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      小學(xué)生生態(tài)文明教育

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      小學(xué)生生態(tài)文明教育

      小學(xué)生生態(tài)文明教育范文第1篇

      關(guān)鍵詞:高校;大學(xué)生;生態(tài)文明教育;德育

      中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-026X(2014)01-0000-01

      1.引言

      同志在十七大報告中提出:“建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式,使生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立?!边@是首次提出“生態(tài)文明”這一概念。在十報告中又提出:“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”由此可以看出,生態(tài)文明建設(shè)與我們每個人都息息相關(guān),而大學(xué)生又作為社會的精英,祖國的后備軍和接班人,更應(yīng)該形成保護(hù)生態(tài)的意識,因此加強(qiáng)對大學(xué)生的生態(tài)文明教育,具有重要的意義。

      2.高校對大學(xué)生加強(qiáng)生態(tài)文明教育的必要性

      2.1加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是時展的客觀要求

      對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育是建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的要求,是時展的需要,同時也是社會進(jìn)步的使然。當(dāng)今社會,生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為世界普遍關(guān)注的話題,環(huán)境污染與資源短缺等一系列生態(tài)環(huán)境問題也成為制約經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的因素。大學(xué)生作為國家事業(yè)的建設(shè)者與民族未來的接班人,他們的思想觀念,價值觀以及政治覺悟與整個民族的素質(zhì),與是否能實(shí)現(xiàn)建設(shè)生態(tài)文明社會這一偉大目標(biāo)有著千絲萬縷的關(guān)系。因此,只有加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明教育才能更好的為建設(shè)生態(tài)文明社會服務(wù)。

      2.2加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育是社會賦予高校德育的時代要求

      當(dāng)代大學(xué)生是社會發(fā)展的主力軍,他們應(yīng)該有與未來發(fā)展相適應(yīng)的想法與思路,自覺地養(yǎng)成良好的道德,不止只有職業(yè)道德、社會公德、美德,還要有與生態(tài)文明理念相關(guān)的生態(tài)道德。高校德育與生態(tài)文明教育有著密切的聯(lián)系,高校德育不再只關(guān)注人與人及人與社會之間的關(guān)系,逐漸的開始重視人與自然的聯(lián)系。因此,在高校德育中,思想道德教育的一項(xiàng)重要任務(wù)就是引導(dǎo)與幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀,使大學(xué)生跟上時代前進(jìn)的步伐,讓大學(xué)生肩負(fù)起建設(shè)社會主義生態(tài)文明的歷史重任。

      2.3加強(qiáng)生態(tài)文明觀教育是促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求

      生態(tài)文明是 21 世紀(jì)的主要文明形式之一,良好的生態(tài)道德素質(zhì)和生態(tài)文明觀念,是衡量一個國家和民族文明程度的重要標(biāo)志,是衡量人與自然、人與社會之間是否和諧共處的要求,也是現(xiàn)代社會衡量大學(xué)生全面素質(zhì)的重要尺度。生態(tài)文明教育史促進(jìn)大學(xué)生個體全面快速發(fā)展的重要渠道,也是判斷一個大學(xué)生綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。對生態(tài)文明理念的認(rèn)知以及大學(xué)生所具有的實(shí)踐能力也都是一個大學(xué)生應(yīng)該體現(xiàn)出的內(nèi)涵。生態(tài)文明教育可以幫助大學(xué)生樹立良好的生態(tài)意識與和諧觀念,使他們認(rèn)識到社會整體的價值,形成對自然、生命的關(guān)愛和資源環(huán)境保護(hù)的意識,學(xué)會正確認(rèn)識和處理人與人之間、人與自然之間的關(guān)系,將個人利益與集體利益相結(jié)合,做到言行一致,關(guān)心他人,尊重自然,自覺的從身邊的小事做起,愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)生態(tài),抵制不良危害。因此,加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育,是大學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提高的必然要求。

      3.加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育的具體措施

      3.1高校要加強(qiáng)思想政治理論課的建設(shè),推進(jìn)大學(xué)生道德建設(shè)與精神文明建設(shè)工程

      思想政治理論課是德育的主陣地、主渠道。要運(yùn)用的基本立場、觀點(diǎn)和方法,針對青少年大學(xué)生的思想生活實(shí)際,對他們進(jìn)行馬列主義、思想和中國特色社會主義理論體系的教育。要弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑,促使大學(xué)生形成正確的思想道德價值觀念和生態(tài)文明理念,使大學(xué)生通過接受生態(tài)道德教育,能夠懂得人類應(yīng)該從生態(tài)系統(tǒng)的整體性出發(fā),尊重并維護(hù)自然界的權(quán)利,自覺維護(hù)后代人生存和發(fā)展的權(quán)利,使學(xué)生更好的明辨是非黑白,善惡美丑,正確看待人與人,人與社會以及人與自然之間的利益關(guān)系。要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育,通過生態(tài)道德實(shí)踐,追求生態(tài)道德理想人格的自我發(fā)展,養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)和生態(tài)文明素質(zhì)。鼓勵學(xué)生提高自身文化素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的生態(tài)道德情感,形成正確健康的生態(tài)道德觀念,養(yǎng)成規(guī)范的生態(tài)道德行為習(xí)慣,在生活和學(xué)習(xí)中嚴(yán)格的要求自己。大學(xué)生作為社會人,他們的健康成長離不開學(xué)校、家庭、社會的共同努力,學(xué)校教育是主要力量,家庭教育是基礎(chǔ),社會教育是重要引導(dǎo),因此學(xué)校、社會、家庭要形成教育合力,不斷推進(jìn)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、生態(tài)文明素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、審美素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

      3.2促進(jìn)生態(tài)文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)

      高校要學(xué)會充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,搶占網(wǎng)絡(luò)陣地。通過綜合措施管理網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)造安全的生態(tài)文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

      互聯(lián)網(wǎng)是個萬花筒,高校要利用其有利的一面,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)載體的作用,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文化建設(shè),建立信息量大,覆蓋面全,服務(wù)和安全功能到位,融思想性、趣味性、知識性于一體的校園網(wǎng)站,增強(qiáng)生態(tài)文明知識的宣傳力度。可以在網(wǎng)上開展專門的模塊,進(jìn)行生態(tài)文明知識的宣講。同時可以利用信息網(wǎng)絡(luò)開放、平等、交互自由的特點(diǎn),搶占網(wǎng)絡(luò)德育陣地,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)良好的教育和導(dǎo)向作用。要借助于網(wǎng)絡(luò)的廣泛影響力,以高尚的生態(tài)道德價值觀影響當(dāng)代大學(xué)生。建立各校獨(dú)立的生態(tài)文明網(wǎng)絡(luò)社區(qū),并在各高校間形成友情鏈接,以方便學(xué)生共享信息、交流心得體會,增強(qiáng)生態(tài)文明教育的吸引力和感染力。

      3.3在校園文化建設(shè)中加強(qiáng)生態(tài)文明教育,豐富大學(xué)生精神文化生活

      高校要以校園生態(tài)文化為載體,開展多種形式的校園生態(tài)文化活動。校園生態(tài)文化是生態(tài)文明的重要組成部分,把生態(tài)文明教育納入校園文化建設(shè)中可以推動大學(xué)生生態(tài)文明觀的形成。高校要充分發(fā)揮教育的指導(dǎo)作用,因勢利導(dǎo),通過校園文化藝術(shù)節(jié),社會實(shí)踐活動,學(xué)術(shù)報告,運(yùn)動會,名人講座,播放經(jīng)典影視作品,開展制作比賽等多渠道多形式多層次的活動來豐富當(dāng)代大學(xué)生的校園文化生活,從多方面來宣傳環(huán)?;顒?。同時發(fā)展迅猛的校園媒體也要發(fā)揮過濾功能,堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律,宣傳正面典型,營造文明健康的校園文化氛圍,在校園文化建設(shè)中加強(qiáng)生態(tài)文明教育可以通過以下幾個方面:一是積極開展有關(guān)生態(tài)基礎(chǔ)知識的講座,對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)講解,以便提高大學(xué)生對生態(tài)系統(tǒng)的認(rèn)識;二是建設(shè)良好的校園生態(tài)環(huán)境,打造綠色校園,建設(shè)綠色寢室,從而形成良好的德育養(yǎng)成環(huán)境;三是要在校園中多組織一些有關(guān)環(huán)境保護(hù)方面的社團(tuán),宣傳環(huán)保,提高大學(xué)生的環(huán)保意識;四是開展有關(guān)環(huán)保方面的演講比賽、辯論比賽和知識競賽等,引導(dǎo)學(xué)生積極參加比賽,學(xué)習(xí)知識,宣傳環(huán)保活動。

      參考文獻(xiàn):

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      小學(xué)生生態(tài)文明教育范文第2篇

      【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      【文章編號】0450-9889(2013)12A-0005-01

      生態(tài)文明是社會和諧發(fā)展的重要內(nèi)容,也是人類社會發(fā)展進(jìn)程中對于人與自然、和諧與發(fā)展等諸多現(xiàn)實(shí)發(fā)展規(guī)律的總結(jié)與升華。隨著我國現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程的不斷延伸與發(fā)展,生態(tài)文明與文化觀念逐漸深入人心,成為思想道德與社會領(lǐng)域中延續(xù)和傳承的精髓之一。作為一項(xiàng)關(guān)乎社會和民族和諧發(fā)展的重要任務(wù),如何進(jìn)行生態(tài)文明教學(xué)也成為青少年思想品德教學(xué)實(shí)踐中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。目前的小學(xué)教育教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)較為明確地提出了“要使學(xué)生具有初步的環(huán)境意識”的目標(biāo)要求,并且這一教學(xué)目標(biāo)也明確地體現(xiàn)在了小學(xué)《品德與社會》教學(xué)內(nèi)容之中。如在小學(xué)《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置內(nèi)容中,明確要求要努力引導(dǎo)和幫助學(xué)生“具有關(guān)愛自然的情感,逐步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識”,并且還要有“初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,了解人類共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問題”的教學(xué)目標(biāo)等。這些基本要求不僅是培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識,也是在為編織和諧發(fā)展的美麗中國夢而添磚加瓦。

      為了更好地實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德與社會課程的教學(xué)目標(biāo),現(xiàn)有的教學(xué)體系中不乏相關(guān)生態(tài)與環(huán)境保護(hù)方面的教學(xué)內(nèi)容,如二年級的《讓家園更美好》、四年級的《讓我們共同保護(hù)環(huán)境》、五年級的《不堪重負(fù)的地球》、六年級的《只有一個地球》等內(nèi)容,從而搭建了一個多元化的知識傳播與生活體驗(yàn)平臺。

      一、親近自然,感受和諧之美

      自然是陶冶學(xué)生品德和情操的最好去處,正如陶行知先生所說的那樣:“我們要解放孩子的空間,讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰。”正是在與自然親密接觸的過程中,學(xué)生開始領(lǐng)略與體驗(yàn)自然的生態(tài)之美。例如,人教版二年級《品德與社會》教材不失時機(jī)地安排了“春天在哪里”“秋天在哪里”“秋天的收獲”“秋游去”等教學(xué)內(nèi)容,這些教學(xué)模塊的設(shè)置為孩子們走進(jìn)自然、了解自然、融入自然提供了重要的契機(jī),教師要了解教材的特點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生到自然中去習(xí)得知識。如在“走進(jìn)春天”這一單元主題教學(xué)活動中,可組織開展“找春天”的主題活動,讓學(xué)生通過郊游尋找春天,感受春天的美好,學(xué)會欣賞春天的景色,激發(fā)愛春天、愛家鄉(xiāng)的情感。然后,進(jìn)行“話春天”的主題班會活動,讓學(xué)生在欣賞充滿生機(jī)的大好春色之余,抒發(fā)親近自然、熱愛自然的情懷,從而感受自然的美。又如,在“秋天”相關(guān)的系列主題教學(xué)單元中,教師可以把學(xué)生引入到一片金黃、處處充滿收獲的場景,不失時機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生利用手中的畫筆、相機(jī)、思維甚至是歌聲去記憶、感知、體驗(yàn)美麗的秋色,讓學(xué)生與自然交融,從而激發(fā)他們熱愛大自然的情感和探究大自然的欲望。

      二、動手作業(yè),加深體驗(yàn)與感悟

      正如法國著名教育家涂爾干所說的那樣:“情感是一種心理力量,沒有它道德內(nèi)化就難以實(shí)現(xiàn)?!敝R的傳遞與素質(zhì)的提升不僅僅依靠課堂,生活與實(shí)踐應(yīng)該成為更廣闊的平臺。學(xué)生只有走入生活、親身體驗(yàn),才能形成最為深刻的感悟。對此,教師可以多布置與動手實(shí)踐相關(guān)的作業(yè)。與語文、數(shù)學(xué)等知識性教學(xué)學(xué)科不同的是,品德學(xué)科作業(yè)的設(shè)計(jì)與布置更注重教學(xué)內(nèi)容的延伸,以引導(dǎo)學(xué)生加深自身的體驗(yàn)與認(rèn)知。例如,在教學(xué)人教版四年級《品德與社會》中的《讓我們共同保護(hù)環(huán)境》一課時,教師可先在課堂上播放《我們的生存環(huán)境》《從一滴水說起》等視頻資料,然后引導(dǎo)學(xué)生搜集材料、總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行節(jié)約用水的比賽活動。這樣,學(xué)生會在相關(guān)的比賽活動中想出用淘米水清洗碗筷、隨手關(guān)閉水龍頭等節(jié)約用水的辦法。這時,教師再號召學(xué)生當(dāng)“節(jié)水小衛(wèi)士”,向周圍的人廣泛宣傳節(jié)約用水的理念,也就變得順理成章了,教學(xué)效果非常好。

      三、知行合一,組織實(shí)踐活動

      知行合一,課堂教學(xué)與社會實(shí)踐相結(jié)合是品德與社會教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo),同時也是其生活性、活動性的內(nèi)在要求。只有將課堂延伸到社會實(shí)踐,將知識落實(shí)到實(shí)際行動中,才能讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“在學(xué)生的思想與行為之間,有一道小小鴻溝,需要實(shí)踐把這道鴻溝填滿?!庇纱丝梢姡谛W(xué)品德與社會課教學(xué)中進(jìn)行生態(tài)文明模塊的教育,需要給予學(xué)生更多實(shí)踐的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生深入理解內(nèi)在的思想與意識。在教學(xué)人教版五年級《不堪重負(fù)的地球》章節(jié)時,我們可以先讓學(xué)生對周邊的廠礦企業(yè)進(jìn)行“三廢”污染社會調(diào)查,并且組織成立“小學(xué)生綠色行動宣傳隊(duì)”,進(jìn)行環(huán)保知識宣傳、街頭公益行動、倡議書簽名等活動,在實(shí)踐活動中加強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識。

      小學(xué)生生態(tài)文明教育范文第3篇

      “生態(tài)文明建設(shè)需要生態(tài)文明教育的支撐,而青年是生態(tài)文明教育的主要對象。應(yīng)該充分重視青年在生態(tài)文明教育中的重要作用。”北京林業(yè)大學(xué)副校長姜恩來的這一觀點(diǎn),在不久前召開的生態(tài)文明貴陽會議生態(tài)教育論壇上引起了共鳴。日前,筆者就開展生態(tài)文明教育問題對姜恩來副校長進(jìn)行了采訪。在接受采訪時他反復(fù)強(qiáng)調(diào),生態(tài)文明教育在構(gòu)建生態(tài)文明過程中具有基礎(chǔ)地位。青年既是生態(tài)文明教育的主要對象,也是重要的推動者。

      生態(tài)文明教育的三個“有利于”

      “開展生態(tài)文明教育,有利于推動生態(tài)價值觀念的形成,有利于發(fā)揮生態(tài)文明建設(shè)的社會化動員能力,有利于推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵提升。”姜恩來說,生態(tài)文明教育的最終目標(biāo),一方面是引導(dǎo)人們逐步將生態(tài)價值觀念凝練為一切行為活動的主要價值目標(biāo),從意識、知識、態(tài)度與價值觀、行為等層面,形成符合生態(tài)價值取向的正確的生產(chǎn)方式、生活方式和消費(fèi)方式;另一方面引導(dǎo)人們形成以生態(tài)價值為重要價值尺度和準(zhǔn)則的行為模式,使生態(tài)價值觀念成為人們判斷生產(chǎn)、生活中各價值事物有無價值及價值大小的重要評價標(biāo)準(zhǔn)。他說,通過努力推動生態(tài)文明教育向全民教育、全程教育和終生教育發(fā)展,能夠有力促進(jìn)生態(tài)文明教育的系統(tǒng)化與立體化建設(shè),能夠充分發(fā)揮教育在生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中社會化動員的重要作用。

      生態(tài)文明教育中青年的角色定位

      “青年在生態(tài)文明教育中有雙重定位,既是生態(tài)文明教育的主要對象,又是生態(tài)文明教育的主要推動者。”姜恩來說。青年是祖國的未來和民族的希望,也是生態(tài)文明建設(shè)的未來受益者。青年的生態(tài)價值取向直接決定生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展前景。在青少年群體中,大力開展生態(tài)文明教育,引導(dǎo)其形成正確的生態(tài)安全觀、生態(tài)文明哲學(xué)觀、生態(tài)文明價值觀、生態(tài)道德觀、生態(tài)科技觀、生態(tài)消費(fèi)觀等價值觀念具有十分重要的意義。他同時強(qiáng)調(diào),青年也是生態(tài)文明教育的主要推動者。在建設(shè)生態(tài)文明的過程中,人的思維理念、生產(chǎn)生活方式都將發(fā)生全新的變化,而最易接受這些變化的正是青年人。青年本身所具有的開風(fēng)氣之先的特征,恰恰能夠適應(yīng)生態(tài)文明教育在社會各領(lǐng)域所倡導(dǎo)的新方式、新變革。青年人的責(zé)任意識與擔(dān)當(dāng)意識較強(qiáng),在社會化、立體化、全程化的生態(tài)文明教育體系中,青年能夠積極宣傳生態(tài)文明理念,推動公眾參與生態(tài)文明建設(shè)。

      生態(tài)文明教育應(yīng)重視青年的作用

      “生態(tài)文明教育應(yīng)該特別重視發(fā)揮青年的作用。一要努力調(diào)動廣大青年的參與熱情,二要重視發(fā)揮青年團(tuán)體的作用,三要適應(yīng)新媒體時代青年的特點(diǎn)。”姜恩來說。在生態(tài)文明理念的宣傳推廣中要發(fā)揮青年的作用。要引導(dǎo)青年群體特別是大學(xué)生,利用自身相對完善的知識結(jié)構(gòu)和組織溝通能力,開展宣傳教育活動,向社會公眾宣傳生態(tài)文明理念;要引導(dǎo)學(xué)生直接參與建設(shè)生態(tài)文明的創(chuàng)新實(shí)踐,在科研、社會管理、文化領(lǐng)域以生態(tài)、綠色為主線,創(chuàng)新開展實(shí)踐活動;要利用青年對新理念、新知識的探索熱情,推廣生態(tài)文明價值觀念,利用青年對社會問題的參與熱情,推動生態(tài)文明教育的具體實(shí)踐。

      要發(fā)揮青年團(tuán)體的動員能力,拓展生態(tài)文明教育支撐力量。重視共青團(tuán)、青聯(lián)等青年群眾組織在生態(tài)文明教育中的優(yōu)勢,以其健全的組織結(jié)構(gòu)、靈活的實(shí)踐機(jī)制、多途徑的資源整合能力,為生態(tài)文明教育的持續(xù)開展提供有力的組織、機(jī)制、政策保障。同時,要重視對青少年生態(tài)環(huán)保社團(tuán)的扶持,動員政府、科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)在資金、骨干培訓(xùn)方面對其重點(diǎn)支持,通過青少年生態(tài)環(huán)保社團(tuán)的社會化組織動員方式,吸引更多的青年參與生態(tài)文明教育,構(gòu)建生態(tài)文明教育的廣泛社會基礎(chǔ)。要促進(jìn)生態(tài)文明教育的國際化與信息化。在全球化、網(wǎng)絡(luò)化的信息時代,青年人身上體現(xiàn)出了更為開放、主動的行為意識。青年人的國際化程度越來越高,以青年人為主體的國際交流合作越發(fā)廣泛而深入,這為生態(tài)文明教育的國際化發(fā)展搭建了重要平臺。青年人對網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速適應(yīng),也為生態(tài)文明教育提供了新的技術(shù)手段,有利于生態(tài)文明理念的傳播、綠色科技成果的運(yùn)用。

      小學(xué)生生態(tài)文明教育范文第4篇

      我校這些年來堅(jiān)持以立德樹人為教育主線,不斷努力探索德育新途徑。回顧這幾年我校創(chuàng)建市級校園文化示范校的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和對校園文化建設(shè)融入德育的探索和實(shí)施,校園文化建設(shè)對促進(jìn)學(xué)校的德育能發(fā)揮重要作用,下面我從四個方面簡要談?wù)務(wù)J識和體會:

      一、用科學(xué)的規(guī)劃實(shí)施校園物質(zhì)文化建設(shè),優(yōu)化校園育人環(huán)境

      合理的校園布局、完善的設(shè)施、獨(dú)具特色的綠化和美化,將有助于陶冶老師和學(xué)生的情操,約束不良行為。古人云:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!眱?yōu)美的校園環(huán)境可以給學(xué)生可感知的美的形象。校園中富于象征意義的雕塑、名言警句、名人肖像,都有啟迪學(xué)生智慧、激發(fā)開拓進(jìn)取精神的作用。

      1.統(tǒng)一規(guī)劃校內(nèi)教學(xué)樓、宿舍樓、食堂、校內(nèi)道路、運(yùn)動場所及綠化區(qū)域,使布局合理、規(guī)范、整潔、美觀。如教學(xué)樓名的命名,校園要有保護(hù)環(huán)境的溫馨提示牌,時刻向?qū)W生傳達(dá)環(huán)保思想。樹木花朵要懸掛相關(guān)的生物知識牌,介紹其名稱、科目及生長特點(diǎn),尤其是具有深刻意義的校樹、?;ā?/p>

      2.設(shè)計(jì)好校園的“墻體文化”,努力讓每一塊墻壁說話,凸顯學(xué)校作為育人環(huán)境的文化氛圍。可以在樓體表面、圍墻及校門等處的墻面上,制作或懸掛各種宣傳牌匾、浮雕等,體現(xiàn)辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),對師生進(jìn)行思想道德教育、科普教育、安全教育、養(yǎng)成教育等。

      3.利用校園中的走廊,創(chuàng)造具有文化熏陶意義的文化走廊。展示師生藝術(shù)作品、經(jīng)史子集、科學(xué)人文、行為養(yǎng)成等,目的是讓學(xué)生真正陶冶情操、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,反映學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵,激勵學(xué)生勤奮上進(jìn),志存高遠(yuǎn);對師生進(jìn)行潛移默化的文化熏陶和德育影響。

      4.構(gòu)建人人參與的班級文化。教室是學(xué)生的主要活動場所,在教室布置時,應(yīng)給每一位學(xué)生提供展示才華、挖掘潛能、充分發(fā)揮聰明才智的舞臺,學(xué)校要讓全校學(xué)生共同參與班級文化建設(shè)。教室建立圖書角、學(xué)習(xí)園地,創(chuàng)辦黑板報,名人畫像、名言格言、學(xué)生書畫散發(fā)出濃郁的文化氣息、“學(xué)習(xí)園地”展示的學(xué)生各類優(yōu)秀作品能使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂、知識的魅力。班級信息欄內(nèi)有班訓(xùn)、學(xué)生、班主任及科任教師信息等。

      二、建立科學(xué)的德育管理機(jī)制,加強(qiáng)校園制度文化建設(shè)

      學(xué)校的制度文化的作用主要表現(xiàn)在:做到民主制度管理有章可查,把學(xué)校的辦學(xué)理念及宗旨等寫入學(xué)校章程,讓其深入人心,指導(dǎo)全體師生的行為,促使全體師生為了共同目標(biāo)而奮斗。在管理中,突出“以人為本”的思想,重視民主管理、校務(wù)公開和民主決策,發(fā)揮校監(jiān)委會和教代會的作用。同時,學(xué)校德育機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生組織如文明禮儀監(jiān)督員和學(xué)生會按文明禮儀規(guī)定和學(xué)生日常行為規(guī)范對學(xué)生的學(xué)習(xí)、學(xué)風(fēng)、紀(jì)律習(xí)慣、行為禮儀、衛(wèi)生、飲食、安全等進(jìn)行全方位督查,快速提升校風(fēng)的轉(zhuǎn)變,保證校園各方面工作和活動的開展與落實(shí)。學(xué)校的管理文化要體現(xiàn)出催人奮進(jìn)、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的教育力量。學(xué)校制度建設(shè)要包含章程、崗位職責(zé)、核心制度、安全管理制度、黨群工作制度等部分,從辦學(xué)理念、目標(biāo)、方向、工作職責(zé)、教育教學(xué)教研管理、新課程改革、安全管理、校園建設(shè)等方方面面都做出系統(tǒng)而科學(xué)的規(guī)定,學(xué)校工作以制度為依據(jù),實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、科學(xué)化、高效化的管理和運(yùn)行機(jī)制。

      三、積極開展“體育、藝術(shù)2+1項(xiàng)目”和德育活動,用精彩紛呈的活動體現(xiàn)行為文化建設(shè)的特色

      素質(zhì)教育倡導(dǎo)“我參與、我快樂、我運(yùn)動、我健康”的運(yùn)動理念和“我欣賞、我創(chuàng)造、我展示、我成功”的藝術(shù)思想,讓學(xué)生參與自己喜歡的體育和藝術(shù)項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生對體育和藝術(shù)的興趣愛好。廣泛開展豐富多彩的校園文化活動,能在活動中實(shí)現(xiàn)學(xué)校育人目標(biāo)的內(nèi)化,逐漸形成文化積淀和底蘊(yùn),讓活動教育人、感染人、培養(yǎng)人、塑造人,豐富育人途徑,提升育人品質(zhì)。

      以文明禮儀教育、感恩教育、法制教育、養(yǎng)成教育、心理健康教育、安全教育為主線,根據(jù)中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征,有計(jì)劃、有組織地開展形式多樣的活動,寓教育于豐富多彩的活動中,扎實(shí)開展德育工作。如在校園顯著位置設(shè)有文明禮儀墻,精選文明禮儀標(biāo)語、禮儀常識、公示禮儀之星、制作活動剪影,營造文明禮儀教育氛圍。設(shè)置文明禮儀監(jiān)督崗,隨時提醒學(xué)生注意自己的言行、向榜樣學(xué)習(xí),昭示同學(xué)們?nèi)巳藢W(xué)習(xí)禮儀、懂得禮儀、踐行禮儀、做文明中小學(xué)生,每學(xué)期評選出“禮儀之星”“學(xué)習(xí)之星”“進(jìn)步之星”,在全校師生中倡導(dǎo)懂文明知禮儀,培養(yǎng)學(xué)生的思想情操。安全教育和法制教育是學(xué)校最底線的生命教育,為了做好這一工作,學(xué)校要聘請法制副校長,每年聘請公安、交警部門和社區(qū)舉辦法制、交通安全報告會;每學(xué)期在校園舉行“遠(yuǎn)離”“拒絕”的主題教育講座活動;學(xué)校要制定各類安全應(yīng)急預(yù)案,并且在教學(xué)樓每學(xué)期各舉行一次緊急疏散演練,提高師生應(yīng)急處理的反應(yīng)和能力;治安室、總務(wù)處按照學(xué)校制度定期或隨機(jī)對校園安全隱患不斷排查,及時處理,確保師生生命安全和學(xué)校重大財物安全;針對一些學(xué)生由于家庭或性格因素存在的心理障礙,學(xué)校心理輔導(dǎo)師要經(jīng)常給予心理疏導(dǎo),引導(dǎo)他們健康向上,有效避免意外事件的發(fā)生。這些舉措,為校園安全保駕護(hù)航,成為校園文化建設(shè)必不可少的一部分。

      四、要加強(qiáng)精神文化建設(shè),形成良好的校園風(fēng)氣

      校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,是一所學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)。因此,校園精神文化建設(shè)要以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為抓手,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),強(qiáng)化辦學(xué)內(nèi)涵,提煉辦學(xué)精神,營造積極向上的校園氛圍。以人為本,和諧發(fā)展,科學(xué)管理,規(guī)范治校,全面提升師生文明素養(yǎng)和校園精神文明建設(shè)水平,促進(jìn)學(xué)校健康和諧發(fā)展。良好的風(fēng)氣能夠形成一種無形的精神力量,從而產(chǎn)生一種“潤物無聲”的教育效果,提高學(xué)校德育工作的實(shí)效性。

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