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自然規(guī)律的特點范文第1篇

一、從長白山學習考察談起

長白山氣勢磅薄、巍峨壯觀、資源豐富、風景秀麗，它不僅是一座十分惹人注目的名山。而且是一片翠綠的浩瀚林海。它以眾多的白色浮石和九個月的積雪而得長白之名。它又以茂密的森林，紅松(PinuskorajensisSieb.etZucc)的故鄉(xiāng)而稱著于世。

為了認識長白山的森林分布、生態(tài)和演替的規(guī)律，學習長白林區(qū)的經營管理經驗，以提高專業(yè)技術水平，我院于1982年8月10~17日組織了赴長白山的學習考察?，F把在長白山考察看到的幾個自然規(guī)律概略地介紹一下。

l、森林垂直分布規(guī)律

長白山海拔269lm，為東北的第一高峰。由于受太平洋季風氣候的影響，雨量充沛、溫和而濕潤，隨海拔的升高，呈現明顯的植被垂直分布帶(見圖1)。

2、森林生態(tài)規(guī)律

長白山北坡的森林，雖然分別屬于不同的植被帶，而在每個植被帶內又是屬于不同的植被類型。但它們的共同特點是:多呈混交林狀態(tài)，生態(tài)系統相對穩(wěn)定，生長發(fā)育良好。在歷來沒有人為因素干擾的情況下，不僅遵循著生物學的自然選擇，適者生存的客觀規(guī)律，而且天然生態(tài)系統平衡的規(guī)律，在這里的體現也是比較充分的。雖然它們處在不同的植被帶內，動物、植物和微生物種類不同，數量不同、結構和有機構成比例亦不同，但它們彼此互相聯系，互相制約，并按著一定的食物鏈生存和發(fā)展。這就是生存系統平衡規(guī)律在這里的作用。

這一點正是人類認識自然、改造自然、合理的經營利用森林、不斷地提高林業(yè)科學技術水平的重要一環(huán)。

3、森林演替規(guī)律是在一個較長的歷史

時期內表現出來的，森林植物的相互更替演化發(fā)展的規(guī)律。

根據我們的初步觀察，并參閱有關資料得知:長白山的老林(原始林)，遭受火山破壞后(長白山第三次火山爆發(fā)于1702年)，出現草原，由草原再生樺木林(白樺或佩樺)，由樺木林(陽性樹)內再生釬葉樹種(云杉、冷杉等陰性樹)而恢復為老林。老林經過度采伐，又成雜木林(軟雜木林)，由雜木林內再生針葉樹而恢復為老林。這就是長白山老林的演替發(fā)育過程。總之，我們到長白山學習考察，看到原

始森林多呈混交狀態(tài)，生長穩(wěn)定，產量較高(每公頃平均蓄積量常達500m3)。還看到了幾個自然規(guī)律在長白山北坡比較集中的體現出來。從而開闊了眼界，提高了認識自然規(guī)律的能力和專業(yè)水平，并啟發(fā)我們重新認識與總結過去的工作。

二、對幾個自然規(guī)律認識和運用的分析

人們在各項營林活動中，一方面是不斷地認識自然規(guī)律，另一方面又在不斷地運用自然規(guī)律，在這方面已經取得了顯著成效。建國以來。我省運用森林分布等自然規(guī)律，并結合林學原理，而營造了大面積的人工林。據全省“四、五”森林資源清查統評，東部九個林業(yè)重點縣的人工紅松林達13.3萬畝，落葉松217.2萬畝，分別占全省該樹種面積的96%和82%。西部(醫(yī)巫閻山以西)的人尹工油松林(Pinustabulaeformiscarr)超過250萬畝，約占全省油松面積的45%。樟子松(PinussylvestrisL.Var.mongolicaLitvin.)主要集中在遼北沙地，從1955年開始在章古臺沙地上引種，63年以后相繼在彰武、康平、昌圖等縣大面積造林，現在全省不少地區(qū)用于造林，均表現出良好的趨勢。我省引種刺槐也較早，由于多年引種馴化，生態(tài)適應范圍逐漸擴大，現幾乎遍布全省，并成為遼南地區(qū)主要的造林樹種之一。全省人工楊柳林至75年達到581.3萬畝，一半以上分布在遼河中下游平原。自然形成了各樹種的適生區(qū)、發(fā)展區(qū)和控制發(fā)展區(qū)。

從林種布局上，人們從社會生活和生產實踐中，逐漸提高對發(fā)展林業(yè)的認識，如從社會上林副產品的供需矛盾，從工農業(yè)生產上由于生態(tài)失調，而遭到自然規(guī)律的懲罰等，提高了對森林公益作用的認識。因此我省不斷調整林種比例:“四、五”森林清查時用材林占58.8%，防護林僅占6.4%，80年全省林業(yè)區(qū)劃，將防護林上調到33.7%，用材林下調到36.5%，其它林種也作了合理的調整。這樣東部林區(qū)作為遼河平原的天然屏障，形成了水源用材林基地。遼西以水土保持林為主;遼北以防風固沙林為主;遼中以農田防護林為主;遼西、遼北和遼中的部分地區(qū)，構成了我省“三北”防護林體系。遼南得天獨厚的自然條件，決定它以經濟林為主。這樣將運用自然特點和規(guī)律，因地制宜的充分發(fā)揮森林的綜合效益。據1975年統計，建國以來全省已造人工林1802萬畝，占綠化任務的46%。森林覆被率由解放初期的妞.6%，提高到23.5%。

在認識和運用森林生態(tài)和演替規(guī)律方面，也取得很大成效，特別是廣大林業(yè)工作者，較早地認識到發(fā)展混交林的好處，科研部門重視混交林的研究，東部開展了人工誘導針闊混交林的科學試驗，西部進行營造混交林的調查研究，均取得了一定的科研成果，及時指導了林業(yè)生產實踐。

各營林部門又在生產實踐中，精心培育出一定數量符合生態(tài)演替規(guī)律的不同組成、不同形式的混交林。如遼東的落葉松與色赤楊(AlnustinetoriaSarg.)和白樺混交，遼西的油松與色樹、柞樹，刺槐與色樹混交等，均表現出良好的趨勢。如阜新大板林場，23年生油松與色樹混交林，郁閉度0.9，油松高sm，色樹高sm，生長量超過當地同年齡的油松純林。這些混交類型，在防治森林病蟲害，提高林分質量方面，已初步顯示出其優(yōu)越性。

在病蟲害防治方面，運用生態(tài)平衡的規(guī)律，從食物鏈上進行研究，已采用了赤眼蜂防治松毛蟲的生物防治方法，并取得一定效果。另外在引種、育種方面也取都很大成效，在種源保護和建立自然保護區(qū)方面，正在積極進行。

總之，我們在認識和運用自然規(guī)律方面，成效是多方面的，效果是顯著的。但是，隨著對自然規(guī)律認識的深化，我們覺得在認識和運用自然規(guī)律上還有片面性，還有許多經驗和教訓需要認真的加以總結，我們覺得主要尚存在以下幾個問題。

l、對自然規(guī)律在認識上的片面性和一次完成論。

過去在設計營林工作中，往往注重森林分布規(guī)律，忽視演替規(guī)律，更缺乏了解生態(tài)規(guī)律?？傉J為森林垂直分布在我省不明顯，水平分布規(guī)律已基木了解。群眾習慣于造純林，所以在西部干旱地區(qū)，設計營造了大面積的油松純林。在東部山區(qū)亦設計營造了大面積的落葉松、紅松純林。結果病蟲災害越來越嚴重。

我們認為，這與認識上、指導思想上的片面性是分不開的。

2、我們林區(qū)的各項人為經濟活動，還在有意無意地切斷食物鏈，破壞生態(tài)平衡。我們知道森林和植物、動物及微生物一起構成了生物與環(huán)境的統一體，它們是相互依賴，互相制約，并按著一定的捕食鏈，構成不可分割的統一整體(見圖2)。

過去我們往往忽視捕食鏈，所以在遼西多地區(qū)，對老鷹、狐貍、貓頭鷹和蛇等一律視為有害動物，大加捕殺，結果切斷了食物鏈，破壞了生態(tài)平衡。導致鼠害、兔害和蟲害的發(fā)生。

3、發(fā)展混交林的好處，尚未被廣大群眾和部分林業(yè)工作者，從理論與實踐的結合上所接受。

我省人工營造的混交林很少，據阜新地區(qū)調查，僅占有林面積的1.6%。我們對發(fā)展混交林的好處，尚缺乏深入的調查和有說服力的分析，我們僅根據近期在醫(yī)巫間山的調查，混交林腐殖質層厚度一般超過針葉純林5一10cm，而且結構較好，抗病蟲災害能力強。

由此看來，混交林不僅在實踐中表現出很多的優(yōu)點，而且在理論上完全符合森林演替和生態(tài)平衡的規(guī)律?？墒窃谠O計、營林工作中卻常常不愿采用混交方法，其原因除認識原因外，還有伯造林時麻煩，撫育管理費工等思想。但從長遠觀點來著，針葉純林比重過大，會動起土壤酸化、肥力降低，而影響下一代的森林更新。

4、有些地區(qū)在引種、育種方面，尚有盲目性。近年來，由于林業(yè)建設規(guī)模的擴大和全民義務植樹運動的興起，切感種苗不足，因此有些地區(qū)從外地、遠至關內調進大量的種子，這些種子在遼寧安家落戶以后，表現出長勢不同，適應程度不同，一些地區(qū)在選育過程中，往往缺乏對樹種分布規(guī)律的深入研究，缺乏對弓{起生長差異的數理統計的分析。

三、提高營林技術水平的途徑

伴隨現代科學技術的發(fā)展，人類對白熊規(guī)律認識的深化，并不斷地總結實踐經驗，所各項營林技術水平，:公將得到不斷的提高，我們認為目前應當從以下幾個方面努力。

1從針對林業(yè)職工隊伍的現狀，開展全民教育。

據了解，我省林業(yè)職工中，文言占2.5%小學占18.4%、初中占47.6%、高中(包括中專)占25.9%、大學僅占5.6%。就是達到了大、中專實際水平，還有個知識老化的問題。據說知識是以平均每年5%的速度在老化，這就說明，我們要提高林業(yè)技術水平，就必須在全民教育上下一番功夫。針對不同程度，提出奮斗目標，訂好措施，做出規(guī)劃。以提高職工隊伍的思想理論水平和專業(yè)技術水平，增強認識自然和改造白然的能力。

2、加強林業(yè)調查設計工作。

調查設計是科學營林的基礎，但從“文大”以來，對土壤、植物、氣象等基礎學科的本底調查，近乎取消，近期才開始恢復。我們認為今后的調查設計，不僅要隊復和加強本底調查，進行調查設計研究和多學科的<上接49頁)綜合分析，而且要積極地運用科研最新成果。一要進行立地環(huán)境的分析和質量評價。最后做出符合自然規(guī)律的規(guī)劃設計。

3、加強森林生態(tài)系統的科學研究。

森林生態(tài)問題，不僅關系到林業(yè)生產的發(fā)展，而且關系著人類的生存，所以我們要高度的重視這一研究，分清輕、重、緩、急，抓住主要矛盾，重點研究森林生態(tài)系統的生產力、功能及穩(wěn)定性與結構的關系及其調節(jié)控制的原理。從食物鏈上探索松干紛、松毛蟲以及紅松疙銹病等的防治途徑。

4、總結符合自然規(guī)律的森林類型的培育經驗，樹立典型，組織推廣。

今后要認真總結混交林，栽針留闊，打柴留樹等造林經驗，大力宣傳、推廣混交林典型，逐步實現人工生態(tài)系統的平衡。

自然規(guī)律的特點范文第2篇

[關鍵詞] 功能的力動美 技術美 包裝設計

[DOI] 10.3969/j.issn.1002-6916.2011.01.038

1、功能的力動美及與技術美的關系

日本美學家竹內敏雄先生在他的《美學總結》一書中，用“和目的功能的力動性的表現”來詮釋技術美。功能的力動性又叫作功能的動態(tài)表現，即功能的合目的性活動所呈現出的功能效力的直觀形式。[1]功能的力動性是技術美的特征。技術美學是一門應用美學，是一門研究物質文化領域中有關審美形態(tài)和審美心理學的美學學科；技術美學是科學技術高速發(fā)展的產物，社會科學及技術科學相互滲透的一門交叉性學科。竹內敏雄先生提出的“功能的力動性”不論在動態(tài)產品中還是在靜態(tài)產品上都能夠表現出來：感人的英雄電影，激勵人們奮發(fā)向前；高聳的哥特式建筑，讓人們的精神無限崇高，在靜止的直觀形態(tài)上展示出充滿動勢活力的美的外觀。電影、建筑的美不僅體現在形式的美中，而且使用過程中表現出來的功能性的美，才是更加真實的。事物功能性的生成，首先是應該符合自然規(guī)律的――善是真的形式。

現代科學技術的發(fā)展也同時帶來了包裝業(yè)的巨大變化。18世紀，工業(yè)革命為制造業(yè)帶來了巨大的革命，大批量機械化生產取代了手工業(yè)的操作和小作坊生產，很快這種生產模式應用在了包裝產業(yè)中。到了20世紀初，隨著材料工業(yè)的制造和印刷業(yè)的迅猛發(fā)展，包裝又進入了一個嶄新的發(fā)展階段?，F今社會，無污染無公害的新型材料被提出，這不僅是社會的合目的性即為了人類的可持續(xù)發(fā)展和對環(huán)境保護的認識，而且也是對自然規(guī)律的一種尊重。

包裝產品的產生要經過幾個階段，準備階段――設計階段――生產階段。設計師并非簡單地完成形式的設計，而是要基于包裝的功能性，設計出具有符合功能的力動性的商品。

2、包裝設計中的功能的力動性分析

在一個產品的包裝中，包裝產品既對立與產品本身，又是產品的一部分，因為包裝肩負著保護功能、方便功能、促銷功能。[2]包裝的形態(tài)設計要符合以上三種功能，包裝的形態(tài)主要包括：形狀、結構、材質、文字、色彩等。這些元素主要依據產品的性能及使用者來進行設計。一個成功的包裝設計并不完全體現在造型的審美價值上，更主要地在于包裝使用時所表現的動態(tài)特征和功能的合目的性上，在于它所體現的創(chuàng)造性地運用自然規(guī)律而帶來的與人的活動方式上的和諧關系之上。正因為這樣，技術美使包裝不再停留在冷漠的機械產物時期，而成為富有人情味的人類生產活動。

下面將舉例說明包裝設計的力動性，（如圖2-1所示）這是一款包裝設計，它非但是一個藝術上的杰作，而且在技術上也是一件優(yōu)秀的作品，它的合目的性成為合乎使用規(guī)律性的前提。Packaging Lamp燈的配件安置于一個臺燈型的紙漿包裝模內，而這個紙漿外包裝最后就成了燈罩，這樣使用過程中就沒有材料的丟棄。在這個過程中燈具的包裝設計，實現了燈具功能的合目的性：保護產品的作用，紙漿做成的包裝在運輸中能很好地保護燈不受到損壞；方便消費者使用的功能，在此包裝中消費者很方便就能把紙漿從包裝變?yōu)闊艟叩囊徊糠?；促銷產品的功能，這件燈具的環(huán)保性能就能成為它的熱銷點。在實現了燈具功能的合目的性的同時，它同時實現了合自然目的性：減少了材料的丟棄就是減少了能源的浪費。

包裝功能的改變直接反映著社會需求的改變。例如，如今的包裝設計中包裝的功能除了保護功能、方便功能、銷售功能以外，又多了環(huán)保功能。它使得包裝的力動性發(fā)生了變化，具體體現在材料的質感、結構與形式的功能性、功能的合目的性、產品與環(huán)境的和諧等方面中。

3、現代包裝設計中技術美的表現

人們對于自然規(guī)律的認識是功能的、具有探索性的，社會的發(fā)展是基于人類對社會的認識的發(fā)展而不斷發(fā)展的。古代社會人們對自然的認識很少，無法解釋很多自然現象，宗教就在這種基礎之上形成。[3]那時上層建筑的形成是主觀的，人類以思維想象來解釋自然現象，所以自然現象被擬人化。伴隨著人類對自然規(guī)律的認識，人類的思維意識提高了，人類的創(chuàng)造力也提高了。思維和社會的發(fā)展主要在以下幾個方面影響到了技術美學。

3.1材料的質感美

材料是構成設計產品的物質基礎，也是構成包裝產品的外觀質地的決定因素。材料根據生成性質的不同可分為天然材料和人工材料。這兩種不同的材料給人不同的情感感受，天然材料如木、石等取自大自然，使人倍感親切。而人工材料，大都是人工制成，具有造價低廉的特點。現代設計中的包裝設計，在材料上越來越講究環(huán)保節(jié)能。所以雖然天然材料可以增加設計的籌碼，但是面對資源日益緊缺的形勢應該盡量合理適度地利用資源，為節(jié)能環(huán)保盡一份力。

3.2 結構與形式的功能

系統論的思想中說功能取決于結構，一種結構能否實現人們所希望的功能，就是結構的功能性問題。功能的力動性主要以產品的物質功能為前提，也就是說包裝的結構要具有最佳的保護功能、使用功能、促銷功能以及環(huán)保功能。包裝產品的外觀形式是產品的完成形態(tài)，它也應具有相同的功能性，也是功能的力動性的直接條件。

3.3 功能的合目的性

功能的合目的性指人的創(chuàng)造物所承擔的歷史責任性，合目的即是合社會發(fā)展規(guī)律的目的，這個規(guī)律又是符合自然發(fā)展規(guī)律的。功能的合目的性符合并表現了人類活動的經濟原則，即以最小的體力、腦力和時間消耗取得最大的使用效果。這種功能的合目的性只有通過技術產品的使用才能充分地表現出來。比如，工業(yè)化的進程促進了包裝的大批量生產，節(jié)約了人力、物力，保證了產品的質量，即不會不符合標準又不會耽擱時間，由此促進了包裝產業(yè)的迅猛發(fā)展。

3.4 產品與環(huán)境的和諧

包裝產品總是在一定環(huán)境中使用的，主要在商場、超市等環(huán)境下使用，也會在自然環(huán)境中使用，產品與環(huán)境組成一個有機的整體。在進行設計時要考慮到產品的銷售環(huán)境與使用環(huán)境?；趯︿N售和使用環(huán)境考慮的產品包裝設計才符合人們的需要。

結語

包裝設計不僅僅具有藝術的特性，而且也具有技術產品的特性。技術美使工業(yè)產品脫去了冰冷的外衣，拉近了與人的距離。從而使得人、社會、自然更加的融洽和諧。包裝設計中材料的質感與時代的發(fā)展之間的關系、技術美與材料質感的聯系、結構與形式功能統一、功能的合目的性、以及產品與環(huán)境的和諧都是功能的力動性在包裝設計中的重要表現。

參考文獻

[1] 徐恒醇．技術美學原理[M]．北京：中國科學院印刷廠印刷．1997：52．

[2] 靳埭強.中國平面設計（五）包裝設計[M]．上海：上海文藝出版社，2003：226．

[3] 張憲榮. 設計符號學[M]. 北京：化學工業(yè)出版社， 2004：59.

作者簡介

自然規(guī)律的特點范文第3篇

今天是我第二次站在競聘的演講臺上，第一是為了積極參與，響應局黨委的這一舉措;第二是履行在任中層干部的責任;第三是通過競聘演講，也讓大家對我有所了解。

首先，我非常贊同這樣的競聘上崗。因為競聘上崗，給了所有符合條件的人，一次展現自我的機會，尤其是讓那些富有激-情、力求上進的年輕人看到了進步的希望。新陳代謝是生命最基本的特征，競聘上崗也是符合自然規(guī)律的，死水一潭會變質，青黃不接則挨餓，通過競聘的形式促進了良性的新陳代謝，促進了我們規(guī)劃建設局中層干部隊伍的結構優(yōu)化。

我叫xx-x，今年47歲，現任質監(jiān)站站長，我在建筑設計院和質監(jiān)站兩個單位工作過，一直跟工程建設打交道。歲月匆匆，轉眼間，我在規(guī)劃建設局已經工作了29年，盡管我還在適應新的形勢，努力地開拓新的工作思路和方法，但我還是感覺到狀態(tài)已經老化，眼睛也開始老花。人應該服老，雖然說“家有一老是一寶”，這主要是針對工作經驗來說的，而對于工作的精力和激-情，對于我們規(guī)劃建設局中層干部的梯隊建設，對于長江后浪推前浪，對于新陳代謝的自然規(guī)律，我已經很著急地希望把接力棒傳遞下去了。

我非常感謝這么多年的工作經歷，因為這些經歷讓我懂得了工作和生活的意義，明白了人生的真諦，也讓我具備了一定的工作能力，盡管做得還很不夠，但目標總算明確了。健康快樂是人生的根本，忠于職守是工作的基礎，真誠踏實和努力奉獻則是做人的原則，這些就是我的特點，也是我的追求，更是我工作和生活的導向。學無止境，我會不斷學習，因為身上還有太多的缺點需要修正，還有許多的茫然需要去領悟。

本人這次競聘的是正職，但我的心態(tài)很明確，做什么都一樣，競聘的成與不成也是次要的，參與了，就是盡了本分，只要是工作需要，我都會履行好責任。當然，從自我的角度來考慮，我希望有更多的年輕人能夠走上前臺，自己則做好輔助的工作。

祝愿我們規(guī)劃建設局的競聘上崗取得圓滿成功，再次感謝領導和同事們聽了我的演講，謝謝大家!各位領導，各位同事，大家好!

今天是我第二次站在競聘的演講臺上，第一是為了積極參與，響應局黨委的這一舉措;第二是履行在任中層干部的責任;第三是通過競聘演講，也讓大家對我有所了解。

首先，我非常贊同這樣的競聘上崗。因為競聘上崗，給了所有符合條件的人，一次展現自我的機會，尤其是讓那些富有激-情、力求上進的年輕人看到了進步的希望。新陳代謝是生命最基本的特征，競聘上崗也是符合自然規(guī)律的，死水一潭會變質，青黃不接則挨餓，通過競聘的形式促進了良性的新陳代謝，促進了我們規(guī)劃建設局中層干部隊伍的結構優(yōu)化。

我叫xx-x，今年47歲，現任質監(jiān)站站長，我在建筑設計院和質監(jiān)站兩個單位工作過，一直跟工程建設打交道。歲月匆匆，轉眼間，我在規(guī)劃建設局已經工作了29年，盡管我還在適應新的形勢，努力地開拓新的工作思路和方法，但我還是感覺到狀態(tài)已經老化，眼睛也開始老花。人應該服老，雖然說“家有一老是一寶”，這主要是針對工作經驗來說的，而對于工作的精力和激-情，對于我們規(guī)劃建設局中層干部的梯隊建設，對于長江后浪推前浪，對于新陳代謝的自然規(guī)律，我已經很著急地希望把接力棒傳遞下去了。

我非常感謝這么多年的工作經歷，因為這些經歷讓我懂得了工作和生活的意義，明白了人生的真諦，也讓我具備了一定的工作能力，盡管做得還很不夠，但目標總算明確了。健康快樂是人生的根本，忠于職守是工作的基礎，真誠踏實和努力奉獻則是做人的原則，這些就是我的特點，也是我的追求，更是我工作和生活的導向。學無止境，我會不斷學習，因為身上還有太多的缺點需要修正，還有許多的茫然需要去領悟。

自然規(guī)律的特點范文第4篇

【關鍵詞】 物理不滅 奇點相對 宇宙有殼 螺旋宇宙新模型

“物質不滅定律”（質能守恒定律）表明：物質不會憑空產生也不會消滅，只能從一種形式轉變?yōu)榱硗獾男问?。它是世界公認的自然界基本定律之一。但事出必有因、無因亦無果。既然“物質不滅”，就該有不滅的原因。

1 物理不滅定律

物――物質、事物、能量、波、場等宇宙萬物總稱。

理――道，宇宙本原，自然規(guī)律，萬物產生、運動、轉化之因。

不滅――不會消逝、消失。

定律――人們對客觀規(guī)律的一種表達，通過大量具體事實歸納而成，反映自然萬物的內在聯系和必然趨勢。定律的特點是可證和不斷證明。物理不滅定律――物質及其存在之因都不會憑空產生也不會消滅，只能從一種形式轉變?yōu)榱硗獾男问?。中國古代稱之為：天不滅，道也不滅。

物理不滅定律表明：大凡存在，都是物因一體、轉化不滅的整體存在。

2 物理不滅定律的理論依據

2.1 物質不滅定律

“物質不滅定律”亦稱“質能守恒定律”或“能量守恒定律”。一般表述為：物質不會憑空產生也不會消滅，只能從一種形式轉變?yōu)榱硗獾男问?。今天，“物質不滅定律”不僅具有自然科學意義，而且還具哲學意義?！拔镔|不滅定律”表明：客觀存在的物質、能量不會消滅，只會轉變形式……

2.2 因果理論

“因果理論”認為：世上不可能存在無本之木、無源之水。世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。在哲學上，人們把因果理論表述為“引起和被引起”的關系。“因果關系”既是一種“現實”關系，又是一種邏輯關系：（1）條件具備事物產生。（2）條件穩(wěn)定事物存在。（3）條件變化事物變化。（4）條件消失事物轉化。（5）自因自果不離不息。因果關系是宇宙萬物最基本的生存關系，常用“因為……所以……”表示。一般有五種形式“一因多果、多因一果、多因多果、互為因果、自因自果”?！耙蚬碚摗北砻鳎悍彩卤赜幸?，無因亦無果，否則將不可能存在。凡事既是因，同時又是果。如父母親既是其子女之因，又是其子女祖父祖母之果。還如，雞是蛋之因、也是蛋之果……雞與蛋既是因、也是果。

根據“因果理論”，就“物質不滅定律”而言，“物質不滅”的原因是什么呢？依牛頓力學第三定律可知：物質是受到了“不滅之力”的作用。因為：（1）力是改變物體運動狀態(tài)、形狀的根本原因。（2）力是物體對物體的作用。（3）力不能脫離物體而存在。（4）力可以轉化但不會消滅。所以，“物質不滅”是物質受到了可以轉化、但不消失的――不滅之力的作用。

這個“不滅之力”人們一般稱之為：第一推力或第一因。也有人說它是上帝或自然規(guī)律。據約翰福音1：1講：“太初有道，道與神同在，道就是神?！薄暗馈?，希臘語為logos，有多種含義，包括說話、計算、標志、標識、共相、規(guī)律、理性等等。古希臘哲學家認為：道、logos是一種彌漫無形、充塞天地、公平公道的自然法則。約翰福音1：1也翻譯為：“太初有道，道與上帝同在，道就是上帝”。這樣，“道就是神、道就是上帝”，“道、神、上帝、logos”與“規(guī)律、原因、道理”是同一個意思。荷蘭著名哲學家斯賓諾莎先生就曾說：“上帝的本質不是別的，就是自然，尤其是普遍存在于宇宙中的力和規(guī)律”。愛因斯坦也多次講：我相信斯賓諾莎的上帝。這意味著：上帝是logos的擬人化表述，規(guī)律是logos的科學性表達。那么，上帝就與規(guī)律相同。從人文意義上講，它們又是“公平、公道”。

總之，因果理論表明：事物存在，必有其因。物質不滅必有不滅之因。這個“不滅之因”就是：道、logos、自然規(guī)律――萬物生存合力――公道。

2.3 道器不離――同一事物，既因又果，不可分離

道即規(guī)律、道理、原因、體、本、形而上――因――理。

器即物質、事物、結果、用、末、形而下――能――物。

道器不離：物質規(guī)律、事物道理、原因結果、體用、本末……不會分離。

諾貝爾獎獲得者李政道博士講：“物是理之物、理是物之理，物理本一體，人為說分離?！钡聡軐W家黑格爾先生也說：“凡是存在的，都是有理的。”甭管什么理，只要存在就總會有個理?！断缔o上》也說，道“范圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺”?！吨杏埂氛f：“道也者，不可須臾離也，可離非道也”。二程、朱子更講：“有道須有器；有器須有道。器不是道，但不離道；道不是器，卻在器里”。因此，天地萬物都有其道，不在此道在彼道，世上沒有無道之事，也沒有無事之道。

“道器不離”表明：物在理在、理變物變，物理一體、不生不滅。正所謂：道器不離、體用不二、理氣如一、本末兼之――因果一體。

由（2.1）（2.2）（2。3）可知：物質不滅――不滅有因――道器不離、因果一體，所以“物理不滅定律”理論上應該成立。

3 “物理不滅定律”的實踐依據

自然規(guī)律的特點范文第5篇

    一、發(fā)明

    何為發(fā)明?各國專利法的定義不盡相同。例如,美國和英國在專利法中沒有對發(fā)明作出定義,只規(guī)定什么樣的發(fā)明可以授予專利權;日本專利法對發(fā)明的定義為:"在本法范圍之內之發(fā)明系指利用自然規(guī)律作出的高水平的技術創(chuàng)造";中國專利法沒有對發(fā)明作出明確的定義,但是在《中華人民共和國專利法實施細則》中對發(fā)明作出了如下的定義:"專利法所稱的發(fā)明,是指對產品、方法或其改進所提出的新的技術方案"。盡管如此,發(fā)明至少具有以下含義:

    1、發(fā)明屬于技術領域,而不屬于文學、藝術等其他非技術的領域;

    2、發(fā)明是一種技術方案,解決的是技術問題;

    3、發(fā)明是具體的、可實現的技術方案,不是抽象的、不能實現的想法;

    4、發(fā)明是利用自然規(guī)律的創(chuàng)造,產生的是自然界不曾存在的事物,而不是人類對自然已有事物的發(fā)現,也不是人類依靠智力活動所產生的人為的規(guī)則、規(guī)定和方法;

    5、發(fā)明的基本形式有兩種,即產品和方法,前者包括機器、設備、儀器、制造品等;后者包括制造產品的方法、測量方法、通信方法、控制方法等。

    二、實用新型

    實用新型是某些特定種類的發(fā)明的統稱,一般只涉及具有一定形狀或者結構的產品,相對于發(fā)明而言,通常為"小發(fā)明"。中國在《中華人民共和國專利法實施細則》中對實用新型的定義是"專利法所稱的實用新型,是指對產品的形狀、構造或者其結合所提出的適于實用的新的技術方案"。日本實用新型法對實用新型的定義是"關于工業(yè)物品的形狀、結構或者組合所作出的實用的、新穎的技術方案可以依本法得到保護"。實用新型專利與發(fā)明專利主要區(qū)別有兩點,一是實用新型專利對發(fā)明的高度即創(chuàng)造性的要求比發(fā)明專利要低;二是實用新型專利的保護期比發(fā)明專利要短。

    三、外觀設計

    一件外表在視覺上能夠為人們帶來美感的工業(yè)產品能夠受到消費者的喜受,使其愿意購買。這種產品外觀上的具有裝飾性和美學價值的設計體現著人類的智力勞動成果,能夠為產品的設計者、制造者和銷售者帶來經濟利益,應當受到法律的保護。外觀設計專利保護的對象正是這樣的智力勞動成果。中國在《中華人民共和國專利法實施細則》中對外觀設計的定義是"專利法所稱的外觀設計,是指對產品的形狀、圖案、色彩或者其結合所作出的富有美感并適于工業(yè)上應用的新設計"。日本外觀設計法對外觀設計的定義是"外觀設計指產品的形狀、圖案或色彩或其結合,通過視覺引起美感的設計"。

    外觀設計有如下的特點:

    1、外觀設計是工業(yè)產品的外形設計;

    2、外觀設計是能夠產生美感的設計;