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高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)范文第1篇

關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；高中語(yǔ)文；課程整合

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）03-358-01

引言

信息化社會(huì)對(duì)現(xiàn)代教育提出了新的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步必然會(huì)帶動(dòng)教育從目的、內(nèi)容、形式、方法到組織的全面變革。教育工作者在教學(xué)模式上不斷探討，不斷改進(jìn)，繼而推出一種新型教學(xué)模式――信息技術(shù)與課程整合。

一、信息技術(shù)與高中語(yǔ)文課程整合的內(nèi)涵

信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合，追求的不是學(xué)科自身的完善。而是要經(jīng)過(guò)“整合”，使語(yǔ)文學(xué)科出現(xiàn)嶄新的面貌。信息技術(shù)要廣泛進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)也要廣泛采用信息技術(shù)。但是，這種信息技術(shù)不是強(qiáng)加的、附帶的、也不是可有可無(wú)的，它是與語(yǔ)文教學(xué)緊密融合在一起，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不可或缺的有機(jī)要素。信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合架起了一座溝通信息時(shí)代與語(yǔ)文教學(xué)的橋梁，拓寬了語(yǔ)文教學(xué)的廣度與深度，為語(yǔ)文教學(xué)注入了新的生機(jī)與活力。

二、信息技術(shù)與高中語(yǔ)文課程整合的特點(diǎn)

1、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

借助多媒體電腦網(wǎng)絡(luò)“創(chuàng)設(shè)情境”，營(yíng)造特定氛圍，激發(fā)學(xué)生情感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的感受，即利用影像、聲音、音樂(lè)、動(dòng)畫(huà)等，以生動(dòng)活潑的形式展現(xiàn)課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2、改變教學(xué)方式

在信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科課程整合中，要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)把信息技術(shù)作為獲取信息、探索問(wèn)題、協(xié)作學(xué)習(xí)、交流合作、討論問(wèn)題和解決問(wèn)題的認(rèn)知工具。讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)及多媒體提供的信息資源進(jìn)行個(gè)體探索學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)操作多媒體課件，觀察課件中的動(dòng)畫(huà)、聲音、文字等，調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)，不僅有利于課前預(yù)習(xí)的深入、課后復(fù)習(xí)的鞏固，也有利于對(duì)課堂內(nèi)容的掌握。

3、培養(yǎng)信息素養(yǎng)

信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科課程整合讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用信息技術(shù)工具進(jìn)行閱讀、寫(xiě)作和處理信息，提高學(xué)生檢索、閱讀和處理大量信息資料的能力。例如：學(xué)生掌握了文字處理軟件的使用方法，在寫(xiě)作過(guò)程中，無(wú)論是打草稿、寫(xiě)文章，還是尋找資料，都能較為方便地在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行，提高了學(xué)生寫(xiě)作的能力，也豐富了寫(xiě)作內(nèi)容和方式。同時(shí)，學(xué)生在使用各種信息手段在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)時(shí)，也提高了探究式學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的能力。

三、信息技術(shù)與高中語(yǔ)文課程整合的教學(xué)設(shè)計(jì)

在進(jìn)行整合課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我們要把信息技術(shù)的應(yīng)用融合到教學(xué)內(nèi)容中，成為教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)組成部分，并恰當(dāng)運(yùn)用，才能有利于教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)和深化。

1、教學(xué)目標(biāo)

眾所周知，對(duì)于教學(xué)而言，教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)，又是教學(xué)過(guò)程的終結(jié)點(diǎn)，它不是設(shè)計(jì)者或教學(xué)者施加給學(xué)習(xí)過(guò)程的，而是從學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過(guò)程中提取出來(lái)的。一節(jié)課是由若干知識(shí)單元組成，教學(xué)目標(biāo)規(guī)定了一節(jié)課須掌握的知識(shí)點(diǎn)，如基本思想，基本內(nèi)容等，還有些只須了解，無(wú)須掌握的內(nèi)容。創(chuàng)設(shè)情景提出問(wèn)題并不是盲目的，而是有前提條件的，是在對(duì)教學(xué)目標(biāo)分析的基礎(chǔ)上，找出其所需掌握的知識(shí)單元進(jìn)行整合，這樣才符合教學(xué)要求，才有利于學(xué)生對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的把握。例如：在教授高中語(yǔ)文第二冊(cè)《南州六月荔枝丹》時(shí)，因?yàn)檫@篇課文比較淺顯易懂，條理也很清晰，而且，作為高中生已有一定的認(rèn)知能力和理解能力，那么就無(wú)須特意過(guò)分要求創(chuàng)設(shè)情境，否則就有畫(huà)蛇添足之嫌，建議以學(xué)生自學(xué)為主，教師也不必對(duì)課文進(jìn)行串講，過(guò)細(xì)的講解會(huì)降低學(xué)生的閱讀興趣。但是，北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的一些學(xué)生，也許從未見(jiàn)過(guò)或嘗過(guò)荔枝，此時(shí)教師則可通過(guò)課前準(zhǔn)備好的相關(guān)課件，適當(dāng)?shù)卣故纠笾Φ男螤?，生長(zhǎng)環(huán)境，生長(zhǎng)過(guò)程，以此來(lái)引起學(xué)生的閱讀興趣，彌補(bǔ)他們對(duì)荔枝缺少感性直觀認(rèn)識(shí)的遺憾。

2、學(xué)習(xí)者特征

既需要考慮學(xué)習(xí)者之間的穩(wěn)定的、相似的特征，又要分析學(xué)習(xí)者之間的變化的、差異性的特征。相似性特征的研究可以為集體化教學(xué)提供理論指導(dǎo)，差異性研究能夠?yàn)閭€(gè)別化教學(xué)提供理論指導(dǎo)。當(dāng)然，在教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐中不可能考慮所有的學(xué)習(xí)者特征，也不是所有的學(xué)習(xí)者特征都具有設(shè)計(jì)意義，既使是具有設(shè)計(jì)意義的學(xué)習(xí)者特征，在設(shè)計(jì)層面上也有一定的不同，有些特征是可干預(yù)的，有些特征是不可干預(yù)，但是可適應(yīng)的。對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐而言，應(yīng)主要考慮那些對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生最為重要的影響，并且是可干預(yù)、可適應(yīng)的特征要素。

3、教案設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)范文第2篇

一、運(yùn)用例子。舉一反三

葉型陶先生在《大力研究語(yǔ)文教學(xué)，盡快改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)》中指出：“知識(shí)是教不。盡的，工具拿在手里，必須不斷地用心地使用，才能練成熟練技能的。語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和寫(xiě)作的熟練技能?！比~老所說(shuō)的“例子”，可具體理解為：在教學(xué)中挑選包含著本質(zhì)因素、能夠充分體現(xiàn)教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的典型篇章、語(yǔ)段進(jìn)行例講、例析，使學(xué)生能夠觸類旁通，形成閱讀和寫(xiě)作的基本技能。在此理論基礎(chǔ)上形成的“舉一反三”式課堂閱讀教學(xué)類型.就是圍繞單元教學(xué)目標(biāo)和要求學(xué)生掌握的各項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)，精心選擇本單元的教學(xué)“例子”、教好“例子”。

比如，我們把《勸學(xué)》上成“例子課”，把議論文的知識(shí)點(diǎn)，諸如立論的結(jié)構(gòu)、提出論點(diǎn)的方式、論據(jù)的典型性、論證方法、議論文的語(yǔ)言等都作了落實(shí)，再選擇同體裁的三五篇文章，如《獲得教養(yǎng)的途徑》、《在馬克思墓前的講話》、《師說(shuō)》等課文上成重要問(wèn)題的討論課，重要語(yǔ)段的評(píng)析課.知識(shí)點(diǎn)遷移課。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)兩個(gè)單元課題：一是立論的結(jié)構(gòu)；一是議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)及要求，對(duì)這兩個(gè)師生結(jié)合“例子”共同討論，并由感性而理性.昭示出一般性知識(shí)和普遍性規(guī)律，并充分地發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。這樣的通過(guò)“例子”舉一反三的課堂閱讀教學(xué)，能夠逐步增強(qiáng)學(xué)生的自學(xué)能力，把學(xué)生引向自學(xué)之路。

二、亦讀亦寫(xiě)。讀寫(xiě)結(jié)合

張志公先生說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文課是“以知識(shí)為先導(dǎo)，以實(shí)踐為主體，并以實(shí)踐能力的養(yǎng)成為依歸的課”。張老的話把傳授知識(shí)的目的全在于運(yùn)用形成實(shí)踐能力，說(shuō)得清清’楚楚，知識(shí)的傳授應(yīng)是讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)中獲得知識(shí)，并把知識(shí)轉(zhuǎn)化為聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，在此理論基礎(chǔ)上形成的“亦讀亦寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合”式閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，就是利用典型篇章.從課文本身的內(nèi)容出發(fā)，設(shè)計(jì)出與課文有聯(lián)系的寫(xiě)的內(nèi)容，邊閱讀邊寫(xiě)作，以讀帶寫(xiě)。其關(guān)鍵是以“寫(xiě)”促“讀”。

魏書(shū)生在教授《反對(duì)自由主義》一文時(shí)，將整堂課設(shè)計(jì)為讀、寫(xiě)兩部分，先從讀標(biāo)題人手，讓學(xué)生思考如何寫(xiě)這篇文章.然后再引導(dǎo)學(xué)生讀課文；啟發(fā)學(xué)生“你現(xiàn)在最想反對(duì)什么”，學(xué)生說(shuō)“反對(duì)一重男輕女、鋪張浪費(fèi)、封建迷信……”從中選出了“反對(duì)重男輕女”為題，讓學(xué)生思考如何寫(xiě)，再引導(dǎo)學(xué)生讀文中自由主義的表現(xiàn)，導(dǎo)引學(xué)生說(shuō)出重男輕女的種種表現(xiàn)；再導(dǎo)讀自由主義的危害，導(dǎo)引學(xué)生說(shuō)出重男輕女的危害：讀反對(duì)自由主義的立論依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出反對(duì)重男輕女的理由；……同時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)時(shí)模擬課文的語(yǔ)言。如此這般，寫(xiě)的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言依讀而成，學(xué)生們認(rèn)識(shí)到寫(xiě)好文章的關(guān)鍵在讀好，從而刺激學(xué)生閱讀的興奮點(diǎn).激發(fā)了主動(dòng)閱讀的興趣。

讀寫(xiě)結(jié)合式閱讀教學(xué)，采用啟發(fā)、思考、質(zhì)問(wèn)的方式，發(fā)揮學(xué)生主體性優(yōu)勢(shì)，有目的地進(jìn)人課文，有方向地鉆研課文，閱讀、寫(xiě)作、思維三合一，擷取、綜合、表達(dá)有機(jī)統(tǒng)一.課堂效率由此而顯現(xiàn)。

三、精兵簡(jiǎn)政，課文撮要

所謂“精兵簡(jiǎn)政”，就是選擇好閱讀的切入點(diǎn)，由一個(gè)具體問(wèn)題引出對(duì)文章整體的把握和理解，由點(diǎn)及面.使文章的細(xì)節(jié)、部分、整體有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，又突出教學(xué)重點(diǎn)。在“精兵簡(jiǎn)政”基礎(chǔ)上的課文撮要，就是利用教材進(jìn)行閱讀理解能力的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生用課文中的詞句，濃縮課文內(nèi)容的閱讀技能和思維能力。此設(shè)計(jì)尤適用于議論文閱讀教學(xué)?？梢耘囵B(yǎng)學(xué)生快速把握文章大意的能力：辨析層次關(guān)系，理清內(nèi)部結(jié)構(gòu)，相應(yīng)解決層次劃分問(wèn)題的能力；感悟文章意旨，理解語(yǔ)言特點(diǎn)的能力。大凡教過(guò)議論文的老師，對(duì)此不言自明了。

四、避輕就重?；睘楹?jiǎn)

葉圣陶在《文藝作品的鑒賞》中談及閱讀問(wèn)題時(shí)，說(shuō)在閱讀中“要研究、要考察”、“吸取值得取的，排除那些無(wú)足取的，自己才會(huì)漸漸地成長(zhǎng)起來(lái)”，呂叔湘在《關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的種種問(wèn)題》中也說(shuō)：“大家都說(shuō)要少講多練。少講，講什么?因?yàn)榭芍v的東西可多啦.你要少講，就要有選擇?！睙o(wú)論葉老的“研究考察吸取排除”，還是呂老的“少講，要有選擇”，都是一個(gè)理――巧妙處理好重點(diǎn)、要點(diǎn)、疑點(diǎn)與學(xué)生的關(guān)系.避輕就重、化繁為簡(jiǎn)、變難為易。

寧鴻彬老師講授《皇帝的新裝》一文，僅做了四件事：①請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，以“一個(gè)……的皇帝”的形式給課文加副標(biāo)題；②讓學(xué)生用一個(gè)字概括這個(gè)故事的內(nèi)容；③組織學(xué)生討論文中的“皇帝”上當(dāng)受騙怨誰(shuí)：④討論研究：那兩個(gè)騙子的騙術(shù)并不高明，為什么文中的那么多人都上當(dāng)受騙?他們上當(dāng)受騙的共同原因是什么?這四件事，引導(dǎo)學(xué)生用極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括了課文的故事情節(jié)，認(rèn)識(shí)了文中的主要人物，領(lǐng)會(huì)了本文深刻的思想意義。這個(gè)精練的教學(xué)設(shè)計(jì)，正是避輕就重、化繁為簡(jiǎn)式課堂閱讀教學(xué)的經(jīng)典之作。

五、整體閱讀，品析鑒賞

此設(shè)計(jì)適用于教學(xué)文學(xué)作品，也就是在整體把握作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行賞析、評(píng)論，讓學(xué)生理解課文的精、美、妙。心理學(xué)中有個(gè)格式塔派，他們的一個(gè)重要理論基石就是“整體大于部分之和”、“部分相加不等于整體”，強(qiáng)調(diào)整體組織的功能。文學(xué)作品是作為一個(gè)統(tǒng)一的完整的有機(jī)體而存在的藝術(shù)品。閱讀文學(xué)作品，首先應(yīng)該注意其整體風(fēng)韻，不拘泥于一情一景、一言一物，而應(yīng)從它的有機(jī)組合中去品評(píng)，感悟出超于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)之外的新東西。如《雷雨》選讀，教師在點(diǎn)明了背景、簡(jiǎn)介了概況之后，便設(shè)計(jì)了兩個(gè)專題，要求學(xué)生進(jìn)行賞析、評(píng)論：①品評(píng)周樸園的臺(tái)詞“哦”；②一個(gè)可以得最佳配角獎(jiǎng)的“演員”。這個(gè)設(shè)計(jì)，離開(kāi)了整體性、鑒賞性是無(wú)法完成的。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面訓(xùn)練，突出了學(xué)生的主體性。發(fā)揮了教師主導(dǎo)性的功能。

六、比較閱讀，課內(nèi)外結(jié)合

比較閱讀教學(xué)至少有三大優(yōu)點(diǎn)：一是有利于復(fù)習(xí)舊課，接受新課。以舊課教新課，既省時(shí)又省力，便于知識(shí)的積累和鞏固：二是有利于培養(yǎng)學(xué)生求同、求異思維的能力，發(fā)展學(xué)生智力；三是有利于培養(yǎng)學(xué)生的鑒別能力，提高學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)，優(yōu)化其知識(shí)結(jié)構(gòu)。比較見(jiàn)優(yōu)劣，比較出真知。有比較，才能找準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn)間聯(lián)系，優(yōu)化知識(shí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，才能有效地檢索信息，增強(qiáng)解決問(wèn)題的靈敏度、準(zhǔn)確度。對(duì)此前人多有論述，不再妄言。

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)范文第3篇

【關(guān) 鍵 詞】 問(wèn)題設(shè)計(jì)；關(guān)鍵法；套環(huán)法；批判法

【作者簡(jiǎn)介】 張蓓，江蘇連云港外國(guó)語(yǔ)學(xué)校教師。

高中語(yǔ)文研究性教學(xué)是基于《全日制普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的。它指出，高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的教學(xué)。杜威在1916年《民主主義與教育》一書(shū)中，從理論上論證了科學(xué)探究的必要性，概括出了科學(xué)探究的五個(gè)步驟，并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)立了“問(wèn)題教學(xué)法”。它的關(guān)鍵點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，研究的主要目的是培養(yǎng)研究意識(shí)、學(xué)會(huì)研究方法、形成研究能力和養(yǎng)成平等態(tài)度，具備獨(dú)立思考精神以及相應(yīng)的實(shí)踐習(xí)慣。但當(dāng)前的語(yǔ)文課更多是走向兩個(gè)誤區(qū)：一是受高考指揮棒的影響，一味地注重知識(shí)的講解和傳授，忽視知識(shí)的建構(gòu)和探究；二是過(guò)分地關(guān)注形式，看似存在問(wèn)題讓學(xué)生討論研究，熱鬧有余而學(xué)科味、研究味不足。造成這樣現(xiàn)象的主要原因是課堂缺少問(wèn)題設(shè)計(jì)，隨便提問(wèn)、無(wú)效提問(wèn)限制學(xué)生的思維發(fā)展，長(zhǎng)此以往，也拘囿了教師的專業(yè)能力，最終教學(xué)不能相長(zhǎng)。筆者經(jīng)過(guò)實(shí)踐研究，認(rèn)為可以從以下三個(gè)角度開(kāi)展研究性教學(xué)中的“問(wèn)題設(shè)計(jì)”：

一、采用關(guān)鍵問(wèn)題法提升高中語(yǔ)文研究性教學(xué)的有效性

研究性教學(xué)是教師培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)、研究能力和創(chuàng)新能力的一種教學(xué)，“師生”問(wèn)答法是課堂教與學(xué)雙邊活動(dòng)得以開(kāi)展的有效途徑之一。從語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域來(lái)看，選擇和確定合適的專題進(jìn)行教學(xué)時(shí)，文章題旨的理解、藝術(shù)手法的運(yùn)用都并不重要，重要的是如何展開(kāi)思維，用什么樣的方法整合部分與全體的融合，讓學(xué)生用他們?nèi)菀捉邮艿姆绞嚼斫膺M(jìn)而展開(kāi)個(gè)性化的解讀，這就要求把問(wèn)題設(shè)計(jì)擺在第一位。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教學(xué)重在提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。素養(yǎng)，指素質(zhì)養(yǎng)成。素，白色，學(xué)生就好像一張白紙，通過(guò)教師循循善誘、因材施教，最終熏染學(xué)習(xí)情操?？鬃犹岢觥安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”，啟發(fā)式教育方法是在口欲言而未能，心求通而未達(dá)的前提下，也就是說(shuō)要有問(wèn)題的產(chǎn)生。問(wèn)題是搭建師生之間、生生之間聯(lián)系的橋梁，是學(xué)習(xí)信息認(rèn)知溝通的紐帶。有效的問(wèn)題設(shè)計(jì)對(duì)于研究性課堂教學(xué)起著勾連引發(fā)、點(diǎn)撥啟迪的關(guān)鍵作用。在開(kāi)展教學(xué)過(guò)程中，問(wèn)什么？何時(shí)問(wèn)？何處問(wèn)？這些都是教育工作者尤為深思的地方。優(yōu)化問(wèn)題設(shè)計(jì)已經(jīng)成為當(dāng)前研究性教學(xué)的呼喚。在向45分鐘課堂要效率的前提下，問(wèn)題設(shè)計(jì)要突出關(guān)鍵點(diǎn)，貪戀求大圖全的課堂，很難符合學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際情況。一節(jié)課，真正扎實(shí)解決了一到兩個(gè)問(wèn)題就是有效的課堂。關(guān)鍵，即核心、主要、牽一發(fā)而動(dòng)全身。如在教學(xué)肖洛霍夫的小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》時(shí)，設(shè)計(jì)問(wèn)題“文章中哪些地方看出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)一個(gè)人的摧殘”，通過(guò)關(guān)鍵核心問(wèn)題輻射文章全篇理解，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注細(xì)節(jié)，挖掘文本細(xì)膩語(yǔ)言的內(nèi)涵，凸顯了作品的主題和情感的關(guān)照。采用關(guān)鍵問(wèn)題法，輕松完成文本的學(xué)習(xí)，因而能大幅度地提高語(yǔ)文課的有效性，最終可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力和創(chuàng)新力。

二、采用套環(huán)問(wèn)題法促進(jìn)高中語(yǔ)文課堂學(xué)生參與積極性

研究性教學(xué)要求教育工作者要從“以學(xué)生為主體”的思想出發(fā)，重新審視、定位我們的課堂教學(xué)，摒棄傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)、機(jī)械記憶、被動(dòng)模仿”的境地，循著“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，創(chuàng)立“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的新教學(xué)模式，促成學(xué)生能力思維發(fā)展和人格個(gè)性發(fā)展。而我們的語(yǔ)文課堂更是承載了學(xué)生的主體培育和人文關(guān)懷，要求我們更多地關(guān)注人的發(fā)展。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)更多的是注重形式，為充分體現(xiàn)“學(xué)生的主體地位”，許多老師在采取“問(wèn)題討論法”時(shí)依然是以教師為中心，集中表現(xiàn)在教師是問(wèn)題的提出者、引導(dǎo)者，由誰(shuí)發(fā)言，如何發(fā)言都由教師確定。有些老師雖設(shè)計(jì)一些較開(kāi)放的討論題，但往往是在學(xué)生興致正濃的時(shí)候突然剎車。這種討論往往是教師根據(jù)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平來(lái)進(jìn)行的，其實(shí)質(zhì)就是教師―再補(bǔ)充說(shuō)明，―再糾正學(xué)生的理解思維。最后，整個(gè)課堂變成“學(xué)生的嘴說(shuō)教師的話”，還是一個(gè)被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的模式。這種訓(xùn)練經(jīng)歷時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生勢(shì)必會(huì)喪失回答問(wèn)題的積極性，丟失基層設(shè)計(jì)，是高中語(yǔ)文課堂容易誤入的歧途。重新找回研究性學(xué)習(xí)方式，使教師在教學(xué)中自覺(jué)運(yùn)用這種重要的教學(xué)方法，讓學(xué)生能根據(jù)自己的興趣、體驗(yàn)及理解，經(jīng)過(guò)思考、歸納、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和改造問(wèn)題并把它內(nèi)化成為自己的知識(shí)、理解和覺(jué)悟，從而找到課堂中的存在感、現(xiàn)場(chǎng)感已成為當(dāng)今基礎(chǔ)教育改革的內(nèi)在要求。套環(huán)問(wèn)題法，要求問(wèn)題設(shè)計(jì)由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，最終一擊而破，這符合學(xué)生的認(rèn)知順序，同時(shí)容易培養(yǎng)學(xué)生的成就感和自豪感，將會(huì)吸引更多的學(xué)生積極參與到研究性學(xué)習(xí)中。

如在教授史鐵生的散文《我與地壇》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考文章兩部分各寫(xiě)了什么內(nèi)容，學(xué)生很容易答出是地壇與母親，接著思考“地壇與母親”有何相同之處，為什么母親去世多年了作者還經(jīng)常到地壇去，怎樣理解母親的形象。套環(huán)問(wèn)題法，將分裂的兩個(gè)文章部分自然流暢地聯(lián)系到一起，讓學(xué)生有整體閱讀與思考的能力。

三、采用批判問(wèn)題法滲透高中語(yǔ)文課堂學(xué)術(shù)研究思想性

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)范文第4篇

“導(dǎo)學(xué)案”，是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方案，是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種重要媒介。在設(shè)計(jì)中要凸顯學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定、學(xué)習(xí)流程的設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)成果的檢測(cè)四個(gè)內(nèi)容。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定

學(xué)習(xí)目標(biāo)包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三方面，具有導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、調(diào)控功能。并積累一些常用的文言詞語(yǔ)；通過(guò)誦讀，揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣，把握人物的性格；通過(guò)閱讀體驗(yàn)感悟，懂得學(xué)無(wú)止境的道理。

設(shè)計(jì)意圖：從中我們可以看到，目標(biāo)中不僅提出了學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)與技能，還特別強(qiáng)調(diào)了在學(xué)習(xí)過(guò)程中的方法：達(dá)到“讀懂文意”的途徑和方法是“借助注釋、工具書(shū)和交流”；“把握人物的性格”的方法是“誦讀，揣摩人物說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣”；“懂得學(xué)無(wú)止境的道理” 這一情感態(tài)度目標(biāo)，是借助“閱讀體驗(yàn)感悟”來(lái)達(dá)到的。

二、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)的設(shè)計(jì)

“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”的目的主要在于掃清學(xué)習(xí)新知識(shí)的障礙，為新知學(xué)習(xí)做好鋪墊。同時(shí)提出一兩個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，感知內(nèi)容及作者情感、態(tài)度等。如在設(shè)計(jì)《孫權(quán)勸學(xué)》一文時(shí)，預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)部分是這樣安排的：

1.借助課文注釋和工具書(shū)讀準(zhǔn)下列字音，正確流利朗讀課文。

卿（ ）耶（ ）孰 （ ）遂（ ）

2.自己查找資料了解呂蒙、魯肅、孫權(quán)的相關(guān)信息，把相關(guān)資料寫(xiě)在下面。

……

設(shè)計(jì)意圖：預(yù)習(xí)題中借助課下注釋和工具書(shū)讀準(zhǔn)字音，正確流利朗讀課文這一環(huán)節(jié)，為新課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。學(xué)生對(duì)文中的幾個(gè)人物并不是很了解，通過(guò)課前查找資料，就可以從各方面來(lái)了解這個(gè)幾個(gè)人，這樣在授課過(guò)程中學(xué)生就可以來(lái)交流自己搜集的資料，有助于更好的把握人物性格。

三、課堂學(xué)習(xí)流程的設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)流程部分是導(dǎo)學(xué)案的核心，重在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么，怎么學(xué)。這一部分的設(shè)計(jì)應(yīng)立足教材，注重基礎(chǔ)。主要是根據(jù)文章內(nèi)容和學(xué)生的具體情況精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去自讀文本，交流研討，從而達(dá)到“以問(wèn)拓思，因問(wèn)造勢(shì)”的目的。例如孫權(quán)勸學(xué)的教學(xué)流程是這樣設(shè)計(jì)的：

1.讀一讀：讀準(zhǔn)字音，正確朗讀。

2.譯一譯：圈點(diǎn)勾畫(huà)，疏通文意。

（1）請(qǐng)同學(xué)借助課文注釋和工具書(shū)，解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

蒙辭（ ）以軍中多務(wù)（ ） 但（ ）當(dāng)涉獵 見(jiàn)（ ）往事耳

（2）用“留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪”的方法獨(dú)立翻譯課文。

……

3.析一析：整體感知，會(huì)晤名將。

（1）輕聲朗讀，思考：本文講了怎樣一個(gè)故事，照例子填空。

孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙（ ）學(xué)—— 魯肅（ ）學(xué)

（2）孫權(quán)為何要?jiǎng)駞蚊蓪W(xué)習(xí)，請(qǐng)從原文中找出這些語(yǔ)句

……

四、感悟反思

模仿表演：請(qǐng)三位同學(xué)分角色扮演孫權(quán)、呂蒙與魯肅，然后進(jìn)行對(duì)話表演。要注意模仿人物語(yǔ)氣，體會(huì)說(shuō)話時(shí)人物的心境，演完后學(xué)生作點(diǎn)評(píng)。

體驗(yàn)反思：這個(gè)故事給你有什么啟示呢？

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)范文第5篇

關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計(jì)；問(wèn)題；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

廣告設(shè)計(jì)教學(xué)是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中的中心課程，其教學(xué)質(zhì)量的高低直接影響人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，對(duì)廣告設(shè)計(jì)教學(xué)存在的問(wèn)題以及解決對(duì)策進(jìn)行探討，對(duì)提高廣告設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量有著重要的意義。

一、廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）過(guò)分注重?cái)?shù)碼設(shè)計(jì)手段。數(shù)碼設(shè)計(jì)就是利用數(shù)碼系統(tǒng)進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)的一種技術(shù)，它是人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展結(jié)果，它的出現(xiàn)與發(fā)展給廣告設(shè)計(jì)技術(shù)帶來(lái)質(zhì)的飛躍。目前，運(yùn)用數(shù)碼設(shè)計(jì)手段已經(jīng)成為廣告設(shè)計(jì)的主流，一些不經(jīng)濟(jì)、不科學(xué)，效率低下的廣告設(shè)計(jì)手段也漸漸被數(shù)碼設(shè)計(jì)手段所取代。在廣告設(shè)計(jì)中，數(shù)碼設(shè)計(jì)技術(shù)表現(xiàn)出強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，由于數(shù)碼設(shè)計(jì)的應(yīng)用，使得廣告設(shè)計(jì)非常方便、快捷與高效，因此深受廣告行業(yè)的喜愛(ài)。高校中廣告設(shè)計(jì)教學(xué)也不例外，深得廣大師生的喜愛(ài)。但是，在高校的廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中，使用數(shù)碼設(shè)計(jì)技術(shù)偏離了方向。大學(xué)生沒(méi)有把它當(dāng)作方便、快捷與高效的手段，而是把它當(dāng)作投機(jī)取巧的一種手段。比如，在廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中，很多學(xué)生并不是親自去拍攝或者繪制來(lái)完成老師布置的作業(yè)，而是在電腦上，通過(guò)數(shù)碼實(shí)際技術(shù)進(jìn)行嫁接與合成。對(duì)這種行為，大學(xué)生不但沒(méi)有認(rèn)識(shí)到它的危害性，反而還認(rèn)為自己的設(shè)計(jì)含有高科技的廣告設(shè)計(jì)了。

（二）過(guò)分注重利益。目前，廣告設(shè)計(jì)的根本目的就是通過(guò)廣告促成消費(fèi)者的消費(fèi)。因此，在廣告設(shè)計(jì)上，多數(shù)人都只注重廣告的商業(yè)利益，忽視了廣告的心理與情感需求。在高校的廣告設(shè)計(jì)教學(xué)中，受社會(huì)的影響，大學(xué)生的廣告設(shè)計(jì)也同樣存在著這樣的問(wèn)題。其實(shí)這種設(shè)計(jì)完全沒(méi)有把握住消費(fèi)者的消費(fèi)心理，過(guò)分的注重廣告設(shè)計(jì)的利益，往往會(huì)使消費(fèi)者反感。廣告設(shè)計(jì)的信息與內(nèi)容應(yīng)該與消費(fèi)者的心理與情感產(chǎn)生共鳴，才能達(dá)到促銷的目的，否則只能適得其反。

（三）理論與實(shí)際脫節(jié)現(xiàn)象比較嚴(yán)重。目前，我國(guó)高校廣告設(shè)計(jì)教學(xué)模式、體系與內(nèi)容多是采用先期開(kāi)設(shè)此類專業(yè)的幾個(gè)院校的經(jīng)驗(yàn)。盡管有的院校有所改革，但也沒(méi)有質(zhì)的變化。這種固定的、僵化的教學(xué)模式、體系與內(nèi)容根本不能適應(yīng)我國(guó)高等教育的發(fā)展與社會(huì)對(duì)人才的需求。一方面由于我國(guó)高校院校性質(zhì)不一，辦學(xué)方向也不同，因而各院校對(duì)廣告設(shè)計(jì)研究的角度與領(lǐng)域不同，統(tǒng)一的廣告設(shè)計(jì)教學(xué)模式、體系與內(nèi)容不利于廣告設(shè)計(jì)理論的發(fā)展；另一方面社會(huì)不同的行業(yè)對(duì)廣告設(shè)計(jì)人才需求的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的，統(tǒng)一的廣告設(shè)計(jì)教學(xué)模式、體系與內(nèi)容所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

（四）教材建設(shè)更新不及時(shí)。在教材建設(shè)上，雖然各大出版社相繼出版了廣告設(shè)計(jì)教材，但由于客觀的原因，直到目前為止，國(guó)內(nèi)尚無(wú)一套真正的統(tǒng)編教材。教材使用的周期一般是三年，這對(duì)于一般的比較穩(wěn)定的理論來(lái)說(shuō)是比較適合的，而對(duì)于諸如廣告設(shè)計(jì)這樣的學(xué)科顯而易見(jiàn)是不合適的。目前，廣告設(shè)計(jì)技術(shù)主要依托電腦技術(shù)，由于電腦技術(shù)更新?lián)Q代的快速加快，從而導(dǎo)致廣告設(shè)計(jì)技術(shù)更新?lián)Q代的周期也大為縮短。按教材的使用周期三年計(jì)算，電腦技術(shù)發(fā)展得已經(jīng)是日新月異了。因此，對(duì)于建立在高科技技術(shù)基礎(chǔ)上的學(xué)科，比如廣告設(shè)計(jì)，其教材使用的周期應(yīng)隨著技術(shù)的發(fā)展變化而變化。

二、對(duì)策與建議

（一）正確認(rèn)識(shí)與使用數(shù)碼設(shè)計(jì)手段。數(shù)碼設(shè)計(jì)是一種技術(shù)手段，它的出現(xiàn)使得設(shè)計(jì)師由手工繪制圖形轉(zhuǎn)向?qū)?shù)碼設(shè)計(jì)軟件的依賴。但是，我們要認(rèn)識(shí)到，數(shù)碼設(shè)計(jì)只是一種技術(shù)的手段，它同其他設(shè)計(jì)軟件一樣。廣告設(shè)計(jì)的成敗不在于使用何種設(shè)計(jì)手段，而在于創(chuàng)意。因此，廣告設(shè)計(jì)者要正確認(rèn)識(shí)與使用數(shù)碼設(shè)計(jì)手段，尤其是在校大學(xué)生，要端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，親自去拍攝或者繪制圖形來(lái)完成老師布置的作業(yè)。

（二）廣告設(shè)計(jì)利益與人文關(guān)懷并重。廣告設(shè)計(jì)是一門藝術(shù)，在教學(xué)中要使學(xué)生懂得廣告設(shè)計(jì)是一種贏得顧客的藝術(shù)，而不是如何去戰(zhàn)勝顧客的手段。因此，廣告設(shè)計(jì)在注重商業(yè)利益的同時(shí)，要感受到消費(fèi)者的心理與情感的價(jià)值取向。設(shè)計(jì)出的作品既能反映廣告出品上對(duì)利益的追求，又能充分地體現(xiàn)出廣告設(shè)計(jì)內(nèi)容與消費(fèi)者之間的情感交融，從而產(chǎn)生良好的設(shè)計(jì)效果。因此，建議大學(xué)生在學(xué)習(xí)廣告設(shè)計(jì)時(shí)，要樹(shù)立廣告設(shè)計(jì)利益與人文關(guān)懷并重的理念，從而培養(yǎng)出真正的應(yīng)用型創(chuàng)新人才，以滿足新時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)市場(chǎng)對(duì)人才的要求。

（三）注重廣告設(shè)計(jì)課程建設(shè)

1、明確課程建設(shè)目標(biāo)。通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在理論上和實(shí)踐中都能正確掌握平面廣告設(shè)計(jì)的基本知識(shí)、基本規(guī)律和藝術(shù)法則，創(chuàng)造出新穎別致、具有創(chuàng)造性思維的方案與作品。同時(shí)，使學(xué)生在設(shè)計(jì)定位、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)能力、團(tuán)隊(duì)精神、綜合素質(zhì)等各個(gè)方面都得到切實(shí)的鍛煉和提高，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維能力和創(chuàng)新精神，為將來(lái)的職業(yè)生涯奠定良好的基礎(chǔ)。

2、注重知識(shí)的創(chuàng)新性與前瞻性。廣告設(shè)計(jì)不僅強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容選材的新穎性和原創(chuàng)性，使其具備較強(qiáng)的可操作性，而且需融入現(xiàn)代商業(yè)理念，增強(qiáng)廣告設(shè)計(jì)的實(shí)踐性，以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，從而使學(xué)生更好地與社會(huì)實(shí)踐接軌，還要注重知識(shí)的創(chuàng)新性與前瞻性。

3、注重教學(xué)方法改革與探索。在教學(xué)過(guò)程中，貫徹理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，遵循系統(tǒng)性、科學(xué)性和由淺入深、由簡(jiǎn)到繁的原則，教與學(xué)互動(dòng)，組織學(xué)生分組協(xié)作，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。在教學(xué)過(guò)程中，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生具體情況和教學(xué)需要靈活運(yùn)用。