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關(guān)鍵詞:情境創(chuàng)設(shè);高中英語(yǔ);教學(xué)效率
英語(yǔ)是一門應(yīng)用型語(yǔ)言學(xué)科,英語(yǔ)學(xué)習(xí)離不開情境。高中英語(yǔ)教師要改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式,不斷優(yōu)化情境創(chuàng)設(shè)藝術(shù)?!敖虒W(xué)情境的設(shè)計(jì)和一切藝術(shù)創(chuàng)作一樣,執(zhí)著地追求美,追求美的形式、美的內(nèi)容和美的效果”,有助于激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言意識(shí),喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主動(dòng)性,提升高中英語(yǔ)教學(xué)效率。
一、抓好時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
情境教學(xué)是一種有效的教學(xué)方法,教師要真正發(fā)揮情境教學(xué)的有效性,必須要抓好情境創(chuàng)設(shè)的時(shí)機(jī),激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。
1.開頭導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境
良好的開頭是成功的關(guān)鍵,英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境。這樣不僅有助于創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;生動(dòng)地導(dǎo)入情境能夠緊緊抓住學(xué)生思維,吸引學(xué)生的注意力,將學(xué)生快速引入英語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)中,使其始終保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài),提升課堂學(xué)習(xí)效率。
2.重難點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境
一節(jié)成功的英語(yǔ)課堂必然是突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。因此在教學(xué)中,教師要善于在教學(xué)重難點(diǎn)處創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造生活化的學(xué)習(xí)情境,構(gòu)建英語(yǔ)與生活之間的橋梁,使學(xué)生在熟悉的生活情境中提升學(xué)習(xí)效率。教師充分利用貼近生活的一些豐富的文化知識(shí),合理創(chuàng)設(shè)情境,實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的直觀形象化以及寓教于樂(lè)的教學(xué)特色;也可以通過(guò)比較英漢情境,搭建二者之間的橋梁,學(xué)生在對(duì)比中充分了解英語(yǔ)與漢語(yǔ)的異同點(diǎn),更好地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。
二、豐富情境創(chuàng)設(shè)方法,提升情境感染力
情境教學(xué)的有效性很大程度上取決于情境創(chuàng)設(shè)的方法,單一的情境創(chuàng)設(shè)方法往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞,教師要在實(shí)踐中豐富情境創(chuàng)設(shè)的方法,提升情境的感染力。
1.音樂(lè)情境,營(yíng)造氛圍
美妙的音樂(lè)旋律能夠帶給人們聽覺上的享受,教師如果能夠善于運(yùn)用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境,一定能夠營(yíng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生在音樂(lè)的熏陶中,受到感染。音樂(lè)情境創(chuàng)設(shè)要注意與英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái),使音樂(lè)貼近教學(xué)內(nèi)容,營(yíng)造強(qiáng)烈的情感氛圍,使學(xué)生沉浸其中,激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用。
2.視頻情境,入情入境
視頻具有直觀、形象等特點(diǎn),畫面感很強(qiáng)。教師如果能夠運(yùn)用視頻創(chuàng)設(shè)情境,很容易產(chǎn)生入情入境的效果。學(xué)生在視頻情境的作用下,自覺進(jìn)入情境氛圍,體會(huì)情境,進(jìn)行角色替換,在角色替換中進(jìn)行學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容引用影視視頻創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生不僅感受到英語(yǔ)的魅力,也訓(xùn)練了發(fā)音。
3.實(shí)物情境,身臨其境
實(shí)物是創(chuàng)設(shè)情境的傳統(tǒng)方法,教師要充分發(fā)揮傳統(tǒng)情境創(chuàng)設(shè)的方法,創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)情境。傳統(tǒng)實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境,不僅能夠最大化地還原情境,而且操作方法簡(jiǎn)單,能夠節(jié)省教學(xué)時(shí)間。在利用實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境時(shí),教師要盡量從現(xiàn)實(shí)生活取材,發(fā)揮實(shí)物資源的功效,這樣有助于帶給學(xué)生身臨其境的感覺,激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
4.媒體情境,多重感受
信息技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,極大地改變了人們的生活方式,也為高中英語(yǔ)情境創(chuàng)設(shè)提供了便利條件。多媒體資源能夠帶給學(xué)生多重感官刺激,資源豐富。教師要善于運(yùn)用多媒體教學(xué)資源創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,借助微課、英語(yǔ)APP等學(xué)習(xí)軟件,創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)語(yǔ)用情境,作用于學(xué)生的多重感官,產(chǎn)生立體的感染力,全面提升情境對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。
三、優(yōu)化問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè),提升學(xué)生探究能力
問(wèn)題是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的有效手段,能夠通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生的思維,在思維碰撞中提升學(xué)生的想象力。
1.預(yù)設(shè)問(wèn)題情境
在高中英語(yǔ)教學(xué)中,教師有效備課是關(guān)鍵,它涉及教師對(duì)課堂的有效駕馭。因此,教師要善于通過(guò)預(yù)設(shè)問(wèn)題來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,在問(wèn)題情境的作用下,學(xué)生能夠保持高昂的學(xué)習(xí)情緒,思維活躍,并主動(dòng)參與英語(yǔ)學(xué)習(xí),擺脫傳統(tǒng)學(xué)習(xí)帶來(lái)的學(xué)習(xí)疲勞,學(xué)生在問(wèn)題探究中提升發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等能力。
2.善用生成情境
教學(xué)是一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng),具有很大的不可控性,在教學(xué)過(guò)程中,往往會(huì)生成一些問(wèn)題,構(gòu)成自然生成的問(wèn)題情境。教師要善于運(yùn)用英語(yǔ)課堂中自然生成的問(wèn)題情境,將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。自然生成的情境具有現(xiàn)場(chǎng)性,更真實(shí)、更貼近學(xué)生的生活實(shí)際,因此更能激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣,提升英語(yǔ)情境教學(xué)的實(shí)效性。
總之,情境是高中英語(yǔ)教學(xué)常用的方法之一,它能夠創(chuàng)造生動(dòng)的英語(yǔ)語(yǔ)用情境,激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。高中英語(yǔ)教師要在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)踐探索,優(yōu)化英語(yǔ)情境創(chuàng)設(shè)方法,使情境教學(xué)能夠常教常新,始終保持鮮活的感染力與作用力,切實(shí)提升高中英語(yǔ)教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:民族文化;創(chuàng)意;機(jī)理;模式
中圖分類號(hào):F592.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)31-0189-02
一、文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)理分析
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)導(dǎo)致了兩大產(chǎn)業(yè)的融合,融合的機(jī)理是:通過(guò)對(duì)各自產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈上的價(jià)值活動(dòng)進(jìn)行細(xì)分,識(shí)別出價(jià)值活動(dòng)的優(yōu)劣勢(shì),借助原創(chuàng)者的智慧和新的技術(shù)手段,以產(chǎn)業(yè)之間價(jià)值鏈滲透或延伸的方式,進(jìn)入彼此的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)領(lǐng)域,再結(jié)合其內(nèi)部?jī)r(jià)值活動(dòng)對(duì)兩大產(chǎn)業(yè)價(jià)值活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化重組、整合及創(chuàng)新,最終優(yōu)化整合而成涵蓋有兩大產(chǎn)業(yè)核心價(jià)值活動(dòng)的新價(jià)值鏈,實(shí)現(xiàn)兩大產(chǎn)業(yè)的融合化發(fā)展。“文化”和“創(chuàng)意”是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心要素,決定著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展(結(jié)構(gòu)升級(jí)與可持續(xù)發(fā)展),本質(zhì)上是文化和創(chuàng)意對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的滲透、輻射和延伸,促使旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈增值和增殖,其機(jī)理如下:
①豐富資源種類;改善資源組合;優(yōu)化旅游品牌基礎(chǔ)。②旅游產(chǎn)品層次化、系列化、高品位化。③加快要素流動(dòng);拓展客源市場(chǎng)。④增強(qiáng)旅游時(shí)尚;擴(kuò)大游、購(gòu)、娛的消費(fèi)比重。⑤改善旅游消費(fèi)模式;提高消費(fèi)技能。⑥激發(fā)文化認(rèn)同與民族文化自信。⑦增加客流量。⑧完善區(qū)域功能。
二、民族文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式
現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)主導(dǎo)型的發(fā)展,即以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動(dòng)為核心的發(fā)展。文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式是:用創(chuàng)意挖掘旅游資源,以資源開發(fā)促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí);用創(chuàng)意創(chuàng)造旅游產(chǎn)品,以產(chǎn)品創(chuàng)新促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí);用創(chuàng)意強(qiáng)化旅游營(yíng)銷,以市場(chǎng)拓展促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí);用創(chuàng)意引領(lǐng)旅游消費(fèi),以消費(fèi)促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),在這種新型的發(fā)展模式下,生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)得到可持續(xù)發(fā)展。
裂變效應(yīng):旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式圖
(一)用創(chuàng)意挖掘旅游資源――優(yōu)化資源組合,重塑產(chǎn)業(yè)品牌基礎(chǔ)
旅游產(chǎn)業(yè)是一種資源依托型的產(chǎn)業(yè),盡管出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)旅游、虛擬空間旅游等新型的旅游形式,但它們?nèi)允墙⒃诨驅(qū)嵒蛱摰穆糜巍百Y源”基礎(chǔ)之上。
1.用創(chuàng)意挖掘民族文化旅游資源,既包括對(duì)遺失于現(xiàn)實(shí)生活,但“存活”于典籍的具有旅游開發(fā)價(jià)值的民族文化資源的搶救、整理、呈現(xiàn),也包括對(duì)已經(jīng)開發(fā)利用的民族文化資源做更深層文化價(jià)值的探索和研究?!巴诰颉币馕吨褡逦幕拇嬲嫘?要在挖掘整理的基礎(chǔ)上突出民族味、親切度,篩選出核心文化價(jià)值,圍繞核心價(jià)值開發(fā)出層次性、系列化和高品位的文化旅游產(chǎn)品,重塑民族文化旅游產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)品牌形象。
2.用創(chuàng)意挖掘民族文化旅游資源,要針對(duì)民族文化的三個(gè)層次:物態(tài)文化、行為文化、心意文化,采取“大同小異”的挖掘開發(fā)方式。所謂“大同”是指對(duì)文化旅游資源的挖掘和開發(fā)要體現(xiàn)一個(gè)共同的主題,“小異”是指不同層次的民族文化,其表現(xiàn)形式要多樣化。對(duì)物態(tài)文化,要側(cè)重于借助可視文化載體“全方位”的“展示”;對(duì)行為文化,要側(cè)重于其互動(dòng)性價(jià)值的充分發(fā)揮,要精心選擇與旅游者的互動(dòng)方式;對(duì)心意文化,要強(qiáng)調(diào) “氛圍”的營(yíng)造,側(cè)重于旅游者心境體驗(yàn)的滿足。
3.用創(chuàng)意挖掘民族文化旅游資源,還包括對(duì)文化旅游資源的集成與創(chuàng)造性整合,達(dá)到優(yōu)化旅游資源組合的目的。比如通過(guò)提取“優(yōu)生單元”的集成方式來(lái)優(yōu)化資源組合。
(二)用創(chuàng)意創(chuàng)造旅游產(chǎn)品――促使產(chǎn)業(yè)增值,增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力
1.用創(chuàng)意創(chuàng)造民族文化旅游產(chǎn)品,要選準(zhǔn)切入點(diǎn),突出產(chǎn)品的層次性。如對(duì)民俗風(fēng)情旅游資源可從多個(gè)切人點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)意規(guī)劃和開發(fā):觀覽、參與體驗(yàn)、知識(shí)教化等。
2.用創(chuàng)意創(chuàng)造民族文化旅游產(chǎn)品,要提煉主題,突出產(chǎn)品的系列性。旅游體驗(yàn)主題是對(duì)旅游產(chǎn)品及其相關(guān)因素進(jìn)行組合所形成的內(nèi)在的、統(tǒng)一的基調(diào),既是旅游地核心理念的體現(xiàn),也是旅游個(gè)性化的依托。旅游產(chǎn)品的主題越鮮明,就越有利于創(chuàng)意主體分層次、多視角地進(jìn)行展示和設(shè)計(jì),通過(guò)強(qiáng)化、充實(shí)、剪裁、協(xié)調(diào)、烘托等創(chuàng)意手法,使其內(nèi)涵得到充分發(fā)揮,為旅游者創(chuàng)造出層次豐富而深刻的旅游體驗(yàn)。
3.用創(chuàng)意創(chuàng)造民族文化旅游產(chǎn)品,要豐富文化內(nèi)涵,突出產(chǎn)品的高品位性。旅游產(chǎn)品品位的高低與旅游產(chǎn)品中的文化含量有著十分密切的關(guān)系,創(chuàng)意將大量的符號(hào)與象征元素(如品牌等)運(yùn)用在產(chǎn)品的生產(chǎn)與消費(fèi)過(guò)程中,讓產(chǎn)品成為文化意義的承載者。用創(chuàng)意創(chuàng)造旅游產(chǎn)品應(yīng)體現(xiàn)出異地和異時(shí)的文化風(fēng)格,獨(dú)立的文化主題,突出旅游產(chǎn)品和旅游場(chǎng)景或旅游環(huán)境的文化性;要凸顯創(chuàng)意旅游產(chǎn)品對(duì)文化旅游需求的多元“文化格次”的關(guān)懷與滿足。
(三)用創(chuàng)意強(qiáng)化旅游營(yíng)銷――增加產(chǎn)品渠道,拓展客源市場(chǎng)
1.構(gòu)筑產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),用體驗(yàn)的思維創(chuàng)造旅游產(chǎn)品。“最好的廣告是滿意的顧客,最好的營(yíng)銷是旅游者的口碑”,旅游者的口碑來(lái)自于對(duì)旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)。旅游體驗(yàn)不是自發(fā)的,而是由體驗(yàn)環(huán)境(即旅游產(chǎn)品)誘發(fā)的,因此,體驗(yàn)營(yíng)銷需要旅游企業(yè)從旅游產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變成為體驗(yàn)的策劃者,要將旅游者感覺、感受、甚至思維等訴求于旅游產(chǎn)品的創(chuàng)造,構(gòu)筑競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
2.選準(zhǔn)旅游營(yíng)銷的載體和突破口,用發(fā)散的思維進(jìn)行營(yíng)銷組合。旅游產(chǎn)業(yè)的綜合性決定了旅游營(yíng)銷手法的廣泛性,要選準(zhǔn)旅游營(yíng)銷的突破口和載體,就必須運(yùn)用發(fā)散性的思維,將所有有助于旅游營(yíng)銷的要素都納入旅游營(yíng)銷的范圍。此外,旅游產(chǎn)業(yè)具有交叉活性,在旅游產(chǎn)業(yè)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化與自然等各方面的交叉點(diǎn)上,不斷碰撞出靈感,形成新的營(yíng)銷創(chuàng)意,為旅游營(yíng)銷找到新的載體和突破口。
3.建立目標(biāo)市場(chǎng)顧客的品牌忠誠(chéng),用彈性的思維運(yùn)用營(yíng)銷策略。旅游市場(chǎng)需求與競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)變幻莫測(cè),決定了旅游營(yíng)銷是建立在營(yíng)銷原理基礎(chǔ)之上的彈性營(yíng)銷。針對(duì)不同的客源市場(chǎng)、不同的旅游人群、不同的產(chǎn)品體系,在營(yíng)銷主題、營(yíng)銷內(nèi)容、營(yíng)銷形式、營(yíng)銷渠道等方面,運(yùn)用不同的營(yíng)銷策略。
(四)用創(chuàng)意引領(lǐng)旅游消費(fèi)――升級(jí)消費(fèi)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)旅游時(shí)尚
商品的市場(chǎng)價(jià)值可分解為使用價(jià)值和觀念價(jià)值兩部分。前者由科技創(chuàng)造而成,是商品的物質(zhì)基礎(chǔ),后者因文化滲透而生,蘊(yùn)涵的是文化的觀念。隨著商品日益豐富并趨向同質(zhì)化,人們對(duì)商品或服務(wù)中所包含的一些無(wú)形附加物,如品位、感受、感覺、情趣、意味等更易產(chǎn)生“共鳴”與認(rèn)同并大力追求。
一方面,創(chuàng)意旅游可以提高旅游產(chǎn)品消費(fèi)中文化的含量,有助于推動(dòng)消費(fèi)方式的轉(zhuǎn)變和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí);另一方面,旅游消費(fèi)具有分層的特點(diǎn),創(chuàng)意旅游模式要通過(guò)激發(fā)旅游者的潛在消費(fèi)欲望,提升消費(fèi)層次,拓展消費(fèi)空間,此外,創(chuàng)意旅游還有利于培育旅游產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),增強(qiáng)旅游時(shí)尚,突破傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的靜態(tài)和單調(diào),吸引旅游者消費(fèi)欲望,實(shí)現(xiàn)對(duì)旅游消費(fèi)的引領(lǐng),擴(kuò)大消費(fèi)需求,這對(duì)吸引投資,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)需求與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的良性循環(huán)起著重要的作用,有助于進(jìn)一步促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級(jí),實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。
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【關(guān)鍵詞】旅游廣告媒體選擇營(yíng)銷效率
改革開放以后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了較快發(fā)展,人民的生活水平也有了很大改善,旅游已經(jīng)成為我國(guó)人民休閑、度假的良好方式。我國(guó)的旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展,旅游市場(chǎng)營(yíng)銷是發(fā)展旅游事業(yè)的重要問(wèn)題,旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷,越來(lái)越多地借助媒體廣告來(lái)擴(kuò)大影響力,吸引客源。因此,針對(duì)我國(guó)目前旅游市場(chǎng)的特點(diǎn)和現(xiàn)狀,研究媒體廣告在旅游營(yíng)銷中的應(yīng)用及其營(yíng)銷效率問(wèn)題,是旅游研究的一個(gè)新課題。
一、旅游廣告營(yíng)銷現(xiàn)狀及存在問(wèn)題
1.旅游廣告營(yíng)銷現(xiàn)狀
世界已經(jīng)進(jìn)入“不見廣告不購(gòu)物”的后廣告時(shí)代。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)大人類小地球的高度信息社會(huì),一切都徹底信息化了。廣告就是一種人為加強(qiáng)的濃縮信息,是廣告主用智慧和金錢制造的射入人們大腦和心靈的信息核動(dòng)力和原子彈。旅游業(yè)是一種事先看不見、摸不著,出售風(fēng)景、出售文化和出售服務(wù)的特殊產(chǎn)業(yè),廣告更有著不可估量的地位和作用。廣告是旅游業(yè)發(fā)展的助推器。
2.存在的問(wèn)題
首先,旅游業(yè)界廣告意識(shí)極其淡薄。其次,旅游廣告經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺。再次,旅游廣告整體水平偏低。主要表現(xiàn)為數(shù)量少、水平低。但是我們不能只看到消極的一面,任何事物都有積極的一面,旅游廣告的發(fā)展也不例外,事實(shí)上,國(guó)內(nèi)外旅游廣告業(yè)的發(fā)展還是很迅速的,我國(guó)的旅游企業(yè)的廣告意識(shí)也在加強(qiáng),人們也開始了對(duì)旅游廣告的關(guān)注和研究。
針對(duì)旅游營(yíng)銷目前存在的這些現(xiàn)狀,如何更好的通過(guò)研究現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)旅游廣告的特點(diǎn),分析旅游廣告的營(yíng)銷中存在的問(wèn)題以及影響因素,從而找到具體的對(duì)策,將是有關(guān)旅游廣告營(yíng)銷效率研究的重點(diǎn)。
二、影響旅游廣告營(yíng)銷的主要因素
1.旅游市場(chǎng)調(diào)查分析是旅游廣告的基本前提
首先對(duì)消費(fèi)者需求類型和特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查分析,其次是旅游消費(fèi)者的消費(fèi)心理和購(gòu)買行為分析。旅游廣告的具體調(diào)查是廣告實(shí)施之前的必然準(zhǔn)備,主要有廣告環(huán)境調(diào)查、廣告調(diào)查、中介媒體調(diào)查和廣告效果調(diào)查。不論是旅游系統(tǒng)內(nèi)部負(fù)責(zé)廣告工作的部門,還是專門的廣告公司,都是應(yīng)在廣告實(shí)施之前和進(jìn)行過(guò)程中認(rèn)真考慮這幾個(gè)方面問(wèn)題。
2.旅游廣告的定位和創(chuàng)意
旅游產(chǎn)品的定位和創(chuàng)意主要包括找準(zhǔn)對(duì)象,進(jìn)行旅游目標(biāo)市場(chǎng)的分析和選擇;正確出擊找到定位的方法,如填補(bǔ)空白式的定位、平分秋色的定位、取而代之式的定位和適應(yīng)變化式的定位;了解對(duì)象進(jìn)行市場(chǎng)細(xì)分,可將旅游市場(chǎng)細(xì)分為會(huì)議商務(wù)旅游市場(chǎng)、觀光旅游市場(chǎng)、度假旅游市場(chǎng)、探親訪友旅游市場(chǎng)、獎(jiǎng)勵(lì)旅游市場(chǎng)等。合理的旅游定位更離不開好的創(chuàng)意,旅游廣告的創(chuàng)意分析很大程度上可以決定一個(gè)廣告的好壞,創(chuàng)意和聯(lián)想是分不開的,例如可以把承諾、名人效應(yīng)、幽默、民族風(fēng)格、一切有名的東西糅合在廣告的創(chuàng)意之中,能更好的章顯旅游廣告的風(fēng)采。
3.旅游廣告的內(nèi)涵和特點(diǎn)
旅游廣告與一般的產(chǎn)品廣告不同,它受旅游行業(yè)特點(diǎn)的影響非常明顯,諸如旅游產(chǎn)品的時(shí)效性,不可觸性,旅游產(chǎn)品的跨區(qū)域、跨文化、跨國(guó)界性,行業(yè)內(nèi)部的復(fù)雜性和多樣性等。鑒于旅游行業(yè)的這些特點(diǎn),旅游廣告展現(xiàn)出自身的特點(diǎn):旅游廣告不同于一般文字廣告和其他的產(chǎn)品廣告,旅游廣告必須傳達(dá)明確的信息,既廣告的發(fā)出者是誰(shuí),而其他的產(chǎn)品廣告不一定要明確的告知廣告主,它只需要傳遞產(chǎn)品本身的信息或者一種觀念,一種思想,它的目的是讓受眾購(gòu)買產(chǎn)品,至于在哪購(gòu)買不是廣告要傳達(dá)的內(nèi)容,但旅游廣告不同,必須讓受眾在認(rèn)識(shí)產(chǎn)品、服務(wù)、觀念的同時(shí)記住信息發(fā)出的組織、企業(yè)或個(gè)人。有效的掌握廣告的內(nèi)涵和特點(diǎn),可以大大提高旅游廣告的營(yíng)銷效率。
4.旅游廣告的表現(xiàn)形式
將旅游廣告無(wú)形的創(chuàng)意變成鮮活的有形的東西,需要借助各式各樣的手段和形式,這一過(guò)程其實(shí)就是物化過(guò)程。這一過(guò)程是整個(gè)工作的一個(gè)中心轉(zhuǎn)折點(diǎn),其前面的工作多為科學(xué)調(diào)查研究、分析,提出構(gòu)思創(chuàng)意,其后面的工作將是前面工作的結(jié)果,其將停留在紙張上和腦海中的語(yǔ)言文字、構(gòu)思轉(zhuǎn)化為具體的、實(shí)實(shí)在在的廣告作品。簡(jiǎn)言之,廣告表現(xiàn)就是借助各種表現(xiàn)手法、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)符號(hào)將廣告創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成廣告作品的過(guò)程。主要借助于旅游標(biāo)志、符號(hào)的廣告效果,旅游廣告的視覺傳達(dá)感受,旅游廣告的戲劇性表現(xiàn)和故事性表現(xiàn),旅游信息的表現(xiàn)策略等。
三、旅游廣告的媒體選擇及營(yíng)銷率分析
1.報(bào)紙廣告的營(yíng)銷效率
報(bào)紙廣告是旅游線路、旅游交通等產(chǎn)品信息傳播的主要渠道。報(bào)紙廣告的受眾面主要集中在城市集鎮(zhèn),讀者群穩(wěn)定,主要受眾是旅游產(chǎn)品主要的消費(fèi)者或潛在消費(fèi)者。報(bào)紙具有消息性、時(shí)效性的特點(diǎn),更新快,傳播速度快,更容易獲得受眾的信賴感。報(bào)紙廣告以文字為主要表現(xiàn)形式,廣告信息容量大,廣告費(fèi)用較低,能夠更全面、準(zhǔn)確、詳細(xì)的對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行廣告宣傳,而且還具有一定的保存性。目前的廣告主要是旅行社用以旅游項(xiàng)目、旅游線路及旅游交通的廣告,以及旅游行業(yè)的通告。但由于報(bào)紙印刷與版面的限制,廣告的表現(xiàn)力不夠強(qiáng),內(nèi)容不夠豐富,受眾的目的性不夠明確,不適合旅游產(chǎn)品形象性的整合宣傳。
2.電視廣告的營(yíng)銷效率
電視廣告是旅游地形象宣傳推廣的重要的表現(xiàn)形式。電視廣告色彩絢麗,聲情并茂,形象生動(dòng)地表現(xiàn)產(chǎn)品,具有廣泛的覆蓋范圍。電視廣告通過(guò)運(yùn)用不同的拍攝手法和廣告創(chuàng)意,在較短時(shí)間內(nèi)形成情節(jié)性的片段,具有較強(qiáng)的感染力,更容易為群眾所接受和記憶,是旅游地形象宣傳的最佳表現(xiàn)形式。
3.互聯(lián)網(wǎng)的營(yíng)銷效率
互聯(lián)網(wǎng)是最佳的旅游廣告形式和發(fā)展趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)廣告作為一種廣告形式迅速發(fā)展。遍及世界各國(guó)。網(wǎng)絡(luò)廣告的傳媒模式及時(shí)互動(dòng)、雙向溝通。“一對(duì)一”交流、用戶驅(qū)動(dòng)等性質(zhì)特點(diǎn),使網(wǎng)絡(luò)廣告在形式上和上逐漸模糊了信息與廣告的界限,更進(jìn)一步的實(shí)現(xiàn)了廣告與廣告受眾的互動(dòng),向用戶提供了豐富的,立體化的、直接的信息,有效的滿足了不同受眾的需要和習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)了廣告的個(gè)性化和碎片化。網(wǎng)絡(luò)廣告的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),完全符合了旅游廣告信息和旅游教育的諸多要求,必將成為旅游廣告的最佳形式。
4.其他廣告形式的輔助營(yíng)銷
除了報(bào)紙、電視和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行規(guī)?;穆糜螐V告宣傳外,旅游企業(yè)運(yùn)用不同的手段不同的載體其他的企業(yè)形象宣傳,主要包括旅游期刊、旅游企業(yè)派發(fā)的旅游宣傳傳單張、旅游企業(yè)宣傳冊(cè)、旅游產(chǎn)品介紹冊(cè)、旅游交通工具上的流動(dòng)廣告、戶外廣告、旅游地圖,以及旅游企業(yè)的其他隱形廣告,如旅游企業(yè)的公共關(guān)系活動(dòng)、企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)等等。
在當(dāng)前我國(guó)旅游市場(chǎng)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)下,旅游企業(yè)在旅游廣告時(shí),應(yīng)結(jié)合旅游推廣的目的和內(nèi)容,充分考慮廣告宣傳上的營(yíng)銷效率,整合不同的廣告形式和廣告信息,有針對(duì)性地進(jìn)行宣傳,才能達(dá)到預(yù)期的營(yíng)銷效果。
參考文獻(xiàn):
[1]張賢平.旅游廣告的奧秘.廣東經(jīng)濟(jì)出版社,2004.
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)意經(jīng)濟(jì) 旅游產(chǎn)業(yè) 開發(fā)
[基金項(xiàng)目]農(nóng)村貧困地區(qū)教育升學(xué)與減貧問(wèn)題研究――以“湖北省山區(qū)及少數(shù)民族農(nóng)村貧困地區(qū)”為例(湖北省人文社科科學(xué)項(xiàng)目,編號(hào):2014037);鄉(xiāng)村旅游視角下的湖北省農(nóng)產(chǎn)品營(yíng)銷策略研究(湖北省教育廳人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目,編號(hào):14D040)
一、九宮山星光公園與創(chuàng)意旅游業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系
創(chuàng)意旅游,就是把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的融合發(fā)展。創(chuàng)意旅游是旅游發(fā)展的一種新的模式。這是利用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維方式和創(chuàng)造模式整合旅游資源,創(chuàng)新旅游產(chǎn)品,鍛造并延長(zhǎng)旅游產(chǎn)業(yè)鏈。它并不是對(duì)現(xiàn)有的旅游產(chǎn)品進(jìn)行重新分類或是單純的一種新型旅游產(chǎn)業(yè),而是在于強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)旅游發(fā)展模式的創(chuàng)新和改造,重塑旅游產(chǎn)業(yè)體系,形成一種適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型要求的全新旅游發(fā)展模式。創(chuàng)意旅游是全球跨入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,旅游業(yè)適應(yīng)市場(chǎng)需求新變化的必然選擇。旅游經(jīng)濟(jì)是典型的“玩經(jīng)濟(jì)”,在這種弱導(dǎo)向驅(qū)使下,是否有創(chuàng)意,是否好玩,是旅游產(chǎn)品創(chuàng)新成功的關(guān)鍵因素之一。
湖北省通山縣將圍繞九宮山的星光旅游資源做文章,打造成全國(guó)首座星光之城。九宮山海拔1546米,是國(guó)家4A景區(qū),景區(qū)內(nèi)植被茂密,空氣質(zhì)量佳,能見度高,有適宜觀星的視野和環(huán)境。據(jù)景區(qū)負(fù)責(zé)人透露,景區(qū)即將啟動(dòng)星光公園一期工程,分為星光體驗(yàn)區(qū)、天文觀測(cè)區(qū)和露營(yíng)服務(wù)區(qū),并會(huì)逐步改進(jìn)山頂照明,增設(shè)天文望遠(yuǎn)鏡等觀星設(shè)備,建立天文觀測(cè)點(diǎn),還將開辟露營(yíng)觀星場(chǎng)地、加開夜間觀星巴士,把九宮山打造成華中乃至全國(guó)著名的星光主題公園和天文觀測(cè)基地。
星光公園是目前國(guó)際上非常具有前瞻性的環(huán)保行為,與國(guó)外星光公園僅僅是一個(gè)荒無(wú)人煙的區(qū)域不同,九宮山是海拔高,旅游資源豐富,發(fā)展旅游的歷史悠久,旅游配套設(shè)施齊全,在全國(guó)的旅游景區(qū)中享有很高的知名度,具有開發(fā)星光旅游的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。從星光公園的建設(shè)目標(biāo)和功能布局來(lái)看,它是典型的創(chuàng)意主題公園,屬于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范疇,是典型的旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),不僅在湖北省、華中地區(qū)的旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中占有領(lǐng)先地位,就是在全國(guó)的旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中也將有很好的示范作用。
二、九宮山星光公園品牌創(chuàng)建的策略
(一)以完善的旅游基礎(chǔ)設(shè)施創(chuàng)旅游品牌
在加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上,要從實(shí)際出發(fā),因地制宜,做到旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與環(huán)境保護(hù)并重,通過(guò)高水平規(guī)劃設(shè)計(jì)和高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè),增加文化品位和科技含量,充分利用現(xiàn)有的旅游資源,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的有機(jī)統(tǒng)一,從而把九宮山星光公園打造成一個(gè)集星光旅游、科普文化旅游、生態(tài)旅游于一體的旅游目的地。同時(shí),也要有前瞻性,做好客情預(yù)測(cè),注意景區(qū)的承載量。
(二)以富有創(chuàng)意的旅游項(xiàng)目和活動(dòng)創(chuàng)旅游品牌
九宮山星光公園應(yīng)以富有創(chuàng)意的旅游項(xiàng)目創(chuàng)旅游品牌,多開發(fā)一些有創(chuàng)意的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目和活動(dòng)吸引更多游客,擴(kuò)大品牌的美譽(yù)度。建議從以下幾個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)意策劃,提升九宮山星光公園的品牌價(jià)值。
1.修建模擬古人夜觀天象的觀星亭,學(xué)習(xí)并體驗(yàn)古人是如何夜觀天象的一些活動(dòng)。
2.利用天文學(xué)事件組織策劃相關(guān)旅游活動(dòng)。
3.在公園附近修建房車基地,方便更多的游客來(lái)此進(jìn)行天文科普活動(dòng),體驗(yàn)在房車上夜觀星光的美妙感覺。
4.舉行夏季星空講座、天文科普講座、天文科技大篷車嘉年華、手拉手天文動(dòng)手作等活動(dòng)。
(三)以優(yōu)良的服務(wù)質(zhì)量創(chuàng)旅游品牌
旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵相當(dāng)廣泛和豐富,但最終起決定作用的是旅游產(chǎn)品的質(zhì)量,因?yàn)橹挥刑峁﹥?yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品和服務(wù),旅游品牌才能贏得游客的長(zhǎng)期購(gòu)買與支持。并且由于服務(wù)滿意度的“水波紋效應(yīng)”,如果一個(gè)旅游者對(duì)某個(gè)旅游品牌滿意,他將介紹給周圍的多個(gè)人、推薦這個(gè)品牌,無(wú)疑這將有利于良好品牌形象的傳播,有利于品牌價(jià)值的有效延伸。
(四)以豐富的民俗文化創(chuàng)旅游品牌
作為旅游吸引物和承載物的民俗文化,不僅能激發(fā)旅游者的游覽興趣,而且能使游覽者感到親切自然,新奇有趣,回味無(wú)窮。旅游者親身投入到濃濃的異域情調(diào)中,成為特定民俗環(huán)境的一員,從而達(dá)到旅游主客體雙向交流,滿足旅游者休閑、求知、審美、探奇等需求。而且,在與當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行平等、相互尊重的情感交流中,加強(qiáng)互相的了解和友誼。九宮山所在地區(qū)民俗文化豐富,開發(fā)當(dāng)?shù)孛袼孜幕糜慰梢赃M(jìn)一步豐富星光公園的主題旅游活動(dòng),促進(jìn)旅游品牌建設(shè)。
(五)以獨(dú)具特色的企業(yè)文化創(chuàng)旅游品牌
景區(qū)企業(yè)應(yīng)將優(yōu)秀的民族文化、地方文化與企業(yè)實(shí)際緊密結(jié)合,為旅游者提供高文化內(nèi)涵的產(chǎn)品或服務(wù),這不僅順應(yīng)現(xiàn)代旅游消費(fèi)發(fā)展的潮流,而且將增強(qiáng)旅游產(chǎn)品的吸引力,提高旅游品牌的價(jià)值。
三、九宮山星光公園品牌定位與設(shè)計(jì)策略
(一)品牌定位策略
準(zhǔn)確的品牌定位是旅游景區(qū)成功的重要保障,景區(qū)品牌定位是根據(jù)旅游景區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)狀況和產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)確定旅游景區(qū)產(chǎn)品在目標(biāo)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),其目的在于創(chuàng)造鮮明的個(gè)性和樹立獨(dú)特的形象,最終贏得游客市場(chǎng)。根據(jù)游客的需求和動(dòng)機(jī)進(jìn)行品牌定位,通過(guò)傳播塑造品牌形象,使游客的需求得到滿足,以此形成旅游營(yíng)銷主體的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),從而使游客選擇自己的旅游景區(qū)產(chǎn)品。九宮山星光公園的品牌應(yīng)從產(chǎn)品、價(jià)值、文化和管理四個(gè)方面進(jìn)行定位。
1.產(chǎn)品定位。
旅游景區(qū)品牌的核心是旅游景區(qū)產(chǎn)品的內(nèi)涵。旅游景區(qū)要想贏得良好的信譽(yù),就應(yīng)重視旅游產(chǎn)品和服務(wù),以保證其差異化特征、現(xiàn)實(shí)和潛在的優(yōu)勢(shì)能給予游客獨(dú)特和完善的利益承諾。
2.價(jià)值定位。
應(yīng)明確游客購(gòu)買旅游景區(qū)產(chǎn)品的核心價(jià)值是什么,了解游客購(gòu)買產(chǎn)品所期望獲得的功能性利益和情感性利益要求,這將有助于旅游景區(qū)找到切合游客的品牌利益點(diǎn),使游客建立品牌偏好,并堅(jiān)信該品牌所提供的最終利益是該品牌獨(dú)特的和最佳的,以達(dá)到激發(fā)游客購(gòu)買該景區(qū)產(chǎn)品的目的。
3.文化定位。
文化是旅游景區(qū)的載體,更是旅游景區(qū)的精髓。在塑造品牌的過(guò)程中,旅游景區(qū)要深入挖掘自身的文化價(jià)值,用一種或多種文化現(xiàn)象作為載體全方位展示和詮釋旅游景區(qū)的獨(dú)特文化內(nèi)涵。文化定位要以品牌營(yíng)銷為出發(fā)點(diǎn),為旅游者提供豐富和深刻的精神文化享受,保證品牌獨(dú)特的品質(zhì),提升旅游景區(qū)的文化輻射功能。
4.管理定位。
旅游景區(qū)品牌的管理定位應(yīng)首先要從旅游景區(qū)內(nèi)部入手,建立品牌管理制度和品牌經(jīng)營(yíng)系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu),對(duì)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)制訂標(biāo)準(zhǔn)化管理制度及實(shí)施和控制細(xì)則,以保證為游客提供完整的價(jià)值體系,維護(hù)品牌與游客的關(guān)系,培養(yǎng)游客對(duì)品牌的忠誠(chéng)度。其次,旅游景區(qū)在申請(qǐng)品牌的注冊(cè)保護(hù)時(shí),應(yīng)做好品牌的中長(zhǎng)期規(guī)劃和管理,以對(duì)品牌的保護(hù)采取有效措施,激活品牌作為無(wú)形資產(chǎn)的價(jià)值,提高品牌經(jīng)營(yíng)管理的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及生態(tài)效益。
(二)品牌設(shè)計(jì)策略
景區(qū)旅游品牌的設(shè)計(jì)不同于“標(biāo)志-文字-口號(hào)”式的平面設(shè)計(jì),而是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),成功的景區(qū)旅游品牌設(shè)計(jì)至少包含以下四個(gè)方面的內(nèi)容:
1.積極導(dǎo)入“CIS”戰(zhàn)略。為景區(qū)設(shè)計(jì)鮮明、簡(jiǎn)潔有創(chuàng)意的標(biāo)志和經(jīng)營(yíng)口號(hào),并通過(guò)指導(dǎo)景區(qū)企業(yè)行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值取向。
2.品牌構(gòu)思應(yīng)突出旅游景區(qū)產(chǎn)品和服務(wù)的個(gè)性,以形成獨(dú)特的賣點(diǎn),從而提升旅游者的滿意度。
3.策劃一系列營(yíng)銷推廣和社會(huì)公益活動(dòng),不斷加深社會(huì)公眾對(duì)旅游景區(qū)的良好印象。
4.制定措施努力提高景區(qū)員工的整體素質(zhì)和產(chǎn)品及服務(wù)的質(zhì)量,以使旅游景區(qū)品牌不斷得到優(yōu)化和提升。
四、九宮山星光公園品牌傳播策略
(一)以統(tǒng)一的標(biāo)志、圖案、顏色及格調(diào)進(jìn)行營(yíng)銷推廣
(二)結(jié)合產(chǎn)品和服務(wù)尋找新聞熱點(diǎn),吸引媒體進(jìn)行宣傳報(bào)道
(三)采取多種方式,全方位促銷
新媒體營(yíng)銷是通過(guò)對(duì)多元新媒體渠道的整合,并與傳統(tǒng)媒體營(yíng)銷相結(jié)合,形成系統(tǒng)化的營(yíng)銷策略。新媒體受眾面廣,無(wú)空間和時(shí)間限制,新媒體營(yíng)銷能大大降低營(yíng)銷成本并實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益增值。
(四)加強(qiáng)員工與公眾的互動(dòng)交流
關(guān)鍵字:吉林??;民族文化旅游;創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
一、引言
文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在旅游領(lǐng)域的體現(xiàn),是文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段、上升到新階段的必然產(chǎn)物。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一門新興產(chǎn)業(yè)。近年來(lái)國(guó)內(nèi)許多地區(qū)都將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融入旅游產(chǎn)業(yè),成功打造了一系列文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品,有效推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。
在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大潮中,如何挖掘民族文化優(yōu)勢(shì),打造具有吉林省特色的民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌,加快吉林省旅游產(chǎn)業(yè)提升轉(zhuǎn)型,全面提高吉林省經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益和整體競(jìng)爭(zhēng)力,值得我們研究。
二、吉林省發(fā)展民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)
(一)民族文化旅游資源豐富
吉林省歷史文化悠久,民族文化豐富多彩,除漢族外,還有滿、蒙、朝、回、錫伯等35個(gè)少數(shù)民族聚居在這里。巍峨的長(zhǎng)白山是滿族文化的發(fā)祥地,滾滾的鴨綠江、圖們江是朝鮮族文化的搖籃,茫茫的大草原孕育了精騎善射的蒙古族。它們構(gòu)成了獨(dú)特的民族文化景觀,其民族風(fēng)情是重要的民俗旅游資源。
(二)日益增加的文化旅游需求
隨著夏季全國(guó)各地相繼進(jìn)入高溫“燒烤模式”,避暑旅游產(chǎn)品銷量明顯上升。吉林省以其夏季涼爽舒適、自然生態(tài)良好吸引著全國(guó)眾多游客。同時(shí),吉林省在十幾年間一直致力打造冰雪旅游品牌,目前發(fā)展前景十分樂(lè)觀。
從近年旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,相比單純的風(fēng)景觀光和生態(tài)旅游,富含文化特色的觀光、度假、商務(wù)等形式的文化旅游成為越來(lái)越多旅游者的選擇。文化旅游能為旅游者提供大量的、豐富的文化知識(shí),使游客接受藝術(shù)熏陶、提高文化修養(yǎng),從中得到某些感悟與升華。旅游者懷著文化審美、文化鑒賞的心理進(jìn)行旅游活動(dòng),渴望在旅游活動(dòng)過(guò)程中得到文化性的收獲,從而獲得一次更有意義的旅游經(jīng)歷。
(三)政府強(qiáng)力主導(dǎo)
近年來(lái),吉林省積極實(shí)施政府主導(dǎo)發(fā)展旅游業(yè)戰(zhàn)略,把旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)加快培育和建設(shè)。2006年,省委省政府隆重召開全省旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會(huì),出臺(tái)了《關(guān)于進(jìn)一步加快旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定》,在財(cái)政、稅收、融資、土地等方面為支持旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展制定了一系列優(yōu)惠政策。2011年,吉林省提出,在“十二五”期間,將以突出“吉林制造”地標(biāo)性旅游商品為主線,重點(diǎn)開發(fā)“七大系列”旅游商品,其中包括積極扶持以朝鮮族、滿族、蒙古族民俗文化歷史淵源的民族特色旅游產(chǎn)品。2013年吉林省在旅游商品博覽會(huì)新聞會(huì)上,再次提及積極支持吉林省民族文化旅游發(fā)展。
三、吉林省民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)模式
(一)準(zhǔn)確定位吉林省民族文化旅游
旅游產(chǎn)品的開發(fā)導(dǎo)向基本上需經(jīng)歷兩個(gè)階段:資源導(dǎo)向階段和市場(chǎng)導(dǎo)向階段。目前,吉林省的旅游產(chǎn)品開發(fā)基本屬于資源導(dǎo)向型,即有什么資源便開發(fā)什么資源,產(chǎn)品單一,缺乏創(chuàng)意,吸引力較小。且東北三省旅游資源相似,尤其是冬季旅游的同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,如溫泉、冰雕、雪雕等冰雪景觀在三省多有重疊。如不能準(zhǔn)確判斷吉林省自身旅游資源存在的優(yōu)劣勢(shì),打造唯我獨(dú)有、唯我是優(yōu)的旅游產(chǎn)品,吉林省在未來(lái)極有可能退化為黑龍江與遼寧的旅游中轉(zhuǎn)地。
在上述背景下,大力發(fā)展民族文化旅游將是吉林省提高旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、樹立獨(dú)特旅游形象的重要途徑。產(chǎn)業(yè)開發(fā)的順利實(shí)現(xiàn)離不開政府的主導(dǎo)作用,只有政府積極營(yíng)造產(chǎn)業(yè)的軟硬件環(huán)境,保護(hù)、創(chuàng)新文化,逐步加大民族文化創(chuàng)意旅游在吉林省旅游業(yè)中的投入比重,民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才能真正發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。
(二)有針對(duì)性地優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境
有針對(duì)性地優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境主要體現(xiàn)在兩點(diǎn)。第一,從打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的需求出發(fā),確立長(zhǎng)春、吉林、長(zhǎng)白山、延吉、集安、四平、松原為重要的旅游節(jié)點(diǎn),重點(diǎn)展現(xiàn)延邊朝鮮族歌舞之鄉(xiāng),葉赫、伊通滿族風(fēng)情,集安高句麗古跡,查干湖蒙古文化傳承地等。第二,對(duì)主要節(jié)點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)化培育。在保護(hù)原有民族文化資源的前提下,通過(guò)政府財(cái)政投入、招商引資等方式,對(duì)景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行優(yōu)化開發(fā)。同時(shí),采取有效措施對(duì)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃和指導(dǎo),出臺(tái)相關(guān)規(guī)劃和保護(hù)政策,實(shí)現(xiàn)民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)范化發(fā)展。
(三)產(chǎn)品開發(fā)策略
民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)意在與自然旅游產(chǎn)品形成互補(bǔ),即根據(jù)旅游者的精神需求,將創(chuàng)意融入無(wú)形化的民族文化資源,轉(zhuǎn)為易于旅游者直接體驗(yàn)、感受的有形產(chǎn)品。因此,可以從舉辦民族文化旅游創(chuàng)意活動(dòng)和建設(shè)民族文化旅游創(chuàng)意景點(diǎn)入手,利用創(chuàng)意和現(xiàn)代手段進(jìn)行包裝。通過(guò)設(shè)計(jì)場(chǎng)景、制造環(huán)境,形成文化體驗(yàn)氛圍,實(shí)現(xiàn)旅游主體與客體的互動(dòng)。
(四)品牌營(yíng)銷策略
產(chǎn)品開發(fā)之后,如何成功銷售將是民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)面臨的巨大挑戰(zhàn)。根據(jù)國(guó)內(nèi)外各文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品營(yíng)銷的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合吉林省特有的民族文化旅游資源,可以從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行吉林省民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的營(yíng)銷。
1.影視媒體宣傳
隨著《一米陽(yáng)光》、《似水年華》、《冬季戀歌》等影視劇的熱播,拍攝地麗江、烏鎮(zhèn)、南怡島知名度大增,迅速成為熱門旅游勝地,且?guī)啄陙?lái)游人數(shù)量逐年增長(zhǎng)??梢娒襟w影視宣傳包裝對(duì)一地旅游產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用。吉林省也曾作為中央臺(tái)播出的電視劇《插樹嶺》、《圣水湖畔》的拍攝地,然而并未對(duì)吉林省的旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生過(guò)多的帶動(dòng)作用。除了影視劇本身的吸引度,缺乏優(yōu)秀的營(yíng)銷策劃也是一重要因素。我們可以借鑒韓國(guó)等成功經(jīng)驗(yàn),捕捉旅游產(chǎn)業(yè)與影視文化相結(jié)合的市場(chǎng)契機(jī),根據(jù)影視的情節(jié)開發(fā)、包裝旅游景點(diǎn),建立與影視劇匹配的文化園,使之既具有當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的民族文化特色,又重現(xiàn)影視劇中情節(jié),讓游客真實(shí)體驗(yàn)劇情,從而通過(guò)影視劇、媒體及民族文化的融合產(chǎn)生巨大的營(yíng)銷推廣作用。
2.創(chuàng)意節(jié)目表演
民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣可以嘗試開發(fā)觀賞型與參與型結(jié)合的創(chuàng)意節(jié)目,通過(guò)挖掘民俗文化,用藝術(shù)表現(xiàn)形式和科技創(chuàng)新手段對(duì)文化進(jìn)行提升和包裝,從而使這種文化旅游產(chǎn)品全面深刻地體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕?,使之成為旅游地文化的載體?!队∠蟆⑷恪?、《印象·大紅袍》系列、杭州《宋城千古情》及鳳凰縣“天下鳳凰”等品牌都是旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌營(yíng)銷成功實(shí)施的先例。吉林省也應(yīng)積極開發(fā)民族文化,樹立民族文化品牌,吸引高層次的旅游管理和開發(fā)經(jīng)營(yíng)人才,從而打造一流的民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品。
四、結(jié)論與建議
積極培育產(chǎn)業(yè)集群。集群發(fā)展模式可以實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)、品牌效應(yīng)等優(yōu)勢(shì)。首先,吉林省在發(fā)展民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時(shí)可以從物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品入手,積極開發(fā)培育產(chǎn)業(yè)集群,塑造特色鮮明的歷史文化和民俗文化活動(dòng)旅游形象品牌。其次,大力宣傳推介產(chǎn)業(yè)集群。建立以長(zhǎng)春、吉林為中心,以延吉、長(zhǎng)白山、四平、松原、集安等民族文化富集地為重點(diǎn)的民俗歌舞表演地,每天進(jìn)行演出。
注重民族文化傳承的歷史繼承性。吉林省民族文化有著悠久歷史,旅游開發(fā)必定會(huì)破壞部分原有的文化生態(tài)。我們?cè)谕诰蚝烷_發(fā)民族文化旅游資源時(shí)要充分把握原有的民族文化內(nèi)涵,尊重文化傳承中的文化形態(tài),盡量真實(shí)反映已有文化并用發(fā)展的眼光來(lái)對(duì)待文化,使民族文化不失歷史繼承性。
避免民族文化旅游開發(fā)的內(nèi)容低俗化。民族文化旅游開發(fā)走向產(chǎn)業(yè)化也將帶來(lái)其負(fù)面作用。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,民族文化產(chǎn)品在批量生產(chǎn)和商業(yè)運(yùn)作過(guò)程中必將追求市場(chǎng)效益,一味地追求利潤(rùn)、低成本生產(chǎn)可能會(huì)降低民族文化的內(nèi)在價(jià)值,使產(chǎn)品出現(xiàn)低俗化、媚俗化現(xiàn)象。
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