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      現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系

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      現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系

      現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系范文第1篇

      [關(guān)鍵詞]市場經(jīng)濟(jì)體制下 現(xiàn)代商業(yè)展示 設(shè)計(jì)特點(diǎn) 設(shè)計(jì)方法

      一、新市場經(jīng)濟(jì)體制背景下的國內(nèi)商業(yè)展示設(shè)計(jì)發(fā)展現(xiàn)狀

      我國自改革開放加入WTO開始,市場結(jié)構(gòu)已從“賣方”轉(zhuǎn)向“買方”,由“以商品兜售為目標(biāo)”轉(zhuǎn)向“以消費(fèi)者取向?yàn)橹行摹彪A段。在市場經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)下國內(nèi)商業(yè)活動(dòng)呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展,同時(shí),現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)成為推廣商業(yè)市場活動(dòng)的重要媒介,備受關(guān)注。各大城市陸續(xù)建設(shè)大型會(huì)展中心,不斷定期舉辦各類商業(yè)展示活動(dòng),為企業(yè)的生存發(fā)展提供了宣傳競爭的平臺(tái)?,F(xiàn)代商業(yè)展示作為大眾信息傳遞的最佳媒介,在人們審美要求的提高下已不再是早期簡單的陳列展示,而是要在短期內(nèi)進(jìn)行空間主題意境與視覺藝術(shù)的完美呈現(xiàn),將空間設(shè)計(jì)和商業(yè)傳播組合為一體的綜合性設(shè)計(jì),要以創(chuàng)意征服觀眾,以信譽(yù)贏得客戶,通過展示為企業(yè)創(chuàng)造形象效應(yīng)及經(jīng)濟(jì)效益。因此,如何短時(shí)間迅速有效的完成好設(shè)計(jì)任務(wù)成為現(xiàn)在商業(yè)展示設(shè)計(jì)師的訴求目標(biāo)。而關(guān)于設(shè)計(jì)中展位的確定,展具的可拆卸、便捷性、安全性,新媒體技術(shù)的運(yùn)用、新材料的選擇、動(dòng)態(tài)展示設(shè)計(jì)手段、功能空間劃分、參觀流線設(shè)計(jì)等成為現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)研究的方向。

      二、市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展下的現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

      現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)在市場經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變下,形成了較為明顯的特點(diǎn),展示空間的布局不再只是考慮陳列的形式和面積,而是主要以參觀者角度為考慮重點(diǎn),盡量滿足人們行動(dòng)自如的空間活動(dòng)面積。主題性展示設(shè)計(jì)是參展商傳遞企業(yè)行銷觀念與目標(biāo)中必須采用的重要策劃設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),在展示視覺外觀上通常以夸張的藝術(shù)造型手法與醒目企業(yè)品牌色彩吸引人們的關(guān)注。在展示空間設(shè)計(jì)中以建立與特定參觀流互動(dòng)的目標(biāo),呈現(xiàn)出各種交流空間形式,如洽談區(qū),演示區(qū)等。展示內(nèi)容貼合參展企業(yè)展示活動(dòng)目的,以展品實(shí)物展示和宣傳設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)展品性能與參展商的服務(wù)質(zhì)量,展示空間氛圍的營造與企業(yè)宣傳手段,給參觀者明確的信息,傳達(dá)企業(yè)恰當(dāng)?shù)恼嫘蜗?,展示設(shè)計(jì)內(nèi)容符合展示主題目標(biāo),并能整合在企業(yè)行銷理念中,協(xié)助行銷目標(biāo)的推動(dòng)及參展企業(yè)形象的建立。

      三、市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變后的現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)方法

      1.營造展示空間設(shè)計(jì)的層次。在二維、三維設(shè)計(jì)中必須先根據(jù)展示內(nèi)容,用空間分割手法進(jìn)行合理的功能分區(qū),以參觀者心理需求及行為習(xí)慣來確定展品位置、道具布置、通道寬度、出入口設(shè)置等,再通過不同材料和恰當(dāng)?shù)纳{(diào)、獨(dú)特的造型等,對展示空間的地面、頂面、立面,進(jìn)行富有層次的裝飾,營造一個(gè)輕松且有視覺張力的空間。在四維展示空間設(shè)計(jì)時(shí),必須以二維、三維設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)利用各種動(dòng)態(tài)技術(shù)手段、藝術(shù)形式,創(chuàng)造與靜態(tài)展示形式動(dòng)靜相宜的空間特色。而意境表達(dá)上,要以參展商企業(yè)文化、標(biāo)識(shí)、字體、色彩等,結(jié)合展覽主題考慮,設(shè)計(jì)符合其要求的空間意境。

      2.利用展示設(shè)計(jì)的參觀者心理、視覺感官。參觀者在展示空間中心理和視覺感官的好壞,會(huì)直接影響到企業(yè)展示信息的傳達(dá)、展品銷售情況、甚至是企業(yè)形象。因此,設(shè)計(jì)中不能忽視參觀者感受,要以他們的需求為核心考慮,如親和力的服務(wù)宣傳、人機(jī)的展示設(shè)施、洽談區(qū)的安排等,另外,還須從參觀者和參展方雙重角度考慮設(shè)計(jì)的時(shí)效性,營造輕松舒適且有藝術(shù)感的展示空間。這也是中國市場結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變后出現(xiàn)以消費(fèi)者為主的變化。

      3.突出展示設(shè)計(jì)創(chuàng)意的靈活多變性。由于現(xiàn)在商業(yè)展示設(shè)計(jì)主要是短期展覽,要在每一期展示設(shè)計(jì)中吸引人的注目,調(diào)動(dòng)參觀者情緒,留住其腳步,就要采用靈活多變的設(shè)計(jì)創(chuàng)意,否則,一塵不變作為賣方和買方,都會(huì)產(chǎn)生視覺疲勞和心理厭倦抵觸。因此,在設(shè)計(jì)時(shí)可借用企業(yè)形象系統(tǒng)要素,或者是季節(jié)、節(jié)慶日等作為創(chuàng)意點(diǎn),對展示設(shè)計(jì)中如色彩基調(diào)的變化、主題素材的變化、展柜展架陳列形式的調(diào)整等,給參觀者和員工一種常展常新的效果,激發(fā)他們的感官和熱情。

      4.開發(fā)展示設(shè)計(jì)的便攜性、臨時(shí)性、經(jīng)濟(jì)性。商業(yè)展示設(shè)計(jì)大多是短期行為,因此,在激烈的競爭中,應(yīng)慎重考慮預(yù)算投資的額度,如何運(yùn)用這筆資金達(dá)到最佳設(shè)計(jì)效果等經(jīng)濟(jì)性考慮,同時(shí)還要運(yùn)用一些可變性高的便攜性、臨時(shí)性手段,如便于拆卸、搬運(yùn)、重組、相對牢固的展示構(gòu)件、材料、展示道具等進(jìn)行設(shè)計(jì)布展,由于其可重復(fù)利用性,針對展覽改造會(huì)較方便容易,還減少資金投入成本,避免浪費(fèi),同樣達(dá)到展示的目的。這是現(xiàn)在技術(shù)手段成熟后必須堅(jiān)持的一項(xiàng)設(shè)計(jì)原則。

      四、結(jié)語

      現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)是一種空間結(jié)構(gòu)與場地規(guī)劃、商業(yè)傳播相融合的藝術(shù)形象,涉及到廣泛領(lǐng)域并隨著時(shí)展而不斷變化著。在市場經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變下,現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)的空前活躍也塑造著展示藝術(shù)形象的整體性、獨(dú)特性,正確認(rèn)識(shí)商業(yè)展示設(shè)計(jì)中關(guān)聯(lián)性問題是做設(shè)計(jì)的前提基礎(chǔ),而快捷有效的商業(yè)展示設(shè)計(jì)手法是為商家創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的一個(gè)重要途徑,同時(shí)也將成為現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)研究的目標(biāo)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]吳啟明.展示設(shè)計(jì)新概念[M].上海:東華大學(xué)出版社,2004

      [2]羅越.展示設(shè)計(jì)觀念[M].天津:科學(xué)技術(shù)出版社,2004

      [3]耿立本.展覽會(huì)場設(shè)計(jì)[M].廣東:嶺南美術(shù)出版社,2003

      現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系范文第2篇

       

      縱觀我國,20世紀(jì)70年代后期以來,隨著改革開放的不斷推進(jìn),我國的綜合國力和國際影響力不斷提升,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制日趨成熟和定型。我們現(xiàn)在比任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。與此相應(yīng),“中國模式”、“中國道路”在國際上的影響力日益增強(qiáng),中國學(xué)者提出的概念、分析范式和理論觀點(diǎn)逐漸得到國際學(xué)術(shù)界的重視,學(xué)術(shù)話語權(quán)不斷提升。

       

      與中國的綜合國力和發(fā)展階段不相稱,中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系建設(shè)存在滯后問題,中國學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)范式的影響力沒有達(dá)到應(yīng)有的高度。一是對“中國模式”、“中國道路”的分析主要是在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架內(nèi)進(jìn)行的,二是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)尚沒有形成比較系統(tǒng)和穩(wěn)定的體系。

       

      中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國化、時(shí)代化,蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律,完全可以形成科學(xué)、規(guī)范的話語體系。構(gòu)建中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系,應(yīng)把握以下幾點(diǎn)。

       

      第一,中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系要植根于中國改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的豐厚土壤,系統(tǒng)展示中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。馬克思認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究應(yīng)當(dāng)“從當(dāng)前的國民經(jīng)濟(jì)的事實(shí)出發(fā)”。中國的改革開放和快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展是20世紀(jì)下半期以來的世界重大事件,基于中國經(jīng)驗(yàn),完全可以提出新的分析概念和框架,并將其上升到經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的高度,形成新的經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)政策思維。

       

      第二,系統(tǒng)提煉、歸納改革開放以來的一系列重大理論創(chuàng)新,形成基本理論命題。從經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域看,改革開放以來的重大理論創(chuàng)新主要是提出了四個(gè)重大理論,它們構(gòu)成中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)核。一是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。無論是傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還是西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué),都認(rèn)為社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)不能相容。但中國的實(shí)踐表明,社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)能夠很好地融合起來,并發(fā)揮好各自的比較優(yōu)勢,形成新的體制優(yōu)勢。因此,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是迄今為止的一個(gè)重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新。二是社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度理論。十五大以來,我們黨提出了“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度”、“公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化”、“兩個(gè)‘毫不動(dòng)搖’”、“混合所有制經(jīng)濟(jì)是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式”等論述,實(shí)現(xiàn)了所有制理論的一系列重要突破,形成了比較系統(tǒng)的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度理論。

       

      三是科學(xué)發(fā)展理論。經(jīng)典作家提出了未來新社會(huì)中人的全面而自由的發(fā)展、人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與自然界之間的協(xié)調(diào)等經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面的基本思想。改革開放以來,我們黨在經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的、經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路等方面提出了一系列重要思想,這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想具有普遍理論價(jià)值。四是對外開放理論。在馬克思所構(gòu)想的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中,世界市場以及資源的國際配置和利益的國際分配占有重要地位。改革開放以來,面臨著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢,我們提出建立互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系,形成全球化條件下參與經(jīng)濟(jì)合作和競爭的理論和政策思想,使我國經(jīng)濟(jì)逐步融入到國際經(jīng)濟(jì)體系之中。

       

      第三,形成基本的概念和理論假設(shè)。思想、認(rèn)識(shí)是通過概念、范疇和理論假設(shè)來凝結(jié)的。中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)要有自己的概念、范疇、邏輯體系和基本理論假設(shè),這是從具體到抽象的跨越。中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)重要范疇的形成有以下三種途徑。一是對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要范疇的內(nèi)涵進(jìn)行豐富和發(fā)展,如勞動(dòng)、剩余價(jià)值、資本等,經(jīng)過豐富和發(fā)展,它們完全可以用來分析社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。二是基于實(shí)踐的發(fā)展提出新范疇,或?qū)σ咽褂梅懂犨M(jìn)行規(guī)范化和科學(xué)化,如產(chǎn)權(quán)、混合所有制經(jīng)濟(jì)、共同富裕等,這些范疇的內(nèi)涵日趨清晰,對現(xiàn)實(shí)具有很強(qiáng)的解釋力。三是從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中借鑒一些概念范疇,這些范疇反映了現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。除了形成一系列的核心范疇外,還要提出一系列的重要理論假說,作為中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的骨架。這就需要把一些理論突破和重要理論共識(shí)上升為理論假說。諸如計(jì)劃與市場都是資源配置的手段、市場在資源配置中起決定性作用、有效政府、共同富裕等等,都可以上升為中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論假設(shè)。

       

      第四,構(gòu)建中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系需要借鑒西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的科學(xué)成分。西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)對現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律作了比較系統(tǒng)的分析,提出了一系列的概念、分析范式和理論觀點(diǎn),有些是科學(xué)的,中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)完全可以借鑒和利用。這是因?yàn)?,社?huì)主義市場經(jīng)濟(jì)也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì),市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律在中國同樣會(huì)起作用。同時(shí),中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)要講國際社會(huì)能夠聽懂的“普通話”,也需要借鑒西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的科學(xué)范疇和分析范式。

      現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系范文第3篇

      論文摘要:社會(huì)誠信已成為重要的問題。在此,利用機(jī)制設(shè)計(jì)原理對此進(jìn)行了分析,認(rèn)為通過建立現(xiàn)代市場體系所構(gòu)建的和諧社會(huì)能讓誠實(shí)寧信的傳統(tǒng)美德得以恢復(fù)和發(fā)揚(yáng),各種欺作行為逐漸得以消除,社會(huì)生活得到凈化。

      《圣經(jīng)》上所羅門王的故事是大家耳熟能詳?shù)?。兩個(gè)女人抱著一個(gè)男嬰來到所羅門王跟前,要求他評判到底誰是真的母親。所羅門王見她們爭執(zhí)不下,便喝令侍衛(wèi)拿一把劍來要把孩子劈成兩半一個(gè)母親一半。這時(shí)其中一個(gè)女人說“大王不要?dú)⑺篮⒆?。把孩子給她吧我不和她爭了。所羅門王聽了卻說“這個(gè)女人才是真的母親,把孩子給她?!边@個(gè)故事所反映的事實(shí)便可用機(jī)制設(shè)計(jì)理論給予回答。

      20世紀(jì)六七+年代美國數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家利奧、赫維茲引入了激勵(lì)相容概念從而創(chuàng)立了機(jī)制設(shè)計(jì)理論。如果我們假設(shè)人們是按照博弈論所刻畫的方式行為的并且我們設(shè)定按照社會(huì)選擇理論我們對各種情形都有一個(gè)社會(huì)目標(biāo)存在,那么機(jī)制設(shè)計(jì)就是考慮構(gòu)造什么樣的博弈形式使得這個(gè)博弈的解就是那個(gè)社會(huì)目標(biāo)或者說落在社會(huì)目標(biāo)集合里,或者無限接近于它。在機(jī)制設(shè)計(jì)理論中機(jī)制設(shè)計(jì)者沒有也不可能了解所有信息那么在信息不完全的情況下,如何設(shè)計(jì)出有效的制度便是機(jī)制設(shè)計(jì)要解決的問題。

      機(jī)制設(shè)計(jì)需要解決信息成本和機(jī)制的激勵(lì)問題。所謂信息成本問題,就是指所設(shè)計(jì)的機(jī)制需要較少的關(guān)于消費(fèi)者,生產(chǎn)者以及其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的信息和信息(運(yùn)行)成本。任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)機(jī)制的設(shè)計(jì)和執(zhí)行都需要信息傳遞而信息傳遞是需要花費(fèi)成本的因此,對于制度設(shè)計(jì)者來說,便是信息空間的維數(shù)越小越好。所謂機(jī)制的激勵(lì)問題或積極性問題,是指在所設(shè)計(jì)的機(jī)制下,使得各個(gè)參與者在追求個(gè)人利益的同時(shí)能夠達(dá)到設(shè)計(jì)者所設(shè)定的目標(biāo)。在不同的博弈行為假設(shè)下,機(jī)制設(shè)計(jì)理論會(huì)有不同的結(jié)果。而誠信即講真話不滿足激勵(lì)相容約束在別人都講真話的時(shí)候必然會(huì)有一個(gè)人,他可以通過說謊而得到好處。那么什么時(shí)候或者說在什么樣的機(jī)制下人們愿意講真話呢,只有當(dāng)社會(huì)選擇的規(guī)則只照顧一個(gè)人的利益的時(shí)候這個(gè)人才有動(dòng)力講真話,因?yàn)檫@時(shí)其他人講假話沒有什么好處,講真話也沒有什么壞處講講真話也無所謂。這就是吉巴德—薩特斯維特的操縱定理。通過虛假顯示自己的偏好可以操縱最后結(jié)果以使自己得利。赫維茲的“真實(shí)顯示偏好“不可能性定理是一個(gè)類似結(jié)論。在個(gè)人經(jīng)濟(jì)環(huán)境中在參與性約束條件下《即導(dǎo)致的配置應(yīng)是個(gè)人理性的》不存在一個(gè)有效的分散化的經(jīng)濟(jì)機(jī)制(包括市場競爭機(jī)制),能夠?qū)е屡晾弁凶顑?yōu)配置并使人們有動(dòng)力去顯示自己的真實(shí)信息也就是說,真實(shí)顯示偏好和資源的帕累托最優(yōu)配置是不可能同時(shí)達(dá)到的。因?yàn)槿绻粋€(gè)人愿意講真話那就意味著講真話是他的占優(yōu)策略。因此在機(jī)制設(shè)計(jì)中要想得到能夠產(chǎn)生帕累托最優(yōu)配置的機(jī)制很多時(shí)候必須放棄占優(yōu)均衡假設(shè)即放棄每個(gè)人都講真話辦真事的假定。任何制度安排和機(jī)制設(shè)計(jì)都不得不考慮激勵(lì)問題。我們要實(shí)現(xiàn)某一個(gè)目標(biāo),首先要使這個(gè)目標(biāo)是在技術(shù)可行性《feasible》范圍內(nèi)的;其次我們要使它滿足個(gè)人理性即參與性,如果一個(gè)人不參與你提供的博弈因?yàn)樗懈玫倪x擇那么你的機(jī)制設(shè)計(jì)就是虛設(shè)的第三它要滿足激勵(lì)相容約束,要使個(gè)人的自利行為是他自愿實(shí)現(xiàn)制度的目標(biāo)。

      現(xiàn)在我們考慮保證制度得以執(zhí)行的制度問題即應(yīng)該提供足夠的激勵(lì)使制度執(zhí)行者在追求自我利益的過程中也實(shí)現(xiàn)我們(作為制度設(shè)計(jì)者)希望的社會(huì)整體利益。從機(jī)制設(shè)計(jì)的角度可以把問題具體化為這樣一個(gè)激勵(lì)問題,即人類社會(huì)如何選出制度執(zhí)行者以及如果他們是自利的,容易利用自己的執(zhí)行權(quán)力損害社會(huì)利益時(shí),如何設(shè)計(jì)一套制度監(jiān)督約束他們。用委托(principle-agent)理論的框架來表述那就是:我們不具有某種特殊的知識(shí)只好委托一些人某些事情。我們憑什么知識(shí)篩選識(shí)別出宣稱自己擁有這種知識(shí)的人,我們又憑什么使這些人不會(huì)利用自己的知識(shí)作出損害我們的事情。機(jī)制設(shè)計(jì)理論的著眼點(diǎn)不僅是要指出種種不可能性的困境,更重要的是要提供具體環(huán)境下走出困境的途徑。人類創(chuàng)造了很多能夠誘導(dǎo)人們顯示并測度他們的效用的技術(shù)如拍賣和招標(biāo)投標(biāo)制度克拉克一格羅夫斯—萊德亞德機(jī)制以及很多局部的效用測度和比較也是可行的。

      誠信是一種傳統(tǒng)美德和良好的社會(huì)風(fēng)氣。從博弈的觀點(diǎn)看,其實(shí)任何成型的社會(huì)風(fēng)氣實(shí)質(zhì)上都是一種均衡。這種社會(huì)風(fēng)氣或習(xí)俗一旦建立就不會(huì)有任何個(gè)人有單方面偏離這種規(guī)范的激勵(lì)。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的博弈論告訴我們?nèi)绻枰龀鲞x擇的進(jìn)程可以分為前后相繼的步驟,則理將考慮所有人的初始行為對后續(xù)選擇及最終結(jié)果的影響,這就是所謂的動(dòng)態(tài)博弈。這一類博弈的中心問題是可信性即當(dāng)背離行為發(fā)生后懲罰措施是否確實(shí)被執(zhí)行。而這正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)建立誠信的關(guān)鍵所在。在一個(gè)人人都爾虞我詐的社會(huì)中,如果有誰選擇誠實(shí)守信則他的利益必然受損所以相互欺騙是一個(gè)納什均衡。而在一個(gè)人人講求誠信的社會(huì)中騙人是會(huì)受到法律制裁和輿論指責(zé)的,所以誠信也是一個(gè)納什均衡。博弈論中的無名氏定理(Folk丁heorem)告訴我們:如果經(jīng)濟(jì)個(gè)體(市場經(jīng)濟(jì)中主要是企業(yè))的生存期足夠長,他們之間進(jìn)行的不是靜態(tài)博弈而是無限期的重復(fù)博弈,而他們又有足夠的遠(yuǎn)見(其貼現(xiàn)因子接近!),則信守諾言將成為納什均衡。

      現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系范文第4篇

      古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人亞當(dāng)斯密認(rèn)為資本主義的發(fā)展“受著一只看不見的手的指導(dǎo)”。他指出,在市場的自發(fā)作用下,每個(gè)人為追求自己的目標(biāo)而努力的時(shí)候,他就像被一只“看不見的手”指引著去實(shí)現(xiàn)公共利益。政府應(yīng)放任經(jīng)濟(jì)自由發(fā)展,依靠市場自發(fā)調(diào)節(jié)。亞當(dāng)斯密在主張由“看不見的手”充當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)主要調(diào)節(jié)器的同時(shí),認(rèn)為政府的經(jīng)濟(jì)職能是有限的,無非是充當(dāng)一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的“守夜人”的角色。

      20世紀(jì)30年代前,西方資本主義國家主要采用自由市場經(jīng)濟(jì)體制,這種體制特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)市場自發(fā)調(diào)節(jié),盡可能排除政府對市場經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。市場機(jī)制廣泛地發(fā)揮作用。而且,在很長一段時(shí)間內(nèi),市場機(jī)制的全面運(yùn)行也確確實(shí)實(shí)空前地調(diào)動(dòng)了人類的創(chuàng)造力與生產(chǎn)力,積累起巨額的財(cái)富與資本,給資本主義經(jīng)濟(jì)帶來了極大的繁榮與社會(huì)進(jìn)步。但隨著資本主義向其高級階段的發(fā)展,種種難題也隨之出現(xiàn),而且是市場本身無法克服的問題,這就是所謂的“市場失靈”。這些困厄與危機(jī),是并非由“看不見的手”可以回春的惡疾。為了擺脫危機(jī),資本主義各國運(yùn)用不同的政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的措施,并取得了一定的效果。一次次緩解矛盾或“化兇為吉”,在他們看來,首先是得力于“看得見的手”,即政府對市場的干預(yù)。

      市場經(jīng)濟(jì)作為一種基本的資源配置方式,始終處在不斷發(fā)展變化的過程之中,人們對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)也在不斷發(fā)展和深化?,F(xiàn)在人們普遍認(rèn)為,雖然市場機(jī)制可以有效地配置資源,但它不是萬能的,市場機(jī)制最佳功能發(fā)揮所依賴的市場條件在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中無法實(shí)現(xiàn)。

      現(xiàn)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍奇遜也曾經(jīng)指出,一個(gè)純粹的市場體系是行不通的,“一個(gè)市場系統(tǒng)必定滲透著國家的規(guī)章條例和干預(yù)”,“干預(yù)”本質(zhì)上一定是制度性的,市場通過一張“制度網(wǎng)”發(fā)揮作用,這些制度不可避免地與國家和政府糾纏在一起。也就是說,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,市場機(jī)制不可能完全脫離政府單純地發(fā)揮作用,在市場作用的合理限度以外必須要有政府的作用。

      二、政府對市場的作用——有時(shí)好,有時(shí)壞,有時(shí)不好不壞

      政府如何在市場經(jīng)濟(jì)的條件下發(fā)揮積極的作用,或者說,政府對市場的干預(yù)是少一點(diǎn)好、還是多一點(diǎn)好?這一直是市場經(jīng)濟(jì)理論爭論的焦點(diǎn)之一。

      關(guān)于政府對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用,正如恩格斯在致施米特的信中所指出的,國家權(quán)力對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用可能有三種:

      (一)它可以沿著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向起作用,在這種情況下就會(huì)使經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較快些;

      (二)它可以沿著與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相反的方向起作用,在這種情況下經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)倒退甚至崩潰;

      (三)或者是它可以阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展沿著某些方向走,而推動(dòng)它沿著另一種方向走。這第三種情況歸根到底還是歸結(jié)為前兩種情況中的一種。但很明顯,在第二種和第三種情況下,國家權(quán)力給經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成巨大的損害,并能引起大量的人力和物力的浪費(fèi)。所以恩格斯又說:“一切政府甚至是最專制的政府,歸根到底都只不過是本國狀況所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)必然性的執(zhí)行者。它們可以通過各種方式——好的、壞的或不好不壞的——來執(zhí)行;它們可以加速或延緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展及其政治和法律的結(jié)果,可是最終它們還是要遵循這種發(fā)展?!?/p>

      在這里,恩格斯對于國家政府對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反作用所作的精辟論述,表明了上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用這一原理。但是,在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們談?wù)淖饔?,并不能只滿足于這一原理,我們必須越來越多地使政府成為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)生因素而起作用。在市場經(jīng)濟(jì)體制下的政府,總是要運(yùn)用市場機(jī)制在一定程度上達(dá)到其目的。

      三、政府在市場經(jīng)濟(jì)條件下應(yīng)當(dāng)扮演的角色——是裁判員,而不是運(yùn)動(dòng)員

      市場經(jīng)濟(jì),毋論是資本主義市場經(jīng)濟(jì)抑或社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),都有一個(gè)共同特征:以市場機(jī)制作為合理分配社會(huì)資源的基本手段。那就是,由企業(yè)充當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體,根據(jù)市場的供求,合理地組織生產(chǎn)和營銷,有效地滿足消費(fèi)者的需要,贏得最大利潤。經(jīng)濟(jì)權(quán)力,特別是投資決策權(quán),是掌握在企業(yè)而不是在政府手中;而政府作為“政治實(shí)體”,因其行為所遵循的多是“非經(jīng)濟(jì)原則”,本身并不適宜于掌握投資和營運(yùn)資本。因此,凡屬按經(jīng)濟(jì)原則經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)事業(yè),均交給企業(yè)(在資本主義市場經(jīng)濟(jì)中當(dāng)然是私人企業(yè))去經(jīng)營,政府不要干預(yù)??傊?,政府依靠自己的財(cái)政力量及各種政策,努力建造一個(gè)良好的可供千萬家企業(yè)充分表演其才能的經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)慣于把市場的活動(dòng)譬喻為球賽,企業(yè)是運(yùn)動(dòng)員,政府是裁判,政府不能既當(dāng)裁判又當(dāng)運(yùn)動(dòng)員,否則一定會(huì)導(dǎo)致混亂。

      中外市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐表明,市場經(jīng)濟(jì)作為競爭經(jīng)濟(jì),其本身卻不能維護(hù)公平競爭的市場環(huán)境。這是因?yàn)?,市場?jīng)濟(jì)雖然較之高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)在優(yōu)化資源配置,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面具有顯著的優(yōu)越性,但是,它不是萬能的,市場本身也存在一定的缺陷,主要是:經(jīng)營者以自身的經(jīng)濟(jì)利益為本位,按照自己的意志依照商品價(jià)格的升降從事經(jīng)營活動(dòng),自由放任,會(huì)導(dǎo)致市場經(jīng)濟(jì)的盲目性;又由于一些經(jīng)營者為了追求個(gè)人利益最大化,在競爭過程中會(huì)實(shí)施不正當(dāng)競爭行為。特別是他們會(huì)利用自己的壟斷地位或控制支配市場的優(yōu)勢,對社會(huì)財(cái)富進(jìn)行不公平的剝奪,使許多經(jīng)營者的經(jīng)濟(jì)利益受到損害造成不公平。然而,市場經(jīng)濟(jì)的缺陷,其機(jī)制自身無法克服;受自身經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使的經(jīng)營者也不可能以自覺的行為來補(bǔ)救。為克服和補(bǔ)救市場經(jīng)濟(jì)的缺陷,維護(hù)公平有效的市場競爭,就要靠國家有意識(shí)地運(yùn)用政策和法律進(jìn)行引導(dǎo)。因此,國家對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度干預(yù)是必然的,不可缺少的。

      E•S•薩瓦斯有一句名言:“政府的職責(zé)是掌舵而不是劃槳。直接提供服務(wù)就是劃槳,可政府并不擅長劃槳”。的確,多掌舵少劃槳的政府才是力量更加強(qiáng)大、更具有生機(jī)和活力的政府。因?yàn)?,說到底,那些為航船掌舵的人對目的地影響的力量遠(yuǎn)比那些劃槳的人要大得多。

      掌舵只是一個(gè)形象而深刻的比喻,其含意是表明了政府的控制能力。因此,政府行為的方式問題,也就是政府如何調(diào)控社會(huì)、調(diào)控市場的問題。當(dāng)然,正如掌舵人與劃槳人的關(guān)系一樣,政府對社會(huì)、市場的調(diào)控,是方向上的調(diào)控,其所要達(dá)到的結(jié)果是使社會(huì)和諧有序地發(fā)展,使企業(yè)充滿生機(jī)和活力;凡是市場能辦的,政府就不去辦,凡是能由社會(huì)做的,就讓社會(huì)去做。然而,市場經(jīng)濟(jì)下政府的作用必不可少,必須在自身財(cái)政能力所允可的范圍內(nèi)履行一些經(jīng)濟(jì)職能,彌補(bǔ)市場機(jī)制的缺陷。這些職能,概括起來,主要有以下五個(gè)方面:

      (1)運(yùn)用財(cái)政政策及貨幣政策,實(shí)施宏觀經(jīng)濟(jì)管理,確保國民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,盡可能防止過大、過頻的波動(dòng);

      (2)舉辦基礎(chǔ)設(shè)施工程及公用事業(yè),創(chuàng)立一個(gè)有效、有利的投資環(huán)境;

      (3)確立各種經(jīng)濟(jì)立法及法規(guī),維護(hù)全國市場的統(tǒng)一和正常秩序;

      (4)實(shí)施產(chǎn)業(yè)政策,指導(dǎo)或引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整;

      (5)運(yùn)用收入政策及社會(huì)政策,維護(hù)社會(huì)公平及安定。

      總之,在市場經(jīng)濟(jì)中,政府是經(jīng)濟(jì)大舞臺(tái)的設(shè)計(jì)師和建筑者,但不是演員,演員是企業(yè);政府是球賽中的裁判和巡邊員,但不是運(yùn)動(dòng)員,運(yùn)動(dòng)員是企業(yè)。切忌“越俎代庖”。

      四、全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,充分發(fā)揮政府在市場經(jīng)濟(jì)條件下的積極作用,努力構(gòu)建和諧社會(huì)——需要的不僅是共識(shí),更是決心

      (一)需要澄清的幾種模糊認(rèn)識(shí)

      1.在市場經(jīng)濟(jì)下,政府放權(quán),限制政府權(quán)力在經(jīng)濟(jì)體系中的使用范圍,并不意味著權(quán)力的消失,而是意味著部分權(quán)力的轉(zhuǎn)移。政府放權(quán)過程不是單純地下放政府權(quán)力和實(shí)行政企分開,而是一個(gè)雙向過程:一方面體現(xiàn)出權(quán)力要集中,如國家的宏觀調(diào)控權(quán);另一方面,權(quán)力要下放。也就是說政府對經(jīng)濟(jì)生活的宏觀調(diào)控的程度與政企分開、權(quán)力下放的程度是一種互相制約的關(guān)系。要想停止政府對企業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的直接干預(yù),就必須強(qiáng)化政府對宏觀經(jīng)濟(jì)生活的調(diào)控能力,否則就會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)生活的失控混亂。政府下放的只是部分權(quán)力,是把企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理的權(quán)力切實(shí)交給企業(yè)。弄清這一點(diǎn),有助于吸取我國改革中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),加速我國市場化進(jìn)程,建立和完善政府宏觀調(diào)控機(jī)制。

      2.在市場化過程中企業(yè)和社會(huì)權(quán)力的強(qiáng)化并不必然地意味著政府權(quán)力的弱化。關(guān)于這一問題的認(rèn)識(shí),眾所周知,在經(jīng)濟(jì)體系中政府權(quán)力范圍的廣泛程度和政府行使權(quán)力的有效程度并不是一回事,如果抽象地、籠統(tǒng)地談權(quán)力的強(qiáng)弱就混淆了這種區(qū)別。市場經(jīng)濟(jì)體制就是要使市場對資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用,市場化要求限制政府權(quán)力在經(jīng)濟(jì)體系中的使用范圍,也就是要把政府權(quán)力在經(jīng)濟(jì)體系中的使用限制在其力所能及的范圍內(nèi)。同時(shí),根據(jù)權(quán)力有限的原則,正如加里•沃塞曼所論述的:“權(quán)力有限的政府原則意味著政府的權(quán)力要受被管理者的權(quán)力和自由所限制。這一原則基于立府的根本思想:人們把憲法列舉的權(quán)力和職責(zé)授予政府,同時(shí)把其余的權(quán)力留給自己。這項(xiàng)政府協(xié)定意味著政府的行動(dòng)必須依據(jù)法律規(guī)定,而法律是得到被管理者的同意(雖然是間接的)而批準(zhǔn)的?!币虼?,在經(jīng)濟(jì)體系中,對政府權(quán)力需要限制的是權(quán)力使用的范圍,而不是范圍內(nèi)政府行使權(quán)力的有效性。在政府權(quán)限力所能及的范圍之內(nèi),政府應(yīng)擁有不可動(dòng)搖的絕對權(quán)威。

      3.政府在經(jīng)濟(jì)體系中行使權(quán)力的范圍、程度并不是一成不變的。政府在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演著重要的角色,但根據(jù)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期,政府行使權(quán)力的范圍、程度也會(huì)有所不同。這種發(fā)展變化,是由市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展各個(gè)階段上的具體情況決定的,具有客觀性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段上市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平兩者之間存有較大的關(guān)聯(lián),一般地,在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育程度不高,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的情況下,政府在市場經(jīng)濟(jì)中的地位和作用就比較突出,因?yàn)榕嘤袌鲶w系發(fā)展,彌補(bǔ)市場的缺陷和不足,組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng),都必須依靠政府力量才能完成。而在市場發(fā)展較成熟、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的情況下,政府作用的程度和范圍就有所下降,市場作用變的越來越大,在這種情況下,政府重新選擇經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制,采取積極不干預(yù)的經(jīng)濟(jì)政策就成為必要。因此,正確認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)目前所處的發(fā)展階段是有效發(fā)揮我國政府作用的關(guān)鍵。

      (二)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀分析

      從總體上看,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和市場配置資源的基礎(chǔ)性地位已經(jīng)確立。但也應(yīng)當(dāng)看到,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善,相對于經(jīng)濟(jì)體制改革,政治體制、文化體制和社會(huì)建設(shè)等方面的改革顯得……滯后,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的制度、體制和機(jī)制仍然存在。一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期遺留下來的深層體制問題還未得到根本性的解決。我國改革盡管已走過了20多年的歷程,觸及到各個(gè)層面,攻克了不少難關(guān),但仍然處于攻堅(jiān)階段,舊體制要從根本上實(shí)現(xiàn)向新體制的轉(zhuǎn)軌依然面臨著十分艱巨的任務(wù),還必須解決不少難度很大的深層次問題。比如,國有企業(yè)要建立現(xiàn)代企業(yè)制度這一目標(biāo)早在1993年就已經(jīng)確定,這項(xiàng)工作也一直在做,但目前國有企業(yè)離規(guī)范的現(xiàn)代公司制度、規(guī)范的法人治理結(jié)構(gòu)還很遠(yuǎn),部分地區(qū)的國有企業(yè)股份制改革甚至出現(xiàn)走形變樣的情況。政府管理體制改革、社會(huì)事業(yè)體制改革、金融體制改革、壟斷行業(yè)改革等仍處于滯后狀態(tài),還沒有真正觸及到深層問題,改革的任務(wù)還相當(dāng)繁重。二是隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,以前沒有暴露或不甚明顯的問題,現(xiàn)在日益突出。比如城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展問題,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)全面發(fā)展問題,農(nóng)民收入增長緩慢問題等等。這些問題之所以出現(xiàn)且不能很好解決,究其根本原因都在于相關(guān)體制未能理順。實(shí)踐表明,要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,解決農(nóng)民收入增長緩慢問題,必須深化農(nóng)村改革,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的體制,積極穩(wěn)妥地推進(jìn)城鎮(zhèn)化,健全區(qū)域互動(dòng)機(jī)制,完善公共財(cái)政體制,等等。三是改革在各個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)展不平衡。囿于利益關(guān)系和配套條件等諸多原因,既定的改革有的進(jìn)展緩慢,有的還沒有取得實(shí)質(zhì)性突破,還有的深層次改革尚未破題??偟膩碚f,改革滯后于開放,宏觀改革滯后于微觀改革,政府改革滯后于企業(yè)改革。四是改革的深入、開放的擴(kuò)展和發(fā)展格局的變化,給制度、體制和機(jī)制創(chuàng)新提出了亟待解決又難以解決的新課題。比如,隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加速,特別是我國加入世界貿(mào)易組織進(jìn)入后過渡期,經(jīng)濟(jì)管理必須按世貿(mào)組織規(guī)則和國際通行規(guī)則辦事,這對政府管理方式、管理制度和管理能力也提出了新挑戰(zhàn)、新要求。所有這些都表明,建立完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),我們還有很長的路要走。

      (三)加強(qiáng)和改善政府與市場的關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展

      現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體系范文第5篇

       

      關(guān)鍵詞:中小企業(yè) 信用管理 體系建議

      中小企業(yè)對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要的作用,它們在構(gòu)建和諧社會(huì)、推動(dòng)自主創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、活躍市場、增加收人以及改善我國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易結(jié)構(gòu)等方面起著大型企業(yè)難以替代的作用.然而,近期我國一些中小企業(yè)特別是外資中小企業(yè)高頻率地暴露出一系列信用缺失現(xiàn)象,如金融詐騙、惡意逃債、合同違約、債務(wù)拖欠等,嚴(yán)重影響了中小企業(yè)的健康發(fā)展。因此,深人研究我國中小企業(yè)信用體系建設(shè)過程中遇到的困難和問題,按照市場經(jīng)濟(jì)本身的規(guī)律要求,構(gòu)建完備的中小企業(yè)信用管理體系,對中小企業(yè)的健康發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義.

          一、構(gòu)建完備的中小企業(yè)信用管理體系的重要意義

          (一)有利于發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長

          市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),信用是市場經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行和順利發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。隨著市場競爭日益激烈,中小企業(yè)為了在競爭中立于不敗之地,只有健全信用管理體系,才能保證以信用交易為主要市場交易手段的成熟和市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,才能形成統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代市場體系,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長。

          (二)有利于提高我國中小企業(yè)的國際競爭力,快速融入世界經(jīng)濟(jì)體系

          我國加人WTO后,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)與國際經(jīng)濟(jì)接軌,國內(nèi)市場與國際市場逐步連通為一體,在國際貿(mào)易中,守信用的企業(yè)必將得到長遠(yuǎn)的利益,不守信用的企業(yè)必將被淘汰。同時(shí),完備的社會(huì)信用管理體系將有利于把“引進(jìn)來”和“走出去”更好地結(jié)合起來,有利于擴(kuò)大開放領(lǐng)域、優(yōu)化開放結(jié)構(gòu)和提高開放質(zhì)量,完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共燕、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系,形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭新優(yōu)勢。

          (三)有利于政府執(zhí)行經(jīng)濟(jì)管理職能,提離政府決策科學(xué)化水平

          完備的中小企業(yè)信用管理體系能夠使政府有關(guān)部門便捷及時(shí)地獲取中小企業(yè)資信和經(jīng)濟(jì)信息,不僅有助于貫徹、執(zhí)行政府調(diào)控目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,而且夠?qū)崿F(xiàn)政府決策建立在準(zhǔn)確的市場信息基礎(chǔ)之上,及時(shí)地制定和調(diào)整政府發(fā)展中小企業(yè)的相關(guān)政策,實(shí)現(xiàn)政府決策的科學(xué)化、動(dòng)態(tài)化。

          (四)有利于提高社會(huì)信用管理水平,節(jié)約社會(huì)交易成本

          完善的中小企業(yè)信用管理體系能夠最大程度上滿足各交易方和利益相關(guān)者對信息的需求,改變各方信息不對稱的現(xiàn)狀,合理地配置資源,實(shí)現(xiàn)公平、公正地市場交易,極大地促進(jìn)社會(huì)信用管理水平的提高,有效地遏制一些人在交易中通過違背誠實(shí)信用原則而謀利的行為,從而有效降低市場交易的風(fēng)險(xiǎn),節(jié)約信用交易成本。

          二、我國中小企業(yè)信用管理體系建設(shè)存在的問題

          目前,我國信用建設(shè)最大的問題是尚未建立起相對完善的社會(huì)信用管理體系,進(jìn)而影響到中小企業(yè)信用管理體系的建設(shè).具體來說,我國中小企業(yè)信用管理體系建設(shè)存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

          (一)中小企業(yè)信用管理運(yùn)行的法律環(huán)境差

          我國針對中小企業(yè)制定的法律僅有一部《中小企業(yè)促進(jìn)法》。中小企業(yè)信用管理體系建設(shè)需要相對完備的法律作保障,從征信、信用評估、信用擔(dān)保以至失信行為懲罰等信用管理體系建設(shè)的全過程都需要專門的法律與其對應(yīng)。與美國、歐洲一些國家相比,我國的信用立法還比較落后,國家層面尚沒有統(tǒng)一的有關(guān)社會(huì)誠信管理方面的政策和法律法規(guī),這便得整個(gè)社會(huì)信用體系的法律基礎(chǔ)薄弱。

          (二)“第三方征信”制度不健全,信用中介機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)不規(guī)范

          發(fā)達(dá)國家在建設(shè)信用中介機(jī)構(gòu)方面一般采取“第三方征信”制度?!暗谌秸餍拧敝贫龋丛阢y行和個(gè)人作為當(dāng)事者之外,由“第三方”即中立機(jī)構(gòu)組建社會(huì)征信機(jī)構(gòu)。我國信用中介機(jī)構(gòu)建設(shè)剛起步,中介機(jī)構(gòu)執(zhí)業(yè)不規(guī)范,“第三方征信”制度不健全,有些信用評級機(jī)構(gòu)違背誠信公正的規(guī)則,不顧實(shí)際情況,以經(jīng)濟(jì)利益至上,迎合被評級對象的要求盡量把信用等級評高,致使中小企業(yè)的信用狀況得不到科學(xué)、合理地評估,造成中小企業(yè)信用建設(shè)的動(dòng)力不足。

          (三)中小企業(yè)信用數(shù)據(jù)的市場開放度低,正常獲取信用數(shù)據(jù)途徑不暢通

          我國征信數(shù)據(jù)分散在銀行、工商、稅務(wù)等多個(gè)部門,而且部門之間彼此不能完全實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享,互通有無,加之信用數(shù)據(jù)的市場開放度低,缺乏統(tǒng)一的檢索平臺(tái)和社會(huì)共享機(jī)制,信息獲取途徑的人為和天然阻礙是導(dǎo)致信息弱勢方上當(dāng)受騙、失信者能頻頻得逞的客觀基礎(chǔ)。

          (四)中小企業(yè)內(nèi)部缺乏基本的信用風(fēng)險(xiǎn)控制和管理制度

          企業(yè)內(nèi)部建立信用管理制度是中小企業(yè)信用管理體系建設(shè)的有機(jī)構(gòu)成部分。我國中小企業(yè)普遍缺少甚至無專業(yè)的信用管理人員,不注重內(nèi)部信用制度建設(shè)和踐行,導(dǎo)致信用管理混亂,自律性不強(qiáng),由此帶來因授信不當(dāng)導(dǎo)致合約不能履行以及受信企業(yè)對履約計(jì)劃缺乏管理而違約的現(xiàn)象頻繁發(fā)生。

          (五)失信懲罰機(jī)制不健全

          我國至今沒有專門的信用方面的立法和執(zhí)法體系,政府也沒有形成對信用行業(yè)的監(jiān)督管理系統(tǒng)。大量處于罪與非罪、刑事與民事、道德與法律之間的失信行為,往往得不到明確的界定和及時(shí)準(zhǔn)確的懲罰,失信成本過低而獲利過大,導(dǎo)致失信者僥幸得逞的心態(tài)惡性膨脹。再者,我國失信懲罰機(jī)制還沒有建立系統(tǒng)的信用聯(lián)防網(wǎng)絡(luò)和運(yùn)行機(jī)制,失信者的“黑色記錄”得不到合法搜集和有效傳播,造成了守信成本高、失信收益高的結(jié)果。

          (六)杜會(huì)對信用管理體系建設(shè)的認(rèn)識(shí)存在嚴(yán)重偏差

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