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語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮德育功能,主要靠挖掘教材及教學(xué)活動(dòng)中的人文精神和民族文化所蘊(yùn)涵的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),通過(guò)熏陶感染,潛移默化,來(lái)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生具有健康情感,科學(xué)態(tài)度和正確價(jià)值觀的目的,該學(xué)期本人就著重依據(jù)這樣的原則來(lái)進(jìn)行德育教育。將大致情況總結(jié)如下:
在學(xué)習(xí)以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材的課文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng),品味蘊(yùn)涵在字里行間的作者的思想感情,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生用心去感受課文中的有特色的語(yǔ)言,感人肺腑的人物,驚心動(dòng)魄的情景,并談自己的心得和評(píng)價(jià),從中讓學(xué)生受到感受,適當(dāng)滲透德育教育就水到渠成了。
在學(xué)習(xí)以愛(ài)為主題的課文時(shí),讓學(xué)生首先感受課文表現(xiàn)出來(lái)的形形的“愛(ài)”,很多課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人,尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài),從而陶冶自己美的情操,像學(xué)習(xí)余秋雨的《信客》,讓學(xué)生了解兩代信客的命運(yùn),著重刻畫(huà)了一個(gè)受人敬重的信客形象,贊美他任勞任怨、誠(chéng)實(shí)守信、寬容善良的品質(zhì),認(rèn)識(shí)到無(wú)私奉獻(xiàn)的人總是能贏的敬重和愛(ài)戴。
學(xué)習(xí)介紹科學(xué)知識(shí)的文章,既要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng),也要關(guān)注對(duì)他們的科學(xué)精神,科學(xué)態(tài)度,科學(xué)思維方法的培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高,還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊生活中的科學(xué)現(xiàn)象,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué),崇尚科學(xué)的習(xí)慣,用自己的眼睛去觀察周?chē)氖澜?,用心靈去接觸大自然。
學(xué)習(xí)那些內(nèi)容都具有典型意義,所反映的思想有夠具有鮮明的時(shí)代特征的古今傳誦的名篇文章,要了解古代社會(huì)的狀況和作者的思想傾向,同時(shí)認(rèn)識(shí)到今天社會(huì)的幸福,應(yīng)感到滿足、自豪,來(lái)陶冶自己的情操,也有很好的借鑒意義。
在教學(xué)過(guò)程中,不但要通過(guò)教學(xué)內(nèi)容來(lái)育人,而且還要通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)育人,課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要育人,要建立全過(guò)程育人的意識(shí)。
【關(guān)鍵詞】 血液透析; 老年; 腎功能衰竭; 綜合護(hù)理干預(yù)
中圖分類(lèi)號(hào) R473 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B 文章編號(hào) 1674-6805(2015)16-0079-03
【Abstract】 Objective:To analyze the effect of comprehensive nursing intervention of hemodialysis in elderly renal failure patients.Method:94 cases were randomly selected from the elderly renal failure patients who received treatment in our hospital from April 2012 to April 2014.According to the different nursing methods,they were divided into two groups.47 cases in the control group were given routine nursing,while 47 cases in the study group were given comprehensive nursing intervention on the basis of routine nursing.Then the relevant index scores,environmental indicator improvement and the degree of satisfaction before and after nursing of two groups were observed.Result:The scores of APACHE Ⅲ,SAS,SDS and the environmental indicator within body had made much more improvement than those before nursing,with statistic significance and difference(P
【Key words】 Hemodialysis; Elderly people; Renal failure; Comprehensive nursing intervention
First-author’s address:The Central Hospital in Zhabei District of Shanghai,Shanghai 200070,China
doi:10.14033/ki.cfmr.2015.16.043
近年來(lái),老年腎功能衰竭發(fā)病率逐漸上升,嚴(yán)重威脅到老年人身體健康和生命安全,血液透析治療是利用血液濾過(guò)挽救患者生命,可有效延長(zhǎng)患者生存期,療效良好[1]。因而老年腎功能衰竭患者多采用血液透析治療,在治療過(guò)程給予科學(xué)合理的護(hù)理干預(yù)對(duì)療效具有積極影響。所以在本研究中將對(duì)筆者所在醫(yī)院進(jìn)行血液透析治療的94例老年腎功能衰竭患者分別給予不同護(hù)理方案的效果進(jìn)行綜合分析,現(xiàn)報(bào)告如下。
1 資料與方法
1.1 一般資料
隨機(jī)選取2012年4月-2014年4月筆者所在醫(yī)院診治的老年腎功能衰竭患者94例,患者病情經(jīng)臨床相關(guān)檢查均符合本研究基本要求,且均進(jìn)行血液透析治療,按照不同護(hù)理方式分為對(duì)照組和研究組,每組47例。對(duì)照組男27例,女20例,年齡62~80歲,平均(73.31±2.51)歲;病程6個(gè)月~6年,平均(1.26±0.23)年;研究組男25例,女比例22例,年齡62~83歲,平均(75.21±2.74)歲,病程6個(gè)月~8年,平均(1.67±0.47)年。兩組患者臨床基線資料比較,差異均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。
1.2 方法
對(duì)照組給予常規(guī)護(hù)理,包括健康知識(shí)宣教、保持病房衛(wèi)生、科學(xué)飲食等。研究組在對(duì)照組基礎(chǔ)上給予綜合護(hù)理干預(yù),具體內(nèi)容如下:(1)飲食護(hù)理干預(yù),充分掌握患者機(jī)體、病情等實(shí)際情況,幫助患者制定科學(xué)膳食表,以低鹽、易消化、高膳食纖維為主,保證患者機(jī)體所需營(yíng)養(yǎng),提高機(jī)體耐受性。(2)心理干預(yù),由于長(zhǎng)期血液透析治療易給患者造成焦慮、悲觀、抑郁等情緒,對(duì)此護(hù)理人員應(yīng)采取溫和、耐心溝通方式與患者建立信任感,深入患者內(nèi)心了解其壓力根源,從而可針對(duì)性消除患者心理負(fù)擔(dān)。同時(shí)告知患者腎功能衰竭病癥相關(guān)知識(shí)及治療方案的積極有效性,幫助患者樹(shù)立治療信心,提高治療護(hù)理配合度。(3)血管通路護(hù)理干預(yù),治療過(guò)程要嚴(yán)密監(jiān)測(cè)患者血管通路情況,若發(fā)現(xiàn)血脈堵塞、不通暢應(yīng)立即報(bào)告主治醫(yī)師;在患者機(jī)體允許下,指導(dǎo)適當(dāng)?shù)墓δ苠憻?,以促進(jìn)瘺管早日成熟[2]。(4)并發(fā)癥護(hù)理,嚴(yán)格控制患者水、鈉攝入量,適當(dāng)調(diào)整治療過(guò)程中的,密切關(guān)注其血壓、體征等變化,必要時(shí)給予個(gè)性化護(hù)理干預(yù),盡可能減少并發(fā)癥發(fā)生。
1.3 觀察指標(biāo)
參照急性生理與慢性健康評(píng)分量表(APACHE Ⅲ),Zung抑郁自評(píng)量表(SAS),焦慮自評(píng)量表(SDS),評(píng)判患者護(hù)理前后有效性指標(biāo)的改善,分值均介于10~80分,療效與得分成反比[3-4]。機(jī)體內(nèi)環(huán)境指標(biāo)改善情況,護(hù)理滿意度。
1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)處理
采用SPSS 20.0軟件對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,計(jì)量資料用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x±s)表示,比較采用t檢驗(yàn);計(jì)數(shù)資料以率(%)表示,比較采用字2檢驗(yàn)。P
2 結(jié)果
2.1 兩組患者護(hù)理前后APACHE Ⅲ、SAS及SDS評(píng)分情況
兩組患者護(hù)理后APACHE Ⅲ、SAS及SDS評(píng)分情況均較護(hù)理前發(fā)生不同程度改善,組內(nèi)比較差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
2.2 兩組患者護(hù)理前后機(jī)體內(nèi)環(huán)境指標(biāo)改善情況
兩組患者護(hù)理后機(jī)體內(nèi)環(huán)境指標(biāo)均較護(hù)理前發(fā)生不同程度改善,組內(nèi)比較差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
2.3 兩組患者護(hù)理滿意情況
研究組患者護(hù)理滿意度為95.74%,較對(duì)照組的79.21%高,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P
3 討論
隨著社會(huì)人口日趨老齡化,人們生活結(jié)構(gòu)的改變,醫(yī)院血液透析患者逐年增加,對(duì)于老年腎功能衰竭患者引起血流動(dòng)力學(xué)穩(wěn)定性不佳,在血液透析治療過(guò)程很容易發(fā)生血壓異常等并發(fā)癥,直接影響患者治療效果和生活質(zhì)量。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn):老年血液透析患者預(yù)后及生活質(zhì)量,50%取決于透析治療,另外50%在于人為因素[5]。由此可見(jiàn),老年腎功能衰竭患者在接受血液透析治療過(guò)程給予科學(xué)、合理的護(hù)理干預(yù)顯得尤為重要。本研究中將對(duì)在筆者所在醫(yī)院進(jìn)行血液透析治療的老年腎功能衰竭患者分別給予不同護(hù)理方案,根據(jù)相應(yīng)效果進(jìn)行綜合分析,兩組患者護(hù)理后APACHE Ⅲ、SAS及SDS評(píng)分情況均優(yōu)于護(hù)理前,說(shuō)明給予患者適當(dāng)人為因素的護(hù)理干預(yù)對(duì)治療效果具有積極促進(jìn)作用。而護(hù)理后組間比較,研究組顯著優(yōu)于對(duì)照組(P
保持患者機(jī)體內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定利于血液透析治療得以有效開(kāi)展,本研究結(jié)果顯示:應(yīng)用綜合護(hù)理干預(yù)的研究組患者在護(hù)理后兩組機(jī)體內(nèi)環(huán)境指標(biāo)(CVP、SpO2、Scr、NT-proBNP)均優(yōu)于護(hù)理前的基礎(chǔ)上,其改善情況更優(yōu)于應(yīng)用常規(guī)護(hù)理的對(duì)照組。分析原因與綜合護(hù)理干預(yù)中的血管通路護(hù)理干預(yù)相關(guān),老年患者本就存在機(jī)體缺陷性即器官功能隨著年齡增長(zhǎng)而日趨減弱,因此在治療過(guò)程密切監(jiān)測(cè)患者血管通路情況具有重要意義,加之在患者機(jī)體允許前提下,指導(dǎo)其進(jìn)行合理的功能鍛煉,以穩(wěn)定患者機(jī)體內(nèi)環(huán)境,使其早日恢復(fù)身體功能[8]。同時(shí)對(duì)患者治療過(guò)程可能會(huì)發(fā)生的并發(fā)癥情況給予針對(duì)性護(hù)理,綜合護(hù)理干預(yù)的積極應(yīng)用效果使研究組護(hù)理滿意度95.74%,顯著高于對(duì)照組的79.21%。由于老年腎功能衰竭患者機(jī)體差異性較大,多合并其他各種病癥,對(duì)血液透析治療效果存在一定干擾性,因此在治療護(hù)理過(guò)程因注意患者其他合并癥情況,根據(jù)患者實(shí)際情況給予個(gè)性化護(hù)理。然而在研究組應(yīng)用并發(fā)癥護(hù)理干預(yù)后,兩組患者并發(fā)癥發(fā)生率比較情況,還有待進(jìn)一步臨床試驗(yàn)探究。
綜上所述,老年腎功能衰竭患者在血液透析治療過(guò)應(yīng)用綜合護(hù)理干預(yù)效果顯著,利于穩(wěn)定患者機(jī)體內(nèi)環(huán)境,提高護(hù)理滿意度,具有臨床實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】德育管理 不佳 原因 三維一體 全員育德模式
德育在學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)工作中不僅占學(xué)校工作首要地位,更是學(xué)校教育的核心。然而,當(dāng)前德育工作在很多學(xué)校工作中的地位比較尷尬,德育往往是學(xué)校提得最響卻抓得最軟,教育效益較差的一項(xiàng)工作。教師們普遍反映:社會(huì)越進(jìn)步,學(xué)生越難教。有人總結(jié),現(xiàn)在的學(xué)生存在:虛榮心強(qiáng),誠(chéng)信減弱;對(duì)自己寬,對(duì)別人嚴(yán);沒(méi)有親情,沒(méi)有愛(ài)心,沒(méi)有責(zé)任感。
一、德育教育效果不佳主要有以下幾個(gè)方面的原因:
(一)在思想認(rèn)識(shí)上:一些領(lǐng)導(dǎo)和教師存在重“智”輕“德”思想,片面認(rèn)為:德育工作是德育部門(mén)和班主任的事,與自己無(wú)關(guān)。也有教師錯(cuò)誤地認(rèn)為:進(jìn)行德育教育要花時(shí)間和分散教學(xué)精力。
(二)在德育工作上:存在學(xué)校德育目標(biāo)抽象化;德育內(nèi)容空洞化,遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際,與現(xiàn)實(shí)生活存在著相當(dāng)大的落差、錯(cuò)位;德育方法單一化,陳舊化、想象化:以說(shuō)教、灌輸和強(qiáng)迫執(zhí)行為主,缺乏靈活性、生活化;德育途徑和手段形式化:?jiǎn)我弧C(jī)械、照搬。
(三)學(xué)校德育資源沒(méi)有得到充分、有效利用,沒(méi)有形成德育教育合力,德育部門(mén)唱“獨(dú)角戲”,學(xué)校各部門(mén)與德育部門(mén)工作不協(xié)調(diào),使德育工作的效率不高、實(shí)效性差。
二、我校實(shí)施“三維一體”德育管理工作體系,構(gòu)建全員德育教育模式
為了改變學(xué)校德育工作現(xiàn)狀,我們認(rèn)真總結(jié)和反思了過(guò)去抓德育工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在大膽實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上,總結(jié)出了“三維一體”德育工作模式和“四點(diǎn)一線,雙軌并行”的德育工作機(jī)制,形成了人人參與德育的工作格局。
(一)“三維”是指“學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)成員、班主任和學(xué)科教師”;“一體”,即融為一個(gè)整體?!叭S一體”德育工作模式,即:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)成員、班主任和學(xué)科教師形成一個(gè)整體抓德育,“全員育人”的管理目標(biāo)責(zé)任體系?!叭S一體”的德育模式使全體教師人人都成為了育人的主體,管理的主人。
(二)“四點(diǎn)一線,雙軌并行”。
1.“四點(diǎn)”,即:政教處、年級(jí)組長(zhǎng)、班主任、科任教師組成德育教育執(zhí)行線(簡(jiǎn)稱:執(zhí)行線)和政教處、學(xué)生會(huì)、班干部、學(xué)生組成自我教育、自我管理線(簡(jiǎn)稱:自治線)?!半p線”,即:執(zhí)行線和自治線。
2. “雙線”同屬于政教處領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)運(yùn)行:執(zhí)行線的職能是貫徹執(zhí)行學(xué)校的德育工作計(jì)劃,落實(shí)各項(xiàng)德育常規(guī)要求,組織開(kāi)展各項(xiàng)德育教育活動(dòng),實(shí)施教書(shū)育人?!白灾尉€”是在政教處的指導(dǎo)下,由學(xué)生會(huì)組織學(xué)生會(huì)干部和班干部具體負(fù)責(zé)對(duì)衛(wèi)生掃除與保持、課間操和眼保健操、升旗和集會(huì)、全校性活動(dòng)、各班學(xué)生到校、紀(jì)律、學(xué)習(xí)及規(guī)范教育、板報(bào)宣傳等情況進(jìn)行檢查評(píng)比,對(duì)各班和學(xué)生中的不規(guī)范現(xiàn)象進(jìn)行督查,并督促整改。協(xié)助、配合學(xué)校落實(shí)德育常規(guī)和進(jìn)行規(guī)范養(yǎng)成教育。實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育、自我改進(jìn)完善和自我管理。
3. “雙軌并行”,促進(jìn)師生共同參與,實(shí)現(xiàn)了德育教育學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的密切配合,形成了和諧德育,使教育管理更富有針對(duì)性和實(shí)效性。
(三)推行“四制”
1.實(shí)施班主任負(fù)責(zé)制
2.實(shí)施副班主任協(xié)作制。每個(gè)班設(shè)置一個(gè)副班主任工作崗位,明確職責(zé)要求,實(shí)施競(jìng)聘上崗。堅(jiān)持定期考核,這樣,既有利于強(qiáng)化班級(jí)管理,又能壯大德育骨干隊(duì)伍,有效培養(yǎng)班主任后備力量,又減輕了班主任工作負(fù)擔(dān)。
3.實(shí)施德育導(dǎo)師制。任課教師(與學(xué)生自愿組合)各自“承包”若干名學(xué)生,成為學(xué)生的成長(zhǎng)導(dǎo)師,在學(xué)習(xí)、生活、品德、心理等方面為這些學(xué)生提供全方位、個(gè)性化的指導(dǎo)和幫助,促進(jìn)了學(xué)生身心健康發(fā)展。
4.實(shí)施“學(xué)科滲透德育”制。落實(shí)備課“三滲透”即:一是“目標(biāo)滲透”;二是“內(nèi)容滲透”;三是“方法滲透”。上課“四滲透”,即:一是“師表滲透”;二是“語(yǔ)言滲透”,教師一句關(guān)心、鼓勵(lì)的話語(yǔ),能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大、甚至一生的影響;三是“教態(tài)滲透”,教師課堂上的每一次期望的目光,每一個(gè)甜蜜的微笑和一舉一動(dòng),都會(huì)給學(xué)生以鼓勵(lì)。四是“內(nèi)容滲透”。
(四)堅(jiān)持“四抓”
1.抓德育觀念更新。我校樹(shù)立“教書(shū)育人、德育為先”和“抓德育就是抓質(zhì)量、抓安全”的觀念。落實(shí)了德育觀念“四個(gè)轉(zhuǎn)變”,即:一是變管理為“引導(dǎo)”;二是變規(guī)章為“常規(guī)”;三是變“說(shuō)”為“做”;四是變“虛”為“實(shí)”。貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人開(kāi)展德育教育活動(dòng),增強(qiáng)了德育工作實(shí)效性。
2.抓德育載體創(chuàng)新。校園內(nèi)人人是德育工作者,處處是德育工作陣地,事事是德育工作內(nèi)容,項(xiàng)項(xiàng)活動(dòng)是德育載體。我校不斷創(chuàng)造條件,促進(jìn)學(xué)生的道德踐行,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),感悟和理解社會(huì)的思想道德價(jià)值要求,逐步形成正確的道德觀和行為習(xí)慣。
3.抓德育常規(guī)創(chuàng)新
德育常規(guī)是學(xué)校德育的基石。沒(méi)有基石的德育就象“無(wú)根豆芽”是沒(méi)有生命力的。因此,我校十分重視德育常規(guī)工作的落實(shí),總結(jié)出“摳細(xì)節(jié),重配合,抓落實(shí),勤小結(jié),廣借鑒,常改進(jìn)”常抓常新管理模式。
4.抓德育表彰常態(tài)優(yōu)化,增強(qiáng)磁吸力。
實(shí)施素質(zhì)教育首先是思想觀念的轉(zhuǎn)變,而思想觀念轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要途徑就是在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)行德育滲透,充分利用素質(zhì)教育的主陣地——課堂,對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的主體——學(xué)生,進(jìn)行思想滲透和灌輸。如何加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校各學(xué)科的德育滲透,是當(dāng)前教改中一個(gè)亟待解決的重要課題。
在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下,學(xué)校作為專(zhuān)職教育單位,“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育,對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動(dòng)“課課有德育,人人是德育工作者”這一教育理念,積極開(kāi)展“各學(xué)科滲透德育”,拓展德育陣地,增添德育渠道,豐富德育形式,擴(kuò)充德育內(nèi)容,使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時(shí)代內(nèi)涵,在加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為我們職業(yè)學(xué)校不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五愛(ài)”教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,還要特別加強(qiáng)職業(yè)道德教育、職業(yè)理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。
各校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中,注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、方法、交流。職教中心搭建平臺(tái),學(xué)校在教學(xué)工作中選拔出學(xué)科滲透教學(xué)能手,結(jié)合職業(yè)學(xué)校學(xué)生實(shí)際、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科特色,提供一個(gè)研討機(jī)會(huì)。通過(guò)此次活動(dòng)提出符合職業(yè)學(xué)校特色、結(jié)合學(xué)生實(shí)際、行之有效的學(xué)科滲透德育工作的好辦法,以點(diǎn)帶面,以促進(jìn)學(xué)校德育工作的開(kāi)展。
各學(xué)科各顯神通,德育進(jìn)課堂形成大氣候?!罢n課有德育,人人是德育工作者”提出以來(lái),各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐,根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題,各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如:語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵,挖掘教材的德育因素,激發(fā)學(xué)生情感,創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自信心,教會(huì)學(xué)生做人。旅游地理課通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生健康向上的職業(yè)道德素質(zhì),創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍,使學(xué)生形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)課培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備,遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。服務(wù)專(zhuān)業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準(zhǔn)備、服務(wù)等的培訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神,樹(shù)立人人為我,我為人人的思想意識(shí)。數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)數(shù)學(xué)課上教師通過(guò)向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感,同時(shí)在教學(xué)中通過(guò)“問(wèn)題——解決”的模式,培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。電子專(zhuān)業(yè)課用鮮活的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、意志品格教育、審美教育。德育課結(jié)合政治課通過(guò)“四結(jié)合”的方法,發(fā)揮了德育主陣地的作用,結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育,注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)自然的情感;結(jié)合時(shí)事政治,開(kāi)展公民道德教育;結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,并指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)調(diào)查報(bào)告或小論文,通過(guò)探究社會(huì)問(wèn)題,激發(fā)社會(huì)責(zé)任感;結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語(yǔ)學(xué)科的德育過(guò)程,是根據(jù)教材的總體內(nèi)容,將外來(lái)優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過(guò)程。利用英語(yǔ)格言、警句、祝福語(yǔ)等滲透思想道德教育,教師們努力挖掘英語(yǔ)教材中極為豐富的德育資源,恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體,在課堂教學(xué)過(guò)程中,當(dāng)好一個(gè)設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、鼓勵(lì)者、參與者、評(píng)價(jià)者。在教育教學(xué)改革的大潮中,按照英語(yǔ)教學(xué)的自身規(guī)律,自覺(jué)地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識(shí)的一代跨世紀(jì)新人。
“課課有德育,人人是德育工作者”深入人心,及時(shí)總結(jié),充分交流,提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶,從課堂中得到科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的“雙豐收”,在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后,更加深入挖掘教材內(nèi)涵,在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐,根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校各年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題,使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)常化、系列化,來(lái)指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作,使職業(yè)學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。
一、深入鉆研教材,挖掘德育素材
數(shù)學(xué)教材中隱藏著很多德育因素,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分挖掘教材中潛在的德育因素,把德育貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中。如:①圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它的對(duì)稱性(軸對(duì)稱、中心對(duì)稱),而且在于它體現(xiàn)了一種偉大的精神――集體主義精神。這是因?yàn)閳A本身就是把無(wú)數(shù)個(gè)零散的點(diǎn)有秩序、對(duì)稱、和諧且按照統(tǒng)一的規(guī)律(到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng))排列而成的封閉圖形,它就像一個(gè)和諧的大家庭,每個(gè)成員都有自己的位置和作用,遵循著集體的紀(jì)律。另外,圓還隱含著圓滿、團(tuán)結(jié)的力量,它激勵(lì)學(xué)生不懈地奮發(fā)向上,追求完美的自我,從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念;②在學(xué)習(xí)完函數(shù)圖像之后,教師可以通過(guò)總結(jié)各類(lèi)函數(shù)圖像的特征,如有的是直線,有的是拋物線,有的是雙曲線,有的是折線等,來(lái)啟發(fā)學(xué)生人生的道路并不是一帆風(fēng)順的,就如同函數(shù)圖像一樣,有時(shí)平坦,有時(shí)崎嶇;有時(shí)迭起,有時(shí)低潮綿延,所以我們應(yīng)始終保持冷靜、積極向上的人生態(tài)度,去經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn);③每個(gè)幾何圖形都有它的教育意義。如三角形使我們學(xué)會(huì)沉穩(wěn),四邊形使我們學(xué)會(huì)靈活應(yīng)變,矩形幫我們塑造個(gè)性,圓形幫我們打磨棱角,一次函數(shù)為我們指明方向,二次函數(shù)帶我們沖擊人生的高峰,三角函數(shù)指導(dǎo)我們穿越人生的起起落落……
二、更新教學(xué)觀念,發(fā)揮人格魅力
正確的育人觀念,是科學(xué)開(kāi)展德育工作的思想武器,是在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的前提條件。教育是以人為本,平等交流的過(guò)程。只有建立平等、民主的師生觀念,師生之間進(jìn)行平等交流,學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心靈的窗口,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地親其師,信其道,教師才能順利地完成傳道、授業(yè)、解惑的育人任務(wù)。
德育過(guò)程是說(shuō)理訓(xùn)練的過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師表現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言表達(dá)以及儀表等都可以在無(wú)形中給學(xué)生以美的感染,陶冶學(xué)生的情操。所以,為了上好一堂數(shù)學(xué)課,教師應(yīng)在課前做好大量準(zhǔn)備,選擇靈活多樣的教學(xué)手段。這樣,學(xué)生不僅學(xué)得輕松、愉快,而且會(huì)從心底對(duì)教師產(chǎn)生敬佩之情,并從教師身上體會(huì)到責(zé)任感,這對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)及工作都有巨大的推動(dòng)作用。
三、掌握滲透策略,提高德育效率
德育 德育教育 德育教育的意見(jiàn)和建議 德育工作計(jì)劃 德育答辯總結(jié) 德育教育期刊 德育教育案例 德育藝術(shù)論文 德育實(shí)踐教育 德育養(yǎng)成教育 紀(jì)律教育問(wèn)題 新時(shí)代教育價(jià)值觀