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體罰毆打:戒網(wǎng)癮需如此“脫胎換骨”? 強(qiáng)制讓學(xué)生“前倒”“后倒”,體無完膚;長(zhǎng)時(shí)間被關(guān)在狹小空間出入不得,禁閉心靈; 動(dòng)輒下蹲數(shù)百次跑步上百圈挑戰(zhàn)體能極限,魔鬼訓(xùn)練;稍不順從就被威脅謾罵拳打腳踢,渾身傷痕……戒網(wǎng)癮學(xué)校中的類似場(chǎng)景不斷被媒體披露。即便如此,仍有不少家長(zhǎng)將孩子送入其中,期待得到“脫胎換骨”的蛻變。
記者梳理發(fā)現(xiàn),近年來類似傷害事故屢屢發(fā)生。今年五月份,一名女孩在河南鄭州戒網(wǎng)癮學(xué)校內(nèi)被體罰導(dǎo)致顱腦損傷死亡;2009年,廣西“南寧起航拯救訓(xùn)練營(yíng)”教官對(duì)一名網(wǎng)癮少年進(jìn)行毆打體罰,導(dǎo)致其死亡;2007年,一名男孩因受不了重慶大東方行走學(xué)校的體罰而跳樓……類似案例不勝枚舉。
一邊是傷害案頻發(fā),一邊是各式各樣的網(wǎng)癮治療機(jī)構(gòu)不斷設(shè)立。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國(guó)范圍內(nèi)有三百余家類似機(jī)構(gòu),“素質(zhì)教育”“意志力訓(xùn)練”成為許多機(jī)構(gòu)網(wǎng)站上最常見的字眼,宣稱教學(xué)手段科學(xué)合理,能幫助“問題”少年重獲新生。而這些機(jī)構(gòu)的教學(xué)手段也頗為相似:統(tǒng)一整齊的著裝隊(duì)列、令行禁止的管理方式、高強(qiáng)度的體能訓(xùn)練是主要特征。一位曾在戒網(wǎng)癮學(xué)校執(zhí)教的業(yè)內(nèi)人士對(duì)記者透露,這樣可以讓學(xué)員產(chǎn)生巨大的疲勞感,同時(shí)令其畏懼,以達(dá)到“服管”的目的。而教官則大都來自于退伍軍人,因?yàn)樗麄儭胺浅?yán)格”。
正是看似正規(guī)的教學(xué)機(jī)構(gòu)和手段,卻催生出各種亂象。有專家指出,一些教學(xué)人員對(duì)“問題”少年存有偏見,認(rèn)為毆打、體罰、謾罵等不當(dāng)教學(xué)行為才能達(dá)到“管教目的”,不僅沒起到“戒癮”功效,反而導(dǎo)致嚴(yán)重傷害。
收費(fèi)高昂、資質(zhì)存疑,戒網(wǎng)癮學(xué)校變身“貴族學(xué)?!?與不斷曝出的網(wǎng)癮治療亂象對(duì)應(yīng)的是網(wǎng)癮戒治市場(chǎng)的龐大規(guī)模。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的《2013年中國(guó)青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告》顯示,截至2013年12月底,中國(guó)青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)2.56億。網(wǎng)民規(guī)模不斷擴(kuò)大,不當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)的青少年人群也呈遞增趨勢(shì)。在“網(wǎng)癮”成為不少家庭噩夢(mèng)的時(shí)候,越來越多的家長(zhǎng)將希望寄托于這些機(jī)構(gòu)。
然而,“戒網(wǎng)”的收費(fèi)令人咋舌?!鞍肽陜扇f五,包括封閉教學(xué)期間的住宿、飲食、服裝等費(fèi)用。”廣西南寧“東方勵(lì)志學(xué)?!惫ぷ魅藛T表示。與之相比,近期河南鄭州導(dǎo)致一名女生死亡的搏強(qiáng)新觀念生活培訓(xùn)學(xué)校收費(fèi)要高出不少,每月5500元,一般培訓(xùn)期為半年,共計(jì)33000元,且不保證開具發(fā)票。
除了費(fèi)用高昂,無資質(zhì)教學(xué)、辦學(xué)的現(xiàn)象也普遍存在。鄭州搏強(qiáng)學(xué)校里導(dǎo)致學(xué)生死亡的3名教官并沒有教師資格證。導(dǎo)致一名網(wǎng)癮少年死亡的“南寧起航拯救訓(xùn)練營(yíng)”也并沒有在有關(guān)部門登記,屬于非法經(jīng)營(yíng)。此外,還有不少機(jī)構(gòu)掛靠于醫(yī)院、學(xué)校等專業(yè)場(chǎng)所,看似名頭響亮,實(shí)則身份模糊。一家戒網(wǎng)癮學(xué)校網(wǎng)站上,“國(guó)家‘十二五’異常青少年教育研究基地”“問題學(xué)生轉(zhuǎn)變國(guó)家重點(diǎn)單位”的名號(hào)赫然在列,當(dāng)記者與工作人員核實(shí)這些名頭的由來時(shí),對(duì)方卻反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)校的網(wǎng)癮轉(zhuǎn)化率達(dá)85%以上。
關(guān)鍵詞:兒童網(wǎng)游 現(xiàn)狀 思考
2008年6月1日國(guó)際兒童節(jié),由上海淘米網(wǎng)絡(luò)科技有限公司開發(fā)的、國(guó)內(nèi)首款面向6-12歲兒童的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)——摩爾莊園正式上線。短短一年時(shí)間里,其注冊(cè)用戶已超過3000萬,活躍用戶數(shù)達(dá)到1000萬。隨后“奧比島”、“盒子世界”、“海底世界”、“WaWaYaYa時(shí)空港”、“明星派”、“尼奧寵物”等產(chǎn)品相繼面世。淘米科技總裁汪海兵表示:“低齡網(wǎng)民很可能是互聯(lián)網(wǎng)下一個(gè)金礦所在?!?/p>
根據(jù)2010年1月中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)、中國(guó)傳媒大學(xué)調(diào)查統(tǒng)計(jì)研究所聯(lián)合的《2009年青少年網(wǎng)癮調(diào)查報(bào)告》中的數(shù)據(jù)顯示:目前我國(guó)城市青少年網(wǎng)民中網(wǎng)癮青少年占14.1%,人數(shù)約為2404.2萬,這一比例與2005年基本持平。社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低的城市,網(wǎng)癮青少年的比例高于發(fā)展水平高的城市。特大發(fā)達(dá)城市(北京、上海、廣州)的網(wǎng)癮青少年比例僅為8.4%。
以上數(shù)據(jù)表明,近年來經(jīng)過社會(huì)輿論與學(xué)校、家長(zhǎng)的共同關(guān)注,加之眾多產(chǎn)品植入的防沉迷系統(tǒng)開始日見成效,青少年網(wǎng)癮比例已得到控制,特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市中,新一代受教育程度較高的父母對(duì)網(wǎng)癮問題逐漸由談網(wǎng)色變過渡為客觀區(qū)分、理性引導(dǎo)的層面。何謂客觀區(qū)分呢,就是指對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容(包括網(wǎng)絡(luò)游戲)是否健康或有害能夠做出正確辨別,以判斷是否應(yīng)該允許孩子接觸,而理性引導(dǎo)是從以往的明令禁止、堅(jiān)決隔離演變?yōu)樵谝欢ǖ囊?guī)則、條件下允許孩子觸網(wǎng),這說明廣大家長(zhǎng)意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)和電視、影碟機(jī)、書籍等傳統(tǒng)公共媒體一樣,使用得當(dāng),對(duì)青少年身心發(fā)展、素質(zhì)養(yǎng)成、融入社會(huì)方面,利大于弊。由于家長(zhǎng)觀念的轉(zhuǎn)變,使得兒童參與網(wǎng)游的潛在用戶群逐漸變得龐大,根據(jù)CNNIC(中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心)《第24次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截止到2009年6月,中國(guó)網(wǎng)民總體數(shù)量已經(jīng)達(dá)到3.38億,其中10-19歲網(wǎng)民(涵蓋4-6年級(jí)小學(xué)生、中學(xué)生、高中生)所占比重為33%,大約一億左右,真正已經(jīng)觸網(wǎng)的非固定網(wǎng)民將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個(gè)數(shù)字。
以上是對(duì)社會(huì)環(huán)境層面的分析,那目前我國(guó)兒童網(wǎng)游技術(shù)環(huán)境如何呢?電腦硬件技術(shù)發(fā)展的日新月異,不斷提升著網(wǎng)絡(luò)游戲終端的運(yùn)行能力,高端硬件配置的普及,令3D類游戲?qū)﹄娔X顯卡、CPU、內(nèi)存的性價(jià)比要求已不再是挑戰(zhàn)。
國(guó)內(nèi)十年來的互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)蓬勃發(fā)展,雖起步期比歐美發(fā)達(dá)國(guó)家略晚,卻因全球化的技術(shù)同步少走了技術(shù)變路、避免了設(shè)備重置造成的投資浪費(fèi),電信資費(fèi)的日漸下調(diào)令寬帶普通率不斷提高,為網(wǎng)絡(luò)游戲特別是多人大型在線游戲奠定了充裕的運(yùn)行環(huán)境。
Web2.0普及,催生了SNS(Social Networking Services)游戲潮流的爆發(fā),這一社交型網(wǎng)絡(luò)特色賦予其病毒式營(yíng)銷轉(zhuǎn)播的天賦與基因。
即將普及的下一代互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議Ipv6,不但將一勞永逸地解決全球IP地址短缺問題,同時(shí)還將大大減少路由器中路由表的長(zhǎng)度,從而提高路由器轉(zhuǎn)發(fā)數(shù)據(jù)包的速度。另外,增強(qiáng)的組播(Multicast)支持以及對(duì)流的支持(Flow-control),使得網(wǎng)絡(luò)上的多媒體應(yīng)用有了更加長(zhǎng)足發(fā)展的機(jī)會(huì),為服務(wù)質(zhì)量(QoS)控制提供了良好的運(yùn)行平臺(tái)。
游戲引擎作為網(wǎng)絡(luò)游戲最重要的核心技術(shù),長(zhǎng)期以來一直被歐美韓廠商壟斷,直至2008年3月首款國(guó)產(chǎn)游戲引擎OverMax成功簽約新加坡Visual Factory公司,標(biāo)志著國(guó)內(nèi)游戲引擎產(chǎn)業(yè)從商到研發(fā)商、從進(jìn)口商到出口商、從簡(jiǎn)單應(yīng)用到核心研發(fā)之間的角色轉(zhuǎn)換。
關(guān)鍵詞:新課改;小學(xué)德育;實(shí)施德育教育
面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)一體化,信息交流網(wǎng)絡(luò)化,以及文化發(fā)展多元化的新形勢(shì),我國(guó)小學(xué)德育必須探索出一條適合自身發(fā)展的道路。因此,有必要依據(jù)新課改理念并結(jié)合實(shí)踐,對(duì)德育脫離學(xué)生生活等問題進(jìn)行分析,探討其原因和改進(jìn)策略。
一、當(dāng)前德育工作中存在的主要問題
1.德育仍被學(xué)校及教師忽視。隨著時(shí)代的進(jìn)步,國(guó)家政策,以及社會(huì)輿論更加注重素質(zhì)教育,然而,在應(yīng)試教育的陰影下,學(xué)校依然注重成績(jī)提升,一定程度上忽視了道德教育。綜觀目前一些學(xué)校的德育工作,在具體的實(shí)施與落實(shí)上存在不盡如人意之處。所謂德育活動(dòng),多是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的檢查而臨時(shí)開展的,檢查過后,又恢復(fù)如常,不能很好地在教學(xué)中一以貫之地滲透德育。由此可見,德育得不到學(xué)校及教師的重視,一旦與教學(xué)工作產(chǎn)生沖突,便一切以教學(xué)工作為中心,學(xué)校德育的質(zhì)量必然得不到保障。2.學(xué)校德育脫離生活實(shí)際。當(dāng)前一些學(xué)校的道德工作,目標(biāo)缺乏針對(duì)性和實(shí)效性。比如他們用抽象的口號(hào)宣傳德育。這樣的德育就等于把德育理論與實(shí)際割裂開來,只是將晦澀的理論生硬地灌輸給學(xué)生,卻不告訴他們?yōu)槭裁匆@樣做及怎樣做等問題。比如,要求學(xué)生愛祖國(guó)、愛社會(huì)、保護(hù)環(huán)境,卻不告訴他們?yōu)槭裁催@樣做及應(yīng)該怎樣做。這對(duì)于思想道德尚未健全的小學(xué)生來說是很難理解的。他們需要教師告訴他們應(yīng)該怎么做,而不是僅僅被動(dòng)地接受晦澀的大理論。由此可見,當(dāng)前一些學(xué)校的德育僅僅向?qū)W生灌輸一些道理,是違背德育的客觀規(guī)律的。“實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,這種脫離生活的德育無法取得明顯成效。3.一些學(xué)校德育評(píng)價(jià)失當(dāng)。德育評(píng)價(jià)是學(xué)校德育工作得以順利開展的重要環(huán)節(jié),也是衡量學(xué)校德育工作成效的重要方式之一。然而,一些學(xué)校的德育評(píng)價(jià)體系仍停留在初級(jí)階段,德育評(píng)價(jià)失當(dāng),缺乏客觀性、公正性、系統(tǒng)性。首先,從評(píng)價(jià)的方法看,現(xiàn)階段的德育評(píng)價(jià)僅依靠教師的直接評(píng)價(jià),其依據(jù)僅依靠學(xué)生外顯的道德行為,卻未深入學(xué)生道德行為的養(yǎng)成,責(zé)任感的確立,以及道德價(jià)值觀的養(yǎng)成等,帶有主觀臆斷性,缺乏公正性、整體性及系統(tǒng)性。其次,從評(píng)價(jià)的范圍看,其評(píng)價(jià)僅局限于教師的評(píng)價(jià)而忽視了家庭及社會(huì)對(duì)學(xué)生道德的綜合評(píng)價(jià),帶有片面性。4.重理論灌輸輕道德體驗(yàn),忽視學(xué)生的主體性。道德認(rèn)知的培養(yǎng)、道德行為的養(yǎng)成并不是自發(fā)形成、一蹴而就的,它需要教育者設(shè)計(jì)教育活動(dòng),有目的有計(jì)劃地培養(yǎng)、熏陶而成。然而,目前一些小學(xué)德育仍以教師說教占主導(dǎo)地位,僅從外部生硬地灌輸理論知識(shí)而不在意學(xué)生的道德體驗(yàn)和思維發(fā)展,不能從實(shí)踐中啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)事物本質(zhì)。因此,這種僅僅重視理論灌輸而輕視道德體驗(yàn)且忽視學(xué)生主體性的德育難以取得預(yù)期成效。
二、當(dāng)前德育實(shí)施問題的原因分析
1.社會(huì)價(jià)值多元化沖擊學(xué)生思想道德養(yǎng)成。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,社會(huì)價(jià)值觀逐漸向多元化、多邊化方向發(fā)展,小學(xué)生的視野相對(duì)更加開闊,思維活躍,知識(shí)儲(chǔ)備增大。然而,社會(huì)中的負(fù)面因素也給學(xué)生帶來了不良影響。最新調(diào)查報(bào)告顯示,截止2011年12月底,我國(guó)青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)2.32億,未成年網(wǎng)民占青少年網(wǎng)民總體的一半以上,達(dá)55.9%[1]。由此可見,互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)所帶來的負(fù)面影響不容忽視。另一份報(bào)告顯示,2011年,我國(guó)青少年網(wǎng)癮的比例高達(dá)26%,網(wǎng)癮傾向比例高達(dá)12%。網(wǎng)癮青少年上網(wǎng)主要目的是玩游戲、聽音樂、瀏覽娛樂新聞[2]。而小學(xué)生正處在養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期,學(xué)習(xí)和模仿能力強(qiáng),他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界的好奇導(dǎo)致其成績(jī)下降及消極思想的養(yǎng)成。第三,學(xué)校周圍的不良環(huán)境也會(huì)影響學(xué)生的思想,給學(xué)校德育造成阻礙,影響學(xué)校德育的質(zhì)量。2.學(xué)校德育模式發(fā)展滯后難以滿足實(shí)際需求。學(xué)校德育模式發(fā)展的滯后主要在于德育意識(shí)、德育評(píng)價(jià)制度及德育考核制度等方面。一是教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)德育意識(shí)淡薄,榜樣作用不明顯,同時(shí),德育師資力量薄弱,致使德育工作效果不佳,質(zhì)量不高。二是德育評(píng)價(jià)制度滯后,缺乏客觀性、全面性、整體性及系統(tǒng)性。三是德育考核制度陳舊,缺乏可操作性。沒有形成一套行之有效的、可供操作的標(biāo)準(zhǔn),考核無章可循,被動(dòng)應(yīng)付。3.家庭德育缺失損害學(xué)生身心健康。人們常說,父母是孩子的第一任老師,對(duì)孩子思想品德的養(yǎng)成具有潛移默化的影響。然而,家庭德育缺失或是德育方法不當(dāng),方法欠妥等問題也很嚴(yán)重。一些家長(zhǎng)只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)忽視思想品質(zhì)的教育,往往實(shí)行專制型教育,缺乏民主平等的家教。一些家長(zhǎng)漠視學(xué)生的心理變化,出現(xiàn)問題時(shí),僅僅采取簡(jiǎn)單粗暴的棍棒教育;有些家長(zhǎng)則對(duì)孩子過分溺愛,形成了驕橫跋扈的性格。由此可見,小學(xué)生家庭德育缺失及德育方法不當(dāng),不利于學(xué)生良好品德的養(yǎng)成[3]。4.家庭、學(xué)校、社會(huì)溝通協(xié)調(diào)不足難以形成教育合力。家庭教育是基礎(chǔ)和起點(diǎn);學(xué)校教育是主體,它對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起導(dǎo)向作用;社會(huì)教育則是延伸。然而,當(dāng)前家庭、學(xué)校及社會(huì)教育存在各自問題的同時(shí),三者之間更缺少溝通協(xié)調(diào),未形成最大的教育合力。比如,目前,我國(guó)小學(xué)的德育教材所宣傳的都是一些積極正面的事情,很少涉及消極負(fù)面的現(xiàn)象,而社會(huì)卻是復(fù)雜多變的。學(xué)校德育脫離實(shí)際生活,導(dǎo)致學(xué)生在校內(nèi)一套,校外一套,形成了兩種截然不同的價(jià)值觀。由此可見,家庭、學(xué)校與社會(huì)三者之間的不協(xié)調(diào)一致,一定程度上削弱了學(xué)校德育的力量,使學(xué)校德育處于“孤掌難鳴”的位置,因此難免會(huì)出現(xiàn)“5+2=0”的教育效果。
三、解決德育實(shí)施問題的基本思路
針對(duì)問題產(chǎn)生的原因,應(yīng)從以下方面采取措施。1.學(xué)校應(yīng)更加重視德育的重視。首先,學(xué)校應(yīng)更加重視德育,制定切實(shí)可行的德育目標(biāo);其次,培養(yǎng)德育教師,加強(qiáng)德育在課堂教學(xué)中的滲透;再次,舉辦形式多樣的德育實(shí)踐活動(dòng),豐富學(xué)生的德育活動(dòng);最后,增加對(duì)德育的投資,為德育提供充足的人力、物力、財(cái)力及政策支持。2.優(yōu)化德育評(píng)價(jià)制度,注重全面評(píng)價(jià)。首先,健全德育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,完善管理服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。第一,校級(jí)德育領(lǐng)導(dǎo)小組由校長(zhǎng)或者校黨委書記掛帥,形成分管副校長(zhǎng)、工會(huì)主席、學(xué)管處主任、家長(zhǎng)代表參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)全校德育工作。第二,每個(gè)年級(jí)設(shè)一名專職學(xué)生工作的部長(zhǎng)及干事,負(fù)責(zé)全年級(jí)德育監(jiān)督工作。第三,班級(jí)成立以班主任為領(lǐng)導(dǎo),任科教師為輔助,學(xué)生代表為成員的班級(jí)德育評(píng)價(jià)小組,保證學(xué)校德育層層到位,步步落實(shí)。其次,構(gòu)建科學(xué)有效的德育評(píng)價(jià)機(jī)制,遵循公平、公開、公正原則,讓德育評(píng)價(jià)成為激勵(lì)學(xué)生發(fā)展,促進(jìn)教師成長(zhǎng)的有力推手。最后,學(xué)校要堅(jiān)持德育評(píng)價(jià)多樣化系統(tǒng)性的原則,從學(xué)生的道德行為方式、思想水平、德育知識(shí)、德育養(yǎng)成等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),避免產(chǎn)生個(gè)別教師或班主任的主觀臆斷的現(xiàn)象。3.體現(xiàn)“以人為本”的新課程理念,在生活中進(jìn)行德育?!耙匀藶楸尽笔切抡n程理念的指導(dǎo)思想,它強(qiáng)調(diào)德育應(yīng)以學(xué)生的日常生活實(shí)踐為基本導(dǎo)向,以學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)內(nèi)容,使德育滲透在學(xué)生的日常生活中。新課程理念所提倡的“以人為本”就是強(qiáng)調(diào)德育應(yīng)以學(xué)生的實(shí)際生活為基礎(chǔ),使學(xué)生在生活中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)道德品質(zhì)。此外,在德育實(shí)施中,教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)立人格,突出生活主體地位,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,作為學(xué)生注重實(shí)踐的引導(dǎo)者、參與者、合作者。因此,在德育實(shí)施中,教師應(yīng)以學(xué)生的自身實(shí)際條件和所處的現(xiàn)實(shí)生活條件為依據(jù),選擇恰當(dāng)?shù)牡掠牧喜?chuàng)設(shè)多樣化的生活情境,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗(yàn),感悟,反思,從而獲得正確的道德認(rèn)知和道德情感[4]。4.構(gòu)建三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),形成教育合力。學(xué)生良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成離不開家庭、學(xué)校和社會(huì),更離不開日常生活。德育只有同家庭、學(xué)校及社會(huì)融為一體,相互溝通協(xié)調(diào),才能真正提升學(xué)生的道德品質(zhì)。學(xué)校要建立健全德育領(lǐng)導(dǎo)體系及三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)造良好的校園內(nèi)部環(huán)境。首先,要組織校級(jí)德育領(lǐng)導(dǎo)小組,構(gòu)建全員育人機(jī)制,初步形成以德育為主導(dǎo),各班班主任為一體的德育管理主線,形成以學(xué)校各部門相互協(xié)作德育管理路線。其次,要形成各科教師共同協(xié)作,深化德育在日常教學(xué)及學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中的滲透,拓寬德育渠道。再次,要形成學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、自我督導(dǎo)的教育方式。最后,要轉(zhuǎn)變德育教師觀念,加強(qiáng)對(duì)德育教師的培訓(xùn)與考核??山⒓议L(zhǎng)委員會(huì),一方面,為教師與家長(zhǎng)及家長(zhǎng)之間的溝通和交流提供平臺(tái)。另一方面,可以向家長(zhǎng)普及家庭德育理念,邀請(qǐng)專家學(xué)者向家長(zhǎng)傳授恰當(dāng)?shù)牡掠椒?,為家長(zhǎng)日常生活中遇到的德育問題答疑解惑。應(yīng)凈化社會(huì)環(huán)境,創(chuàng)造良好的生活條件。良好的生存環(huán)境是學(xué)生良好品德形成的關(guān)鍵。首先,學(xué)校應(yīng)與政府公安機(jī)關(guān)合作改善校園周邊和社區(qū)周邊的環(huán)境。其次,選聘專門的管理監(jiān)督人員對(duì)校園及社區(qū)周邊的環(huán)境定期進(jìn)行督導(dǎo)與檢查。最后,借助社會(huì)的宣傳力量,弘揚(yáng)社會(huì)與法增強(qiáng)人們的道德意識(shí)。人民的道德品質(zhì)提升得越好,我們的社會(huì)發(fā)展得才會(huì)越快。
綜上所述,德育應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活入手,從理論走向?qū)嵺`,再?gòu)膶?shí)踐中感悟、體驗(yàn),才能真正滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,真正體現(xiàn)新課標(biāo)“一切為了學(xué)生”的教育理念。因此,只有把德育理論與實(shí)踐結(jié)合起來,學(xué)生才能真正感受到德育的重要性,進(jìn)而提高德育實(shí)施成效。
作者:張晶晶 夏茂林 單位:西華師范大學(xué)
參考文獻(xiàn):
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[2]中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)2011年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)青少年網(wǎng)癮調(diào)查數(shù)據(jù)報(bào)告[OL].2012,08.
[3]高景曉.當(dāng)前小學(xué)德育工作面臨的問題與成因探析[J].創(chuàng)新教育,2014(7):82.
關(guān)鍵詞 媒介素養(yǎng) 主體性意識(shí) 媒介暴力 高層信息活動(dòng)
我國(guó)提出“媒介素養(yǎng)”教育是上個(gè)世紀(jì)末的事情。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,媒介的發(fā)展已經(jīng)形成為一個(gè)無所不包的龐大組織,這個(gè)組織現(xiàn)今演化為我們生存的外部空間影響著人們生活的方方面面。現(xiàn)在中國(guó)也面臨著西方至今仍十分頭疼的“媒介生存問題”。從眾多的事實(shí)來看,國(guó)內(nèi)青少年的“媒介生存問題”十分嚴(yán)重。過去一些研究部門也做了相關(guān)的社會(huì)調(diào)查,但某些調(diào)查所得結(jié)論的樂觀傾向與現(xiàn)實(shí)暴露出的問題的嚴(yán)重性有很大出入。比如2004年9月中國(guó)社科院媒介新聞與傳播研究所媒介與青少年發(fā)展中心了《中國(guó)7城市青少年互連網(wǎng)使用狀況及影響報(bào)告》,這份報(bào)告得出一個(gè)結(jié)論:上網(wǎng)對(duì)大部分孩子有好處。①但是2005年中國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)的《中國(guó)青少年網(wǎng)癮數(shù)據(jù)報(bào)告(2005)》指出目前中國(guó)青少年有網(wǎng)癮比例達(dá)13.2%,另有13%的青少年存在網(wǎng)癮傾向,而且數(shù)字還在成增加趨勢(shì),如果這個(gè)數(shù)據(jù)是基于科學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)查結(jié)果,那么這個(gè)比例確實(shí)讓人懷疑“上網(wǎng)對(duì)大部分孩子有好處”這類調(diào)查的結(jié)論。為什么調(diào)查之間的結(jié)論存在如此之大的差距?筆者不得不懷疑調(diào)查的實(shí)際操作的科學(xué)性。2003年9月至12月,西安市某高校和西安市的一家主流媒體開展了一項(xiàng)以“當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)”為主題的問卷調(diào)查,調(diào)查報(bào)告發(fā)表在2004年第五期的《新聞?dòng)浾摺分蓄}為《象牙塔里看媒介――西安大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查》。通讀這份調(diào)查后,筆者發(fā)現(xiàn)該調(diào)查的問卷內(nèi)容和結(jié)論都有一些可供商榷之處,因此想借分析此項(xiàng)調(diào)查問卷的具體內(nèi)容為今后類似調(diào)查的問卷設(shè)計(jì)提供些許參考。
一、調(diào)查問卷對(duì)象構(gòu)成分析
該項(xiàng)調(diào)查采取統(tǒng)一問卷、隨機(jī)抽樣的方法,由調(diào)查員在各大高校隨機(jī)發(fā)放問卷、被調(diào)查者現(xiàn)場(chǎng)填寫。共發(fā)放問卷500份,回收有效問卷453份,有效問卷回收率為90.6%。此外,該調(diào)查的對(duì)象專業(yè)構(gòu)成情況為理、工、農(nóng)醫(yī)類分別占29%、16%、5%,文科占42.68%(其中新聞專業(yè)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的10.8%),其他占7.4%;調(diào)查對(duì)象所在年級(jí)的構(gòu)成狀況為大學(xué)一年級(jí)占10.3%,大學(xué)二年級(jí)、三年級(jí)分別為65.5%,17.8%,四年級(jí)占總樣本的6.4%。從該調(diào)查的對(duì)象構(gòu)成來看,以文科為主將近半數(shù),其中有相當(dāng)一部分調(diào)查對(duì)象本身的專業(yè)就是新聞專業(yè)。此專業(yè)的學(xué)生接觸各種媒體的機(jī)率顯然高于其他專業(yè)的學(xué)生,接觸媒體的態(tài)度也較為理性,而且對(duì)調(diào)查的目的有專業(yè)性的分析能力,若要調(diào)查均衡的媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀應(yīng)避開或最大限度減少此專業(yè)的人數(shù)。文科專業(yè)的學(xué)生由于其專業(yè)特點(diǎn)即知識(shí)獲取和研究路徑主要以查閱資料為主,因此對(duì)媒介,尤其是網(wǎng)絡(luò)的使用在很多情況下是在查閱資料的先行目的下展開的,但行為前的動(dòng)機(jī)在行為過程中能否貫徹始終是另外回事,這很可能導(dǎo)致該項(xiàng)調(diào)查問卷信度偏低。另外從對(duì)象的年級(jí)分屬來看,二年級(jí)竟占了65.5%,這個(gè)比例過大,很讓人聯(lián)想到,問卷的發(fā)放者可能貪圖方便將大部分問卷給了熟知的人群。而我們知道熟知人群對(duì)于調(diào)查有著順應(yīng)性的特點(diǎn)。綜上所述,此項(xiàng)調(diào)查的對(duì)象設(shè)置存在較大紕漏。
二、調(diào)查問卷內(nèi)容分析之一:“大學(xué)生接觸媒介的動(dòng)機(jī)”
接著我們分析此項(xiàng)調(diào)查的具體內(nèi)容設(shè)置。調(diào)查共設(shè)置了四項(xiàng)內(nèi)容,每項(xiàng)內(nèi)容分別設(shè)計(jì)了若干細(xì)目,其中第一項(xiàng)內(nèi)容是調(diào)查大學(xué)生接觸媒介的動(dòng)機(jī)。調(diào)查的形式是提出“您接觸媒介的實(shí)際需求是什么”這一問題,以不定選的方式給出答案。調(diào)查結(jié)果可以用下表顯示。
根據(jù)以上的統(tǒng)計(jì),調(diào)查者得出的結(jié)論是:大學(xué)生接觸媒介具有明確的目的性,在接觸媒介的過程中呈現(xiàn)一種積極地利用媒介資源的狀態(tài),主要著眼于自身的完善與發(fā)展,體現(xiàn)出較強(qiáng)的理性色彩。
誠(chéng)如調(diào)查者所認(rèn)識(shí)到的,媒介的社會(huì)功能對(duì)于不同的社群往往產(chǎn)生不同的影響。對(duì)受眾接觸媒介動(dòng)機(jī)的調(diào)查,是衡量受眾在媒介前主體性意識(shí)的一個(gè)很重要的因素。但筆者對(duì)該問題的調(diào)查方式及由此得出的結(jié)論很難茍同。由上述表格我們可以發(fā)現(xiàn),“了解社會(huì)”和“了解生活資訊”是被選最多的項(xiàng)均超過50%,“學(xué)習(xí)”項(xiàng)也是被選較多的項(xiàng),達(dá)到43.7%,而“尋求娛樂或刺激”、“忘記煩惱”、“消磨時(shí)間”等項(xiàng)均未超過25%。這些選項(xiàng)的設(shè)置本身并沒有不妥,但是卻忽略了大學(xué)生特殊的心態(tài)和看問題的思維方式。比如“了解社會(huì)”項(xiàng),絕大多數(shù)的大學(xué)生都有了解社會(huì)的強(qiáng)烈的要求,尤其是現(xiàn)在,就業(yè)的壓力使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到和社會(huì)保持密切接觸的必要性。但是這種由于對(duì)前途的擔(dān)憂而形成的一種意識(shí)很有可能轉(zhuǎn)化為一種潛意識(shí),以至他們的問卷選擇極易受到這種潛意識(shí)的左右,而并沒有認(rèn)真比對(duì)實(shí)際情況。媒介是學(xué)生了解社會(huì)的一個(gè)最便捷的工具,當(dāng)他們面對(duì)各種媒介時(shí)很可能將“了解社會(huì)”做為一個(gè)合法理由前置于媒介所導(dǎo)致的不良影響。另外“了解生活資訊”也是個(gè)頗有爭(zhēng)議的選項(xiàng)?,F(xiàn)在一些大學(xué)生將網(wǎng)上購(gòu)物,下載手機(jī)鈴聲,在線觀看大片以及在一些時(shí)尚期刊里搜索與時(shí)尚有關(guān)的訊息等都等同于“了解生活資訊”,通過調(diào)查者得出的樂觀結(jié)論來看,這些媒介專家很可能將“了解生活咨詢”片面的理解為他們所認(rèn)為的理性的方面,比如大學(xué)生心理健康問題、如何處理學(xué)習(xí)與娛樂的比例問題、如何認(rèn)真對(duì)待早戀問題等。而這種對(duì)概念分向理解的可能性并沒有被調(diào)查者察覺。 “尋求娛樂或刺激”、“忘記煩惱”、“消磨時(shí)間”等項(xiàng)均未超過25%,這個(gè)結(jié)果也是讓調(diào)查者得出樂觀結(jié)論的一個(gè)重要根據(jù)。筆者想指出的是,大學(xué)生是一個(gè)特殊的群體,他們有著強(qiáng)烈的自尊心,有著較高的自我定位意識(shí),在這樣的情況下,有相當(dāng)一部分調(diào)查對(duì)象很可能有意識(shí)地隱去了真實(shí)但并不光彩的想法,比如接觸媒介是為了“尋求娛樂和刺激”、為了“忘記煩惱”、為了“消磨時(shí)間”等等。因此,筆者認(rèn)為這樣的問卷細(xì)目設(shè)置很可能導(dǎo)致極低的問卷效度。
三、調(diào)查問卷內(nèi)容分析之二: “大學(xué)生的媒介接觸行為”
該項(xiàng)調(diào)查的另一項(xiàng)內(nèi)容是調(diào)查“大學(xué)生的媒介接觸行為”。其中有這樣一個(gè)問題“大學(xué)生最喜歡的媒介是什么?”調(diào)查方式和前項(xiàng)一致,結(jié)果如下表。
筆者非常驚訝,調(diào)查者竟從上述表格中的調(diào)查結(jié)果輕易得出以下結(jié)論:當(dāng)代大學(xué)生在媒介的選擇上還是體現(xiàn)出較高的文化水平,尤其是因特網(wǎng)中選率為27.9%,成為僅次于電視的受大學(xué)生青睞的媒介,足見大學(xué)生對(duì)這種高知識(shí)水平媒介的駕馭能力。
傳播學(xué)研究表明,受眾對(duì)不同媒介的選擇受到其受教育程度的制約。文化程度越高的受眾越傾向于選擇印刷媒介。因?yàn)閷W(xué)識(shí)較高的受眾在閱讀印刷作品時(shí)更能發(fā)揮主體性意識(shí),更能理性的處理信息;而稍縱即逝的影像媒介相比之下較能打動(dòng)文化程度較低的受眾,原因是這類媒介信息的接受方式趨向于娛樂化,在接受過程中理性容易被忽視。至于網(wǎng)絡(luò)的雜亂紛呈,更容易讓人迷失,各種各樣的信息,呈現(xiàn)方式的眼花繚亂,泛娛樂的總體趨勢(shì)讓大部分的青少年沉溺于其中。2005年,上海師范大學(xué)心理系顧海根教授對(duì)上海8所大學(xué)3970名大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示網(wǎng)絡(luò)成癮率高達(dá)12.9%,據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)2005年退學(xué)大學(xué)生中有80%是因?yàn)槌聊缇W(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)。血淋淋的現(xiàn)實(shí)實(shí)在很難讓筆者認(rèn)同“足見大學(xué)生對(duì)這種高知識(shí)水平媒介的駕馭能力”這樣的結(jié)論。大學(xué)生作為高等教育的接受者,處在學(xué)識(shí)的儲(chǔ)備過程中,應(yīng)該更傾向于接觸對(duì)主體性要求較高的印刷媒介,但是調(diào)查的結(jié)果顯示有超過一半以上的調(diào)查者更樂意接觸對(duì)主體性要求較低的電視媒體。我們都知道,現(xiàn)在電視節(jié)目娛樂化的傾向極為嚴(yán)重,很多大學(xué)生都是沖著娛樂節(jié)目奔向電視的,收看新聞、關(guān)注熱點(diǎn)時(shí)事的收看目的所占的比例恐怕很少。每個(gè)大學(xué)都有藏量豐富的圖書館,書籍和期刊的收錄基本上是完備的,可是調(diào)查的結(jié)果顯示只有15%的大學(xué)生相比其他的媒介而言更喜歡書刊。這種調(diào)查結(jié)果實(shí)在很難讓人認(rèn)同調(diào)查者的樂觀結(jié)論。
四、調(diào)查問卷內(nèi)容分析之三:――“大學(xué)生對(duì)抵御媒介暴力影響的自我評(píng)價(jià)”
媒介批判能力是衡量媒介主體性意識(shí)的一項(xiàng)重要指標(biāo),這項(xiàng)指標(biāo)包括受眾關(guān)于媒介對(duì)人、對(duì)社會(huì)的影響這些深層次問題的認(rèn)識(shí)程度以及受眾對(duì)傳播內(nèi)容的鑒別能力。因此從對(duì)媒介的社會(huì)角色和媒介的暴力影響的認(rèn)識(shí)等方面來調(diào)查大學(xué)生的媒介批判能力是可行的方向。但是可行的方向必須配備準(zhǔn)確的細(xì)目設(shè)計(jì)。該項(xiàng)調(diào)查針對(duì)此內(nèi)容,設(shè)置了三個(gè)問題,其中第三問是:大學(xué)生對(duì)抵御媒介暴力影響的自我評(píng)價(jià)如何?調(diào)查的結(jié)果如下表。
既然表明是 “自我評(píng)價(jià)” ,說明調(diào)查的結(jié)果與事實(shí)可能存在著差距。那么在下結(jié)論的時(shí)候就要謹(jǐn)慎的考慮這些因素。但調(diào)查者卻僅憑著這“自我評(píng)價(jià)”得出了“大學(xué)生對(duì)大眾傳媒中諸如暴力等內(nèi)容具有一定的抵制能力”的結(jié)論是有待商榷的。媒介的暴力并不是具像的,它對(duì)人的影響潛移默化。抵制媒介暴力的唯一有效利器就是培養(yǎng)受眾的“主體性意識(shí)”?!爸黧w性意識(shí)”意味著一種高層信息活動(dòng),鄔教授在著作《信息認(rèn)識(shí)論》中指出:“人的高層信息活動(dòng)對(duì)低層信息活動(dòng)存在兩個(gè)重要作用:一是導(dǎo)向。即人的高層信息活動(dòng)總是從自身的活動(dòng)的目的、要求、性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā)對(duì)低層信息活動(dòng)加以規(guī)范和引導(dǎo),以便把低層信息活動(dòng)納入為自身服務(wù)的軌道;二是抑制。即高層信息活動(dòng)迫使低層信息活動(dòng)減少盲目性、自由度,從而保證更為積極自覺地服從高層信息活動(dòng)?!?②高層信息活動(dòng)是一種處理信息時(shí)自覺產(chǎn)生的批判意識(shí),一旦受眾形成了“主體性意識(shí)”,那么高層信息活動(dòng)就會(huì)有效起到抵御媒介暴力的作用。而受眾主體性意識(shí)的具備并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的自我認(rèn)定過程。我們可以借助于學(xué)者魯賓的理論來了解這個(gè)復(fù)雜、長(zhǎng)期的過程。魯賓認(rèn)為個(gè)體的媒介素養(yǎng)能力可以由三個(gè)模式來認(rèn)識(shí),即“能力模式”、“理解模式”和“知識(shí)模式”。③所謂的“能力模式”側(cè)重于對(duì)媒介信息的解讀、認(rèn)知過程;“理解模式”指受眾了解媒介信息在制造、生產(chǎn)和傳播的過程中受到了來自文化的、經(jīng)濟(jì)的、政治的和技術(shù)等力量的牽制作用;“知識(shí)模式”則指了解媒介產(chǎn)生社會(huì)功能的知識(shí)體系。這三個(gè)模式直接指向三種能力,理解媒介的能力;理解信息的能力;理解媒介傳播信息的能力。三種能力的全面具備才有資格被認(rèn)定形成“主體性意識(shí)”,而這三種能力的形成需要主體長(zhǎng)期的積累,但目前中國(guó)的高等教育還未設(shè)置系統(tǒng)的媒介理論指導(dǎo)課程,因此多數(shù)大學(xué)生目前的媒介素養(yǎng)尚處于一種萌芽和自發(fā)狀態(tài)遠(yuǎn)談不上成熟、完善。這種不完善、自發(fā)的狀態(tài)導(dǎo)致的直接后果就是在面對(duì)媒介暴力時(shí)容易受其不良影響,或者不能有效地辨別信息。
在主體性意識(shí)形成之前,海量的信息會(huì)使脆弱的受眾處于被異化的境地。其中最典型的就是信息需要的異化。所謂“信息需要的異化”是指 “主體性意識(shí)”形成之前,受眾將處于被信息支配的處境,對(duì)信息的需要偏離正常的狀態(tài),進(jìn)而抑制主體性的形成,受眾日益淪為“信息動(dòng)物”。一旦淪為“信息動(dòng)物”,受眾根本沒有媒介暴力的意識(shí),何談抵御媒介暴力。這項(xiàng)內(nèi)容設(shè)置的最大問題就在于假設(shè)了一個(gè)可能并不存在的先驗(yàn)前提即設(shè)定了大學(xué)生主體性意識(shí)的存在。很可能因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的媒介素養(yǎng)教育,部分大學(xué)生根本沒意識(shí)到媒介暴力的存在,那么對(duì)于問卷的這項(xiàng)內(nèi)容的回答就失去了理性的判斷能力,根本不足以作為結(jié)論的依據(jù)。前提尚且不能肯定,結(jié)論又從何談起。
五、結(jié)論
對(duì)于如何設(shè)計(jì)一份合格的問卷,研究者不僅要了解調(diào)查問卷在理論上的結(jié)構(gòu)模式,更要注意問卷在很多細(xì)節(jié)問題上可能存在的“隱患”。就本文對(duì)西安大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查的問卷分析來看,該問卷首先暴露出來的問題就在于忽視了問卷的細(xì)節(jié)。其中第一項(xiàng)關(guān)于“大學(xué)生接觸媒介的動(dòng)機(jī)”的調(diào)查,由于調(diào)查者在設(shè)計(jì)細(xì)目時(shí)只沿循了自己的思維軌跡從而忽視了調(diào)查對(duì)象在細(xì)目選擇時(shí)可能產(chǎn)生的復(fù)雜心理,進(jìn)而得出與事實(shí)可能存在偏差的結(jié)論。
另外我們?cè)谠O(shè)計(jì)問卷時(shí)還要注意一個(gè)非常重要的問題:調(diào)查者在分析問題時(shí),細(xì)目的調(diào)查數(shù)據(jù)只是一個(gè)參考,并不能作為結(jié)論的唯一依據(jù)。正是由于研究者將細(xì)目的調(diào)查數(shù)據(jù)作為了結(jié)論的唯一依據(jù),才使得研究者得出了“大學(xué)生對(duì)大眾傳媒中諸如暴力等內(nèi)容具有一定的抵制能力”的結(jié)論。
此外對(duì)于研究者來說,還有一個(gè)問題也容易被忽略:只有全面了解自己研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論,才能更準(zhǔn)確的理解每項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)的實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵。在西安大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查中,正是由于忽略了“不同受眾對(duì)媒介選擇受其教育程度制約”這一傳播學(xué)上非常重要的理論事實(shí),從而使得研究者根據(jù)表面的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)對(duì)“大學(xué)生的媒介接觸行為”得出了一個(gè)輕率的結(jié)論。
媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀的實(shí)踐調(diào)查是我們研究媒介素養(yǎng)問題及系統(tǒng)開展媒介素養(yǎng)教育的事實(shí)依據(jù),只有確保調(diào)查的科學(xué)性、準(zhǔn)確性和嚴(yán)肅性,才能真正有助于國(guó)人認(rèn)清問題,切實(shí)的解決問題。而問卷的設(shè)計(jì)則是關(guān)乎調(diào)查客觀與否的核心所在。通過對(duì)《象牙塔里看媒介――西安大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查》的問卷分析,我們可以看到一份問卷建構(gòu)的偏頗,會(huì)嚴(yán)重影響研究者對(duì)問題的認(rèn)識(shí),使調(diào)查結(jié)論偏離事實(shí)。
注釋
① 《中國(guó)青年報(bào)》,2003年9月22日。
給生活帶來便利的手機(jī),現(xiàn)在反而成為挑戰(zhàn)學(xué)校課堂管理的一把利刃,如何在保障青少年身心健康的前提下,使其更加自主地使用手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、用好手機(jī)網(wǎng)絡(luò),是家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)各界關(guān)注的問題。
中小學(xué)校漸成“手機(jī)網(wǎng)吧”主戰(zhàn)場(chǎng)
調(diào)查發(fā)現(xiàn),我校乃至我區(qū)各中小學(xué)校擁有手機(jī)的學(xué)生很多。小學(xué)集中在五六年級(jí),中學(xué)則成為普遍現(xiàn)象,手機(jī)的檔次、功能也越來越多。絕大多數(shù)用手機(jī)的學(xué)生都開通了上網(wǎng)業(yè)務(wù),由于許多家長(zhǎng)對(duì)手機(jī)上網(wǎng)的功能基本不懂,手機(jī)已經(jīng)成了很多學(xué)生的“手機(jī)網(wǎng)吧”。
中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2010年4月的《2009年中國(guó)青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告》指出,網(wǎng)吧作為中國(guó)青少年上網(wǎng)場(chǎng)所的重要性在弱化,2009年在網(wǎng)吧上網(wǎng)的青少年網(wǎng)民所占比例從57.5%下降到49.4%……手機(jī)已經(jīng)成為中國(guó)青少年第一位的上網(wǎng)工具。中學(xué)生網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例為69.3%,小學(xué)生網(wǎng)民為36.6%。2009年中國(guó)未成年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7917萬人,占青少年網(wǎng)民總數(shù)的40.6%,其中有63%的未成年網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)。
這些數(shù)據(jù)表明,“手機(jī)網(wǎng)吧”已成為一種社會(huì)現(xiàn)象。隨著手機(jī)的基本普及以及3G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟,隨著低齡人群人均手機(jī)持有量的增加,這些數(shù)據(jù)中的未成人的比例肯定還會(huì)上升。在中小學(xué)校園中,“手機(jī)網(wǎng)吧”進(jìn)校園對(duì)于好奇心和求知欲強(qiáng)烈的中小學(xué)生來說,是利大還是弊大呢?未成年人處于易接受新事物,創(chuàng)造力豐富的年齡段,同時(shí)也處在價(jià)值觀形成時(shí)期。隨著網(wǎng)絡(luò)信息使用的增加,對(duì)還沒有形成良好自我約束和鑒別能力的未成年網(wǎng)民而言,他們很可能會(huì)受到網(wǎng)絡(luò)中不良信息和內(nèi)容的影響。通過手機(jī)上網(wǎng)而產(chǎn)生網(wǎng)癮,可能會(huì)給整個(gè)家庭帶來痛苦。
“手機(jī)網(wǎng)吧”進(jìn)校園,給課堂教學(xué)和學(xué)校管理帶來新挑戰(zhàn)
隨著一屆又一屆的學(xué)生小學(xué)畢業(yè)升入初中,我的QQ群中學(xué)生的號(hào)碼也越來越多。我發(fā)現(xiàn),本應(yīng)該是上課的時(shí)間,也有許多學(xué)生在線。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)――都是用手機(jī)掛QQ。學(xué)生對(duì)我說:“以前總想找機(jī)會(huì)到網(wǎng)吧掛QQ升級(jí),但網(wǎng)吧現(xiàn)在不讓未成年人進(jìn),手機(jī)有了上網(wǎng)功能后,我隨時(shí)隨地都可以用手機(jī)掛QQ、偷菜、聊天,太方便了!”很多學(xué)生和他一樣,都有用手機(jī)上網(wǎng)的習(xí)慣,很多時(shí)候,掛著QQ并不是為了聊天,而是為了升級(jí)。當(dāng)問起學(xué)生為什么上課還上網(wǎng)時(shí),得到的答案幾乎都是:“上課好無聊!”“我們?cè)谏象w育課!”這不由得讓我擔(dān)心,主科課上,學(xué)生可能因?yàn)榻處焽?yán)厲,不敢隨便使用手機(jī),但在提高綜合素養(yǎng)的副科課上,學(xué)生怎么也變得毫無學(xué)習(xí)興趣?
一些封閉式管理學(xué)校的學(xué)生則和我說:“用手機(jī)上網(wǎng)可以看到書本上看不到的信息,有時(shí)候也聊聊天或玩游戲?!薄跋铝送碜粤?xí),躺在床上或趴在被窩里上網(wǎng)聊天,想聊到什么時(shí)候,就聊到什么時(shí)候,反正宿管老師看不到。有時(shí)候睡到半夜醒過來,看看QQ群里在聊什么,有沒有人找我,有沒有人偷我的菜。”中學(xué)生的生活本來就比較枯燥,學(xué)習(xí)壓力又大,他們所在的學(xué)校是封閉式管理的學(xué)校,對(duì)學(xué)生管理很嚴(yán)格,除了星期天,平時(shí)是不允許學(xué)生外出的,更別說上網(wǎng)吧了。因此,很多學(xué)生都選擇用手機(jī)上網(wǎng)。中小學(xué)生平時(shí)受到家長(zhǎng)和教師的約束較多,好奇心較強(qiáng),而自我約束能力較差,手機(jī)上網(wǎng)讓學(xué)生享受隨時(shí)隨地都能上網(wǎng)沖浪的便捷和愉悅,卻給課堂教學(xué)和學(xué)校管理帶來了新的挑戰(zhàn)。
娛樂是對(duì)孩子們最大的吸收力。教師在備課時(shí),是不是應(yīng)該多考慮這節(jié)課對(duì)學(xué)生的吸收力夠不夠?通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),課堂的學(xué)習(xí)效率有沒有得到最大限度的發(fā)揮?自身還應(yīng)該加強(qiáng)哪些知識(shí)或技能的學(xué)習(xí)?學(xué)生住在學(xué)校有家一樣的感受嗎?這一系列現(xiàn)實(shí)的問題出現(xiàn),我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這一新的挑戰(zhàn)呢?
禁還是不禁,“手機(jī)網(wǎng)吧”何去何從
不少教師和家長(zhǎng)表示,手機(jī)對(duì)學(xué)生身心成長(zhǎng)弊大于利。手機(jī)上網(wǎng)會(huì)帶來一些負(fù)面影響:一是影響學(xué)生的學(xué)業(yè);二是接觸一些不健康的網(wǎng)站和低俗的內(nèi)容,影響孩子的身心健康;三是一旦孩子沉迷于手機(jī)上網(wǎng),就會(huì)產(chǎn)生網(wǎng)癮。也有家長(zhǎng)指出,給學(xué)生配備手機(jī)的初衷是方便和孩子聯(lián)系,把手機(jī)收回來,又怕遇到緊急的事情聯(lián)系不上。想讓孩子繼續(xù)使用手機(jī),又怕孩子沉迷于手機(jī)上網(wǎng)而不愿學(xué)習(xí)。收,還是不收,家長(zhǎng)感覺左右為難。
筆者認(rèn)為,任何事物都有它存在的理由。對(duì)家長(zhǎng)和教師而言,想靠一己之力改變是不可能的。我們能做的,只能是接受它的存在,引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)正確使用手機(jī)。一味地禁止孩子玩手機(jī),只能招致孩子的反感。如果家長(zhǎng)與時(shí)俱進(jìn),和孩子多聊聊網(wǎng)上流行的東西,去參觀孩子的QQ空間,讓孩子把自己當(dāng)做朋友,再進(jìn)行教育和疏導(dǎo),效果會(huì)好得多。當(dāng)家長(zhǎng)給孩子提供一部手機(jī)時(shí),監(jiān)督、幫助孩子一段時(shí)間,讓孩子學(xué)會(huì)自我管理,這也是對(duì)孩子自我控制能力的一種鍛煉。對(duì)于自控能力很差、又不得不配手機(jī)的孩子,家長(zhǎng)可通過撥打運(yùn)營(yíng)商的客服熱線,憑自己身份證和手機(jī)卡服務(wù)密碼取消上網(wǎng)業(yè)務(wù),從而給孩子配備一部不具備上網(wǎng)功能的手機(jī)。
對(duì)于學(xué)校來說,應(yīng)該正確理解和引導(dǎo)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)使用行為,尊重手機(jī)網(wǎng)絡(luò)使用的多樣性和豐富性,加強(qiáng)基于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的教育信息傳播功能。首先,應(yīng)該充分利用校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)資源,讓教師們加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的學(xué)習(xí),幫助未成年人樹立更健全的文化意識(shí)。注重提升學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德情操水平,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化促進(jìn)未成年人德智體發(fā)展的作用,為學(xué)生提供綠色上網(wǎng)環(huán)境。其次,敦促家長(zhǎng)采取積極措施引導(dǎo)未成年人上網(wǎng)行為,充分發(fā)揮家庭教育功能。再次,調(diào)動(dòng)教師的研究開發(fā)能力,發(fā)展手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的教育應(yīng)用,通過手機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳遞教育信息,開展形式豐富的在線教育。通過增加適宜青少年群體的內(nèi)容和功能,與課堂教學(xué)整合,促進(jìn)手機(jī)上網(wǎng)帶動(dòng)青少年身心發(fā)展的作用。
青少年思想教育 青少年體能培訓(xùn) 青少年啟蒙教育 青少年教育 紀(jì)律教育問題 新時(shí)代教育價(jià)值觀