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幼兒園傳統(tǒng)教育理念范文第1篇

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)；幼兒園；家園共育模式；創(chuàng)新發(fā)展

在素質(zhì)教育的推動(dòng)下，家校聯(lián)動(dòng)教育作為新興的教育理念被廣泛應(yīng)用于多個(gè)教學(xué)領(lǐng)域，家園共育模式便是這種教育理念在幼兒教育領(lǐng)域的體現(xiàn)。在信息化時(shí)代，家校溝通更加便捷，因此，當(dāng)下構(gòu)建幼兒教育與家庭教育協(xié)同育人機(jī)制具有充分的創(chuàng)新發(fā)展基礎(chǔ)。

一、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下幼兒園家園共育模式創(chuàng)新發(fā)展的可行性

（一）我國(guó)學(xué)前教育改革穩(wěn)步進(jìn)行隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，學(xué)前教育改革也在如火如荼地進(jìn)行中，特別是2010年后，國(guó)家先后頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》《關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》等重要文件，不斷明確學(xué)前教育的任務(wù)，提升學(xué)前教育的地位。在此背景下，國(guó)家大量的優(yōu)秀幼教專(zhuān)業(yè)人才投入到學(xué)前教育改革中，此外還有雄厚的資金支持，這些都是構(gòu)建幼兒園教育與家庭教育協(xié)同育人機(jī)制的有利條件。所以，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下幼兒園家園共育模式創(chuàng)新發(fā)展，具有一定的外部環(huán)境基礎(chǔ)。

（二）互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為家園聯(lián)動(dòng)提供了便利信息化技術(shù)帶來(lái)了先進(jìn)的溝通平臺(tái)和多途徑的信息分享渠道，讓幼兒園與家庭之間獲得了更好的聯(lián)動(dòng)性。其一，根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年3月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)9.04億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到了64.5%，在線(xiàn)教育用戶(hù)數(shù)量達(dá)到了1.44億。由此可見(jiàn)，互聯(lián)網(wǎng)教育的開(kāi)展已經(jīng)有了足夠的基礎(chǔ)，家庭和幼兒園之間進(jìn)行信息化交流已有技術(shù)保障。其二，信息化技術(shù)將會(huì)為家園聯(lián)動(dòng)帶來(lái)更高的便利性。比如說(shuō)，家庭可以直接通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將作業(yè)完成情況反饋給學(xué)校，由此達(dá)成協(xié)同育人的目的。

二、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下幼兒園家園共育模式創(chuàng)新發(fā)展的原則

（一）持續(xù)性原則在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下創(chuàng)新發(fā)展家園共育模式，要以幼兒的持續(xù)發(fā)展為根本立足點(diǎn)，這是我國(guó)教育的根本要求，同樣也是學(xué)前教育的核心方針。幼兒園和家庭進(jìn)行共同教育時(shí)，要時(shí)刻以幼兒為中心，將幼兒的持續(xù)發(fā)展作為聯(lián)動(dòng)教育時(shí)要遵循的原則，讓幼兒在家園共育模式的影響下獲得持續(xù)性的發(fā)展。此外，互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，幼兒園家園共育模式本身也要具備持續(xù)性原則，即根據(jù)社會(huì)變革不斷進(jìn)行改進(jìn)，以便持續(xù)性地發(fā)揮作用。

（二）公平性原則幼兒園家園共育模式的創(chuàng)新發(fā)展需要幼兒園和家庭的深入合作，大部分幼兒園的條件差別不是太大，而家庭卻有著巨大的差別，這就涉及到了公平性問(wèn)題。作為幼兒園來(lái)說(shuō)，在與家庭進(jìn)行協(xié)同教育時(shí)必須一視同仁，不能因?yàn)橛變旱募彝キh(huán)境較差而對(duì)家園共育產(chǎn)生敷衍或者放棄心理。學(xué)校只有一視同仁，將所有家庭放在同一條線(xiàn)上，使不同家庭的學(xué)生享受相同的教學(xué)資源如教師隊(duì)伍、教學(xué)場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)備等，這樣才能讓幼兒園教育與家庭教育共同育人模式取得最大化的成效。

（三）開(kāi)放性原則開(kāi)放性原則指的是幼兒園和家庭之間應(yīng)當(dāng)做到教育信息的開(kāi)放。其一，家庭要擺脫傳統(tǒng)教育的思想束縛，不能提到幼兒的教育問(wèn)題就想到幼兒園，要意識(shí)到家庭也是幼兒教育活動(dòng)開(kāi)展的主要場(chǎng)所。家庭要利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)積極地與幼兒園進(jìn)行溝通。其二，幼兒園也需要在一定程度上向家庭開(kāi)放教育資源，促進(jìn)幼兒園和家庭之間的教育資源共享?？傊ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境下，家庭和幼兒園都需要在一定范圍內(nèi)提升自己的開(kāi)放度，這樣才能讓幼兒園家園共育模式獲得創(chuàng)新發(fā)展。

（四）差異性原則從實(shí)際的學(xué)前教育工作情況看，不同的幼兒園的教育工作存在一定的差異。幼兒園必須立足于自己的校情和每位幼兒家庭的整體情況，規(guī)劃和研究家園共育模式的具體內(nèi)容，可以學(xué)習(xí)其他幼兒園的家園共育模式，但不能盲目復(fù)制。

三、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下幼兒園家園共育模式的創(chuàng)新路徑

（一）正視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，轉(zhuǎn)變家園共育實(shí)施理念互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下幼兒園家園共育模式創(chuàng)新的第一步是要對(duì)家園共育模式的實(shí)施理念進(jìn)行深化改革。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代大背景下，逐漸形成了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的現(xiàn)代教育模式。學(xué)前教育將會(huì)迎來(lái)重大發(fā)展機(jī)遇，而幼兒園的教育也會(huì)在“互聯(lián)網(wǎng)+”的潮流下獲得進(jìn)一步發(fā)展。在“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下，幼兒園家園共育模式中的幼兒園主體和家庭要打破傳統(tǒng)教育理念的束縛，正視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，重視網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng)。在具體實(shí)施過(guò)程中，幼兒園可以積極開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下幼兒園家園共育模式的創(chuàng)新發(fā)展”主題大會(huì)，讓幼兒教師與家長(zhǎng)共濟(jì)一堂，引導(dǎo)家長(zhǎng)與幼兒教師進(jìn)行溝通與合作，并將互聯(lián)網(wǎng)思想傳達(dá)給幼兒教師與家長(zhǎng)。

幼兒園傳統(tǒng)教育理念范文第2篇

【關(guān)鍵詞】新課程背景下；幼兒園教學(xué)；改革實(shí)踐；途徑；探索

作為基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，幼兒園教育在當(dāng)前引起了相關(guān)教育領(lǐng)域與社會(huì)的高度重視，在全面貫徹落實(shí)新課程改革要求的過(guò)程中，如何實(shí)現(xiàn)幼兒園教育的根本目標(biāo)，促使幼兒實(shí)現(xiàn)身心的最優(yōu)發(fā)展，并幫助幼兒實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)與世界的認(rèn)識(shí)，是當(dāng)前從事幼兒教育工作者所面臨的一大挑戰(zhàn)。而在實(shí)際踐行新課程改革綱要要求的過(guò)程中，教師雖然在一定程度上實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新與突破，但是，因?qū)π抡n程改革的宗旨與理念的理解不全面，致使改革步伐受阻，幼兒園教學(xué)的有效性難以得到有效提升。

一、新課該背景下幼兒園教學(xué)實(shí)現(xiàn)改革的必要性

基于傳統(tǒng)教育理念的長(zhǎng)期束縛下，我國(guó)教育模式一直以來(lái)局限于灌輸填鴨式教學(xué)模式之中，進(jìn)而在培養(yǎng)人才的過(guò)程中出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象與問(wèn)題，而在新時(shí)期下，面對(duì)社會(huì)對(duì)人才綜合能力素質(zhì)所提出的全面要求，就需要進(jìn)一步落實(shí)教改要求，以創(chuàng)新謀發(fā)展，促使中國(guó)教育打破應(yīng)試教育體制的束縛，以實(shí)現(xiàn)合格社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人的培養(yǎng)。而幼兒園教育作為教育的基礎(chǔ)與啟蒙階段，該階段教育質(zhì)量的高低直接影響到未來(lái)中國(guó)青少年身心的發(fā)育成長(zhǎng)與成才質(zhì)量，因此，這就需要積極踐行新課改的全面要求。與此同時(shí)，在幼兒教育階段中，相應(yīng)教育質(zhì)量與效率的高低在很大程度上作用于幼兒身心的發(fā)育、品格素質(zhì)的形成等，在各項(xiàng)能力素質(zhì)形成的初始時(shí)期下，需要借助教學(xué)改革來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒綜合能力素質(zhì)的培養(yǎng)，并為高級(jí)教育奠定能力素質(zhì)基礎(chǔ)，尤其是在當(dāng)前中國(guó)的“521”家庭模式下，幼兒教育在智力開(kāi)發(fā)、行為品德的培養(yǎng)以及三觀(guān)的塑造上有著極為重要的影響作用，因此，如何攻克幼兒園教學(xué)改革所面臨的阻礙與問(wèn)題，是當(dāng)前幼兒教育所面臨的一大挑戰(zhàn)。

二、基于新課改背景下幼兒園教學(xué)改革所面臨的困難

從目前幼兒教育開(kāi)展的現(xiàn)狀看，面對(duì)新課改的全面要求，大部分教師都能夠積極邁出創(chuàng)新的步伐，在此過(guò)程中，借助學(xué)習(xí)充電的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教育理念的更新，并基于新改革的全面要求下，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法與手段，提升自身的教學(xué)能力，試圖為提升幼兒教育的質(zhì)量以在實(shí)現(xiàn)幼兒智力開(kāi)發(fā)的同時(shí)，確保幼兒實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)育，但是，因一系列因素的存在，致使幼兒園教學(xué)改革在實(shí)際踐行的過(guò)程中，依舊存在著一系列問(wèn)題，亟待解決。

1.片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)教育而忽略了幼兒身心的全面發(fā)展

在幼兒?jiǎn)⒚山逃A段中，幼兒通過(guò)吸收知識(shí)來(lái)了解大千世界，與社會(huì)接軌的同時(shí)，邁入教育階段并融入社會(huì)中，而對(duì)于幼師而言，則就需要借助知識(shí)的啟蒙作用，促使幼兒習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。但在實(shí)際踐行的過(guò)程中，幼師很多時(shí)候片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，忽略了幼兒身心健康教育活動(dòng)的開(kāi)展，脫離實(shí)際與教改目標(biāo)的教學(xué)行為，致使以知識(shí)能力來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的行為下難以實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)育。幼兒階段，幼兒本身是在好奇心的趨勢(shì)下，憑借著本能的興趣來(lái)發(fā)現(xiàn)與認(rèn)知世界，但忽略幼兒教學(xué)主體地位的狀態(tài)下，促使幼兒在被動(dòng)接受知識(shí)的過(guò)程中，不僅難以對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣，同時(shí)身心壓力加大，致使教學(xué)改革目標(biāo)難以得到有效實(shí)現(xiàn)。

2.教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相脫離且過(guò)于枯燥

在幼兒教育中，要想實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒智力的開(kāi)發(fā)，并促使幼兒在實(shí)踐動(dòng)手中來(lái)具備相應(yīng)的能力，在教育的沐浴下能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，以實(shí)現(xiàn)身心的和諧健康發(fā)展，就需要從實(shí)際出發(fā)。但在實(shí)際踐行的過(guò)程中，一方面教師忽略了幼兒教育與家庭、社會(huì)間的關(guān)聯(lián)性，并與自然環(huán)境相分離，缺乏這一完善基礎(chǔ)的支撐，致使整體上教學(xué)內(nèi)容依舊難以逃離知識(shí)的灌輸填鴨。在實(shí)際組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，相應(yīng)的知識(shí)內(nèi)容與幼兒現(xiàn)有的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)與能力素質(zhì)相分離，這一脫離實(shí)際的教學(xué)模式下，致使幼兒在現(xiàn)有的思想行為能力下難以實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的有效吸收與能力素質(zhì)的開(kāi)發(fā)培養(yǎng)，阻礙了幼兒與真實(shí)世界的融合，進(jìn)而也就不利于幼兒的全面健康成長(zhǎng)。

3.知識(shí)的整合性差且尚未給予幼兒自主探究學(xué)習(xí)以充分重視

第一，在知識(shí)的整合上，基于新改革的全面要求下，需要以全面的啟蒙性教育為促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)育，并在吸收知識(shí)的過(guò)程中，逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒思維能力、語(yǔ)言能力、觀(guān)察能力、審美能力、表達(dá)能力等的培養(yǎng)，以此來(lái)服務(wù)于幼兒的全面成長(zhǎng)。在此過(guò)程中，因目前幼兒教育中知識(shí)的整合性不佳，分領(lǐng)域教學(xué)模式下，使得幼兒在很多時(shí)候進(jìn)入到了教師預(yù)設(shè)的軌道之中，雖然能夠?yàn)榻虒W(xué)任務(wù)的有效落實(shí)奠定了基礎(chǔ)，但是，在很大程度上束縛了幼兒的思維，并且幼兒現(xiàn)有的能力下無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的有效構(gòu)建。第二，在教學(xué)方法手段的運(yùn)用上，很大程度都是教師這一主體地位出發(fā)，在提前預(yù)設(shè)準(zhǔn)備好教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，按照自身的教學(xué)需求來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的灌輸。在此過(guò)程中，幼兒的興趣不高，且被動(dòng)不積極，同時(shí)思維不活躍，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能體驗(yàn)到樂(lè)趣，相應(yīng)的好奇心與求知欲無(wú)法被滿(mǎn)足，被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位下致使幼兒無(wú)法實(shí)現(xiàn)自主探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，幼兒也表現(xiàn)出了學(xué)的快忘得快的現(xiàn)象。

三、新課改背景下幼兒園教學(xué)改革實(shí)踐的有效途徑

1.實(shí)現(xiàn)幼兒教育目標(biāo)的明確定位

基于新課改的要求下，在幼兒教育中需要將保育與教育進(jìn)行有機(jī)融合，從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)出發(fā)，為促使幼兒教育與高等教育實(shí)現(xiàn)有效銜接、并促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)德智體美勞的全面成長(zhǎng)。從教改綱領(lǐng)的要求下出現(xiàn)，就意味著幼兒教育活動(dòng)的開(kāi)展需要打破傳統(tǒng)教育理念的束縛，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重新定位，在此過(guò)程中，要打破片面強(qiáng)調(diào)智力開(kāi)發(fā)的教學(xué)模式，促使幼兒能夠借助自身興趣的引導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的主探索，在解放幼兒身心的同時(shí)，促使幼兒能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)性化發(fā)育。同時(shí)，幼兒園教育在構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，積極將國(guó)外幼兒?jiǎn)⒚山逃某晒?jīng)驗(yàn)進(jìn)行吸收與融合，以三位一體教育模式的間，與家庭與社區(qū)教育形成合力，以此來(lái)明確教學(xué)課程的價(jià)值，并實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒身心發(fā)育特點(diǎn)的全面掌握，進(jìn)而以因材施教方法的實(shí)施來(lái)促使幼兒實(shí)現(xiàn)個(gè)性化發(fā)展。

2.要將教學(xué)與日常生活進(jìn)行有效銜接與融合

對(duì)于幼兒園教育而言，促使教學(xué)回歸生活，能夠使得教師更加注重對(duì)幼兒身心發(fā)育規(guī)律的探索與掌握，并結(jié)合幼兒現(xiàn)有的思維與經(jīng)驗(yàn)，將知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)際生活進(jìn)行銜接，進(jìn)而促使幼兒更好的來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的認(rèn)知了解與掌握。在幼兒教育中，教師要積極走進(jìn)幼兒的世界，結(jié)合幼兒在現(xiàn)階段發(fā)育中的能力素質(zhì)與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等，搭建起幼兒與外界之間的聯(lián)系，促使幼兒能夠在活動(dòng)中來(lái)對(duì)知識(shí)感興趣，并通^自身主觀(guān)積極性的發(fā)揮來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的探索，在探索中不斷激發(fā)幼兒的求知欲，在新鮮的世界中通過(guò)實(shí)踐來(lái)積累知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，確保教學(xué)活動(dòng)與日常生活實(shí)現(xiàn)有效銜接的同時(shí)，促使幼兒教育能夠全方位發(fā)揮出自身的啟蒙作用。

3.實(shí)現(xiàn)教育領(lǐng)域的整合以搭建全新教育課程體系

為了在幼兒園教育階段中，能夠促使幼兒在成長(zhǎng)發(fā)育的過(guò)程中，借助現(xiàn)有的思維能力來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的解決，并在解決問(wèn)題的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒思維的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)與鍛煉，就需要基于幼兒現(xiàn)階段身心發(fā)育特點(diǎn)下，強(qiáng)化都致使內(nèi)在關(guān)聯(lián)性的重視程度，結(jié)合幼兒現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)與能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的整合，搭建出整合性課程體系，并全面激發(fā)幼兒的興趣愛(ài)好，促使幼兒在對(duì)教育內(nèi)容感興趣的同時(shí)，充分發(fā)揮出自身的主觀(guān)積極性。比如在幼兒音樂(lè)教學(xué)中，借助《禮貌歌》的教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，教師可以多媒體為教學(xué)手段，以寓學(xué)于樂(lè)的教學(xué)方法促使幼兒在活躍的氛圍中對(duì)音樂(lè)感興趣，同時(shí)，借助禮貌歌的內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確發(fā)音，并滲透德育教育內(nèi)容，促使幼兒從小能夠講文明、懂禮貌，并提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)與審美能力、合作能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒自信心的培養(yǎng)，為促使幼兒實(shí)現(xiàn)德智體美勞的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

4.強(qiáng)化對(duì)幼兒個(gè)體本能的重視與激發(fā)

對(duì)于幼兒園教育工作者而言，則需要實(shí)現(xiàn)教育理念的更新，借助以人為本教育理念來(lái)明確幼兒的教育主體地位，并尊重幼兒的本能，促使幼兒能夠基于自身興趣愛(ài)好下來(lái)實(shí)現(xiàn)自主探究，以良好學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍的營(yíng)造來(lái)促使幼兒實(shí)現(xiàn)對(duì)外在世界的感受與認(rèn)知。在實(shí)際踐行的過(guò)程中，教師可借助情境教學(xué)模式的運(yùn)用，以多媒體為教學(xué)手段，以知識(shí)的新鮮感與趣味性來(lái)吸引幼兒主動(dòng)積極參與到其中，為提升幼兒園教學(xué)的質(zhì)量與效率奠定基礎(chǔ)。

三、總結(jié)

綜上，基于新課程背景下，對(duì)于幼兒園教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展而言，教師要明確踐行教改要求的必要性，并結(jié)合所存在的問(wèn)題進(jìn)行解決，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)幼兒教育改革的目標(biāo)，從根本上提升教育的質(zhì)量與效率。在實(shí)際踐行的過(guò)程中，要在實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)明確定位的基礎(chǔ)上，將教學(xué)知識(shí)與幼兒日常生活進(jìn)行有效銜接與融合，同時(shí)，以教育內(nèi)容的整合來(lái)實(shí)現(xiàn)全新課程體系的搭建，并強(qiáng)化對(duì)幼兒個(gè)體本能的重視，為促進(jìn)幼兒實(shí)現(xiàn)德智體美勞的全面健康成長(zhǎng)、成才奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[6]汪麗梅.課程改革背景下教學(xué)方法改革的知識(shí)觀(guān)分析[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2015，05：33-36.

幼兒園傳統(tǒng)教育理念范文第3篇

幼兒教育發(fā)展關(guān)鍵在教師，教師的可持續(xù)地發(fā)展也直接決定了幼兒教育的質(zhì)量。從事幼兒教育期間，研究促進(jìn)幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑工作近兩年了，從最初的懵懵懂懂到現(xiàn)在的頗有感觸，本文從教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)入手，分析促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑。下面我從三個(gè)方面淺談?dòng)變航處煂?zhuān)業(yè)發(fā)展的必要性以及促進(jìn)幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑。

一、幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的含義

從理論層次來(lái)分析教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是指：“教師在整個(gè)專(zhuān)業(yè)生涯中依托專(zhuān)業(yè)組織，通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，習(xí)得教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能，實(shí)施專(zhuān)業(yè)自主，表現(xiàn)專(zhuān)業(yè)道德，逐步提高自身從教素質(zhì)，成為一個(gè)良好的教育專(zhuān)業(yè)工作者的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程?！?/p>

幼兒教師專(zhuān)業(yè)水平的提升更多地需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)、深入、細(xì)致、持續(xù)不斷地研究，而教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)其核心是“獲得產(chǎn)生于處理復(fù)雜性和不確定性情境過(guò)程的實(shí)踐性知識(shí)，尤其要面對(duì)的是如何把那些明確的知識(shí)付諸教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程?！币簿褪钦f(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容是提升教師的實(shí)踐智慧，從新手型教師到經(jīng)驗(yàn)型教師，再到專(zhuān)家型教師的過(guò)程。而教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程必然就有一個(gè)內(nèi)驅(qū)力和外動(dòng)力的問(wèn)題。

二、幼兒園教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑

1.加強(qiáng)師德教育，提高教師對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。要促使教師在其職場(chǎng)生涯中具備專(zhuān)業(yè)發(fā)展的意識(shí)與行為，就必須讓教師對(duì)其所從事職業(yè)的社會(huì)價(jià)值及自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要性有較深刻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生一種對(duì)教師職業(yè)的責(zé)任感和對(duì)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的使命感。每位職業(yè)教師都必須明確教育是培養(yǎng)人的特殊的實(shí)踐活動(dòng)，教師職業(yè)有別于其他職業(yè)之處就在于它具有崇高與奉獻(xiàn)的職業(yè)特質(zhì)，選擇了教師職業(yè)就意味著要有一定的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。

2.與時(shí)俱進(jìn)的教育理念，提高教師對(duì)教師職業(yè)觀(guān)念的認(rèn)識(shí)

教育理念是教師在對(duì)教育工作本質(zhì)理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀(guān)念和理性信念。研究型幼兒教師的教育理念，應(yīng)是在認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)教育對(duì)人類(lèi)社會(huì)和時(shí)展具有未來(lái)性、生命性和社會(huì)性的基礎(chǔ)上，形成的新的教育觀(guān)、兒童觀(guān)和教育活動(dòng)觀(guān)。

新的基礎(chǔ)教育觀(guān)是教育價(jià)值取向的定位。我園的基礎(chǔ)教育的價(jià)值取向不同于傳統(tǒng)教育中把基礎(chǔ)主要定位于基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能上，而是把每個(gè)兒童潛能的開(kāi)發(fā)、健康個(gè)性的發(fā)展、終身學(xué)習(xí)的能力作為最重要的任務(wù)。使兒童與社會(huì)的發(fā)展需求在基礎(chǔ)教育中得到充分具體的體現(xiàn)。

教育活動(dòng)是幼兒教育的實(shí)踐方式。是將教育理想轉(zhuǎn)化為兒童發(fā)展的中介橋梁。我們認(rèn)識(shí)到兒童是在與周?chē)h(huán)境、他人的積極主動(dòng)的相互作用中主動(dòng)發(fā)展的，環(huán)境是幼兒教育重要的教育資源和兒童發(fā)展的條件。為此我們依據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》、幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)期目標(biāo)、月目標(biāo)、主題活動(dòng)等等要求教師為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境，并定期檢查、指導(dǎo)和完善。并要求教師有隨機(jī)調(diào)整的能力，我們發(fā)現(xiàn)教師在此過(guò)程中，為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜環(huán)境的能力上有所提高。比如：每月定期檢查教師的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)；每學(xué)期都開(kāi)展“我愛(ài)我的幼兒園”環(huán)境創(chuàng)設(shè)評(píng)比，評(píng)比能促進(jìn)教師自身工作的動(dòng)力，同時(shí)也為教師間相互學(xué)習(xí)，特別是年輕教師的幾步提供了學(xué)習(xí)的平臺(tái)；為教師訂閱雜志《學(xué)前教育研究》、《幼兒教育》、《上海托幼》，通過(guò)組織教研、教師自身的學(xué)習(xí)等方式加強(qiáng)其與時(shí)代相符合的教育理念。

3.分析案例，一課多研、在反思中發(fā)展，注重行動(dòng)研究

我們采取了案例式教學(xué)研討活動(dòng)，從根本上提高教師對(duì)教育、教學(xué)的領(lǐng)悟能力，以此適應(yīng)幼兒園課程改革的要求。

結(jié)合荷蘭學(xué)者柯斯根提出的教師五個(gè)階段的發(fā)展機(jī)制，即：①行動(dòng)；②對(duì)行動(dòng)的反思；③意識(shí)到關(guān)鍵所在；④創(chuàng)造其他行動(dòng)方法；⑤嘗試。我園建立了“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——設(shè)計(jì)方案——解決問(wèn)題——改善實(shí)踐”的行動(dòng)研討模式，我們請(qǐng)老師們都來(lái)做“醫(yī)生”的現(xiàn)場(chǎng)對(duì)活動(dòng)進(jìn)行“診斷”，由教研組選擇一個(gè)研討主題，推選一名教師組織實(shí)施一個(gè)活動(dòng)為案例，全組老師們?cè)谄降鹊姆諊?，針?duì)研討主題圍繞施教的每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行觀(guān)摩、研討、交流、互進(jìn)。例如：在建構(gòu)區(qū)角的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)教師在建構(gòu)語(yǔ)言區(qū)角時(shí)材料的提供上層次性、趣味性不夠，幼兒參與的積極性不夠。針對(duì)此現(xiàn)象在園長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，全園上下進(jìn)行語(yǔ)言區(qū)角環(huán)境創(chuàng)設(shè)的交流活動(dòng)。首先進(jìn)行理論的引領(lǐng)，組織全體教師進(jìn)行園本教研，教研題目：“幼兒語(yǔ)言活動(dòng)各年齡段目標(biāo)的達(dá)成”。這樣教師們有了明確的目標(biāo)意識(shí)，以此為依據(jù)，進(jìn)行語(yǔ)言環(huán)境創(chuàng)設(shè)。最后，教師把各班的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，進(jìn)行全園性的示范講解。一方面解決了幼兒不愿進(jìn)語(yǔ)言區(qū)角活動(dòng)的問(wèn)題，豐富了語(yǔ)言區(qū)角的材料投放的趣味性；另一方面，通過(guò)各班教師的示范講解，大家得到了資源共享，為年輕教師打開(kāi)了思路。又如針對(duì)“活動(dòng)中師幼互動(dòng)的有效性”的問(wèn)題，青年教師組織了一次《娃娃餐廳》的活動(dòng)觀(guān)摩與反思，請(qǐng)教師找到活動(dòng)中哪些互動(dòng)更有效。通過(guò)這樣的案例研討活動(dòng)，我們共同幫助教師解決她們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐過(guò)程中的困惑和問(wèn)題。

三、在快樂(lè)的教研氛圍中，幼兒、教師、幼兒園實(shí)現(xiàn)了共同發(fā)展

幼兒園作為促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的學(xué)習(xí)型組織，應(yīng)致力于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，這是教育改革與發(fā)展的需要，也是幼兒園生存和發(fā)展的需要。園本教研為幼兒園促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展搭建了有效的平臺(tái)，我園在“快樂(lè)教育”的辦園理念指引下，以音樂(lè)特色活動(dòng)為切入點(diǎn)，在快樂(lè)教育、快樂(lè)活動(dòng)中幼兒、教師、幼兒園實(shí)現(xiàn)了共同的發(fā)展。

1. 搭建教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的平臺(tái)

我園教研工作主要從每位教師的實(shí)際出發(fā)，讓每位教師都能盡情地發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，在自己的工作崗位上得到提升，成為課程改革、教學(xué)實(shí)踐研究的主人。幾年來(lái)我園先后有五名教師成長(zhǎng)為區(qū)學(xué)科帶頭人，三名教師被評(píng)為區(qū)優(yōu)秀青年教師，十余名教師獲先進(jìn)工作者稱(chēng)號(hào)，近90%的教師在省市區(qū)各級(jí)競(jìng)賽活動(dòng)中獲得一、二等獎(jiǎng)的好成績(jī)，園長(zhǎng)、業(yè)務(wù)園長(zhǎng)多次在全區(qū)工作會(huì)和專(zhuān)題會(huì)議上做經(jīng)驗(yàn)交流和專(zhuān)題發(fā)言，多位教師的文章在報(bào)紙雜志上發(fā)表。

幼兒園傳統(tǒng)教育理念范文第4篇

一、建立并完善幼兒園教研管理機(jī)制

1.以園為基，建立教研機(jī)制

首先，幼兒園應(yīng)加強(qiáng)幼兒教師人員配置，做好統(tǒng)籌規(guī)劃，確保人力資源配置合理、高效。幼兒園應(yīng)建立園本課程科研小組，并形成以園長(zhǎng)為首，以教研組為核心，以?xún)?yōu)秀骨干教師為基礎(chǔ)的高效人力資源體系，通過(guò)合理的任務(wù)分配和明確的教育目和園本課程開(kāi)發(fā)目標(biāo)，使教師等人力資源發(fā)揮最大作用，在實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的同時(shí)提升園本課程建設(shè)水平。其次，建立并完善教研機(jī)制，為園本課程的實(shí)施和幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用。幼兒園可積極組織教師參與園本培訓(xùn)，包括專(zhuān)題式培訓(xùn)、參與式研討培訓(xùn)、案例分析式培訓(xùn)等，通過(guò)一系列教研培訓(xùn)，提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。此外，幼兒園還可通過(guò)積極有效地開(kāi)展教研活動(dòng)，包括課題研究、教學(xué)比武和各類(lèi)技能大賽等，提升幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平。

2.以研為實(shí)，倡導(dǎo)教學(xué)反思

教學(xué)反思是教學(xué)活動(dòng)的最終歸宿，也是決定教學(xué)活動(dòng)成功與否的重要因素之一。一名優(yōu)秀的幼兒教師應(yīng)具有較高的教學(xué)反思水平師?；诮虒W(xué)反思的重要價(jià)值，幼兒園應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)反思活動(dòng)，從而為教學(xué)水平的提升提供必要依據(jù)。幼兒園可利用例會(huì)開(kāi)展教育活動(dòng)，將自己在教學(xué)活動(dòng)中遇到的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)與其他幼兒教師分享，與此同時(shí)，對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行有效反思，并在反思中改進(jìn)自我，重建教育生活。幼兒園還可以通過(guò)教學(xué)日志的形式進(jìn)行幼兒教師的教學(xué)反思。隨著多媒體時(shí)代的到來(lái)，幼兒園可充分利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備進(jìn)行教學(xué)反思，如采用錄音筆、觀(guān)看優(yōu)秀課程等形式，為幼兒教師答疑解惑，不斷提升教學(xué)實(shí)踐能力。

二、更新觀(guān)念、提升教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展積極性

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念

教育理念是一種根植于教師思想內(nèi)部的、可對(duì)教師教育教學(xué)行為產(chǎn)生影響的思想觀(guān)念。教育理念的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的首要環(huán)節(jié)。作為幼兒園教師，應(yīng)改變傳統(tǒng)的錯(cuò)誤認(rèn)知，重視自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升，將教育教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐有效結(jié)合在一起，通過(guò)教研能力的提升，堅(jiān)持從理論到實(shí)踐再到反思的教學(xué)過(guò)程，不斷提升幼教專(zhuān)業(yè)能力。

2.促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)提升

幼兒教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的提升途徑較多，包括閱讀書(shū)籍、參加學(xué)術(shù)交流會(huì)議和主動(dòng)進(jìn)行教學(xué)反思等。書(shū)籍是幼兒教師豐富知識(shí)、提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重要渠道。幼兒教師應(yīng)在工作之余，多閱讀一些學(xué)前教育方面的專(zhuān)刊、書(shū)籍，如《學(xué)前教育學(xué)》《學(xué)前心理學(xué)》《幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)》《蒙臺(tái)梭利的教育思想》等，更全面及時(shí)地了解學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)，拓展自身的知識(shí)視野，為園本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。學(xué)術(shù)交流會(huì)議是幼兒教師提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)的必要途徑之一，通過(guò)學(xué)術(shù)交流會(huì)議，幼兒教師可以接觸到更多優(yōu)秀的幼兒教師。“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，這句話(huà)的含義就是，在日常生活中要注意觀(guān)察，并通過(guò)觀(guān)察和自身實(shí)踐，不斷進(jìn)行反思，通過(guò)總結(jié)，使自己得到提升。幼兒教師應(yīng)在幼兒園的工作中認(rèn)真觀(guān)察、主動(dòng)調(diào)研、不斷參與各種講座和培訓(xùn)，并在這個(gè)過(guò)程中加強(qiáng)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而更好地指導(dǎo)日后教學(xué)。

3.多途徑發(fā)展專(zhuān)業(yè)能力

幼兒園傳統(tǒng)教育理念范文第5篇

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族幼兒園 阿語(yǔ)學(xué)習(xí) 民族情感

中圖分類(lèi)號(hào)：C610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）04-0000-01

引言

回族是我國(guó)少數(shù)民族中分布最廣泛的一個(gè)民族，雖然具有“大分散、小聚居”的特點(diǎn)，但總體而言，西北地區(qū)是其最主要的聚居區(qū)。由于自身的伊斯蘭信仰和特殊禁忌，父母在為幼兒選擇幼兒園時(shí)，不得不考慮該園的飲食結(jié)構(gòu)、教育方式是否與自身需求相聯(lián)系。在這種情況下，民族幼兒園產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)，并且主要招生對(duì)象是信仰伊斯蘭教的各個(gè)少數(shù)民族。位于甘肅省蘭州市的淑德幼兒園就是一個(gè)典型的為信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族服務(wù)的民族幼兒園。

筆者通過(guò)對(duì)該園的基本狀況、學(xué)員資料、教育方式以及學(xué)員家長(zhǎng)的調(diào)查與采訪(fǎng)，來(lái)分析整個(gè)民族幼兒園發(fā)展態(tài)勢(shì)以及所產(chǎn)生的效應(yīng)。

一、蘭州市淑德幼兒園建園之初基本狀況

淑德幼兒園位于蘭州市城關(guān)區(qū)李家灣清真寺旁，前身是在1994年成立的女校、夜校、補(bǔ)習(xí)班，至2002年正式改建成幼兒園。淑德幼兒園是一所民辦公益性質(zhì)的民族幼兒園，也是全國(guó)首家開(kāi)辦特色教育實(shí)驗(yàn)班的幼兒園，辦學(xué)體現(xiàn)了穆斯林“全民教育，終身教育”的教育理念。該園主要接收信仰伊斯蘭教家庭的孩子。2002年成立幼兒園時(shí)，共接收106名學(xué)生，其中回族45名，其余為東鄉(xiāng)族、漢族、撒拉族、維吾爾族和漢族的學(xué)生。當(dāng)時(shí)教職工13名，其中漢族員工5名，回族8名，十三名教職工中，具有大專(zhuān)學(xué)歷的2名，中專(zhuān)學(xué)歷的8名，初中學(xué)歷的3名。建園之初，接受教育專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的員工有6名，平均年齡24.1歲，平均教齡3.6年。學(xué)生上課所用的教材由教育科學(xué)出版社出版。當(dāng)時(shí)幼兒園面臨的最大的困難是穆斯林教師缺乏。

二、蘭州市淑德幼兒園現(xiàn)階段發(fā)展?fàn)顩r

（一）學(xué)校辦學(xué)理念不斷進(jìn)步，已發(fā)展成為完全的穆斯林幼兒園，教育目的更加明確。

蘭州市淑德幼兒園建園至今已十年，至2012年，該園現(xiàn)有學(xué)生175名，教師19名，其中阿語(yǔ)教師7名，均為中專(zhuān)以上學(xué)歷，這些教師多是來(lái)自新疆、蘭州、臨夏、廣河、東鄉(xiāng)等地的穆斯林。由于多數(shù)老師均是半義務(wù)教學(xué)，因此工資不高，在1000元左右。

淑德幼兒園現(xiàn)有班級(jí)7個(gè)，每個(gè)班級(jí)均按幼兒年齡劃分，學(xué)期有三年制和四年制，三年制分小班、大班、學(xué)前班，四年制的分小班、中班、大班、學(xué)前班。學(xué)員均為穆斯林，主要來(lái)自蘭州及其周邊少數(shù)民族地區(qū)，如臨夏回族自治州所轄的臨夏市、臨夏縣、廣河縣、永靖縣等地。

該幼兒園全托制學(xué)費(fèi)為一月680元，寒暑假期間開(kāi)設(shè)假期班，接受穆斯林學(xué)生，還有志愿者輔導(dǎo)功課，只收一點(diǎn)點(diǎn)生活費(fèi)，基本上是義務(wù)性質(zhì)的。

每班授予的課程分阿語(yǔ)和漢語(yǔ)兩部分，阿語(yǔ)部分主要內(nèi)容有：古蘭經(jīng)、伊斯蘭教常識(shí)、圣訓(xùn)故事等；漢語(yǔ)分布主要內(nèi)容有：數(shù)學(xué)、兒歌、古詩(shī)、成語(yǔ)故事、拼音、識(shí)字等。

從建園之初招收回漢學(xué)生到如今全園均為穆斯林學(xué)員，這一變化可以使教學(xué)內(nèi)容更加完善，不必因?yàn)轭櫦蓾h族學(xué)員而減少關(guān)于伊斯蘭教和阿語(yǔ)方面的內(nèi)容。

（二）對(duì)于幼兒來(lái)講，穆斯林幼兒園為其成長(zhǎng)初期人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的形成起到很大的指導(dǎo)作用。

回族教育最早可以追溯到唐宋時(shí)期穆斯林家庭自發(fā)的宗教教育，到了明代中期，回族首先在西北開(kāi)創(chuàng)了中世紀(jì)阿拉伯伊斯蘭國(guó)家的清真寺傳統(tǒng)教育與中國(guó)傳統(tǒng)的私塾教育形式相結(jié)合而形成的回族經(jīng)堂教育這一獨(dú)特的教育形式。穆斯林幼兒園很大程度上承襲了這一傳統(tǒng)，早期開(kāi)設(shè)的穆斯林幼兒園一般都建在清真寺旁邊，這其中還有著名的位于蘭州西關(guān)清真寺旁的中阿幼兒園。這一舉措為學(xué)員在幼兒時(shí)期形成自己的民族認(rèn)同提供了良好的前提，深刻了解到自己的民族屬性以及本民族的傳統(tǒng)文化。更重要的是，在穆斯林社區(qū)中學(xué)習(xí)生活，可以建立自己的民族自豪感，不會(huì)因?yàn)槭艿矫褡迤缫暥绊懮硇慕】怠?/p>

淑德幼兒園重視傳統(tǒng)品德教育，該園的教育理念永遠(yuǎn)是做人第一。教育孩子們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)誠(chéng)實(shí)守信、懂禮貌、講道理的人，如果一個(gè)人沒(méi)有基本的品德素養(yǎng)，學(xué)再多的文化知識(shí)都是無(wú)用的。

孩子們基本都可以接受這種教育方式，孩子們?cè)趫@內(nèi)很開(kāi)心，家長(zhǎng)也很認(rèn)可。在阿語(yǔ)學(xué)習(xí)方面從認(rèn)字母到誦讀古蘭經(jīng)，畢業(yè)時(shí)孩子們基本都可以完成。

（三）家長(zhǎng)對(duì)穆斯林幼兒園的看法

在對(duì)淑德幼兒園幾位家長(zhǎng)的采訪(fǎng)中，筆者了解到，由于均是信仰伊斯蘭教的家庭，家長(zhǎng)們選擇穆斯林幼兒園更加放心，主要原因有：

①飲食方面

總所周知，穆斯林飲食禁忌相當(dāng)嚴(yán)格，如果將孩子送到漢族幼兒園，就不可避免地會(huì)觸犯這些禁忌，家長(zhǎng)從內(nèi)心會(huì)感到內(nèi)疚，認(rèn)為是違背的自己的信仰。

②文化傳承的問(wèn)題

隨著生活水平的不斷提高，文化越來(lái)越被人們重視，作為一個(gè)穆斯林家庭，家長(zhǎng)非常愿意自己的孩子對(duì)本民族文化有更深的了解，淑德幼兒園所提供的課程中很多均與伊斯蘭文化有關(guān)，同時(shí)，還可以教授孩子們學(xué)習(xí)基本的阿語(yǔ)知識(shí)，這些在普通漢族幼兒園中是無(wú)法做到的。

③全托制為家長(zhǎng)帶來(lái)方便

由于家長(zhǎng)工作性質(zhì)的限制，無(wú)法每天照顧孩子，所以選擇一所全托制學(xué)校為家長(zhǎng)們帶來(lái)了很大的便利，并且淑德幼兒園建園至今已有十年時(shí)間，所以家長(zhǎng)對(duì)這所學(xué)校都比較信任。

三、民族幼兒園發(fā)展所帶來(lái)的思考

民族幼兒園的蓬勃發(fā)展使得更多的穆斯林家庭愿意將孩子送到這類(lèi)幼兒園學(xué)習(xí)生活，這不但為整個(gè)家庭提供了便利，也加深了孩子們對(duì)本民族文化的深刻了解，增強(qiáng)了民族認(rèn)同感和自豪感，于此同時(shí)，民族幼兒園的發(fā)展也產(chǎn)生了一些問(wèn)題：

（一）阿語(yǔ)學(xué)習(xí)的斷層。

雖然學(xué)員在幼兒園期間學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)的阿語(yǔ)知識(shí)，但是畢業(yè)之后不可避免的要選擇以漢族為主要生源的小學(xué)，如今以阿語(yǔ)為主的小學(xué)、中學(xué)在甘肅地區(qū)屈指可數(shù)，因此學(xué)員們?cè)诋厴I(yè)之后對(duì)阿語(yǔ)的學(xué)習(xí)也出現(xiàn)了斷層，如果想再系統(tǒng)的學(xué)習(xí)阿語(yǔ)，只能去報(bào)一些私人開(kāi)設(shè)的阿語(yǔ)學(xué)習(xí)班，而現(xiàn)今小學(xué)生在課外可以報(bào)的學(xué)習(xí)班花樣眾多，家長(zhǎng)也許會(huì)選擇其他學(xué)習(xí)班，不在重視阿語(yǔ)的學(xué)習(xí)，這樣就只能半途而廢，最終沒(méi)有起到實(shí)質(zhì)性的效果。