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簡述建構(gòu)主義理論范文第1篇

關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義 學習理論 數(shù)學建模教學 指導作用

建構(gòu)主義（constructivism）興起于20世紀90年代前后的美國。10多年來，倍受諸多學者研究之青睞。對于建構(gòu)主義學習理論的介紹、評價等問題，相關(guān)的研究論文已經(jīng)作了較為深入的分析，但建構(gòu)主義學習理論如何與數(shù)學學科做到有機整合，與此相關(guān)的研究還比較欠缺。與此同時，數(shù)學建模競賽近幾年在全國各大高校如火如荼地開展，以數(shù)學建模相關(guān)課程為主體的教學改革也取得了明顯成效。通過分析建構(gòu)主義學習理論與數(shù)學建模的特點，我認為，認識與掌握建構(gòu)主義理論對數(shù)學建模教學有著重要意義。

一、建構(gòu)主義學習理論簡介

早在五十年代，著名的認知心理學家皮亞杰曾明確地提出了人的認識并不是對外在的被動的、簡單的反映，而是一種以已有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)的主動建構(gòu)活動。隨后出現(xiàn)了六種不同傾向的建構(gòu)主義：激進建構(gòu)主義、社會建構(gòu)主義、社會文化認知觀點、信息加工建構(gòu)主義、社會建構(gòu)論和控制論系統(tǒng)觀。概括起來，建構(gòu)主義學習理論有以下觀點：第一，知識是認知個體主動的建構(gòu)，不是被動地接受或吸收；第二，知識是個人經(jīng)驗的合理化，而不是說明世界的真理；第三，建構(gòu)知識的過程中必須與他人協(xié)商并達成一致，來不斷加以調(diào)整和修正，在此過程中，不可避免地要受到當時社會文化因素的影響；第四，學習者的建構(gòu)是多元的。由于事物存在的復(fù)雜多樣性，以及個人的先前經(jīng)驗存在的獨特性，每個學習者對事物意義的建構(gòu)也是不同的。［1］由于建構(gòu)主義所要求的學習環(huán)境同時得到了當代最新信息技術(shù)成果的強有力支持，這就使建構(gòu)主義學習理論日益與廣大教師的教學實踐普遍地結(jié)合起來，從而成為國內(nèi)外學校深化教學改革的指導思想。

二、數(shù)學建模的基本思想

數(shù)學建模教學是針對傳統(tǒng)數(shù)學教學中過于重視運算能力和邏輯推理能力的考查，重視運用數(shù)學知識去分析和處理日常生活及生產(chǎn)實際問題而提出來的。數(shù)學建模教育旨在拓展學生的思維空間，讓學生積極主動地去關(guān)心周圍世界、關(guān)心未來，改變習題演練的現(xiàn)狀，讓學生貼近現(xiàn)實生活，從而使學生在進行數(shù)學知識和實際生活雙向建構(gòu)的過程中，體會到數(shù)學的價值，享受到學習數(shù)學的樂趣，體驗到充滿生命活力的數(shù)學學習過程。這對于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和提高學生的實踐能力是一個很好的途徑。

三、建構(gòu)主義學習理論與數(shù)學建模教學的契合

通過以上對建構(gòu)主義學習理論及數(shù)學建模教學的論述，我們可以看出兩者有一些相通之處。

（一）強調(diào)意義建構(gòu)，與數(shù)學建模教學關(guān)注創(chuàng)新異曲同工。

建構(gòu)主義認為“意義建構(gòu)”是整個學習過程的最終目標，因此，強調(diào)學習者在學習過程中要用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義，強調(diào)學習過程應(yīng)以學生為中心，尊重學生的個性差異，注重互動的學習方式等，本質(zhì)上是要充分發(fā)揮學生的主體性，使學生在學習過程中是自主的、能動的、富于創(chuàng)造的。建構(gòu)主義的學習理論更加關(guān)注的，是如何在意義建構(gòu)的教學過程中培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力，進而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神；同時，在教學原則及各種教學方法中，非常強調(diào)對學生探究與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓練。

與意義建構(gòu)一樣，數(shù)學建模教學，就是要打破長期以來既不能保證教學的質(zhì)量與效率，又不利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維的傳統(tǒng)教學模式。在數(shù)學建模的過程中，因為沒有標準的模式，學生可以從不同角度、層次探索解決的方法，從而獲得綜合運用知識和方法解決實際問題的經(jīng)驗，發(fā)展創(chuàng)新意識。數(shù)學建模的題目都是來源于工程技術(shù)和管理科學等方面經(jīng)過簡化加工的實際問題，有較大的靈活性供參賽者發(fā)揮創(chuàng)造能力。

（二）全新的學習理念，與數(shù)學建模教學倡導學生自主、合作與研究性學習合拍。

建構(gòu)主義學習理論認為，在學校里的許多學習是無效的。主要原因是學習的有關(guān)假設(shè)是錯誤的。其主要的假設(shè)有以下幾個方面：（1）學習者是“白板”、“白紙”和“空桶”。（2）學習者是知識灌輸?shù)摹叭萜鳌?。?）學習就是刺激―反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)過程。（4）學習是獨立的行為。

建構(gòu)主義學習觀切中了傳統(tǒng)學習假設(shè)的要害，提出了更符合人的學習規(guī)律和社會對教育的要求。建構(gòu)主義認為真正的學習發(fā)生在主體遇到“適應(yīng)困難”的時候，只有在這時，學習動機才能得到最大限度的激發(fā)。只有當主體已有的知識無法解決新問題時，他才會盡最大努力去尋找用于解決新問題的新知識，也只有這時，他才能最有效地同化新知識。而數(shù)學建模教學是以學生為主，教師利用一些事先設(shè)計好的問題引導學生主動查閱文獻資料和學習新知識，鼓勵學生積極開展討論和辯論，重點是誘導學生的學習欲望，培養(yǎng)他們主動探索，努力進取的作風，增強他們的應(yīng)用意識，提高他們的數(shù)學素質(zhì)，強調(diào)的是獲取新知識的能力，是解決問題的過程，而不僅僅是知識與結(jié)果。

此外，建構(gòu)主義學習理論與數(shù)學建模教學的相通之處還有：兩者都關(guān)注學生非智力因素的發(fā)展；兩者都強調(diào)情境對學習的支持作用。

四、建構(gòu)主義學習理論對數(shù)學建模教學的指導作用

建構(gòu)主義學習是學習主體對客體進行思維構(gòu)造的過程，是主體在以客體作為對象的自主活動中，由于自身的智力參與而產(chǎn)生個人體驗的過程?？腕w意義正是在這樣的過程中建立起來，“自主活動”、“情境創(chuàng)設(shè)”、“意義建構(gòu)”、“合作學習”恰是建構(gòu)主義學習的主要特征。

（一）“意義建構(gòu)”對數(shù)學建模教學的指導作用。

建構(gòu)主義的學習理論認為學習是個體建構(gòu)自己認知結(jié)構(gòu)的過程?！敖?gòu)”是一種主動、自覺、自我組織的認識方式，是主客體之間的“交互作用”，是“主體客觀化”與“客體主觀化”的辯證統(tǒng)一。知識的學習過程即知識的建構(gòu)過程，這一過程是學習者通過新舊知識間雙向的、反復(fù)的相互作用而完成的。單純的外部刺激本身沒有意義，學習者要在自己已有經(jīng)驗背景下，對它進行編碼、加工，建構(gòu)自己的理解，同時，已有認知結(jié)構(gòu)又會因新信息的進入而發(fā)生不同程度的調(diào)整和改變，變得更加完善。數(shù)學建模教學正是體現(xiàn)了建構(gòu)主義學習的這一要求。為了使每一位學生在數(shù)學建模過程中更好地實現(xiàn)“意義建構(gòu)”，我認為，在數(shù)學建模教學中教師要充分尊重學生在建模教學中的主體地位，根據(jù)每個學生的興趣、愛好、基礎(chǔ)、能力、創(chuàng)造意識的差異，從每個學生實際出發(fā)，針對不同層次的學生提供不同難度的數(shù)學建模材料，提供多層次、多層面的輔導和幫助，滿足學生個性化學習的要求，以便最大限度地發(fā)揮學生的主觀能動性。

（二）“情境創(chuàng)設(shè)”對數(shù)學建模教學的指導作用。

建構(gòu)主義認為，學是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的，在實際情境下進行學習，可以使學習者利用自己原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗去同化和索引當前學習到的新知識，從而賦予新知識以某種意義。情境創(chuàng)設(shè)一般可以分兩種情況［2］：一種是學科內(nèi)容具有嚴謹結(jié)構(gòu)的情況，要求創(chuàng)設(shè)有豐富資源的學習環(huán)境，包括許多不同情境的應(yīng)用實例和有關(guān)的信息資料，以便學習者根據(jù)自己的興趣去主動發(fā)現(xiàn)、主動探索；另一種是學科內(nèi)容不具有嚴謹結(jié)構(gòu)的情況，要求創(chuàng)設(shè)接近真實情境的學習環(huán)境，該環(huán)境主要是仿真實際情境，從而激發(fā)學習者參與交互式學習的積極性、主動性。

數(shù)學建模教學中要創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學生探索知識的興趣，鼓勵學生提出問題、發(fā)現(xiàn)問題并努力解決問題。美國教育家魯巴克認為：“最精湛的教育藝術(shù)，遵循的最高準則，就是學生自己提出問題?！睂W生在數(shù)學建模過程中會產(chǎn)生許多想法，成功的數(shù)學建模必須有學生的主動思考。教師要精心、科學地設(shè)計問題，保護學生提出問題表達思想的積極性，即使學生提出的問題或表達的思路是明顯錯誤的，也不要打擊學生的積極性，教師要盡量為學生學習建模創(chuàng)造一種積極思考、勇于探索的寬松氣氛。

（三）“自主活動”對數(shù)學建模教學的指導作用。

傳統(tǒng)教學觀點認為學習是一種“反映”，強調(diào)學習作為一種認識所具有的客體性；而建構(gòu)主義學習理論則強調(diào)主體性，指出學習作為一種認識是主體能動選擇、主動建構(gòu)的過程。建構(gòu)主義學習理論認為，學習是積極、主動的，離開學生積極主動的參與，任何學習都是無效的。學習的主體性意味著教學應(yīng)以學生為中心，從學習者個體出發(fā)，重視學生經(jīng)驗背景的豐富性和差異性。

建構(gòu)觀下的數(shù)學建模過程強調(diào)建?；顒邮堑谝晃坏?，學生只有積極參與數(shù)學建模活動才能真正學好數(shù)學建模。我認為，教師在數(shù)學建模過程中要讓學生自主活動，適度指導學生分析問題的特征、差異和隱含關(guān)系，引導學生根據(jù)具體情況，靈活調(diào)整數(shù)學建模思路，突破思維定勢，尋求最佳的建模途徑，不斷培養(yǎng)學生數(shù)學思維的廣闊性、深刻性、靈活性。

（四）“合作學習”對數(shù)學建模的指導作用。

社會性建構(gòu)主義認為，知識不僅是個體在與物理環(huán)境的相互作用中建構(gòu)起來的，社會性的相互作用也同樣重要，甚至更加重要。人的高級心理機能的發(fā)展是社會性相互作用內(nèi)化的結(jié)果。另外，每個學習者都有自己的經(jīng)驗世界，不同的學習者可以對某種問題形成不同的假設(shè)和推論，而學習者可以通過相互溝通和交流，相互爭辯和討論，合作完成一定的任務(wù)，共同解決問題，從而形成更豐富、更靈活的理解。同時，學習者可以與教師、學科專家等展開充分的溝通。這種社會性相互作用可以為知識建構(gòu)創(chuàng)設(shè)一個廣泛的學習共同體，從而為知識建構(gòu)提供豐富的資源和積極的支持。［3］

合作學習的關(guān)鍵在于小組成員在完成小組任務(wù)的過程中相互溝通、相互合作、共同負責，從而達到共同的目標。在合作學習中學習者之間交流、爭議、意見綜合等有助于學習者建構(gòu)起新的、更深層的理解；在討論中，學習者之間觀點的對立可以更好地引發(fā)學習者的認知沖突；在學習者為解決某個問題而進行的交流中，他們要達成對問題的共同的理解。合作學習可以將整個任務(wù)分布到各個成員身上，從而可以使學習者完成單個學習者難以完成的復(fù)雜任務(wù)。此外，合作學習還有利于培養(yǎng)學生的合作精神、團隊意識和集體觀念；可以提高學生在教學活動中的投入程度，尤其是可以促進后進生的學習；最后，學生通過合作與交流也必然會促進自我反省與自我意識的發(fā)展。

實踐證明，建構(gòu)主義理論比其他的學習理論更深刻、更真實地揭示了學習活動的本質(zhì)，更科學地處理了教與學的關(guān)系。實施建構(gòu)主義下的教學策略，有助于數(shù)學建模教學的開展，能提高學生學習數(shù)學的興趣、能力和成績，適應(yīng)素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的要求。

參考文獻：

［1］顧明遠，孟繁華.國際教育新理念［M］.海口：海南出版社，2001.

［2］周國萍.建構(gòu)主義教學觀評析［J］. 集美大學學報，2003，（4）.

簡述建構(gòu)主義理論范文第2篇

教師在考慮怎樣教數(shù)學的同時，首先應(yīng)考慮教給學生什么，即教給學生什么樣的數(shù)學。建構(gòu)主義認為數(shù)學不是現(xiàn)成地存在于現(xiàn)實世界，而是學習者的組織活動，那么教師提供的學習內(nèi)容就該是“學生自己的數(shù)學”，而不是“為學生的數(shù)學”，教師要教的也就是“學生自己的數(shù)學”。所謂“學生自己的數(shù)學”可以理解為就是要學習現(xiàn)實的數(shù)學教育，“現(xiàn)實”表達了這種數(shù)學教育的兩個最重要的特征：

1、這一數(shù)學教育是與“現(xiàn)實”生活相關(guān)的，學生從現(xiàn)實中學習數(shù)學，再把學到的數(shù)學應(yīng)用于現(xiàn)實中去，課本中的數(shù)學和現(xiàn)實生活中的數(shù)學始終緊密地聯(lián)系在一起，使教材內(nèi)容生活化。

2、這一教育是“實現(xiàn)”的，學生通過這一教育所獲得的數(shù)學知識不是教師課堂灌輸?shù)臄?shù)學現(xiàn)成結(jié)果，而是他們通過各種方式從其熟悉的生活中自己發(fā)現(xiàn)和得出結(jié)論。

通過學習這樣的數(shù)學，學生就可以通過自己的認知活動，實現(xiàn)數(shù)學觀念的建構(gòu)，促進知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。

“實在說來，沒有一個人能教數(shù)學，好的教師不是在教數(shù)學而是能激發(fā)學生自己去學數(shù)學”，就是說教師要為學生創(chuàng)造建構(gòu)環(huán)境或者說是建構(gòu)的“腳手架”，讓他們在學習環(huán)境中進行活動。?正因為如此，許多教師讓學生自己動手操作，有的教師搞“問題解決”式教學實驗，這是值得提倡的。但是決不能在形式上流于簡單化，?而不去強調(diào)理解、?認知和創(chuàng)造性。不管教師設(shè)計多么好的活動，“只有當學生通過自己的思考建立起自己的數(shù)學理解力時才能真正學好數(shù)學”。

新的數(shù)學觀形成后，學生就會試圖用新的觀念去重新認識已經(jīng)積累起來的解題技巧、方法和規(guī)律，把它們納入剛剛建立起來的認識結(jié)構(gòu)，這是一個反思過程。數(shù)學教學必不可少的一部分就是加強學生的反思。反思學習是智能發(fā)展的高層表現(xiàn)。

加強反思主要有兩條：

1、教師要向?qū)W生提出明確的反思任務(wù)；

簡述建構(gòu)主義理論范文第3篇

（長春師范大學美術(shù)學院，吉林長春130032）

摘要：建構(gòu)主義的思想來源于認知加工學說以及維果斯基、皮亞杰和布魯納等人的思想。20世紀90年代以來，建構(gòu)主義學習理論得到了進一步的發(fā)展，被廣大教師大加利用。建構(gòu)主義理論倡導學習的過程是學生自主進行的過程，并不是教師一味地進行教學的灌輸過程。教師在學生學習的過程中只能起到一種輔助的作用，學生應(yīng)當占主導地位，每個學生通過自己的理解和對信息的加工建構(gòu)出自己的知識脈絡(luò)。本文對建構(gòu)主義理論在大學美術(shù)教學中的實踐意義展開論述。

關(guān)鍵詞 ：建構(gòu)主義；大學美術(shù)教學；實踐意義；研究

中圖分類號：G642文獻標識碼：A文章編號：1671—1580（2014）12—0067—02

收稿日期：2014—06—17

作者簡介：于景宇（1979— ），男，吉林輝南人。長春師范大學美術(shù)學院，講師，碩士，研究方向：美術(shù)學。

建構(gòu)主義認為，學習是學習者進行的一種信息加工處理的過程，學習者根據(jù)已有的知識經(jīng)驗對獲取的信息進行處理，從而建構(gòu)內(nèi)部心理表征。學習并不是學習者被動地接受知識信息，而是通過自主能動的過程進行選擇加工。在學生學習的過程中，教師所起到的不是主導作用，而是對學生學習的一種輔助作用。學生通過自主學習的過程建構(gòu)起知識框架和脈絡(luò)，從而實現(xiàn)學習的現(xiàn)實意義。在這種主動建構(gòu)的學習過程中，學生扮演創(chuàng)造者、探索者的角色，而教師則扮演服務(wù)者、促進者和組織者的角色。通過協(xié)調(diào)學習者與外部環(huán)境之間的有機交互過程，讓學習者能夠及時更新自己已有的經(jīng)驗，進行主動的知識建構(gòu)，當新的信息與自己已有經(jīng)驗產(chǎn)生沖突的時候，能夠通過消化理解或者順應(yīng)和改變來進行知識的建構(gòu)，這就是建構(gòu)主義學習的最大意義所在。下面將就建構(gòu)主義理論在大學美術(shù)教學中的實際應(yīng)用探討其方法和意義。

一、建構(gòu)主義理論倡導根據(jù)學生實際情況制訂教學方法

當今大學美術(shù)教師大部分都是受傳統(tǒng)教育深刻影響的人群，雖然身處新的時代當中，接受著新的思想和教育理念的洗禮，但是，讓他們完全拋棄原有的觀念而用新的教育理念來進行授課還是很難實現(xiàn)的。傳統(tǒng)的美術(shù)課堂完全以教師為中心，書本內(nèi)容所涉及的范圍就是學生能夠思考和學習的范圍，課堂是圍繞以應(yīng)試技法為中心的教育理念展開的，往往是教師先示范如何進行繪畫以及展示相關(guān)的技巧，然后由學生進行照搬、模仿。常常被提到的一個例子是：在美術(shù)技法課堂上，學生在臨摹大衛(wèi)石膏像，教師在學生中間不斷巡視，如果發(fā)現(xiàn)某些學生不能按照其所教的方法和技法進行繪畫，他就會親自動手幫學生修改，而學生卻得不到技法，還是按照自己的角度和觀察方式進行繪畫。這個例子常常作為失敗的例子被提起，因為技法的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，在學生自己動手熟練技法與進行繪畫實踐的時候，需要教師完全放手，讓學生自己去感受、去理解，并實現(xiàn)創(chuàng)造。由這個例子進一步來講，如果教師在巡視的時候發(fā)現(xiàn)學生形體造型不準，那么可以通過觀察學生所犯的一般性錯誤和思想認識上的偏頗進行統(tǒng)一講解，給學生一個整體的、引導性的示范，再讓學生動手修改。雖然學生可能沒有辦法做到修改一次就完全符合教師的要求和做出滿意的形體造型及構(gòu)圖，但通過一次次的動手實踐，通過自己的方法與教師教給他們的新方法之間的碰撞，從而能夠更加直觀地感受技法，進而找到適合自己的繪畫技巧，實現(xiàn)形體造型的把握和繪畫技巧的養(yǎng)成。這樣的教學方法更適合現(xiàn)在的學生，換個方式來說，這就是建構(gòu)主義理論指導下的美術(shù)教學。

建構(gòu)主義理論倡導根據(jù)學生的實際情況來制訂相應(yīng)的教學方法，所以，美術(shù)教師在學生動手實踐的過程中要注意觀察學生在繪畫上存在的普遍問題，然后進行系統(tǒng)的總結(jié)，在課下研究并制訂出相應(yīng)的教學方案，并在下節(jié)課上進行統(tǒng)一示范和更正。這種在實踐過程中一邊觀察一邊總結(jié)的方法相對于傳統(tǒng)教學方法的優(yōu)點是顯而易見的，如果教師在課堂上的教學完全按照統(tǒng)一的、沿襲下來的框架和教案實施，那么學生在學習過程中遇到的問題便不能得到解決，長此以往，學生就會養(yǎng)成不好的學習習慣，習慣一旦養(yǎng)成就不容易更改過來。每個班級學生的素質(zhì)參差不齊，對知識和美感的理解也不盡相同，有的學生對于技法的理解非?？欤械膶W生則要慢一些。而采用定制式的教學方法，教師可以根據(jù)學生的實際情況進行教學，讓每個學生的個性都能得到充分的發(fā)揮。

二、建構(gòu)主義理論倡導加強“生生交流”與“師生交流”

在建構(gòu)主義理論中，教師在課堂上處于從屬于學生的次要位置，教師的主要功能就是對學生的自主性學習進行良好的引導和輔的指導，而了解學生的心理狀態(tài)和學習需求是教師在課堂上需要完成的一項非常重要的工作內(nèi)容。教師只有營造出良好的溝通環(huán)境，才能便于了解學生當前階段的心理狀態(tài)和學習需求，進而根據(jù)學生的實際情況進行輔導和教學。

建構(gòu)主義理論倡導的是“交互性”，信息的互生協(xié)作和交流是建構(gòu)主義學習理論中強調(diào)的兩個重要因素。建構(gòu)主義學習理論認為，學習者與學習者之間或者學習者與教師之間的交流和互動等相互作用對于知識的建構(gòu)和吸收具有更加實際和明顯的作用及意義，相對于傳統(tǒng)的學習者與物理知識環(huán)境的交互作用來說，這樣的有機交互環(huán)境更加有利于學習者的學習，也更加有助于學習者在這樣的環(huán)境當中進行自主性的學習活動。大學美術(shù)課堂也是一樣，可以構(gòu)筑一個氣氛更加自由、輕松、愉悅的課堂，促進學生對于教學內(nèi)容的探討，讓學生在課堂上盡可能地分享其在動手實踐過程中所獲得的心得和體會，這樣，學生在學習中的主體地位得到了加強，既成為了信息的接受者，又成為了信息的組織者、傳播者和創(chuàng)造者。

三、建構(gòu)主義理論倡導學生自主學習能力的激發(fā)與調(diào)動

在建構(gòu)主義理論的影響下，大學美術(shù)教學從根本上發(fā)生著變化。教條式的教學方法已經(jīng)不能適應(yīng)當今時代的發(fā)展，通過建構(gòu)主義理論的指引，美術(shù)教學更加回歸本真，學生的個性發(fā)展逐漸回歸到最初的重要地位。不確定性本身就是人文學科所倡導的教學和學習理念。在教學過程中，教師應(yīng)當充分觀察學生。每個學生都是一個獨立的個體，在各自不同的經(jīng)驗世界的影響之下，他們也具有不同的個性和風格，而這些特點有些很容易顯露出來，有些則需要教師去加以引導和輔助，所以，美術(shù)教師在課堂上的角色更像是一個引路人和組織者，要盡量創(chuàng)設(shè)一定的情境，通過設(shè)置不同的課題與命題讓學生能夠自由地發(fā)揮自己的個性，避免將學生限制在一定的框架之內(nèi)，要打開學生的內(nèi)心，使其具有自主學習和探究的動力。美術(shù)課堂上的時間是非常有限的，對于一門藝術(shù)來說，實踐往往比理論要重要得多。建構(gòu)主義理論指導下的大學美術(shù)課堂更要培養(yǎng)學生的自主學習能力，讓學生通過實踐和創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)自己在學習中遇到的問題，并盡早解決。

四、結(jié)語

大學美術(shù)課堂的教學宗旨是讓學生學會美術(shù)的基本繪畫技法以及理解美術(shù)與現(xiàn)實世界的聯(lián)系，進而通過恰當?shù)姆绞秸宫F(xiàn)自己的所看、所想。大學美術(shù)教育對于培養(yǎng)學生對于美的理解和感受能力所起的作用是不可否認的，但從當今的時展來看，大學美術(shù)教育應(yīng)當讓學生得到一種可持續(xù)的學習能力，使學生走出校園后依然能夠進行學習，這也是建構(gòu)主義學習理論最重要的核心理念。

［

參考文獻］

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［4］方健葵.如何提高美術(shù)教學中的審美情趣［J］.黃梅戲藝術(shù)，2003（3）.

簡述建構(gòu)主義理論范文第4篇

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù)教學 建構(gòu)主義理論 實踐 中學

前言：建構(gòu)主義理論強調(diào)了學生在教學中的主體地位，主張引導學生進行自主學習，同時凸顯出協(xié)作學習、情境創(chuàng)設(shè)的重要性。建構(gòu)主義理論的內(nèi)涵符合新時期教學改革的目標，在教學中應(yīng)用建構(gòu)主義理論有利于提高學生的學習質(zhì)量，提高自身的綜合能力。在信息技術(shù)教學中應(yīng)用將大大提高教學的質(zhì)量和效率。

1基于建構(gòu)主義理論的中學信息技術(shù)教學研究

1.1教學設(shè)計內(nèi)容與原則

建構(gòu)主義理論下的中學信息技術(shù)教學的基本內(nèi)容主要為，分析教學目標確定學習的主題；進行情境創(chuàng)設(shè)，引導學生在具體的情境中發(fā)現(xiàn)、探索、思考問題；引導學生進行信息資源設(shè)計，適當?shù)慕o予幫助；以學生為主體進行自主學習設(shè)計，使學生可以充分發(fā)揮知識遷移能力和創(chuàng)新精神；協(xié)作學習環(huán)境設(shè)計；學習效果評價設(shè)計；強化練習設(shè)計，及時對學習和教學進行補充。建構(gòu)主義理論下的中學信息技術(shù)教學的原則為強調(diào)以學生為中心、情境創(chuàng)設(shè)教學的重要作用、協(xié)作學習的關(guān)鍵作用、學習環(huán)境的設(shè)計、完成意義建構(gòu)[1]。

1.2教學模式

建構(gòu)主義理論下的中學信息技術(shù)教學的主要教學模式有拋錨式教學模式、支架式教學模式、隨機進入式教學模式。拋錨式教學模式是指在教學中強調(diào)學生的主體性，通過真實、完整的教學問題環(huán)境下，提高學生自主學習的興趣，與教師、同學一起協(xié)作學習解決問題。主要教學環(huán)節(jié)有考慮周全精選“錨”、創(chuàng)設(shè)情境、確定問題、自主學習、協(xié)作學習、效果評價。例如進行“信息技術(shù)與社會”的課外活動。在精選“錨”時選擇“信息技術(shù)與社會”，有利于學生了解網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的法律法規(guī)和其自身的優(yōu)勢等知識，從而增強學生的網(wǎng)絡(luò)安全意識；創(chuàng)設(shè)情境可以利用網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的P2P、E-mail等新詞匯，網(wǎng)絡(luò)在帶給人們便利的時候同時也出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)病毒，對人們的信息安全帶來嚴重威脅，在這一情境中引導學生通過學習加強網(wǎng)絡(luò)信息安全意識和防范對策；確定問題環(huán)節(jié)中，教師可以引導學生充分發(fā)揮自身的思維，提出相關(guān)的問題，最后確定“信息技術(shù)與社會”為此次活動的問題；自主學習環(huán)節(jié)，引導學生充分發(fā)揮自身的特長和才華等，獨自進行資料收集、分析、整理等活動，培養(yǎng)學生的自主學習能力；在協(xié)作學習環(huán)節(jié)在班級進行活動主題交流和討論，進一步深化意義建構(gòu)，在協(xié)作學習中培養(yǎng)學生集體意識；最后在效果評價環(huán)節(jié)，學生先自我評價、組內(nèi)評價，然后教師對學生的綜合活動完成效果進行評價，通過綜合評價真實的反應(yīng)學生的知識建構(gòu)實際情況，從而提高學生學習的積極性。通過有效運用這種教學模式有利于培養(yǎng)學生的探索能力和信息素養(yǎng)。支架式教學模式是指在知識建構(gòu)時通過概念框架，引導學生進一步理解、解決問題。主要教學環(huán)節(jié)有搭建腳手架、進入情境、獨立探索、協(xié)作學習、效果評價。隨機進入式教學模式是指學生可以通過不同的方式、途徑等隨意進入同一學習的情境中。主要教學環(huán)節(jié)有呈現(xiàn)基本情境、隨機進入學習、思維發(fā)展訓練、小組協(xié)作學習、學習效果評價。這三種教學模式在中學信息技術(shù)教學的應(yīng)用對培養(yǎng)學生的信息技術(shù)學習能力和信息素養(yǎng)發(fā)揮了重要的作用[2]。

2基于建構(gòu)主義理論的中學信息技術(shù)教學活動的具體實踐

2.1教學方式

基于建構(gòu)主義理論的中學信息技術(shù)教學，不但具有特別的教學思想和教學原則，同時還有不同與其他教學方法的教學方式。首先是對各種教學模式進行綜合運用，建構(gòu)主義理論的教學模式種類比較多，在實際教學中應(yīng)用的模式也比較多，但這些教學模式并不是要求教師在應(yīng)用時固定的使用某一種模式，可以根據(jù)實際情況（如教學目標、教學對象、教學內(nèi)容等）進行恰當?shù)倪x用，教學的最終目標是引導學生實現(xiàn)真正的知識意義建構(gòu)。其次是對課內(nèi)、外活動進行合理安排，中學信息技術(shù)課程的設(shè)計目標是培養(yǎng)學生將所學的理論知識，有效的應(yīng)用到具體的實踐活動中，從而使學生及時有效的鞏固、強化已學知識，提高實踐能力。因此在教學方式的應(yīng)用上要結(jié)合學習的教學資源、教學實際內(nèi)容，對課內(nèi)、外實踐活動進行合理安排。最后是對學生進行適時的指導和監(jiān)督，由于中學信息技術(shù)自身的特點，如果對學生進行放任學習就會達到相反的效果，因此要適時的引導和監(jiān)督，使學生在正確的學習方法和環(huán)境中，高效的掌握知識。

2.2教學實踐案例

例如在《使用FrontPage2000創(chuàng)建網(wǎng)站》教學中應(yīng)用建構(gòu)主義理論，首先對教學目標進行分析，基于建構(gòu)主義理論在分析的過程中，應(yīng)從學生的角度出發(fā)提出問題，可以設(shè)計價值觀、態(tài)度目標（如正確認識互聯(lián)網(wǎng)），知識技能目標（掌握網(wǎng)頁的格式化、創(chuàng)建網(wǎng)站的方法等）。第二，情境創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié)中，設(shè)計FrontPage2000創(chuàng)建網(wǎng)站相應(yīng)的情境為，引導學生進入相關(guān)的網(wǎng)站中查看關(guān)于森林銳減、大氣污染形成、酸雨蔓延等動態(tài)圖片，這些污染與我們的生活息息相關(guān)，只有保護好我們生活的環(huán)境，才能保護地球，通過創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學生的環(huán)保意識和責任意識，于是提出創(chuàng)建環(huán)保網(wǎng)站的建議。第三，信息資源設(shè)計，提示學生通過因特網(wǎng)、報刊雜志、圖書館等搜集資料，然后做成可以支持教師查看的網(wǎng)站，從而加強學生的網(wǎng)絡(luò)運用能力。第四，自主學習設(shè)計，鼓勵學生運用所學自己動手進行網(wǎng)站創(chuàng)建，教師可以適當?shù)慕o予網(wǎng)頁表格、網(wǎng)頁圖片處理、網(wǎng)頁制作基礎(chǔ)知識等方面的講解和指導。第五，協(xié)作學習設(shè)計，例如在進行超鏈接設(shè)計中，可以提出鏈接何時才能連接到其他網(wǎng)站等問題。讓學生進行小組討論從而提出自己的看法，使學生在交流的過程中提高協(xié)作能力。最后是學習效果設(shè)計，根據(jù)學生的協(xié)作學習能力、自主學習能力、知識建構(gòu)等對學生進行綜合評價，然后讓學生進一步完善基于FrontPage2000設(shè)計的網(wǎng)站[3]。

結(jié)論：綜上所述，通過本文的研究，可以看出基于建構(gòu)主義理論的中學信息技術(shù)有利于培養(yǎng)學生的知識建構(gòu)能力、信息運用能力，因此，在實際教學中應(yīng)當采取有效的方式加以有效利用。

【參考文獻】

[1]賀玉婷. 翻轉(zhuǎn)課堂教學模式在高中信息技術(shù)課的應(yīng)用研究[D].河南大學，2014.

[2]譚鳳嬌. 基于建構(gòu)主義學習理論的高一化學教學設(shè)計適應(yīng)性研究與實踐[D].湖南師范大學，2014.

簡述建構(gòu)主義理論范文第5篇

論文摘要:建構(gòu)主義是心理學中的一個概念，近代科學技術(shù)的迅猛發(fā)展和計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛應(yīng)用為其提供了一個極為廣闊的發(fā)展空間。由于秘書學是一門實踐性很強的應(yīng)用學科，筆者認為，我們在教學中可以大膽借鑒建構(gòu)主義的教學思想和教學方法，以期達到錄佳的教學效果.

秘書學是研究秘書工作規(guī)律及其應(yīng)用的科學.作為一門綜合性、實踐性很強的應(yīng)用學科，它注重理論聯(lián)系實際，秘書學的宗旨就是通過揭示規(guī)律達到應(yīng)用的目的。當前，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，國際間的商務(wù)交往日益增多，新情況、新問題大量涌現(xiàn)，這些變化不僅給我國的秘書工作者提出了更新、更高的要求，同時也給高校從事秘書學教學的教師提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。采用什么樣的教學方式和方法才能培養(yǎng)出既具備扎實的理論功底又有著過硬實務(wù)能力的秘書人才是目前困惑許多老師的一個難題。

很明顯，過去“以教師為中心，教師利用講解、板書和各種媒體作為教學手段和方法向?qū)W生傳授知識”的傳統(tǒng)教學模式己不再適應(yīng)當今秘書學的教學，更滿足不了教學目標的需要。經(jīng)過長期實踐和探索，筆者認為，若想培養(yǎng)出符合現(xiàn)代社會需求的高素質(zhì)秘書人才，教師在教學過程中，應(yīng)大力借鑒建構(gòu)主義的教學思想和教學方法。

與傳統(tǒng)的教學模式相比，建構(gòu)主義學習理論具有很多優(yōu)勢，具體表現(xiàn)在:

1強調(diào)情境的創(chuàng)設(shè)

所謂情境創(chuàng)設(shè)是指創(chuàng)設(shè)與當前學習主題相關(guān)、盡可能真實的情境。建構(gòu)主義認為，創(chuàng)設(shè)接近真實的學習環(huán)境可激發(fā)學習者參與學習的積極性，有利于學習者利用自己原有的有關(guān)經(jīng)驗去同化和索引當前的新知識，從而賦于新知識以某種意義。而在傳統(tǒng)的教學設(shè)計中，一般情況下都是由教師直接利用教材向?qū)W生灌輸新知識，沒有情境創(chuàng)設(shè)這一環(huán)節(jié)，不能為學習者提供實際情境所具有的生動性和豐富性，當然就激發(fā)不了學習者的聯(lián)想，也很難獲得長時間記憶的效果。

2提倡學習者之間的協(xié)作

建構(gòu)主義認為，學習者與周圍環(huán)境的相互影響對于學習內(nèi)容的理解起著關(guān)鍵性的作用。同學們在教師的組織和引導下一起討論、交流、協(xié)商和辯論，共同建立起學習群體并成為其中一員。每位同學都可以對問題提出自己的看法并對別人的觀點做出分析和評價，通過不同觀點的交鋒、補充及修正，大家共同來完成對所學知識的意義建構(gòu)。協(xié)作學習能讓每位同學的智慧被群體所共享，這種教學方式比起忽略討論、交流、協(xié)商、辯論等環(huán)節(jié)，直接由教師給出結(jié)果的傳統(tǒng)教學模式更有利于同學們對問題的理解和認識。

3重視學習者的會話和商討

會話是協(xié)作過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，它包括學生與學生、學生與老師之間的會話。由于學生是學習的主體，在整個學習的過程中，學習小組成員之間必須通過會話商討才能完成老師規(guī)定的學習任務(wù)。建構(gòu)主義主張，教師不直接告訴學生們?nèi)绾稳ソ鉀Q面臨的問題，而只向?qū)W生提供解決該問題的線索。老師通過利用“情境”、“協(xié)作”、“會話”等學習要素充分調(diào)動同學們學習的主動性和積極性，最終達到讓大家有效地利用當前所學知識進行意義建構(gòu)的目的。與傳統(tǒng)教學模式不同的是，教師不再處于主導地位，他們的作用只是學習過程的組織者和促進者;同學們也不再是被動地接受新知識，他們在學習的過程中可以主動思索、積極參與、發(fā)表意見、相互啟發(fā)、暢所欲言。

4明確學習目標的意義建構(gòu)

盡管建構(gòu)主義學習理論內(nèi)容很豐富，但其核心只有一個即“以學生為中心”，強調(diào)培養(yǎng)學習者主動建構(gòu)的能力。換句話說，就是讓學習者自己形成對事物的看法，通過意義建構(gòu)，同學們不僅能掌握事物的性質(zhì)和規(guī)律而且對事物之間的內(nèi)在聯(lián)系也會有更多的了解。意義建構(gòu)與“以教師為中心，以邏輯講解傳授方式為主，讓同學們記住更多知識為目標”的傳統(tǒng)教學模式有著質(zhì)的區(qū)別。

以《辦公室管理》中的一堂課為例，按照建構(gòu)主義的教學模式可設(shè)計如下:

一、教學目標:要求同學們掌握收進郵件的一般程序并學會發(fā)現(xiàn)和處理可疑包裹。

二、教學重點:掌握收進郵件處理的一般程序。

三、教學難點:

(1)怎樣發(fā)現(xiàn)和處理可疑包裹?

(2)幾種特殊郵件的處理方法。

(3)文件在傳閱時應(yīng)注意哪些問題?

四、教學方式:頭腦風暴法、小組討論法、角色扮演法、案例分析法。

五、教學過程:

(1)情境導入有關(guān)“收進郵件”的問題;

各位同學，非常抱歉，我今天上課遲到了2分鐘，原因是我剛才在辦公室里找一封信耽擱了時間。這封信對我來說很重要，為此，今天課前，我特地留出一些時間去辦公室拿信。辦公室王秘書告訴我，前兩天的確有我一封信，可他當時沒看見我就順手放在自己的辦公桌上了。我仔仔細細地檢查了他的辦公桌，隨后又到辦公室的其它角落細心查找，都沒找到。王秘書見狀也跑過來幫忙，我倆累了半天，還是一無所獲。我又氣又慈，責備了他幾句，他卻很不服氣地說:“我每天要處理大童的辦公室事務(wù)，你的信我總不能天天裝在身上吧?”同學們，你們說說，這件事王秘書到底有沒有責任?

（2)提出開放型問題:你們認為這件事責任到底該由誰來承擔?(請同學們自由思考和討論)

(3)采用頭腦風暴法鼓勵大家積極思考;選舉代表發(fā)言;老師在黑板上羅列出他們的主要觀點:

①這是個小事情，在生活當中很常見，不必太認真;②事情雖小但能看出王秘書的工作責任心不強;③秘書每天的工作繁忙且瑣碎，不就是弄丟一封信嗎?不應(yīng)該責備他;④不論大事還是小事，秘書都應(yīng)認真時待。今天能把信弄丟，以后就有可能會弄丟其它重要的東西;⑤王秘書應(yīng)該采取其它的辦法，比如電話通知本人或找別人代領(lǐng)子，盡快地讓信到達收件人手中;⑥王秘書錯在工作的過程中缺乏必妥的記錄;⑦王秘書不會分揀郵件，更談不上會處理郵件，缺乏相關(guān)培訓……

（4)歸納同學們的觀點:

大致分為兩種截然不同的觀點:

①應(yīng)該由王秘書負責，理由是:工作責任心不強;工作缺乏條理;不具備秘書的基本素質(zhì).

②不應(yīng)該由王秘書負責，理由是:辦公室的工作環(huán)境差;王秘書的工作量大且瑣碎;信件是小事不必小題大做。

（5)進一步引導同學們思考:你認為作為一名辦公室的初級秘書，應(yīng)不應(yīng)該熟悉和掌握收進郵件的一般程序?

大家經(jīng)過思考都認為應(yīng)該具備，這樣觀點就統(tǒng)一了:這件事應(yīng)由王秘書負責。緊接著請大家再思考:你們能告訴老師，王秘書錯在哪兒?如果你是一名秘書，你又該如何處理收進的郵件?

（6)創(chuàng)設(shè)案例、組織分析:假如你是某大型企業(yè)的秘書，每天下午三時，市郵政公司會準時地把你單位當日所有的郵件都放在公司的前臺，你該怎樣去處理這些郵件?

①角色扮演。

假如，教室的講臺就是你公司的前臺，老師在上課前準備一些信件、帳單、傳單、報紙、雜志等作為道具，分別請一男、一女兩位同學上臺表演，其他同學分成兩組在下面認真觀察、討論并選定代表將臺上兩位同學的工作過程詳細地表述出來.

②小組代表發(fā)言，老師在黑板上羅列他們的觀點。

第一組認為，首先要對信件進行分揀，其次進行登記，再次分發(fā)，最后傳閱。

第二組認為，首先進行分撿，其次是郵件的拆封，再次注明日期，最后分發(fā)、傳閱。

（7)提出思考型問題請大家考慮:

①郵件的種類有哪些?

②辦公室里需不需要有郵件分類工具?

③在取郵件時要不要先確定包裹是否安全?

④郵件上需不需要注明日期?

(8)同學們思考后都一致認為在收進郵件時應(yīng)注意這幾個問題。

（9)請同學們把收進郵件的程序?qū)懗梢环萸鍐巍?/p>

(10)重點講解:

①怎樣發(fā)現(xiàn)可疑包裹?

應(yīng)特別引起注意的幾種情況:郵件的形狀不規(guī)則或大小異常;能看出金屬線的形狀;在封口處有油漬;有一種苦杏仁的味道;在包裝紙上有小孔.

②怎樣處理可疑包裹?

a.不打開它，更不要讓其他的人去處理。

b.對可疑物要輕拿輕放，并且要把它放在一個與地面平行且遠離辦公室的一角。

c.盡可能快地離開辦公室，并且要把門鎖上，隨身帶好鑰匙，這把鑰匙只能在警察或者負責安全事務(wù)的官員到來的時候才能使用。

d.通知你公司的負責安全的官員，如果有必要，還需通知警方。

e.疏散辦公室周圍的人，保證通道暢通。

③一份文件多人傳閱時應(yīng)注意哪些問題?

a.使用標準傳閱順序提示條或者設(shè)計一個傳閱提示條。如果你使用的提示條上面已經(jīng)有名字，在這些名字前按每個人必須收到的順序加數(shù)字“1，2，3"等。每個人都必須在看完郵件之后，簽上自己姓名的縮寫字母或者劃掉自己的名字，然后再轉(zhuǎn)交給下一個人，并且注意不要拿掉郵件上面的提示條。

b.如果公司使用的是部門之間通用的郵件登記表，可以按每個人的收看順序把名字寫在登記表上，每個收閱人在看完郵件后都要劃掉自已的名字，然后把郵件放回原處，并派專人把郵件送給郵件登記表上寫的下一個人。

④郵件在拆封時應(yīng)注意哪些事項?

a.不能拆開標有“親啟”、“保密”等記號的郵件，除非上司授予秘書這樣的權(quán)利;

b.如果無意拆開了不應(yīng)該拆的郵件，應(yīng)立即在郵件上注明“誤拆”字樣，并封上郵件;

c.如果接收到的郵件是報刊、小冊子等印刷材料，拆封時要注意整潔，一般應(yīng)把郵件上的所有包裝紙除去，并要把來件理齊攤平;

d.拆郵件時，要在郵件底部輕輕敲擊幾下，使郵件內(nèi)的物件落到下面，以防讓信等物留在信封口的邊緣。如果忽視了這一點，支票和重要物件可能會被剪壞，給工作帶來不便;

e.應(yīng)該使用開封刀或者用自動拆封機開啟郵件，小心取出郵件，并仔細檢查郵件內(nèi)物件是否全部取出，

f.郵件上注明的附件，必須核對清楚。如果缺少附件，應(yīng)該在郵件上注明，最好將附件用環(huán)行針或訂書釘固定在郵件上。

⑤上司不在時如何處理郵件?

a.如果上司習慣于每天給辦公室打電話，就應(yīng)該把內(nèi)部信件和外來的信件分開，同時把每封郵件的內(nèi)容大致記錄，這樣就可以隨時向上司匯報，

b.如果上司沒有每天給辦公室打電話的習慣，應(yīng)該主動打電話把需要上司親自處理的郵件告訴

他，或者傳真一份給他;

c.如果上司離開時間較長，應(yīng)把所有郵件—無論是私人郵件還是商業(yè)郵件都通知他;

d.盡可能多處理一些郵件，在通知上司時應(yīng)清楚地說出郵件的主題，或者把郵件交給公司其他人處理;

e.把需寄給上司的郵包連續(xù)編號(如3-1， 3-2，3-3)，這樣就會知道所寄的郵件上司是否全部收到了;

f.如果上司正在度假，并且不讓秘書轉(zhuǎn)交郵件時，可以把需要上司親自處理的郵件先保存下來，并在對發(fā)件人回復(fù)的信中告訴對方何時可以得到回復(fù);

8.把積壓的郵件分別裝入紙袋，標上“需要簽字的郵件”、“需要某某處理的郵件”、“需要閱讀的郵件”、“報告”和“一般閱讀材料”等。

(11)請同學們再次總結(jié)正確收進郵件的程序。

參考答案:郵件的種類和初步分揀、郵件的拆封、注明郵件的日期、進一步分揀、郵件登記、郵件的分發(fā)和傳閱等。

(12)課后思考:初級秘書應(yīng)該怎樣去發(fā)郵件?