前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇描寫長(zhǎng)江的古詩(shī)句范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

描寫長(zhǎng)江的古詩(shī)句范文第1篇

關(guān)鍵詞：古詩(shī)教學(xué) 獨(dú)特方法

古詩(shī)是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。它語(yǔ)句鏗鏘，極富韻味；語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔含蓄，極富美感。因此古詩(shī)文的積累，會(huì)增強(qiáng)兒童對(duì)美的鑒賞力，從優(yōu)美的詩(shī)句中感悟人生，體會(huì)詩(shī)人的情感。小學(xué)語(yǔ)文新大綱在“附錄”中推薦了80首小學(xué)生古詩(shī)詞背誦篇目，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清諸朝代，涉及詩(shī)人三十多家。這些詩(shī)有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水……總體而言，古詩(shī)的表達(dá)形式重含蓄，詩(shī)文講究凝煉，充滿了畫意。針對(duì)這些特點(diǎn)，筆者認(rèn)為，小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，應(yīng)用獨(dú)特的方法，靈活有效的授課。

一、 從詩(shī)文入手，感知作者的寫作意圖。

詩(shī)人都善于觀察，他們把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用優(yōu)美精煉的語(yǔ)言刻畫出來(lái)。如《鵝》、《游園不值》、《春曉》等詩(shī)。這些詩(shī)的教學(xué)可以通過(guò)直觀啟迪，從詩(shī)文入手，讓學(xué)生對(duì)教材有感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到，原來(lái)周圍的一切是那樣的美妙，只要多留心就能夠觀察到。又如李白《送孟浩然之廣陵》一詩(shī)的教學(xué)，只需引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)文入手，順理而下，自然就領(lǐng)會(huì)詩(shī)中意味：碧空萬(wàn)里，江水浩蕩，江面一葉孤舟，東去。站在黃鶴樓上的送行人李白，目送這只小舟向天水相接的地方逝去，而他敬愛的孟浩然就在這舟上，他的心和眼都系在這片帆上，望呀，望呀，帆遠(yuǎn)去了；望呀，望呀，帆只剩影兒了；眼一迷忽，帆影不見了?？梢娫?shī)人矚望已久，思念之切。于是，長(zhǎng)嘆一聲“唯見長(zhǎng)江天際流”。這感情多么真摯啊。

二、 深入詩(shī)的意境，與詩(shī)文產(chǎn)生共鳴。

古詩(shī)的表達(dá)往往是言近而旨遠(yuǎn)，景近而情深。不論是寫人、記事、狀物或繪景的詩(shī)，不論是抒情和敘事的詩(shī)，無(wú)一不是社會(huì)生活高度集中的概括，使詩(shī)文思想感情升華。

如柳宗元的《江雪》，通過(guò)概括描寫環(huán)境，襯托人物，精刻細(xì)節(jié)，來(lái)突出人物性格，立意含蓄深刻，選材詳略得當(dāng)。講授時(shí)，可隨學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備和思維能力從下面幾個(gè)方面入手：1.看懂畫面上描繪了多少景物，確定詩(shī)人觀察事物的立足點(diǎn)；2.理清畫面的層次結(jié)構(gòu)，探索出作者觀察生活的順序和展開想象的思路；3.弄清楚字、詞、句的確切含義，體會(huì)出詩(shī)人感情愛憎的傾向；4.有條件的還要盡可能考查詩(shī)人的生平和所處的時(shí)代背景，評(píng)論出作者的功過(guò)得失以印證詩(shī)作。這樣既感觸到了詩(shī)人苦惱與孤立無(wú)援的處境，又堅(jiān)決堅(jiān)持自己的主張，寧折不彎，繼續(xù)探索的精神。

三、 重視聯(lián)句和譯說(shuō)的訓(xùn)練

古詩(shī)講究凝練，即用極為有限的詞句，表達(dá)盡可能多的思想感情。因此，在古詩(shī)中詞序的顛倒、詞語(yǔ)的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句與句、詞與詞之間的內(nèi)在聯(lián)系，初看起來(lái)顯得難以捉摸，領(lǐng)悟整個(gè)詩(shī)篇所描寫的意境就更難了。教學(xué)時(shí)可激發(fā)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，逐個(gè)弄清字詞句含義及其內(nèi)在聯(lián)系，然后，要求他們用現(xiàn)代語(yǔ)言，通過(guò)課堂口述或書面作業(yè)比較準(zhǔn)確地把一個(gè)個(gè)詩(shī)句譯出來(lái)，進(jìn)而貫通全詩(shī)內(nèi)容。

如《早發(fā)白帝城》后兩行作者先寫猿聲，繼寫輕舟，又用上一個(gè)“已”，把前行的“啼不住”和后行的“過(guò)萬(wàn)重山”緊緊聯(lián)結(jié)起來(lái)，描繪出這樣一個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景：當(dāng)兩岸猿聲還在耳邊回響，一葉輕舟卻已經(jīng)飛過(guò)了無(wú)數(shù)險(xiǎn)灘，闖過(guò)了千山萬(wàn)嶺。在這里詩(shī)人還十分巧妙地使用了襯托修辭手法，借猿聲的回響深沉襯托輕舟的快捷，借萬(wàn)山迭讓襯托長(zhǎng)江的無(wú)限雄偉，又在“舟”字前面加上一個(gè)“輕”字，就從三個(gè)方面表現(xiàn)了長(zhǎng)江水流之大之急。學(xué)生便不難想象出萬(wàn)里長(zhǎng)江的雄偉氣勢(shì)，感受到詩(shī)人李白乘風(fēng)破浪勇往直前的壯志豪情。

四、靈活多變的寫作技巧賞析

詩(shī)人描寫事物時(shí)，除了采用白描的表現(xiàn)手法之外，更多的還采用夸張、比喻、對(duì)偶等的修辭手法，若能稍加賞析，定能其樂(lè)無(wú)窮。

“返景入深林，復(fù)照青苔上?！薄ⅰ肮路h(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”、“春色滿圓關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！薄@些詩(shī)句都是用白描手法寫出事物的；又如“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！保ū扔?、擬人）、“白日依山盡，黃河入海流。”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！保▽?duì)偶）、“平明尋白羽毛，沒(méi)在石棱中?！保ń璐ⅰ帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天?！保鋸垼┑仍?shī)句運(yùn)用了多種修辭手法。

由于小學(xué)生對(duì)古詩(shī)不如對(duì)一般文章熟悉、了解，因而教學(xué)時(shí)要注意：

1、介紹作者和時(shí)代背景不要過(guò)“細(xì)”、過(guò)“全”，一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二是遙遠(yuǎn)的歷史知識(shí)會(huì)增加學(xué)生感知的難度。只選擇與該古詩(shī)有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩(shī)意的內(nèi)容，重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩(shī)的作者及生活的年代。

2、體會(huì)感情和意境，切莫滿堂“灌”?！巴形镅灾尽⒔杈笆闱椤笔枪糯?shī)人寫作的一大手法。教學(xué)時(shí)可通過(guò)分析詩(shī)句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩(shī)句，可采取詩(shī)中畫、畫中詩(shī)、并邊讀邊想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩(shī)文。

3、古詩(shī)翻譯時(shí)不要過(guò)死。每篇古詩(shī)下面都有一個(gè)醒目的作業(yè)題——用自己的話說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲作者的原意，只要把大體意思說(shuō)明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過(guò)嚴(yán)。

描寫長(zhǎng)江的古詩(shī)句范文第2篇

1. 讀題，誰(shuí)能聯(lián)系課題簡(jiǎn)要概括一下這篇課文主要寫什么？（李白在黃鶴樓送別孟浩然）

2. 課件出示詞語(yǔ)：

暮春三月 煙霧迷蒙 繁花似錦 依依惜別

令人敬仰 譽(yù)滿天下 暫時(shí)分別 永世不絕

佇立江邊 凝視遠(yuǎn)方 按捺不住 膾炙人口

文中這些詞語(yǔ)還會(huì)讀嗎？大家一起來(lái)讀一遍，一邊讀一邊想畫面，一邊讀一邊記。

3. 誰(shuí)能用“依依惜別、膾炙人口”這兩個(gè)詞語(yǔ)簡(jiǎn)要概括課文的主要內(nèi)容。（李白與孟浩然在黃鶴樓依依惜別，吟出了膾炙人口的名詩(shī)――《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

4. 課件出示《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，齊讀。誰(shuí)能聯(lián)系課文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思？

【設(shè)計(jì)意圖】此板塊教學(xué)設(shè)計(jì)，著力訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言概括能力，有機(jī)滲透抓課題、抓關(guān)鍵詞等概括課文主要內(nèi)容的方法。

二、 精讀，體悟情感

1. 每首古詩(shī)都有自己的詩(shī)眼，這詩(shī)眼有時(shí)是古詩(shī)中的一句詩(shī)，有時(shí)就是古詩(shī)中的一個(gè)詞。透過(guò)這一詩(shī)眼，透過(guò)這扇心靈的窗戶，我們就能看到詩(shī)人的內(nèi)心世界，體會(huì)出詩(shī)人的情感。

2. 讀一讀這首古詩(shī)，想一想這首詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字？（詩(shī)眼就是“孤”字。課件凸顯“孤”）

3. 解“詩(shī)眼”?！肮隆弊质鞘裁匆馑?？課件出示：

<＼＼Kjtw-01＼娛樂(lè) （F）＼陳芳＼排版文件＼七彩語(yǔ)文老師論壇＼七彩語(yǔ)文第12期＼最終文件2014-12＼Image＼李.tif>

4. 讀一讀《“孤”字考源》，知道古詩(shī)中“孤”字是什么意思？“孤帆”是什么意思？

5. 長(zhǎng)江是唐代重要的水上運(yùn)輸通道，當(dāng)時(shí)江面上來(lái)往的船只很多，不可能只有孟浩然乘坐的那一條船。詩(shī)人李白為什么說(shuō)“孤帆”？文中是如何描述這個(gè)“孤”字的？請(qǐng)讀課文第4自然段。

6. 這段描寫中找到“孤”這個(gè)字嗎？（沒(méi)有）能感受到“孤”字的存在嗎？從哪些詞句感受到的？（引導(dǎo)學(xué)生理解“佇立”“凝視”及省略號(hào)，體會(huì)李白此時(shí)心聲，體會(huì)“孤”字蘊(yùn)藏的豐富情感。）

7. 詩(shī)人李白此時(shí)為什么會(huì)覺得孤獨(dú)？“孤”字背后還藏著什么？請(qǐng)讀一讀課文第3自然段。（引導(dǎo)生讀，緊扣6個(gè)“您”，品味體會(huì)“孤”字暗藏著敬仰之情及深厚情誼。）

8. 今天，我們透過(guò)這一個(gè)“孤”字，看到了李白對(duì)大詩(shī)人孟浩然飽含著的深情。這一個(gè)“孤”字里，有著李白對(duì)大詩(shī)人孟夫子的――敬仰不已之心，讀――（生大聲地誦讀詩(shī)句）;這一個(gè)“孤”字里，有著李白對(duì)兄長(zhǎng)孟浩然的――依依不舍之情，讀――（生輕輕地誦讀詩(shī)句）;這一個(gè)“孤”字里，又有著李白對(duì)老朋友孟浩然的――思念不絕之意，讀――（生慢慢地誦讀詩(shī)句）

【設(shè)計(jì)意圖】此板塊設(shè)計(jì)是教學(xué)重點(diǎn)，找準(zhǔn)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的切入點(diǎn)――“孤”字，理出一條“線”――“孤”字什么意思、文中如何描述“孤”、為什么會(huì)“孤”，最后畫成一個(gè)“圓”，即引導(dǎo)學(xué)生含英咀華，涵泳真情、誦讀品味，鑒賞語(yǔ)言文字本身的美及運(yùn)用之妙。

三、 拓展，領(lǐng)悟?qū)懛?/p>

1. 這篇課文屬于“文包詩(shī)”的形式。你覺得這種文體在表達(dá)上有哪些特點(diǎn)？（生再次讀文，體悟“文包詩(shī)”這種表達(dá)形式特點(diǎn)及注意點(diǎn)：文詩(shī)共融、以詩(shī)統(tǒng)文、想象詩(shī)境、表達(dá)詩(shī)情）

2. 生讀一讀古詩(shī)《送元二使安西》，模仿《黃鶴樓送別》這篇課文的寫法，從中選一句寫一寫?？梢詫憽拔汲浅昱轻城G客舍青青柳色新”，想象“雨中送別”畫面，側(cè)重描寫景物及人物神態(tài);也可以寫“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！毕胂蟆皠窬圃拕e”的場(chǎng)景，側(cè)重描寫人物對(duì)話。

描寫長(zhǎng)江的古詩(shī)句范文第3篇

一、品讀古詩(shī)，悟山之神韻

智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。一座座山川不僅秀美、雄壯，更有迷人的文化神韻。蘊(yùn)含哲理的古詩(shī)，就是山山水水的精華再現(xiàn)，更是中華民族精神的人文沉淀。利用古詩(shī)可以更好地活躍地理課堂的氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣。

例如，學(xué)習(xí)“五岳獨(dú)尊”泰山的時(shí)候，教師可以啟發(fā)學(xué)生思考泰山主峰玉皇頂海拔只有1532.7米，并不是很高，但孔子為什么會(huì)有“登泰山小天下”的感慨？當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了有關(guān)地形知識(shí)后，就會(huì)懂得因?yàn)樘┥轿挥谌A北大平原的東部，于山東丘陵之上，整個(gè)華北大平原之上惟它獨(dú)高，所以相對(duì)高度就顯得很大，氣勢(shì)就顯得特別雄偉，這是中華民族千百年來(lái)積淀的一個(gè)美學(xué)形象。此時(shí)，再引用“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小” ，學(xué)生就如同身臨其境，心領(lǐng)神會(huì)五岳之首泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象，能感悟到詩(shī)人借物詠志的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

再如，學(xué)習(xí)廬山時(shí)借用《題西林壁》的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真而目，只緣身在此山中” 。在朗朗上口的言語(yǔ)中感受到詩(shī)人坡慧眼橫看、側(cè)看和遠(yuǎn)視、近觀，所見的廬山雄姿各不相同，為什么看不清廬山的真面目呢？因?yàn)閺]山位于長(zhǎng)江中下游平原，飛峙于長(zhǎng)江南岸，鄱陽(yáng)湖之濱，長(zhǎng)約25公里，寬約10公里，呈東北―西南走向，山體不大，但平地而起，顯得特別挺拔。再加上其屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，主峰漢陽(yáng)峰1473米，常常隱沒(méi)在云霧之中，變幻莫測(cè)。從地質(zhì)構(gòu)造上看是一座地壘式斷塊山，造就了“橫看成嶺側(cè)成峰”的地貌，寥寥幾字，不僅道出了一個(gè)深刻的地理原理，也陶冶了學(xué)生的高尚情操，領(lǐng)略了中國(guó)文化的藝術(shù)之美。

二、品讀古詩(shī)，感水之靈性

水是生命之源，黃河、長(zhǎng)江更是中華民族的搖籃。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)黃河時(shí)，教師可以引用李白的《將進(jìn)酒》：“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。首先請(qǐng)學(xué)生思考：黃河是我國(guó)第幾長(zhǎng)河，“天”指哪里，“?！庇种改睦?？學(xué)生很容易指出黃河是我國(guó)第二長(zhǎng)河，“天”指黃河的發(fā)源地――青藏高原上的巴顏喀拉山，“?！敝傅氖遣澈?。接著再思考：上句寫大河之水天上來(lái)，勢(shì)不可擋，下句寫大河?xùn)|去，勢(shì)不可回，黃河為什么會(huì)形成如此狀態(tài)？學(xué)生經(jīng)過(guò)研討發(fā)現(xiàn)：黃河流經(jīng)我國(guó)的三個(gè)階梯，第一級(jí)階梯的青藏高原平均海拔在4000米以上，比第二級(jí)階梯的高原地區(qū)高出2000-3000米，比第三階梯的平原地區(qū)高出3000多米，所以在平原上的人們來(lái)看，黃河好似從天而降，一瀉千里，巨大的落差使黃河蘊(yùn)藏著豐富的水能資源。

學(xué)習(xí)長(zhǎng)江流經(jīng)地形的特點(diǎn)時(shí)，為了讓學(xué)生學(xué)得生動(dòng)和有趣，先點(diǎn)撥學(xué)生思考“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”中“輕舟”、“彩云間”表達(dá)了什么？學(xué)生易答出“輕舟”形容長(zhǎng)江流速特快，“彩云間”是描寫白帝城地勢(shì)特高，以突出長(zhǎng)江流經(jīng)上游時(shí)落差特大，生動(dòng)突現(xiàn)長(zhǎng)江上游多峽谷，水流急的特征。再指導(dǎo)學(xué)生賞析“朝也磺硫，暮也磺硫，三朝三暮，磺硫如故”的含義，領(lǐng)悟長(zhǎng)江中游河道多彎曲的特點(diǎn)。最后指導(dǎo)學(xué)生賞析“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”，為學(xué)生展示長(zhǎng)江下游江闊、水深的特點(diǎn)。這樣把地理與古詩(shī)巧妙結(jié)合，不僅能讓學(xué)生生動(dòng)感悟長(zhǎng)江各段的水文特點(diǎn)，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛國(guó)之情。

三、品讀古詩(shī)，觀地形之奇妙

古詩(shī)中的精練語(yǔ)言，能為學(xué)生生動(dòng)形象地展現(xiàn)出某地的地形特征，加深學(xué)生印象，從而達(dá)到事半功倍的效果。如學(xué)習(xí)內(nèi)蒙古高原地形特征時(shí)，可借用北朝民歌《敕勒川》：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊?！鄙鷦?dòng)形象、通俗易懂的詩(shī)句，能啟發(fā)學(xué)生輕松感悟其地形特征是地表坦蕩，草原遼闊。

再如，學(xué)習(xí)四川省地形特點(diǎn)時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀看四川省地圖，借用李白的“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁……蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟” 。學(xué)生邊讀邊悟到四川省特別是西部崎嶇的地形特點(diǎn)，四川西部山脈屬于橫斷山脈，山巒起伏，地形非常復(fù)雜。最后借用俗語(yǔ)“一山有四季，十里不同天”從另一方面體驗(yàn)到，氣候垂直分布是山高谷深之因，為學(xué)生體會(huì)四川地形特征留下深刻的印象。

四、品讀古詩(shī)，探氣候之奧秘

每天的陰晴、冷暖、風(fēng)力大小無(wú)不給我們以直覺的感受，但一提到氣候，學(xué)生就感到抽象，提到季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)的時(shí)候?qū)W生更感到難以接受，此時(shí)可借用古詩(shī)激發(fā)學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的情感。

如為了指導(dǎo)學(xué)生識(shí)記和理解中國(guó)季風(fēng)區(qū)與非季風(fēng)的有關(guān)知識(shí)，可引用“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”的詩(shī)句，激起學(xué)生的興趣，點(diǎn)撥學(xué)生仔細(xì)閱讀課本，探究并懂得其中的科學(xué)原因：詩(shī)句中的春風(fēng)是指夏季風(fēng)；季風(fēng)是由于海陸的熱力差異導(dǎo)致海陸上氣壓中心的季節(jié)變化，引起一年中盛行風(fēng)向隨季節(jié)有規(guī)律地向相反或者接近相反的方向變換而形成。夏季亞歐大陸上形成的亞洲低壓切斷了副熱帶高氣壓帶，使其僅僅保留在海洋上，這就是北太平洋上的夏威夷高壓，太平洋曖濕氣流在亞洲高壓的吸引之下，又受地轉(zhuǎn)偏向力的影響，以東南風(fēng)吹到亞洲東南岸，形成東南季風(fēng)，即夏季風(fēng)；在我國(guó)大致以大興安嶺―陰山―賀蘭山―巴顏喀拉山―岡底斯山一線為界，以東以南受夏季風(fēng)影響明顯的地區(qū)劃為季風(fēng)區(qū)，以西以北受夏季風(fēng)影響不明顯的地區(qū)為非季風(fēng)區(qū)。至此，學(xué)生通過(guò)古詩(shī)所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵與情感，深刻理解了季風(fēng)、季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)的形成，也提升了學(xué)生的學(xué)科綜合能力。

描寫長(zhǎng)江的古詩(shī)句范文第4篇

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞 理解 記憶 運(yùn)用

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）32-0094-01

進(jìn)入中學(xué)，古詩(shī)詞成為語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。七至九年級(jí)六冊(cè)書，課文及附錄累計(jì)收錄達(dá)上百篇。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一筆寶貴的財(cái)富，不僅豐富了知識(shí)，還可用來(lái)怡情悅目，陶冶情操。但許多學(xué)生只是停留于機(jī)械記憶，考試中默寫甚至可以獲得滿分，但一旦涉及理解、賞析就出現(xiàn)問(wèn)題，更別說(shuō)在交流寫作中靈活運(yùn)用了。學(xué)以致用是學(xué)者的最高境界，古詩(shī)文教學(xué)中如能引導(dǎo)學(xué)生在審美中加深理解、加強(qiáng)記憶，并在寫作中根據(jù)需要巧妙引用，定能起到錦上添花的效果。

古詩(shī)詞教學(xué)有別于其他文體的教學(xué)。古詩(shī)詞講究的是意象的選擇和意境的創(chuàng)造渲染，文字簡(jiǎn)潔，跳躍性強(qiáng)，需要讀者發(fā)揮想象力，結(jié)合一定的時(shí)代背景，在了解作者寫作意圖的前提下理解、審美、記憶。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞如果脫離了這些，僅停留于機(jī)械記憶，那么，最終結(jié)果是記得快，忘得也快。說(shuō)到底也只是為應(yīng)付考試罷了。因此，筆者在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，采取了一些方法，旨在讓學(xué)生學(xué)得牢、用得活。

一 貼近自然，構(gòu)筑意象

意象的選擇是詩(shī)歌創(chuàng)作的第一步，在此基礎(chǔ)上，組合意象，把詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融，繼而創(chuàng)造出“意與境和諧”的渾然一體的藝術(shù)境界。在教學(xué)盛唐詩(shī)人孟浩然的《過(guò)故人莊》一詩(shī)時(shí)，全詩(shī)描繪的是美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，用語(yǔ)平淡無(wú)奇，敘事自然流暢，沒(méi)有渲染、雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩(shī)意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學(xué)情趣，由于筆者任教的學(xué)校地處蘇北農(nóng)村，擁有得天獨(dú)厚的條件，于是利用課余時(shí)間，接近自然村落，采集農(nóng)村風(fēng)光。不同季節(jié)，景致殊異，于是選取了深冬、初春、盛夏、深秋四個(gè)不同的、有代表性的時(shí)段，分別拍攝了一組照片，從不同角度展現(xiàn)了農(nóng)村特有的美景，尤其是初春和盛夏這兩組，充分展現(xiàn)了綠樹環(huán)繞村莊的詩(shī)意美，讓身處其中的農(nóng)村孩子眼睛為之一亮，不相信這就是自己生于斯長(zhǎng)于斯的地方。就在這眼睛為之一亮的時(shí)刻，老師順勢(shì)推出了“綠樹村邊合，青山郭外斜”的詩(shī)句，學(xué)生由衷感嘆，似乎這詩(shī)句道出了大家心中只可意會(huì)、不可言傳的無(wú)限贊嘆。

但凡涉及自然景物或?qū)こＶ锏脑?shī)作，教師都可先嘗試構(gòu)筑意象，再引導(dǎo)發(fā)揮想象，接著道出機(jī)關(guān)奧妙，學(xué)生豁然開朗。例如，教學(xué)李白的《送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)，有以下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長(zhǎng)江等。這些意象組合起來(lái)便成了一幅融情于景的畫面：詩(shī)中沒(méi)有直抒對(duì)友人依依不舍的眷念，而是通過(guò)孤帆消失、江水悠悠和久立江邊若有所失的詩(shī)人形象，表達(dá)送別友人的深情摯意。字面上句句寫景，實(shí)際上句句都在抒情，可謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。教學(xué)中，通過(guò)一組畫面的展現(xiàn)，使學(xué)生猶如身臨其境。

二 對(duì)比拓展，生感

通過(guò)對(duì)比，有利于記憶的加深、理解的深刻。在學(xué)生欣賞了家鄉(xiāng)美景、感觸了絕佳詩(shī)句后，再向大家推出一組城市的畫面：高樓林立，車水馬龍，空氣污濁，綠樹稀疏，與農(nóng)村風(fēng)光形成鮮明對(duì)比；同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生課后搜集積累有關(guān)家鄉(xiāng)、城市的詩(shī)句，課上交流，教師總結(jié)。經(jīng)過(guò)比較，學(xué)生對(duì)農(nóng)村、對(duì)家鄉(xiāng)的感情有所加深，對(duì)描寫家鄉(xiāng)的情緒油然而生，從小溪寫到綠樹，從景美想到人美，從寫景再到抒情，原本熟視無(wú)睹的家鄉(xiāng)風(fēng)光在孩子們的筆下煥發(fā)生機(jī)。在一次描寫家鄉(xiāng)美的作文訓(xùn)練中，百分之九十的同學(xué)都借鑒了古詩(shī)名句，而且運(yùn)用得恰到好處。

三 發(fā)揮想象，學(xué)習(xí)模仿

古詩(shī)詞言簡(jiǎn)義豐，有很強(qiáng)的畫面感，筆者常常提醒學(xué)生，品析詩(shī)歌時(shí)，一定要加入自己的想象和聯(lián)想，把語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化成一幅幅生動(dòng)可感的畫面。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”。一開始便出人意料地用潔白的梨花比喻樹上的積雪，生動(dòng)地勾畫出塞外八月飛雪的奇景。接著又以空曠荒涼的塞外、烏云沉沉的天空、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪構(gòu)成了送別的背景。“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，在一片銀白的世界中，詩(shī)人特地描繪了那面鮮艷的紅旗。在整個(gè)背景和個(gè)別事物的映襯上，在色彩的調(diào)配上，是那么美麗而又和諧，全詩(shī)展現(xiàn)出一幅色彩鮮明、奇異壯偉的邊塞圖景。這樣的色彩美、構(gòu)圖美都需要學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的想象與聯(lián)想，否則很難感受到詩(shī)歌的意境美和無(wú)窮意蘊(yùn)。

描寫長(zhǎng)江的古詩(shī)句范文第5篇

《長(zhǎng)江二首》

宋·蘇泂

處暑無(wú)三日，新涼直萬(wàn)金。

白頭更世事，青草印禪心。

放鶴婆娑舞，聽蛩斷續(xù)吟。

極知仁者壽，未必海之深。

《次韻畢叔文苦旱嘆》

宋·趙蕃

爾何不歸乎故宇，卻向殊方書閔雨。

江東數(shù)月不得書，憶弟看云在何許。

舊傳重湖北之北，米賤真成等泥土。

如何比歲公及私，衰竭不能堪再鼓。

貧家一飯有并日，遠(yuǎn)市朝炊或亭午。

朱門但知粱可厭，我輩翻嫌字難煮。

晚且禾秀早向?qū)崳┗豁氂馓幨睢?/p>

胡為旱勢(shì)復(fù)如此，坐致詩(shī)人形苦語(yǔ)。

如聞巫覡有通靈，肸蠻似逢人問(wèn)嫗。

前朝一雨苦不難，況今磨神無(wú)不舉。

會(huì)當(dāng)勞以三日霖，綠浪黃云看掀舞。

《元宮詞》

明·朱有燉

白酒新篘進(jìn)玉壺，水亭深處暑全無(wú)。

君王笑向奇妃問(wèn)，何似西涼打剌蘇。

《長(zhǎng)江二首》

宋·蘇泂

處暑無(wú)三日，新涼直萬(wàn)金。

白頭更世事，青草印禪心。

放鶴婆娑舞，聽蛩斷續(xù)吟。

極知仁者壽，未必海之深。

《秋日喜雨題周材老壁》

宋·王之道

大旱彌千里，群心迫望霓。

檐聲聞夜溜，山氣見朝隮。

處暑余三日，高原滿一犁。

我來(lái)何所喜，焦槁免無(wú)泥。

《處暑后風(fēng)雨》

宋·仇遠(yuǎn)

疾風(fēng)驅(qū)急雨，殘暑掃除空。

因識(shí)炎涼態(tài)，都來(lái)頃刻中。

紙窗嫌有隙，紈扇笑無(wú)功。

兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。

《七月二十四日山中已寒二十九日處暑》

宋·張嵲

塵世未徂暑，山中今授衣。

露蟬聲漸咽，秋日景初微。

四海猶多壘，余生久息機(jī)。

漂流空老大，萬(wàn)事與心違。

相關(guān)文章：

1.描寫處暑的古詩(shī)

2.關(guān)于處暑節(jié)氣的諺語(yǔ)集錦

3.處暑節(jié)氣諺語(yǔ) 關(guān)于處暑節(jié)氣的諺語(yǔ)