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短文兩篇夸父逐日范文第1篇

原文很短：

孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”

一兒曰：“日初出大如車蓋。及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”。

我們的《教參》對(duì)這個(gè)問題的解釋內(nèi)容很多很復(fù)雜，“早晚看到的太陽(yáng)比中午大都是由于人們的錯(cuò)覺；中午陽(yáng)光比早晚熱是由于中午陽(yáng)光直射，陽(yáng)光在大氣里走過(guò)的路程較短，熱量被吸收少”。然后從地球的自轉(zhuǎn)、地球的公轉(zhuǎn)、地球公轉(zhuǎn)軌道、日出日落的逐日變化、地球的緯度、其他行星對(duì)地球的影響等六個(gè)方面進(jìn)行了解說(shuō)，最后得出了一個(gè)大致結(jié)論：一天之中地球距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近早晚幾乎是一樣的；高中地理教材上的理論也能確證：在“一天”這樣短的一個(gè)時(shí)間內(nèi)，地球距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近是早與晚都相等的，原因與教材上講的一致，其大小涼熱也不是因?yàn)檫h(yuǎn)近的原因。

可以說(shuō)，《教參》的解釋是非常準(zhǔn)確和科學(xué)的，是結(jié)合了現(xiàn)代地理、物理、天文等學(xué)科研究的所有成果，可以說(shuō)是無(wú)懈可擊的，解釋的文字也是非常的清楚和明白。但如果大家細(xì)心一點(diǎn)，比較一下課文內(nèi)容和《教參》的解釋，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《教參》的講解內(nèi)容與課文所問的內(nèi)容是風(fēng)馬牛不相及的兩回事――課文原文是“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)（去人）遠(yuǎn)也”，注意文中加點(diǎn)的字（后半句括號(hào)里的字是根據(jù)上下文意補(bǔ)充出來(lái)的），“去人”即“距離我們?nèi)恕?，注意，是距離“人”，而不是距離我們的“地球”，也就是說(shuō)，我們課本上的兩小兒爭(zhēng)的不是早晚時(shí)“地球與太陽(yáng)遠(yuǎn)近”的問題，而是早晚時(shí)太陽(yáng)與地球上的某個(gè)具體的人的距離，也就是地球上的某一個(gè)點(diǎn)――兩小兒所站的那個(gè)地方，在早上和中午離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近問題！

要搞懂這個(gè)問題，讓我們先來(lái)看一幅示意圖。如下圖：A點(diǎn)是太陽(yáng)的位置（不變），B點(diǎn)是兩小兒早上站的位置，C 點(diǎn)是兩小兒中午的位置，箭頭符號(hào)表示地球自轉(zhuǎn)的方向（需要說(shuō)明的是，為了便于故觀察，我們把地球自傳的方向稍微做了一下調(diào)整）。大家看圖所示，AB的距離是明顯大于AC的，也就是說(shuō)我們?cè)缟洗_實(shí)要離太陽(yáng)遠(yuǎn)，中午我們離離太陽(yáng)確實(shí)要近些。

如此看來(lái)，兩小兒?jiǎn)柕膯栴}是可以回答清楚的，孔子之所以沒有能夠回答出此問題，有兩種可能：第一，可能是孔子時(shí)代幾何學(xué)并不發(fā)達(dá)，孔子不明白這個(gè)現(xiàn)在看來(lái)極為簡(jiǎn)單的道理；其二，孔子如我們現(xiàn)代的《教材》《教參》編寫者一樣，犯了一個(gè)“想非所問”的錯(cuò)誤：人家小兒?jiǎn)柕氖恰暗厍蛉恕?，而孔子和我們的編者們想的卻是“地球”。就這兩點(diǎn)來(lái)看，我更趨向于后者,因?yàn)榧词强鬃硬欢畮缀螌W(xué)，但肯定明白這個(gè)基本道理的。事實(shí)上，就一天來(lái)說(shuō)，地球與太陽(yáng)遠(yuǎn)近確實(shí)是幾乎沒有變化的，是恒等的，但地球上的某個(gè)人或者說(shuō)某一個(gè)點(diǎn)，在一天之中太陽(yáng)離地球的遠(yuǎn)近卻是不一樣的，如此看來(lái)，圣人不是知識(shí)的缺乏，重要的是沒有聽懂人家的問的話的意思。