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法制現(xiàn)代化論文范文第1篇

（一）師資隊伍整體法律素質(zhì)不高原來，高校法制教育課程主要是《法律基礎(chǔ)》課程，經(jīng)過改革，將《思想道德修養(yǎng)》與《法律基礎(chǔ)》合為一門課程，形成新的課程《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（簡稱“基礎(chǔ)課”）。新的課程方案出臺以后，對擔任該課程教學(xué)工作的教師的素質(zhì)要求提高了，該課程要求教師應(yīng)具備一定的法學(xué)專業(yè)知識。但在現(xiàn)實中，擔任該課程教學(xué)工作的教師往往仍然是原來的德育教師，他們中大部分人主要專修思想道德修養(yǎng)，受過專業(yè)法學(xué)教育的為數(shù)不多，他們的法制教育教學(xué)水平在總體上可能遜色于其他專業(yè)教師，導(dǎo)致法制教育工作的開展受到制約。法律知識無法講透，法律專業(yè)術(shù)語解釋得不夠精準，學(xué)生無法深入理解和掌握法律知識。如果學(xué)生提出與法律相關(guān)的問題，部分教師往往無法給予學(xué)生準確的答復(fù)。因此，在這樣的情況下，法制教育的實效性受到制約，限制了法制教育工作的發(fā)展。

（二）重視法律知識的傳授而忽視法治觀念的培養(yǎng)，影響了法制教育的實效大學(xué)生法制教育的目標是提高大學(xué)生的法律素質(zhì)，所謂“法律素質(zhì)”，是指人們認識上、行為上知法、守法、用法、護法的素養(yǎng)和能力。法律知識—法律意識—用法能力構(gòu)成了法律素質(zhì)的三項基本要素。可見，要提高大學(xué)生的法律素質(zhì)，除了要傳授大學(xué)生法律知識，還要幫助大學(xué)生培養(yǎng)法治觀念，樹立法律信仰，從而使大學(xué)生將法律知識和法律信仰外化為守法、用法、護法的行為。然而，部分教師在教學(xué)過程中，只注重傳授法律知識，而不注重學(xué)生法律意識和法治觀念的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生被動地接受法律知識，因為畏懼法律而學(xué)法、守法，而不是出于對法律的信仰而學(xué)法、守法。

（三）傳統(tǒng)的教學(xué)方式較單一，降低了課堂教學(xué)效率由于教材篇幅和課時的限制，目前部分高校的法制教育仍采取傳統(tǒng)的方式，即在課堂上只注重灌輸課本知識，而缺少師生之間的互動和交流，也忽視了課外的實踐教學(xué)，這種單一的教育教學(xué)方式，無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，使學(xué)生對基礎(chǔ)課缺乏熱情和興趣，降低了課堂教學(xué)效率，影響了法制教育的實效。

二、大學(xué)生法制教育存在問題的原因分析

（一）大學(xué)生自身的原因受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，大學(xué)生往往只關(guān)注和自己切身利益密切相關(guān)的課程，如專業(yè)課、英語課。對基礎(chǔ)課則不夠重視，有些大學(xué)生認為基礎(chǔ)課不是主課，學(xué)不學(xué)無所謂，只要考試過關(guān)就行。正是由于這種偏見，所以在基礎(chǔ)課課堂上，經(jīng)常能見到學(xué)生做與課程無關(guān)的事情，如復(fù)習(xí)其它課程、做課外作業(yè)、閱讀課外雜志、甚至是補足睡眠時間，認真聽課的學(xué)生很少。很多學(xué)生往往到了考試前幾天才開始復(fù)習(xí)，只求平安過關(guān)。在這種情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)是無法達到教學(xué)目標的。所以，大學(xué)生對法制教育不夠重視是影響法制教育實效的重要原因。

（二）學(xué)校教育方面的原因目前，高校的法制教育主要依托《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程來完成。從教材內(nèi)容含量來看，法制教育在形式上有弱化趨向，這為法制教育目標的實現(xiàn)增加了難度，也對教師的素質(zhì)提出了更高要求。課程內(nèi)容多而課時有限，所以教師在教學(xué)時，有時只能對重要的知識點進行講解，缺乏師生之間的交流，而課堂討論、案例分析往往因課時限制而無法進行。其效果是大學(xué)生只了解了法律的基本概貌，能夠知法，卻不懂法，更不知道如何用法，至于培養(yǎng)法治觀念，樹立法律信仰更是難上加難。

（三）社會環(huán)境方面的原因隨著幾十年的法制建設(shè)，我國已經(jīng)形成了比較完整的社會主義法律體系，執(zhí)法工作不斷加強，司法狀況有所改善。然而，國家機構(gòu)的執(zhí)法力度仍然有所欠缺，在一定程度上仍然存在司法腐敗現(xiàn)象。在信息時代，大學(xué)生可通過多種途徑獲取信息和知識，一些執(zhí)法不公、司法腐敗的現(xiàn)象也被電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等媒體報道和轉(zhuǎn)載，這在一定程度上影響了大學(xué)生對法律的看法，大學(xué)生心智尚未完全成熟，有時不能理智地看待某些事情，這些負面報道使大學(xué)生對法律產(chǎn)生了不信任，甚至對法律失去了信心。所以，當前社會中的行敗現(xiàn)象、司法腐敗現(xiàn)象對大學(xué)生的法律意識的沖擊也是影響大學(xué)生法制教育實效的原因之一。

三、大學(xué)生法制教育的有效途徑與模式

（一）提高授課教師的專業(yè)素質(zhì)，優(yōu)化師資隊伍前面已述，有些高校的基礎(chǔ)課教師往往是由德育教師擔任，而沒有專職的法制教師授課。若沒有一支專業(yè)的師資隊伍，法制教育工作難以取得成效，進展緩慢。因此，高校應(yīng)當優(yōu)化法制教育師資隊伍。建立一支專業(yè)的師資隊伍，能夠使學(xué)生更加深入理解法律知識以及法律精神，從而保障法制教育工作的順利進行。作為一名高校法制教育專職教師，要了解法制教育的目標，要注重知識的積累和教學(xué)方法的完善，以及注重自身法律素質(zhì)的提高，這樣才能夠高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。

（二）改變目前單一的法制教育形式，實現(xiàn)教育形式的多樣化目前，大多數(shù)高校都是主要依托“基礎(chǔ)課”對學(xué)生進行法制教育，但由于“基礎(chǔ)課”內(nèi)容的深度、課時等方面的局限性，所以大學(xué)生法制教育的實效不大。在這種情況下，應(yīng)當開拓其它的教育形式，來彌補基礎(chǔ)課的不足。比如可以組織學(xué)生觀看法制宣傳片、開設(shè)法律選修課、組織法律咨詢、設(shè)置法制教育宣傳欄，通過校園廣播、校報、講座等多渠道宣傳法律知識，營造濃厚的法制文化環(huán)境。

（三）完善教學(xué)模式和方法，運用現(xiàn)代化的教學(xué)方式和手段目前，高校開設(shè)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課仍然是大學(xué)生法制教育的主渠道，授課老師應(yīng)該注重完善教學(xué)模式和方法，來取得更好的教學(xué)效果。除了采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式以外，教師還應(yīng)注重對教學(xué)方式和手段的改革，充分運用現(xiàn)代化的教學(xué)方式和手段。

1．將課堂教學(xué)方式從單向灌輸方式轉(zhuǎn)變?yōu)楣噍敺绞胶蛦l(fā)方式相結(jié)合。所謂啟發(fā)式教學(xué)，就是在傳授知識的基礎(chǔ)上，提出問題，鼓勵學(xué)生獨立思考。這樣可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題的習(xí)慣，幫助學(xué)生開拓思維，提高分析問題和解決問題的能力。

2．在教學(xué)中增加互動環(huán)節(jié)，加強教師與學(xué)生的交流與溝通，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主動性和能動性，活躍課堂氣氛。

3．將理論教學(xué)和案例教學(xué)相結(jié)合。案例教學(xué)法由案例、問題、分析、結(jié)論四個部分組成，最大的特點是理論聯(lián)系實際，化抽象為具體，化枯燥為生動。因此，可以采用案例教學(xué)法，利用案例向?qū)W生講解相關(guān)的法律知識，讓學(xué)生更好地領(lǐng)會法律精神。這樣，學(xué)生就不會感覺到法律課的枯燥和難懂了。

法制現(xiàn)代化論文范文第2篇

一,課程名稱:(會計畢業(yè)論文)課程負責(zé)人:

二,學(xué)時與學(xué)分:14學(xué)時14學(xué)分

三,適用專業(yè):會計本科專業(yè)

四,課程教材:無

五,參考教材:無

六,開課單位:經(jīng)濟與工商管理學(xué)院會計系

七,課程的目的,性質(zhì)和任務(wù)

畢業(yè)論文是學(xué)生運用在校學(xué)習(xí)的基本知識和基礎(chǔ)理論,去分析,解決一兩個實際問題的實踐鍛煉過程,也是學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)成果的綜合性總結(jié),是整個教學(xué)活動中不可缺少的重要環(huán)節(jié).撰寫畢業(yè)論文對于培養(yǎng)學(xué)生初步的科學(xué)研究能力,提高其綜合運用所學(xué)知識分析問題,解決問題能力有著重要意義

八,課程的主要內(nèi)容

論文選題;

查閱相關(guān)資料;

撰寫論文提綱;

修改論文提綱;

撰寫論文;

修改論文;

論文定稿.

九,課程的教學(xué)基本要求

1,學(xué)生應(yīng)在實事求是,深入實際的基礎(chǔ)上,運用所學(xué)知識,獨立寫出具有一定質(zhì)量的畢業(yè)論文.畢業(yè)論文應(yīng)觀點明確,材料翔實,結(jié)構(gòu)合理嚴謹,語言通順.

2,畢業(yè)論文選題應(yīng)在所學(xué)專業(yè)范圍以內(nèi),其形式可以是學(xué)術(shù)論文,也可以是調(diào)查報告.

3,畢業(yè)論文要求卷面整潔,字跡工整,使用正規(guī)稿紙,字數(shù)不少于15000字,正文前必須附有寫作提綱.

十,說明

1,指導(dǎo)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生寫作態(tài)度和論文質(zhì)量給出建議成績;

2,經(jīng)過口頭答辯,由答辯小組根據(jù)畢業(yè)論文與答辯情況給予評定成績;

十一,考核方式

考核標準:畢業(yè)論文成績分為優(yōu),良,及格,不及格四等.

1,優(yōu)

符合黨和國家的有關(guān)方針,政策;觀點明確,能深入進行分析,并有獨到見解.理論聯(lián)系實際,對經(jīng)濟工作或?qū)W術(shù)研究有一定的現(xiàn)實意義.中心突出,論據(jù)充足,層次清楚,結(jié)構(gòu)合理,語言流暢.答辯中回答問題正確,重點突出,語言簡練.

2,良

符合黨和國家的有關(guān)方針和政策,能夠運用所學(xué)知識,理論聯(lián)系實際,觀點明確,分析比較深入.中心明確,論據(jù)較充足,層次清楚,語言通順,結(jié)構(gòu)合理.答辯中回答問題正確.

3,及格

符合黨和國家的有關(guān)方針和政策,基本上能夠運用所學(xué)知識去分析問題,但內(nèi)容尚欠充實.中心論題較明確,材料較充足,具體但不夠典型.尚能聯(lián)系經(jīng)濟工作實際,但論證不夠充分.文章有一定的條理,一定的論據(jù),文字尚通順.答辯中回答問題基本正確.

4,不及格

不符合黨和國家的有關(guān)方針和政策,或在經(jīng)濟理論上有原則性錯誤,未掌握已學(xué)的有關(guān)專業(yè)知識,技能差.文章無中心,層次混淆不清,主要論據(jù)短缺.論點論據(jù)脫節(jié)或嚴重搭配不當.抄襲他人文章,成果,書籍者.凡具有以上條款之一者,應(yīng)判為不及格.在答辯中對大多數(shù)問題都不能正確回答者,也應(yīng)判為不及格.

十二,學(xué)時分配

全脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)生畢業(yè)論文在第七學(xué)期末布置,第八學(xué)期完成寫作和考核工作.

會計工作面臨的機遇和挑戰(zhàn)

現(xiàn)代會計是商品經(jīng)濟的產(chǎn)物。隨著改革開放的進一步深入發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,我國會計改革必須與經(jīng)濟改革同步進行,實行會計模式的重大轉(zhuǎn)變,以促進工作的全面發(fā)展和水平的不斷提高,更好地為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟服務(wù)。

一、現(xiàn)代會計的內(nèi)涵及特點

會計是以憑證為依據(jù)、以貨幣為主要量度,連續(xù)、系統(tǒng)、全面、綜合地反映、控制在生產(chǎn)過程的資金運動,旨在提高經(jīng)濟效益,以提供會計信息為主的經(jīng)濟信息系統(tǒng)和價值管理活動。會計既是以提供會計信息為主的經(jīng)濟信息系統(tǒng),又是一種進行價值管理的經(jīng)濟管理活動。它必須遵循真實性、一致性、連續(xù)性、系統(tǒng)性和全面性的原則:

1.真實性。在經(jīng)濟業(yè)務(wù)發(fā)生時,會計要進行核算,取得和填制憑證,經(jīng)審核后,以合法的憑證為依據(jù),按經(jīng)濟業(yè)務(wù)發(fā)生的先后順序在帳薄上進行登記和反映,以保證提供真實的正確的會計信息。

2.統(tǒng)一性。作為經(jīng)濟管理工作的會計,主要是進行價值管理,管理其中能夠用貨幣表現(xiàn)的方面。以實物量度作為貨幣量度的基礎(chǔ),有貨幣作為統(tǒng)一計量尺度,把各種性質(zhì)相同或不同的經(jīng)濟業(yè)務(wù)加以綜合,對社會再生產(chǎn)過程進行“觀念總結(jié)”。

3.連續(xù)性。連續(xù)性是指會計對發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù),要按照其發(fā)生時間的先后順序不間斷地進行記錄。

4.系統(tǒng)性。它是指會計對發(fā)生的各種經(jīng)濟業(yè)務(wù),首先要進行科學(xué)的分類和匯總,然后進行系統(tǒng)地加工處理,以便提供各種有關(guān)資產(chǎn)、負債、所有者權(quán)益、收入、費用、利潤等方面的信息。

5.全面性。它是指會計對發(fā)生的每一項經(jīng)濟業(yè)務(wù),都要全面反映其來龍去脈,加以記錄,同時,所屬會計應(yīng)當反映的經(jīng)濟業(yè)務(wù),都必須全部加以記錄,不允許遺漏。

隨著社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)發(fā)展,近年來,會計工作發(fā)展變化很迅速,呈現(xiàn)了一些新的特征,主要為:[/b]

1.內(nèi)涵的變化。由于會計的地位、作用增強和對會計的要求日益提高,從而使會計的具體任務(wù)和工作重點發(fā)生了三個明顯的轉(zhuǎn)變,即由原來主要對外編送報表、報告財務(wù)狀況轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)加強管理;由原來主要是事后核算轉(zhuǎn)向事前預(yù)測、事中控制和事后核算同時進行;由原來的主要是反映情況、提供信息,轉(zhuǎn)向綜合提供并運用信息,干預(yù)生產(chǎn)、推動經(jīng)營和參與決策。

2.會計方法發(fā)展。在成本核算中出現(xiàn)一些新的核算方法,如標準成本、變動成本、彈性預(yù)算等。同時為了滿足分析、預(yù)測、決策等方面的需要,會計方法中還增加充分運用高等數(shù)學(xué)、運籌學(xué)等數(shù)學(xué)工具和分析方法,進行預(yù)測決策工作。

3.會計工作組織變化。改變過去那種單純按管理職能建立起全面綜合管理體制,主要圍繞投資、利潤、成本三項目標建立起的各級責(zé)任中心來組建會計工作,以實現(xiàn)其全面經(jīng)濟核算的功能。

4.現(xiàn)代新技術(shù)的運用。由于會計任務(wù)、方法、工作組織發(fā)生了變化,對會計數(shù)據(jù)處理工作量成倍增加;其次,在數(shù)據(jù)提供的及時性、數(shù)據(jù)運算的精確性等方面提出了更高要求;另外程序也更加復(fù)雜化。因此,電子計算機一問世,就很快被應(yīng)用于會計數(shù)據(jù)處理工作中,出現(xiàn)了會計電算化,并在進一步完善。

二、我國會計工作的現(xiàn)狀

會計工作是經(jīng)濟管理工作的重要基礎(chǔ)。我國一直重視會計工作,自1985年制定會計法以來,對我國會計工作發(fā)揮了積極作用,促進了我國會計現(xiàn)代化進程。中國會計現(xiàn)代化從本質(zhì)上講是會計的國際化與國家化結(jié)合的問題。會計的國際化,要求中國應(yīng)當走向世界,與國際慣例接軌,融于統(tǒng)一的國際會計體系中去;會計的國家化要求中國會計立足于自身的社會經(jīng)濟環(huán)境,體現(xiàn)中國特色,繼承和發(fā)揚中國會計的優(yōu)秀成果。

實現(xiàn)中國現(xiàn)代化,首先要會計現(xiàn)代化。會計觀念是受其所在的客觀環(huán)境制約的,并受管理的對象及要素、手段的影響。在傳統(tǒng)的經(jīng)濟體制下,會計觀念是以計劃經(jīng)濟為主的觀念體系。在市場經(jīng)濟體制下,傳統(tǒng)會計觀念只有受到時代的、客觀條件的沖擊而逐漸形成以市場經(jīng)濟為主的新的觀念體系,才能適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。其次要實現(xiàn)中國會計現(xiàn)代化,要求會計理論現(xiàn)代化。會計理論現(xiàn)代化其主要功能在于預(yù)測和解釋,通過對經(jīng)驗事實的觀察、積累和分析,準確科學(xué)地描述對象的現(xiàn)實狀態(tài),從而科學(xué)、合符邏輯地預(yù)測未來。第三,中國會計的現(xiàn)代化要求會計研究角度的現(xiàn)代化。它要求我們改變過去的參照系統(tǒng),由過去縱向比較轉(zhuǎn)變?yōu)榭v向與橫向比較,并將兩者有機結(jié)合,形成一個完整的體系。通過歷史與現(xiàn)實的比較,以及國內(nèi)與國外的比較,形成有中國特色的現(xiàn)代會計工作,并與國際會計制度接軌,為實現(xiàn)三個面向作出應(yīng)有的貢獻。

隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,會計工作出現(xiàn)了許多新情況、新問題,對會計工作提出了許多新的更高要求。1999年10月31日新出臺的《中華人民共和國會計法》要求在會計工作中準確地反映經(jīng)濟活動的狀況,為經(jīng)濟管理決策提供真實可靠的會計信息。明確規(guī)定必需依法辦理會計事務(wù),同時,又加大了對會計工作中弄虛作假的懲治力度。要求單位負責(zé)人必須保證會計人員依法履行職責(zé),并給予法律保護,不得授意、指使、強令會計人員違法辦理會計事項,嚴禁對他們進行打擊報復(fù)。應(yīng)當建立健全內(nèi)部會計監(jiān)督制度,加強有關(guān)部門的監(jiān)督職能,動員社會力量參與監(jiān)督。這些規(guī)范是提高會計工作質(zhì)量、推動會計工作規(guī)范化的有力保障,必將進一步加速我國會計現(xiàn)代化的進程。改革開放以來我國在完善會計法律制度,規(guī)范會計行為,提高會計信息質(zhì)量,有效發(fā)揮會計在經(jīng)濟建設(shè)中的作用等方面取得了顯著成效。但是,在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡過程中,在新日制度交替并存情況下,因法制的不尚完善,監(jiān)督機制的不完善,會計工作還存在一定的問題,主要表現(xiàn)會計秩序比較混亂。

1.條線管理之弱化。法律和制度出于條而行于塊,也就是說,出臺的法不能說少,著書立學(xué)的學(xué)者也挺多,但批“作業(yè)”的老師卻有限。內(nèi)部的監(jiān)督部門受制于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),外部監(jiān)督部門聽命于地方政府,塊強線弱。

2.執(zhí)法檢查之彈性化。執(zhí)法程度因人而異、因環(huán)境、關(guān)系等各種因素而不同。例如,檢查中發(fā)現(xiàn)一企業(yè)有意偷漏稅X萬元,處理結(jié)果:鑒于被查單位態(tài)度良好,考慮到實際困難,免去罰款而補交較少的款數(shù)等。

3.執(zhí)業(yè)保護不善。會計專業(yè)實行持證上崗已有多年,但仍有一些無證、無學(xué)歷人員占著崗位,其中有些人往往財經(jīng)政策和財會知識缺乏,影響會計工作的知識性、嚴肅性,影響了會計工作質(zhì)量。

4.會計工作業(yè)績宣傳上有偏差。會計工作的任務(wù),不僅要守法和聚財,還要向內(nèi)部和外部負責(zé)?？扇缃裨谳浾搶?dǎo)向上卻重效益輕執(zhí)法。在介紹企業(yè)財務(wù)人員先進事跡時,有關(guān)企業(yè)管理、提高經(jīng)濟效益的報道比比皆是,而在維護法紀、頂住壓力、如實反映事實的報道卻少得可憐,財會人員若主動暴露了存在的問題,不但會在內(nèi)部受到非議和排擠,更可悲的是外部也得不到應(yīng)有的支持、保護。

三、加強會計工作的幾點建議

加強經(jīng)濟管理,嚴格規(guī)范會計工作,保證會計信息質(zhì)量,是我國經(jīng)濟工作的一項重要內(nèi)容。為了更有效地發(fā)揮會計在經(jīng)濟工作的作用,加強工作,建議如下:

1.進一步深化會計改革。要繼續(xù)貫徹好各項財務(wù)制度和“會計法”,保證制度和法的真正落實。各級財政部門、主管會計工作人員,要深入一線,研究存在的各種問題及情況,指導(dǎo)和幫助企業(yè)執(zhí)行好新制度;企業(yè)財務(wù)人員要充分運用新的核算方法,為現(xiàn)代企業(yè)制度的建立發(fā)揮應(yīng)有的作用,進一步深化企業(yè)財務(wù)會計工作的改革。會計人員管理、會計電算化等方面的改革還尚未全面展開,政府部門對會計管理的職能、方式仍需進一步轉(zhuǎn)變。因此,必須積極創(chuàng)造條件,建立與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的新的會計管理體制。

2.繼續(xù)加強會計法制建設(shè)。加強會計法制建設(shè),不僅是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟運行規(guī)則的重要方面,也是轉(zhuǎn)變會計管理職能,保證會計規(guī)則秩序正常運轉(zhuǎn)的客觀要求。要不斷宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹會計有關(guān)法規(guī),采取切實措施,認真查處會計規(guī)則中的違法違紀行為,保證會計工作做到有法可依,違法必究。在抓好已有法規(guī)制度貫徹實施的同時,積累經(jīng)驗,使會計法的各項規(guī)定具體化,進一步完善以會計法為中心的會計法規(guī)體系。

法制現(xiàn)代化論文范文第3篇

論文摘要:教育法制化是教育現(xiàn)代化的必然選擇。但是，不要因重視教育法制建設(shè)而忽視了教育倫理道德建設(shè)。倫理道德規(guī)范是學(xué)校教育的基礎(chǔ)規(guī)范，師生道德關(guān)系是學(xué)校教育的基本關(guān)系，教師的道德責(zé)任是教育實踐的本體責(zé)任。

    《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》從今年7月1日起施行，這在我國教育法制建設(shè)史上是一件大事。我們相信，“侵權(quán)責(zé)任法”的實施將進一步推動我國教育事業(yè)的法制化建設(shè)，從而加速我國中小學(xué)、幼兒園等教育機構(gòu)的“依法治教”進程。不過，我們不能只研究“侵權(quán)責(zé)任法”的法律規(guī)范及其責(zé)任要求，還要研究在現(xiàn)有法律條件下如何有效地發(fā)展教育事業(yè)。因為法制是手段，教育才是目的，法制是為教育事業(yè)服務(wù)的。我們認為，教育在本質(zhì)上是倫理的、道德的實踐過程，教育法制化應(yīng)為教育的道德實踐留下“地盤”。

一、教育法制化不應(yīng)弱化教育倫理規(guī)范

    在現(xiàn)代歷史條件下，教育事業(yè)越來越成為社會公共事業(yè)，所以用各種法律來規(guī)范教育行為和調(diào)節(jié)教育關(guān)系是必不可少的。但是，教育事業(yè)在本質(zhì)上是倫理的或道德的事業(yè)，教育法制化不應(yīng)弱化教育中的倫理道德規(guī)范。與其他社會組織相比，學(xué)校歷來是一種學(xué)術(shù)共同體、道德共同體、精神共同體等。教育活動主要建立在道德關(guān)系和倫理規(guī)范的基礎(chǔ)上，所以應(yīng)堅持以倫理精神和道德規(guī)范來調(diào)節(jié)教育關(guān)系和規(guī)約師生行為。

    就法律規(guī)范與道德規(guī)范各自的特點而言，法律規(guī)范屬于正式的社會規(guī)范，道德規(guī)范則是非正式的社會規(guī)范;法律規(guī)范屬于“陌生人”之間的社會規(guī)范，道德規(guī)范則是“自己人”之間的社會規(guī)范;法律規(guī)范屬于外在強制性的社會規(guī)范，道德規(guī)范則是內(nèi)在自律性的社會規(guī)范。法律規(guī)范傾向于把教師與學(xué)生變成獨立而平等的“陌生人”，而倫理道德規(guī)范則致力于讓教師與學(xué)生成為彼此熟悉和相互信賴的“自己人”。

    我國教育事業(yè)發(fā)展正處于歷史轉(zhuǎn)型過程之中，面臨著不同教育規(guī)范之間的交織、交錯甚至沖突。當人們強調(diào)教育現(xiàn)代化之歷史“正當”性時，往往忽視教育事業(yè)對于民族傳統(tǒng)的歷史繼承性;而當人們強調(diào)法制建設(shè)對于教育現(xiàn)代化的重要性時，又往往忽視倫理道德對于教育事業(yè)的奠基作用和主導(dǎo)作用。應(yīng)當看到，即使在現(xiàn)代歷史條件下，師生關(guān)系也既包含著法律關(guān)系又蘊含著倫理關(guān)系，法律規(guī)范不可能獨自撐起現(xiàn)代教育制度的“大廈”。

    中華民族是一個重視人倫教化的民族，倫理教化是我國教育的大傳統(tǒng)。在致力于教育法制化的過程中，我們不可能完全撇開倫理教化的傳統(tǒng)，去實現(xiàn)“純粹”的教育法制化。其實，倫理教化傳統(tǒng)未必就是我們教育法制建設(shè)的歷史“包袱”，只要我們善于進行創(chuàng)造性的“轉(zhuǎn)化”工作，這個傳統(tǒng)就是不可多得的寶貴資源?；谶@樣的判斷，我們似乎應(yīng)當說，教育法制化不能丟開教育的倫理傳統(tǒng)。

    由于種種原因，我國教育領(lǐng)域的確存在著道德“滑坡”之隱憂。有人認為，教育現(xiàn)代化就是要強化法律規(guī)范的地位和作用，那種強調(diào)教育倫理規(guī)范和教師道德精神是一種過時的觀念。我們認為，法律規(guī)范不能解決教育中的道德缺失問題。當人們不以默默的行動踐履古老的教育道德格言時，法律規(guī)范又有何作為?當人們不以道德良知支持教育行動時，真正的教育又在哪里呢?我們必須說:道德的，才是教育的。

二、教育法制化不應(yīng)弱化師生倫理關(guān)系

    社會學(xué)認為，教育過程是促進個體社會化的過程。換句話說，這個過程是促使個體融人一定的社會關(guān)系系統(tǒng)，扮演一定的社會角色，從事一定的社會交往，內(nèi)化一定的社會規(guī)范，形成一定的社會人格。所謂學(xué)校教育過程，也就是讓受教育者走進學(xué)校教育系統(tǒng)之中，扮演與教師相對應(yīng)的學(xué)生角色，開展與教師的教育交往活動，內(nèi)化學(xué)校里的各種學(xué)習(xí)制度，從而為社會意義上的“成人”奠定基礎(chǔ)。

    需要指出的是，盡管古今教育事業(yè)存在著時代差別和民族差異，但是倫理道德關(guān)系一直構(gòu)成教師與學(xué)生關(guān)系的“主旋律”。由此說來，教師和學(xué)生這兩種角色理應(yīng)飽含豐富的倫理內(nèi)涵和道德意蘊。人們常說，學(xué)校是社會的一片凈土，師生是一種圣潔的關(guān)系。教育之所以純凈或圣潔，不正是由于它高揚了一種道德精神嗎!事實上，也正是由于這種道德精神，才使學(xué)校成為師生的精神家園，學(xué)校由此獲得了獨特的教育價值和力量。

   當然，教育現(xiàn)代化正在深深改變?nèi)祟惤逃臍v史進程，傳統(tǒng)的“美德至上”型教育正在轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的“權(quán)利至上”型教育。也正是由于這一歷史變遷，教育法制化才成為世界各國教育改革的共同選擇。今天，人們往往強調(diào)法制化對于教育現(xiàn)代化的重要意義，并且被視為教育現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗。但是，我們也不得不看到，教育角色的法制化正在逐步消解師生之間的道德關(guān)系，昔日的“良師益友”正在遠離我們而去!

    或許有人說，時代不同了，何必要強調(diào)師生之間的倫理道德關(guān)系呢?在我們看來，唯有倫理道德關(guān)系才是真正的教育關(guān)系。因為倫理道德關(guān)系是人類最簡單、最原初、最普遍、最神圣的社會關(guān)系，而法律關(guān)系則是社會發(fā)達以后人為建構(gòu)起來的一種工具理性關(guān)系，或者說功利關(guān)系。如果師生不再堅持道德交往原則，那么教師還能夠把整個心靈獻給孩子們嗎?學(xué)校還能夠培養(yǎng)出富有人性的下一代嗎?

    在今天，人類社會已經(jīng)分化為不同的生活領(lǐng)域，如經(jīng)濟領(lǐng)域、政治領(lǐng)域、法律領(lǐng)域、文化領(lǐng)域等。在不同的社會領(lǐng)域中，人們職業(yè)生涯的目標、內(nèi)容、手段、規(guī)則也各不相同。就學(xué)校教育來說，無論“教”還是“學(xué)”通行的仍是倫理道德原則，即依靠師生的道德自覺和精誠合作。這是教育領(lǐng)域區(qū)別于其他社會領(lǐng)域最具本質(zhì)性的特征。在大力推進教育法制化的今天，難道不應(yīng)當堅持這一道德實踐原則嗎?

三、教育法制化不應(yīng)弱化教師道德責(zé)任

    眾所周知，任何教育法律的頒布和施行，都意味著對行為人之法律責(zé)任的追究。正是為了加強對學(xué)校的制度化管理，追究學(xué)校教育事故之責(zé)任，實現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)平衡之正義，避免學(xué)校教育事故之后果，才頒布和施行了各種教育法律法規(guī)。毋庸置疑，在教育現(xiàn)代化進程中，特別是在教育越來越成為公共事業(yè)的今天，運用法律規(guī)范進行教育管理是非常必要的。但是，若由此阻抑了教師的道德自律和道德責(zé)任心，則是令人遺憾的。

    所謂責(zé)任，簡單地說就是指分內(nèi)應(yīng)做的事情，以及沒有做好分內(nèi)之事而應(yīng)當承擔的過失。在分工發(fā)達的現(xiàn)代社會里，每一種行業(yè)及職業(yè)都有其重要的社會價值。從業(yè)者既應(yīng)獲得相應(yīng)的職業(yè)權(quán)利，也要具備相應(yīng)的職業(yè)能力，還要承擔相應(yīng)的職業(yè)責(zé)任。以當代的觀點說，教師職業(yè)是一種富有精神性、倫理性知公益性的專門職業(yè)，負有廣泛而重大的社會責(zé)任。所以，人們歷來把教師職業(yè)視為“偉大的”職業(yè)。

    德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯就曾說過:教育的責(zé)任是無限的，它遠遠超出了學(xué)校和社會環(huán)境，并影響到一個國家的生活和存在。國家的未來及其生存取決于其教育質(zhì)量，這是一個精神價值問題。教育的職業(yè)性和社會性誠然重要，但是舍掉其精神性則是致命的，它之所以致命，是因為可能長時間都看不到缺少精神性，就如同一種不知不覺加重的病患一樣。一個國家會因此受苦，直到病入膏育才認識到病情的嚴重。

法制現(xiàn)代化論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：軍隊財務(wù)；管理；法制化

一、完善軍隊財務(wù)管理法制化的重要意義

（一）完善軍隊財務(wù)管理法制化是提高軍費使用效益的實際需要。當前，我軍武器裝備的現(xiàn)代化水平日益提高，軍費投入不斷增加，如何提高軍費使用效益是擺在我們面前一個亟待解決的問題。軍隊財務(wù)管理貫穿于軍費運行的全過程，完善軍隊財務(wù)管理法制化對應(yīng)協(xié)調(diào)財務(wù)管理工作中各部門之間的經(jīng)濟關(guān)系，減少軍費運行過程中人為因素造成的浪費，提高軍費使用效益具有重要作用。

（二）完善軍隊財務(wù)管理法制化是軍隊財務(wù)管理工作發(fā)展的必然。通過完善軍隊財務(wù)管理法制化，明確軍隊財務(wù)管理各個主體的責(zé)任，對軍隊財務(wù)管理的工作流程和標準做出規(guī)定，從而使財務(wù)管理工作在有序規(guī)范的狀態(tài)下不斷向前推進，提高軍隊財務(wù)管理工作的質(zhì)量和效率，使財務(wù)管理工作逐步走向法制化。

二、軍隊財務(wù)管理法制化存在的主要問題

（一）軍隊財務(wù)管理法規(guī)不健全。軍隊財務(wù)管理法規(guī)不健全主要體現(xiàn)在三個方面：1、軍隊財務(wù)管理法規(guī)跟不上形勢的發(fā)展，其法規(guī)內(nèi)容滯后于形勢的變化。由于我軍部分財務(wù)管理法規(guī)的修訂工作未能于之同步發(fā)展，從而導(dǎo)致軍隊的某些財務(wù)管理工作以及由此產(chǎn)生的經(jīng)濟關(guān)系缺乏相應(yīng)的規(guī)范而陷入無序的狀態(tài)；2、軍隊部分財務(wù)管理法規(guī)的可操作性不強。有些財務(wù)管理法規(guī)應(yīng)當具備的法律要素不齊全，有些財務(wù)管理法規(guī)內(nèi)容表述得不夠明確，有些法規(guī)缺乏主要的具體解釋；3、部分財務(wù)管理法規(guī)之間存在著內(nèi)容上的交叉重復(fù)或沖突。這就造成了軍隊相關(guān)部門執(zhí)行財務(wù)管理法規(guī)的主動性的缺失，損害了執(zhí)法的權(quán)威性與社會主義法制的統(tǒng)一。

（二）憑經(jīng)驗辦事和以權(quán)代法現(xiàn)象的存在。在軍隊財務(wù)管理工作的實踐中，一些部門的領(lǐng)導(dǎo)和財務(wù)人員由于對現(xiàn)行財務(wù)管理法規(guī)重視程度不夠，造成了他們學(xué)習(xí)的積極性不強，他們不善于運用財務(wù)管理法規(guī)對軍隊的財務(wù)管理工作進行管理，而習(xí)慣于憑經(jīng)驗辦事。此外，以權(quán)代法現(xiàn)象也時有存在。在財務(wù)管理工作中，一些財務(wù)人員往往習(xí)慣于用領(lǐng)導(dǎo)的行政命令來代替管理法規(guī)，將部分領(lǐng)導(dǎo)的個人意愿凌駕于法規(guī)制度之上。這樣做的后果是，一些重命令、輕原則、循私情、靠個人關(guān)系辦事的現(xiàn)象時有發(fā)生。

（三）軍隊財務(wù)管理監(jiān)督制度不夠完善。1、在內(nèi)部監(jiān)督中，部分財務(wù)工作執(zhí)法人員違反職業(yè)道德和原則操守，為財務(wù)違法犯罪當事人通風(fēng)報信，傳遞信息，從而導(dǎo)致一些財務(wù)違法犯罪行為逃脫懲處；2、同級監(jiān)督力度不夠，軍隊財務(wù)法制監(jiān)督的職責(zé)主體主要是要紀檢部門和審計部門，但由于受現(xiàn)行制度的影響，這些部門對本級財務(wù)部門所展開的法制監(jiān)督力度遠遠不夠；3、群眾監(jiān)督缺乏。有些財務(wù)部門基于種種考慮，不愿意集思廣益，吸納廣大官兵參與到本單位財務(wù)監(jiān)督體系中來，而有些財務(wù)部門則對廣大官兵所反映的本單位財務(wù)經(jīng)費出現(xiàn)的問題不聞不問，不及時果斷做出處理。以上幾種原因共同造成了軍隊財務(wù)法制監(jiān)督制度的不完善。 　三、關(guān)于完善軍隊財務(wù)管理法制化的幾點建議

（一）改革軍隊財務(wù)執(zhí)法體制。1、要科學(xué)合理地劃分軍隊財務(wù)管理執(zhí)法的權(quán)限。要通過立法明確軍隊財務(wù)執(zhí)法權(quán)限，使軍隊財務(wù)執(zhí)法人員各司其職，便于他們在自己的職權(quán)范圍內(nèi)開展工作，盡可能減少軍隊財務(wù)執(zhí)法權(quán)限的爭議，提高軍隊財務(wù)執(zhí)法的效率，維護軍隊財務(wù)執(zhí)法的權(quán)威；2、要明確軍隊財務(wù)部門及其工作人員相對嘟嚕獨立的執(zhí)法地位，減少行政權(quán)力和行政命令對其執(zhí)法活動的不當干預(yù)，為其權(quán)威、公正執(zhí)法提供依據(jù)，從而維護軍隊財務(wù)執(zhí)法的權(quán)威。

（二）建立完備的軍隊財務(wù)法規(guī)體系。要構(gòu)建層次分明、結(jié)構(gòu)嚴謹、銜接配套的軍隊財務(wù)法規(guī)體系，因為它是提高軍隊財務(wù)執(zhí)法效率的關(guān)鍵所在。只有建立完備的財務(wù)法規(guī)體系，才能使各項財務(wù)管理工作在軍隊財務(wù)法規(guī)體系中找到相應(yīng)的依據(jù)。因此，軍隊立法機關(guān)及權(quán)力機關(guān)應(yīng)當審時度勢，適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，修正現(xiàn)有財務(wù)法規(guī)，廢除不合時宜的過時法規(guī)，增制新的財務(wù)法規(guī)，保障軍隊財務(wù)執(zhí)法活動有法可依。同時，也應(yīng)當確保軍隊各項財務(wù)法規(guī)具有系列性、完善性及穩(wěn)定性，從而為保證財務(wù)執(zhí)法活動的權(quán)威性創(chuàng)造條件。

法制現(xiàn)代化論文范文第5篇

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生法律意識；現(xiàn)狀；途徑 

“依法治國”的治國方略和建設(shè)社會主義法治國家的法治目標的確立，使中國步入了法制現(xiàn)代化的快車道。任何一項偉大事業(yè)的背后，必然存在著一種無形的精神力量。我國“社會主義法治國家”宏偉目標的確立，不僅僅是一個簡單選擇和積極著手實施的問題，而首先是個理性思考、樹立法律意識和法治新思維的問題。大學(xué)生是未來社會主義建設(shè)事業(yè)的中堅力量，其法律意識的狀況將直接關(guān)系到社會主義法治建設(shè)的成效。 

一、大學(xué)生法律意識的內(nèi)涵 

大學(xué)生法律意識是我國社會法律意識的重要組成部分，它既具備社會主義現(xiàn)代法律意識的基本內(nèi)容和特征，又有自己的特征，同時還區(qū)別于一般社會群體的法律意識。具體來說，與其他社會群體的法律意識相比較，大學(xué)生的法律意識有以下幾個特點：第一，層次性。大學(xué)生法律意識的層次性，指的是由于大學(xué)生所處的年級、專業(yè)的不同，從而具有不同水平的法律意識，表現(xiàn)出一定的層次性。第二，矛盾性。大學(xué)生的法律意識在總體上具有一定的矛盾性。大學(xué)生一方面對我國的法制建設(shè)非常關(guān)心，表現(xiàn)出要求加快和完善法制建設(shè)的迫切心情和強烈愿望，也認識到法制建設(shè)是一個長期發(fā)展的過程；另一方面，有時有部分同學(xué)對我國的法制狀況仍持冷漠、偏激的態(tài)度，甚至對我國的法治表示懷疑和不信任。第三，不平衡性。大學(xué)生法律意識的不平衡性主要表現(xiàn)在以下方面：大學(xué)生的憲法意識弱于部門法律意識；在具體的部門法里，大學(xué)生的民法意識、經(jīng)濟法意識、刑法意識、婚姻法意識、繼承法意識等普遍高于行政法意識；大學(xué)生的實體法意識普遍高于訴訟法意識。第四，不成熟性。由于大學(xué)生尚未形成科學(xué)的人生觀、世界觀，觀察問題、分析問題還不夠全面，使得他們的法律意識的內(nèi)容帶有明顯的易變性和不成熟性。 

二、大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀 

（一）法律認知偏差 

法律認知是人們對法律現(xiàn)象，主要是對現(xiàn)行法律制度內(nèi)容的了解和把握程度。法律認知是法律情感和法律信仰的前提，影響和決定著法律情感和法律信仰的形成。大學(xué)生的法律認知是建立在大學(xué)生對法律知識的了解和掌握的基礎(chǔ)之上的。由于大學(xué)生法律知識的缺乏，經(jīng)常表現(xiàn)出對一些我們常說的法律詞語的不理解或是理解不準確。 

（二）法律情感淡薄 

在法制現(xiàn)代化和法律意識現(xiàn)代化的過程中，作為法律意識還相對淡薄的大學(xué)生來說，這些方面的情感就比較缺乏。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，法律正義感不強。大學(xué)生對法的民主基礎(chǔ)尚未有明確的意識，仍然秉持一種作為統(tǒng)治工具的傳統(tǒng)意義上的或者說專制統(tǒng)治下的法律觀，對法律正義性的信賴不足；大部分大學(xué)生不了解現(xiàn)行法律現(xiàn)象和法律制度，對其公平和正義性也不甚理解，也就很難有法律的情感產(chǎn)生。其次，法律信任感較差。當前我國法制建設(shè)不能夠跟上市場經(jīng)濟建立的步伐，致使存在一定的、甚至是嚴重的腐敗行為，使得大學(xué)生片面的觀察這樣的狀況，這在一定程度上影響了大學(xué)生對法律的信任感。表現(xiàn)在日常生活中，部分大學(xué)生覺得法律在一定程度上不能夠懲惡揚善，因而對法律的信任感也就比較差。 

（三）法律信仰缺失 

大學(xué)生的法律信仰卻令人擔憂，部分大學(xué)生并未形成一定意義上的法律信仰。具體來看，大學(xué)生法律信仰的缺乏主要表現(xiàn)在：首先，法律規(guī)范的信仰失落。當前大學(xué)生對法律規(guī)范的信仰日漸失落，主要表現(xiàn)在有一部分大學(xué)生對法律不信任、不尊重和不服從，更有甚者對合法效力的法律予以蔑視、踐踏，公

然以身試法，最終造成害人害己、令人扼腕的后果。其次，社會秩序的信仰缺失。大學(xué)生缺乏一定的對社會秩序的信仰，或者簡單的過分夸大或者否認良好法律秩序的存在，進而也就很難將之轉(zhuǎn)化為自覺服從和自覺遵守法律，并且在必要的時候甘愿為了法律而不惜犧牲自己的生命。 

三、大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的途徑 

（一）樹立以培養(yǎng)大學(xué)生法律意識為目標的教育理念 

傳統(tǒng)的教育模式?jīng)]有把培養(yǎng)學(xué)生具有較強的法律意識作為其目標的理念，這直接影響到教學(xué)的方方面面。因此，培養(yǎng)大學(xué)生法律意識必須首先轉(zhuǎn)變教育理念，樹立全新的以培養(yǎng)學(xué)生的法律意識為目標的教育理念。教育機構(gòu)要樹立注重法律意識培養(yǎng)的新教學(xué)理念，即轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，摒棄過去那種只注重理論方面的教學(xué)、只傳輸給學(xué)生法律知識的舊理念，而重新樹立一種注重知識的輸送更注重法律意識的培養(yǎng)的新教學(xué)理念。

（二）合理設(shè)置大學(xué)生法律課程 

合理設(shè)置大學(xué)生法律課程，是指基于對國家的教育方針、高等院校培養(yǎng)人才的模式以及大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的重要性方面因素的綜合考慮而合理安排相關(guān)的大學(xué)生法律課程。通過問卷調(diào)查和收集學(xué)生的反饋信息了解到，現(xiàn)在一些大學(xué)的法制教育供需矛盾很尖銳。一方面，學(xué)生希望學(xué)校開設(shè)系列法學(xué)選修課或法學(xué)輔修課，給他們提供更多的接受法制教育機會，滿足他們學(xué)法的需求。另一方面，原來學(xué)校還有一門法律基礎(chǔ)課，能夠?qū)W(xué)生進行相對系統(tǒng)的法制教育，而隨著高校思想政治理論課的改革，《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課程合為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一門課。遠遠不能滿足學(xué)生求知的欲望。 

（三）大膽探索大學(xué)生法律意識培養(yǎng)方式 

法學(xué)作為一門社會科學(xué)，它與我們每個人的社會生活緊密相關(guān)，是一門實踐性很強的學(xué)科。大學(xué)生法律意識培養(yǎng)一定要充分調(diào)動每個學(xué)生的積極性、主動性，讓他們參與到教學(xué)過程中是很有必要也是切實可行的。教學(xué)中，要運用多種教學(xué)形式，大膽探索大學(xué)生法律意識培養(yǎng)方式。首先，案例教學(xué)要貫穿始終。案例分析一定要透徹，不能只講出法院的判決結(jié)果和法律條文就行了，重要的是要引導(dǎo)學(xué)生思考法律規(guī)定的合理性與科學(xué)性，以及法律思想和法律精神所在。其次，討論式教學(xué)應(yīng)該經(jīng)常運用。尤其是要留一些問題給學(xué)生課后討論，這樣會促進學(xué)生積極去思考問題和探討問題，經(jīng)他們激烈討論過的問題會給他們留下深刻印象。再次，開放式教學(xué)也不可缺少。開放式教學(xué)就是教師事先不給學(xué)生留特定問題，讓學(xué)生自己去尋找與法學(xué)有關(guān)的問題，而后到講臺上去講。這樣做一方面調(diào)動了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，另一方面鍛煉了學(xué)生的口才，提高了學(xué)生的表達能力。此外，利用多媒體等電化教學(xué)手段、請法學(xué)專家、學(xué)者、知名律師搞講座等也很重要。 

（四）充分利用各種渠道和途徑 

要充分利用各種渠道和途徑，強化當代大學(xué)生法律意識。首先，健全法律運行機制，為培養(yǎng)和強化當代大學(xué)生法律意識提供法制保障。健全法律運行機制，要求立法民主化和科學(xué)化，執(zhí)法程序化和公正化，守法自覺化，法律監(jiān)督制度化。其次，加強權(quán)力道德建設(shè)，懲治腐敗，為培養(yǎng)和強化當代大學(xué)生法律意識創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。再次，社會、家庭、學(xué)校三位一體，有機配合，形成強化當代大學(xué)生法律意識的社會合力。要積極營造有利于強化大學(xué)生法律意識的社會氛圍；家庭要加強基本道德規(guī)范的教育，為強化大學(xué)生法律意識提供適宜的土壤；學(xué)校要發(fā)揮法律意識養(yǎng)成教育的主渠道作用，采取措施提高教育效果。 

（五）建立高素質(zhì)的師資隊伍 

具體來說，法律教師要秉承法治觀念，具備多種能力與素養(yǎng)：首先，應(yīng)當熱愛法律教育事業(yè)，對法律教育抱有很強烈的熱情，應(yīng)有忠誠和獻身于國家法律教育事業(yè)的崇高使命感和強烈的工作責(zé)任心。其次，教師應(yīng)適當參與法律實踐，更充分地了解司法實踐，提高自身的法律運用能力和知識含量。再次，教師應(yīng)該具有使用專業(yè)的法言法語的語言能力。法律是一種專門的技術(shù)知識，法律語言是這項專門知識中的最基本的要素。法律教師應(yīng)該持之以恒地把法律語言滲透到教學(xué)過程中。