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消費(fèi)社會學(xué)論文范文第1篇

性 別： 男

民 族： 漢族

政治面貌： 團(tuán)員

出生日期： 1985年11月

戶 口： 蘭州

婚姻狀況： 未婚

學(xué) 歷： 本科

畢業(yè)院校： 蘭州大學(xué)

畢業(yè)時間： 20xx年07月

所學(xué)專業(yè)： 社會學(xué)

外語水平： 英語 (CET-4)

電腦水平： 熟練

聯(lián)系方式：

求職意向

工作類型： 全職

單位性質(zhì)： 不限

期望行業(yè)： 批發(fā)、零售（商場、專賣店、百貨、超市）、紡織品業(yè)（服飾鞋帽、家紡用品、皮具）、市場、廣告、公關(guān)

期望職位： 業(yè)務(wù)拓展專員/助理、客戶服務(wù)專員/助理、市場專員/助理、市場調(diào)研與分析、業(yè)務(wù)跟單

工作地點(diǎn)： 杭州市

期望月薪： 20xx-4000

教育經(jīng)歷

[20xx年9月至20xx年6月] 蘭州大學(xué) 社會政治類 社會學(xué)專業(yè)：培養(yǎng)社會學(xué)理論體系、科學(xué)方法和實(shí)證研究三大領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合的應(yīng)用型專門人才。主要課程有：社會學(xué)概論、西方社會學(xué)原理、社會調(diào)查方法、經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、發(fā)展社會學(xué)、環(huán)境社會學(xué)、網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)等。就業(yè)方向：適合在企業(yè)從事人事管理、市場營銷、策劃等工作。

培訓(xùn)經(jīng)歷

20xx/7--20xx/8：在浙江錦陽人力資源發(fā)展有限公司接受人力資源相關(guān)業(yè)務(wù)的專業(yè)培訓(xùn)。

工作經(jīng)驗(yàn)

20xx/7---20xx/11:在浙江錦陽人力資源發(fā)展有限公司上班，先后擔(dān)任項(xiàng)目部專員職務(wù),熟悉相關(guān)業(yè)務(wù)流程，能獨(dú)立操作相關(guān)業(yè)務(wù)。

20xx/10--20xx/3： 愛心活動 | 長期輔助孤寡老人；組織“心靈有約”獻(xiàn)愛心活動；策劃并參與了“師生共建哲社林”大型植樹活動

20xx/6--20xx/9： 畢業(yè)實(shí)習(xí) | 組織實(shí)施了蘭州大學(xué)20xx級畢業(yè)生社會學(xué)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目——《社會學(xué)視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》

20xx/5--20xx/6： 市場調(diào)研 | 策劃并組織了《蘭州大學(xué)學(xué)生收入與消費(fèi)狀況調(diào)查》項(xiàng)目

20xx/6--20xx/8： 暑期實(shí)踐 | 申請策劃并具體負(fù)責(zé)實(shí)施了蘭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對老年人生活質(zhì)量影響的研究》

專業(yè)技能

熟悉spss社會統(tǒng)計(jì)分析軟件的操作

能熟練操作word.wps.ppt等專業(yè)辦公文件

熟練掌握了office.excel等專業(yè)辦公軟件

工作業(yè)績

20xx/6--20xx/10 申請策劃并具體負(fù)責(zé)實(shí)施了蘭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對老年人生活質(zhì)量影響的研究》，獨(dú)立完成了該項(xiàng)目的調(diào)查報(bào)告，獲得了學(xué)校20xx元的資助獎勵金，而后撰寫的調(diào)查論文被收入學(xué)院的優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文集

20xx/6--20xx/9： 組織實(shí)施了蘭州大學(xué)20xx級畢業(yè)生實(shí)習(xí)計(jì)劃社會學(xué)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目——《社會學(xué)視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》，獨(dú)立撰寫了實(shí)習(xí)報(bào)告，被評為本學(xué)院優(yōu)秀實(shí)習(xí)報(bào)告

20xx/11--20xx/5 自己獨(dú)立設(shè)計(jì)并獨(dú)立完成的蘭州大學(xué)畢業(yè)生論文被評為全校優(yōu)秀畢業(yè)論文

自我評價

1、品行端正，吃苦耐勞，適應(yīng)能力強(qiáng)，具備良好的團(tuán)隊(duì)溝通協(xié)作能力，能及時完成組織規(guī)定的目標(biāo)任務(wù)；

消費(fèi)社會學(xué)論文范文第2篇

在國家、區(qū)域及社會中，文化資產(chǎn)不僅是認(rèn)同感符碼，而且比以往更全面地嵌入全球消費(fèi)當(dāng)中。觀光客參觀自身及他處歷史的方法主要有二：造訪各式各樣的實(shí)體遺跡，或參與各種形式遺留下來的儀式和行為。然而，文化資產(chǎn)的保護(hù)、保存、展示及管理之動機(jī)和措施，常與參觀的游客有所區(qū)別，也和選擇性地將歷史包裝成遺產(chǎn)的觀光部門有所不同。此類差異反映出依附于文化資產(chǎn)上的不同價值觀及用來篩選文化資產(chǎn)的不同價值體系。

在此背景下，本研討會主要是檢視文化資產(chǎn)的評價及保護(hù)過程中的張力和機(jī)會，并在較寬廣的社會領(lǐng)域中，檢視以發(fā)展為目標(biāo)的文化資產(chǎn)使用方式。希望探索文化資產(chǎn)如何在轉(zhuǎn)變及在流動的價值觀中“運(yùn)作”，并探索觀光與游客形塑、嵌入、改變社會遺產(chǎn)價值的各種方法，如：

·觀光的運(yùn)作和身為游客，如何影響我們對文化資產(chǎn)的理解？

·我們對過去歷史的價值觀如何轉(zhuǎn)變？

·在這實(shí)時、多重實(shí)體的時代以及多重文化的社會中，（應(yīng)該）如何使游客和社會大眾了解文化資產(chǎn)？

這類問題都影響文化資產(chǎn)的政策和政治活動，及國際觀光業(yè)的動態(tài)。

本研討會目的為提供跨越不同學(xué)術(shù)領(lǐng)域的關(guān)鍵對話，也征求各學(xué)術(shù)領(lǐng)域論文，如人類學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)史、建筑學(xué)、文化地理學(xué)、文化研究、民族學(xué)、民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、遺產(chǎn)研究、景觀研究、休閑研究、博物館研究、哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、觀光研究、都市與空間計(jì)劃等。

我們歡迎所有探討關(guān)于觀光及文化資產(chǎn)關(guān)系的觀點(diǎn)。任何與遺產(chǎn)相關(guān)的論文都是我們征稿的對象——世界遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、人造及都市遺產(chǎn)、殖民遺產(chǎn)、宗教遺產(chǎn)、遺產(chǎn)景觀、無形遺產(chǎn)、博物館遺產(chǎn)、食物遺產(chǎn)等等。主題包括：

·了解游客的遺址體驗(yàn)——敘事、記憶與情感

·闡述并傳達(dá)遺產(chǎn)的價值——包含復(fù)雜的觀眾

·藉有形及無形資產(chǎn)建立認(rèn)同感——挑戰(zhàn)傳統(tǒng)

·以遺產(chǎn)為基礎(chǔ)的再生計(jì)劃——懷舊經(jīng)濟(jì)

·將過往歷史作為觀光消費(fèi)的商品化過程——（反）傳統(tǒng)再造

·沖突的遺產(chǎn)——權(quán)力、榮耀與取代

消費(fèi)社會學(xué)論文范文第3篇

論文摘要:文章簡要介紹了學(xué)習(xí)的行為理論中的三種類型，并且重點(diǎn)探討了社會學(xué)習(xí)理論在市場營悄中的作用，以求為該領(lǐng)域的進(jìn)一步研究起到拋磚引玉的作用。

1.概述

    市場營銷指個人或群體通過創(chuàng)造并同他人交換產(chǎn)品和價值以滿足需求和欲望的一種社會和管理過程。營銷活動能否順利進(jìn)行取決于產(chǎn)品和服務(wù)滿足顧客需要的程度和交換過程的管理水平。

    市場營銷的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是市場。對于產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)而言，透徹分析影響目標(biāo)市場購買行為的有關(guān)因素，并有針對性地開展廣告、獎勵等促銷策略致關(guān)重要，對企業(yè)生存和發(fā)展的重要作用也是不言而喻的。

    學(xué)習(xí)是指人類和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。美國西北大學(xué)凱洛格管理學(xué)研究生院營銷學(xué)副教授雷戈里卡彭特認(rèn)為:“未來的市場營銷觀念將突出消費(fèi)者學(xué)習(xí)、品牌觀點(diǎn)決策及競爭優(yōu)勢等特征。因此在營銷過程中恰當(dāng)使用學(xué)習(xí)理論誘導(dǎo)消費(fèi)者注意和產(chǎn)生購買動機(jī)有積極的意義

    對消費(fèi)者行為的研究始于上個世紀(jì)五十年代，半個多世紀(jì)以來出現(xiàn)了大量研究成果，涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)。從心理學(xué)角度出發(fā)的研究成果多集中于心理學(xué)的認(rèn)知理論和動機(jī)理論。分析消費(fèi)者對產(chǎn)品和服務(wù)的知覺、注意、態(tài)度、興趣、體驗(yàn)和記憶等認(rèn)知過程以及研究消費(fèi)者購買動機(jī)，從行為理論考察消費(fèi)者行為的研究比較少。本文的目的就是通過介紹社會學(xué)習(xí)在市場營銷中的作用，從而為企業(yè)、商家的營銷活動提供理論支持，也希望為從心理學(xué)角度出發(fā)研究消費(fèi)者行為提供更廣的視角。

2.三種類型學(xué)習(xí)的具體應(yīng)用

    學(xué)習(xí)的行為理論(behaviorl  theory  of  learning)涉及的是可觀察行為的變化，強(qiáng)調(diào)在個體生活的環(huán)境中外部條件的作用。包括經(jīng)典性條件作用的學(xué)習(xí)、操作性條件作用的學(xué)習(xí)和社會學(xué)習(xí)三類。

    2. 1經(jīng)典性條件作用

    經(jīng)典性條件作用又稱巴甫洛夫條件反射。由俄國生理學(xué)家巴甫洛夫(pavlov , 1849一1936)通過研究狗的消化而發(fā)現(xiàn)。

    2.1.1經(jīng)典性條件作用的學(xué)習(xí)的程序

    (1)條件反射建立之前，狗對食物產(chǎn)生條件反射，對鈴聲則無反應(yīng)。

    (2)條件反射建立中，鈴聲與食物多次結(jié)合出現(xiàn)，引發(fā)狗的無條件反應(yīng)。

    (3)條件反射建立后，狗對鈴聲產(chǎn)生反射，聽到鈴聲就分泌唾液。

    2.1.2經(jīng)典性條件作用的學(xué)習(xí)在營銷中的一些啟示

    首先，避免消極情緒產(chǎn)生，促使顧客恰當(dāng)使用泛化和分化。在某些情境下，消極情緒可能通過經(jīng)典性條件作用習(xí)得。如果一個顧客在一次消費(fèi)中發(fā)生了不愉快，他可能會對這家超市、這種品牌的商品，甚至與他接觸的售貨員產(chǎn)生厭惡的情緒，進(jìn)而影響他的再購買行為。因此，在營銷過程中我們應(yīng)盡力避免這種情況的發(fā)生。

    其次，將消費(fèi)行為與積極情緒結(jié)合。例如，我們可以將自己經(jīng)營的商店、超市按照人們的審美需求布置得舒適、溫馨。顧客逐漸“愛屋及烏”，將來自環(huán)境的偷覺與消費(fèi)行為之間建立聯(lián)系。

    2. 2操作性條件作用

    操作性條件作用的學(xué)習(xí)又稱工具性條件反射。指通過對人的積極行為進(jìn)行獎勵而發(fā)生的學(xué)習(xí)，它的結(jié)果是增加或降低人們學(xué)習(xí)的頻率。斯金納認(rèn)為:“如果一個操作發(fā)生后，接著給予一個強(qiáng)化刺激，那么其強(qiáng)度就增加。

    2. 2. 1獎勵的方式

    操作性條件作用比經(jīng)典性條件更常見，我們?nèi)绾卫盟鼇硪龑?dǎo)消費(fèi)者的行為呢?那就是我們應(yīng)采用獎勵來強(qiáng)化顧客的消費(fèi)行為，獎勵的方式也應(yīng)該多樣化。

    (1)連續(xù)強(qiáng)化，顧客的每次消費(fèi)行為都得到強(qiáng)化。如買一送一活動。

    (2)固定比率強(qiáng)化，當(dāng)顧客的消費(fèi)金額或購買的產(chǎn)品達(dá)到一定數(shù)量時得到一個刺激。如消費(fèi)滿xx元送xx。

    (3)固定時距強(qiáng)化，在固定的時間間隔后得到強(qiáng)化。如在淡季一些商家采取降價等促銷方式來吸引顧客。

    (4)可變時距強(qiáng)化，在一定時間間隔后得到強(qiáng)化，但時間間隔不確定。如在一些重大節(jié)日(國慶節(jié)、勞動節(jié)、中秋節(jié))搞促銷活動。

    2. 3社會學(xué)習(xí)

   社會學(xué)習(xí)又稱觀察學(xué)習(xí)、替代學(xué)習(xí)。由美國著名心理學(xué)家班杜拉(albert  bandura)提出。指通過觀察他人對刺激的反應(yīng)從而使自身獲得相應(yīng)的知識、行為的過程。個體的消費(fèi)行為主要受相關(guān)群體的影響。這就要求我們不僅要關(guān)注消費(fèi)者本人，還要關(guān)注相關(guān)群體，那么哪些人會成為相關(guān)群體呢?主要包括卓越、受人歡迎和尊敬的人以及類似的人兩類。促使消費(fèi)者獲得新的我們期望的消費(fèi)行為，同時表現(xiàn)這種行為，這是我們營銷者努力的目標(biāo)。

3.社會學(xué)習(xí)的應(yīng)用

    上文已經(jīng)提到兩類人會成為相關(guān)群體:

    (1)卓越、受人歡迎和尊敬的人

    這類群體也稱渴望群體，指有共同目標(biāo)和志向，在實(shí)現(xiàn)志趣過程中互相影響的群體。如影視明星、體育明星，這類群體雖然影響強(qiáng)度不大，但是影響面比較廣。所以企業(yè)在選擇廣告促銷時，都喜歡找名界名人。無論在中國還是在西方，過去我們都把名人作為一種純精神的偶像來敬仰，現(xiàn)代的名人則更多體現(xiàn)一種商業(yè)價值。除了極少數(shù)“追星族”之外，普通百姓也會對名人表現(xiàn)出一種熱情，這種熱情更多是一種消費(fèi)性質(zhì)的，它可以而且事實(shí)上已經(jīng)被轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)和商業(yè)活動。

   (2)類似的人

    家庭成員和親朋好友也會成為榜樣?！敖鸨y杯不如口碑”，口碑營銷作為營銷傳播的一種有力方式，其日益增強(qiáng)的影響力正在被人們重新認(rèn)識，消費(fèi)者的愉快購買行為不僅影響他本人的再購買，也會影響他周圍顧客的購買行為。而且消費(fèi)者購買的許多產(chǎn)品是為家庭中其他成員購買的，或作為禮品、或作為公用品。在某種程度上必然是家庭成員共同協(xié)商的結(jié)果，在共同支配型家庭是這樣，其實(shí)即使在各自自主型家庭消費(fèi)者的消費(fèi)行為也不可能完全不受家庭其他成員的影響。這樣家庭成員和其他有關(guān)人員就構(gòu)成了消費(fèi)者的“購買組織”。

    因此，我們要十分重視提高每位顧客的滿意度，爭取更多高滿意度的顧客，建立起高度的顧客忠誠，這也是企業(yè)占領(lǐng)和擴(kuò)大市場份額、提高效率的關(guān)鍵。

    3. 1社會學(xué)習(xí)的發(fā)生

    (1)注意(attention )

    當(dāng)學(xué)習(xí)正在發(fā)生時個體需要關(guān)注學(xué)習(xí)的行為。注意指從大量的信息中，我們選擇一些元素并且進(jìn)一步加工它們的過程，在這個過程中我們賦予元素以意義。營銷者要減少無關(guān)刺激的干擾，盡可能讓消費(fèi)者的注意力集中在欲售產(chǎn)品上。

    (2)保持(retention )

    人的知識經(jīng)驗(yàn)在頭腦中貯存和鞏固的過程。為了使消費(fèi)者能更好地保持我們希望他們模仿的消費(fèi)行為，我們應(yīng)該采取各種方法促進(jìn)這種結(jié)果的發(fā)生。

    (3)動機(jī)(motivation )

    指提高機(jī)體和指導(dǎo)行為趨向一個目標(biāo)的特定內(nèi)在需要和欲望。個體要有動機(jī)去模仿他觀察到的行為，動機(jī)可分為生物因素的和社會因素的。在營銷中，我們要結(jié)合動機(jī)的不同種類，按照產(chǎn)品的各自特點(diǎn)誘發(fā)消費(fèi)者的購買動機(jī)。

    (4)模仿的潛力(potential  of  modeling)

    指個體在身體、心理、情緒上有能力達(dá)到期望的行為。我們給還未脫離貧困的消費(fèi)者看“寶馬”的廣告，能期望他們購買嗎?

    3. 2社會學(xué)習(xí)的啟示

    (1)將消費(fèi)者的注意集中在最重要的地方。注意具有選擇性，弗洛伊德認(rèn)為:遺忘的原因是壓抑說，我們趨向注意使我們愉快的事件，而壓抑使我們痛苦的事件。每一天消費(fèi)者通過不同的通道感覺到成千上萬的信息，每個信息都試圖勸告、說服和改變他們，但只有極少數(shù)信息會被進(jìn)一步加工。因此我們應(yīng)該根據(jù)注意的選擇性特點(diǎn)合理安排戶外廣告的位置、電視廣告的播出時間、人員推銷的地點(diǎn)、報(bào)紙廣告的版面，當(dāng)然這也是在考慮銷售成本的前提下進(jìn)行的。

    (2)合理激緒。熱情是可以傳染的，無論我們自己，還是我們產(chǎn)品的代言人以及展示給公眾的廣告形象都要有對自己品牌的熱情，并將這種熱情傳遞給消費(fèi)者，促使消費(fèi)者對我們的產(chǎn)品產(chǎn)生同樣的感受，據(jù)此我們在邀請名人做廣告時，也要考慮名人的形象和我們產(chǎn)品的特點(diǎn)是否符合，名人廣告的效果受名人可信度的制約，企業(yè)選擇名人做廣告時，應(yīng)從專業(yè)性、吸引力、品德和名人與商品的一致性四個方面考慮所選擇的名人是否合適，以提高廣告的效果。

4.小結(jié)

消費(fèi)社會學(xué)論文范文第4篇

如果你所選擇的題目是有關(guān)社會工作理論分析方面的題目,我們希望你能夠在查閱資料的基礎(chǔ)上,進(jìn)行深入地分析探討,以提升自己的思維深度與科學(xué)素養(yǎng)。

二、論文的具體要求:

根據(jù)社會工作的培養(yǎng)目標(biāo)我們對06級社會工作專業(yè)本科生的論文提出如下要求

1、論文內(nèi)容必須與專業(yè)發(fā)展方向密切相關(guān),論文不能偏離專業(yè)方向

2、論文必須要反映學(xué)生自己的專業(yè)水平,以調(diào)查研究報(bào)告為主要形式

3、以來理論分析為重要內(nèi)容的文章,必須體現(xiàn)撰寫者的實(shí)際理論水平,堅(jiān)決杜絕網(wǎng)上拼湊與抄襲他人的文章

4、論文字?jǐn)?shù)要求在8000字以上,以10000左右字為宜;

5、一些題目的范圍較大,撰寫文章和與指導(dǎo)教師溝通的過程中,盡量把題目具體化。避免過分空洞與小馬拉大車的現(xiàn)象的出現(xiàn)。

1. 個案管理在社區(qū)矯正中的運(yùn)用

2. 社會工作在未成年人社區(qū)矯正工作中的地位與作用

3. 校園學(xué)生文化現(xiàn)狀調(diào)查與學(xué)校社會工作的介入

4. 大學(xué)學(xué)校社會工作需求的實(shí)證研究

5. 大學(xué)教育本質(zhì)研究:社會工作學(xué)的視角

6. 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在社會工作中的運(yùn)用:方法革新的

7. 社會工作在學(xué)生社區(qū)管理與服務(wù)工作中的價值與應(yīng)用

8. 司法工作者與社會工作者在社區(qū)矯正中的職責(zé)與分工

9. 二本院校社會工作教育模式之思考:學(xué)生視角

10. 上海地區(qū)學(xué)校社會工作的現(xiàn)狀、問題與對策

11. 上海農(nóng)民工子弟學(xué)校社會工作現(xiàn)狀調(diào)查

12. 社會工作課程對學(xué)生自我成長的價值與影響:一種質(zhì)性研究

13. 大學(xué)生就業(yè)困惑與學(xué)校社會工作的介入

14. 上海地區(qū)社會工作者生存現(xiàn)狀調(diào)查

15. 藝術(shù)教育在社會工作中的價值與應(yīng)用

16. 上海市新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度運(yùn)行現(xiàn)狀及其問題研究

17. 上海市城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險制度運(yùn)行現(xiàn)狀及其問題研究

18. 上海市外來人員綜合保險制度運(yùn)行現(xiàn)狀及其問題研究

19. 農(nóng)民工養(yǎng)老保險研究

20. 事業(yè)單位養(yǎng)老保險制度改革研究

21. 基本養(yǎng)老保險全國統(tǒng)籌問題研究

22. 生育保險問題研究

23. 工傷保險問題研究

24. 社區(qū)教育與新市民轉(zhuǎn)換研究

25. 社區(qū)教育與提升市民生活質(zhì)量的研究

26. 社區(qū)教育與外來人口生活適應(yīng)性研究

27. 社區(qū)教育與外來人口生活融入研究

28. 80后婚戀觀調(diào)查

29. 社會工作在家庭問題中的介入

30. 社會變遷與家庭生活-----以本人家庭為例

31. 老年婚姻問題調(diào)查與研究

32. 老齡化與養(yǎng)老問題研究

33. 空巢家庭狀況與研究

34. 老年社會工作案例研究

35. 養(yǎng)老機(jī)構(gòu)狀況調(diào)查 36. 社會工作價值觀、沖突與對策研究

37. 社會工作方法在社區(qū)矯正中的運(yùn)用

38. 社會工作價值觀在戒毒工作中的經(jīng)驗(yàn)與分析

39. 醫(yī)療社會工作的個案研究

40. 我國醫(yī)療社會工作的發(fā)展、問題與對策

41. 中外醫(yī)療社會工作比較研究

42. 城市老年人社區(qū)福利服務(wù)調(diào)查與路徑研究

43. 勞動爭議的問題與社會工作介入

44. 社會工作行政方法與企業(yè)管理影響機(jī)制研究

45. 社會工作職業(yè)化發(fā)展的基本要素與困境分析研究

46. 社區(qū)資源對城市養(yǎng)老方式的影響

47. 職業(yè)化背景下的社會工作教育的回應(yīng)

48. 上海社區(qū)建設(shè)研究

49. 上海社區(qū)服務(wù)發(fā)展研究

50. 上海外來流動人口基本養(yǎng)老保險模式研究

51. 上海外來農(nóng)民工子女教育問題研究

52. 上海征地農(nóng)民保障問題研究

53. 上海養(yǎng)老機(jī)構(gòu)發(fā)展研究

54. 上海養(yǎng)老設(shè)施發(fā)展研究

55. 上海城市低保家庭生活狀況調(diào)查

56. 外來民工子弟享受上海義務(wù)教育情況調(diào)查

57. 在校大學(xué)生專業(yè)意識與轉(zhuǎn)換專業(yè)的困境調(diào)查

58. 上海外來移民史個案調(diào)查

59. 我國高校貧困大學(xué)生的資助體系建設(shè)及其存在的問題

60. 改革以來城市鄰里關(guān)系的變化

61. 城市家庭代際之間的沖突與一致

62. 城市市民社會發(fā)展公平感調(diào)查

63. 上海城市青年世博會參與研究

64. 上海市民世博會態(tài)度研究

65. 上海市民對外來農(nóng)民工態(tài)度認(rèn)知研究

66. 上海市民對釣魚事件的認(rèn)知研究

67. 市民對子女教育的認(rèn)知研究

68. 上海市民養(yǎng)老方式的選擇

69. 上海市民對房價認(rèn)知研究

70. 上海市民與社區(qū)關(guān)系研究

71. 社會(群眾)組織研究——以**組織為案例

72. 房產(chǎn)改革對上海市民生活影響調(diào)查

73. 社區(qū)鄰里關(guān)系調(diào)查

74. 互聯(lián)網(wǎng)與社區(qū)生活

75. 社區(qū)建設(shè)與市民生活(社區(qū)建設(shè)對上海市民生活影響調(diào)查)

76. 居民委員會與市民生活

77. 居民委員會選舉調(diào)查

78. 業(yè)主委員會與市民生活

79. 業(yè)主委員會選舉調(diào)查

80. 市民維權(quán)行動調(diào)查

81. 世博會對上海市城市文化資本的影響

82. “月光族”的住房消費(fèi)模式研究

83. “啃老族”的住房消費(fèi)模式研究

84. 90后大學(xué)生的就業(yè)觀研究

85. 90后大學(xué)生的消費(fèi)觀研究

86. ? 上海市80后大學(xué)生移民的城市融入研究

87. 上海市80后大學(xué)生移民的城市認(rèn)同研究

88. 上海市持居住證的外來移民的城市融入研究

消費(fèi)社會學(xué)論文范文第5篇

論文關(guān)鍵詞：行動中的知識；知識一社會一體化；學(xué)校；企業(yè)；整合中心

一、行動中的知識

在哲學(xué)領(lǐng)域，自20世紀(jì)西方知識研究的社會轉(zhuǎn)向以來。人類的知識觀念發(fā)生了根本性的變革。當(dāng)代認(rèn)識論超越了傳統(tǒng)理性主義對知識的非人化、抽象化、絕對化的理解。把考察知識的視角轉(zhuǎn)向人的生活、人與人的關(guān)系和人生活其間的社會。這最早開始于卡爾·曼海姆(KarlManheim，l897—1947)等對知識與社會關(guān)系的考察，進(jìn)而創(chuàng)建了知識社會學(xué)。但這種知識社會學(xué)是把科學(xué)知識排除在外的。至20世紀(jì)八九十年代，科學(xué)知識社會學(xué)(SSK)把科學(xué)知識也納入了社會研究的范圍之內(nèi)，SSK認(rèn)為，科學(xué)事實(shí)完全是一種社會的建構(gòu)，是實(shí)驗(yàn)室、企業(yè)、政府、公眾及社會環(huán)境等共同建構(gòu)的結(jié)果，“科學(xué)是一種介入性的實(shí)踐活動而不只是對世界的表象”。當(dāng)前科學(xué)的文化研究轉(zhuǎn)向雖然反對SSK對科學(xué)的相對主義解釋，但繼續(xù)強(qiáng)化了對科學(xué)的社會實(shí)踐性解釋。由此，整個知識領(lǐng)域發(fā)生了根本性的變革。我們可以用實(shí)驗(yàn)室研究者B．Latour的“行動中的科學(xué)”(Sciencein Action，1987)來概括當(dāng)前知識觀方面這種深層次的變革，即“行動中的知識”。它意味著知識由“靜態(tài)的客觀表象”向“動態(tài)的實(shí)踐過程”的轉(zhuǎn)變，由“既成的知識(know-that)”向“生成中的知識know—how)”轉(zhuǎn)變。

這種新的知識觀也明顯地表現(xiàn)在知識經(jīng)濟(jì)浪潮中。在OECD對知識的定義中，我們可以看到，“know—how”與“know—who”兩類知識被提到了很重要的層面，知識不再僅僅是純粹理性的靜態(tài)層面的。而在現(xiàn)實(shí)中，當(dāng)代知識系統(tǒng)不僅包括理論性、觀念性的知識，更重要的是出現(xiàn)了一系列能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的技術(shù)性和應(yīng)用性的知識，“這種新的知識觀意味著知識不再或不僅僅是觀念性存在，而是實(shí)踐性存在，擁有知識意味著擁有實(shí)踐能力，特別是創(chuàng)新能力。”

不論從哲學(xué)層面還是實(shí)踐層面來看，新的變化都標(biāo)志著“行動中的知識”的到來。應(yīng)該說，從知識社會學(xué)到科學(xué)知識社會學(xué)，從工業(yè)時代到知識經(jīng)濟(jì)時代，這種“行動中的知識”本質(zhì)上是知識——社會一體化的產(chǎn)物。這種一體化正如科學(xué)人類學(xué)所說的，知識的建構(gòu)完全是一個社會過程，而社會也在一定程度上是知識建構(gòu)的結(jié)果，兩者具有內(nèi)在的一致性，兩者相互作用才能保證知識的實(shí)踐性、動態(tài)性和生命力，從而才能進(jìn)一步保證整個社會的永續(xù)性和生命力。

二、學(xué)校：面臨新的沖擊

那么，保證這種實(shí)踐性的知識觀——知識、社會一體化的內(nèi)在機(jī)制又是什么呢?應(yīng)該說，問題的關(guān)鍵在于，我們必須在知識和社會之間找到一條可以相互鏈接的媒介，而這個媒介必須能夠同時完成知識的整合、社會的整合、知識——社會間的整合三個環(huán)節(jié)，而且能夠保證這三個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣、協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)?？梢哉f，找到了這個媒介就找到了知識——社會相互作用、協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)的發(fā)動機(jī)。回顧人類發(fā)展的歷史，學(xué)校自產(chǎn)生以來很自然地就承擔(dān)起了全社會知識整合中心的功能。然而，隨著時代的發(fā)展和社會的變革，整個社會的知識觀在發(fā)生變革，知識觀要求有新的社會機(jī)制與之相適應(yīng)。而反觀現(xiàn)實(shí)，學(xué)校卻越來越表現(xiàn)出對這種新機(jī)制的不適應(yīng)：

首先，在知識觀方面，當(dāng)前的學(xué)校教育，知識是與“學(xué)習(xí)”聯(lián)系在一起的，教科書是知識的范本，知識的傳播過程是“學(xué)”，“學(xué)”是單向的過程，學(xué)的結(jié)果是以一定的標(biāo)準(zhǔn)為參照用“正確”“錯誤”來衡量，所以，在這種機(jī)制里，知識仍是作為“既成的知識”、真理性的知識而被認(rèn)識的，仍是傳統(tǒng)的靜態(tài)性知識。

其次，學(xué)校在知識整合方面面臨著挑戰(zhàn)。當(dāng)前學(xué)校教育面臨的主要問題之一就是學(xué)科間的橫向整合問題。在交叉研究成為當(dāng)前知識創(chuàng)新重要動力源泉的情況下，傳統(tǒng)的學(xué)科分類導(dǎo)致學(xué)科間的壁壘，嚴(yán)重影響了學(xué)校生產(chǎn)知識的效率和效益，并越來越成為知識創(chuàng)新的障礙。目前，許多大學(xué)認(rèn)識到要打破學(xué)科界限，創(chuàng)造相互交流環(huán)境的重要性，并著力開始綜合化。然而，這僅僅是一些硬性的改觀，因?yàn)閷W(xué)科間的融合需要真正滲透到廣大師生的心中才能發(fā)揮作用。

進(jìn)入2l世紀(jì)，自然環(huán)境和社會環(huán)境越來越復(fù)雜化，社會對知識橫向整合的需求將會越來越強(qiáng)烈，而這些必然對學(xué)校提出更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

第三，學(xué)校在全社會的知識傳播、在知識——社會間的整合方面也不盡如人意。學(xué)校的傳統(tǒng)定位是教書育人，學(xué)校更多地承擔(dān)了向社會精英傳播知識的功能，而且由于學(xué)校自身的局限性，如職責(zé)所限、人力和財(cái)力所限，學(xué)校也不可能承擔(dān)龐大的、面向全社會進(jìn)行知識傳播的功能；另一方面，在知識社會化和當(dāng)前教育體制下，學(xué)校的知識生產(chǎn)和傳播活動還是和社會的知識應(yīng)用活動相分離的，這必然使得學(xué)校無法承擔(dān)起龐大的面向全社會的知識——社會一體化整合的功能。

三、企業(yè)：迎接新的挑戰(zhàn)

進(jìn)入20世紀(jì)末以來，重大的科技突破幾乎都是在企業(yè)引發(fā)的，例如，以電腦、互聯(lián)網(wǎng)、通訊技術(shù)、生物科技引發(fā)的新一輪科技革命。另一方面，企業(yè)整合知識的巨大力量也開始凸現(xiàn)出來，現(xiàn)代企業(yè)以越來越多樣化的外部營銷、內(nèi)部管理手段對社會的知識傳播做著貢獻(xiàn)，當(dāng)前知識管理、知識營銷等概念的提出就是典型例證。

總之，歷史的發(fā)展告訴我們，企業(yè)成為全社會的知識整合和傳播中心已經(jīng)是必然的趨勢。那么，企業(yè)為什么能夠承擔(dān)起這個功能呢?企業(yè)為什么能夠適應(yīng)這種行動中的知識觀呢?這主要是因?yàn)槠髽I(yè)比學(xué)校能更好地滿足“三個整合”的要求。

第一，在適應(yīng)新的知識觀方面，不像學(xué)校的重要功能——“教育”(或者對學(xué)生來說是“學(xué)”)，企業(yè)的目的在于創(chuàng)造新的能夠滿足社會需要的價值或功能，所以企業(yè)的知識概念是與“創(chuàng)造”聯(lián)系在一起的，而創(chuàng)造必然是動態(tài)的、革新的，這也就恰好與我們的新知識觀相適應(yīng)。

第二，在知識整合方面，企業(yè)為各學(xué)科知識的融合創(chuàng)造了良好的環(huán)境。熟悉企業(yè)經(jīng)營管理的人都知道，要生產(chǎn)出適合社會需要的產(chǎn)品對企業(yè)來說應(yīng)該是一個綜合系統(tǒng)的工程，特別是知識整合的系統(tǒng)工程。首先，它需要人文社會科學(xué)知識，如社會學(xué)、心理學(xué)、營銷學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、歷史文化等分析企業(yè)生存發(fā)展的環(huán)境，探導(dǎo)消費(fèi)者的需要；在此基礎(chǔ)上，它還需要運(yùn)用科學(xué)技術(shù)知識研發(fā)可以滿足上述需要的產(chǎn)品；然后，在產(chǎn)品的生產(chǎn)階段(包括研發(fā)階段)，它需要經(jīng)濟(jì)、管理、社會、心理、公關(guān)、環(huán)保等社科類知識和企業(yè)愿景、價值觀、哲學(xué)、政治等人文知識，對內(nèi)控制生產(chǎn)成本、團(tuán)結(jié)和激勵員工，對外協(xié)調(diào)與企業(yè)相關(guān)的利益群體關(guān)系，以保證生產(chǎn)順利進(jìn)行，盡量控制成本并生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品；第三，在產(chǎn)品的市場化階段，它還需要綜合運(yùn)用科學(xué)技術(shù)、人文社科等多種知識創(chuàng)立品牌，情、理結(jié)合以說服消費(fèi)者產(chǎn)生購買行為。

從上述分析可以看出，一個企業(yè)要圓滿完成自己的價值流程，并在這個過程中保證與企業(yè)相關(guān)的利益群體(包括消費(fèi)者)都滿意，需要綜合運(yùn)用包括科學(xué)技術(shù)、人文社科等在內(nèi)的多方面的知識，任何一門知識的缺失都會影響這個流程的完美運(yùn)行。從某種程度上說，不斷的對各類知識進(jìn)行整合正是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展、永續(xù)經(jīng)營的動力所在，也是現(xiàn)代知識管理的本質(zhì)所在。

當(dāng)前，隨著企業(yè)要打破官僚組織、進(jìn)行知識管理和創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的呼聲日益高漲，企業(yè)實(shí)現(xiàn)各種知識整合的渠道必將越來越暢通，這也就為企業(yè)成為社會知識整合中心提供了現(xiàn)實(shí)的組織保障。

第三，在面向社會的整合、知識——社會間的整合方面，企業(yè)的使命就是為所有的社會消費(fèi)者服務(wù)，沒有消費(fèi)者就沒有企業(yè)存在的意義，所以，不斷的整合社會需求也就成為企業(yè)自身生存發(fā)展的內(nèi)在要求，而且可以看出，在當(dāng)今市場競爭越來越激烈的情況下，這種要求將會越來越強(qiáng)烈。

由于社會需求是不斷變化的，因此由社會需求帶動的企業(yè)創(chuàng)造也必然是一個動態(tài)的過程。因?yàn)樯鐣枨笫遣粩嗟南蚋邔哟芜~進(jìn)的，所以，由此而帶動的企業(yè)創(chuàng)造也必然向更高水平前進(jìn)。可以說，這種不斷變化并且向高層次邁進(jìn)的社會需求正是企業(yè)成為創(chuàng)造性組織的動力源泉所在，而且最重要的是，它有一個能對這種不斷變化的社會需求進(jìn)行反應(yīng)的機(jī)制——通過靈活的組織不斷地整合各種社會資源，包括各種知識、技術(shù)、各類人才等，以滿足這種需求。

發(fā)現(xiàn)社會需求一一整合知識并滿足這種需求，這兩個過程在企業(yè)里達(dá)到了完美的結(jié)合?？梢哉f，與學(xué)校相比，企業(yè)的機(jī)制更好地適應(yīng)了當(dāng)前知識社會一體化的趨勢。在信息時代，隨著企業(yè)價值鏈上的所有成員(供應(yīng)商、企業(yè)、商、顧客等)都可以通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)隨時溝通，許多企業(yè)都在進(jìn)行業(yè)務(wù)流程再造，實(shí)現(xiàn)個性化的定制生產(chǎn)。這樣，以企業(yè)為中心的知識和社會之間的零距離整合也就開始了。

四、問題的本質(zhì)

通過以上的分析可以看出，企業(yè)之所以能夠適應(yīng)這種新的動態(tài)性的知識觀，能夠擔(dān)當(dāng)起全社會知識整合和傳播中心的任務(wù)，其關(guān)鍵在于創(chuàng)造了一個知識和社會可以相互通達(dá)、融合的通道。這條通道如圖1所示

組成這個通道的三個關(guān)鍵因素是：一個是向外部知識精英的開放，一個是向全社會的開放，是鏈接兩者的反饋系統(tǒng)。由于前兩者都是無限開放的，而且如前所述，向社會開放的部分是以不斷變化并向高層次邁進(jìn)的社會需求為基礎(chǔ)的，所以由反饋系統(tǒng)鏈接的整個系統(tǒng)就必定成為一個開放的、往復(fù)循環(huán)的、不斷向更高水平邁進(jìn)的系統(tǒng)。