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教育名著讀書(shū)心得體會(huì)范文第1篇

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)范文

我們?yōu)楹我x書(shū)？

兒時(shí)，我用僅會(huì)的一點(diǎn)拼音，讀那些帶注音的故事書(shū)，在美麗的童話里，我知道了什么是真善美，什么是假惡丑；開(kāi)始學(xué)習(xí)作文后，我讀那些范文精選，學(xué)著用動(dòng)情的語(yǔ)言去講述生活，用華麗的詞藻去描繪世界；升入高中，為了迎接一次次的考試，我讀名家名篇，背美文佳作。

進(jìn)入大學(xué)，在寧?kù)o的圖書(shū)館里，在林立的書(shū)架中，我有些目眩了。該看些什么？我需要些什么？我究竟喜歡些什么？不知道。好像航船上的舵手，失去羅盤(pán)，茫然不知所措。

在任何人眼里，中文系的學(xué)生都應(yīng)該是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。近到中國(guó)的魯迅、郭沫若、茅盾，遠(yuǎn)至外國(guó)的盧梭、高爾基、托爾斯泰；且不說(shuō)中國(guó)的古典四大名著，就連《紅與黑》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也要嚴(yán)熟于心。但很可惜，這些書(shū)我一本也沒(méi)曾讀過(guò)。雖然曾試圖補(bǔ)上這欠下的功課，但我失敗了。原因很簡(jiǎn)單，興趣與目標(biāo)是最好的老師，我找不到充足的理由，去說(shuō)服自己堅(jiān)持。似乎再也沒(méi)有動(dòng)因，讓我去啃魯迅雜文中堅(jiān)硬的語(yǔ)句；再也沒(méi)有動(dòng)因，讓我去欣賞冰心筆下那美輪美奐的“愛(ài)”的世界。

中國(guó)的傳統(tǒng)思想是學(xué)以致用。重在“實(shí)用”。我總免不了問(wèn)自己，為什么要讀那些書(shū)。因?yàn)樗鼈兪敲?？因?yàn)槲沂且幻形南档膶W(xué)生？還是因?yàn)橹袊?guó)的教育傳統(tǒng)？我不知道。如果這個(gè)問(wèn)題有答案，韓寒也不會(huì)放棄數(shù)學(xué)而出書(shū)。他眼中，高等數(shù)學(xué)的無(wú)用，就好比我眼中退出時(shí)代潮流的名著的無(wú)用。

英國(guó)的伯特蘭羅素說(shuō)過(guò)，讀書(shū)有兩種動(dòng)機(jī)，一種是從中獲得樂(lè)趣，另一種則是可以向人夸耀。如果不感興趣，而僅僅因?yàn)樽约菏侵形南祵W(xué)生，借讀書(shū)向人夸耀，那恐怕真有點(diǎn)虛菪、有點(diǎn)可悲了吧。

當(dāng)然，我不排斥、更不反對(duì)讀書(shū)。魯迅筆下的孔乙己、阿Q，對(duì)任何時(shí)代、任何人都有警醒作用。我只是不提倡現(xiàn)在的學(xué)生仍墨守陳規(guī)、日復(fù)一日、做著書(shū)本的奴隸。

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)范文

讀完《一只丑小鴨的悲劇》后，我知道了文中的丑小鴨它從博士口中知道了這樣一個(gè)故事：“一只小天鵝出生不久，他不被群鴨認(rèn)識(shí)，他們把他當(dāng)做一只丑小鴨，但他畢竟是一 只天鵝，而且長(zhǎng)成了一只最美的天鵝。”博士還說(shuō)，那是他年輕時(shí)偶然聽(tīng)到一個(gè)小姑娘給別人講的。是一個(gè)叫安徒生的人寫(xiě)的，故事名字叫“丑小鴨”，聽(tīng)了故事之后，它有一種想法就是想把自己變成白天鵝。

于是，他離開(kāi)鴨群。來(lái)到一條小河邊，他每天到小河里捉小魚(yú)吃，吃了睡，睡了吃。日子過(guò)得蠻悠閑。丑小鴨不是天鵝，他長(zhǎng)得丑是因?yàn)樗膽B(tài)度太暴躁了。丑小鴨在五彩繽紛的草地上睡著了。他做了一個(gè)好夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只雪白的白天鵝，飛在飄拂著朵朵白云的藍(lán)天。但他沒(méi)有意識(shí)到，一個(gè)可怕的噩夢(mèng)在向他悄悄地襲來(lái)……一個(gè)長(zhǎng)得胖胖的婦人正從河邊路過(guò)，看見(jiàn)了正在睡覺(jué)的丑小鴨，她高興極了，因?yàn)榻裉焖乙獊?lái)客人，她正愁沒(méi)什么好菜。于是她把丑小鴨給宰了。

從丑小鴨的身上我明白了世界上沒(méi)有不勞而獲的東西，天上不會(huì)無(wú)故地掉餡餅。只有踏踏實(shí)實(shí)地去做自己應(yīng)該做的事情，才能過(guò)上美好的生活。要想想怎樣度過(guò)自己的一生，而不應(yīng)該去思考怎樣才能坐享其成。

我記得這個(gè)星期六，我那剛滿4歲半的表弟來(lái)我家吃飯，由于表弟做什么都不專心，連吃飯也要邊吃邊玩，我老是批評(píng)他，爸爸媽媽說(shuō)我不要經(jīng)常關(guān)注表弟，他還小，很多東西要慢慢教他，而且我自己在學(xué)習(xí)上也是不夠?qū)Ｐ?，老是粗心大意，不是忘記這里就是忘記那里?，F(xiàn)在我明白了：要管別人，首先要管好自己。

這篇文章寫(xiě)得不錯(cuò)，給我的啟發(fā)很多，以后我一定要正視自己的錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，爭(zhēng)取更好的成績(jī)。

讀書(shū)的個(gè)人心得體會(huì)范文

中國(guó)是舉世公認(rèn)的兵書(shū)大國(guó)，可謂卷帙浩繁，庋藏豐富，《動(dòng)物三十六計(jì)》就是其中的一部。而《動(dòng)物三十六記》，就是《三十六記》改編成的書(shū)。

在大自然里，動(dòng)物為了贏得生存，繁衍后代，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在進(jìn)行激烈復(fù)雜的龍爭(zhēng)虎斗。大量的競(jìng)爭(zhēng)要靠武力解決問(wèn)題，既有“單兵”格斗，也有“大兵團(tuán)”決戰(zhàn)。有人認(rèn)為，動(dòng)物之間的爭(zhēng)斗無(wú)非是弱肉強(qiáng)食罷了，其實(shí)并不都是這樣。在動(dòng)物世界里，每種動(dòng)物都有自己的天敵，也都有自己的攻擊和自衛(wèi)的絕招，它們?cè)趹?zhàn)斗中不僅表現(xiàn)勇敢，而且往往會(huì)施用各種“計(jì)謀”酷似《三是六計(jì)》中的謀略?！度橇?jì)》是我國(guó)古代流傳下來(lái)的一部專門(mén)研究作戰(zhàn)謀略的兵書(shū)，每計(jì)都用成語(yǔ)表示，通俗易懂，膾炙人口，結(jié)合動(dòng)物爭(zhēng)斗得實(shí)例進(jìn)行分析研究，會(huì)感到回味無(wú)窮，還有深受啟迪的感受。

教育名著讀書(shū)心得體會(huì)范文第2篇

教育名著就是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度，被廣泛認(rèn)識(shí)以及流傳的文字作品。下面是小編整理的讀教育名著心得體會(huì)，歡迎大家參閱。

讀教育名著心得今天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的能力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。

愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的 朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。

反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?

記得，我還是學(xué)生的時(shí)候，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢(qián)，只要我兜里還有錢(qián)我就一定會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè)，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。

再后來(lái)，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂(lè)的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助，相互提高。學(xué)會(huì)幫助他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原來(lái)，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。

愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪;愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。

正如一首歌中唱到的：“愛(ài)別人就等于愛(ài)自己!”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感，并以好心還好心;而教師的愛(ài)，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績(jī)自然就好，成績(jī)好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎?

讀教育名著心得體會(huì)記得還在上學(xué)的時(shí)候，老師們便要每個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成一個(gè)“好讀書(shū)”的好習(xí)慣。她說(shuō)，讀書(shū)是一種幸福，是一種樂(lè)趣，是一種享受。是的，圣人有云：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。黃金雖然貴重，但只要我們讀好書(shū)，就會(huì)得到比黃金更貴重的東西——文化知識(shí)。

一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我又不可能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，因而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)讀書(shū)我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便地學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。閱讀的一些教育書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。

教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè) 探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

近段時(shí)間我認(rèn)真地閱讀了一些教育著作，感受頗多。

“辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師……”是人們對(duì)教師職業(yè)的贊譽(yù)。“以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。怎樣做才無(wú)愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢?

熱愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生名言;“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。愛(ài)的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，學(xué)生不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。

我們知道教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過(guò)程中，應(yīng)該像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”，也應(yīng)該像斯大林所說(shuō)：“要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛(ài)的花木一樣?！蓖ㄟ^(guò)我近幾年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識(shí)到：真誠(chéng)的師愛(ài)是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力，不論什么孩子，他們身上有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。它能增強(qiáng)孩子的自信心，不斷走上成功之路。曾經(jīng)有一位學(xué)生，因父母工作均在外地，無(wú)暇照顧他，他便自我放縱，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，作業(yè)不做，和同學(xué)關(guān)系不融洽。當(dāng)了解到這情況后，我立即向他伸出關(guān)愛(ài)之手，找機(jī)會(huì)與他談心，時(shí)常撫摸著他的小腦袋問(wèn)寒問(wèn)暖，鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。慢慢的，他對(duì)學(xué)習(xí)不再馬馬虎虎了，一天天進(jìn)步起來(lái)。

學(xué)高為師、身正為范。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，公正無(wú)私的師德深深地影響著魯迅先生，時(shí)刻激勵(lì)著他去英勇斗爭(zhēng);陶行知先生一生為師，注意表率，良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象，因此被人們譽(yù)為“萬(wàn)世師表”，成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模，并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí)，建立起以教為榮，以教為樂(lè)的專業(yè)思想情感。面對(duì)著不成熟的少年兒童，面對(duì)著正處于動(dòng)態(tài)發(fā)展中的他們，我們要注意一言一行，一舉一動(dòng)。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，用自己豐富的知識(shí)，風(fēng)趣的談吐來(lái)征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德，真誠(chéng)的師愛(ài)塑造學(xué)生的靈魂，充盈著一顆愛(ài)心，把愛(ài)心的陽(yáng)光灑到每一個(gè)學(xué)生的心田，讓思想與思想撞擊的火花，架起心靈與心靈溝通的橋梁，一起拉響生命的琴弦，真正負(fù)起“三錢(qián)粉筆，萬(wàn)鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。

教師的成長(zhǎng)之旅是一部漫長(zhǎng)的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開(kāi)始的。讀最好的書(shū)應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書(shū)很難輕易地讀進(jìn)去，但也要設(shè)法讀進(jìn)去"。書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。從書(shū)上我們能知道更多故事，更多知識(shí)。我們要多讀好書(shū)，用知識(shí)來(lái)塑造你自己，不斷進(jìn)步!書(shū)是一盞明燈，它照亮了我們的人生道路，讓我們?cè)谇斑M(jìn)的路上有了明確的目標(biāo)。所以我以后還要讀書(shū)，讀好書(shū)，同時(shí)倡導(dǎo)并支持我的學(xué)生讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的教師。

老師讀教育名著心得體會(huì)《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書(shū)中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子,來(lái)李老師家之前,有的孩子在學(xué)?？荚噹缀蹰T(mén)門(mén)都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語(yǔ)出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

教育名著讀書(shū)心得體會(huì)范文第3篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；閱讀；名著；指導(dǎo)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）23-201-01

當(dāng)前雖然許多小學(xué)生的課外閱讀書(shū)籍種類比較繁多，但學(xué)生的選擇卻較單一，除了喜歡卡通故事之外，就是童話類、故事類，或是為了考試的作文類書(shū)籍，而對(duì)許多文學(xué)名著卻極少接觸。

其實(shí)，多讀些名著，對(duì)小學(xué)生是極為有利的，因?yàn)槊际墙?jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河淘洗過(guò)的生活經(jīng)典，是文化的精華，真理的載體。如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀名著的指導(dǎo)呢？我認(rèn)為不妨可以從以下幾方面著手進(jìn)行：

一、激發(fā)閱讀興趣

現(xiàn)代心理學(xué)的研究表明：興趣是影響學(xué)習(xí)活動(dòng)的最直接、最活躍、最現(xiàn)實(shí)的因素。我國(guó)古代大教育家孔子也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！笨梢?jiàn)興趣是最好的老師，是人們從事任何活動(dòng)的動(dòng)力。同樣，學(xué)生有了閱讀興趣，才能從內(nèi)心深處對(duì)課外閱讀產(chǎn)生主動(dòng)需要。因此，教師和家長(zhǎng)要采用學(xué)生感興趣課外閱讀形式，讓他們?cè)谟淇熘虚喿x課外名著，快樂(lè)地接受自己想要學(xué)習(xí)的語(yǔ)文知識(shí)。

一般可以采用如下形式：巧用故事懸念誘發(fā)閱讀興趣。故事人人都愛(ài)聽(tīng)，尤其是從小就伴隨著奶奶的童謠、媽媽的童話長(zhǎng)大的孩子，一聽(tīng)到老師說(shuō)要講故事，個(gè)個(gè)精神抖擻，迫不及待地想一聽(tīng)為快。隨著教師聲情并茂，娓娓道來(lái)，被渲染了的故事情節(jié)早已把孩子們帶入了一個(gè)或有趣，或驚險(xiǎn)，或奇特的情感世界。正當(dāng)孩子們津津垂聽(tīng)、情感交跌，期待結(jié)局之時(shí)，教師嘎然收聲，不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生推薦這部作品。

學(xué)生被扣人的故事情節(jié)激起了濃厚的興趣，教師推薦后孩子們紛紛要求借書(shū)或買(mǎi)書(shū)。這樣讓他們?cè)谙硎芄适虑楣?jié)所帶來(lái)的奇妙境界中感受到名著的誘惑，主動(dòng)去進(jìn)行閱讀，這形式引導(dǎo)比任何說(shuō)教都有效。談自己的讀書(shū)感受激發(fā)興趣。教師或家長(zhǎng)要經(jīng)常講述自己閱讀讀物后的收獲和體會(huì)，用“現(xiàn)身說(shuō)法”激起學(xué)生情感上的共鳴，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。同時(shí)有計(jì)劃有目的地搜集一些關(guān)于讀書(shū)的名言，結(jié)合名著進(jìn)行評(píng)說(shuō)、欣賞；講述名人讀書(shū)成才的故事，進(jìn)行對(duì)比、教育，從而激起學(xué)生對(duì)讀書(shū)人的崇拜，對(duì)書(shū)的渴望，形成與書(shū)本交朋友的強(qiáng)烈意向。

介紹讀物梗概激發(fā)閱讀欲望。教師要經(jīng)常有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生介紹一些書(shū)中人物、內(nèi)容梗概或精彩片斷，激發(fā)學(xué)生“欲知詳情，請(qǐng)看原文”的欲望。例如教師介紹到：“一次偶然的機(jī)會(huì)，煩躁的樂(lè)樂(lè)在鍵盤(pán)上胡亂敲打，電腦顯示屏上無(wú)意間出現(xiàn)了‘快樂(lè)星球’的搜索指引。在強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使下，樂(lè)樂(lè)點(diǎn)擊了回車鍵，剎那間一股強(qiáng)烈的吸引力把他帶到了一個(gè)陌生的環(huán)境……欲知樂(lè)樂(lè)到了完全陌生環(huán)境將怎么辦，請(qǐng)快快閱讀《快樂(lè)星球》吧“。這樣來(lái)培養(yǎng)了學(xué)生課外閱讀的興趣，就會(huì)變學(xué)生“要我讀”為“我要讀”。

二、教給方法

掌握基本的鑒賞方法是進(jìn)行文學(xué)欣賞的基礎(chǔ)及關(guān)鍵。為此，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)，就要有計(jì)劃、有重點(diǎn)地教給學(xué)生一些最基本的方法：

1、課內(nèi)外閱讀指導(dǎo)相結(jié)合

我們常說(shuō)“得法于課內(nèi)，受益于課外。”在閱讀教學(xué)中結(jié)合教材中的文學(xué)作品教給相應(yīng)的作品欣賞方法，促進(jìn)知識(shí)的遷移，使課內(nèi)外相互補(bǔ)充，相輔相成。

2、教給審美鑒賞意識(shí)

文學(xué)鑒賞是一種審美活動(dòng)，要引導(dǎo)學(xué)生以審美的態(tài)度來(lái)探索藝術(shù)真諦，體驗(yàn)藝術(shù)情感。教師要引導(dǎo)學(xué)生從作品的語(yǔ)言文字中體會(huì)作品所表達(dá)的愛(ài)憎喜樂(lè)等情感，可通過(guò)有感情地講解、朗讀、吟詠等，營(yíng)造情境、氣氛、感染情緒。

3、引導(dǎo)做好讀書(shū)筆記

讀過(guò)的作品要進(jìn)一步加深認(rèn)識(shí)，得記錄下來(lái)。教師就要指導(dǎo)學(xué)生做好讀書(shū)筆記。讀書(shū)筆記在高、低段的要求不同，低段的只要能記錄看過(guò)的書(shū)目及作者即可，而高段的還可加上對(duì)作品主要內(nèi)容的概括，文章中的藝術(shù)形象或人物的印象以及自己對(duì)作品的看法、評(píng)價(jià)等，甚至許多好詞、好句皆可。

三、效果展示

教育名著讀書(shū)心得體會(huì)范文第4篇

一、注重讀物推薦

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生九年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上，并建議閱讀一些文學(xué)名著。對(duì)此，教師一定要讓學(xué)生懂得既要“好讀書(shū)”，更要“讀好書(shū)”。為了落實(shí)建議必須對(duì)學(xué)生的課外閱讀有明確的要求，精心選擇一些接近學(xué)生個(gè)性特征和生活實(shí)際，易于閱讀理解，富有人生啟迪的文學(xué)作品。例如結(jié)合青少年情感豐富的個(gè)性特征，我們可以介紹他們閱讀泰戈?duì)柕拿都促だ贰⒈牡摹斗毙恰⒋核返壬⑽脑?shī)。還可以切合生活實(shí)際的選擇一些富有勵(lì)志意義的文學(xué)名著，比如高爾基的“自傳體三部曲”，或者是羅曼?羅蘭的《巨人三傳》，海倫-凱勒及張海迪等人的傳記體名作。其次，也可以結(jié)合某些精品影視劇讓學(xué)生比較閱讀文本作品。另外，也可以結(jié)合遠(yuǎn)教媒體等資源多角度、全方位地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，提升學(xué)生的閱讀品位。例如結(jié)合《百家講壇》中的于丹教授講《論語(yǔ)》、《莊子》，王立群教授講《史記》等節(jié)目，可以因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀國(guó)學(xué)典籍，培養(yǎng)他們熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的良好品質(zhì)。

二、注重閱讀指導(dǎo)

選擇了精品名著，還必須注重閱讀方法的指導(dǎo)。閱讀指導(dǎo)決定了學(xué)生的價(jià)值觀趨向，直接影響著閱讀的效果。良好有效、高效的閱讀指導(dǎo)，應(yīng)該結(jié)合文本作品各自不同的藝術(shù)特點(diǎn)，分門(mén)別類，因勢(shì)利導(dǎo)。對(duì)于小說(shuō)的閱讀，應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)對(duì)作品中的情節(jié)和人物的認(rèn)識(shí)，融入自身的情感體驗(yàn)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示；詩(shī)歌閱讀則可以從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的意思和詩(shī)歌的意境這三個(gè)層面循序漸進(jìn)，讓學(xué)生逐步體會(huì)作者別具慧眼、匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)構(gòu)思，感受語(yǔ)言的凝練，感悟蘊(yùn)含的哲理；散文的閱讀，重在指導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)散文隨意自然、形散神聚的藝術(shù)特征，感知作者的情趣、情致、情韻；對(duì)于戲劇的閱讀指導(dǎo)，應(yīng)該將重點(diǎn)放在精美的人物臺(tái)詞之上，通過(guò)那些個(gè)性化的語(yǔ)言理解，準(zhǔn)確把握人物的內(nèi)心世界，當(dāng)然激烈的矛盾沖突的也是重中之重。除此而外，在同一題材的閱讀上也應(yīng)注意結(jié)合各自的顯著特征進(jìn)行指導(dǎo)。比如，同樣是寫(xiě)景抒情的游記文章，老舍先生筆下的《趵突泉》重在寫(xiě)視覺(jué)的觀感，謝大光筆下的《鼎湖上聽(tīng)泉》卻獨(dú)辟蹊徑，從聽(tīng)覺(jué)感受來(lái)寫(xiě)，這兩篇文章藝術(shù)構(gòu)思迥然相異，各有千秋，皆是名篇。通過(guò)這種“同中之異、異中之同”的比較，既拓寬了閱讀分析的思路，又培養(yǎng)了學(xué)生多角度寫(xiě)文章的能力。

三、注重讀書(shū)筆記

“眼過(guò)千遍、不如手過(guò)一遍”，為了強(qiáng)化記憶，深化感受，讀書(shū)筆記的積累是至關(guān)重要的。堅(jiān)持寫(xiě)讀書(shū)筆記，既是對(duì)閱讀的領(lǐng)悟深化，更是對(duì)寫(xiě)作的促進(jìn)提高。讀書(shū)筆記可以讓學(xué)生從以下幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)：(1)作家作品介紹。主要從作家的基本情況，創(chuàng)作風(fēng)格，代表作品這幾點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，目的是借此拓展學(xué)生的文學(xué)文化常識(shí)；(2)作品內(nèi)容概述。主要是讓學(xué)生對(duì)閱讀的文本再概括、再提煉，可以培養(yǎng)學(xué)生改寫(xiě)、縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)的寫(xiě)作能力；(3)人物形象分析。就是讓學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，分析人物的形象特點(diǎn)，主要是培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力；(4)名章佳句摘錄。主要是通過(guò)對(duì)文章中的名章佳句的搜集整理，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀積累習(xí)慣，以便為今后的寫(xiě)作奠定基礎(chǔ)。(5)閱讀心得。這是閱讀筆記之中的重點(diǎn)，既是學(xué)生對(duì)作品理解、認(rèn)知的整體概括，更是閱讀、寫(xiě)作情況的整體體現(xiàn)，可以讓學(xué)生寫(xiě)成簡(jiǎn)單的隨筆，也可以寫(xiě)成完整的文章。總之，通過(guò)以上的分類摘記，日積月累，既可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，還可以提高學(xué)生閱讀寫(xiě)作的水平。

四、注重讀書(shū)交流

“奇文共欣賞，疑義相與析”，文學(xué)作品的閱讀感受是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但個(gè)人的理解認(rèn)識(shí)畢竟有限，往往是“盲人摸象，各執(zhí)一端”。只有相互討論交流，才會(huì)博采眾長(zhǎng)，提高認(rèn)識(shí)。對(duì)此，教師應(yīng)該有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生對(duì)部分名著開(kāi)展“研討會(huì)”，引導(dǎo)學(xué)生從不同層面探討分析，或談藝術(shù)特色，或談心得體會(huì)，或談困惑問(wèn)題，通過(guò)這樣的探究爭(zhēng)鳴，深化認(rèn)識(shí)，升華思想。也可以組織學(xué)生開(kāi)展文學(xué)閱讀興趣小組，或者成立某些作品的“研究學(xué)會(huì)”，通過(guò)多方查閱資料、撰寫(xiě)論文，相互合作、共同促進(jìn)來(lái)閱讀欣賞一些優(yōu)秀的文學(xué)作品，達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同提高的理想效果。

教育名著讀書(shū)心得體會(huì)范文第5篇

一、指導(dǎo)思想

1、把讀書(shū)作為教師精神成長(zhǎng)和專業(yè)化發(fā)展的需要，逐步養(yǎng)成“多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)”的良好習(xí)慣，促進(jìn)自己更新及理論素養(yǎng)、教育能力、人文素養(yǎng)的整體提升，爭(zhēng)做人民滿意的教師，每天要研讀1小時(shí)。

2、讀書(shū)要與反思相結(jié)合，提倡帶著問(wèn)題讀書(shū)，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題；讀書(shū)要與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，注重實(shí)效；要個(gè)人閱讀要與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，廣泛交流，相互啟發(fā)，共同提高，理解新課程，融入新課程，實(shí)施新課程；

二、讀書(shū)目標(biāo)

1、通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教育教學(xué)能力、教育創(chuàng)新能力和教育科研能力。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論活動(dòng)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀，建立新型的師生關(guān)系，塑造良好的教師形象。

4、通過(guò)學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論活動(dòng)，豐富自身個(gè)人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)。

5、讀寫(xiě)結(jié)合，有所思就記錄下來(lái)，旨在養(yǎng)成習(xí)慣。養(yǎng)成做讀書(shū)筆記的習(xí)慣，養(yǎng)成固定時(shí)間讀書(shū)的習(xí)慣，從書(shū)中反思自己。重點(diǎn)談學(xué)習(xí)體會(huì)、感悟，提出思考性問(wèn)題，

三、讀書(shū)內(nèi)容

1、《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《聽(tīng)竇桂梅老師講課》2、教育類的書(shū)籍：《家庭教育》、《夸贊孩子的藝術(shù)》3、自己喜歡的文學(xué)性教強(qiáng)的書(shū)籍：雜志《讀者》、《家庭》、《女報(bào)》外國(guó)經(jīng)典名著等。4、兒童文學(xué)：《淘氣包馬小跳》、《海蒂》秦文君小說(shuō)系列

四、讀書(shū)形式

1、個(gè)人自學(xué)為主，集中學(xué)習(xí)為輔。充分利用課余時(shí)間閱讀有關(guān)書(shū)目，做好讀書(shū)筆記，寫(xiě)好心得體會(huì)。及時(shí)認(rèn)真地進(jìn)行教學(xué)反思。讓讀書(shū)成為自己的自覺(jué)行動(dòng)，學(xué)習(xí)成為自己的一種需要。