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思政建設(shè)范文第1篇

1．1高職校園文化現(xiàn)狀分析

高職校園文化通過(guò)一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氣氛實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神、心靈、性格的塑造。但是，人們往往過(guò)分注重功利主義的目的，而忽視校園文化建設(shè)對(duì)于大學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)的主題意義。其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是只注重校園物質(zhì)文化建設(shè)，忽視校園精神文化建設(shè)：二是把校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理工作上，以方便管理為目的，體現(xiàn)出來(lái)的是“管理”的校園文化，而不是“育人”的校園文化。

1．2加強(qiáng)思想政治教育主導(dǎo)性的迫切要求

高職校園文化的核心和實(shí)質(zhì)是超功利主義的，其出發(fā)點(diǎn)是人的發(fā)展，它以文化為載體，著眼于精神建設(shè)，直接服務(wù)于人的全面發(fā)展。而促進(jìn)人的全面發(fā)展，是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它主導(dǎo)校園文化建設(shè)服務(wù)于高職院校全體成員的心智、體質(zhì)、思想、創(chuàng)新等素質(zhì)的全面提升。鑒于此，應(yīng)大力加強(qiáng)思想政治教育對(duì)高職校園文化建設(shè)的主導(dǎo)作用。

2加強(qiáng)思想政治教育對(duì)高職校園文化建設(shè)的主導(dǎo)作用

建設(shè)高職校園文化必須堅(jiān)持正確的政治方向、價(jià)值導(dǎo)向和審美導(dǎo)向，這都需要思想政治教育來(lái)支持。

2．1思想政治教育保證校園文化的正確方向

校園文化在學(xué)校培養(yǎng)人的過(guò)程中對(duì)人有潛移默化的影響，這種影響有時(shí)是半自覺(jué)或完全不自覺(jué)的。積極向上的校園文化以正確的道德、情操、思想、政治觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)等意識(shí)和觀(guān)念影響學(xué)生；否則，一些不健康的思想就可能在不自覺(jué)中侵蝕學(xué)生的頭腦。而要保持校園文化對(duì)學(xué)生的正面引導(dǎo)，在于思想政治教育。思想政治工作用馬列主義思想理論、道德教育人、引導(dǎo)人，把黨的路線(xiàn)、方針、政策化為自覺(jué)行為，將這種自覺(jué)行為形成精神氛圍，進(jìn)而形成校園文化，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

2．2思想政治教育抵制校園內(nèi)不健康或亞健康的文化傳播

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，尤其是互聯(lián)網(wǎng)，在提供海量信息的同時(shí)，泥沙俱下。曾經(jīng)一段時(shí)期，校園內(nèi)的追星熱、麻將熱、算命熱等，再有類(lèi)似于“寧愿坐在寶馬里哭泣，也不愿坐在單車(chē)上微笑”的拜金主義等，使涉世不深、缺乏分辨能力而又渴求新異的青年更添了幾分困惑。校園生活的事實(shí)告訴我們，校園文化離開(kāi)了強(qiáng)有力的、及時(shí)的、正確的思想政治教育的引導(dǎo)，勢(shì)必造成一些青年學(xué)生思想上的混亂和行為上的錯(cuò)位，嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致理想信念的動(dòng)搖，完全被腐朽思想俘虜。總之，堅(jiān)持思想政治教育的正確導(dǎo)向是校園文化的靈魂與生命。

3思想政治教育主導(dǎo)高職校園文化建設(shè)的具體實(shí)踐

3．1加強(qiáng)思想政治教育，使主流意識(shí)形態(tài)在高職校園內(nèi)占據(jù)主導(dǎo)地位高職校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持的指導(dǎo)地位，這不僅是社會(huì)主義高校性質(zhì)使然，也是高職校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求。由于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多元化以及高職校園文化主體的價(jià)值取向、文化修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、志趣追求的差異，導(dǎo)致高職校園文化呈現(xiàn)出多元性。不管校園文化在形式和內(nèi)容上如何具有多元性，思想政治教育決定了高職校園文化必須是在包容多樣性基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，主流意識(shí)形態(tài)必須占據(jù)主導(dǎo)地位。

3．2加強(qiáng)思想政治教育，正校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，找；隹高職校園文化的坐標(biāo)。高職院校不是簡(jiǎn)單的人力資源的“加工廠(chǎng)”。要加強(qiáng)思想政治教育，提高認(rèn)知水平，強(qiáng)化高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)——促進(jìn)人的全面發(fā)展，在師生中形成共識(shí)，以此端正校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，注重學(xué)生作為一個(gè)全面發(fā)展的人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。找準(zhǔn)高職校園文化的坐標(biāo)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)教育與人文教育的契合，以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為中心，與市場(chǎng)接軌，為行業(yè)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。這就要求高職院校要把校園文化建設(shè)納入學(xué)校的總體發(fā)展規(guī)劃，同時(shí)跟蹤研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況，尤其是有關(guān)行業(yè)、企業(yè)情況及社會(huì)環(huán)境對(duì)育人的影響，保證校園文化建設(shè)沿著健康、有益的軌道發(fā)展。

3．3加強(qiáng)思想政治教育，將企業(yè)文化有機(jī)地融合在高職校園文化中我院是_個(gè)依托石化行業(yè)的高職院校，與石化企業(yè)中石化長(zhǎng)嶺煉化公司有很深的淵源，石化企業(yè)的企業(yè)文化，尤其是長(zhǎng)煉的企業(yè)精神、企業(yè)文化深深地滲透到我院的學(xué)校精神和校園文化中。學(xué)院在思想政治教育過(guò)程中始終不忘傳播石化人“愛(ài)我石化、振興中華”的職業(yè)理想和人生追求，傳承石化行業(yè)的“鐵人精神”和“三老四嚴(yán)、四個(gè)一樣”的優(yōu)良傳統(tǒng)，推崇長(zhǎng)煉“艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的企業(yè)精神，用石化行業(yè)先進(jìn)的文化鑄造現(xiàn)代石化人的靈魂，著力培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的職業(yè)品德、堅(jiān)定的職業(yè)信念、高尚的職業(yè)情操、嚴(yán)明的職業(yè)紀(jì)律、規(guī)范的職業(yè)行為，這成為校園文化的一大亮點(diǎn)。通過(guò)反饋調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生到企業(yè)后，表現(xiàn)出的職業(yè)素養(yǎng)很高，適應(yīng)很快，對(duì)企業(yè)管理、企業(yè)文化深度認(rèn)同，得到了用人單位的認(rèn)可。

3．4加強(qiáng)思想政治教育，通過(guò)豐富的社團(tuán)活動(dòng)載體，保證高職校園文化的思想性隨著高職院校對(duì)學(xué)生社團(tuán)的不斷重視，大學(xué)生社團(tuán)越來(lái)越呈現(xiàn)參與人數(shù)多、活動(dòng)形式多樣化、影響效果大等特點(diǎn)，成為了校園文化的傳承者更是校園文化的締造者。通過(guò)思想政治教育，引導(dǎo)社團(tuán)組織在成員中倡導(dǎo)的價(jià)值觀(guān)、精神氛圍能夠潛移默化地影響成員的心靈、精神世界。在傳播知識(shí)、交流信息的過(guò)程中，耳濡目染，日益陶冶自己的性情，增強(qiáng)集體觀(guān)念，訓(xùn)練和培養(yǎng)自己良好的習(xí)慣和高尚的情操。通過(guò)思想政治教育，指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)創(chuàng)造性地規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，舉辦社團(tuán)文化節(jié)、社團(tuán)活動(dòng)展等大型社團(tuán)活動(dòng)，進(jìn)一步提升社團(tuán)活動(dòng)層次，滿(mǎn)足學(xué)生內(nèi)在的需求，更好地為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)。

思政建設(shè)范文第2篇

學(xué)院緊緊把握時(shí)代趨勢(shì)，緊扣教育發(fā)展現(xiàn)實(shí)脈搏，多種運(yùn)用利用網(wǎng)絡(luò)傳媒傳播新媒介，積極推動(dòng)思政教育的網(wǎng)絡(luò)化與信息化建設(shè)，通過(guò)微博、QQ、微信朋友圈、博客、網(wǎng)站等平臺(tái)搭建學(xué)院和家長(zhǎng)、學(xué)生溝通交流的正向信息育人平臺(tái)。學(xué)院現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的具有思想政治專(zhuān)題網(wǎng)、心理與思想健康網(wǎng)、校園教育安全網(wǎng)、紅色理論實(shí)踐教育網(wǎng)等專(zhuān)題網(wǎng)站，學(xué)院主頁(yè)開(kāi)設(shè)了“老師我有話(huà)對(duì)您說(shuō)”和“心理健康咨詢(xún)”等思想工作欄目，在各班級(jí)、團(tuán)總支開(kāi)通微博，各班主任、輔導(dǎo)員開(kāi)通微博并建立博客，在思想政治教育方面逐步形成了一個(gè)定位把握十分明確、思政育人特色鮮明、全面功能相互互補(bǔ)、深度覆蓋更廣泛的正向信息教育體系。

第二，搭建學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)多層次多元化多方參與的實(shí)踐育人平臺(tái)

學(xué)院以“校中廠(chǎng)、廠(chǎng)中校、做中學(xué)、學(xué)中做”的特色辦學(xué)模式為支撐，與合作企業(yè)聯(lián)合建設(shè)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐、思政教育的“雙基地”，搭建學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)多方參與的實(shí)踐育人平臺(tái)。目前，學(xué)院擁有貴州小松工程機(jī)械有限公司、貴陽(yáng)世紀(jì)金源大飯店、貴州通源汽車(chē)有限公司等18個(gè)“雙基地”。通過(guò)“雙基地”建設(shè)，導(dǎo)入企業(yè)文化元素，把思想政治教育內(nèi)容有機(jī)融入專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中，實(shí)踐育人工作取得新成效。

第三，搭建理論、實(shí)踐、科研多角度培?B的教學(xué)育人平臺(tái)

學(xué)院積極發(fā)揮思政教學(xué)和課程對(duì)學(xué)生思想與道德滲透教育的主渠道作用，十分重視思想政治理論課程建設(shè)，現(xiàn)在已經(jīng)有了兩門(mén)課程成為了院級(jí)精品性質(zhì)的課程?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程課堂教學(xué)的創(chuàng)新改革十分明顯，將學(xué)做互相結(jié)合的思路思想貫穿于課程教學(xué)一條龍全過(guò)程中，運(yùn)用模塊化教學(xué)體系的優(yōu)勢(shì)，大范圍用于課堂教學(xué)，確保并取得更好地成效。邀請(qǐng)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、校外專(zhuān)家、企業(yè)負(fù)責(zé)人等開(kāi)設(shè)各種專(zhuān)題講座。加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，定期組織學(xué)生開(kāi)展法律知識(shí)競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、參觀(guān)實(shí)習(xí)基地和校史館等實(shí)踐活動(dòng)。2013年初，學(xué)院組織學(xué)生開(kāi)展了以“走基層看變化、學(xué)習(xí)宣傳黨的十精神”為主題的寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在實(shí)踐中深刻學(xué)習(xí)并踐行黨的十精神。學(xué)院積極搭建理論研究平臺(tái)，指導(dǎo)學(xué)生參與思政課題研究，執(zhí)行良好，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。2009-2017年，學(xué)院共研究結(jié)題思政類(lèi)課題26項(xiàng)，其中省教育廳課題17項(xiàng)，院級(jí)課題9項(xiàng)。目前仍有多項(xiàng)思政類(lèi)課題在研。

思政建設(shè)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】思政課；教學(xué)實(shí)踐基地；建設(shè)

中圖分類(lèi)號(hào)：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1006-0278（2015）12-170-02

目前我國(guó)各高職院校都提高了對(duì)思想政治課的關(guān)注與重視，無(wú)論是在思想理論方面或者在時(shí)間教學(xué)方面都取得一定的效果，但在教學(xué)實(shí)踐基地的建設(shè)方面還存在一定問(wèn)題與弊端，仍然高職思想政治課程不斷發(fā)展的短板，在一定程度上限制了學(xué)生對(duì)思想政治課程的理解和認(rèn)識(shí)。隨著各高職院校教育理念和觀(guān)點(diǎn)的不斷發(fā)展，關(guān)于政治課實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)受到越來(lái)越多學(xué)者和教師的普遍關(guān)注和重視，成為了當(dāng)前教育領(lǐng)域研究的熱點(diǎn)之一。思想政治課程作為當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)了解馬克思列寧主義理論和政治思想教育的主要途徑，是高職院校教育目標(biāo)的重要組成部分，同時(shí)也是高職院校提高人才思想素質(zhì)的主要手段，實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)直接影響到學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的吸收和理解。本文就將以此為切入點(diǎn)，試對(duì)高職思政課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)進(jìn)行分析。

一、高職思政課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的基本情況

高職思政課實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)中的許多不足，不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情，同時(shí)在提高教學(xué)效果方面也發(fā)揮著不可替代的作用，但目前許多教師和學(xué)生并沒(méi)有真正了解教學(xué)基地建設(shè)的基本情況。

首先，高職思政課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)存在的問(wèn)題。目前各高職思政課實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)中存在著許多問(wèn)題，這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)課程的整體認(rèn)知。目前我國(guó)雖然建立起了多個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地，如井岡山革命基地、紀(jì)念館、九一八紀(jì)念館等，但對(duì)其中蘊(yùn)藏的思想政治教育內(nèi)容的挖掘還顯得不夠充分，也就是，理論和實(shí)踐的并沒(méi)有真正的融合在一起，這就需要有關(guān)學(xué)者和教師一起對(duì)其隱含的教學(xué)資源進(jìn)行深入的挖掘和合理的利用。除此之外，思政課的實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)中還存在管理上的一些漏洞，同時(shí)學(xué)生的參與度缺乏廣泛性，學(xué)生不能廣泛的參與實(shí)踐教學(xué)一方面受到實(shí)踐場(chǎng)所的限制，另一方面也與學(xué)校的實(shí)踐經(jīng)費(fèi)有著密切的聯(lián)系，這就使得學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)無(wú)法正常的進(jìn)行下去，同時(shí)也不能將實(shí)踐活動(dòng)由點(diǎn)到面的全面開(kāi)展起來(lái)。

其次，高職思政課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的必要性。思想政治課程是大學(xué)生的必修課程，它直接關(guān)系著學(xué)生日后的思想傾向與人格培養(yǎng)，同時(shí)也關(guān)系到社會(huì)之和諧社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。目前我國(guó)各高職院校的思想政治課程依然延續(xù)著傳統(tǒng)教學(xué)的老路子，幾乎沒(méi)有什么實(shí)踐創(chuàng)新之處，這樣的教學(xué)方式已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)前的教育要求，另一方面，我國(guó)的每一個(gè)省份都有著非常豐富的實(shí)踐教育基地，如博物館、紀(jì)念館、檔案館等，這在客觀(guān)上也為實(shí)踐基地的建設(shè)提供了基本的場(chǎng)所。教學(xué)實(shí)踐基地的建成不僅可以為思想政治課程提夠了新鮮豐富的教育素材，另一方面還可以在實(shí)踐的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，還可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)歷史文化的進(jìn)一步理解認(rèn)識(shí)。這種實(shí)踐性的教學(xué)模式不但使得學(xué)生獲得了學(xué)習(xí)上的自由，同時(shí)也減輕了老師在教學(xué)中的負(fù)擔(dān)，也避免了學(xué)校在人力或者財(cái)力上的雙重浪費(fèi)。從總體上說(shuō)，教學(xué)基地的建設(shè)為高職院校的思想政治實(shí)踐教學(xué)提夠了必要的條件和途徑。

二、高職思政課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的思路途徑

思政課實(shí)踐基地建設(shè)的好壞直接影響到思想政治課程整體的教學(xué)效果，目前許多高職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)思政社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)存在著不足與偏見(jiàn)，還是過(guò)于偏重于對(duì)思想理論課的重視，這樣的思維觀(guān)念根本無(wú)法從根本上解決思政課中存在的問(wèn)題。

首先，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式理念。目前許多的高職院校并沒(méi)有展開(kāi)思政課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，也并沒(méi)有教學(xué)實(shí)踐基地，領(lǐng)導(dǎo)和教師還是固于傳統(tǒng)的教學(xué)方式理念，但其實(shí)這已經(jīng)不再適用于當(dāng)前的教學(xué)形式，要想真正的提高思政課的教學(xué)效果，高職院校必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，僅僅是傳統(tǒng)課堂的教學(xué)方式并不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)性的教育，學(xué)校有必要讓學(xué)生真正的“走出去”，讓學(xué)生去農(nóng)村、革命基地、工廠(chǎng)或者社區(qū)，讓他們?cè)隗w驗(yàn)生活的同時(shí)真正的認(rèn)識(shí)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，從而讓學(xué)生將理論和實(shí)踐真正的相互融合，這對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合型人才具有極大的促進(jìn)作用。實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)不僅是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的實(shí)踐活動(dòng)，它實(shí)際上服務(wù)于高校教學(xué)總的教育目標(biāo)，并隨著教學(xué)理念和時(shí)代形勢(shì)的變化發(fā)展而不斷發(fā)展，因此它已經(jīng)成為了日后高職教育密不可分的一部分。

其次，開(kāi)展多種多樣實(shí)踐活動(dòng)。思政課教學(xué)實(shí)踐基地需要廣泛的開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，從而讓更多的學(xué)生參與到課程教學(xué)中來(lái)，從而在無(wú)形之中就調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和激情，同時(shí)也是提高學(xué)習(xí)效果和效率的重要途徑。實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展有利于培養(yǎng)高職學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣和能力，同時(shí)也讓學(xué)生真正的參與到教學(xué)活動(dòng)之中，這體現(xiàn)出了以學(xué)生為主、教師為輔的新興教學(xué)原則。實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展必須也遵循一定的選擇規(guī)范，從而形成一個(gè)有機(jī)完整的實(shí)踐教學(xué)體系，在實(shí)踐教學(xué)中，需要將實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)分為必修和選修兩個(gè)方面，同時(shí)還要加大學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的廣度和深度，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參與一些實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)，如關(guān)于生態(tài)活動(dòng)的調(diào)研、歷史文物保護(hù)的調(diào)研等，在這個(gè)過(guò)程中，教師還可以將學(xué)生分成不同的小組，讓他們自行的設(shè)計(jì)方案、自行考察、自行解決問(wèn)題、自行獲得結(jié)論，這就在本質(zhì)上鍛煉了學(xué)生的自我實(shí)踐能力。

三、高職思政課實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)的意義作用

高職思政課實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)是整個(gè)教育環(huán)節(jié)中的核心，它直接影響學(xué)生價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)以及人生觀(guān)的形成，同時(shí)也是我國(guó)教育理念轉(zhuǎn)變的重要表現(xiàn)，同時(shí)也關(guān)系著我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程。

首先，實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同。我國(guó)從古至今一直非常重視“以人為本”，但傳統(tǒng)的教學(xué)理念并沒(méi)有做到以學(xué)生為本的教學(xué)思想，學(xué)生總是在被動(dòng)的接受著所學(xué)習(xí)的一切，這就容易造成學(xué)生的對(duì)課程本身的煩躁或者逆反心理，特別是以理論為主的思政課，同時(shí)這樣的教學(xué)方式并不能讓學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)獲得實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也就不能提高學(xué)生實(shí)踐解決問(wèn)題的能力，學(xué)生自然不能對(duì)課程產(chǎn)生興趣或者認(rèn)同感，因此實(shí)踐基地的建設(shè)讓學(xué)生在掌握理論知識(shí)的同時(shí)還為他們提供了實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)，充分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體性和主動(dòng)性，從而在根本上加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)思政課本身的認(rèn)同。傳統(tǒng)的教學(xué)方式將學(xué)生的思維方式困于課堂之中，使得學(xué)生永遠(yuǎn)活在幻想之中，并不能真切的面對(duì)當(dāng)前較為嚴(yán)峻的社會(huì)形式，因此必須加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)時(shí)間活動(dòng)。

其次，實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)有利于強(qiáng)化教學(xué)的實(shí)效性。思政課與其他課程有著一定的區(qū)別，它完全以理論為主，總體上非常的枯燥無(wú)聊，因而學(xué)生對(duì)此總是沒(méi)有興趣，課堂氣氛也總是非常的枯燥無(wú)聊，筆者認(rèn)為，實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)是消除這種現(xiàn)象的一個(gè)有效途徑。高職院校的沒(méi)門(mén)思政課都具有不同的內(nèi)容和特點(diǎn)，因此有的學(xué)生在傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)中接受起來(lái)有些困難，同時(shí)大部分學(xué)生存在思政課無(wú)用的思想，在大部分學(xué)生心理，學(xué)習(xí)思政課只不過(guò)是為了應(yīng)對(duì)考試而已，它并不具有任何的實(shí)用性，對(duì)自己日后的學(xué)習(xí)或者工作并沒(méi)有任何的幫助，因此使得思政課越來(lái)越不受到學(xué)生們的重視，以致成為了高職院校的邊緣學(xué)科，而教學(xué)實(shí)踐基地的建設(shè)可以在根本上扭轉(zhuǎn)學(xué)生的這種想法，讓他們?cè)趯?shí)踐中徹底認(rèn)識(shí)思政課本身的重要性與實(shí)用性。

綜上所述，目前各高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)都取得了初步的成效和效果，但為了更全面、更立體、更深入的提到教學(xué)效果，各院校還要不斷探索、研究實(shí)踐教學(xué)的新方法和新途徑，從而在根本上提高學(xué)校的思想教育工作。

參考文獻(xiàn)：

思政建設(shè)范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：專(zhuān)業(yè)建設(shè)；高職；思政課；實(shí)踐教學(xué)；改革 

思政課實(shí)踐教學(xué)旨在從各種各樣的實(shí)踐中豐富學(xué)生的情感、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活的真諦，領(lǐng)悟做人做事的道理，達(dá)到提升學(xué)生思想境界的目的，有效地彌補(bǔ)單純理論說(shuō)教的抽象與枯燥。但在實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中，存在諸多的問(wèn)題，影響了實(shí)踐教學(xué)的效果。本文試圖從存在的問(wèn)題入手，結(jié)合高職專(zhuān)業(yè)建設(shè)和專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)，為思政課實(shí)踐教學(xué)找到可行的實(shí)踐路徑。 

思政課實(shí)踐教學(xué)改革的必要性 

有利于培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能人才 思政課教學(xué)與專(zhuān)業(yè)課教學(xué)是緊密聯(lián)系、相輔相成的，兩者的結(jié)合是可行的，也是必要的。兩者在人才培養(yǎng)目標(biāo)上一致，都是圍繞培育高素質(zhì)和高技能專(zhuān)門(mén)人才進(jìn)行。前者側(cè)重于職業(yè)精神的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生培育敬群樂(lè)業(yè)的職業(yè)情感，精益求精的職業(yè)態(tài)度，教學(xué)生“做’的道理；后者側(cè)重于職業(yè)技能的培養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生具體的操作理論和實(shí)踐。思政理論課是學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)實(shí)踐的思想基礎(chǔ)和精神引導(dǎo)，專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)實(shí)踐是思政理論課實(shí)踐教學(xué)的源泉與基礎(chǔ)。 

有利于解決思政實(shí)踐教學(xué)中存在的許多問(wèn)題 從正在進(jìn)行的思政課實(shí)踐教學(xué)改革存在的問(wèn)題來(lái)看，思政課實(shí)踐教學(xué)存在諸多問(wèn)題的一個(gè)很重要的原因是脫離了專(zhuān)業(yè)建設(shè)的規(guī)劃指導(dǎo)，造成思政課與他們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)沒(méi)有多大關(guān)系的假象，也使思政課實(shí)踐教學(xué)缺失了豐厚的資源。利用高職院校最為重視的專(zhuān)業(yè)建設(shè)項(xiàng)目及豐富的實(shí)踐教學(xué)資源來(lái)促進(jìn)思政課實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展，是破解思政課實(shí)踐教學(xué)難題的突破口。 

有利于促進(jìn)思想政治教育回歸生活 思想政治教育回歸生活是近年來(lái)理論界針對(duì)思想政治教育脫離生活而導(dǎo)致教條化、形式化的弊端提出的教育理念。它以生活為基點(diǎn)考慮思想政治教育中的所有問(wèn)題，使思想政治教育貼近生活，引領(lǐng)生活，并最終融入生活，成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡牟糠?。?zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐是專(zhuān)業(yè)建設(shè)的重要方面，是學(xué)生整個(gè)高職生活的主旋律。如何從平常的生活和實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，不僅需要專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)的指導(dǎo)，更需要對(duì)日常生活學(xué)習(xí)體悟。 

思政課實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題分析 

思政課實(shí)踐教學(xué)是思政課理論教學(xué)的延伸和深化，一般把思政課實(shí)踐教學(xué)劃為課堂實(shí)踐、課外實(shí)踐（校園實(shí)踐）和社會(huì)實(shí)踐。其目的不僅要求學(xué)生掌握基本理論及其實(shí)際應(yīng)用，更重要的是通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，夯實(shí)學(xué)生行動(dòng)轉(zhuǎn)化的思想、情感和態(tài)度基礎(chǔ)，促使學(xué)生從思想、情感、態(tài)度，到行為上的轉(zhuǎn)化。在實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中，由于各種原因，實(shí)踐教學(xué)存在諸多問(wèn)題，表現(xiàn)如下： 

內(nèi)涵、目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)界定不清，教學(xué)質(zhì)量難以保障 思政課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)涵是什么？與專(zhuān)業(yè)課實(shí)踐教學(xué)有什么根本不同？與思政課的理論教學(xué)有什么關(guān)系？思政課實(shí)踐教學(xué)的主要目的是什么？實(shí)踐教學(xué)的效果依據(jù)什么評(píng)價(jià)？怎么評(píng)價(jià)？這些在現(xiàn)實(shí)的操作中沒(méi)有統(tǒng)一的答案，思政課教師在教學(xué)過(guò)程中主要依據(jù)自身對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，缺乏質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)，實(shí)踐教學(xué)效果難以得到保障。 

缺乏持續(xù)性，系統(tǒng)性，難以砥礪學(xué)生的品格態(tài)度 思政課雖然是圍繞培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)進(jìn)行的，但是僅僅從理論上對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀(guān)念上的灌輸，或者是通過(guò)一些實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)他們的某些認(rèn)識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?，F(xiàn)在的思政課實(shí)踐教學(xué)一般是根據(jù)教學(xué)需要安排，有時(shí)間限制，難以做到對(duì)學(xué)生進(jìn)行持續(xù)有效的影響。 

資源不足，開(kāi)展困難大 根據(jù)已經(jīng)進(jìn)行的高校思政課實(shí)踐教學(xué)改革，實(shí)踐教學(xué)的平臺(tái)主要是課內(nèi)活動(dòng)、校內(nèi)各種社團(tuán)活動(dòng)以及校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從現(xiàn)有的情況看，實(shí)踐教學(xué)難以保障絕大部分學(xué)生都能積極加入到實(shí)踐教學(xué)中，來(lái)并從中受益。其中，有時(shí)間的因素、資金的因素、實(shí)踐資源緊張的因素，還有個(gè)人的因素等，并且這些因素還交織存在。 

偏重教師主體，忽視學(xué)生日常生活實(shí)踐的自我教育 思政課的作用是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和道德觀(guān)，這只是一個(gè)方向指引，最重要的還是學(xué)生進(jìn)行的自我教育。學(xué)生能不能進(jìn)行自我教育是衡量思政教學(xué)效果的一個(gè)重要方面。如果思政課不能引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我塑造、自我規(guī)范的動(dòng)力，思政課實(shí)踐教學(xué)的效果堪憂(yōu)。

思政課實(shí)踐教學(xué)改革的路徑 

思政課作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，主渠道，在學(xué)生的眼中就是對(duì)他們進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育，無(wú)形之中就引起了學(xué)生的逆反心理。思政課在實(shí)施實(shí)踐教學(xué)改革的過(guò)程中要化解學(xué)生的逆反心理就要立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，著眼于學(xué)生發(fā)展的實(shí)際，以培養(yǎng)具有優(yōu)秀職業(yè)精神、較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和發(fā)展能力的高素質(zhì)人才為核心，夯實(shí)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的基石，搭建課內(nèi)外實(shí)踐平臺(tái)，形成開(kāi)放、自由的實(shí)踐教學(xué)氛圍。 

以日常校園生活為基礎(chǔ)，夯實(shí)學(xué)生思想轉(zhuǎn)換提升的土壤 日常生活學(xué)習(xí)是學(xué)生根據(jù)自身的價(jià)值觀(guān)念、興趣愛(ài)好主動(dòng)進(jìn)行的一系列活動(dòng)的生命狀態(tài)，體現(xiàn)著主體內(nèi)在的精神需要、精神追求和精神狀態(tài)，演繹著不同價(jià)值追求的生命情態(tài)，是大學(xué)生活狀態(tài)的直接反映，最能反映學(xué)生真實(shí)的思想狀態(tài)、行為態(tài)度和價(jià)值傾向，為加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育提供了豐厚的資源。要充分利用這些資源，就要做到以下幾個(gè)方面：（1）加強(qiáng)學(xué)生的自我監(jiān)督及規(guī)范。例如，現(xiàn)在的學(xué)生普遍擁有手機(jī)且愛(ài)好攝影，開(kāi)展“我拍校園”的系列活動(dòng)，通過(guò)拍攝引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中某些問(wèn)題的關(guān)注并從自身開(kāi)始逐步改善。（2）創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我規(guī)劃及自我管理。高職院校應(yīng)該提供更多更好的便利條件，讓學(xué)生在校園生活和學(xué)習(xí)中能找到讓激情噴發(fā)的樂(lè)園。這樣，學(xué)生的自我教育才會(huì)有厚實(shí)的土壤。（3）構(gòu)建和諧校園，營(yíng)造充滿(mǎn)優(yōu)秀精神氣質(zhì)的氛圍。高職學(xué)院也應(yīng)該有自己的精神氣質(zhì)，學(xué)生在這里應(yīng)充滿(mǎn)對(duì)知識(shí)、對(duì)前輩的敬慕。只有這樣，學(xué)生才能日益受到熏陶，達(dá)到教育的目的。 

以專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)為導(dǎo)向，增強(qiáng)課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性 在思政課教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)高職新生的心理性格特點(diǎn)，結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)的實(shí)際情況，以學(xué)生將來(lái)的職業(yè)崗位需求、用人單位反饋信息以及學(xué)生群體職業(yè)素養(yǎng)調(diào)查反饋為選取教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)，進(jìn)行模塊化教學(xué)，有針對(duì)性地引導(dǎo)，使思政課教學(xué)具有實(shí)效性。例如，在教學(xué)中，可把“緒論”作為角色轉(zhuǎn)化模塊，高職新生對(duì)大學(xué)以及專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)了解相對(duì)膚淺，對(duì)于自己即將開(kāi)始的新生活既充滿(mǎn)好奇，又有些憂(yōu)慮。絕大多數(shù)學(xué)生剛進(jìn)大學(xué)時(shí)激情滿(mǎn)懷，但又沒(méi)有明確的目標(biāo)，為此會(huì)浪費(fèi)掉許多的時(shí)間和精力。在教學(xué)中設(shè)置討論環(huán)節(jié)，讓大家暢所欲言，談?wù)剬?duì)大學(xué)生活的認(rèn)識(shí)。針對(duì)學(xué)生在發(fā)言中暴露出的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生明確大學(xué)學(xué)習(xí)生活是什么樣，大學(xué)學(xué)習(xí)生活應(yīng)該是什么樣，如何對(duì)待自己的專(zhuān)業(yè)。再根據(jù)大家的討論結(jié)果，結(jié)合學(xué)生自身的實(shí)踐認(rèn)識(shí)以及專(zhuān)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，寫(xiě)出自己的高職生涯規(guī)劃，并在課堂上匯報(bào)交流。不同的學(xué)習(xí)模塊，圍繞培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的職業(yè)素質(zhì)，根據(jù)不同的實(shí)踐教學(xué)主題，采用不同的方式，如演講、辯論、討論、話(huà)劇表演社會(huì)調(diào)查等，促進(jìn)學(xué)生思想觀(guān)念上的轉(zhuǎn)變。 

思政建設(shè)范文第5篇

【關(guān)鍵詞】高職院校，思政課，教師隊(duì)伍建設(shè)，建議，對(duì)策

一、本課題的研究現(xiàn)狀

當(dāng)前我國(guó)高等職業(yè)教育已進(jìn)入一個(gè)優(yōu)化升級(jí)、轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，高職院校更加注重內(nèi)涵型建設(shè)、更加注重人才培養(yǎng)規(guī)格的提升。教師隊(duì)伍建設(shè)已成為高職院校內(nèi)涵型建設(shè)的重中之重。加強(qiáng)高職院校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)是提升高職院校人才培養(yǎng)規(guī)格的主要突破口，加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的專(zhuān)題研究勢(shì)在必行。

二、本課題的研究意義

加強(qiáng)高職院校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)研究，是適應(yīng)新一輪高職人才培養(yǎng)方案，提升高職人才培養(yǎng)規(guī)格的客觀(guān)要求。通過(guò)本課題的研究將為高職院校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)提供決策參考和建設(shè)性意見(jiàn)，為高職院校思政課學(xué)科發(fā)展提供人才保障，為深化高職院校思政課教學(xué)改革提供思路借鑒，為高職院校思政課有效課堂建設(shè)提供組織保障。

三、我院思政科教師隊(duì)伍現(xiàn)狀及原因分析

（一）我院思政科教師隊(duì)伍現(xiàn)狀

我院現(xiàn)有思政課專(zhuān)任教師12名，其中50歲以上3名，40-50歲3人，30-40歲2人，25-30歲4人；12人中碩士研究生學(xué)位有5人，其他均為本科學(xué)歷獲學(xué)士學(xué)位；現(xiàn)有教授副教授1名，講師8名；助教2名；12人中有男教師6人，女教師6人；從畢業(yè)院?？?，蘭大4人，西北師大5人，新疆大學(xué)、第四軍醫(yī)大、陜西師大各1人；12人中專(zhuān)業(yè)方向?yàn)槔碚摲较虻挠?人，思想政治教育的有2人，法學(xué)方向的有3人，心理學(xué)方向的有2人，哲學(xué)社會(huì)學(xué)方向的有1人，藝術(shù)教育方向的有1人。

我院現(xiàn)有兼任思政課教師21人，主要有學(xué)院黨委書(shū)記、副書(shū)記、黨校校長(zhǎng)、學(xué)工部長(zhǎng)、團(tuán)委書(shū)記、宣傳部長(zhǎng)、組織部長(zhǎng)、各系黨總支書(shū)記（石化、應(yīng)化、信控、人文、電氣、機(jī)械、汽車(chē)、外語(yǔ)、印刷、土木、繼教院、機(jī)關(guān)、后勤、圖書(shū)館）。

（二）原因分析

1.歷史原因：我院由兩所國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中專(zhuān)和兩所職工大學(xué)合并而成，歷史上兩區(qū)辦學(xué)在引進(jìn)思政課師資上比較注重學(xué)歷而忽視能力，重文憑而輕水平，造成引進(jìn)人員素質(zhì)良莠不齊。

2.辦學(xué)定位：我院屬于行業(yè)背景辦學(xué)，比較注重學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，認(rèn)為學(xué)院培養(yǎng)的人才就是熟練工人，沒(méi)有必要講得太深，對(duì)思政課重視程度沒(méi)有較高的認(rèn)識(shí)，造成學(xué)生對(duì)思政課的怠慢和思政課教師職業(yè)榮譽(yù)感的缺失。

3.生源構(gòu)成：過(guò)去學(xué)院中專(zhuān)時(shí)代主要招高中后教育學(xué)生，現(xiàn)改為高職后，生源質(zhì)量名義上是提高了，但實(shí)際上是下降了，學(xué)生對(duì)思政課的需求下降了，客觀(guān)上造成教師對(duì)自己要求的降低，大多數(shù)教師滿(mǎn)足于上課完成任務(wù)，而沒(méi)有把教書(shū)育人當(dāng)成是一種使命和責(zé)任感。

四、關(guān)于我院思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的建議與對(duì)策

（一）高職院校思政課學(xué)科帶頭人的培養(yǎng)和引進(jìn)；高職院校應(yīng)將思政課教師隊(duì)伍建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程常抓不懈。思政課學(xué)科帶頭人是該學(xué)科的“領(lǐng)頭羊”，加強(qiáng)高校思政科教師隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)以引進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)科帶頭人為主要抓手和切入點(diǎn)。思政課學(xué)科帶頭人應(yīng)當(dāng)是思政課改革的急先鋒、學(xué)科建設(shè)的設(shè)計(jì)師、青年教師成才的引路人、青年學(xué)子成長(zhǎng)的呵護(hù)者。

（二）高職院校思政課骨干教師的培養(yǎng)和引進(jìn)；廣大高職院校思政課骨干教師是思政課教師隊(duì)伍的寶貴財(cái)富。學(xué)院思政課教學(xué)的成敗取決于廣大思政課骨干教師的共同努力程度。調(diào)動(dòng)廣大思政課教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性是搞好思政課建設(shè)的關(guān)鍵。建設(shè)一支高素質(zhì)的思政課教師隊(duì)伍，首先要注重思政課骨干教師的教學(xué)和科研能力的培養(yǎng)和提升，為此要在現(xiàn)有人員中挖掘若干名骨干教師的苗子，作為培養(yǎng)對(duì)象，也和前面提到的培養(yǎng)學(xué)科帶頭人的方法類(lèi)似，就是要適當(dāng)?shù)膲簱?dān)子、壓任務(wù)，促使其盡快成才，成為為我們所用的骨干教師。

（三）高職院校思政課教師的職業(yè)榮譽(yù)感的提升；網(wǎng)上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在所有教師中，思政課教師是最缺乏職業(yè)榮譽(yù)感的職業(yè)。在當(dāng)今的高等院校中，特別是高職院校中，思政課成為可有可無(wú)的一門(mén)課，思政課教師的地位已經(jīng)被不成文地矮化了，思政課被學(xué)生理解為一門(mén)消遣課，一門(mén)無(wú)可奈何又不得不上的課程，那么思政課存在的價(jià)值在哪里？思政課教師的職業(yè)榮譽(yù)感在哪里？學(xué)院在思政課教師待遇問(wèn)題上不應(yīng)該有矮化思政課教師地位和作用的做法，應(yīng)該一視同仁地為廣大思政課教師的成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，搭建廣闊的平臺(tái)。思政課教師也要通過(guò)自己的不懈努力、扎實(shí)的工作、出色的成績(jī)、人格的美麗、學(xué)術(shù)的魅力去爭(zhēng)取自己的地位和待遇，通過(guò)自信來(lái)贏得他信，通過(guò)有為來(lái)獲得有位。

（四）高職院校思政課教師職業(yè)能力的提高。

高校是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主渠道，思政課課堂則是宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的主戰(zhàn)場(chǎng)。要鞏固理論在意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位，鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，沒(méi)有一支高素質(zhì)的思政課教師隊(duì)伍是不行的，廣大高校教師，尤其是高職院校的思政課教師更是義不容辭地應(yīng)成為宣講黨的路線(xiàn)方針政策、踐行核心價(jià)值觀(guān)的“興國(guó)之師”。

其次，我認(rèn)為思政課教師應(yīng)潛心研讀馬列經(jīng)典著作、中國(guó)化重要文獻(xiàn)，提高自己的理論修養(yǎng)，提高運(yùn)用的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，將研讀馬列經(jīng)典著作作為自己的看家本領(lǐng)。

其三，思政課教師應(yīng)加強(qiáng)自身教學(xué)能力和科研能力的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，形成集體備課制度，實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，而不是一枝獨(dú)秀的埋頭苦干。