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大學(xué)建議書范文第1篇

作為大學(xué)生，讓自己多多參與實踐，使得思想在實踐中得到升華，更好的認(rèn)識和適應(yīng)社會生活。暑假伊始，就投入到另一種生活當(dāng)中去了，說是辛勞卻也充實，說是疲憊卻也會覺得那是一種享受小編為大家整理的大一學(xué)生暑假兼職實踐資料，提供參考，歡迎閱讀。

白駒過隙，一轉(zhuǎn)眼，我們已迎來了大學(xué)的第一個暑假，這也就意味著再等到新學(xué)期開始我們可就是學(xué)長學(xué)姐了，讓我不得不再次感慨時間飛逝，是啊，去年的這個時候我們還是一個剛剛畢業(yè)的高中生而已，準(zhǔn)備用整個暑假的時間把高中三年的壓抑釋放出來，而現(xiàn)在已然是一名大學(xué)生一年有余了(當(dāng)然，如果按開學(xué)時間來算自然是不大到一年)，弄不清是什么時候褪去的“新生”的外衣，但是這會兒卻頗有一種“老生”的滋味。仿佛一切都在一夜之間變老，讓人猝不及防。來不及多多回憶大一的生活，暑假伊始我就投入到另一種生活當(dāng)中去了，說是辛勞卻也充實，說是疲憊卻也會覺得那是一種享受，是啊，付出勞動后并有所得，心總是會感到些許欣慰吧!不再多言，且說這個暑假我是如何度過的吧!

坦白說，本打算在暑假里到工廠找一份臨時工作的，遺憾的是并沒有找到，附近的工廠里都沒有熟人，廠子里似乎也不缺人，遠(yuǎn)的工廠里就更不可能找到活干了(也許是不夠遠(yuǎn)，后來聽說許多同學(xué)都在外地打工，而沒有回家，由此不免感到有些慚愧)。倒是在一開始找了一份在飯店端盤子什么的工作，不過離家較遠(yuǎn)加之還要上夜班，所以必須得住在那兒，后來讓我給推辭掉了，因為那樣一來幾乎天天不能在家了，而我想多陪陪母親。就這樣一連十多天都悶在家里，沒有找到任何工作。一天接到高中同學(xué)打來的電話，說是次日七八個同學(xué)小聚一下，心想也是，畢竟一旦開學(xué)而同學(xué)又不在同一個城市，連見面都不太可能，更別說弄一個小小的聚會了，遂決定參加聚會。

事實證明，我的決定是非常正確的，聚會那天中午一起吃飯喝酒的時候，大家無話不說，最讓我受益匪淺的是，有兩個同學(xué)大一一年利用空閑時間自己掙了不少工資，更重要的是他們藉此鍛煉了自己在社會上闖蕩的能力，此外還有一個同學(xué)就在這個暑假辦了一個補(bǔ)習(xí)班，收了五六十個即將上高中的學(xué)生，保守估計一個暑假下來凈賺幾千元。

        其間，“社會”一詞必然成為話題的重中之重，彼此交流闖蕩社會的經(jīng)驗、趣聞，以及個人對社會的認(rèn)識，一頓飯的工夫，我覺得自己的思想已經(jīng)相當(dāng)落后了，自己對社會的認(rèn)識恐怕多半是紙上談兵吧!因此，我自是沉默而少言，有同學(xué)禁不住問我這個暑假沒出去打工?我如實訴說，不想同學(xué)竟幫我出主意，他們比較了解我的性格，有些內(nèi)向，所以出的主意多半是要我突破自己，多和人打交道，說在社會上不會交際是不行的!最后，一同學(xué)說暑假有很多商場都在搞活動，恰好他姨市某大型超市的經(jīng)理，說可以幫我問問她那要不要人。我欣然說好!不幾天同學(xué)打來電話叫我去他姨在的那家超市工作，同時還有另一個同學(xué)和我一塊。到那兒之后，工作并不是當(dāng)售貨員，而是這段時間超市在搞家電“以舊換新”的活動，也是順應(yīng)國家號召家電下鄉(xiāng)的舉措，而我的工作就是負(fù)責(zé)向市民宣傳這一活動兼咨詢員的身份。具體細(xì)節(jié)，在下文中會有詳細(xì)說明。

那是一個有點陰的早晨，給我介紹工作的那位同學(xué)和我一塊去了那家大型超市，到那后與另一個參加工作的同學(xué)會面，然后我和那同學(xué)一塊被引薦給給我們介紹工作的同學(xué)他姨，我們都很有禮貌的稱她為姨。隨后，她把我們倆領(lǐng)到了一個會議室，讓我們在這先休息休息，過會兒會有人來告訴我們具體的工作流程等。是時，會議室已經(jīng)有幾人學(xué)生摸樣的人在那兒了。大約十分鐘后，來了一個二十五六歲的男子，進(jìn)門后他做了一個極其短暫的自我介紹，隨即切入主題，現(xiàn)在由他正是為我們培訓(xùn)。

       他發(fā)給我們一人一張活動宣傳傳單，不等我仔細(xì)看那張宣傳單，那人便像我們介紹起來：“我們這次搞的這個活動叫做‘家電下鄉(xiāng)，以舊換新’，什么意思呢?就是說，你們看著那張傳單，你看那個電視是不是標(biāo)有兩個價，一個是原價，另一個是以舊換新價。什么叫以舊換新呢?怎么個換發(fā)呢?傳單上說的很清楚，但是我還是要跟你們講一遍，因為你們得比一般人更加明白，你們說是不是?!”在座的有人點頭，有人說是，還有人在莫名的偷笑。

那人接著半開玩笑似地說道“認(rèn)真聽啊!這可不跟你們上課一樣，上課走個神一般不會有什么嚴(yán)重后果，是吧?但是在這，一會沒聽明白給我走人。”我們都笑了。笑后想想，他說的很在理，等到真正參加工作時，如果態(tài)度不認(rèn)真負(fù)責(zé)，那么結(jié)果很可能就是失去這份工作!那人仍在孜孜不倦地跟我們解釋，不僅臉上的表情豐富，肢體語言也很有特色，似乎生怕我們不能理解他所說的任何一個字：“所謂的以舊換新就是把舊家電折合成一定的現(xiàn)金，當(dāng)然這現(xiàn)金不能兌換，只能用于買傳單上的那些電視機(jī)，舊家電不一定非得也是電視機(jī)，什么洗衣機(jī)、電磁爐的，只要是家電就行，當(dāng)然手電筒是不行的。”

        我們又是一陣歡笑，漸漸佩服起他的幽默來，“這家電呢，不論它壞沒壞，不管它壞的程度怎樣，都能拿來換。當(dāng)然有人會問，21英寸的舊電視跟25英寸的舊電視折合一樣的錢?對!大家都知道，舊家電回收后就只是拆它的那一點稀有金屬，而不管你是什么樣的家電這部分的含量都是差不多的。說句實在話，舊家電值不多少錢，關(guān)鍵是國家補(bǔ)貼的那13%。不同價位的電視優(yōu)惠不同，你看那傳單上，是不是越貴的優(yōu)惠的越多?”我看了一下，的確是。

培訓(xùn)臨近結(jié)束，那人說道“大家都明白了吧?不懂的抓緊問……一次機(jī)會，兩次機(jī)會，好，沒機(jī)會啦!”我們只是笑，聽他講的那么細(xì)，誰還會不懂呢?看見我們都懂了，他接著說“好?？磥泶蠹覄用靼琢?，那現(xiàn)在我給你們分派一下任務(wù)和地點，咱們還有幾個分店，總店這邊就留兩個人。一會呢，你們每人拿一摞這個傳單，到時有人向你們咨詢時發(fā)給他一張，再一個，不咨詢的碰上了也發(fā)一張。發(fā)了他不就咨詢了嘛。你們工作的地方呢，條件還是很好的，到時候在超市門口外邊搭一個帳篷，你們就在那個帳篷里，有人就會過來問你們了。”之后，他給我們分了工作地點，我很幸運的留在總店。

其實，在以前我曾見過這種活動，所以這次培訓(xùn)效果還是比較顯著的，沒用多大點功夫我就熟知各項事宜。于是，不自覺的在心里做著各種各樣的實景模擬，甚至在想到時要不要說普通話。想歸想，還是要付諸實踐才行。半個小時后，我已坐在帳篷里當(dāng)起了“咨詢員”，面前有張桌子，桌子右前方豎著一個牌子，上寫著“咨詢處”，而帳篷上也掛有橫幅“家電下鄉(xiāng)以舊換新”?？粗杏X著這些，心里莫名的感到一種自豪。原以為是兩個人同在一頂帳篷里工作，不想?yún)s是分開的，超市有兩個入口，可謂前后門，所以一個門口搭了一頂帳篷。不過，自己干就自己干，沒什么大不了的。

我的第一個服務(wù)的對象是一位老大爺，他說一口地地道道的本地話，受他影響我怎么也說不出普通話來了。老大爺似乎對一切都很好奇，一直在問，問得很是仔細(xì)，我并沒有感到厭煩，反而覺得能把我知道到表達(dá)出來，從而讓別人明白，這是很令人自豪的事情。我發(fā)現(xiàn)在我耐心給老大爺解釋的時候，老大爺?shù)纳砗笈赃呌侄季奂撕眯┤?，他們都在全神貫注的聽我講解，忽然感到一陣緊張，在這之前我哪有當(dāng)著這么多人說這么多的話過呀!我想這就是社會，這就是生活吧，與人打交道，沒什么可畏懼的，想到這先前的緊張漸漸變得很淡很淡了。我盡自己最大的努力把自己知道的以及自己的理解統(tǒng)統(tǒng)告訴人們，看見他們帶著一種理解了的表情離去，真的很是欣慰!

“以舊換新”的活動只持續(xù)了四五天，之后是商場各式各樣的促銷活動，工作方法大同小異，都是在一直跟人說話都是待在那頂帳篷里，再熱的天有頂帳篷，心里也會感到一絲涼意的，這樣一直工作了十幾天直到商場活動告一段落。雖然時間不是很長，但是在此期間我還是學(xué)到了許多東西，明白了許多道理，對人生也有了新的領(lǐng)悟。

這十幾天的時間都處在跟人說話的狀態(tài)，漸漸認(rèn)識到說話也是一種藝術(shù)，要讓別人心服口服的接受你的思想必須在說話上下大力氣，要循序漸進(jìn)，語氣要恰當(dāng)溫和，要給人一種親切的感覺。顧客是上帝，這話沒錯，一定要微笑待人，決不能板著一張臉，尤其是不能帶著情緒上班，這是工作的大忌。

       社會是人的社會，在社會上就要認(rèn)識人，認(rèn)識更多的人，與人交流，與更多的人交流，而不能恪守所謂的不和陌生人說話，所有的一切且都是從零開始的，人和人都是從不認(rèn)識到認(rèn)識的，試著讓自己去接受他人，同時也讓別人樂于接受你。予人玫瑰，手有余香。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。真的，通過實踐，你會發(fā)現(xiàn)你所學(xué)到的要比從書本上或者從別人那里直接灌輸過來的要深刻很多倍，通過實踐你把自己的知識也好，思想也好，都和實踐相聯(lián)系，并不從實踐中學(xué)得的東西真正轉(zhuǎn)化成自己的一部分了。我想實踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系在高中我們就已學(xué)過了，就沒必要贅述了，我想強(qiáng)調(diào)的是，通過親自實踐你會更加明白實踐與認(rèn)識的關(guān)系的!

大學(xué)建議書范文第2篇

您好！

我是經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院的一名大三學(xué)生，在大三這一年我選擇了校外實習(xí)，也就意味著我選擇了畢業(yè)，走上工作崗位，即將踏入社會的我對未來充滿著期待，我相信通過自己的不懈努力一定可以把工作做得更好，我有一顆火熱進(jìn)取的心，一份對未來的執(zhí)著，我相信“Wellbegunishalfdone”，（好的開端是成功的一半）。我希望貴公司就是我成功的起點，我能有幸同貴公司一起共創(chuàng)明日的輝煌。

我出生于風(fēng)景秀美的邊陲小城——，在年我來到了經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院就讀于經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系所學(xué)專業(yè)是連鎖經(jīng)營管理，從此翻開了我人生的新篇章。入學(xué)以來我一直擔(dān)任班級的生活委員，繁忙的工作不僅培養(yǎng)和鍛煉了我的工作能力，更加鍛煉了我解決問題的能力，使我面臨問題的時候能夠冷靜分析，縝密思考，而這一切對我專業(yè)的選擇都產(chǎn)生了深刻的影響。

我在做好本職工作的同時，還積極參加學(xué)校組織的各項活動，熱愛體育運動的我還經(jīng)常鼓勵同學(xué)一起參與，我感覺這樣的太學(xué)才是多姿多彩有滋有味的。

在日常生活中，我能夠緊密團(tuán)結(jié)同學(xué)，和同學(xué)們打成一片，我一直堅信集體的力量是強(qiáng)大的，團(tuán)結(jié)的隊伍是最強(qiáng)大的，只有大家擰成一股繩，才能把各項工作做好。

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的是具有綜合素質(zhì)的管理人才，因此我在學(xué)好專業(yè)知識的同時，主攻英語和計算機(jī)，在英語方面，我加強(qiáng)培養(yǎng)我的聽、說、讀、寫能力；在計算機(jī)方面，我從基礎(chǔ)知識入手，進(jìn)一步掌握了OFFICE的各項功能，獲得了計算機(jī)文管二級證書，在選完專業(yè)后，為了拓寬自己的知識面，我還參加了紅樓夢、名人面對面及生活與哲學(xué)的研讀，在強(qiáng)化專業(yè)知識的同時增加自己的文學(xué)素養(yǎng)，為了使自己所學(xué)的專業(yè)知識能夠融會貫通，我還參加了ERP綜合沙盤實訓(xùn)，從而讓我對企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理有更進(jìn)一步的系統(tǒng)的認(rèn)識，我還認(rèn)真學(xué)習(xí)了管理學(xué)，如戰(zhàn)略管理，公司管理，財務(wù)管理，資本運營等，并將其運用到自己的實習(xí)工作中。

大學(xué)建議書范文第3篇

關(guān)鍵詞： 藝術(shù)院校 大學(xué)英語 第一課堂實踐教學(xué)

教育部高等教育司在《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》中明確指出：“大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合運用能力和自主學(xué)習(xí)能力，特別是聽說能力，使他們今后有效地實現(xiàn)口頭和書面交流，真正把英語作為學(xué)習(xí)、工作和國際交往的工具。”強(qiáng)調(diào)了大學(xué)英語教學(xué)一定要突出“實用、應(yīng)用”的特點。這就要求高職院校必須擺脫目前“單一課堂”的英語教學(xué)模式，尋求多元化教學(xué)途徑，利用現(xiàn)代化信息科技手段，探索出符合新形勢下開展大學(xué)英語的教學(xué)模式――大學(xué)英語實踐教學(xué)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的目的。

大學(xué)英語實踐教學(xué)就是通過模擬真實的語言環(huán)境，創(chuàng)設(shè)英語學(xué)習(xí)的語言氛圍，張揚學(xué)生個性，激發(fā)學(xué)生潛能，倡導(dǎo)學(xué)生體驗、參與、合作與交流，提高學(xué)生的綜合語言運用能力的一種教學(xué)形式。它以教學(xué)中的人際合作和互動為基本特征，突出了環(huán)境對人的心智活動的正遷移作用。實踐教學(xué)是把教學(xué)的重點轉(zhuǎn)移到“學(xué)”和“用”方面來，突出英語交際能力的培養(yǎng)，使學(xué)生朝著語言學(xué)習(xí)能力全面并舉的方向發(fā)展。在知識傳授和實踐訓(xùn)練中注重方法的科學(xué)性，提倡啟發(fā)式，注重語言操練的實踐性，貫徹循序漸進(jìn)的原則。教學(xué)是以“需要”為出發(fā)點，以“第二語言習(xí)得中的態(tài)度和動機(jī)理論”作為指導(dǎo)，并貫穿于“教”與“學(xué)”的整個活動中。

藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)生個性鮮明，思維敏銳活躍，對生活充滿激情，富有創(chuàng)新精神，但考慮問題時容易忽視現(xiàn)實基礎(chǔ)，是大學(xué)生中最為敏感和具有活力的群體。他們普遍英語基礎(chǔ)薄弱，但具有較強(qiáng)的社會實踐能力，因為他們在高中階段就開始獨立生活，在外寄宿寫生、練畫，到全國各地參加各高校單獨命題的專業(yè)考試，接觸社會較早。因此這就要求我們在教學(xué)過程中，探索具有針對性的大學(xué)英語教學(xué)方法，在課堂教學(xué)與課程設(shè)計中，突出藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的特長與特點，以取得良好的教學(xué)效果。

一、實踐教學(xué)內(nèi)容

結(jié)合藝術(shù)院校學(xué)生的實際，我們把大學(xué)英語知識體系分為兩個模塊進(jìn)行分層次實踐教學(xué)。其中，“詞匯和語法”的學(xué)習(xí)作為基礎(chǔ)知識實踐模塊，“聽、說、讀、寫、譯”的培養(yǎng)作為核心能力實踐模塊。而這些模塊的學(xué)習(xí)都是在現(xiàn)代教學(xué)模式的引導(dǎo)下進(jìn)行的，其瞄準(zhǔn)的教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生大學(xué)英語的綜合應(yīng)用能力。

二、現(xiàn)代教學(xué)模式

我們在教學(xué)過程中采用“2+2”的教學(xué)模式。語音教室和多媒體教室相結(jié)合的教學(xué)模式，使教師更好地向?qū)W生傳遞知識與技能的信息，讓學(xué)生更好地建構(gòu)知識，并能引導(dǎo)學(xué)生積極主動地利用現(xiàn)有的圖書資料和網(wǎng)上信息獲取知識。同時，這種教學(xué)模式特別強(qiáng)調(diào)個性化教學(xué)與自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮立體教材和網(wǎng)絡(luò)資源的作用。另外，在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)上，積極采用討論式、角色扮演、交互式、情境式和參與式等教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)學(xué)英語的積極性。

三、教學(xué)方法

1.教師角色的轉(zhuǎn)變。結(jié)合藝術(shù)類學(xué)生樂于表現(xiàn)的特點，我們把學(xué)生作為課堂的主體，這也使教師的角色發(fā)生了變化：是活動的組織者，同時又起著控制、監(jiān)控、督促的作用。

2.靈活多變的教學(xué)方法。根據(jù)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生敢于實踐、創(chuàng)新的思想。我們在教學(xué)中采用任務(wù)型教學(xué)法、角色扮演、分組討論等教學(xué)方法。在任務(wù)型教學(xué)模式中，教師是任務(wù)設(shè)計者、組織者、咨詢者、鼓勵者、學(xué)習(xí)活動的協(xié)助者。學(xué)生是任務(wù)的主要參與者和探索者。學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計突出趣味性、可操作性、科學(xué)性、交際性和拓展性，這有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，有利于提高綜合語言能力。合作學(xué)習(xí)（Cooperative Learning）使各小組學(xué)生在互動合作中相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同提高。角色扮演的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造情境，營造英語學(xué)習(xí)氛圍。

3.激勵策略的運用?！罢绮磺樵傅剡M(jìn)食有害于健康，不情愿地學(xué)習(xí)會損害記憶，所記東西無法保持”（達(dá)?芬奇）。我們在安排教學(xué)活動時遵循“讓你的生活從滿快樂”原則，根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好設(shè)計活動，展示與學(xué)生看法相悖的觀點，引發(fā)學(xué)生討論，將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的經(jīng)歷相聯(lián)系，等等，經(jīng)常給學(xué)生以新鮮感，調(diào)動學(xué)生的積極性。

在教學(xué)過程中，我們要不斷運用激勵性話語和贊美之詞“Good.”“Very good.”“You are better than before.”來評價學(xué)生的課堂表現(xiàn)，也鼓勵學(xué)生之間進(jìn)行互相評價，使學(xué)生體驗到成功的喜悅。從而建立自信，促進(jìn)綜合語言運用的全面發(fā)展。

4.重視教會學(xué)生學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，學(xué)生不僅要掌握系統(tǒng)的知識，而且要獲得獨立的學(xué)習(xí)與更新知識的方法與能力。教師在教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的獨立能力及自我發(fā)展能力。

5.重視操作技術(shù)能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代教學(xué)觀要求教師既要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的能力，尤其是創(chuàng)新能力，并在教學(xué)中滲透思想教育內(nèi)容，陶冶健康情操，鍛煉學(xué)生堅強(qiáng)的意志和風(fēng)格，培養(yǎng)獨立自主能力，高職高專更要重視實際操作能力及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從而達(dá)到培養(yǎng)合格應(yīng)用型人才的目標(biāo)。

6.注重教學(xué)成果的展現(xiàn)。在教學(xué)過程中，不斷展現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，即定期開學(xué)生作品展，讓學(xué)生在成就感中感受興趣所在，從中更激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。興趣是最好的老師，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)就已經(jīng)成功了一半，因此，通過展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，鼓勵其不斷努力、不斷改進(jìn)。

大學(xué)建議書范文第4篇

關(guān)鍵詞：建模意識；大學(xué)數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)思想

一、建模意識在概念教學(xué)中的運用

數(shù)學(xué)概念產(chǎn)生于實際需要，具備高度概括、抽象的特點。在大學(xué)數(shù)學(xué)的概念講授中應(yīng)當(dāng)從實際問題出發(fā)，通過分析解決實際問題抽象出數(shù)學(xué)概念，讓學(xué)生對概念形成感官上的認(rèn)識，提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣。高等數(shù)學(xué)教材中的概念是從客觀事物的某種數(shù)量關(guān)系或空間形式中抽象出來的數(shù)學(xué)模型，也是相關(guān)定理產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)。所以，在概念教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生知道概念是從何種實際“原型”中被抽象出來的，而不是死板、枯燥的生硬規(guī)定。教師在教學(xué)導(dǎo)數(shù)、極限、定積分等概念時，可以通過設(shè)置生活問題情境，并滲透數(shù)學(xué)建模思想來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生正確理解概念。

二、建模意識在定理證明教學(xué)中的運用

定理證明是大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重點和難點。由于大學(xué)數(shù)學(xué)教材中的定理較多十分抽象，使學(xué)生無法明晰學(xué)習(xí)定理的目的，也難以體會到邏輯推理中定理發(fā)明者的原始想法，從而造成學(xué)習(xí)困難。所以，應(yīng)當(dāng)在大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)建模思想，讓學(xué)生了解所學(xué)知識的歷史背景和來龍去脈。如：在講授“概率統(tǒng)計中的古典概型”時，教師應(yīng)當(dāng)在講授教學(xué)內(nèi)容之前向?qū)W生介紹古典概型的形成過程，將知識的創(chuàng)造過程予以再現(xiàn)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)思維的過程，提高數(shù)學(xué)綜合運用能力。此外，定理具備意義深刻、難以形象表述的特點，在教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)先引導(dǎo)學(xué)生理清定理提出的問題是什么，再將定理的結(jié)論視為特定數(shù)學(xué)模型，將定理條件視為模型假設(shè)條件，而后根據(jù)定理的實際背景引導(dǎo)學(xué)生逐步發(fā)現(xiàn)定理結(jié)論。這種融入建模意識的定理證明方法，不僅能夠讓學(xué)生了解定理的邏輯推理過程，還能夠讓學(xué)生體會探索知識、發(fā)現(xiàn)知識的過程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。

三、建模意識在應(yīng)用問題教學(xué)中的運用

大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)結(jié)合日常生活及其他領(lǐng)域中的問題，通過將數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實際，從而深化數(shù)學(xué)教學(xué)改革，增強(qiáng)學(xué)生的實踐能力以及分析和解決問題的能力，更重要的是讓學(xué)生形成應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識，能夠用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決生活、學(xué)習(xí)、生產(chǎn)中的問題。將建模意識運用于大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，能夠有效地將數(shù)學(xué)知識與實際問題聯(lián)系起來，不僅提高了學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的性認(rèn)識，而且搭建了數(shù)學(xué)理論與應(yīng)用的橋梁。對實際問題進(jìn)行建模，就是從應(yīng)用的角度來呈現(xiàn)數(shù)學(xué)、處理數(shù)學(xué)問題。如：在“分離變量法”教學(xué)中可以滲透建模意識，設(shè)計如下教學(xué)過程：

1.提出實際問題：根據(jù)我國計生委預(yù)測，我國人口的峰值年為2044年，總?cè)丝跀?shù)可達(dá)到15.6億～15.7億。請問：如何建立一個數(shù)學(xué)模型，對計生委的預(yù)測進(jìn)行論證，并且準(zhǔn)確定位保持人口的合理增長？

2.模型基本假設(shè)：假定我國總?cè)丝跀?shù)隨著時間的推移而呈現(xiàn)出連續(xù)可微的變化，同時單位時間內(nèi)人口增長數(shù)同當(dāng)時人口成正比。

3.建立模型：要求學(xué)生利用微分知識來表述人口增長率，引導(dǎo)學(xué)生用一階齊次微分方程建立數(shù)學(xué)模型，實際上這就是Malthus人口模型。

4.求解模型：讓學(xué)生運用已學(xué)過的分離變量法對模型進(jìn)行求解，以鞏固和加深對已學(xué)知識的理解。

5.建模分析與檢驗：教師可讓學(xué)生通過查閱計生委的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來對模型進(jìn)行檢驗和完善。

通過將生活中的問題引入大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、研究數(shù)學(xué)問題的積極性，并在檢驗?zāi)Ｐ偷倪^程中使學(xué)生明晰解答數(shù)學(xué)問題必須具備合理性以及檢驗的必要性，進(jìn)而在建模意識教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

參考文獻(xiàn)：

[1]何俊，劉銀萍.大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中引入數(shù)學(xué)建模思想和方法的研究[J].中國電力教育，2011（34）.

[2]陳紹剛，黃廷祝，黃家琳.大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中數(shù)學(xué)建模意識與方法的培養(yǎng)[J].中國大學(xué)教學(xué)，2010（12）.

大學(xué)建議書范文第5篇

（一）民進(jìn)藝術(shù)的消亡與保護(hù)

在這個科技快速發(fā)展的社會當(dāng)中，在西方藝術(shù)理論以及現(xiàn)代工業(yè)潮流的沖擊之下，我國的藝術(shù)形態(tài)也受到了一定程度的影響，甚至一些珍貴的民間藝術(shù)被一些迷信現(xiàn)代文明的人們所丟棄，所以，現(xiàn)在民間藝術(shù)的生存環(huán)境非常不好。許多的民間技藝、民間作品以及民間的藝人在一天天的消失。一些民間藝術(shù)在學(xué)者的保護(hù)之下被搬到美術(shù)館或者是博物館，它們便成為了一種歷史的記憶，可是還有很多在瀕臨滅亡。所以，這個嚴(yán)重的情況告訴我們：不能只靠專家學(xué)者去保護(hù)民間藝術(shù)，還需要有更多的人參與到其中，這要成為一種意識，要靠大家去保護(hù)和傳承。

（二）大學(xué)教育與民間藝術(shù)的契合點

對大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育就是要培養(yǎng)大學(xué)生敏銳的洞察力、良好的溝通能力、豐富的想象力、高尚的品格以及高雅的審美情趣，要讓大學(xué)生可以充分發(fā)展他們的綜合素質(zhì)，所以在大學(xué)藝術(shù)教育當(dāng)中要將這個現(xiàn)代藝術(shù)教育目標(biāo)當(dāng)中體現(xiàn)出來。民間藝術(shù)教育具有很高的融合性，因為它是我國人民在長期的生活實踐中創(chuàng)造出來的。一些民間藝術(shù)作品可以強(qiáng)烈地反映出人民群眾的生活愿望，它們是人民群眾審美觀、價值觀等的集中體現(xiàn)。一些民間工藝、民間繪畫等可以自由抒感、強(qiáng)調(diào)主觀想象，具有審美、教化、實用的功能，是人民群眾精神物化的產(chǎn)物。還有的藝術(shù)創(chuàng)作將文學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)以及哲學(xué)等多學(xué)科融合在一起，將中華民族的質(zhì)樸生活經(jīng)驗與審美高度進(jìn)行融合，將中華民族的人文精神以及傳統(tǒng)文化全面、直接的體現(xiàn)出來。

二、大學(xué)藝術(shù)教育中民間藝術(shù)的作用及意義

（一）相關(guān)課程實現(xiàn)對接，大學(xué)藝術(shù)教育更加完善

我國民間藝術(shù)的種類非常多，它的表現(xiàn)形式也是多種多樣的，可是對于藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)來說，在每一個專業(yè)的課程當(dāng)中融進(jìn)數(shù)百種的民間藝術(shù)形式，這是不現(xiàn)實的，也是沒有必要的。對專業(yè)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候，學(xué)習(xí)的重點是要吸取民間藝術(shù)的精華，使專業(yè)課程與民間藝術(shù)進(jìn)行對接。比如說動畫專業(yè)當(dāng)中，在進(jìn)行基礎(chǔ)專業(yè)教學(xué)的時候，可以挖掘戲曲臉譜、篆刻印章、民間書法、石器工藝以及刺繡紋樣等傳統(tǒng)的圖案作為繪畫基礎(chǔ)，為藝術(shù)創(chuàng)作打下堅實的功底；在專業(yè)技能的教學(xué)當(dāng)中，可以側(cè)重民間文學(xué)、戲曲以及精華藝術(shù)等表現(xiàn)元素，這樣不但可以讓學(xué)生對傳統(tǒng)知識更加熟練的掌握，也可以使他們的技能得到提升，進(jìn)而可以創(chuàng)造出更多的具有藝術(shù)特色的動畫作品，讓大學(xué)的動畫教育合理化，形成一種獨特的教學(xué)風(fēng)格與特色，從而使大學(xué)動畫課程的建設(shè)更加完善。

（二）讓大學(xué)藝術(shù)生實現(xiàn)“文化自覺”，使文化得到傳承

要想讓傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)展，就必須讓它們在良好的社會文化環(huán)境中得到孕育。高校中的學(xué)生來自全國各地，在藝術(shù)教育當(dāng)中融進(jìn)民間藝術(shù)，不但可以使學(xué)生的民族文化傳承的意識得到培養(yǎng)，還可以加強(qiáng)他們對民族文化的保護(hù)、學(xué)習(xí)以及傳承與創(chuàng)新的自覺性。與此同時，很多優(yōu)秀的民間藝術(shù)作品可以得到集中的展現(xiàn)，可以使民間藝術(shù)作品得到傳播與發(fā)展，這為其提供了一個有益的平臺。利用特色學(xué)科建設(shè)這一渠道，使民間文化知識得到普及，讓民眾的自覺意識得到提高，這位民族文化的傳播提供了一個良好的氛圍。

（三）促進(jìn)中國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展

民間藝術(shù)作為開放的文化藝術(shù)載體，有著自身獨特的藝術(shù)魅力，它的價值追求和文化內(nèi)涵在不斷地積淀，在現(xiàn)代意識和技術(shù)的不斷沖擊下，民族藝術(shù)需要不斷進(jìn)行更新與拓展。在現(xiàn)代藝術(shù)教育當(dāng)中加入民間藝術(shù)，可以更好的讓現(xiàn)代藝術(shù)與民間藝術(shù)進(jìn)行互動。這樣不但可以使藝術(shù)教育的審美內(nèi)涵與藝術(shù)思維更加豐富，而且也使藝術(shù)創(chuàng)作在情感的抒發(fā)以及審美的表現(xiàn)上面有了更好地深度拓展。同時在藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中增添了很多優(yōu)秀的元素，充分運用民間藝術(shù)的思維方式、色彩搭配等對它們進(jìn)行重新認(rèn)識，再重新創(chuàng)造，最后打造出更加優(yōu)秀的創(chuàng)作形式。讓現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作與民間藝術(shù)進(jìn)行溝通交流，使現(xiàn)代藝術(shù)的設(shè)計形式更加合理化、生態(tài)化，使現(xiàn)代藝術(shù)的藝術(shù)形式可以更加自然、更加合理的得到發(fā)展。

三、大學(xué)藝術(shù)教育中融進(jìn)民間藝術(shù)的有效途徑

（一）課堂教學(xué)時結(jié)合社會實踐

將民間藝術(shù)進(jìn)行傳承可以通過口傳身授或者是師傅帶徒弟的方式，所以在大學(xué)藝術(shù)教育當(dāng)中融進(jìn)民間藝術(shù)并不是一件容易的事。進(jìn)行課堂教學(xué)的時候，主要是給學(xué)生講解并評價一些民間藝術(shù)的起源，然后再講它們的發(fā)展經(jīng)過，最后探討民間藝術(shù)的價值體現(xiàn)。高校可以通過建立一些校外的民間藝術(shù)實習(xí)基地，開展一些民間藝術(shù)調(diào)研的社會實踐活動，讓學(xué)生對民間藝術(shù)的認(rèn)同感增強(qiáng)，使其對民間藝術(shù)的保護(hù)產(chǎn)生責(zé)任感，將理論與實踐進(jìn)行結(jié)合，可以讓學(xué)生更加全面的了解民間與現(xiàn)代藝術(shù)的共同點。

（二）建立高校民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)平臺

大學(xué)中可以建立一些民間藝術(shù)館或者是研究機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)一些民間藝術(shù)研究的專業(yè)人員，為他們進(jìn)行藝術(shù)研究提供一個穩(wěn)定的環(huán)境，從而可以形成一種氛圍，然后再在校園里開展一些高品位、高層次的文化活動，這樣可以更加與民間藝術(shù)氛圍親近。在高校當(dāng)中舉辦一些藝術(shù)展覽，吸引更多的民間藝術(shù)愛好者走進(jìn)高校，也可以舉辦一些民間藝術(shù)的交流會，給學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會，讓他們可以與藝術(shù)研究者進(jìn)行面對面的交流，從而為學(xué)生提供一個更好的平臺，可以讓民間藝術(shù)在高校中生根發(fā)芽。

（三）組織學(xué)生參加民間文藝活動

將民間藝術(shù)比較集中的展現(xiàn)在群眾面前的一個比較大的平臺就是元宵節(jié)、中秋節(jié)以及春節(jié)等中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在慶祝這些節(jié)日的時候，基本上會包含繪畫、民間音樂、雕刻、書法、地方戲曲等許許多多的民間文化的精彩內(nèi)容，這是一個進(jìn)行民間藝術(shù)研究的最好機(jī)會，學(xué)校里的領(lǐng)導(dǎo)以及老師應(yīng)該多組織學(xué)生參加一些這樣的活動，讓他們參與到對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與研究當(dāng)中，并且要讓學(xué)生發(fā)表一下自己對民間藝術(shù)的見解，要把它們加入到自己的創(chuàng)作當(dāng)中，要為民族的創(chuàng)作獻(xiàn)出自己的力量。

四、總結(jié)