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通過公司組織的5月廉潔教育學(xué)習(xí)和看完宣教片后心得體會(huì)如下:
一、加強(qiáng)法制學(xué)習(xí)
通過學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到許多違反原則、違反紀(jì)律的事情,甚至有些不正之風(fēng)和腐敗行為,都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。因此,必須熟悉和掌握黨和國家關(guān)于工程建設(shè)的各項(xiàng)制度和規(guī)定,提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。在工作中,要加強(qiáng)學(xué)習(xí)法制知識(shí),依法辦事,堅(jiān)持在法律面前人人平等,任何組織和個(gè)人都不能超越法律,做懂法用法守法的黨員干部。
二、增強(qiáng)法律意識(shí)
很多人認(rèn)為犯罪不會(huì)有人知道,只有這一次,只要以后不再做,就永遠(yuǎn)不會(huì)被發(fā)現(xiàn),這種僥幸的心理,實(shí)為掩耳盜鈴的心態(tài)表現(xiàn),有辱國家和企業(yè)的使命與托付不說,最后其實(shí)終難逃法律的嚴(yán)懲,從而導(dǎo)致人生和家庭的悲劇。法律是嚴(yán)密的,也是無情的,只有從根本上樹立起法律意識(shí),時(shí)時(shí)事事勒緊法律的準(zhǔn)繩,不越雷池一步,永遠(yuǎn)坦坦蕩蕩一身正氣,才能用兩袖清風(fēng)給世人留下一個(gè)美好的形象,讓人崇敬,否則終難免聲名狼藉,遺留罵名。
三、樹立正確的價(jià)值觀
錯(cuò)誤的權(quán)力觀、利益觀,混淆公私界限導(dǎo)致犯罪的發(fā)生。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到我們是在為人民工作,我們的權(quán)利是人民賦予的權(quán)利,這是任何時(shí)候我們不能忘記的職業(yè)底限。很多人一旦擁有職權(quán),就大開貪口,混淆公私界限,最終被繩之以法,等到了最后在法律面前醒悟時(shí)早已悔之晚矣。樹立的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,以艱苦奮斗,要以人民利益為重,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、人民利益緊密聯(lián)系起來,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑,是自己的才拿,不是自己的一定不去想。作為一名黨員干部,只有樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”,提高自我約束能力,提高自我警省能力,堅(jiān)決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑,過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑,立于不敗之地。
時(shí)時(shí)不忘自己的教師身份,做到明哲修身,教師育人。一直以來,我凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去潛移默化地影響學(xué)生,感動(dòng)學(xué)生。想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人的本職工作。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,更是教師進(jìn)行教書育人工作的基本要求。
本學(xué)期,我校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔教育的有關(guān)活動(dòng),使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對(duì)廉潔教育,教師育人又有了更深的認(rèn)識(shí):
第一、端正育人心態(tài) ,廉潔從教教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的使命感,提高自己的認(rèn)知能力,端正教書育人的心態(tài),樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有的,因?yàn)榻處煋碛袩o數(shù)學(xué)生對(duì)我們教師愛的回報(bào)。 通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第二、為人師表 ,廉潔教育
通過學(xué)習(xí)廉潔教育進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí):廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔教育
教師廉潔教育,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、公平公正,關(guān)愛孩子
教師在廉潔教育活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。要知道,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有貝多芬,你的教鞭下有瓦特,你的巴掌下有愛迪生。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
我班上有50多位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第五、提高自身素質(zhì),廉潔從教
古人云:“不受曰廉,不污曰潔?!绷疂嵤菫槿说母荆侵袊鴤鹘y(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。
“學(xué)為人師,行為世范?!苯處煹赖虑椴俨恢粚?duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來,不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。
二、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良 風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
三、廉潔從教要從我做起
作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
作為一名國有企業(yè)負(fù)責(zé)人,面對(duì)權(quán)、錢,我們要抵得住誘惑,守得住防線,時(shí)刻自我教育、自我警醒、自我監(jiān)督、自我克制,不做任何違背道德和黨紀(jì)國法的事,真正做到言行一致,表里如一;培養(yǎng)高尚的職業(yè)情趣和健康良好的習(xí)慣,并把它們和職業(yè)道德修養(yǎng)聯(lián)系起來,真正做到寧靜淡泊,潔身自好;要謹(jǐn)慎行事,正確對(duì)待手中的權(quán)力,為企業(yè)和職工真正用好權(quán)、把好關(guān),不論任何時(shí)候,都要嚴(yán)格要求自己,牢固樹立廉潔從政、嚴(yán)于律己的意識(shí),樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀,時(shí)刻防止灰暗心理的滋生、防止心力的懈怠、防止意志的衰退。
要熟悉掌握各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情,甚至有些不正之風(fēng)和腐敗行為,都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān),正所謂“無知才無畏”。因此,必須抓好學(xué)習(xí)、教育,提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。在具體工作中,一要強(qiáng)化法制意識(shí),堅(jiān)持依法辦事,做到懂法用法守法。二要強(qiáng)化政策和紀(jì)律意識(shí),嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律和工作紀(jì)律。三要強(qiáng)化程序意識(shí),嚴(yán)格按照科學(xué)的程序進(jìn)行決策。做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松。
要樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部在任職期間,在重要干部的任免、重要建設(shè)項(xiàng)目的安排等重大問題上,常常個(gè)人說了算,把正常的不同意見視為“雜音”,從而造成決策失誤,或走上了違法犯罪的道路。因此,要認(rèn)真汲取反面教訓(xùn),對(duì)不同意見要本著“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長,進(jìn)一步增強(qiáng)接受組織和群眾監(jiān)督的自覺性。
要在廉潔從政上發(fā)揮表率作用。首先要淡泊名利,正確看待權(quán)力和榮譽(yù)。要把權(quán)力看成是一種責(zé)任;要把榮譽(yù)當(dāng)成是一種鞭策,做到寵褥不驚,去留無意。其次要身體力行,從自身做起,從小事做起。發(fā)揚(yáng)不畏艱苦、奮力拼搏、克已奉公、樂于奉獻(xiàn)的精神,辦一切事情都要勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè),在工作和生活中不給自己講排場,不給別人比闊氣。要看到自己有職有位、有收入保障,有較高的幸福指數(shù),就要知足常樂,不可忘乎所以,千萬不能因小失大、造成一失足而成千古恨。在當(dāng)今與時(shí)俱進(jìn)的新時(shí)代,始終保持崇高的氣節(jié)和高尚的精神境界,勿忘黨紀(jì)國法,勿忘應(yīng)盡職責(zé),在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo),始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài),耐得住寂寞、抗得住誘惑,頂?shù)米?/p>
歪風(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn),把手中的權(quán)力用得好、用得正。
近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時(shí)間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不平靜,特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動(dòng)不已。
湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來,為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。長期以來,她有無數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個(gè)角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。
全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治,堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自己畢生的精力無私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕窈裁?,包全杰等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無私奉獻(xiàn),默默無聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。