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小學(xué)教育論文范文第1篇

小學(xué)教育論文范文

《淺談小學(xué)教育藝術(shù)》

摘 要：每個(gè)活潑可愛的孩子都是一個(gè)小天使，他們就像一張張白紙，純潔無暇，你給予他們什么，他們就收獲什么，因而小學(xué)教師的教育與管理對孩子的成長起著重要的作用。如何讓孩子們健康快樂的成長呢?作為一名教師，光有滿腔熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教育要講究策略，講究藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：教育 學(xué)生教育 教育藝術(shù)

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795(2013)05(c)-0189-01

兒童教育不僅是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。在教育不斷改進(jìn)的今天，對教師的教育能力與教學(xué)藝術(shù)都提出了更高的要求。如何教育與管理孩子，使其快樂健康向上的成長呢?廣大教師不僅進(jìn)行了多種形式的培訓(xùn)，也組織了各種形式的研討與交流?，F(xiàn)結(jié)合自己的教育工作總結(jié)如下。

1 用欣賞的眼光看待學(xué)生

每一個(gè)學(xué)生都有自己的長處和閃光點(diǎn)，教師用欣賞的眼光看待學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師對他的欣賞，也許你一句鼓勵(lì)的話，將會是孩子以后成功的動(dòng)力。我在教育教學(xué)中進(jìn)行了嘗試，有不錯(cuò)的效果，那是在教授《同學(xué)，老師眼中的我》這一課時(shí)，我先叫同學(xué)們互相說說自己眼中的好朋友，于是大家你一言我一語，積極的把眼中的朋友是什么樣的告訴我，讓我更多的了解他們的興趣愛好。當(dāng)輪到說一說“老師眼中的我”時(shí)，我看到了同學(xué)們那期待的眼神，霎那間，一雙雙小手爭先恐后高高舉起，就怕我看不到他一樣，于是我開始一個(gè)個(gè)說說他們在我心目中的樣子，正當(dāng)我評得興致盎然的時(shí)候，我看到了一雙膽怯的眼睛，她可是個(gè)文靜的姑娘，可是她的書寫一直讓我頭疼。我曾多次和她交流溝通，都沒有多少效果，想到這些，多少批評責(zé)備話要沖口而出，可轉(zhuǎn)念一想，我們每個(gè)人都喜歡被夸獎(jiǎng)，大人不例外，孩子更是如此，不是有人說如果一個(gè)人生活在批評中，她就學(xué)會了自卑，如果經(jīng)常生活在贊美中，她就學(xué)會了自信。因此，我微笑著對她說：“在我心中，你是個(gè)聰明能干的小姑娘，老師特別喜歡你，作業(yè)再做認(rèn)真點(diǎn)，老師都為你感到驕傲的!”她聽了，好像明白了似的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

就這樣，我驚奇地發(fā)現(xiàn)這孩子變了，交來的作業(yè)竟然比以前認(rèn)真了。后來我才知道，那天她回家后就高興的告訴她的媽媽說：“老師今天在班上夸她了，以后要做老師眼中喜歡的好學(xué)生”。她的變化讓我意識到，班上像她這樣的學(xué)生有很多，如果一味的批評，責(zé)備，只會在他們幼小的心靈上留下陰影，只會讓他們厭學(xué)，只會讓他們討厭老師。是她讓我重新認(rèn)識自己的學(xué)生，也重新認(rèn)識了自己。經(jīng)過這件事，我明白了作為教師要用欣賞的眼光看待學(xué)生，欣賞別人也是一種美德。

2 發(fā)揮榜樣的力量

榜樣的力量是無限的。榜樣不僅是一面鏡子，也是一面旗幟。小學(xué)生善于模仿他人的行為，根據(jù)這一特點(diǎn)，我在班級中評選四好少年，讓孩子們有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，當(dāng)然，我也特別注意自己的言談舉止，老師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，因此，我們要嚴(yán)于律己。教學(xué)字詞的時(shí)候，在黑板上的書寫我也不敢馬虎大意，書寫字跡潦草，而是一筆一劃，工工整整的板書。學(xué)生這個(gè)群體有其個(gè)體差異，在教育中要因人施教，引導(dǎo)他們積極向上，健康快樂的學(xué)習(xí)成長。我經(jīng)常用身邊的小榜樣鼓勵(lì)他們，激勵(lì)他們，我知道，身邊的榜樣是真真切切的，帶來的影響力是巨大的。在班上樹立榜樣，尋找榜樣，從而給學(xué)生進(jìn)行正確的思想道德教育。比如有學(xué)生隨手撿起地上的一張廢紙，我會在每周的周隊(duì)會上專門提出表揚(yáng)，給操行加分，并號召大家向他學(xué)習(xí)。時(shí)間長了，不用自己強(qiáng)調(diào)，孩子們也會自覺撿起。這樣教室干凈了，校園變美了，學(xué)生也得到了講衛(wèi)生的思想教育。

3 適時(shí)引導(dǎo)

每個(gè)孩子的生活環(huán)境，教育條件等因素的不同，我們對每個(gè)孩子的教育方法也應(yīng)該有所不同。有的孩子活潑外向，敢說敢做，有的孩子膽小內(nèi)向，不善言語。對于膽小的孩子，我們主動(dòng)和他親近，一個(gè)微笑，一次溫暖的擁抱，一次不經(jīng)意的撫摸他的頭，都會給他帶來極大的安慰與喜悅，從而自信心倍增。在教育中我們經(jīng)常遇到這樣的事情，一位同學(xué)經(jīng)常遲到，你會怎么做呢?是批評，責(zé)罵，還是罰站，諷刺?這時(shí)就需要我們運(yùn)用教育機(jī)制將孩子的不良行為轉(zhuǎn)化為良好的行為。作為一名教師應(yīng)該給予他適時(shí)引導(dǎo)。記得那次，我正津津有味的講著課，突然一聲響亮的“報(bào)告”打斷了我的講課，又是那個(gè)同學(xué)來遲到了，我微笑著說：“你今天又遲到了，你說怎么辦呢”?他干脆的回答道，如果再遲到就抄《弟子規(guī)》三遍。我說，那么多你抄得完嗎?他說不能抄完?！澳悄氵€說”，我說道。他不好意思的說：“因?yàn)橐院蟛粫龠t到了”。我默許了他的說法，還別說，他真的再也沒有遲到過。

4 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中獲知所必備的一個(gè)條件之一。好習(xí)慣，可使學(xué)生終身受益。學(xué)生在學(xué)習(xí)中若沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就會給學(xué)習(xí)帶來無形的阻力。有的學(xué)生上課時(shí)不專心，東張西望，對教的內(nèi)容是一知半解。有的學(xué)生對學(xué)習(xí)用具今天不帶這，明天不帶那。因此，在工作中，我有意識地注意學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。比如：一入學(xué)的時(shí)候，我就要求家長配合老師完成教孩子學(xué)會自己整理書包，每天檢查第二天要用的學(xué)習(xí)用品，別人的東西再好看也不準(zhǔn)拿，有意識培養(yǎng)孩子的秩序感，培養(yǎng)他們自己的事情自己做的思想意識。許多生活中的點(diǎn)滴小事都可以變成培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的教材。孩子經(jīng)常不按照我們的想法去做，他會按照自己的想法去做，老師既不能一味地要求他，也不能一味的遷就他，而是要在他的方式和我們想教給他的東西之間找個(gè)平衡點(diǎn)。事實(shí)表明好的習(xí)慣左右了成敗，習(xí)慣改變了人的一生。

總之，對兒童的教育是設(shè)計(jì)到很多方面的，在新課標(biāo)指引下，我們每一位教師必須更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，努力提高教育理論水平。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，用愛滋潤我們祖國的花朵，讓花朵開得更紅更嬌艷。

小學(xué)教育論文范文第2篇

論文關(guān)鍵詞：有效評價(jià)，培養(yǎng)習(xí)慣

蘇霍姆林斯基說過：“教育者的人道使命就在于，要使最落后的孩子也能感受到進(jìn)步的歡樂，只有在這種條件下，他才是您的教育對象……”對于初入學(xué)的學(xué)生，如何在短時(shí)間內(nèi)既使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作為教師日復(fù)一日地批改作業(yè)，如何在對學(xué)生作業(yè)的正誤進(jìn)行評判的同時(shí)，借助激勵(lì)機(jī)制對學(xué)生學(xué)習(xí)過程進(jìn)行有效評價(jià)，激發(fā)學(xué)生向上進(jìn)取的內(nèi)在的動(dòng)力，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中，自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，這是我們一直以來追求的目標(biāo)。

1.及時(shí)批改，保證良好的視覺效果。

布魯姆曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改

善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。”學(xué)生每完成一份作業(yè)，交給老師后，對老師的評價(jià)，總是充滿期待。因此作為教師，我們批改作業(yè)時(shí)，首先要做到及時(shí)批改，及時(shí)給予肯定評價(jià)，讓學(xué)生能不斷體驗(yàn)到成功，收獲的快樂，這樣才能使學(xué)生對完成作業(yè)始終保持一種良好的情緒。

其次，教師在批改作業(yè)時(shí)，要尊重學(xué)生的勞動(dòng)。尊重意味著平等與民主小學(xué)教育論文，意味著寬容與尊重，意味著幫助和支持。教師批改符號的規(guī)范、整潔，既保持學(xué)生了作業(yè)的整潔，更使得學(xué)生的作業(yè)與老師的評改融為一體，形成良好的視覺效果，這對學(xué)生良好作業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成，是一種潛移默化的影響，學(xué)生還能從中感受到老師對他的關(guān)懷，從而獲得繼續(xù)努力的動(dòng)力。長此以往，學(xué)生將自覺養(yǎng)成保持作業(yè)卷面整潔的良好習(xí)慣。

2.及時(shí)展示，激發(fā)學(xué)生的好勝心。

每一次優(yōu)秀作業(yè)展評，總能在學(xué)生中起到一股強(qiáng)有力的激勵(lì)效應(yīng)，學(xué)生在欣賞、評價(jià)他人的作業(yè)的同時(shí)，也會進(jìn)行自我評價(jià)，自我評價(jià)是自我意識的一種表現(xiàn)，它是激發(fā)人向上進(jìn)取的內(nèi)在的動(dòng)力。一個(gè)人的自我評價(jià)能力的形成，往往起始于小學(xué)階段。如果在這個(gè)階段不注意對學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)能力的培養(yǎng)，孩子的自我意識就得不到良好的發(fā)展，也可能影響孩子一生的成長。學(xué)生在對優(yōu)秀作業(yè)的欣賞評價(jià)中，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，對優(yōu)秀作業(yè)的概念也逐漸清晰明了，從而逐漸學(xué)會欣賞，這往往在學(xué)生中激起一陣你追我趕的浪潮。

當(dāng)然，優(yōu)秀作業(yè)展評要能夠隨時(shí)進(jìn)行，長期堅(jiān)持，在此期間，教師還要有意識地設(shè)計(jì)一系列循序漸進(jìn)的作業(yè)展評形式，逐漸提高優(yōu)秀作業(yè)的評比要求，既消除學(xué)生完成作業(yè)的畏難情緒，又能激起學(xué)生的好勝心，在學(xué)生中營造比學(xué)趕幫的良好氛圍。因此，充分利用優(yōu)秀作業(yè)展評的這一良好效應(yīng)，對學(xué)生自覺主動(dòng)完成作業(yè)的良好作業(yè)習(xí)慣養(yǎng)成也是一個(gè)很好的促進(jìn)。

3.耐心評價(jià)，培養(yǎng)自主糾錯(cuò)的習(xí)慣。

評價(jià)是針對學(xué)生個(gè)體行為的肯定，這樣的評價(jià)是隨時(shí)隨地進(jìn)行的，每個(gè)學(xué)

生在各種場合都可能得到老師的表揚(yáng)和鼓勵(lì)。教師的作業(yè)批改不僅是簡單地評判學(xué)生作業(yè)正誤的過程，更重要的是通過這一過程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主糾錯(cuò)，提高學(xué)習(xí)能力。

教師的評價(jià)方式要直觀、有趣，貼近兒童年齡特點(diǎn)，要有足夠的耐心做好二次評價(jià)，不輕易在學(xué)生作業(yè)中打上一個(gè)紅叉，用有趣、直觀的符號，比如畫一顆紅星、紅旗、一個(gè)笑臉……肯定學(xué)生作業(yè)的正確之處，進(jìn)步之處，對學(xué)生做錯(cuò)的地方做個(gè)暗示，但又保持學(xué)生作業(yè)卷面的整潔、美觀，在學(xué)生訂正后，及時(shí)進(jìn)行二次評價(jià)，在這種情形下，學(xué)生往往表現(xiàn)得勁頭十足，因?yàn)樗玫揭淮伪頁P(yáng)肯定后，必定期望得到第二次表揚(yáng)肯定。這種積極的情緒就會一直支持他向養(yǎng)成良好習(xí)慣的方向努力小學(xué)教育論文，這樣學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)訂正錯(cuò)題的習(xí)慣將逐漸養(yǎng)成，同時(shí)也將促進(jìn)學(xué)生自主糾錯(cuò)，及時(shí)糾錯(cuò)的能力提高。

4.放大優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)個(gè)體的提高。

高爾基說過：“只有滿懷自信的人，能在任何地方都懷有自信，沉浸在生活中，并認(rèn)識自己的意志。”教師對學(xué)生客觀的評價(jià)還應(yīng)表現(xiàn)在他能看到每個(gè)人的進(jìn)步和閃光點(diǎn)，對每個(gè)學(xué)生不同程度的進(jìn)步，都能給予恰當(dāng)而及時(shí)的評價(jià)。因此，作業(yè)評價(jià)在進(jìn)行橫向比較的同時(shí)，還要重視學(xué)生個(gè)體的縱向比較，教師要更多地關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，用欣賞的眼光看待學(xué)生，有意識地放大學(xué)生作業(yè)中的優(yōu)點(diǎn)，盡可能對每個(gè)學(xué)生作業(yè)中的點(diǎn)滴進(jìn)步，都予以熱情、誠懇的肯定，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功，滿足學(xué)生內(nèi)心深處的渴望，加速學(xué)生對教師的認(rèn)同、接受，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的平等的對話，使其感覺到老師的信任和肯定。

在此基礎(chǔ)上，還要不放過學(xué)生的缺漏，及時(shí)幫助他們補(bǔ)缺補(bǔ)漏，并不斷提高對每一個(gè)個(gè)體的要求。而學(xué)生不但能樂意接受，更能主動(dòng)、自覺地糾錯(cuò)，這樣，每個(gè)個(gè)體的良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)能力，在原有程度上都能有所提高。

小學(xué)教育論文范文第3篇

文學(xué)作品解讀要基于文學(xué)閱讀。閱讀要先于解讀。因而首先要讓學(xué)生直接接觸文學(xué)經(jīng)典，真實(shí)樸素地閱讀。〔美〕哈羅德•布魯姆在他那本《如何讀，為什么讀》一書里提到閱讀第一個(gè)原則———“清除你頭腦里的虛偽套話”，就是強(qiáng)調(diào)讀者要去掉學(xué)院派的套話和框架，盡可能不要先入為主、帶著已有的成見去閱讀。我國學(xué)者賴瑞云也指出：“如果先入為主帶著既定框架，或者帶著有色眼鏡，或者分心走神，霧里看花，閱讀就可能失真?！眲③脑凇吨舻谒氖恕芬蔡岢盁o私于輕重，不偏于憎愛”的真實(shí)閱讀。直接面對經(jīng)典，原汁原味、真實(shí)樸素的閱讀，是進(jìn)入有助于文學(xué)經(jīng)典解讀審美自失的最佳理想狀態(tài)。“審美自失是優(yōu)秀讀物的最基本的真實(shí)閱讀狀態(tài)?！睂W(xué)生直接面對外國文學(xué)名篇佳作，清除一切干擾、原汁原味地閱讀，就能形成鮮活的原初印象和感受，切實(shí)享受到閱讀的審美愉悅和。比如，在狄更斯長篇小說《遠(yuǎn)大前程》的解讀教學(xué)中，一位教師讓學(xué)生課前先閱讀小說。在課堂上，首先讓學(xué)生以討論的方式談?wù)勛约涸醯拈喿x體驗(yàn)和感受。同學(xué)們紛紛反映雖然這部經(jīng)典故事情節(jié)單一，但仍很喜歡閱讀。一位同學(xué)感覺狄更斯這部第一人稱敘述視角的自傳體小說，以主人公性格匹普的視角觀察和闡釋世界，道德感比較模糊。另一位學(xué)生對小說人物的“對話”印象頗深，感覺狄更斯描寫人物對話時(shí)很能抓住人物個(gè)性特征讓人物說各自個(gè)性化的語言。還有一位同學(xué)認(rèn)為小說是用反諷來寫的，用匹普的命運(yùn)對社會給人遠(yuǎn)大前程的可能性已消失的批判與反諷，形成小說特定的修辭效果。此外，有的同學(xué)認(rèn)為初讀作品給自己最大感觸的是狄更斯在小說中對法律所持的批判態(tài)度，有的同學(xué)認(rèn)為這是一部偵探小說，還有的同學(xué)認(rèn)為這是一部童話色彩濃厚的小說……從學(xué)生諸多的反應(yīng)來看，這部經(jīng)典給同學(xué)們帶來許多原初印象和感受，恰恰是解讀這部經(jīng)典小說的諸多切入點(diǎn)。教學(xué)中如能抓住學(xué)生這些真實(shí)閱讀產(chǎn)生的興奮點(diǎn)與原初印象，無疑為下一步深入解讀作品的深層結(jié)構(gòu)意蘊(yùn)與表現(xiàn)形式打下良好基礎(chǔ)?？梢?，閱讀中整體鮮活的原初印象十分可貴，學(xué)生已被文質(zhì)兼美經(jīng)典的永恒魅力所深深吸引，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的新鮮感和好奇感，這是消除對外國經(jīng)典閱讀隔膜的最好途徑，也是珍惜學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的解讀教學(xué)良好開端。溫儒敏先生在《多讀書，方能氣質(zhì)博雅》一文中也說過：“作品閱讀的‘第一印象’很重要，要獲取整體感受，相信和珍惜自己的印象，不急于分析尋找什么意義主題之類?！?/p>

二、喚起“閱讀期待”：享受審美愉悅與樂趣

讀者轉(zhuǎn)向，重視讀者接受研究的接受美學(xué)代表姚斯十分強(qiáng)調(diào)讀者期待視野和作品意義生成之間關(guān)系。姚斯在前人基礎(chǔ)上提出“期待視野”的術(shù)語，指“閱讀一部作品時(shí)讀者的文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的思維定向或先在結(jié)構(gòu)”。也就是指讀者本身的期待系統(tǒng)可能會賦予作品的思維定向。期待視野顯然與讀者人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)，因此常常因人而異，各有不同。語文課標(biāo)指出“利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”。文學(xué)作品解讀教學(xué)因而要注重珍視和運(yùn)用學(xué)生的閱讀期待，在閱讀接受過程中，逐漸養(yǎng)成學(xué)生對文學(xué)的接受感悟力和想象力，培養(yǎng)提升學(xué)生的期待期待，提高閱讀質(zhì)量。在外國文學(xué)經(jīng)典解讀教學(xué)中，我們依然經(jīng)常看到教師既不注意喚起學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，也不關(guān)注學(xué)生原有的審美經(jīng)驗(yàn)和審美能力。教學(xué)步驟程序化：時(shí)代背景———作家生平———作品內(nèi)容———作品藝術(shù)特色。教師從頭到尾一一講來，面面俱到。久而久之，學(xué)生對經(jīng)典解讀自然失去興趣，甚至厭煩經(jīng)典解讀課程教學(xué)。學(xué)生的閱讀期待沒有被真正喚起，難怪乎布魯姆說：“專業(yè)讀書的可悲之處在于，你難以再嘗到你青少年時(shí)代所體驗(yàn)到的那種閱讀樂趣?！辫b于此，在解讀教學(xué)中，教師要利用各種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，營造良好的閱讀氛圍和情境，調(diào)動(dòng)起學(xué)生閱讀期待，喚起他們對探尋經(jīng)典意蘊(yùn)和表現(xiàn)形式的好奇心和欲望。比如，在“普希金與《葉甫蓋尼•奧涅金》”的教學(xué)中，教師可以通過提問創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入：你印象中的普希金是一位怎樣的詩人，普希金詩歌給你總體印象與感受是怎樣的？學(xué)生們在中學(xué)已經(jīng)學(xué)習(xí)過普希金的抒情詩，對詩人傳奇的愛情及生平有所了解，初步鑒賞品位過詩人《假如生活欺騙了你》這首感情真摯、旋律優(yōu)美，語言質(zhì)樸優(yōu)美的抒情詩。教師巧妙喚起學(xué)生已有的審美經(jīng)驗(yàn)令其渴望進(jìn)一步了解詩人的閱讀期待中。學(xué)生求知欲和興趣被激發(fā)以后，教師再結(jié)合圖文并茂的課件展示，讓學(xué)生了解到詩人傳奇的愛情經(jīng)歷和不平凡的生平，初步感悟到詩人浪漫熱情、善良純真、憂郁率真的詩性素質(zhì)和血?dú)夥絼偂⒈挤抛杂傻奶煨?；通過播放詩人抒情詩杰作《致凱恩》《致恰達(dá)耶夫》聲情并茂、圖文結(jié)合的朗誦音像視頻，讓學(xué)生初步體驗(yàn)“俄羅斯詩歌的太陽”抒情詩風(fēng)格，對這位“俄國文學(xué)之父”產(chǎn)生極大的興趣和閱讀期待。學(xué)生的生活情感經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)被深深喚起，就為解讀詩人代表作《葉甫蓋尼•奧涅金》奠定良好的基礎(chǔ)。布魯姆說“閱讀的樂趣是自私的，而不是社會的?！遍喿x期待和閱讀實(shí)踐活動(dòng)之間的張力，使得經(jīng)典解讀教學(xué)過程充滿生機(jī)和活力。教師激活學(xué)生的閱讀期待，抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)和新鮮感切入文本解讀，讓學(xué)生獲得更多個(gè)性化的審美愉悅和審美，才能形成對文學(xué)作品解讀教學(xué)良性循環(huán)的理想境界。

三、涵詠經(jīng)典：自主探究深層結(jié)構(gòu)

重視讀者接受的閱讀理論具有一個(gè)共同認(rèn)識：一部文學(xué)作品存在著多種解釋與分析的可能性。外國文學(xué)經(jīng)典常常在表層結(jié)構(gòu)之外還存在一個(gè)深層結(jié)構(gòu)，需要讀者深入尋幽探微，才能體味其中的“言外之意”和“味外之旨”。正如歌德所說“意蘊(yùn)只有在實(shí)踐中須和它打交道的人才找到”。學(xué)生是閱讀的主體，閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。教師在經(jīng)典解讀教學(xué)要高度珍視學(xué)生閱讀獨(dú)特體驗(yàn)與感悟。溫儒敏先生說“如果缺少個(gè)人的閱讀體驗(yàn)與感覺，沒有個(gè)性化的閱讀，而老師講得太多、太細(xì)、太零碎，還可能破壞那種‘涵詠’的美好感覺，使美文鑒賞變成冷冰冰的技術(shù)性分析甚至淪為考試應(yīng)對技巧”接受美學(xué)另一代表伊瑟爾在強(qiáng)調(diào)讀者的決定作用時(shí)也強(qiáng)調(diào)作品的制約作用，指出作品的意義是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物。文本中的“召喚結(jié)構(gòu)”，指的是作品中之空白吁求讀者去完成作品的未盡之意。課標(biāo)指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材、文本之間的對話的過程。”教師既要尊重學(xué)生自主探究的獨(dú)特體驗(yàn)，也要發(fā)揮指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥的主體作用。在課堂創(chuàng)設(shè)開放對話的平臺，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與閱讀實(shí)踐活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生合作探究，涵詠品味，比較升華，建構(gòu)生成作品的意義。比如，在莎士比亞著名悲劇《哈姆萊特》的解讀教學(xué)中。教師可以課前提前布置思考題給學(xué)生思考：為什么說哈姆萊特是一個(gè)優(yōu)柔寡斷的悲劇形象？讓學(xué)生課前自己先閱讀作品，形成初步印象和感受，然后觀看根據(jù)原著改編的電影錄像《王子復(fù)仇記》，加深對劇情的感性認(rèn)識。在此基礎(chǔ)上，教師要求學(xué)生一方面反復(fù)細(xì)讀作品，積累體驗(yàn)與感受；一方面查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，和自己的感受體驗(yàn)進(jìn)行比較，從中受到啟發(fā)，升華成理性的體會，并撰寫成發(fā)言提綱或發(fā)言稿在課堂上做報(bào)告展示。在課堂上，讓同學(xué)做報(bào)告，并組織全班同學(xué)提問討論，搭建合作探究、多向開放的對話交流平臺。教師再發(fā)揮指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥的作用，適當(dāng)引入或補(bǔ)充介紹文本解讀的相關(guān)信息，引導(dǎo)學(xué)生用適宜的閱讀鑒賞和批評方法去鑒賞解讀。譬如告訴學(xué)生可以從社會歷史學(xué)、知人論世、弗羅伊德精神分析學(xué)“俄底浦斯情結(jié)”、哲學(xué)、宗教道德倫理等多元視角去解讀哈姆萊特形象的意義。比如，教師也可以講述自己的閱讀鑒賞的體驗(yàn)與感受。通過反復(fù)閱讀，涵詠品味和合作探究，學(xué)生就可以深入領(lǐng)悟哈姆萊特形象豐厚內(nèi)涵和多元解釋的可能。此外，教師還應(yīng)激勵(lì)學(xué)生積極參與豐富多樣的閱讀實(shí)踐活動(dòng)，比如，專題讀書報(bào)告會，課本劇表演，經(jīng)典誦讀等，讓學(xué)生逐漸將自己的閱讀感受與體驗(yàn)，上升到理解與領(lǐng)會、鑒賞與評論的層面；學(xué)生在實(shí)踐過程中既獲得審美愉悅和享受，又提升自己對外國文學(xué)經(jīng)典的審美鑒賞能力，培養(yǎng)健全審美人格。

四、名師的榜樣作用：促進(jìn)專業(yè)化發(fā)展與成長

溫儒敏先生曾經(jīng)說過：“教師是化育人的職業(yè)，先要化育自己，讓自己具備博雅的氣質(zhì)。”小學(xué)階段是文學(xué)教育的初始階段。語文課標(biāo)指出應(yīng)該讓學(xué)生“能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界?！毙W(xué)生處在人生的童年階段，對文學(xué)作品的接受體驗(yàn)是以直覺和感性鑒賞為主，模仿性和可塑性很強(qiáng)。這就需要小學(xué)教師在入職時(shí)就應(yīng)該具有高尚的閱讀品位和文學(xué)感悟力、想象力和鑒賞評析能力，同時(shí)還要熟悉小學(xué)的文學(xué)教育。高師小學(xué)教育專業(yè)的文學(xué)教學(xué)因而應(yīng)關(guān)懷學(xué)生未來專業(yè)化發(fā)展的需要。在經(jīng)典解讀教學(xué)中，要將學(xué)科知識和小學(xué)教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，使未來教師們具備任教所需學(xué)科知識涵養(yǎng)和專業(yè)化素養(yǎng)。在教學(xué)中，可以引用小學(xué)名師鮮活的經(jīng)典解讀的教學(xué)范例，讓學(xué)生零距離地與小學(xué)名師們進(jìn)行對話，目睹名師們各具特色的教學(xué)風(fēng)采。學(xué)生在感性觀摩中不僅吸納名師們先進(jìn)教學(xué)理念，領(lǐng)略他們精湛的教學(xué)藝術(shù)，還能感受他們博雅的文化品位和人格魅力。比如，全國著名特級教師———清華附小副校長竇桂梅老師非常注重經(jīng)典在小學(xué)語文文學(xué)教育的地位和價(jià)值。“我們必須明白：一流教育從經(jīng)典訓(xùn)練開始”。她系列成功的名著導(dǎo)讀課課堂教學(xué)案例，比如《丑小鴨》《林沖棒打洪教頭》《三打白骨精》《賣火柴的小女孩》等，在注重利用學(xué)生的閱讀期待，引導(dǎo)學(xué)生原汁原味直接閱讀原著譯文，重視學(xué)生對文學(xué)課文的體驗(yàn)與感悟，培養(yǎng)學(xué)生語感、想象力和文學(xué)感悟力方面，都是小學(xué)文學(xué)教育的范例。竇桂梅老師愛讀經(jīng)典，她曾說“要有對經(jīng)典的敬畏之心，要有讓經(jīng)典以經(jīng)典的方式影響孩子一生的決心。”她的名著導(dǎo)讀課就像她本人所期待那樣，文學(xué)課上出了“文學(xué)的味道”，上出了文化的味道。在世界童話大師安徒生童話名篇《丑小鴨》的經(jīng)典導(dǎo)讀課堂教學(xué)案例中。她大膽超越教材，引入原著譯文，讓學(xué)生原汁原味地去閱讀，與經(jīng)典對話。師：三年級的時(shí)候我們學(xué)過安徒生的擬人童話《丑小鴨》。這篇童話選自《安徒生童話全集》其中《丑小鴨》的譯文有近7000字，但你知道嗎？在課本里被壓縮不到500字了。

小學(xué)教育論文范文第4篇

一、實(shí)踐活動(dòng)課有利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣

心理學(xué)家認(rèn)為：“學(xué)習(xí)興趣不是天生的，而主要是依靠后天的力量逐漸培養(yǎng)起來的”。正如美國心理學(xué)家布魯納說：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對所學(xué)學(xué)科的興趣”。大量的研究表明，凡是適合兒童能力水平的活動(dòng)容易使兒童產(chǎn)生興趣；而濃厚的興趣，又是學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲的原動(dòng)力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生敏銳的思維力、豐富的想象力和牢固的記憶力。在教學(xué)實(shí)踐課上學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平，自愿參與，將課堂上學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)踐課中并得到驗(yàn)證，從而滿足他們好奇心，同時(shí)培養(yǎng)和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)教育階段，小學(xué)生對知識的認(rèn)知深度還不夠，往往學(xué)習(xí)積極性不高，熱情不足。在教學(xué)課堂上，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)小學(xué)生愛搞一些小動(dòng)作，有很強(qiáng)的好動(dòng)性，如果我們合理的將這一心理特點(diǎn)應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中，就會獲得一舉兩得的效果，既能使他們好動(dòng)的心理需求得到滿足，又能使他們在愉悅中獲得知識。比如在課堂上我們給學(xué)生講述《死?！?，那為什么會稱為“死海”呢？我們就可以開展一次實(shí)踐教學(xué)課，將雞蛋放入一定濃度的鹽水中，過15分鐘雞蛋就會被“煮熟”并浮上水面。這個(gè)實(shí)驗(yàn)可以讓學(xué)生自己去實(shí)踐，這樣不但可以驗(yàn)證我們講述的“死海”的原因，也可以激發(fā)他們的想象力和學(xué)習(xí)興趣。我們常說“實(shí)踐檢驗(yàn)真知，脫離實(shí)踐的知識如同是空中樓閣”。學(xué)生只有在實(shí)踐中嘗試到知識應(yīng)用的樂趣，才會產(chǎn)生興趣，更好地學(xué)習(xí)，進(jìn)而促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)的開展。也只有在充分實(shí)踐的前提下才能達(dá)到預(yù)期的認(rèn)識程度；只有充分認(rèn)識和理解所學(xué)內(nèi)容，才能激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另一方面，在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生親自動(dòng)手操作，老師會發(fā)現(xiàn)各種不同的問題，從而達(dá)到發(fā)現(xiàn)問題、解決實(shí)際問題的目的。這是教學(xué)中很重要的新理念之一。因此，在小學(xué)教育中要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐和獨(dú)立解決問題的能力的目的，重要的是在小學(xué)教育中應(yīng)提供實(shí)踐的機(jī)會和條件。所以在小學(xué)教育中開展教學(xué)實(shí)踐課是非常有必要的。

二、實(shí)踐活動(dòng)課有利于促進(jìn)學(xué)生發(fā)揮自主能動(dòng)性

新的教學(xué)理念認(rèn)為：教學(xué)過程是師生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。學(xué)生對知識的掌握、能力的培養(yǎng)以及思想品德的形成，都必須通過他們自身的主觀努力才能實(shí)現(xiàn)。小學(xué)教師的工作職責(zé)之一就是在教學(xué)中激發(fā)小學(xué)生的求知欲望，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，開發(fā)學(xué)生的智力，讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，獲取豐富的知識。如何讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，做學(xué)習(xí)的真正主人？就應(yīng)創(chuàng)設(shè)寬松、愉快的環(huán)境，使學(xué)生的認(rèn)知與情感和諧統(tǒng)一。老師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課中可以為學(xué)生創(chuàng)造出這樣寬松和愉快的環(huán)境。比如在進(jìn)行《認(rèn)識新同學(xué)》、《我們做游戲》中，老師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮他們的能動(dòng)性，在活動(dòng)中不但可以增進(jìn)學(xué)生間的互相親近和了解，還可以在活動(dòng)中增強(qiáng)四肢的靈活性和思維的靈敏性；還比如小學(xué)自然課《石頭、沙子和泥土》，石頭、沙子和泥土具有原始、天然、隨手可得的特點(diǎn)，而這些物體對于一年級的學(xué)生來說，雖然有一些感性的認(rèn)識，但這些認(rèn)識是模糊的、不完整的。以此為切入口，通過做《沙糕》和《沙橋》游戲等實(shí)踐活動(dòng)課，引領(lǐng)學(xué)生自己體會它們具有什么不同的特征，在觀察、比較、交流、分析中獲得較清晰、完整的認(rèn)識。這就充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主能性，讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)揮自主能動(dòng)性，獲得新的認(rèn)識、新的知識，也培養(yǎng)了學(xué)生嘗試探究活動(dòng)的科學(xué)態(tài)度和與伙伴合作交流的精神。

三、實(shí)踐活動(dòng)課有利于拓寬學(xué)生的知識面

富勒說過：“理論是一種寶庫，而實(shí)踐是它的金鑰匙”。實(shí)踐活動(dòng)課程以實(shí)踐活動(dòng)為主體，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在觀察、想象、設(shè)計(jì)、制作、反思等一系列活動(dòng)中，綜合運(yùn)用各科知識，從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，進(jìn)而學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，培養(yǎng)綜合應(yīng)用知識的能力。實(shí)踐課程不局限在書本里、課堂上、學(xué)校中，而是提倡學(xué)生積極地參與到實(shí)踐活動(dòng)中，多交流、多合作，應(yīng)用探究式的學(xué)習(xí)方式，真正把裝進(jìn)學(xué)生書包里的知識通過開放性的活動(dòng)內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生探索新知識。比如在數(shù)學(xué)教學(xué)中，講授“時(shí)、分、秒的認(rèn)識”后，可安排活動(dòng)課，讓學(xué)生到客運(yùn)站、火車站、商店門前等地方記錄關(guān)于時(shí)間的內(nèi)容，并在班上與同學(xué)們交流和探討，同時(shí)，可以自發(fā)收集生活中關(guān)于時(shí)間方面的信息，制作自己的作息時(shí)間表，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、合理運(yùn)用時(shí)間的好習(xí)慣。實(shí)踐活動(dòng)課通過活動(dòng)過程的實(shí)踐，使學(xué)生親身體驗(yàn)獲得的直接經(jīng)驗(yàn)的廣泛性，如通過“剪一剪”、“量一量”、“拼一拼”、“估一估”、“算一算”等實(shí)踐，由感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識，從而培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)他們的自主性，這樣有利于發(fā)展思維能力和拓展他們的知識面。

四、實(shí)踐活動(dòng)課有利于學(xué)生各項(xiàng)能力的提升

1.可以提高學(xué)生的觀察力和思考力。觀察力的強(qiáng)弱、思考方法得當(dāng)與否對于每個(gè)人來說，都是很重要的能力素質(zhì)。在實(shí)踐活動(dòng)中通過鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、大膽嘗試，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，調(diào)動(dòng)學(xué)生的觀察思考。比如數(shù)學(xué)教學(xué)中的“七橋問題”，老師可以在實(shí)踐活動(dòng)課上先教給學(xué)生一筆畫的初步知識，同時(shí)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)“偶數(shù)點(diǎn)”的規(guī)律，然后讓學(xué)生親自動(dòng)手嘗試，這樣學(xué)生會發(fā)現(xiàn)“七橋”不能“一筆畫”，進(jìn)而提出怎樣才能“一筆畫”的問題。這就在實(shí)踐中無形的提高了學(xué)生的觀察能力，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生求異探索，激發(fā)思考情趣。

2.可以提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力。教學(xué)實(shí)踐課的目的是鍛煉學(xué)生對所學(xué)知識的運(yùn)用能力，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)，所以實(shí)踐活動(dòng)課可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。例如，在數(shù)學(xué)教學(xué)中給學(xué)生講“圓”、“長方體”、“正方體”等圖形的作用時(shí)，可以開展教學(xué)實(shí)踐課“有趣的拼搭”，學(xué)生在拼拼湊湊、堆堆搭搭、推推滾滾中聯(lián)系生活，就會明白“為什么車輪都是圓的”、“為什么造房子時(shí)采用的磚頭的形狀都是長方體的”。學(xué)生如果不親自動(dòng)手實(shí)踐，就不容易明白其中的道理?？梢姡虒W(xué)實(shí)踐課在培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的動(dòng)手操作能力方面是必不可少的教學(xué)課程。

3.可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。對于小學(xué)生來說傳統(tǒng)的教學(xué)方法和問題的解答往往是單一的、絕對的，這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。隨著社會的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的需要，當(dāng)今的教育更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和開發(fā)。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是從多角度、多層次、多側(cè)面分析問題，從而產(chǎn)生許多聯(lián)想。教師可以利用實(shí)踐活動(dòng)課，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。比如，開展《變廢為寶》實(shí)踐活動(dòng)課，教師可以給學(xué)生舉一些變廢為寶的實(shí)例，如用廢紙?jiān)O(shè)計(jì)成衣服，進(jìn)行服裝表演；利用易拉罐設(shè)計(jì)各種造型等，并通過多媒體展示給學(xué)生。借助這些活動(dòng)可以啟發(fā)學(xué)生利用自己身邊的廢舊物品，變廢為寶，美化生活。通過類似的實(shí)踐活動(dòng)課，可以培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新思維能力。

4.可以培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力?，F(xiàn)今社會，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)的力量，要求具有協(xié)作交流的能力。所以必須從小學(xué)開始培養(yǎng)他們和他人交流、協(xié)作的意識，這樣在今后的生活和工作中才能有更大的發(fā)展空間和舞臺。而教學(xué)實(shí)踐課能為學(xué)生提供這樣的機(jī)會和空間。比如在小學(xué)三年級開展“校園綠化”的活動(dòng)。學(xué)生小組合作，在老師的指導(dǎo)下為綠地進(jìn)行花圃設(shè)計(jì)，然后按圖紙進(jìn)行實(shí)地花圃種植。種植過程可以根據(jù)學(xué)生自己的興趣愛好自由組合，今后的管理等工作全留給學(xué)生自己處理。在活動(dòng)中同學(xué)們充分合作、充分交流，利用團(tuán)隊(duì)力量實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)。

小學(xué)教育論文范文第5篇

要想教好小學(xué)生，和諧的建設(shè)是非常必要的。只有在和諧的環(huán)境下，學(xué)生們才“愿意聽”、“樂意做”，而老師的才學(xué)才能盡可能不浪費(fèi)地展現(xiàn)出來、涓涓地流到學(xué)生們的腦海里。而要營造和諧的課堂環(huán)境，老師便必須把自己也當(dāng)做一個(gè)學(xué)生，與學(xué)生打成一片，對他們不對的地方，以朋友的姿態(tài)提出來。而對于他們對自己的意見，也應(yīng)以朋友的姿態(tài)傾聽并討論。同時(shí)，對于同學(xué)間的矛盾，也應(yīng)以朋友的姿態(tài)予以勸解并開導(dǎo)，正所謂是“大事化小小事化了”。卻不能以老師的威嚴(yán)進(jìn)行鎮(zhèn)壓，這只會讓矛盾越來越深，直至不可化解。在上課時(shí)，老師更應(yīng)多對學(xué)生進(jìn)行提問，以對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、性格情況進(jìn)行進(jìn)一步的了解。要學(xué)會因材施教，切不可死板應(yīng)付。對于學(xué)生們合理的“不滿意”想法要予以修改。只有在如此“知己知彼”的情況下，才能對小學(xué)的和諧建設(shè)擬定出相關(guān)計(jì)劃。作為一個(gè)合格的老師，不應(yīng)該以成績的高低來衡量一個(gè)學(xué)生的好壞。既然是老師，便得照顧學(xué)生，要主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)生的心態(tài)，要了解學(xué)生在想什么，以最為貼心的方式營造出一個(gè)和諧的校園。

二、促進(jìn)小學(xué)校園和諧建設(shè)的具體辦法

以數(shù)學(xué)課為例，小學(xué)數(shù)學(xué)這門課并無什么晦澀難懂的，都是由生活而來，到生活中去的現(xiàn)實(shí)題材。所以，老師應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生從生活中學(xué)數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)知識運(yùn)用于實(shí)際生活中去，一定會幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。所以，只要我們老師多動(dòng)腦，多想辦法，多給學(xué)生提供解決實(shí)際問題的機(jī)會，盡量把數(shù)學(xué)和生活聯(lián)系起來，就一定能讓學(xué)生親近數(shù)學(xué)，讓學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)。這樣寓學(xué)習(xí)于共同參與的游戲中，既體現(xiàn)了課堂氣氛的和諧，師生關(guān)系的和諧，也激發(fā)了兒童對學(xué)習(xí)的喜愛。和諧是一種完美，是課堂教學(xué)的最理想的狀態(tài)。只有教師和學(xué)生在和諧的課堂氣氛中步伐協(xié)調(diào)地進(jìn)行教與學(xué)，才能使課堂教學(xué)成為師生進(jìn)行共同創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂園。羅杰斯說過：“創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理安全和心理自由，只有心理安全，才能導(dǎo)致心理自由，也才能導(dǎo)致學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。民主、平等的師生關(guān)系是創(chuàng)造和諧、活躍的教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)?！痹诤椭C課堂中，師生關(guān)系平等，教學(xué)過程中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，在教學(xué)方法、手段的運(yùn)用等方面呈現(xiàn)出協(xié)調(diào)、配合與多樣性的統(tǒng)一。使學(xué)生自覺、積極地進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)中。從而使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以提高，潛能得以發(fā)揮，能力得到鍛煉，個(gè)性得以優(yōu)化。

三、保持良好的教學(xué)氛圍可促進(jìn)和諧建設(shè)

良好的合作也是和諧的一種體現(xiàn)，而在課堂上，老師與學(xué)生的互動(dòng)，則是促進(jìn)和諧建設(shè)的一種方法。師生的互動(dòng)，可更快地拉近學(xué)生與老師的關(guān)系。老師決不能一副高高在上的樣子站在講臺上自己講自己的，因?yàn)榻虒W(xué)的對象還只是一群心智尚未成熟的小孩，這樣的教學(xué)會把矛盾深深埋在這群小孩的心里，這是絕對不利于和諧建設(shè)的。反觀師生互動(dòng)的話，則能創(chuàng)設(shè)出一種良好的師生關(guān)系，那時(shí)候，“跟老師學(xué)”即“學(xué)朋友玩游戲”，這樣，不僅能進(jìn)一步地提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性，而且同時(shí)還能促進(jìn)和諧建設(shè)的開展。

四、結(jié)語