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體育衛(wèi)生論文范文第1篇

德育過程即思想品德教育過程，它是以一定的思想品德為目標(biāo)，由教育者和受教育者共同參與的活動(dòng)過程。沒有活動(dòng)就沒有德育，活動(dòng)使主客體發(fā)生聯(lián)系。在學(xué)校，活動(dòng)是了解學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的過程，是培養(yǎng)學(xué)生能力的過程，是師生之間相互影響相互感染的過程。活動(dòng)是德育的生命。

我們過去對(duì)于校園中德育活動(dòng)范疇的認(rèn)識(shí)常常陷入一種誤區(qū)，以為它僅指那些課堂教學(xué)以外的專門組織的有很強(qiáng)政治性的活動(dòng)，比如升國旗、聽報(bào)告、學(xué)雷鋒做好事等等。這些確實(shí)是必要的德育活動(dòng)，但如果僅限于此，那我們實(shí)際上就等于放棄了德育活動(dòng)的最主要的形式——課堂教學(xué)。學(xué)校中師生最基本的交往活動(dòng)就是課堂教學(xué)，一個(gè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)的主要時(shí)間是在課堂上度過的。如果德育活動(dòng)不和學(xué)生的主要實(shí)踐活——課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合，就難以實(shí)實(shí)在在地按教育者的要求培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，這恐怕也是我們過去德育活動(dòng)缺乏實(shí)效性的癥結(jié)之一。

一、教學(xué)活動(dòng)就是德育活動(dòng)

1．教學(xué)活動(dòng)中的德育功能

在教學(xué)活動(dòng)中，師生活動(dòng)和交往中蘊(yùn)含著豐富的德育功能。首先，教學(xué)活動(dòng)中師生交往是最嚴(yán)密的、目的性計(jì)劃性最強(qiáng)的交往。課堂教學(xué)是神圣的充滿生命活力的，它是一個(gè)整體的師生相互作用的動(dòng)態(tài)過程，是師生生命活動(dòng)的一部分。其次，它所使用的教材具有很強(qiáng)的教育性，這使得教學(xué)本身充滿了教育性，真正領(lǐng)會(huì)并貫徹每一門學(xué)科每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，就會(huì)使學(xué)生逐步形成正確認(rèn)識(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)自然的能力，形成良好的科學(xué)品質(zhì)。同時(shí)，通過教學(xué)過程的嚴(yán)格訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生刻苦精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志。學(xué)科知識(shí)的規(guī)律性、嚴(yán)謹(jǐn)性，學(xué)習(xí)的氛圍，都是隱性的教育因素。尤其重要的是，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教育者——教師的人格魅力，高尚師德，他的言談、舉止、穿戴、情感（特別是對(duì)學(xué)生的情感）、淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度……都將給學(xué)生們留下不可磨滅的印象，以至影響他們的一生。

2．教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的主體地位和作用

教學(xué)活動(dòng)包含三個(gè)要素：教育者，受教育者及教育內(nèi)容和方法。

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念是將學(xué)生看作被動(dòng)接受知識(shí)的容器。完成認(rèn)識(shí)性任務(wù)是課堂教學(xué)的唯一目的，鉆研教材，設(shè)計(jì)教學(xué)過程是教師備課的中心任務(wù)，上課是執(zhí)行教案的過程，學(xué)生在課堂上實(shí)際扮演著配合教師完成教案的角色，教師是“主角”，學(xué)生是“觀眾”與“聽眾”。它使課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶、程式化，缺乏生氣與樂趣，使教學(xué)本身成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的因素，它忽視了作為獨(dú)立個(gè)體、處于不同狀態(tài)的有著巨大潛力的人的存在。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生生命活動(dòng)的一部分，課堂教學(xué)目的應(yīng)全面體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是只局限于認(rèn)識(shí)方面的發(fā)展。我們應(yīng)該提出在課堂教學(xué)中需要完整的人的教育，把學(xué)生看作是活動(dòng)的主體，調(diào)動(dòng)其積極性及學(xué)習(xí)興趣，使他們樂學(xué)、好學(xué)、會(huì)學(xué)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的情感。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)，合作能力，行為習(xí)慣及交往能力等等。這一切雖不是一節(jié)課上能夠完成的，但必須有目的有意識(shí)地通過每節(jié)課來實(shí)現(xiàn)，將其滲透在課堂教學(xué)全過程中，這樣的教學(xué)才能體現(xiàn)出育人的本質(zhì)。

二、課堂教學(xué)應(yīng)定位在育人高度

1．從育人高度看課堂教學(xué)的德育過程

如果我們能把課堂教學(xué)活動(dòng)定位在育人的高度，真正把它看作是德育過程，我們就會(huì)自覺地將學(xué)生看作是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。一個(gè)人只有作為主體，獨(dú)立自主地支配自己的意識(shí)和活動(dòng)，才可能是有個(gè)性的人。弘揚(yáng)人的主體性，就是要發(fā)揚(yáng)人的自覺性、積極性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性。文同志在《素質(zhì)教育與人的發(fā)展》一文中談道：“促進(jìn)人作為人而不是作為工具的發(fā)展，促進(jìn)受教育者獨(dú)立人格意識(shí)與生存能力的逐步形成，是實(shí)施素質(zhì)教育的根本性要求。無論是‘建設(shè)者’還是‘接班人’，他們首先都是人，不是知識(shí)的容器，也不是被動(dòng)的任由教師去捏塑的泥巴。只有抓住學(xué)習(xí)者作為人的全面主動(dòng)發(fā)展，才算是抓到了實(shí)施素質(zhì)教育的精髓所在?！苯逃叩娜蝿?wù)就是要按既定目標(biāo)去培養(yǎng)人，那就要求教育者要設(shè)法激活學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，使他們感到自己的不足而自覺地去求足。教育人的藝術(shù)就是使教育者的意圖由受教育者自己提出并轉(zhuǎn)化為自己的要求，充分調(diào)動(dòng)受教育者的主體參與的積極性，引導(dǎo)受教育者自我教育。

2．站在育人高度樹立正確的學(xué)生觀

在教學(xué)過程中，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體性地位就必須具備如下的學(xué)生觀：學(xué)生是資源主體，是未開發(fā)的富礦，是有著巨大發(fā)展?jié)撃芎蛡€(gè)別差異的活生生的人。在所有智力正常的學(xué)生中沒有潛能的學(xué)生是不存在的。每一個(gè)學(xué)生都具有先天稟賦，它是學(xué)生的資源基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)決定其可以被開發(fā)成才。學(xué)生之間又是有差異的，這個(gè)差異表現(xiàn)在接受教育的不一致性。社會(huì)對(duì)人才要求是多樣的，教師就要注意揚(yáng)每一個(gè)學(xué)生之長，避每一個(gè)學(xué)生之短，充分挖掘?qū)W生的潛能，使每一個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。只要條件具備，所有智力正常的學(xué)生都能獲得成功。學(xué)生是有發(fā)展權(quán)利的和需要理解尊重的人，他們有自己的生命力，有獨(dú)立的人格和思想，有自尊心，主體能動(dòng)性的發(fā)揮是學(xué)生生命力的表現(xiàn)。如何使學(xué)生處于主體能動(dòng)狀態(tài)是使他們生命火花迸發(fā)出來的基礎(chǔ)，而學(xué)校的問題常常是忽視了他們的主體能動(dòng)性。學(xué)校要為學(xué)生這個(gè)資源主體創(chuàng)造適合其開發(fā)生長的條件。學(xué)生的主要經(jīng)歷是參與教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)就是這個(gè)資源主體開發(fā)的中心活動(dòng)，提高學(xué)生主體素質(zhì)是圍繞教學(xué)活動(dòng)開展的。

體育衛(wèi)生論文范文第2篇

讓學(xué)生獲得思維的動(dòng)力，占有充足而必要的具體材料，這僅是為了開展思維活動(dòng)的條件，而要使學(xué)生的思維活動(dòng)能積極開展，還有賴于教師的正確引導(dǎo)。這就要求教師要善于依據(jù)教材的內(nèi)在聯(lián)系和因果關(guān)系，科學(xué)地設(shè)置問題情境，有計(jì)劃地提出問題，引導(dǎo)學(xué)生按一定的思路去分析、判斷和推理，且及時(shí)地回收學(xué)生的反饋信息，了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的關(guān)鍵，立即反思，對(duì)癥下藥，改進(jìn)教學(xué)。

如何才能科學(xué)地設(shè)置問題情境，正確地運(yùn)用問題材料，以利于學(xué)生思維活動(dòng)的積極開展呢？這應(yīng)考慮到設(shè)置問題的“四性”和“四度”。

設(shè)置問題的“四性”

下面以“鯽魚”一節(jié)課為例談?wù)勗O(shè)置問題的“四性”。

1．準(zhǔn)確性

教師提出的問題要用詞準(zhǔn)確，語言清楚，切忌顛三倒四，含糊不清，不合邏輯，使學(xué)生無法領(lǐng)會(huì)教師給出的學(xué)習(xí)信息，給學(xué)生的思維設(shè)置不必要的障礙。例如，在講述“鯽魚”一節(jié)時(shí)，我先指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)已學(xué)過的七門動(dòng)物，然后提問：它們有哪些共同的特征？在提問后，根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)出：這七門動(dòng)物身體里都沒有由脊椎骨組成的脊柱，因此都屬于無脊椎動(dòng)物。有些動(dòng)物的身體里有由脊椎骨組成的脊柱，這類動(dòng)物就是脊椎動(dòng)物。魚類是脊椎動(dòng)物中最低等的動(dòng)物，于是就順理成章引入“魚綱”這一課題。

2．具體性

教師提出的問題要具體，不可模棱兩可，容納的概念太多。例如，“鯽魚的身體怎樣？”這類的提問，使學(xué)生不知從何著手。應(yīng)將問題具體化，可提問“鯽魚的身體呈什么顏色？分為幾部分？體表有什么覆蓋著？”等。

3．啟發(fā)性

教師提出的問題應(yīng)是要求學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過的知識(shí)分析、判斷和推理才能回答的問題。通過對(duì)鯽魚的外部形態(tài)的學(xué)習(xí)，可提出“鯽魚在外部形態(tài)上有哪些與水中生活相適應(yīng)的特點(diǎn)？”這樣設(shè)問符合學(xué)生從具體到抽象的認(rèn)識(shí)規(guī)律，不僅能使學(xué)生認(rèn)識(shí)教材內(nèi)容組成間的聯(lián)系，并且通過分析和綜合有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

4．趣味性

教師提出的問題最好有趣、有味。有趣，才能使學(xué)生對(duì)教師提出的問題產(chǎn)生興致；有味，才能使學(xué)生覺得教師提出的問題內(nèi)容精湛，值得品味。如按照課文中〔小實(shí)驗(yàn)〕的方法步驟做實(shí)驗(yàn)，可提問學(xué)生“剪掉每一種鰭的鯽魚，它們?cè)谟斡咀藨B(tài)和速度上有什么變化？”這樣寓意深刻、富有情趣、耐人尋味的提問，最易激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探求欲，促進(jìn)學(xué)生思維活動(dòng)的積極開展。

設(shè)置問題的“四度”

1．難度

教師設(shè)置的問題應(yīng)具有一定的難度，即需要學(xué)生深思熟慮，而又是力所能及的問題。這樣才有利于學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生探索問題、尋求答案的內(nèi)心需要。“難而偏”或“淺而易”的提問都會(huì)挫傷學(xué)生思維的積極性。

2．跨度

教師設(shè)置的問題要集中，能抓住關(guān)鍵，扣準(zhǔn)重點(diǎn)。問題之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系和因果關(guān)系，使之環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生的思維才能通暢如流。如在講述“呼吸作用”一節(jié)時(shí)，我先通過提問，復(fù)習(xí)光合作用的實(shí)質(zhì)和意義。在提問后，根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)出：光合作用的實(shí)質(zhì)是把無機(jī)物合成有機(jī)物，并把光能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能，貯藏在有機(jī)物中。這些能量是生命活動(dòng)所必需的，那么這些能量是怎樣釋放出來而用于生命活動(dòng)的呢？于是順理成章引入“呼吸作用”這一課題。

3．梯度

教師設(shè)置的問題要由小到大，由簡到繁，由易而難，層層遞進(jìn)，步步深入。這樣才能使學(xué)生進(jìn)入角色，去尋求知識(shí)真諦。如在講述單子葉植物綱和雙子葉植物綱的主要區(qū)別時(shí)，我先采用復(fù)習(xí)提問的方法，讓學(xué)生對(duì)種子、根、莖、葉、花各章里已學(xué)過的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行回憶，這就是把大問題分解為小問題；然后通過對(duì)這些知識(shí)的重新綜合，就能使學(xué)生更好地理解單子葉植物綱和雙子葉植物綱的主要區(qū)別。這樣層層設(shè)問，環(huán)環(huán)相扣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。

4．密度

體育衛(wèi)生論文范文第3篇

關(guān)于堅(jiān)持夢(mèng)想為話題議論文中學(xué)生1

問世間什么最美麗，是明媚的陽光?是靈動(dòng)的山川?還是微風(fēng)吹拂著的波瀾?我說：最美麗的是我們跳躍的青春!對(duì)于我們，青春已經(jīng)伴著我們走進(jìn)了高中的校園，大家活躍在這美麗的校園中，拿著課本，背著書包，青春的臉盤上洋溢著陽光的氣息，青春的夢(mèng)想更是在我們每個(gè)人的心里編織。

青春的夢(mèng)想是石，敲出星星之火;是燈，照亮前行的道路;是火，點(diǎn)燃希望的燈;是路，引你走向黎明。但是，如果我們空有理想而不付諸于行動(dòng)，我們將一事無成，就如同一萬個(gè)零不如一個(gè)一。理想好比是巨輪的羅盤與燈塔，能夠指引著前進(jìn)的方向，而行動(dòng)則是理想力量的泉源、智慧的搖籃、是理想沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍，任何理想，只有腳踏實(shí)地得去努力才變得有意義。

有一位哲人說過：“夢(mèng)里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們：人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活。“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，“合抱之木,生于毫未,九層之臺(tái),起于壘土,千里之行,始于足下，”這些都是古人的語言，告訴我們切莫空想，要從點(diǎn)滴開始做起，把理想真正賦予于實(shí)際行動(dòng)中。

當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)理想的路上免不了坎坷崎嶇，我們需要有決心，有信心，有不畏艱難、鍥而不舍的精神，面對(duì)挫折，我們不能望而生畏，就此卻步，要拿出克服困難的勇氣，不懈地去努力，面對(duì)成績，則不能沾沾自喜，不思進(jìn)取，要戒驕戒躁，以此為動(dòng)力去爭取更大的成功，因?yàn)?，青春正在賦予著我們激情、力量，我們沒有任何理由有絲毫的懈怠，從而消磨浪費(fèi)它，我們要在不斷追求與奮斗中揮灑青春的色彩，讓青春飛揚(yáng)!

正是青春的激情，鼓舞著我們的斗志;正是青春的芬芳，陶醉著我們的心靈;正是青春的奮斗，成就著遠(yuǎn)大的理想，昨天的理想，就是今天的希望，今天的理想，就是明天的現(xiàn)實(shí)!放飛我們的理想，相信你有改變的力量!放飛我們的理想，心手相通一齊努力的方向!放飛我們的理想，讓大海掀起巨浪!讓我們理想真正在行動(dòng)中啟航!

有人說，能爬上金字塔頂?shù)膭?dòng)物只有兩種，鷹和蝸牛.雄鷹博擊長空，對(duì)此我們毫無疑問，而對(duì)于蝸牛，這也是完全有可能的，即使在別人看來它是多么微不足道。因?yàn)樗澜鹱炙斢兴膲?mèng)想，要知道塔底到塔頂?shù)摹暗肋h(yuǎn)”距離需要的是持之以恒的一步步艱難拔涉。

生活中，不乏一步成功的雄鷹，而更多的是蝸牛，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)與理想的路途中，我們不斷攀登，希望有一天能登上生命中的峰，體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的成功，在現(xiàn)實(shí)與理想的途中，隔著無數(shù)的艱難，或是荊棘，或是坎坷，或遇深淵，或遇高山，這些都是在考驗(yàn)我們生命的強(qiáng)度與韌性。

尋著古往今來的道路，我探頭仰望天邊的星空。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)交軌在人的生命中，讓我們用胸懷天地的壯志凌云擁抱夢(mèng)想，用虛懷若谷的情懷書寫現(xiàn)實(shí)中人生華美的篇章吧!

關(guān)于堅(jiān)持夢(mèng)想為話題議論文中學(xué)生2

我常常想，我的夢(mèng)想是什么?

一天，我常我和老爸聊天，聊著聊著話題就變成了我的夢(mèng)想是什么?我笑呵呵的說：“我的夢(mèng)想就是拉狗屎、尿狗尿。”然后我們嘻嘻哈哈的說了一陣，言歸正傳，我繼續(xù)說：“我的夢(mèng)想是長大后當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)老師和會(huì)開車?！边@么多想法，怎么才能在不換工作性質(zhì)的情況下完成這些夢(mèng)想哪?經(jīng)過一夜的苦思冥想后，我想出來了辦法。

我可以先考上我的理想大學(xué)：北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部，讀完博士后，可以去醫(yī)院工作，利用自己學(xué)來的知識(shí)去治病救人，為病人減去病痛帶來的痛苦。等我積累了一定的工作經(jīng)驗(yàn)，再回到學(xué)校將在工作中積累的經(jīng)驗(yàn)傳授給我的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)我當(dāng)老師的夢(mèng)想，同時(shí)也避免學(xué)生們?cè)僮邚澛?，讓更多的病人盡快的好起來，少一點(diǎn)痛苦，提高他們的生活質(zhì)量。等我掙了錢，就自己買輛車，上班、或者休閑的時(shí)候開，實(shí)現(xiàn)我的開車夢(mèng)。怎么樣，我的想法不錯(cuò)吧。

我還有一些夢(mèng)想，就是為同學(xué)們做一臺(tái)自動(dòng)作業(yè)機(jī)，不讓大家為堆積成山的作業(yè)而困惑，再造一臺(tái)改作錯(cuò)機(jī)，比如你這次考了60分，將卷子往里一放，改作錯(cuò)機(jī)，立馬將錯(cuò)號(hào)、60分用神奇橡皮擦去，然后再用紅筆水寫上跟老師一樣的100分，保證家長看不出來;我還要制造一個(gè)時(shí)間壓縮機(jī)，他可以將你的痛苦、緊張、煩惱、無聊……以及所有你不想要的時(shí)間通通壓縮掉，使你的人生中只?？鞓返臅r(shí)間;我還想將河流里的水變成可口可樂味;將河里的魚變成烤雞的味道，讓人回味無窮……

我現(xiàn)在有個(gè)現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想就是好好學(xué)習(xí)，有個(gè)星期八，還有讓那些作業(yè)、特長班什么的煩惱都隨風(fēng)而去，給我們一個(gè)快樂的周末，度過我們快樂的童年。當(dāng)然學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩，不然可就考不上我的理想大學(xué)，實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想了。

這就是我的夢(mèng)想，我正在為點(diǎn)亮我的夢(mèng)想，而努力奮斗!

關(guān)于堅(jiān)持夢(mèng)想為話題議論文中學(xué)生3

我有一個(gè)夢(mèng)想，深深扎根于我的心中。那就是長大后，我要成為一個(gè)科學(xué)家。

盡管我沒有過人的才智，沒有嚴(yán)密的思維，也沒有特別準(zhǔn)確的判斷力，但是我仍不會(huì)放棄努力。盡管這個(gè)夢(mèng)想距我很遙遠(yuǎn)，但我仍不會(huì)停止追求。盡管在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中，會(huì)有很多挫折和無數(shù)的磨難，但我仍不會(huì)灰心喪氣。因?yàn)槲蚁嘈?，只有?jīng)歷地獄般的磨練，

才能練出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱;只有經(jīng)歷困難和挫折，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

以前，每當(dāng)我看到科學(xué)家們令人矚目的成就時(shí)，總會(huì)感到羨慕和敬佩。是他們，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展;是他們，使人民生活水平得到提高;更是他們，為祖國的發(fā)展贏來了一個(gè)嶄新的明天。

因此，我想成為一個(gè)科學(xué)家，成為一個(gè)對(duì)國家有貢獻(xiàn)的人，成為這個(gè)國家的棟梁。每當(dāng)我看到浪費(fèi)時(shí)間的人時(shí)，我會(huì)為他們感到惋惜;每當(dāng)我看到灰心喪氣的人時(shí)，會(huì)為他們感到悲哀;每當(dāng)我看到不務(wù)正業(yè)的人時(shí)，我會(huì)感到憤恨。因?yàn)樗麄儧]有看到自己的價(jià)值，沒有屬于自己的夢(mèng)想。這樣的人生，是沒有意義的人生。

而我，至少有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)目標(biāo)。有了這個(gè)夢(mèng)想，我就會(huì)一直努力下去，永不放棄。有了這個(gè)夢(mèng)想，就等于把握了自己的人生航向，不會(huì)再迷失方向。有了這個(gè)夢(mèng)想，就好象一盞明燈，照亮了我前進(jìn)的道路，一直通往勝利的頂峰。

我有夢(mèng)，中國也有夢(mèng)。我的夢(mèng)想，用自己的智慧站在時(shí)代的頂峰，中國的夢(mèng)，用自己的勤勞，自立于世界之上!為了這個(gè)夢(mèng)想，他發(fā)奮，他圖強(qiáng)，他忍受無法言語的苦難，只為自己可以挺起胸膛!地震來了，不怕，他有的是鐵一般的脊骨，洪水來了，不怕，他有的是山一般的胸膛!奧運(yùn)會(huì)來了，不怕，他有的是騰飛的翅膀!有夢(mèng)的人，才是真正的人，有夢(mèng)的國，才是真正的國!我的夢(mèng)就是國的夢(mèng)，我的夢(mèng)，成為科學(xué)家，為國家盡力，國的夢(mèng)，繁榮富強(qiáng)，讓我們幸福!

關(guān)于堅(jiān)持夢(mèng)想為話題議論文中學(xué)生4

每個(gè)人都有夢(mèng)想，“它”是人類所向往的，今天的我們正處于花季少年之時(shí)，一天天的生活如流水般消逝在我們腦海中往事一件件，回憶，如漫天里的星星一般在我們的腦海中不時(shí)閃耀，誰說90后的孩子是為了生存而活，而大多數(shù)都是為了夢(mèng)想而活，而沒有夢(mèng)想的人生是空虛的，但夢(mèng)想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。

小的時(shí)候我有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想有一天我可以變成一只風(fēng)箏飄蕩在藍(lán)天白云間。然后慢慢地落下，落在青青的草地間，在草地上與伙伴一起追逐嬉戲。在玩的同時(shí)，我追逐風(fēng)，追逐藍(lán)天，追逐白云，讓歡笑隨之飄動(dòng)，充滿人間，回蕩與自然中。天真幼稚的我們，整天做著五彩斑斕的夢(mèng)。

漸漸地我懂事了也上學(xué)了。在上學(xué)時(shí)我很羨慕我的老師，于是，我就夢(mèng)想有一天當(dāng)我走進(jìn)校園時(shí)的身份不再是一位學(xué)生，而是一名優(yōu)秀的老師，但是太遙遠(yuǎn)。我開始放低目光，希望有一件屬于我的裙子，有了裙子，我希望媽媽給我買巧克力吃，于是我的夢(mèng)想隨之改變，在一個(gè)又一個(gè)夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我相信夢(mèng)想其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，只要耍耍孩子氣沖父母撒嬌，夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

慢慢的步入了中學(xué)高中就會(huì)覺得壓力的存在，從來沒有幻想，只是學(xué)習(xí)，因而快樂的音符離我遠(yuǎn)去。

我夢(mèng)想有一天，自己能成為音樂的使者，譜寫自己的篇章。

我夢(mèng)想有一天，可以唱出自己的心聲，彈奏出幸福的韻律。

我夢(mèng)想有一天，我和我的朋友有自己的樂隊(duì)，自己的歌曲。

忽然間，我發(fā)現(xiàn)所有的一切與從前大不相同，不是向父母耍耍孩子氣，撒撒嬌就可以實(shí)現(xiàn)的，之后的不就，我學(xué)會(huì)了奮斗，為自己的夢(mèng)想而奮斗。

假如沒有了夢(mèng)想，人生就會(huì)特別的冷清，沒有活力。有了夢(mèng)想，也就有了動(dòng)力，它會(huì)催人前進(jìn)。也許在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上會(huì)遇到無數(shù)次的坎坷與挫折。但沒關(guān)系，跌倒了自己再爬起來，為了自己的夢(mèng)想而努力前進(jìn)。畢竟是自己的夢(mèng)想，相信自己未來是自己創(chuàng)造的，相信會(huì)有奇跡在等著我們。所以我們要用最真的自我，尋找最真的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)最真的夢(mèng)想。

關(guān)于堅(jiān)持夢(mèng)想為話題議論文中學(xué)生5

我依舊在漫無目的地飄，飄啊飄。我會(huì)去哪呢?我家在哪呢?我能回家嗎?

我隨風(fēng)飄飛，無意間看到了一個(gè)小學(xué)生的作文：“窗外的雨嘩嘩地下，像一首動(dòng)聽的歌……雨過天晴了，太陽又出現(xiàn)在了蔚藍(lán)的天幕上?！笔敲?我心中暗笑。雨像唱歌?也許是吧，只不過是哀歌。一場場酸雨落地的聲音怎么是動(dòng)聽的歌呢?蔚藍(lán)的天空?可我飛到天上看到的也只是灰色的天空而已。我飄在灰色的空中，看著眼前的窮山惡水，想著學(xué)生作文中的青山綠水，不禁贊嘆他的想象力。

這時(shí)，一只手把我從空中拉了下來。他要干什么?帶我回家嗎?可我還沒來得及高興，他已堵住我的嘴。這是做什么呢?我突然想起電影中許多人在救人時(shí)，都先堵住被救者的嘴。那他是來救我的!欣喜之情蔓延全身，可他卻用另一只手朝我身上狠狠地拍來。他要做什么?不!一股恐懼感讓我感到不安，我奮力地想擺脫，可卻無能為力?！芭?”的一聲巨響，我身上已破了個(gè)洞，而他也大笑地?fù)P長而去。我無力地倒在地上，無論如何也想不出我何時(shí)惹了他，令他如此對(duì)我。

在地上休息了好長一段時(shí)間，可路人卻絲毫不關(guān)心我，任憑我怎樣、怒吼都無濟(jì)于事。無奈之下，我拖起重傷的身子，又隨風(fēng)飄飛起來。

因?yàn)槭芰藗?，所以我飛得很低，讓我驚訝的是，一路上我看到許多我的兄弟姐妹。他們要么在路上躺著，要么和我一樣隨風(fēng)飄著。他們都想要回家，都在尋找家的方向，可來來往往的人們沒一人伸出援手，都只是冷漠地看了我們一眼，就離開了，這使我感到十分心寒。

我一直有著一個(gè)夢(mèng)想，這個(gè)夢(mèng)想也一定是我的兄弟姐妹的夢(mèng)想。

我夢(mèng)想有一天，人們能夠幫助我們，讓我們不在露宿街頭。

我夢(mèng)想有一天，有人能把我們送回家去，那兒才是最溫暖的港灣。

我夢(mèng)想有一天，人們能多給我們一些家，讓我們不必四處尋找。

我夢(mèng)想有一天……

體育衛(wèi)生論文范文第4篇

【關(guān)鍵詞】高中語文 課堂教學(xué) 高中學(xué)生 主體地位

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.02.135

隨著現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展，人們?cè)絹碓侥軌驈母涌茖W(xué)的角度展開教學(xué)活動(dòng)，尤其新課改過程中提出了很多新的教學(xué)指導(dǎo)思想，對(duì)促進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展具有重要意義。新課改過程中提出的一個(gè)重要教學(xué)理念，就是要求新時(shí)期課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)師生角色的轉(zhuǎn)變，教師成為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生才是課堂教學(xué)的主體。為了將這一教學(xué)理念很好的落實(shí)到實(shí)際的教學(xué)中去，要求教師進(jìn)行深入的思考，并采取有效措施發(fā)揮學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位。

一、教師應(yīng)該具有落實(shí)學(xué)生在課堂教學(xué)中主體地位的意識(shí)

不管是在現(xiàn)在教學(xué)中還是在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在課堂教學(xué)中的重要性是毋庸置疑的，隨著現(xiàn)代教學(xué)的不斷發(fā)展，人們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)，想要有效提升課堂教學(xué)的有效性，使學(xué)生更好的掌握知識(shí)點(diǎn)，就必須調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的積極性與主動(dòng)性，而發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體性，就是調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性的一種有效方法。鑒于此，新課改過程中提出要將學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位落到實(shí)處，教師在課堂教學(xué)中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。

那么，如何才能更好地將高中學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的主體地位落到實(shí)處，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，通過有效途徑將學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位落到實(shí)處。然而在實(shí)際的教學(xué)中，部分教師出現(xiàn)了一些不適應(yīng)的狀況。一方面，部分教師難以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，認(rèn)為教師是課堂教學(xué)的主角，影響了學(xué)生在課堂教學(xué)中主體地位的實(shí)現(xiàn)；另一方面，部分教師雖然在授課的過程中積極落實(shí)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，但是卻沒有掌握有效的方法與技巧，最終也影響了學(xué)生在課堂教學(xué)中主體地位的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)?，為了將高中學(xué)生在語文課堂教學(xué)中的主體地位落到實(shí)處，不僅需要高中語文教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，還要掌握多種有助于將學(xué)生主體地位落到實(shí)處的方法與技巧。

二、通過將學(xué)生納入課堂教學(xué)過程發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位

為了發(fā)揮高中學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，教師要采用一定的方法與技巧，其中教師采取有效措施將學(xué)生納入課堂教學(xué)過程之中，就是發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中主體地位的一種有效方法。那么在實(shí)際的教學(xué)中，教師該如何將學(xué)生很好的納入課堂教學(xué)過程之中呢？教師在實(shí)際的教學(xué)中不妨采用如下策略：策略一：教師加強(qiáng)教學(xué)過程中與學(xué)生的互動(dòng)。為了很好地將學(xué)生的注意力吸引到課堂教學(xué)過程之中，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該積極的與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。教師“滿堂灌”的對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解，勢(shì)必會(huì)使學(xué)生在接受知識(shí)的過程中十分被動(dòng)，進(jìn)而影響學(xué)生獲取知識(shí)的積極性與主動(dòng)性。如果教師能夠與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中積極主動(dòng)的去接受知識(shí)，那么，勢(shì)必能夠有效的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，使學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位得以體現(xiàn)。

策略二：通過提升課堂教學(xué)的趣味性將學(xué)生納入課堂教學(xué)過程。另外一個(gè)能夠有效提升課堂教學(xué)趣味性的方法，就是教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語文知識(shí)點(diǎn)講解的過程中，能夠有效提升課堂教學(xué)的趣味性，進(jìn)而很好地將學(xué)生的注意力吸引到課堂教學(xué)中來，引導(dǎo)學(xué)生在獲取知識(shí)點(diǎn)的過程中積極的進(jìn)行思考。

三、鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表個(gè)人見解

高中語文教師在教學(xué)的過程中為了有效發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，應(yīng)該把握好課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，同時(shí)也應(yīng)該與語文課堂教學(xué)的特點(diǎn)結(jié)合起來，這樣才能收到良好的教學(xué)效果。本人在實(shí)際的教學(xué)中，為了發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，結(jié)合語文學(xué)科需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有個(gè)人的見解與想法的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生在語文課堂教學(xué)過程中大膽發(fā)表個(gè)人見解，這樣不僅能夠使學(xué)生在課堂教學(xué)中的主人翁地位得以體現(xiàn)，而且對(duì)學(xué)生更加有效的進(jìn)行語文知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)也有很大幫助。然而在實(shí)際的教學(xué)中本人發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂教學(xué)過程中發(fā)表個(gè)人見解的意識(shí)并不強(qiáng)，同時(shí)一些學(xué)生存在不敢發(fā)表個(gè)人意見的情況，這些都影響了學(xué)生在課堂教學(xué)中主人翁地位的體現(xiàn)。為此作為高中語文教師，要積極的鼓勵(lì)學(xué)生在課堂教學(xué)過程中發(fā)表個(gè)人的見解，尤其在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)疑惑的情況下，更需要教師鼓勵(lì)學(xué)生積極的講出疑惑，在教師與學(xué)生的幫助下釋疑。

四、通過引導(dǎo)學(xué)生思考，發(fā)揮學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的主體地位

在發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)過程中主體地位的過程中，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，只有通過學(xué)生個(gè)人的思考，才能更好地認(rèn)識(shí)問題，也才能更好的獲取知識(shí)。作為高中語文教師在教學(xué)的過程中不僅要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有效思考，還要為學(xué)生的思考創(chuàng)造一定的條件。本人在實(shí)際教學(xué)中一方面讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到思考在語文學(xué)習(xí)過程中的重要性，進(jìn)而提升學(xué)生的思考意識(shí)，尤其在學(xué)生語文學(xué)習(xí)過程中遇到思維障礙時(shí)，教師更要鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行思考，通過個(gè)人的努力尋找解決問題的答案。另一方面，本人在實(shí)際的教學(xué)中積極的為學(xué)生創(chuàng)造更多進(jìn)行思考的機(jī)會(huì)。例如：本人在授課的過程中會(huì)針對(duì)教學(xué)的內(nèi)容為學(xué)生提出一些問題，通過問題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，使得學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位得以體現(xiàn)。

五、為學(xué)生提供進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的空間

體育衛(wèi)生論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：WSR；學(xué)位論文；質(zhì)量監(jiān)控體系。

一、WSR方法論概述

WSR是物理（W）――事理（S）――人理（R）方法論的簡稱，它不但也可以作為一種方法論，也可以作為一種解決復(fù)雜、困難問題的有力工具，WSR理論是我國著名系統(tǒng)科學(xué)專家顧基發(fā)教授和朱志昌博士于1994年提出的。WSR理論以傳統(tǒng)哲學(xué)觀為基本指導(dǎo)，同時(shí)大量吸收西方系統(tǒng)方法的思想，是一種軟系統(tǒng)方法論，是眾多方法的綜合統(tǒng)一。它的內(nèi)涵主要是人們進(jìn)行各類實(shí)踐活動(dòng)都遵循一定的規(guī)律和法則，“物理”、“事理”和“人理”常用于表達(dá)各領(lǐng)域、各對(duì)象下適用的規(guī)律或一般法則，因此人們?cè)诹私庹J(rèn)知和作用于比較復(fù)雜、困難的對(duì)象時(shí)，應(yīng)綜合運(yùn)用多種理論知識(shí)、規(guī)律和方法，強(qiáng)化人與人之間交流與配合，深刻領(lǐng)悟物理、事理和人理，獲得最好的實(shí)際效果。

二、基于WSR的研究生學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控體系構(gòu)建

由于研究生學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控體系與WSR系統(tǒng)具有高度的緊密聯(lián)系性，并且還具有WSR系統(tǒng)形成和演化的本質(zhì)特征。因此通過對(duì)WSR理論深入的理解與分析，比較研究研究生學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控與WSR理論契合部分，構(gòu)建WSR模式框架，分析物理、事理、人理三方面關(guān)鍵因素，構(gòu)建三維模型，建立運(yùn)作流程，逐步構(gòu)建研究生學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控體系。

1.研究生學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控體系WSR因素分析

為使質(zhì)量監(jiān)控體系構(gòu)建工作更富邏輯性、條理性，可依據(jù)WSR理論物理、事理、人理三方面的內(nèi)涵，將研究生學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控體系物、事、人因素分別分析研究，具體如下。

2.W（物理）因素分析

按照WSR理論指導(dǎo)思想，研究生學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控體系的物理因素主要包括場地設(shè)施、檢驗(yàn)器材、信息網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫、評(píng)估體系以及在質(zhì)量監(jiān)控中運(yùn)用的運(yùn)籌學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、質(zhì)量管理學(xué)理論等。主要有：

（1）足夠的資金支持

在目前的研究生學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控體系中缺乏一定的資金投入，資金來源較為短缺，科技含量過低。相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門需提高認(rèn)識(shí)，加大資金投入力度，解決監(jiān)控經(jīng)費(fèi)問題，以取得更好的效果。

（2）信息資源建設(shè)

目前高新技術(shù)參與程度有限，沒有建立全面有效的軍隊(duì)研究生學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫，在質(zhì)量管理方面的信息捕集與處理過于粗糙，從而沒有更有力的應(yīng)用于研究生學(xué)位論文的質(zhì)量監(jiān)控中，造成大量重復(fù)性工作與資源浪費(fèi)。應(yīng)深入建立軍隊(duì)院校與地方大學(xué)互聯(lián)互通的學(xué)位論文信息資源數(shù)據(jù)庫，以更好的實(shí)施監(jiān)控。

（3）理論建設(shè)

對(duì)于管理學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等理論理解不充分，掌握不全面，應(yīng)用不到位，不能規(guī)范的進(jìn)行學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控。要加強(qiáng)學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控基礎(chǔ)理論的探索、應(yīng)用理論的研究、技術(shù)理論的應(yīng)用，提高學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控的科學(xué)性。

3.S（事理）因素分析

研究生學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控體系的事理因素主要包括規(guī)章制度、監(jiān)控運(yùn)行機(jī)制等。主要有：

（1）健全學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控規(guī)章制度

目前相關(guān)規(guī)章尚不完善，不利于質(zhì)量監(jiān)控的落實(shí)。建立健全學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控規(guī)章制度是建立完善學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控體系的前提。建立和完善學(xué)位論文考評(píng)制度、問責(zé)制度、召回制度，加大對(duì)研究生學(xué)員、導(dǎo)師、研究生處的考評(píng)和問責(zé)，對(duì)考評(píng)中發(fā)現(xiàn)的問題，依照規(guī)章制度予以糾正及處罰，同時(shí)進(jìn)行信息公示。

（2）建立完善的組織管理體系

當(dāng)前學(xué)位論文質(zhì)量由導(dǎo)師、研究生處（辦）主要負(fù)責(zé)，學(xué)位論文撰寫過程中尚不能進(jìn)行行之有效的實(shí)時(shí)監(jiān)控。為保證質(zhì)量監(jiān)控的系統(tǒng)性和專業(yè)性，必須由專門的機(jī)構(gòu)和人員操作實(shí)施，可成立學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控委員會(huì)或工作小組，由研究生處參謀、導(dǎo)師、專家、學(xué)員隊(duì)干部等共同組成。

4.R（人理）因素分析

（1）加強(qiáng)學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控人員素質(zhì)

一是加強(qiáng)學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控人員有針對(duì)性的技術(shù)水平培訓(xùn)。使其深入掌握相關(guān)規(guī)章制度，全面了解質(zhì)量監(jiān)控的有關(guān)理論知識(shí)，形成系統(tǒng)化的理論基礎(chǔ)，并不斷在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)提高。熟悉質(zhì)量監(jiān)控方面信息資源的使用的技能，獲得從事學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控的基本能力。同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控單位領(lǐng)導(dǎo)專業(yè)知識(shí)的培訓(xùn)，使其對(duì)學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控有全面的了解，以適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)工作。

二是加強(qiáng)學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控人員的職業(yè)道德。學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控是一項(xiàng)意義重大的學(xué)術(shù)活動(dòng)，涉及研究生學(xué)員、研究生導(dǎo)師、專家等各方面的社會(huì)關(guān)系和學(xué)術(shù)聲譽(yù)。學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控人員因?yàn)槠涔ぷ鞯奶厥庑裕鴵?jù)有了某些特權(quán)，如果其經(jīng)不住各方面的誘惑，就會(huì)產(chǎn)生學(xué)術(shù)腐敗等嚴(yán)重影響學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控工作秩序的行為。因而加強(qiáng)學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控人員的職業(yè)道德培養(yǎng)顯得尤為重要。加強(qiáng)學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控人員的思想道德建設(shè)，使學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控人員自覺形成良好的覺悟，自我規(guī)范、自我約束、誠實(shí)守信，是質(zhì)量監(jiān)控工作更有實(shí)際效果。

（2）加強(qiáng)對(duì)研究生導(dǎo)師的管理

要加強(qiáng)研究生導(dǎo)師資格審核和認(rèn)證，并在強(qiáng)化質(zhì)量控制的同時(shí)保障導(dǎo)師的權(quán)利。導(dǎo)師作為學(xué)位論文的輔導(dǎo)者與責(zé)任者，是學(xué)位論文質(zhì)量監(jiān)控活動(dòng)中最重要的參與人之一。選擇學(xué)術(shù)能力強(qiáng)、責(zé)任意識(shí)高的導(dǎo)師是保證學(xué)位論文質(zhì)量的重要條件。應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)研究生導(dǎo)師的資格審查，嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)定，對(duì)導(dǎo)師的相關(guān)資質(zhì)、學(xué)術(shù)能力、道德品質(zhì)等方面進(jìn)行綜合測評(píng)，只有符合條件的導(dǎo)師才能入庫。對(duì)于在學(xué)位論文質(zhì)量方面出現(xiàn)問題的導(dǎo)師，應(yīng)視情況進(jìn)行懲處，必要時(shí)從導(dǎo)師庫中移除。同時(shí)要盡量為導(dǎo)師提供學(xué)術(shù)上的保障與服務(wù)，對(duì)于學(xué)位論文質(zhì)量突出的導(dǎo)師應(yīng)適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱志昌.物理，事理，人理方法論國際系統(tǒng)的啟示.第11彌泄系統(tǒng)工程學(xué)會(huì)年論文集.北京：ResearchInformationLTD，2000