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中學(xué)歷史教育論文范文第1篇

愛因斯坦說過：“相比解決一個(gè)問題，提出問題更為重要”。在歷史教學(xué)當(dāng)中，我充分考慮到了學(xué)生自主思考、探討能力，提出了相關(guān)具有啟發(fā)性、開放性的問題；此外，根據(jù)新課程歷史的相關(guān)要求，讓學(xué)生深入研究教材，針對(duì)教材中的難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)以及學(xué)生自身的認(rèn)知與思維特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出能夠環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)問題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，逐步的發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì)意義。

例如：在講《秦朝中央集權(quán)制度的形成》一課時(shí)，在課外，學(xué)生肯定對(duì)秦始皇這一位偉人有了深刻的了解，無論是兵馬俑還是長城，所以在教授這篇課文的時(shí)候，也有同學(xué)提問到：“老師，秦始皇這樣的殘暴，雖然有功，但是為什么能夠統(tǒng)一六國呢？”在課文中，主要是強(qiáng)調(diào)了秦朝的中央集權(quán)制度，但是我還是決定讓學(xué)生自行討論，并且組織了一次辯論：

正方的：

1、前230年的先滅弱韓：“先取韓以恐他國”。

2、前228年的離間滅趙：郭開誣李牧，趙括代廉頗。

3、前225年的水灌滅魏：王賁引黃河、鴻溝之水灌城。

4、前223年的王翦滅楚：秦王知錯(cuò)能改，姜是老的辣。

5、前222年的北滅燕國：荊軻刺秦，無功不返。

6、前221年的完勝滅齊：孤掌難鳴，一敗涂地。

反方的：

1、秦始皇所做的焚書坑儒，滅殺天下才子。

2、修筑長城，累死人民無數(shù)。

3、賦稅過重。

4、嚴(yán)厲的刑法。

這時(shí)候，我將學(xué)生引入到秦朝中央集權(quán)的制度討論中來，有了辯論的興趣激發(fā)，很多學(xué)生都發(fā)表了自己的意見：“秦始皇的統(tǒng)一六國，為他帶來了極大的威信。雖然他的統(tǒng)治是殘暴的，但是秦始皇的偉業(yè)，自然有很多人去維護(hù)他?！睂W(xué)生將的是精彩、大膽，作為老師，我也給予了學(xué)生及時(shí)的肯定。在這一個(gè)提問、討論、解決的過程中，學(xué)生得到的是個(gè)性的張揚(yáng)、得到的是視野的開闊，也能在不斷的在自主學(xué)習(xí)中，挖掘歷史的本質(zhì)。

二、歷史意識(shí)的重要內(nèi)容——情感教育

由于客觀條件的約束，歷史教材中不可能設(shè)計(jì)到所有的教材相關(guān)的史料。所以，在歷史教學(xué)課堂中，教師應(yīng)將教材作為參照的基礎(chǔ)，選擇具有趣味性、能活躍學(xué)生思維以及啟迪學(xué)生只能的材料，真正的讓教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象，讓教學(xué)充滿情感的味道。

例如：在說到《》時(shí)，為了在課堂中吸引住學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。在課堂之初，我播放了《在松花江上》這一歌曲。這一首充滿離愁別恨的歌曲，主要是為了讓學(xué)生在聆聽悲壯而激昂的音樂的同時(shí)，達(dá)到一種情感上的震撼，進(jìn)而對(duì)中的家破人亡的苦難同胞產(chǎn)生同情，擔(dān)憂祖國的命運(yùn)，對(duì)日本侵略的憤怒，將學(xué)生帶入到發(fā)生的事件中去。（如，九一八事件、等等。）在日本那妄圖滅掉中國，將其淪為自己的殖民地的思想中，中國人民為了自身的幸福、民族的獨(dú)立，開展了激烈的。這樣的情感教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生民族責(zé)任感以及強(qiáng)烈的愛國主義思想。

三、歷史意識(shí)的落腳點(diǎn)——評(píng)析能力

新課程中的初中歷史教學(xué)目標(biāo)是：歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)聯(lián)系到社會(huì)生活的實(shí)踐中去，并能夠充分的利用歷史知識(shí)加以理解、認(rèn)知。運(yùn)用歷史教學(xué)，初步培養(yǎng)出學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來觀察、分析社會(huì)實(shí)際問題的能力。換句話來說，也就是在教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生觀察歷史、評(píng)析歷史和對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的能力。學(xué)生在認(rèn)知的過程中，能夠用歷史的眼光去審視過去，正確的看待現(xiàn)實(shí)，從而展望未來，形成良好的歷史意識(shí)，才是初中歷史教學(xué)的真正落腳點(diǎn)。

中學(xué)歷史教育論文范文第2篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 德育

1.德育在小學(xué)語文教學(xué)中的意義和作用

1.1 幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是教育的核心。

關(guān)注每一個(gè)兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價(jià)值觀取向，是我們教育教學(xué)的核心所在。

任何真正的教學(xué)不僅向?qū)W生提供知識(shí)，而且教育道德普遍地被認(rèn)為是人類最高的目的，知識(shí)是通向道德的階梯。語文是傳情達(dá)意的工具，語文教學(xué)的自身特點(diǎn)要求教師把思想政治教育道德情操教育融匯滲透在語文教學(xué)的過程之中，使學(xué)生在德智兩方面均得到發(fā)展。

1.2 提高學(xué)生道德素質(zhì)，迫在眉睫。

素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要內(nèi)容。凡是有利于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣做人的，且教學(xué)內(nèi)容本身具有思想教育因素，都是語文學(xué)科思想教育的內(nèi)容，包括思想政治方面的，道德品質(zhì)方面的，科學(xué)思想方面的，審美的及其它方面的，加之我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)具有良好思想道德品質(zhì)人才的需求，加強(qiáng)語文教學(xué)的德育滲透，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。

1.3 以智育德，以德促智，正確把握德育與智育的關(guān)系。

德育的發(fā)展對(duì)于智育的發(fā)展是一種巨大的動(dòng)力資源。有的心理學(xué)家把各種智力因素稱作“操作系統(tǒng)”，把各種非智力因素稱作動(dòng)力系統(tǒng)。如果沒有動(dòng)機(jī)興趣情感意志等非智力因素的作用，觀察想象思維等智力因素都只能永遠(yuǎn)在黑暗中沉睡。“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播種在這片土壤上?！苯虒W(xué)實(shí)踐中最明顯的事實(shí)是：如果學(xué)生自己有了健康而積極的思想感情，其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)就能以非?？斓乃俣冗M(jìn)行，并且達(dá)到高度復(fù)雜的水平，而健康積極的情感正是德育的重要目標(biāo)之一。

2.小學(xué)語文教學(xué)中德育嘗試

2.1 讀中感悟，與作者產(chǎn)生共鳴。

小學(xué)語文教材和小學(xué)語文教學(xué)，不是按照德育知識(shí)和德育能力發(fā)展序列來組織教材體系和教學(xué)體系的，只能根據(jù)學(xué)生語文知識(shí)和語文能力發(fā)展序列的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容中德育因素的具體特點(diǎn)，隨機(jī)進(jìn)行。閱讀教學(xué)中要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所領(lǐng)悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶?！堵浠ㄉ愤@篇課文借“它的果實(shí)埋在地里——等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí)”這句話向?qū)W生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人”這個(gè)道理。

2.2 德育教學(xué)貫穿教學(xué)過程始終。

語文教學(xué)的德育滲透貫穿語文教學(xué)過程始終，包含兩層含義：第一是滲透理論，即教師在語文教學(xué)過程中不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透；第二是指向理論，即教學(xué)過程的每一步都指向課文結(jié)尾或總結(jié)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。在講授《詹天佑》一文的過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，最好用滲透理論。課文第三段寫飽受帝國主義欺凌的中國工程師詹天佑不怕帝國主義國家的嘲笑，敢于接受這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，為中國人民“爭(zhēng)了一口氣”，不正是愛國主義精神的具體表現(xiàn)嗎？教師在導(dǎo)讀第三段時(shí)，要結(jié)合每一段的具體內(nèi)容，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。教師在導(dǎo)讀第四自然段“勘測(cè)線路”時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詹天佑對(duì)工作嚴(yán)肅認(rèn)真遇困難身先士卒吃苦耐勞的工作作風(fēng)。在導(dǎo)讀第五、第六自然段“開鑿隧道”“設(shè)計(jì)人字形線路”時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詹天佑高超的智慧卓越的才能和獨(dú)特的創(chuàng)舉，進(jìn)一步感受支配詹天佑行為的強(qiáng)大動(dòng)力——對(duì)祖國衷心地?zé)釔邸?/p>

3.德育在小學(xué)語文中的情感體驗(yàn)

小學(xué)語文教學(xué)過程中德育滲透的滲透理論和指向理論，均在小學(xué)語文教育教學(xué)的實(shí)踐中去實(shí)施和運(yùn)用，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性和可操作性。德育滲透不僅要在課堂教學(xué)中去體現(xiàn)，而且還要在備課和作業(yè)中去設(shè)計(jì)。作為將已有的語文知識(shí)技能在實(shí)踐中運(yùn)用，又在運(yùn)用中獲取新知提高能力的語文實(shí)踐活動(dòng)，在每篇課文教學(xué)之后給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)展示的平臺(tái)，以使學(xué)生與作者共鳴，達(dá)到境與情的交融。

中學(xué)歷史教育論文范文第3篇

一、歷史意識(shí)的基礎(chǔ)—學(xué)生主體地位

教育學(xué)家葉圣陶先生曾說過：“一個(gè)好的提問，能夠要學(xué)生充分運(yùn)用其才智、勤于練習(xí)，學(xué)生的領(lǐng)悟能力才能夠得到更廣泛的開發(fā)”；愛因斯坦也說過：“相比解決一個(gè)問題，提出問題更為重要”。從這一點(diǎn)可以看出，想要激活高中學(xué)生的“問題”意識(shí)，主要是兩方面的努力：教師的提問和學(xué)生的發(fā)問。在歷史教學(xué)當(dāng)中，我充分考慮到了學(xué)生自主思考、探討能力，提出了相關(guān)具有啟發(fā)性、開放性的問題；此外，根據(jù)新課程歷史的相關(guān)要求，讓學(xué)生深入研究教材，針對(duì)教材中的難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)以及學(xué)生自身的認(rèn)知與思維特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出能夠環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)問題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考、聯(lián)想，逐步的發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì)意義，再根據(jù)自己的看法，掌握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。

例如：在講《秦朝中央集權(quán)制度的形成》一課時(shí)，在課外，學(xué)生肯定對(duì)秦始皇這一位偉人有了深刻的了解，無論是兵馬俑還是長城，所以在教授這篇課文的時(shí)候，也有同學(xué)提問到：“老師，秦始皇這樣的殘暴，雖然有功，但是為什么能夠統(tǒng)一六國呢？”在課文中，主要是強(qiáng)調(diào)了秦朝的中央集權(quán)制度，但是我還是決定讓學(xué)生自行討論，并且組織了一次辯論：

正方的：

1、前230年的先滅弱韓： “先取韓以恐他國”。

2、前228年的離間滅趙：郭開誣李牧，趙括代廉頗。

3、前225年的水灌滅魏：王賁引黃河、鴻溝之水灌城 。

4、前223年的王翦滅楚：秦王知錯(cuò)能改，姜是老的辣。

5、前222年的北滅燕國：荊軻刺秦，無功不返。

6、前221年的完勝滅齊：孤掌難鳴，一敗涂地。

反方的：

1、秦始皇所做的焚書坑儒，滅殺天下才子。

2、修筑長城，累死人民無數(shù)。

3、賦稅過重。

4、嚴(yán)厲的刑法。

學(xué)生思維活躍、紛紛發(fā)表出了自己的看法——正方的：展示出秦始皇的雄才偉略；反方的：突顯出秦始皇的殘暴不仁。這時(shí)候，我將學(xué)生引入到秦朝中央集權(quán)的制度討論中來，有了辯論的興趣激發(fā)，很多學(xué)生都發(fā)表了自己的意見：“秦始皇的統(tǒng)一六國，為他帶來了極大的威信。雖然他的統(tǒng)治是殘暴的，但是秦始皇的偉業(yè)，自然有很多人去維護(hù)他?！睂W(xué)生將的是精彩、大膽，作為老師，我也給予了學(xué)生及時(shí)的肯定。在這一個(gè)提問、討論、解決的過程中，學(xué)生得到的是個(gè)性的張揚(yáng)、得到的是視野的開闊，也能在不斷的自主中，挖掘歷史的本質(zhì)。

二、歷史意識(shí)的重要內(nèi)容—情感教育

由于客觀條件的約束，歷史教材中不可能設(shè)計(jì)到所有的教材相關(guān)的史料。所以，在歷史教學(xué)課堂中，教師應(yīng)將教材作為參照的基礎(chǔ)，選擇具有趣味性、能活躍學(xué)生思維以及啟迪學(xué)生只能的材料，真正的讓教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象，讓教學(xué)充滿情感的味道。

例如：在說道《》時(shí)，為了在課堂中吸引住學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。在課堂之初，我播放了《在松花江上》這一歌曲。這一首充滿離愁別恨的歌曲，主要是為了讓學(xué)生在聆聽悲壯而激昂的音樂的同時(shí)，達(dá)到一種情感上的震撼，進(jìn)而對(duì)中的家破人亡的苦難產(chǎn)生同情，擔(dān)憂祖國的命運(yùn)，對(duì)日本侵略的憤怒，將學(xué)生帶入到發(fā)生的事件中去。（如，九一八事件、等等。）在日本那妄圖滅掉中國，將其淪為自己的殖民地的思想中，中國人民為了自身的幸福、民族的獨(dú)立，開展了激烈的。這樣的情感教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生民族責(zé)任感以及強(qiáng)烈的愛國主義思想等。

三、歷史意識(shí)的落腳點(diǎn)—評(píng)析能力

新課程中的高中歷史教學(xué)目標(biāo)是：歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)聯(lián)系到社會(huì)實(shí)際中的問題，并能夠充分的利用歷史知識(shí)加以理解、認(rèn)知。運(yùn)用歷史教學(xué)，初步培養(yǎng)出學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來觀察、分析社會(huì)實(shí)際問題的能力。換句話來說，也就是在教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生觀察歷史、評(píng)析歷史和對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的能力。學(xué)生在認(rèn)知的過程中，能夠用歷史的眼光去審視過去，正確的看待現(xiàn)實(shí)，從而展望未來，形成良好的歷史意識(shí)，才是高中歷史教學(xué)的真正落腳點(diǎn)。在歷史教學(xué)中，處理需要理清知識(shí)點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)注重課與課、知識(shí)與知識(shí)、歷史與現(xiàn)實(shí)的相互關(guān)聯(lián)等等，從而將歷史知識(shí)的關(guān)聯(lián)性與系統(tǒng)性凸顯出來，讓學(xué)生掌握基本的認(rèn)知方法，從而為學(xué)生歷史意識(shí)的產(chǎn)生奠定良好的基礎(chǔ)。

中學(xué)歷史教育論文范文第4篇

教師理念是中職院校進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)，所以想要對(duì)中職會(huì)計(jì)教學(xué)的效果進(jìn)行完善就應(yīng)該從教學(xué)理念的方面入手。中職院校應(yīng)該對(duì)會(huì)計(jì)的教學(xué)進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)，注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，這也是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的新型要求，會(huì)計(jì)教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身的觀念，正視理論與實(shí)踐的關(guān)系，會(huì)計(jì)理論知識(shí)是在不斷的實(shí)踐中獲取的，并以此來對(duì)實(shí)踐進(jìn)行有效的指導(dǎo)，兩者是相輔相成的關(guān)系。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，綜合型人才已經(jīng)成為教學(xué)的趨勢(shì)，所以在中職院校教學(xué)的過程中應(yīng)該重視理論與實(shí)踐的結(jié)合，讓學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)可以有效的運(yùn)用到實(shí)踐過程中。此外，學(xué)校也可以通過崗位的實(shí)訓(xùn)來提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握效果，讓其在不斷的實(shí)踐過程中掌握知識(shí)，提高自身的能力與素養(yǎng)。

二、多元化的教學(xué)方式

中職學(xué)院的學(xué)生主要來源是初中畢業(yè)生，其自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較為匱乏，并具有好奇心強(qiáng)，注意力難以長時(shí)間集中的特點(diǎn)，所以在對(duì)會(huì)計(jì)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中難免會(huì)感到枯燥與乏味，同時(shí)由于會(huì)計(jì)的教學(xué)所涉及的數(shù)學(xué)知識(shí)較多，所以單一的教學(xué)方式難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力。這就要求教師的教學(xué)方式向著多元化的方向發(fā)展，例如在進(jìn)行教學(xué)的過程中通過現(xiàn)代化的教學(xué)方式，讓學(xué)生通過相關(guān)的軟件來進(jìn)行會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)，也可以通過小組討論的方式來發(fā)現(xiàn)問題、掌握知識(shí)以此來提高學(xué)生的積極性與學(xué)習(xí)效率。

三、完善硬件設(shè)施

校園的硬件設(shè)施直接影響學(xué)生的實(shí)踐效果，這就要求院校按照自身的狀況，構(gòu)建會(huì)議模擬實(shí)驗(yàn)室，以此來為學(xué)生的實(shí)踐提供平臺(tái)。通過現(xiàn)代化的會(huì)計(jì)實(shí)踐方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，加強(qiáng)理論知識(shí)與實(shí)踐能力的有效結(jié)合。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該與相關(guān)的企事業(yè)單位進(jìn)行合作，使經(jīng)驗(yàn)豐富的會(huì)計(jì)工作人員來對(duì)學(xué)生的工作進(jìn)行指導(dǎo)，讓其在體驗(yàn)的過程中，理解與掌握相關(guān)知識(shí)，提高教學(xué)的效率。

四、優(yōu)化師資隊(duì)伍

中職階段的教學(xué)時(shí)注重的是學(xué)生的能力，為社會(huì)的發(fā)展提供應(yīng)用型的人才，這就要求教師做到與時(shí)俱進(jìn)，注重自身專業(yè)水平與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，中職會(huì)計(jì)教師不僅要有扎實(shí)的知識(shí)功底，還應(yīng)該有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以此來對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。這就要求院校對(duì)現(xiàn)有的教師進(jìn)行進(jìn)修，將理論知識(shí)水平較高但缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師放到企事業(yè)單位進(jìn)行鍛煉，將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較為豐富，但理論知識(shí)匱乏的教師進(jìn)行再教育，以此來提高其專業(yè)知識(shí)水平。

五、結(jié)語

中學(xué)歷史教育論文范文第5篇

【關(guān)鍵詞】 文藝?yán)碚?缺失 語文 閱讀教學(xué)

【中圖分類號(hào)】 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2012)06(b)-0083-01

1 文藝?yán)碚撊笔?/p>

1.1 文藝?yán)碚撆c中學(xué)語文閱讀教學(xué)隔膜

長期以來,中學(xué)語文教學(xué)理論對(duì)自身的文藝?yán)碚摰母潞桶l(fā)展很少關(guān)注,更莫說借鑒和應(yīng)用了。另一方面,文藝?yán)碚撗芯抗ぷ髦型皇亲⒅鼗A(chǔ)理論的研究,很少關(guān)注中學(xué)語文教育,這就導(dǎo)致了文藝?yán)碚撆c中學(xué)語文閱讀教學(xué)隔膜,理論和實(shí)踐的脫離。文藝?yán)碚撛谥袑W(xué)語文閱讀教學(xué)中更新緩慢,沒有及時(shí)有效地介入中學(xué)語文閱讀教學(xué),因此說這種更新是極其緩慢的。

1.2 中國傳統(tǒng)文藝?yán)碚撛谥袑W(xué)語文閱讀教學(xué)缺失

誠如倪文錦所說:“在我國,文學(xué)理論界、文學(xué)批評(píng)界遠(yuǎn)離語文教學(xué)、文學(xué)鑒賞教學(xué)的研究,已經(jīng)見怪不怪?！?/p>

2 產(chǎn)生的問題

2.1 閱讀教學(xué)理論單一落后

中國傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)一直受到文章文體學(xué)的影響,講記敘文必是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果,講議論文必是論點(diǎn)、論據(jù)和論證,講說明文必是說明順序、方法和結(jié)構(gòu),講戲劇也必是開端、發(fā)展、和結(jié)尾。教學(xué)順序也差不多是“先泛讀,掃除生詞(字)、難句,了解文體特征;再精讀,梳理結(jié)構(gòu),揭示題旨,推敲文字,辨析風(fēng)格;三研讀,整體理解、消化、吸收。讀解終結(jié),要求熟讀或背誦,完成練習(xí),轉(zhuǎn)化為能力,最終使所學(xué)的知識(shí)系統(tǒng)化、簡(jiǎn)化和活化,達(dá)到有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的目的?！?/p>

2.2 學(xué)生主體性喪失

在文章學(xué)理論指導(dǎo)下的語文閱讀教學(xué),重講解、重分析的“講讀法”一直占據(jù)著主導(dǎo)地位,以教師為中心、以課堂為中心、以教材為中心的教學(xué)模式,嚴(yán)重忽視了學(xué)生的存在,學(xué)生成了被動(dòng)的接受者。事實(shí)上這也使學(xué)生喪失了閱讀的主體地位,“淪落為一種特殊的工具,一種技術(shù)過程的中介?！苯處熯@種肢解式的、瑣碎的講解,重講讀輕思考、重分析輕體驗(yàn)、重結(jié)論輕過程、重簡(jiǎn)單機(jī)械地訓(xùn)練輕熏陶,不僅不利于提高學(xué)生的閱讀能力,反而因?yàn)閷W(xué)生主體地位的喪失“使語文教學(xué)變得毫無生氣、毫無活力,它不但擠占了學(xué)生讀書、思考、習(xí)作的時(shí)間,磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情,而且扼殺了教師從事語文教學(xué)的熱情與創(chuàng)造性?！?/p>

2.3 閱讀教學(xué)效率低下

在文藝?yán)碚撊笔У那闆r下,在各種考試的壓力下,語文教師選擇了傳統(tǒng)的、簡(jiǎn)便的、有利于灌輸?shù)拈喿x教學(xué)方式,安于現(xiàn)狀,視野狹窄,盲目樂觀;會(huì)造成學(xué)生閱讀自覺性的泯滅,語文教師本身閱讀知識(shí)的匱乏,理論的滯后,再加上乏味的、條分縷析式的、模式化的對(duì)課文的“肢解”,把優(yōu)美的文學(xué)作品鑒賞課上成知識(shí)訓(xùn)練課、思想教育課,同時(shí)又由于語文教師忽視對(duì)學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)和良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),造成學(xué)生消極被動(dòng)地接受,提不起閱讀興趣,視閱讀為畏途,始終游離于閱讀之外。

3 改革建議

3.1 嫁接文藝?yán)碚撆c中學(xué)語文閱讀教學(xué)

針對(duì)文藝?yán)碚撆c中學(xué)語文閱讀教學(xué)的隔膜,我們認(rèn)為應(yīng)該嫁接文藝?yán)碚撆c中學(xué)語文閱讀教學(xué)。使文藝?yán)碚摵椭袑W(xué)語文閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng),一方面文藝?yán)碚摲e極介入中學(xué)語文閱讀教學(xué),不斷更新的文藝?yán)碚撘皶r(shí)轉(zhuǎn)化為閱讀教學(xué)理論來指導(dǎo)中學(xué)語文閱讀教學(xué)。另一方面,中學(xué)語文閱讀教學(xué)產(chǎn)生的問題也要及時(shí)地向文藝?yán)碚撨M(jìn)行反饋,并不斷推動(dòng)文藝?yán)碚摰陌l(fā)展、更新。

3.2 語文教師要加強(qiáng)文藝?yán)碚摰膶W(xué)習(xí)

一是職前大學(xué)階段的學(xué)習(xí),這個(gè)時(shí)期文學(xué)理論的學(xué)習(xí)非常重要而且必要。因此,在這個(gè)階段,文藝?yán)碚摻處熞{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使他們認(rèn)識(shí)到文藝?yán)碚摰闹匾院蛯?shí)用性,多關(guān)注文藝?yán)碚撗芯康那把睾妥钚聞?dòng)態(tài).根本原因就是局限于具體文本,而不能前后貫通,使教學(xué)目的之一的鑒賞能力的提高不能得以實(shí)現(xiàn)。二是職后的自覺學(xué)習(xí)。在具體工作崗位上的語文教師,要注意自身的提高,不僅要學(xué)習(xí)各種教育理論,更要關(guān)注文藝?yán)碚摰陌l(fā)展、更新,不斷地從中吸取新鮮的知識(shí)來優(yōu)化自己的閱讀教學(xué)理念。

3.3 閱讀教學(xué)中不斷更新文藝?yán)碚?/p>

在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中要不斷更新文藝?yán)碚?不斷地把新的、適合語文閱讀教學(xué)改善的文藝?yán)碚撘胫袑W(xué)語文閱讀教學(xué),讓中學(xué)語文閱讀教學(xué)及時(shí)地分享到最新的文藝?yán)碚摮晒?。最近幾年?把符號(hào)論美學(xué)引入中學(xué)語文閱讀教學(xué),把接受美學(xué)引入中學(xué)語文閱讀教學(xué),從語言學(xué)角度審視語文教學(xué),從海德格爾文藝觀審視語文教學(xué)等都產(chǎn)生了很好的效果,初步實(shí)現(xiàn)了文藝?yán)碚摵驼Z文閱讀教學(xué)的嫁接。

3.4 繼承和發(fā)展我國傳統(tǒng)文藝?yán)碚?/p>

第一有批判地繼承?！皳衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之”。要打破,也要繼承,“打破的只是傳統(tǒng)中僵死的消極的部分。如果什么都打破,否定一切,那就要翻跟頭,就走向?！钡诙?有選擇性的發(fā)掘。我們要選擇那些真正適合語文閱讀教學(xué)的,真正能為我們所用的來進(jìn)行借鑒吸收。第三,有意識(shí)的發(fā)展。站在我國傳統(tǒng)文藝?yán)碚摳吒叩募绨蛏?我們不能盲目樂觀,固步自封,我們要有意識(shí)的發(fā)展,不斷發(fā)現(xiàn)新問題,創(chuàng)造新理論,讓我國傳統(tǒng)文藝?yán)碚摕òl(fā)新的光彩,實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

總之,文藝?yán)碚撊笔碌闹袑W(xué)語文閱讀教學(xué)產(chǎn)生的問題是極其嚴(yán)重的,不僅不利于學(xué)生的閱讀能力的提高,同時(shí)也會(huì)影響語文教學(xué)的良性發(fā)展。實(shí)現(xiàn)文藝?yán)碚摵椭袑W(xué)語文教學(xué)的嫁接,則是解決這些問題的必然選擇。

參考文獻(xiàn)