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大學(xué)生思修調(diào)查報告范文第1篇

關(guān)鍵詞:改善教學(xué)模式 注重實踐環(huán)節(jié) 提高學(xué)生社會化能力

本文就高校政治類課程因習(xí)慣的教學(xué)思想和模式的束縛、考核評價體系的滯后而長期忽視對大學(xué)生應(yīng)用理論觀察和解決社會現(xiàn)實問題能力的培養(yǎng),忽視對學(xué)生社會化綜合能力的培養(yǎng)的問題提出改革的意見和建議,以此和同仁商榷。

一、政治課現(xiàn)行的教學(xué)模式及其方法存在的缺陷

本專科、高職院校開設(shè)的《思想和中國特色社會主義理論體系概論》《思想品德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程,(以下簡稱《概論》)和《思修》。該課程系、教育部審定的全國高校本?？坪透呗氃盒４髮W(xué)生必修課。但現(xiàn)行教學(xué)模式、方法、評價體系均不能體現(xiàn)科學(xué)性和效能性,不能實現(xiàn)以上的教學(xué)目的,就其基本模式和方法來說,還基本上是以“學(xué)科本位”的課程觀和“教師灌講”的課堂觀為主宰的教學(xué)模式,是老師習(xí)慣性的給學(xué)生“發(fā)桃子吃”的過程,純理論知識宣講的過程,欠缺結(jié)合形勢發(fā)展的需要和學(xué)生思想實際進(jìn)行“融合、增減、重組、精化”,不能通過實踐環(huán)節(jié)增加學(xué)生的自我感悟、自我認(rèn)知的社會實踐能力,就書本講書本,就理論講理論,還存在著以下諸方面的問題:

1.“三貼近”嚴(yán)重不足:貼近學(xué)生實際不足、貼近現(xiàn)實生活不足、貼近社會發(fā)展現(xiàn)狀不足。理論不能變成解決問題的武器,教學(xué)的針對性不足,必然實效性不夠,教學(xué)的效果和效能也就不盡如人意;

2.情緒“感染力”不足:有些老師上課缺乏激情,角色強度不足,或者是角色意識不鮮明、突出,在教學(xué)組織過程中,主客觀之間,主客體之間不能達(dá)到“一一對應(yīng)”,教學(xué)脫節(jié),方法呆板、單調(diào),使學(xué)生感覺枯燥乏味。忽視對學(xué)生的感悟啟發(fā),認(rèn)知能力的發(fā)展,存在著較普遍的“空對空”現(xiàn)象;

3.知識應(yīng)用性不足:不能啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用中國化的基本原理回答和解決學(xué)生對社會諸多矛盾的認(rèn)識困惑,用黨的創(chuàng)新理論解決社會焦點、難點問題,而主要把它當(dāng)作一般的政治常識課、黨史簡介課、基本理論宣講課、法律常識課;

4.能力培養(yǎng)不足:不能使學(xué)生形成用辯證唯物主義的科學(xué)原理回答人與社會發(fā)展、人與環(huán)境關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展、中國的發(fā)展與世界發(fā)展、個人全面發(fā)展與職業(yè)能力發(fā)展的認(rèn)識能力,忽視了理論聯(lián)系實際,知與行統(tǒng)一的原則;

5.教學(xué)考核評價體系不夠科學(xué):目前的評價方式大都局限在平時作業(yè)、期末考試這種呆板、單一的傳統(tǒng)方式上,既忽視了學(xué)生用理論解決實際問題能力的考查,也忽視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的考查,只要求學(xué)生死記硬背若干概念的定義就可以過關(guān)結(jié)業(yè),這個制度本身跟培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的社會化能力是相背離的。

二、建立以社會化能力為本位的思政課教學(xué)觀

思政課教學(xué)要使學(xué)生明白:自引入中國的那一天起就是用來解決中國革命的實際問題的,它不是用來裝潢門面的。不管是的過去,還是社會主義建設(shè)和改革開放的現(xiàn)在,我們之所以仍然堅持,我們之所以用相當(dāng)?shù)臍饬ρ芯亢蛯W(xué)習(xí),都在于過去解決了中國革命的一系列實際問題,今后還將繼續(xù)用以解決我國現(xiàn)代化建設(shè)的實踐問題,這是由本身的實踐性、科學(xué)性本質(zhì)屬性所決定的。

《概論》和《思修》課教學(xué)的基本模式,要盡快轉(zhuǎn)到以能力為本位的教學(xué)理念軌道上來,轉(zhuǎn)到培養(yǎng)學(xué)生社會化實踐能力、使學(xué)生科學(xué)發(fā)展的方向上來,為達(dá)成這一目標(biāo),我們需要做好以下幾方面的工作:

1.革新教學(xué)思想和觀念。加強新教學(xué)觀、新學(xué)習(xí)觀、新學(xué)生觀等一系列新理念、新思想的學(xué)習(xí),加快老師教學(xué)思想、教學(xué)觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)形勢發(fā)展的需要;

2.立足第一課堂,拓展第二課堂,注重學(xué)生實踐性感知活動的開展。要以學(xué)生社團(tuán)為載體,圍繞學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動和和諧校園建設(shè)活動開展學(xué)生自主倡議、自主設(shè)計、自我組織的多種活動,把理論知識的學(xué)習(xí)同實踐能力的提高緊密結(jié)合起來;

3.創(chuàng)新校園文化建設(shè)模式,大力創(chuàng)建學(xué)生團(tuán)體自主開展校園文化活動的體制機(jī)制,以豐富學(xué)生的人文知識,提高學(xué)生的人文素質(zhì),陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的道德品位。將思想教育融會于文娛活動中,使學(xué)生在美感欣賞、情感體驗的過程中受到潛意識和形象化的教育,變枯燥的講解灌輸為充滿趣味的心靈體驗;

4.增加觀摩、調(diào)查等實踐性活動。適當(dāng)組織學(xué)生到周邊企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村觀摩考察企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)狀,新農(nóng)村建設(shè)的狀況,把學(xué)生的所見所聞同相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,以增加學(xué)生對當(dāng)前國情的感知度和認(rèn)知能力,培養(yǎng)學(xué)生積極思考社會問題的意識。

三、建構(gòu)具有符合能力培養(yǎng)的政治課考核評價新型體系

1.改革以往的課堂教學(xué)模式,著重培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識及檢索搜集信息的能力。老師把整堂灌講變?yōu)樯弦还?jié)課讓學(xué)生提出思考和自學(xué)的問題,提出學(xué)生閱讀的書目和查閱的出處,下一節(jié)課老師開始抽查或普查學(xué)生預(yù)習(xí)、搜集信息的情況,學(xué)生沒有解決的問題,師生互動討論,老師解疑釋難,歸納得出結(jié)論。這一過程可概括為:“提出問題、預(yù)習(xí)自學(xué);查閱資料、獲取信息;一般問題、啟發(fā)點撥;重點問題,歸納概括”。其目的在于使學(xué)生的被動聽講變?yōu)橹鲃优浜蠈W(xué)習(xí);

2.老師的教學(xué)重在于搜集合適的案例,設(shè)計恰當(dāng)?shù)膯栴},并對問題進(jìn)行分類梳理,幫助學(xué)生拓展知識的范圍,把教學(xué)過程變成師生共同解決問題的過程;

3.由考查一般知識點轉(zhuǎn)到考查學(xué)生撰寫“觀摩企業(yè)后感想”“為新農(nóng)村建設(shè)獻(xiàn)策”“為建設(shè)和諧校園箴言”等有關(guān)的調(diào)查觀摩報告,真正把能力培養(yǎng)作為教學(xué)過程的主要目的。

4.老師著力把創(chuàng)新方法體系、應(yīng)用教學(xué)策略、精心選擇案例、學(xué)生對社會觀摩調(diào)查作為重點,并突出對學(xué)生的優(yōu)秀調(diào)查報告和創(chuàng)意作品給予特別的獎賞和加分;

采取“學(xué)科本位”還是“能力本位”的教學(xué)觀,考核評價體系都具有(下轉(zhuǎn)第60頁)(上接第59頁)重要的牽引作用和動力源作用,不能小看學(xué)生學(xué)業(yè)成績在各學(xué)科、教學(xué)各環(huán)節(jié)、平時和期末所占分值比重對學(xué)生發(fā)展方向的影響,它實際上是學(xué)生學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)力投入的分配器。盡早構(gòu)建“能力本位”的考核評價體系,將對思政課教學(xué)的效能產(chǎn)生不可估量的影響作用。

大學(xué)生思修調(diào)查報告范文第2篇

關(guān)鍵詞： 高等學(xué)校 英語應(yīng)用能力考試 高職英語 英語教學(xué)

高等學(xué)校英語應(yīng)用能力考試簡稱英語A、B級考試，是由教育部高等教育司委托全國高職高專英語課程教學(xué)指導(dǎo)委員會和全國高等學(xué)校英語應(yīng)用能力考試委員會主持進(jìn)行的家級考試，用于反映和評價高等學(xué)校?？茖哟涡尥暧⒄Z課程的在校生的英語應(yīng)用能力。它主要從5個方面綜合測試學(xué)生的英語能力：聽力，詞匯與結(jié)構(gòu)，閱讀理解，翻譯，應(yīng)用文寫作。這就要求教師在教學(xué)中對這幾個方面各有側(cè)重，提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力與考試通過率。

1.抓好聽力訓(xùn)練，提高學(xué)生的聽力能力

教師應(yīng)加強語音知識的教學(xué)，例如：連讀、弱讀、同化、異化等語音知識模糊就會干擾聽力效果，影響詞匯填空。教師可讓學(xué)生熟悉一些常見的生活語境和在語境中常談到的問題。如：在某個具體的地點，提問方式主要以where引導(dǎo)的特殊疑問句。這種情況試題中的選項比較短，常以表示地點的介詞開頭，例如：in，at，by，on，并且和名詞一起構(gòu)成表示地點的短語。

2.擴(kuò)大學(xué)生的詞匯量，提高運用詞匯的能力

詞匯是構(gòu)成語言能力的重要因素，學(xué)生的詞匯量不足，在閱讀、聽力和寫作等方面都會感到困難。教師可從以下方面進(jìn)行教學(xué)。

2.1了解詞性、熟悉構(gòu)詞法。引導(dǎo)學(xué)生掌握英語的詞根、前綴和后綴，懂得構(gòu)詞的方法，學(xué)會分析詞的內(nèi)部形式，了解新詞產(chǎn)生的理論依據(jù)，從單詞的結(jié)構(gòu)來理解單詞的意思。

2.2分析復(fù)合詞，熟悉組詞法?？稍诿空n課文中找出一、二個復(fù)合詞加以分析、練習(xí)，這樣既能牢固掌握，又可補充大量詞匯。如出現(xiàn)single-handed一詞時，需指出a.+v.+ed構(gòu)成形容詞,通過剖析詞的形式結(jié)構(gòu)使學(xué)生掌握構(gòu)詞規(guī)律。

2.3學(xué)握詞的搭配關(guān)系，在短語和句子中學(xué)習(xí)詞匯。把詞匯學(xué)習(xí)與語法學(xué)習(xí)結(jié)合起來便于理解、記憶和使用。

3.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力與技巧

3.1掃描式閱讀法。對于以檢索、查閱或捕捉信息、了解情況為目的的閱讀，可采用掃描式閱讀法。商務(wù)信函的信頭、編號和日期、封內(nèi)地址、稱呼、結(jié)尾敬語及簽署部分或招、投標(biāo)書、合同、協(xié)議、各種單證的標(biāo)題和結(jié)尾及技術(shù)說明書等大多用的是掃描式閱讀法。掃描式閱讀法的閱讀速度往往是很快的，眼睛看到的不是具體哪個字，甚至不是具體哪個詞組、哪句話，而是把所看到的內(nèi)容像圖像一樣一起收入視野，映入大腦，然后憑經(jīng)驗、憑這幅圖像上的一兩處特征，來判斷其目的和用途。

3.2精讀法。對于有必要把握基本內(nèi)容、基本觀點和精神實質(zhì)的文章，可采用精讀法。

3.3全景式閱讀法。在技術(shù)說明書、科技文摘及技術(shù)專利等的閱讀中，可采用全景式閱讀法。以往我們在閱讀這類文章時，會采用跳躍式的略讀，它確實會提高閱讀速度，但也很可能會丟失一些重要的信息。應(yīng)用文中常常是一個稱呼，一個慣用語，一個提法，一個落款，甚至日期、標(biāo)點不同就可能造成完全不同的結(jié)果，所以不能忘了全景式閱讀。

3.4善找“頭”和“尾”。有的應(yīng)用文格式中規(guī)定有事由行、標(biāo)題或?qū)дZ部分，例如商務(wù)信函、招投標(biāo)書、合同、協(xié)議、科技文摘、調(diào)查報告、新聞之類。事由行、標(biāo)題或?qū)дZ部分就已經(jīng)把全篇的精華扼要地先呈獻(xiàn)給讀者，有的則直接點明中心，或把最主要的信息交代明白。看了這類處在開頭部分的標(biāo)題、事由和導(dǎo)語，文章的頭緒也就十分清楚了。有的應(yīng)用文沒有結(jié)尾，例如消息等，有的應(yīng)用文有結(jié)尾并不顯示中心，而有的應(yīng)用文則有“卒章顯其志”的結(jié)尾。商務(wù)信函的結(jié)尾敬語部分就可充分表達(dá)意圖。

4.提高寫作能力

4.1規(guī)范書寫訓(xùn)練。秀麗的字體、整潔的卷面會使人賞心悅目，產(chǎn)生良好的心理感受，即使有些錯誤，也可能不多扣分。反之，書寫潦草，卷面邋遢，會使閱卷人心煩意亂，反感油然而生，哪怕錯誤不多，也可能得不到應(yīng)得的分?jǐn)?shù)。

大學(xué)生思修調(diào)查報告范文第3篇

20世紀(jì)80年代以來，一方面，由于高等教育規(guī)模迅猛發(fā)展，高等教育機(jī)構(gòu)所占用的社會資源也相當(dāng)可觀；另一方面，由于高等教育對社會的貢獻(xiàn)良多，影響日益增強，因此人們對高等教育質(zhì)量和效率的關(guān)注也與日俱增。國家、社會與公眾對高等教育的問責(zé)和評價，使得從不同維度、采用不同方式和評價體系的大學(xué)評價應(yīng)運而生，林林種種的“大學(xué)排行榜”既引起高度關(guān)注也招致質(zhì)疑和批評。《美國新聞與世界報道》每年都要全美最佳大學(xué)排行榜，英國《泰晤士報•高等教育副刊》本來主要是對全英大學(xué)進(jìn)行評價，2004年起開始推出了“全球大學(xué)排行榜”。20世紀(jì)90年代初，武書連課題組每年的“中國大學(xué)評價”，網(wǎng)大蔣繼寧等的“大學(xué)排行榜”，是我國最早的兩個“大學(xué)排行榜”。后來，武漢大學(xué)、浙江大學(xué)、中國校友會等等也都在進(jìn)行大學(xué)評估與排名。另一個影響范圍更廣、對高教界震動也更大的排行榜，則是上海交通大學(xué)高等教育研究所的“世界大學(xué)學(xué)術(shù)排名”(AcademicRank．ingofWorldUniversities，簡稱ARWU)。這些大學(xué)評價或者排行榜更多地關(guān)注大學(xué)的科學(xué)研究水平和知識創(chuàng)新貢獻(xiàn)，更多地關(guān)注大學(xué)和教授的學(xué)術(shù)聲譽，而忽略了對大學(xué)的人才培養(yǎng)質(zhì)量，特別是本科教育質(zhì)量的評價。哈佛大學(xué)前任校長德里克•博克2006年一針見血地指出：“令人遺憾的是，大學(xué)排行榜并沒有真正帶來教育質(zhì)量改革，因為大學(xué)排行所依據(jù)的評價指標(biāo)與教育質(zhì)量之間基本上沒有多大關(guān)系?！薄浴睹绹侣勁c世界報道》的大學(xué)排行為例，它在改善本科教育質(zhì)量方面幾乎沒有起到任何積極的作用，它對大學(xué)的影響更多地體現(xiàn)在外顯的名次上?！痹?jīng)擔(dān)任哈佛大學(xué)本科生院——哈佛學(xué)院院長八年之久的哈瑞•劉易斯則更直截了當(dāng)?shù)爻庳?zé)哈佛、MIT和斯坦福等頂尖大學(xué)其實存在著“不實的卓越”和“失去靈魂的卓越”。他說：“大學(xué)已經(jīng)忘記了更重要的教育學(xué)生的任務(wù)。作為知識的創(chuàng)造者和存儲地，這些大學(xué)是成功的，但他們忘記了本科教育的基本任務(wù)是幫助十幾歲的人成長為二十幾歲的人，讓他們了解自我，探索自己生活的遠(yuǎn)大目標(biāo)，畢業(yè)時成為一個更加成熟的人?！笔聦嵣?，諸多大學(xué)排行榜的一個共同的負(fù)面影響，在于過分突出大學(xué)的知識創(chuàng)新和科學(xué)研究，實際上用學(xué)術(shù)研究水準(zhǔn)代替了高等教育的質(zhì)量，而在將大學(xué)的人才培養(yǎng)質(zhì)量，特別是本科教育質(zhì)量問題邊緣化的同時，進(jìn)一步強化了哈瑞•劉易斯所批評的追求“失去靈魂的卓越”的趨勢。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》明確提出：“提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)，是建設(shè)高等教育強國的基本要求?！爆F(xiàn)代大學(xué)的質(zhì)量內(nèi)涵固然是豐富的、多元的，既指人才培養(yǎng)的質(zhì)量，又指科學(xué)研究的質(zhì)量，還包括社會服務(wù)的質(zhì)量。但高等教育的質(zhì)量首先體現(xiàn)為人才培養(yǎng)的質(zhì)量，特別是本科教育的質(zhì)量。因為人才培養(yǎng)是高等院校最初始、最根本、最最重要的職能；淡化了這一點，忘懷了這一點，即便“卓越”，也僅僅是“失去靈魂的卓越”。當(dāng)我國高等教育邁過大眾化的門檻之時，我們其實已經(jīng)進(jìn)入了諾貝爾獎得主彭齊亞斯所說的“以質(zhì)量取勝的時代”。如果高等院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，不能得到社會的基本認(rèn)可，高?！八谟璧馁Y格和技術(shù)不能滿足社會的要求時”，社會將“拒絕制度化教育所產(chǎn)生的成果”J。這就提醒我們，對于質(zhì)量問題決不能掉以輕心。因此，在我國高等教育實現(xiàn)了歷史性的大跨越、進(jìn)人大眾化的初級階段以后，教育部果斷地將工作重心從規(guī)模的擴(kuò)張轉(zhuǎn)向內(nèi)涵的發(fā)展和質(zhì)量的提高，從2003年即啟動并實施了“高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革”等一系列“工程”，在2012年還將出臺新的“本科教育質(zhì)量工程”，宏觀決策和具體舉措是切合實際、適逢其時的。

二、學(xué)生“投身學(xué)習(xí)”：提高本科教育質(zhì)量的關(guān)鍵所在

對大學(xué)本科教育教學(xué)的評價，近年來日益受到重視。但評價往往注重大學(xué)的物力、財力、課程的深度和廣度、教師的學(xué)術(shù)成就、圖書館與實驗室的現(xiàn)代性和充足度等等，這些因素對本科教育影響很大，但它們都只是教育質(zhì)量的“替代物”或者“輸入物”。其實，早在1984年10月，美國高質(zhì)量高等教育研究小組就強調(diào)，這些“替代物”和“輸入物⋯‘都沒有向我們說明：學(xué)生實際上學(xué)到了什么；經(jīng)過高等教育后，他們又取得了多大進(jìn)展。它們沒能向我們說明教育成就的任何情況”J。其實，衡量本科教育質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生的成長與發(fā)展，即大學(xué)畢業(yè)生與其四年前進(jìn)人大學(xué)時相比，在知識掌握、能力發(fā)展和素質(zhì)提高諸方面有無長進(jìn)，有多大長進(jìn)，其中包括在自信心、想象力、理解力、同情心、社會責(zé)任感和創(chuàng)造精神等方面的進(jìn)步或提高。而要取得這樣一些實實在在的進(jìn)展，最關(guān)鍵、最重要的一條，還在于學(xué)生“投身學(xué)習(xí)”的意愿和行動!只有學(xué)生投入了，經(jīng)歷了，體驗了，領(lǐng)悟了，才是收獲。才是績效，才是質(zhì)量，其余都是“浮云”!相關(guān)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在許多高等院校，本科生，特別是大一新生學(xué)習(xí)的消極、被動和茫然，已經(jīng)是一個不容忽視的嚴(yán)重問題。而學(xué)生是否適應(yīng)大學(xué)教學(xué)，能否有效地“投身學(xué)習(xí)”，很大程度上又取決于教授能否投身教學(xué)，能否密切與本科生的接觸與交流，能否對學(xué)生的需求和困惑做出敏銳反應(yīng)，能否為學(xué)生的成長與發(fā)展服務(wù)。這樣看來，學(xué)生對學(xué)習(xí)的“投入度”，與教師對本科教學(xué)的“投入度”(既有時間和精力的“量”的投入，更有對教育的熱衷以及對學(xué)生成長與發(fā)展的關(guān)注這樣一些“質(zhì)”的考量)密切相關(guān)。通常的教師評價側(cè)重于教師投入本科教學(xué)的時間和精力的“量”的測評，例如承擔(dān)本科生教學(xué)的學(xué)時數(shù)和工作量；而教師投入的“質(zhì)”的程度，教師對學(xué)生的引導(dǎo)力和感染力，教師對學(xué)生“投身學(xué)習(xí)”的影響力，只有學(xué)生才最有發(fā)言權(quán)，因為“如魚飲水，冷暖自知”。本科教育質(zhì)量評價必須聚焦大學(xué)的教與學(xué)，必須將學(xué)的“投入度”和教的“投入度”納入本科教育質(zhì)量評價體系。特別是學(xué)生對大學(xué)教授承擔(dān)本科教學(xué)的“滿意度”，應(yīng)當(dāng)成為衡量一個大學(xué)教授、副教授是否稱職、是否優(yōu)秀的重要尺度，也應(yīng)當(dāng)成為評價一所大學(xué)是否卓越、是否合格的重要維度。

三、將“學(xué)生滿意度”引入評價的初步嘗試

五年前，我和張紅霞、余秀蘭、曲銘峰等3位南京大學(xué)教育研究院的同事合作，承擔(dān)了教育部高教司的委托課題“大學(xué)教授講授本科課程的調(diào)查研究”。我們帶領(lǐng)研究生對北京大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)、東南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、西安交通大學(xué)和蘭州大學(xué)等8所著名大學(xué)學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查。我們對學(xué)生問卷調(diào)查樣本的抽樣設(shè)計，兼顧學(xué)科類型(分為文科、社科、理科、工科四類)，年級為大三，抽樣方法為以班級為單位的整群抽樣。平均每校發(fā)放問卷400份，共3200份。8所學(xué)校共收回有效問卷2775份；有效回收率為87％。有效回收率最高的學(xué)校達(dá)96％，最低學(xué)校為72％。接受問卷調(diào)查的學(xué)生中，男性占64％，女性占36％；獨生子女占63％；地級市以上的城市生源占51％。學(xué)生的專業(yè)分布如下：人文與社會科學(xué)占33％；自然科學(xué)占33％；工程技術(shù)占25％；其他類占9％。。問卷涉及學(xué)生對院系教學(xué)的“滿意度”有多個問題。其中“您對本院系的教學(xué)質(zhì)量滿意嗎?”一題有5個答案選項，各選項的學(xué)生數(shù)分布為：非常滿意占7％，較為滿意占42％，一般占38％，不大滿意占9％，不滿意占4％。也就是說，超過5o％的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)質(zhì)量一般或不大滿意、不滿意，而選擇“滿意”和“比較滿意”的百分比之和(下文簡稱“滿意度”)僅為49％。對問卷中“在本學(xué)年您所修的所有課程中，令您滿意的大概占百分之幾?”一題的回答情況：該題的選項及學(xué)生分布。"dZ就是說，有四成三的學(xué)生(15％+28％=43％)對50％以上的課程不滿意，而只有1／5的學(xué)生對70％以上的課程滿意。對本院系課程內(nèi)容和開設(shè)的“合理性”評價：在問卷給出的4個選項中(多數(shù)課程、少數(shù)課程、個別課程、沒有課程)，選擇“多數(shù)課程存在下列問題”的學(xué)生占4個選項總數(shù)的百分比。可見，學(xué)生們對上課班級人數(shù)過多、規(guī)模過大很有意見；近1／4的學(xué)生認(rèn)為多數(shù)課程內(nèi)容與國際水平差距很大。這與其他類似項目調(diào)查結(jié)果一致。此外，課程內(nèi)容的適切性也有問題。學(xué)生對問卷中其他教學(xué)質(zhì)量問題的反映如下：(1)“回顧幾年的大學(xué)經(jīng)歷，您對自己在學(xué)術(shù)上的成長進(jìn)步滿意嗎?”學(xué)生對該題的5項答案選擇的百分比如下：“非常滿意”占2％，“較為滿意”占22％，“一般”占44％，“不大滿意”占24％，“不滿意”占8％。(2)“回顧幾年的大學(xué)經(jīng)歷，您對自己在人際交往上的成長進(jìn)步滿意嗎?”學(xué)生對5項答案選擇的百分比如下：“非常滿意”占5％，“較為滿意”占38％，“一般”占43％，“不大滿意”占10％，“不滿意”占4％。(3)“如果讓您重新選擇，您是否仍然選擇這所大學(xué)?”學(xué)生選擇的總體情況為：“是”占52％，“否”占25％，“不確定”占23％。而且在學(xué)校之間存在顯著差異(卡方檢驗P<O．001)。選擇“否”的學(xué)生，即后悔選擇目前就讀學(xué)校的學(xué)生比例最高的學(xué)校達(dá)47．5％，最低為7．7％。我們在本科教育質(zhì)量調(diào)查研究中引人“學(xué)生滿意度”的初步嘗試很值得深入思考和檢討：上述所調(diào)查的8所大學(xué)都是列入985工程建設(shè)的高校，應(yīng)當(dāng)說都在我國最好的大學(xué)之列。但我們看到，學(xué)生對所在高校的教學(xué)狀況的滿意度并不很高。這與美國的研究型大學(xué)學(xué)生的滿意度調(diào)查相去甚遠(yuǎn)。美國哈佛大學(xué)前任校長德里克•博克在《回歸大學(xué)之道：對美國大學(xué)本科教育的反思與展望》一書中引用了好幾份專門的研究報告：“學(xué)者們已經(jīng)對大學(xué)在校生和畢業(yè)生做了無數(shù)的調(diào)查，結(jié)果表明，學(xué)生對自己的大學(xué)經(jīng)歷非常滿意。美國人不喜歡自己的政府，對大多數(shù)的社會機(jī)構(gòu)也充滿質(zhì)疑，卻有超過75％的校友對本科經(jīng)歷表示‘滿意’或‘非常滿意’。”而我們所調(diào)查的這8所中國研究型大學(xué)中，只有1所大學(xué)有七成以上學(xué)生表示“滿意”，而“滿意度”不足五成的卻有3所之多!在“如果讓您重新選擇，您是否仍然選擇這所大學(xué)?”這一問題上，選擇“是”的大學(xué)生占52％，而美國大學(xué)卻有“2／3的學(xué)生表示，如果有機(jī)會再做選擇，他們?nèi)匀粫x擇現(xiàn)在就讀的大學(xué)”_8J，德里克•博克引用這些資料時特別強調(diào)，那些像斯坦福、普林斯頓、哈佛、耶魯這樣頂尖大學(xué)的“學(xué)生的滿意度甚至?xí)撸Ｓ褟牟涣呦δ感５囊缑乐~”。為什么學(xué)生滿意度會有如此的差異?是我國大學(xué)的本科生教育確實存在許多問題?還是另有原因存在?德里克•博克認(rèn)為，美國大學(xué)，特別是研究型大學(xué)的本科教育存在諸多問題和潛在的危機(jī)，對本科生進(jìn)行的滿意度調(diào)查“并不能完全說明問題”，“學(xué)生能輕而易舉地識別低質(zhì)量的教學(xué)，然而，何為高質(zhì)量的教學(xué)，學(xué)生對此卻并不敏感。他們一直生活在同一個校園里，缺乏比較的視角，因此并不清楚學(xué)校是否已經(jīng)盡其所能提供了最佳(或者說接近最佳)的教學(xué)”。而當(dāng)我向教育部高教司的領(lǐng)導(dǎo)匯報我們課題組的調(diào)查報告時，當(dāng)我們的滿意度調(diào)查引起關(guān)注甚至震驚時，有一位著名大學(xué)主管本科教學(xué)的副校長對此作出解釋：“中國的985大學(xué)的本科生期望值高，批判性強，他們的滿意度不高，也許是與自己的預(yù)期相比有些失望，也許是與他們所了解的發(fā)達(dá)國家一流大學(xué)的本科教育相比較而不甚滿意”我認(rèn)為至少學(xué)生會在自己所接觸到的不同教師、不同課程的教學(xué)過程中進(jìn)行比較，至少他們“能輕而易舉地識別低質(zhì)量的教學(xué)”。因此，如果我們在大學(xué)評價和教師、課程評價中引入“學(xué)生滿意度”這一指標(biāo)，是否會影響大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)層的價值取向和政策導(dǎo)向?是否會改變重研輕教、忽視本科的傾向?是否有助于扭轉(zhuǎn)一些大學(xué)越來越嚴(yán)重的追求“失去靈魂的卓越”的趨勢?答案是不言而喻的。

大學(xué)生思修調(diào)查報告范文第4篇

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè)；高等教育；辦學(xué)模式；農(nóng)村社區(qū)學(xué)院

中圖分類號：G640　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　文章編號：1009-4156(2011)07-001-04

黨的十六屆五中全會作出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大決策。這一戰(zhàn)略舉措，決定了社會主義新農(nóng)村建設(shè)將成為“十一五”期間我國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重中之重。中國的發(fā)展和強大，離不開中華民族整體素質(zhì)的提高，其中，教育是關(guān)鍵。目前，我國的農(nóng)村教育發(fā)展緩慢，無法滿足新農(nóng)村建設(shè)的需要，無法推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所以我們必須另辟蹊徑，尋找新的能夠為新農(nóng)村建設(shè)提供高級技術(shù)與管理人才、能夠為新農(nóng)村培育與塑造建設(shè)主體的源泉。鑒于此，高等教育應(yīng)積極探索面向新農(nóng)村建設(shè)的辦學(xué)模式，承擔(dān)起作為教育龍頭應(yīng)該在農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中應(yīng)盡的責(zé)任，為新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)的建設(shè)者和接班人。

一、面對新農(nóng)村建設(shè)高等教育機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存

高等教育與社會的聯(lián)系越來越緊密，這種結(jié)合是高等教育自身發(fā)展的需要，也是高等教育的歷史使命?；魻栁髡f：“中世紀(jì)以來高等教育的逐步世俗化，增強了大學(xué)作為技術(shù)變革因而就是社會變革的發(fā)源地的潛力，直至今日，大學(xué)正開始成為新型社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一部分”從新農(nóng)村建設(shè)的視角來考慮，發(fā)展面向新農(nóng)村的高等教育，一方面，需要高等教育根據(jù)實際需要培養(yǎng)相應(yīng)的人才，培養(yǎng)能夠“下得來、留得住、用得上”的實用型人才；另一方面，隨著高等教育對新農(nóng)村的輻射力的增強，既可以解決農(nóng)村人才缺乏的問題，改變我國人力資源分布不均的現(xiàn)狀，又可緩解沉重的就業(yè)壓力，促進(jìn)高等教育的進(jìn)一步發(fā)展。

(一)新農(nóng)村建設(shè)：高等教育迎來新的發(fā)展機(jī)遇

近代社會的每一次重大變革和進(jìn)步都與教育，特別是高等教育有著直接的關(guān)系。聯(lián)合國教科文組織編著的《學(xué)會生存》指出：“巨大的經(jīng)濟(jì)運動總是伴隨著教育上的擴(kuò)展，今天的許多事實證明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需求的新的就業(yè)機(jī)會的出現(xiàn)強烈地刺激了教育上的擴(kuò)張?！?/p>

1.新農(nóng)村的需求促進(jìn)高等教育的發(fā)展

社會主義新農(nóng)村建設(shè)歸根結(jié)底是人的建設(shè)。新型農(nóng)民是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的主體，各級專業(yè)技術(shù)與管理人才是新農(nóng)村建設(shè)的催化劑，他們都是新農(nóng)村建設(shè)的建設(shè)者，他們的工作能力和工作熱情直接關(guān)系著新農(nóng)村建設(shè)的成敗，而受教育程度則直接決定了工作的效率與效果。馬克思說：“勞動力是存在于活的人體中的，每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價值時所運用的是體力和智力的總和?！斌w力是一種人體結(jié)構(gòu)上的生物功能，是有限的；智力則是一種認(rèn)識上的、觀念上的創(chuàng)造力，是無限的。智力的發(fā)展，實質(zhì)上是“延長了他的自然肢體”，并在某種程度上可以替代體力的作用。

社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要歷史使命之一是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，然而農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本在于科技?？萍紝⒊蔀槲磥磙r(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的決定性因素。農(nóng)業(yè)科技的水平如何，又特別依賴處于龍頭的高等教育的發(fā)展。沒有高等教育為新農(nóng)村的生產(chǎn)發(fā)展服務(wù)，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是不可能實現(xiàn)的，新農(nóng)村建設(shè)也就不可能實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展的目標(biāo)。農(nóng)村人口文化素質(zhì)低，綜合能力差已經(jīng)成為新農(nóng)村建設(shè)與發(fā)展的瓶頸。目前，我國農(nóng)村從業(yè)人員受教育程度低，小學(xué)以下文化程度的占34.1％，初中文化程度的占52.22％，中專及以上文化程度占3.43％。農(nóng)村缺人才，缺技術(shù)，這在根本上阻礙了新農(nóng)村建設(shè)的步伐。社會主義新農(nóng)村建設(shè)，需要有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。對新型農(nóng)民的塑造，對農(nóng)村豐富人力資源的“深度開發(fā)”不能僅僅停留在農(nóng)村原有的教育層面上，需要高等教育的積極加人。

2.新農(nóng)村的發(fā)展促進(jìn)高等教育的擴(kuò)張

新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，形成農(nóng)工貿(mào)一體化產(chǎn)業(yè)群，這就需要大量的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)工人及各級人才，促進(jìn)了大量就業(yè)崗位的形成，這對目前處于擴(kuò)招與低就業(yè)矛盾境地的高等教育來講，是一個新的就業(yè)推廣渠道?！稗r(nóng)業(yè)系統(tǒng)最需要畢業(yè)生，具有消化吸收能力的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)科技推廣站和農(nóng)場、漁場、牧場”。

隨著新農(nóng)村建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)，不難發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)實：受過較多教育的農(nóng)民比受過較少教育的農(nóng)民對從事農(nóng)業(yè)特別是非農(nóng)生產(chǎn)活動具有更大的適應(yīng)性，而且在從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，受過較多教育的勞動者處于有利地位。當(dāng)前，高等教育在社會中的地位和人們關(guān)于高等教育的觀念發(fā)生了深刻的變化，農(nóng)村居民希望接受更豐富、更多樣的教育，他們對教育將有更新更高層次的追求，而且對教育的需求將變得更為主動和理智。這種需求必然引起高等教育規(guī)模上的擴(kuò)張。同時，隨著農(nóng)村居民收入的增加，他們對高等教育支付能力和高等教育投資的意向增強，這就為高等教育在農(nóng)村的擴(kuò)張奠定了堅實的基礎(chǔ)。

(二)新農(nóng)村建設(shè)：高等教育面臨新的選擇

高等教育的產(chǎn)生和發(fā)展有賴于社會進(jìn)步和社會發(fā)展的選擇，尤其是受社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技和民族文化的影響。正如聯(lián)合國教科文組織曾指出的：“我們現(xiàn)在所設(shè)想的這個教育機(jī)器是否真正滿足了我們時代個人的與社會的需要和愿望?”因此，在新農(nóng)村建設(shè)大背景下，發(fā)展高等教育首先應(yīng)考慮農(nóng)村市場對人才結(jié)構(gòu)和層次的需要，調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置，樹立為農(nóng)服務(wù)的就業(yè)思想。

社會主義新農(nóng)村建設(shè)的需要決定了人才的需求結(jié)構(gòu)和層次。新農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，延長傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，多種產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展、相互促進(jìn)，形成以工業(yè)帶動農(nóng)業(yè)，以服務(wù)業(yè)帶動工業(yè)，農(nóng)工貿(mào)一體化的新農(nóng)村產(chǎn)業(yè)群，將帶動至少三成的農(nóng)業(yè)人口從田間地頭走進(jìn)工廠車間，成為具有全新知識結(jié)構(gòu)和技能的農(nóng)業(yè)工人。同時，隨著服務(wù)業(yè)的發(fā)展，要求超過半數(shù)的農(nóng)業(yè)人口掌握一技之長，成為農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)業(yè)從業(yè)人員。這就要求高等教育必須調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)。長期以來，我國高校的學(xué)科和專業(yè)設(shè)置不僅過窄，而且重復(fù)設(shè)置，“千校一面”、“千系一面”現(xiàn)象嚴(yán)重。面向新農(nóng)村的高等教育應(yīng)根據(jù)新農(nóng)村的實際需要開設(shè)新的專業(yè)，開設(shè)新課程，主要包括：市場農(nóng)業(yè)、國際化條件下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營、農(nóng)業(yè)科技常識、新型農(nóng)產(chǎn)品的推廣與普及、農(nóng)村基層的管理以及各類實用技術(shù)，如美容美發(fā)、裁剪、烹飪、花卉栽培等技能培訓(xùn)。

新農(nóng)村文化建設(shè)，要求摒棄傳統(tǒng)習(xí)慣的糟粕，傳承和引領(lǐng)科學(xué)、合理的風(fēng)俗習(xí)慣，不斷建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明，形成積極向上、充滿活力的鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗、文明習(xí)慣，呈現(xiàn)“鄉(xiāng)風(fēng)文明、公平正義、誠實友愛、充滿活力”新農(nóng)村精神風(fēng)貌。要求面向新農(nóng)村的高等教育開設(shè)有利于提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)、激發(fā)農(nóng)民對精神文化生活追求的專業(yè)課程，進(jìn)一步擴(kuò)展高等教育的功能，充分發(fā)

揮高等教育對新農(nóng)村文化建設(shè)的輻射源的作用。

我國當(dāng)前的高等教育評估仍是以學(xué)位為本位，以培養(yǎng)社會精英人才為重點。而面向新農(nóng)村的高等教育需要轉(zhuǎn)變觀念，以長遠(yuǎn)眼光放眼于高等教育的未來，以社會貢獻(xiàn)率作為主要評價指標(biāo)，樹立新的人才觀，即具有豐富實踐經(jīng)驗與一技之長的實用人才也是人才的觀念，積極探索為新農(nóng)村培養(yǎng)更多、更實用的科技人才的辦學(xué)模式與道路，樹立新的為農(nóng)村服務(wù)的就業(yè)觀，鼓勵畢業(yè)生“下鄉(xiāng)”，在農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，從而推動高等教育向農(nóng)村滲透的步伐，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù)。

二、農(nóng)村社區(qū)學(xué)院是高等教育服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)的理想模式

新農(nóng)村建設(shè)對高等教育的需求將導(dǎo)致高等教育資源的重新配置，其中之一便是為包括農(nóng)村居民在內(nèi)的新農(nóng)村建設(shè)者提供更多樣化的教育機(jī)會。面向新農(nóng)村的高等教育應(yīng)更為靈活、更為多樣。近年來，我國高等教育發(fā)展迅速。2007年，我國高等教育的毛人學(xué)率達(dá)到22％，但仍有78％的人不能接受高等教育，其中，大多數(shù)是農(nóng)村青年。主要原因是我國高等教育的結(jié)構(gòu)布局很不合理，過分集中于大中城市，而農(nóng)村的高等教育機(jī)構(gòu)寥寥無幾。這是城鄉(xiāng)教育發(fā)展巨大反差的縮影，很難想象文盲充斥的農(nóng)村能夠?qū)崿F(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)；很難想象農(nóng)民教育可以缺少高等教育載體而僅僅委托給農(nóng)村中小學(xué)校；很難想象未接受過高等教育的農(nóng)民為了提高自身素質(zhì)，要花費多少時間和金錢趕到省城接受培訓(xùn)?？臻g上，沒有高等教育機(jī)構(gòu)在農(nóng)村的分布，發(fā)展面向新農(nóng)村的高等教育都只能是一句空話。這就要求高等教育在基于新農(nóng)村建設(shè)尋求新的發(fā)展空間時，要力求建立一種“就地取材、就地消化”的新模式，在本地區(qū)辦高等教育，既可以把最好的教育送到鄉(xiāng)下，又能讓農(nóng)家子弟人人可以上大學(xué)?？v觀多年來高等教育大眾化的歷程及高等教育多樣化的發(fā)展，在廣大農(nóng)村地區(qū)開設(shè)社區(qū)學(xué)院不失為一個好的選擇。

(一)借鑒美國社區(qū)學(xué)院的發(fā)展成果

美國社區(qū)學(xué)院正式成型于20世紀(jì)初，美國芝加哥大學(xué)的第一任校長哈珀先生被大多數(shù)人認(rèn)為是創(chuàng)建現(xiàn)代意義上社區(qū)學(xué)院的開山鼻祖。1907年，社區(qū)學(xué)院的辦學(xué)形式被引入西部的加州地區(qū)。到1915年，全美的社區(qū)學(xué)院已達(dá)70余所。1925年，全美的社區(qū)學(xué)院數(shù)量激增到200多所。1945年，二次大戰(zhàn)的塵埃落定，給社會學(xué)院的發(fā)展帶來前所未有的契機(jī)，并使社區(qū)學(xué)院以更快的速度和更加完善的形式在全國各地大量涌現(xiàn)出來。現(xiàn)在美國有1400多所社區(qū)學(xué)院，約占全美國高等學(xué)校的三分之一，而社區(qū)學(xué)院的在校學(xué)生人數(shù)則占近全美大學(xué)生總數(shù)的一半。

美國社區(qū)學(xué)院具有顯而易見的辦學(xué)優(yōu)勢和辦學(xué)特色，近年來被世界上其他國家和地區(qū)所借鑒與效仿。社區(qū)學(xué)院建院投資小，回報快；學(xué)費低廉，受到中下階層和學(xué)生家長的歡迎；開放式的自由入學(xué)制度，即只要擁有高中畢業(yè)證或同等學(xué)力證明，則可以被社區(qū)學(xué)院無條件錄??；課程設(shè)置豐富多彩且富有彈性，力求在最大限度上滿足社區(qū)和市場對各種類型人才的需要；兩年的學(xué)制，畢業(yè)后可以拿到一張文憑(相當(dāng)于我國的大專文憑)，拿這這張文憑就可以以較高的文化和技術(shù)素質(zhì)順利走上就業(yè)崗位或者可以憑借這張文憑直接轉(zhuǎn)入四年制大學(xué)繼續(xù)攻讀三四年級的相關(guān)課程，修滿學(xué)分獲得學(xué)士學(xué)位文憑。

(二)我國社區(qū)學(xué)院的發(fā)展歷程

社區(qū)學(xué)院作為一種高等教育的模式在我國的出現(xiàn)只是近幾年的事情。早在1995年上海成立了金山社區(qū)學(xué)院，之后，上海相繼成立了長寧社區(qū)學(xué)院等七所社區(qū)學(xué)院。1999年北京成立了朝陽社區(qū)學(xué)院，2000年成立了石景山學(xué)院，之后，城區(qū)相繼在原區(qū)職工大學(xué)的基礎(chǔ)上成立了社區(qū)學(xué)院?，F(xiàn)在。天津、南京、浙江紹興等許多省市都已經(jīng)或正在籌備建立社區(qū)學(xué)院。社區(qū)學(xué)院的基礎(chǔ)和雛形基本上都是在地區(qū)職工大學(xué)的基礎(chǔ)上，整合社區(qū)內(nèi)教育資源，本著“政府統(tǒng)籌、社會參與、資源共享、功能多樣、服務(wù)社區(qū)”的原則和“面向社區(qū)、服務(wù)社區(qū)”的辦學(xué)宗旨，在終身教育思想的指導(dǎo)下，開展社區(qū)內(nèi)多類型、多層次的教育。

(三)發(fā)展社區(qū)學(xué)院的現(xiàn)實意義

自社區(qū)學(xué)院在上海、北京等地區(qū)出現(xiàn)后，各地紛紛結(jié)合本地區(qū)的實踐去探索，雖然社區(qū)學(xué)院還有待教育部的認(rèn)可，但各地的實踐經(jīng)驗表明，社區(qū)學(xué)院是與本地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展結(jié)合最為緊密的高等教育模式，是任何其他類型高等教育不可替代的，它將深深根植于社區(qū)這片沃土，在整合社區(qū)教育資源的基礎(chǔ)上，成為社區(qū)高等教育的中心、文化中心和培訓(xùn)中心，真正為新農(nóng)村建設(shè)提供強有力的人才支撐。在新農(nóng)村建設(shè)的背景下，中高級農(nóng)業(yè)技術(shù)與農(nóng)村管理人才嚴(yán)重短缺，但由于當(dāng)前的城市高等教育與農(nóng)村教育存在嚴(yán)重的脫節(jié)，無法及時填補新農(nóng)村建設(shè)人才的空白。而在農(nóng)村地區(qū)開設(shè)社區(qū)學(xué)院，可以有效填補這一空缺，一方面為新農(nóng)村建設(shè)提供人才支持，另一方面為城市高等教育輸送合格生源。

1.發(fā)展農(nóng)村社區(qū)學(xué)院有利于滿足人才的供給與需求

高等教育機(jī)構(gòu)大多設(shè)在大中型城市，遠(yuǎn)離農(nóng)村地區(qū)，對新農(nóng)村建設(shè)的信息了解相對滯后，可能會導(dǎo)致對人才的培育出現(xiàn)專業(yè)上的偏差。當(dāng)前的高等教育的門檻較高，廣大農(nóng)民被排除在外，即便是進(jìn)入了高校接受學(xué)習(xí)與深造，但可能會由于無法適應(yīng)長期的封閉式的教育而選擇放棄，他們需要在盡可能短的時間內(nèi)獲得相應(yīng)的技術(shù)與技能。而農(nóng)村社區(qū)學(xué)院能夠根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社區(qū)發(fā)展的需求變化作出相應(yīng)的專業(yè)和課程設(shè)置上的調(diào)整，采用靈活多樣的運行機(jī)制。

2.發(fā)展農(nóng)村社區(qū)學(xué)院有利于實現(xiàn)教育與社會的一體化

當(dāng)前的農(nóng)村教育，特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育受應(yīng)試教育的影響較深，抓教育就是抓升學(xué)率的現(xiàn)象比較普遍。農(nóng)村職業(yè)教育、成人教育受學(xué)校教育模式的影響，追求學(xué)校教育的專業(yè)與學(xué)歷，沒有意識到項目與實效是其應(yīng)有的追求?？梢哉f，農(nóng)村教育未能很好地實現(xiàn)與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的良性互動。我國進(jìn)行了多年探索的“農(nóng)科教”結(jié)合，雖然積累了一些經(jīng)驗，但因缺乏有效的組織和制度保障，未能形成良好的機(jī)制，處于發(fā)展的兩難困境。而農(nóng)村社區(qū)學(xué)院屬高等教育的范疇，實行的是一種社會性的、開放的、靈活的、自由的、不脫離群眾的教育路線是集學(xué)位教育、技術(shù)教育、轉(zhuǎn)崗教育、繼續(xù)教育、文化補習(xí)、短期培訓(xùn)等多項教育服務(wù)的綜合性的實用型大學(xué)。同時，農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的教育成本相對較低，學(xué)生又能夠就近學(xué)習(xí)，花費較少，而且，部分學(xué)生還可以再進(jìn)人本科學(xué)習(xí)。這種符合農(nóng)民需要的高等教育，可以吸引更多的農(nóng)民加入到高等教育的行列，迎合新農(nóng)村建設(shè)的需要，同時也加速農(nóng)村教育社會化與農(nóng)村社會教育化的統(tǒng)一。

三、基于新農(nóng)村建設(shè)的農(nóng)村社區(qū)學(xué)院辦學(xué)與管理

堅持“就地取材、就地消化”的辦學(xué)方向，培養(yǎng)建設(shè)新農(nóng)村的新型人才，是農(nóng)村社區(qū)學(xué)院辦學(xué)的立足點。農(nóng)村社區(qū)學(xué)院是一所為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)、為農(nóng)村居民提供平等接受高等教育機(jī)會的高校。通過建立一種區(qū)別于研究型大學(xué)的辦學(xué)與管理體制，為新農(nóng)村建設(shè)培養(yǎng)出一批有一定理論知識特別是具有較強實踐能力，適應(yīng)在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作的

高級人才，同時，培養(yǎng)他們對新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)同意識，幫助他們提升建設(shè)新農(nóng)村的能力、形成良好的道德風(fēng)尚、樹立維權(quán)的法律意識，從而帶動整個農(nóng)村地區(qū)實現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)。

農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的特殊性不僅體現(xiàn)在辦學(xué)地點的選擇上，還主要體現(xiàn)在它的教育形式、教學(xué)方式、學(xué)校管理等方面。

(一)農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的教育形式

根據(jù)新農(nóng)村建設(shè)對人才結(jié)構(gòu)和層次的要求以及廣大農(nóng)民群眾對高等教育的需要，農(nóng)村社區(qū)學(xué)院應(yīng)該開展職業(yè)教育、通識教育、升學(xué)教育等多種教育形式，并開通與普通教育、高等教育之間的聯(lián)動渠道，建立開放的教育系統(tǒng)，構(gòu)建各類教育相通的“立交橋”。

1.職業(yè)教育

農(nóng)村社區(qū)學(xué)院應(yīng)把職業(yè)教育作為主要的教育形式，優(yōu)先發(fā)展職業(yè)類教育。全國第三次全教會提出了“根據(jù)需要和可能，采取多種形式積極發(fā)展高等教育，特別是社區(qū)性的高等職業(yè)教育”的建議。農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的職業(yè)教育主要是針對已經(jīng)接受過普通教育或者初中教育的廣大農(nóng)民群眾，對他們進(jìn)行必要的、面向新農(nóng)村建設(shè)的高級職業(yè)專項技能教育和培訓(xùn)，強化從業(yè)能力、職業(yè)意識和專項技能。農(nóng)村社區(qū)學(xué)院無疑對有志于從事新農(nóng)村建設(shè)但又缺乏技術(shù)和技能的農(nóng)村人口打開了一扇大門，對急于脫貧致富的農(nóng)村居民來講開拓了一條能夠給他們帶來經(jīng)濟(jì)效益的道路。而且隨著新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的加快，農(nóng)村剩余勞動力增多，他們需要職業(yè)轉(zhuǎn)型所需的技能和技術(shù)。這就要求農(nóng)村社區(qū)學(xué)院必須緊密結(jié)合農(nóng)村居民和新農(nóng)村建設(shè)的實際需要，積極開展職業(yè)類教育，把教育方向拓展到工、農(nóng)、商、技藝、服務(wù)等領(lǐng)域，按照不同行業(yè)領(lǐng)域的要求設(shè)置專業(yè)、制定結(jié)構(gòu)合理的課程體系。

2.通識教育

通識教育是關(guān)于人的生活的各個領(lǐng)域的知識和技能的教育，是非專業(yè)性的、非職業(yè)性的、非功利性的、不直接為職業(yè)作準(zhǔn)備的知識和能力的教育，其涉及范圍寬廣全面。提高廣大農(nóng)民群眾的整體素質(zhì)是農(nóng)村社區(qū)學(xué)院教育形式的重要內(nèi)容，旨在強化學(xué)生的一般知識和能力，培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和創(chuàng)造力。世界銀行對發(fā)展中國家的建議是：“通識教育是全部高校學(xué)生都應(yīng)該接受的一種教育，而不管其所在院校和課程如何?！焙鲆曂ㄗR教育，正如馬克思所說，“只能發(fā)展自己能力的一方面而偏廢了其他方面，只熟悉整個生產(chǎn)中的某一個部門或者某一個部門的一部分”，會使得個人的知識、經(jīng)驗和技能越來越片面。農(nóng)村社區(qū)學(xué)院塑造的不僅僅是技術(shù)能手，更應(yīng)該是具有社會適應(yīng)能力、應(yīng)變能力、創(chuàng)造能力的人才。通識教育能夠為個人的進(jìn)一步學(xué)習(xí)和專業(yè)化培訓(xùn)奠定基礎(chǔ)，是農(nóng)村社區(qū)學(xué)院未來的發(fā)展方向。

3.升學(xué)教育

農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學(xué)院是高等教育面對新農(nóng)村建設(shè)的一種教育模式，應(yīng)該與本科教育建立有效的聯(lián)動，為有潛力或能夠進(jìn)一步接受教育的部分學(xué)生提供了機(jī)會。只要能在兩年學(xué)制內(nèi)修滿課程就可以順利畢業(yè)，并領(lǐng)取資格證書。只要憑此資格證書并通過入學(xué)考試就可以進(jìn)入本科院校繼續(xù)攻讀三四年級的課程。

(二)農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的教學(xué)方式

農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學(xué)院是基于新農(nóng)村建設(shè)的高等教育模式，主要是為新農(nóng)村建設(shè)培育中高級技術(shù)與管理人才，這就要求農(nóng)村社區(qū)學(xué)院具有跟研究型大學(xué)“課堂為主”所不同的教學(xué)方式。農(nóng)村社區(qū)發(fā)展學(xué)院以職業(yè)教育作為主要的教育形式，對技術(shù)技能的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在課本上、對技術(shù)技能的掌握不能僅僅滿足于對理論知識的理解。針對職業(yè)教育，應(yīng)采取“學(xué)院＋基地”的教學(xué)方式。“基地”主要是指農(nóng)業(yè)示范農(nóng)場以及工業(yè)實習(xí)企業(yè)，“基地”的選擇主要是根據(jù)學(xué)生的專業(yè)以及新農(nóng)村的生產(chǎn)實際決定的。在課程設(shè)置上分為基礎(chǔ)課、職業(yè)課與培訓(xùn)課等三個部分。基礎(chǔ)課主要包括德育與體育課程，加強了法制與職業(yè)道德教育的內(nèi)容。學(xué)生可以選修其中部分或者全部課程，其中實踐培訓(xùn)部分應(yīng)占較大的比重，實驗課與生產(chǎn)實習(xí)課的時間應(yīng)不低于總學(xué)時的1／3。這種讓學(xué)生邊學(xué)文化課程和專業(yè)知識，邊進(jìn)行生產(chǎn)實踐，邊創(chuàng)收致富的“三邊”教學(xué)，或者稱之為“三園”(校園、創(chuàng)業(yè)園、家園)的教學(xué)方式，把學(xué)校、學(xué)生、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)緊緊連在一起，使教、學(xué)、做成為一個有機(jī)的整體，可以提高學(xué)生的適應(yīng)能力，使他們就業(yè)上崗有優(yōu)勢，回家創(chuàng)業(yè)有技能，能很快成為新農(nóng)村建設(shè)的合格建設(shè)者。

(三)農(nóng)村社區(qū)學(xué)院的管理

由于農(nóng)村社區(qū)學(xué)院生源、人才培養(yǎng)方式、目標(biāo)等方面的特殊性，農(nóng)村社區(qū)學(xué)院在招生、學(xué)制、師資等方面應(yīng)實行可選擇性的管理模式。

農(nóng)村社區(qū)學(xué)院主要是面向廣大農(nóng)村地區(qū)需要接受技術(shù)技能培訓(xùn)、需要提高自身科學(xué)文化素質(zhì)的農(nóng)民開展的一種高等教育模式，因此，在招生方面不能采取嚴(yán)格的統(tǒng)一的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該在“寬進(jìn)”的基礎(chǔ)上，根據(jù)具體專業(yè)及求學(xué)者的教育文化程度采取多元化的入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，盡可能地為有需求的農(nóng)民提供教育服務(wù)，為他們提供學(xué)習(xí)的有效途徑。農(nóng)村社區(qū)學(xué)院可試行學(xué)分制管理，以兩年制教育為主；推行學(xué)業(yè)證書、職業(yè)資格證書多證齊發(fā)等制度，為學(xué)生根據(jù)自身需要、多種形式完成學(xué)業(yè)提供制度便利。

農(nóng)村社區(qū)學(xué)院是當(dāng)?shù)氐娜瞬艓?，能夠聚集到區(qū)縣一級較高水平的人才?？梢晕衅渌髮W(xué)幫助培育或者抽調(diào)有一定基礎(chǔ)和潛力的教師擴(kuò)充師資力量；也可以聘請各種技術(shù)人員和企業(yè)家、廠長、經(jīng)理，或某一領(lǐng)域的專家等作為兼職教師或輔導(dǎo)教師；還可以聘請大學(xué)的離退休教師做兼職教師，這是農(nóng)村社區(qū)學(xué)院解決師資緊缺問題的一個有效方法?！拔覈?0萬退休教授、副教授、研究員、副研究員、高級工程師，這是一筆不可忽視的人力資源”。兼職教師將是我國農(nóng)村社區(qū)學(xué)院師資隊伍的重要組成部分。

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