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面對(duì)愈演愈烈的就業(yè)競爭,大學(xué)生只有以積極的心態(tài)主動(dòng)出擊,才能在走上社會(huì)后掙得自己的一席之地。因此大學(xué)生就業(yè)滿意度的提高不僅要依賴傳統(tǒng)的專業(yè)培養(yǎng)和就業(yè)指導(dǎo),更應(yīng)從心理上進(jìn)行充分的鋪墊和準(zhǔn)備,激發(fā)就業(yè)主動(dòng)性。所謂主動(dòng)性,就是要落實(shí)到大學(xué)生對(duì)自我的肯定,只有肯定了自我,對(duì)自己有了積極的認(rèn)知,才能內(nèi)化為對(duì)未來的自信及規(guī)劃從而有進(jìn)一步就業(yè)的動(dòng)力。網(wǎng)絡(luò)心理教育作為針對(duì)學(xué)生心理情況開展的教育工作,能根據(jù)學(xué)生碰到的具體狀況進(jìn)行引導(dǎo)疏通,以案例分享、同伴督導(dǎo)等新穎的形式引發(fā)學(xué)生共鳴,喚起他們對(duì)就業(yè)的主動(dòng)興趣,以及對(duì)自我的認(rèn)同。特別值得注意的是有相似經(jīng)歷的同齡人,其個(gè)案的梳理對(duì)于大學(xué)生具有較強(qiáng)的說服力。在網(wǎng)絡(luò)心理教育中大量充實(shí)著這類材料,完全可以歸類整理成稿后為就業(yè)專設(shè)板塊,引導(dǎo)大學(xué)生分析案例中的得失利弊,以及如何處理等,強(qiáng)化教育效果。
二、網(wǎng)絡(luò)心理教育有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立合理的就業(yè)觀
當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)觀念存在偏差,主要體現(xiàn)在以下三方面。一是自視過高,認(rèn)為自己作為大學(xué)生是國家的高級(jí)人才,在地點(diǎn)、行業(yè)、待遇等具體方面多有挑剔,不愿從事基層工作而傾向于到管理崗位任職;二是妄自菲薄,由于生源地、成績、口才或其他特殊原因等感覺不如他人而產(chǎn)生自卑心理,不敢挑戰(zhàn)所謂的好工作。三是頻繁跳槽,始終無法確認(rèn)自己的職業(yè)定位,總覺得現(xiàn)有的工作無法發(fā)揮自己的一技之長,得不到應(yīng)有的肯定等。就業(yè)觀出現(xiàn)偏差主要是因?yàn)榇髮W(xué)生與社會(huì)實(shí)際接觸的機(jī)會(huì)較少,對(duì)外部存在的機(jī)遇、挑戰(zhàn)和危機(jī)把握不夠充分,對(duì)客觀環(huán)境與個(gè)人適配度的認(rèn)知不到位。網(wǎng)絡(luò)心理教育一方面可以結(jié)合當(dāng)前形勢從入學(xué)開始就深入淺出的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知,使他們對(duì)客觀環(huán)境有全面的了解,另一方面也可以通過線上線下多種途徑鼓勵(lì)大學(xué)生理性分析自身優(yōu)缺點(diǎn),跟蹤記錄他們的心理變化,分階段予以幫助指導(dǎo)。對(duì)于初入社會(huì)的大學(xué)生來說,“先就業(yè)、再擇業(yè)”是較為可取的就業(yè)觀念。網(wǎng)絡(luò)心理教育可以從大學(xué)生過高或過低的心理預(yù)期出發(fā),以各種實(shí)際案例作為借鑒,讓大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到在結(jié)構(gòu)性失業(yè)趨勢嚴(yán)峻的背景下,根據(jù)自己的實(shí)際情況先找到一份工作是實(shí)現(xiàn)自己人生理想的第一步。在相對(duì)柔和的教育方式下,使學(xué)生意識(shí)到一味的追求高薪、高職位的光鮮工作是不現(xiàn)實(shí)的,褪去外在光環(huán),是否能從第一份工作中學(xué)習(xí)到足夠的行業(yè)知識(shí)、實(shí)踐技能,以及積累一定的工作經(jīng)驗(yàn)及人際關(guān)系才是決定長期職業(yè)發(fā)展的主要因素。網(wǎng)絡(luò)心理教育與傳統(tǒng)的說教式教育不同,能較大程度地跳出時(shí)間、地點(diǎn)和形式的限制,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際心理狀況以引導(dǎo)梳理為主,鼓勵(lì)學(xué)生自主分析情勢和自主抉擇,也更容易為大學(xué)生所接收。
三、網(wǎng)絡(luò)心理教育有利于幫助大學(xué)生樂觀面對(duì)就業(yè)困難
大學(xué)生在就業(yè)過程中往往會(huì)遇到各種困難,大致可以分為三類。第一是選擇困難,有的學(xué)生陸續(xù)面試了多家單位被錄取,卻不知該如何選擇最合適自己的單位;第二是面試屢屢被拒絕,因此自怨自艾喪失信心;第三是不斷攀比,與身邊的親友、同學(xué)反復(fù)對(duì)比,總認(rèn)為自己的工作不如他人,從而不愿落實(shí)單位。造成大學(xué)生就業(yè)不順利的原因很多,客觀上的激烈競爭和人才相對(duì)飽和現(xiàn)象確實(shí)存在,但作為個(gè)人無法改變環(huán)境條件,更重要的顯然是調(diào)整好自身的狀態(tài),盡快適應(yīng)外部環(huán)境。尤其是在初次就業(yè)的過程中必然會(huì)遇到前所未有的挑戰(zhàn),這就要求大學(xué)生能理性面對(duì)問題,認(rèn)清形勢當(dāng)機(jī)立斷做出對(duì)自己最有利的選擇。無論用人單位的要求如何細(xì)致,身邊親友的詢問如何瑣碎,大學(xué)生必須清楚自己的就業(yè)原則和目標(biāo)是什么,應(yīng)該從哪些方面著手,不應(yīng)輕易為人左右想法,影響就業(yè)心態(tài)。每個(gè)大學(xué)生遇到的就業(yè)困難都不盡相同,這也是網(wǎng)絡(luò)心理教育效果相對(duì)明顯的原因,可以針對(duì)個(gè)案的不同境況細(xì)化指導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)心理教育通過充分發(fā)揮豐富的資源優(yōu)勢對(duì)大學(xué)生就業(yè)困難進(jìn)行分類,有針對(duì)性的進(jìn)行疏導(dǎo),不僅可以保護(hù)個(gè)人隱私,也能使教育效果系統(tǒng)性、長期化,形成良性循環(huán)。對(duì)學(xué)生的就業(yè)困惑進(jìn)行重點(diǎn)梳理,也有助于形成文檔性材料便于對(duì)后續(xù)學(xué)生因材施教,幫助他們有例可循,能及時(shí)迅速的解決問題。另外,部分大學(xué)生在就業(yè)過程中遇到困擾卻又不愿與人深談,潛意識(shí)里存在逃避的心態(tài),如果以網(wǎng)絡(luò)心理教育的方式進(jìn)行一段時(shí)間的持續(xù)指導(dǎo),將大大降低學(xué)生的排斥感從而達(dá)到預(yù)期的教育效果,使他們能樂觀的面對(duì)未知的困難。大學(xué)生經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)心理教育的溫和疏導(dǎo),將對(duì)自己有更清晰的認(rèn)識(shí)并逐漸在此基礎(chǔ)上建立起自信,相信自己有能力應(yīng)對(duì)就業(yè)過程中的各種情況,由此獲得不斷成長最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
四、結(jié)語
論文摘要:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變,對(duì)大學(xué)生的文化素質(zhì)教育提出新要求。博雅理念下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育有助于培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生文化素質(zhì)。博雅理念下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)為提升媒介素養(yǎng)培養(yǎng),提高網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力和喚醒網(wǎng)絡(luò)文化意識(shí);在教學(xué)上,可以采用多種課堂教學(xué)法和多元課外實(shí)踐方式;在支持資源上,應(yīng)該體現(xiàn)人文關(guān)懷,聚焦網(wǎng)絡(luò)文化,采用適當(dāng)?shù)募夹g(shù),構(gòu)建生態(tài)資源。
論文關(guān)鍵詞:博雅理念;網(wǎng)絡(luò)媒介;素養(yǎng)教育;大學(xué)生;文化素質(zhì)
隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步,文化的信息載體不斷演變,傳播形式不斷革新。相應(yīng)地,人們信息能力的內(nèi)涵也應(yīng)該不斷更新,并采用適當(dāng)方式加以教育。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,文化傳播越來越倚重于網(wǎng)絡(luò),對(duì)大學(xué)生的文化素質(zhì)提出了新要求。
一、博雅理念下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的緣由分析
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育源于網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的影響,源于當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)的不足。如何引導(dǎo)大學(xué)生適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)習(xí)生活,需要針對(duì)性的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育。
1.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化形態(tài)轉(zhuǎn)變:提出大學(xué)生文化素質(zhì)教育的新要求
伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普遍使用,形式多樣、內(nèi)容豐富的網(wǎng)絡(luò)資源令人眼花繚亂、應(yīng)接不暇,給大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來了極大沖擊。例如,網(wǎng)絡(luò)具有聲畫并茂的傳播優(yōu)勢,大學(xué)生很容易沉湎于其所營造的虛幻空間,而拒絕與他人溝通和外界交往,導(dǎo)致視野狹窄或極端自我內(nèi)化。
在網(wǎng)絡(luò)文化日益凸顯的背景下,大學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與行為在發(fā)生轉(zhuǎn)向:由基于面對(duì)面的直接交往轉(zhuǎn)變?yōu)榛诰W(wǎng)絡(luò)的人機(jī)交互。由此引發(fā)交往對(duì)象、交往方式、交往性質(zhì)以及交往心理等多方面的重大嬗變。網(wǎng)絡(luò)文化深刻改變大學(xué)生的生存方式、行為方式乃至思維方式,甚至影響他們的人生觀和世界觀。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文化形態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變,對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)提出新的要求。大學(xué)生不僅需要具備傳統(tǒng)媒體的應(yīng)用能力,還必須具備網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)需要經(jīng)過培養(yǎng)訓(xùn)練才能提高。為此,需要充分利用各種網(wǎng)絡(luò)材料和有效的教育途徑,引導(dǎo)大學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)媒體所傳達(dá)的內(nèi)容意義,把握網(wǎng)絡(luò)背后的文化內(nèi)涵,提升大學(xué)生應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)的水平。
2.博雅理念下的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育:提升大學(xué)生文化素質(zhì)
“博雅”即博學(xué)而高雅?!啊笇W(xué)識(shí)廣博,見聞豐富,超越單純的學(xué)科知識(shí),融會(huì)貫通與舉一反三,為治學(xué)和修養(yǎng)的法。而‘雅’指舉止嫻雅,不同流俗,即融審美情感與道德情感為一體,發(fā)于中而顯于外,是人文精神的境界。”
博雅理念下的教育“與其說是灌輸知識(shí)的教育,不如說是陶冶性情的教育;它與其要給人某種絕對(duì)不變的結(jié)論或教條,不如說重視教育之過程?!币圆┭爬砟顬橹笇?dǎo),將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育置于文化素質(zhì)教育的大背景下,從提升大學(xué)生文化素質(zhì)的角度加以審視,能夠?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的實(shí)施提供有益啟示。
博雅理念下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育具有較強(qiáng)的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。具體說來,博雅理念下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育緊扣網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息行為特點(diǎn),讓大學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容與形式之間的關(guān)系,不斷增強(qiáng)應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)的能力,探討如何有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)文化來表達(dá)思想。
二、博雅理念下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的目標(biāo)闡釋
“‘博雅’之‘博’,不僅是形容知識(shí)之廣博,而更在于法論的打通。通過‘道問學(xué)’而‘致廣大’,超越知識(shí)層面,致乎大道。”博雅理念下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)讓大學(xué)生具有多元的價(jià)值選擇與開放的胸襟,在應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒介分析、解決現(xiàn)實(shí)問題時(shí),既學(xué)識(shí)廣博、見聞豐富,又不同流俗、行為嫻雅,既不隨波逐流而擁有主見,又寬容和善而樂于助人。
1.面向具體學(xué)生,賦予網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)新內(nèi)涵
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容包括:網(wǎng)絡(luò)閱讀能力(即感知層面看的能力)、網(wǎng)絡(luò)解讀能力(即解讀網(wǎng)絡(luò)隱含意義的能力)、網(wǎng)絡(luò)表達(dá)能力(即網(wǎng)絡(luò)交流創(chuàng)作能力)、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造能力(即高水平的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力)。不僅如此,還需要面向?qū)W習(xí)者的具體情況和專業(yè)需要,設(shè)計(jì)特定的與大學(xué)生素質(zhì)相關(guān)的教學(xué)目標(biāo),不斷增強(qiáng)他們的網(wǎng)絡(luò)信息解讀能力、網(wǎng)絡(luò)交流能力以及網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作能力。
2.面向生活實(shí)踐,提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育體現(xiàn)了從理論講解到實(shí)踐應(yīng)用。首先,闡述媒介素養(yǎng)與網(wǎng)絡(luò)文化的基本概念,讓大學(xué)生了解相關(guān)知識(shí),奠定進(jìn)一步學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)。其次,根據(jù)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),分析網(wǎng)絡(luò)媒體的特征。最后,講述網(wǎng)絡(luò)文化的價(jià)值,提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)信息的接受、評(píng)估和創(chuàng)造能力。
3.人文價(jià)值引導(dǎo),喚醒大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文化意識(shí)
博雅教育追求“在個(gè)體人格中達(dá)成理性與情感意志、科學(xué)與人文等方面素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,追求集真善美為一體的人格的形成”。大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化的意識(shí)應(yīng)包含對(duì)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)文化的“自知之明”意識(shí),對(duì)外部網(wǎng)絡(luò)文化的“博采眾長”意識(shí),對(duì)歷史網(wǎng)絡(luò)文化的“批判繼承”意識(shí)以及對(duì)未來網(wǎng)絡(luò)文化的“積極建設(shè)”意識(shí)。
“博雅理念包含著受教育者的知識(shí)積累的廣博性,更標(biāo)志著其作為行為主體的優(yōu)雅與高尚。”博雅理念下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育從文化素質(zhì)教育視角出發(fā),將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)文化相結(jié)合,以大學(xué)生媒介素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo),以網(wǎng)絡(luò)信息的解讀、傳播與創(chuàng)造為內(nèi)容,引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)造性運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),促進(jìn)有效學(xué)習(xí),支持思想表達(dá)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長。 三、博雅理念下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的教學(xué)開展
“說教式的做法將受教育者視為一個(gè)被動(dòng)的、像機(jī)械的容器那樣的可以任意填充內(nèi)容與材料的載體,很難將倫理道德與具體的社會(huì)規(guī)范內(nèi)化于受教育者本身。”大學(xué)生是有發(fā)展?jié)摿Φ?、?dú)特的個(gè)體人,需要不斷的在自我揚(yáng)棄、自我創(chuàng)造的過程中成長。
博雅理念下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育并不是網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的簡單灌輸,而是高水平思維的復(fù)雜訓(xùn)練。因此,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育必須讓大學(xué)生從多種視角對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息用心思考,然后賦予意義、做出判斷和解釋甚至形成多種見解。
1.課堂教學(xué):多種方法,闡釋網(wǎng)絡(luò)知識(shí)
課堂教學(xué)以多媒體技術(shù)資源為支持,采用演示和討論等方式,讓大學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)媒體的內(nèi)涵意義。首先,采用啟發(fā)式教學(xué)法,闡述網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的內(nèi)涵。教師應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法,由淺入深,層層遞進(jìn),講授教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn),引導(dǎo)大學(xué)生完成網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的學(xué)習(xí)。其次,在課堂講授的基礎(chǔ)上,采用案例法,引導(dǎo)大學(xué)生分析、評(píng)價(jià)和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體案例,增進(jìn)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的理解。最后,采用討論法,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的應(yīng)用。討論法有助于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,增加師生間的信息交流,讓教師針對(duì)性進(jìn)行指導(dǎo)、評(píng)價(jià)、反思和總結(jié),不斷提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力。
2.課外實(shí)踐:多元方式,提高網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用
博雅理念不僅注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),更主張關(guān)注生活世界,開展實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生提升視野、優(yōu)化行為。博雅理念下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的課外實(shí)踐活動(dòng)通過歷史的方式、比較的方式,分析現(xiàn)實(shí)生活中的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象,讓大學(xué)生將課堂學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到課外實(shí)踐中,做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,知識(shí)與素養(yǎng)共提升。
首先,應(yīng)用歷史的方式,考察不同時(shí)期網(wǎng)絡(luò)媒體的差異。在此過程中,引導(dǎo)大學(xué)生以歷史的眼光分析網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展歷史,既提高網(wǎng)絡(luò)媒體的欣賞水平,又增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的理解能力。其次,應(yīng)用比較的方式,分析不同網(wǎng)絡(luò)媒體的特點(diǎn)。在此過程中,引導(dǎo)大學(xué)生分析網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體的差異,深刻理解網(wǎng)絡(luò)媒體的特征。最后,應(yīng)用實(shí)踐的方式,體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)媒體的實(shí)際價(jià)值。在此過程中,創(chuàng)造良好的課外實(shí)踐性教學(xué)環(huán)境,鼓勵(lì)設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)媒體案例,并以小組方式進(jìn)行案例分析與交流,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)媒體的創(chuàng)作過程,感受網(wǎng)絡(luò)媒體的效用。
四、博雅理念下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的資源支持
為滿足大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化素質(zhì)的普遍需求,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育面向不同學(xué)科背景的學(xué)生開設(shè)。由于學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、授課時(shí)間等條件的限制,如何對(duì)不同專業(yè)、不同個(gè)性、不同水平學(xué)生因材施教,是教育工作者必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。博雅理念下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育通過不斷完善教學(xué)資源,豐富學(xué)習(xí)資源,以滿足大學(xué)生的多元學(xué)習(xí)需要,促進(jìn)他們文化素質(zhì)發(fā)展。
1.注重體現(xiàn)人文關(guān)懷,形成資源建設(shè)的理念
博雅理念下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育資源應(yīng)該體現(xiàn)人文關(guān)懷,實(shí)現(xiàn)從單一的認(rèn)知目標(biāo)到多元的綜合素質(zhì)。教育資源的符號(hào)形式與文化內(nèi)涵充分融合,教育資源與感悟精神家園有機(jī)結(jié)合,激發(fā)大學(xué)生應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)文化,追求更加美好的生活方式。為此,應(yīng)該利用信息技術(shù)的工具手段和多媒體的表達(dá)形式,構(gòu)建對(duì)大學(xué)生充滿魅力的新型數(shù)字資源,開發(fā)大學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)案例;提供BBS支持討論和交流,讓不同意見交流碰撞,產(chǎn)生思想火花。
2.聚焦網(wǎng)絡(luò)文化,體現(xiàn)資源的內(nèi)容特色
博雅理念下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該不斷創(chuàng)造豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,開發(fā)教學(xué)互動(dòng)平臺(tái),為大學(xué)生提供體驗(yàn)、交流和實(shí)踐平臺(tái)。為此,需要結(jié)合歷史、文化、科技和社會(huì)等方面的背景資料,以外顯與內(nèi)涵、歷史與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)知與審美為分析視角,既探究傳統(tǒng)媒體的歷史意義,又剖析網(wǎng)絡(luò)媒體的當(dāng)代價(jià)值,然后分析如何應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)媒體實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。
3.采用適當(dāng)技術(shù),構(gòu)建有效的資源平臺(tái)
雖然網(wǎng)絡(luò)技術(shù)形式多樣,有多種可供選擇,但也要發(fā)揮人的主體性,選擇適當(dāng)?shù)募夹g(shù)?!斑m當(dāng)?shù)募夹g(shù)是指一種對(duì)于解決問題來說是最簡單的、最好的工具或手段。適當(dāng)?shù)募夹g(shù)必須與當(dāng)?shù)氐挠脩?、文化和?jīng)濟(jì)情況相聯(lián)系?!盵7]對(duì)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育的資源開發(fā)而言,不在于技術(shù)方面標(biāo)新立異,而要考慮網(wǎng)絡(luò)資源與大學(xué)生的關(guān)系,要考慮他們對(duì)什么樣的資源類型情有獨(dú)鐘、什么樣的資源內(nèi)容喜聞樂見、什么樣的資源呈現(xiàn)方式更容易理解接受。
4.構(gòu)建生態(tài)資源,促進(jìn)資源的高效應(yīng)用
為有效支持學(xué)生學(xué)習(xí)過程建構(gòu)文化知識(shí)、分享不同見解和生成應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)的智慧,資源建設(shè)中需要提供豐富多樣的知識(shí)建構(gòu)和信息交流工具。從而,在博雅理念下的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育中,大學(xué)生可以在信息與信息的交融中,領(lǐng)悟網(wǎng)絡(luò)文化的魅力;在多重視角的反思中,辨析網(wǎng)絡(luò)文化的多元價(jià)值;在社會(huì)性的互動(dòng)中,創(chuàng)造性運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高校大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)成癮 預(yù)防 途徑
一、引言
國際上把上網(wǎng)成癮稱作“互聯(lián)網(wǎng)成癮綜合癥”,簡稱IAD,是指個(gè)體由于過度沉溺網(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致明顯的社會(huì)和心理損害的一種現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為對(duì)電腦網(wǎng)絡(luò)過度的心理依賴,上網(wǎng)時(shí)間長且難以自控,影響正常的工作學(xué)習(xí)和生活。網(wǎng)絡(luò),以其豐富的資源、虛擬互動(dòng)的特征、溝通的便利等優(yōu)點(diǎn)漸漸成為人們生活工作的重要組成部分。特別是大學(xué)生,成為了網(wǎng)絡(luò)使用的主力軍。他們正處于身心趨向成熟發(fā)展的關(guān)鍵階段,特殊的心理特征和學(xué)習(xí)就業(yè)壓力使他們成為網(wǎng)絡(luò)成癮的易感人群,身心健康易受影響。具有網(wǎng)癮傾向或輕度網(wǎng)癮的大學(xué)生一般能夠較正常地進(jìn)行在校學(xué)習(xí)和生活,但是出現(xiàn)一些軀體癥狀如暈脹、心煩等,一上網(wǎng)就處于興奮狀態(tài),下網(wǎng)就變得空虛、懶散等現(xiàn)象。一定程度上影響了身體健康、學(xué)業(yè)進(jìn)步。而且他們中的大部分人可以充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)成癮所造成的危害,具有擺脫網(wǎng)癮的愿望和動(dòng)機(jī),但僅憑自己的力量無法擺脫致癮行為。這就需要高校采取及時(shí)有效的預(yù)防干預(yù)措施,以保證他們學(xué)會(huì)合理地使用網(wǎng)絡(luò),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
二、造成網(wǎng)絡(luò)成癮傾向的影響因素分析
(一)大學(xué)生自身因素造成網(wǎng)癮傾向
1.大學(xué)生特有的個(gè)性特征導(dǎo)致的網(wǎng)癮傾向
雖然網(wǎng)絡(luò)具有致癮性,但不是每個(gè)上網(wǎng)時(shí)間較長的大學(xué)生都會(huì)形成網(wǎng)癮傾向。Loytsker和Aiello得出結(jié)論,高水平的厭倦傾向、孤獨(dú)、社交焦慮及自我封閉均可預(yù)測IAD的發(fā)生。這說明外向、開朗、合群的大學(xué)生,能積極地使用網(wǎng)絡(luò),他們上網(wǎng)主要是為了與同學(xué)、親朋好友交流溝通,保持已有的人際關(guān)系。相反,網(wǎng)絡(luò)成癮傾向的大學(xué)生人格具有孤僻、內(nèi)向、不善社交,具有很高的人際敏感性和警惕性的特點(diǎn)。其認(rèn)知、自我管理能力較差,在人際交往中體現(xiàn)出不合群,意志力和紀(jì)律性不強(qiáng),喜歡標(biāo)新立異,不服從社會(huì)規(guī)范等特征。
2.大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)導(dǎo)致的網(wǎng)癮傾向
根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,人類的需求是從物質(zhì)層面到精神層面依次排列的金字塔型的階層。大學(xué)生進(jìn)入了青年階段,開始將自己的注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在上來,他們開始有明確的自我價(jià)值探索和追求,強(qiáng)烈要求獨(dú)立,產(chǎn)生自我塑造、自我教育的緊迫感和實(shí)現(xiàn)自我目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)力。但他們形成的自我意識(shí)還很不穩(wěn)定,隨著個(gè)體人生經(jīng)驗(yàn)的積累,他們需要對(duì)自我意識(shí)不斷地進(jìn)行修正。一般來說,人格中以現(xiàn)實(shí)自我占優(yōu)勢的大學(xué)生,往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和自我陶醉感,擔(dān)心暴露自己的缺點(diǎn),特別在乎得到別人的肯定評(píng)價(jià),所以常炫耀自己的優(yōu)點(diǎn),以換取贊賞。而理想自我占優(yōu)勢的大學(xué)生,往往低估自己,否定自己的各個(gè)方面,忽視自己的優(yōu)點(diǎn)。這兩種情況的大學(xué)生都不善于在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)自我的不良情緒進(jìn)行合理調(diào)節(jié)。前者便傾向于通過網(wǎng)絡(luò)自由表現(xiàn)以求得仰慕和贊賞,后者往往借助網(wǎng)絡(luò)寄托個(gè)人情感,獲取安慰,謀求心理支持。并且依據(jù)埃里克森的理論,青年期的主要任務(wù)是建立親密感。親密感的范圍很大,包括朋友關(guān)系的友誼,但最核心的關(guān)系還是指戀愛和婚姻。而大學(xué)生對(duì)交往、愛情和歸屬感等有強(qiáng)烈的渴望,但缺乏正確應(yīng)對(duì)的經(jīng)驗(yàn)。如果不能理智地進(jìn)行情感和心態(tài)的調(diào)整,他們便可能對(duì)現(xiàn)實(shí)失去信心,轉(zhuǎn)而向網(wǎng)絡(luò)虛擬世界進(jìn)行情感發(fā)泄或?qū)ふ腋星榧耐小?/p>
3.大學(xué)生逃避學(xué)習(xí)壓力導(dǎo)致的網(wǎng)癮傾向
大學(xué)的施教與大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都與中學(xué)有著明顯的不同,不少大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后不能及時(shí)改變學(xué)習(xí)方法,導(dǎo)致他們無法適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活。另外,還有一些學(xué)生習(xí)慣了教師家長嚴(yán)格監(jiān)管的學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)入大學(xué)后,無法適應(yīng)擁有大量空閑時(shí)間的自主學(xué)習(xí)環(huán)境,從而出現(xiàn)學(xué)習(xí)科目不及格的現(xiàn)象,嚴(yán)重打擊了他們的自信心,使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種恐懼和厭煩的心理,從而采取逃避的方式。有研究結(jié)果表明,學(xué)生遲到或逃課現(xiàn)象越多,自習(xí)時(shí)間越短,學(xué)習(xí)成績越差,網(wǎng)絡(luò)依賴和網(wǎng)絡(luò)成癮率越高。有的網(wǎng)癮傾向大學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃安排,學(xué)習(xí)效率低,甚至不把學(xué)習(xí)成績下降當(dāng)成一回事,而是沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中尋找成就感。
(二)外部環(huán)境因素造成網(wǎng)癮傾向
1.學(xué)校目前的教育偏差導(dǎo)致的網(wǎng)癮傾向
寬帶校園網(wǎng)在為學(xué)生提供方便上網(wǎng)學(xué)習(xí)的同時(shí),也為他們自由支配閑暇時(shí)間提供了可能。大學(xué)生在擺脫父母的監(jiān)控之后,高校管理體制又給了他們較多的自由空間。加之應(yīng)試教育的長期消極影響,高校重專業(yè)、輕人文,性知識(shí)教育觀念淡薄,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和人際交往能力等方面的培養(yǎng)嚴(yán)重不足。學(xué)校對(duì)學(xué)生心理需要關(guān)心不夠,一味以學(xué)習(xí)成績來評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞,等等,所有這些都成為大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)過份依賴的誘因。
2.父母教養(yǎng)方式不當(dāng)導(dǎo)致的網(wǎng)癮傾向
不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞健⒉涣技彝キh(huán)境以及親子溝通障礙都容易導(dǎo)致孩子的心理健康問題。同時(shí)也是導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)癮傾向的重要因素。在專制權(quán)威型、溺愛放縱型、冷漠無視型這些不恰當(dāng)?shù)脑缙诮甜B(yǎng)方式下成長起來的孩子,其人格特征和人際關(guān)系方面都會(huì)存在較多的問題。大學(xué)生在大學(xué)生活中,進(jìn)入了更廣闊的交友、實(shí)踐和學(xué)習(xí)空間,同時(shí)也會(huì)遇到許多困惑和選擇。但部分父母對(duì)其子女的學(xué)習(xí)生活過度干涉和保護(hù),對(duì)他們的興趣愛好、心理需求了解甚少,一味按照自己的意愿和觀念要求他們。當(dāng)大學(xué)生遇到困惑時(shí),父母無法理解和支撐他們,只采取嚴(yán)厲批評(píng)、枯燥說教等不恰當(dāng)?shù)慕逃绞?,使孩子和父母之間產(chǎn)生了溝通障礙。此時(shí),網(wǎng)絡(luò)便成了他們盡情傾訴、尋求支撐的方式。另外,家庭給予大學(xué)生過高的期望和壓力也會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)。
三、高校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的預(yù)防途徑探析
1.高校應(yīng)注重培養(yǎng)大學(xué)生健康的人格,構(gòu)建網(wǎng)癮預(yù)防的長效機(jī)制
高校應(yīng)建設(shè)有效的校園德育機(jī)制,培育大學(xué)生的健康人格。大學(xué)生心理健康問題是當(dāng)前高校思想政治教育急需關(guān)注的問題。大學(xué)生的心理健康問題表現(xiàn)在其學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面,但最終都會(huì)影響其人生觀、價(jià)值觀的形成,甚至影響其良好人格的形成。高校對(duì)大學(xué)生良好人格的培養(yǎng),不僅可以降低大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)的概率,更可以使大學(xué)生的學(xué)習(xí)工作生活處于良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。所以高校思想政治教育應(yīng)緊緊圍繞學(xué)生個(gè)性心理發(fā)展特征開展教育活動(dòng),并力求建立長效機(jī)制作為培養(yǎng)健康人格的主渠道,并且高校應(yīng)側(cè)重加強(qiáng)對(duì)有明顯人格缺陷群體的管理和引導(dǎo)。例如,四川農(nóng)業(yè)大學(xué)通過對(duì)大一新生心理普查資料的整理,篩選出重點(diǎn)需要幫助的對(duì)象人群,建立心理檔案以及后續(xù)心理跟蹤輔導(dǎo)是行之有效的辦法。
2.高校應(yīng)根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn),努力豐富學(xué)校主題活動(dòng),輔以心理咨詢服務(wù),有針對(duì)性地預(yù)防網(wǎng)癮
高校增加團(tuán)體活動(dòng),豐富學(xué)生的課余生活,能加強(qiáng)團(tuán)體與個(gè)人之間的緊密性。因?yàn)樵趫F(tuán)體活動(dòng)中,學(xué)生需要服從團(tuán)體利益與規(guī)則,這就無形中培養(yǎng)了大學(xué)生對(duì)自己行為、意愿的約束能力。高校開展豐富多彩的科學(xué)、藝術(shù)、體育活動(dòng),引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)成癮傾向的學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身邊喜愛的活動(dòng)。在學(xué)習(xí)生活中豐富自己,使他們把注意力更多地投入現(xiàn)實(shí)生活的積極情緒體驗(yàn)中,在現(xiàn)實(shí)中獲得歸屬感,而不再沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界。另外,針對(duì)大學(xué)生的年齡特征和心理需要,高校要設(shè)立相應(yīng)的心理咨詢機(jī)構(gòu),配備相關(guān)咨詢?nèi)藛T,并通過開設(shè)心理課程、講座,教授大學(xué)生必要的自我調(diào)節(jié)、放松、時(shí)間監(jiān)控等技巧,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)通過合理方式來控制調(diào)節(jié)不良情緒,維護(hù)大學(xué)生心理健康。對(duì)于已經(jīng)形成網(wǎng)癮傾向或輕度網(wǎng)癮的大學(xué)生,應(yīng)給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),激發(fā)他們自主擺脫網(wǎng)絡(luò)依賴的動(dòng)機(jī),幫助他們掌握擺脫網(wǎng)絡(luò)依賴的技巧。必要時(shí),還要求心理教師追蹤輔導(dǎo)。
3.高校應(yīng)注重網(wǎng)絡(luò)使用的教育工作,使大學(xué)生網(wǎng)癮傾向者實(shí)現(xiàn)向網(wǎng)絡(luò)人才的轉(zhuǎn)變
網(wǎng)絡(luò)成癮者的生理心理機(jī)能與網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新者的生理、心理機(jī)能間存在著相應(yīng)的聯(lián)系、轉(zhuǎn)化和激發(fā)的關(guān)系。中國青少年網(wǎng)絡(luò)協(xié)會(huì)對(duì)100多名網(wǎng)癮青少年實(shí)施干預(yù)過程中,發(fā)現(xiàn)有些人在思維的敏捷度思考的創(chuàng)新度和思路的深入度方面表現(xiàn)出“超?!钡奶卣鳌4髮W(xué)生網(wǎng)癮傾向群體都有一定的計(jì)算機(jī)水平。高??赏ㄟ^培訓(xùn)班等形式加強(qiáng)他們的計(jì)算機(jī)知識(shí)及技能。鼓勵(lì)他們在如網(wǎng)頁制作、撰寫博客等方面的創(chuàng)新,培養(yǎng)他們新的網(wǎng)絡(luò)使用愛好和興趣。實(shí)現(xiàn)網(wǎng)癮傾向大學(xué)生向網(wǎng)絡(luò)人才的轉(zhuǎn)變。
4.高校應(yīng)注重構(gòu)建校園多維評(píng)價(jià)體系,建設(shè)綠色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,為大學(xué)生健康學(xué)習(xí)生活提供保障
目前高校比較重視專業(yè)知識(shí)傳授,弱化了素質(zhì)教育,強(qiáng)化了學(xué)生評(píng)價(jià)體系單一化,難以為大學(xué)生的全面發(fā)展提供必要的支撐。在單一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的背景下,大學(xué)生往往只有通過獲得良好學(xué)習(xí)成績來滿足大部分心理需求,獲得成就感。學(xué)校應(yīng)注重多維評(píng)價(jià)體系的建立,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)能力、社會(huì)實(shí)踐的全面培養(yǎng)。鼓勵(lì)其發(fā)展自己擅長的項(xiàng)目,使學(xué)生從單純枯燥的學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)成績不佳的焦慮中擺脫出來。這樣學(xué)生就可以從多種渠道來獲得自我價(jià)值的體現(xiàn),從而擺脫網(wǎng)絡(luò)成癮傾向。另外,學(xué)校還應(yīng)制定嚴(yán)格的宿舍管理制度、上課缺勤情況監(jiān)管制度等。要求學(xué)生按時(shí)歸宿熄燈、準(zhǔn)時(shí)上課。學(xué)校還應(yīng)對(duì)周邊網(wǎng)吧進(jìn)行相應(yīng)的監(jiān)管,可以減少學(xué)生長時(shí)間沉迷網(wǎng)吧的情況發(fā)生。
5.高校應(yīng)注重與學(xué)生家長保持聯(lián)系
學(xué)校與家庭是大學(xué)生教育的主要環(huán)境,兩者在大學(xué)生的成長中都扮演著非常重要的角色,其中一方出現(xiàn)問題都會(huì)直接影響到學(xué)生教育的連貫性。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮,不僅僅是高校教育問題,更可能是家庭教育方式,尤其是早期家庭教育方法不當(dāng)造成的。因此,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮預(yù)防需要雙方長期保持聯(lián)系,準(zhǔn)確把握學(xué)生基本情況,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并協(xié)商采取有力措施。同時(shí),學(xué)校和家長在教育方式、內(nèi)容、措施等方面要保持一致性、連續(xù)性,共同幫助大學(xué)走上健康的成長道路。
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關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)心理健康教育;大學(xué)生;研究進(jìn)展;研究趨勢
中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1671-1610(2011)06-0081-07
網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的飛速發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)心理健康教育成為學(xué)術(shù)界研究的新課題。我國最早關(guān)注網(wǎng)絡(luò)心理健康教育問題的學(xué)術(shù)論文出現(xiàn)在2001年,經(jīng)過十年的發(fā)展和研究,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究取得了一定的成績,在多種因素的推動(dòng)下進(jìn)一步研究的必要性也不斷凸顯。本文在對(duì)我國網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上,對(duì)今后一段時(shí)間大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究趨勢進(jìn)行了探討。
一、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的界定
學(xué)者們對(duì)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的界定基本上都是從工具的視角開始的,即把網(wǎng)絡(luò)作為一種信息技術(shù)和信息交流平臺(tái),利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行心理健康教育。傅榮(2001)較早的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)心理教育包括網(wǎng)上心理培養(yǎng)、網(wǎng)上心理訓(xùn)練、網(wǎng)上心理輔導(dǎo)、網(wǎng)上心理咨詢、網(wǎng)上心理測驗(yàn)、網(wǎng)上心理診斷、網(wǎng)上心理治療等[1]。魏榮等指出,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是指“心理健康教育工作者運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及相關(guān)功能,以多種方式幫助來訪者解決心理問題,提高其心理素質(zhì)水平的過程?!保?]從這些界定把網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理解為網(wǎng)上心理健康教育(或網(wǎng)絡(luò)空間的心理健康教育),其中,網(wǎng)絡(luò)是開展心理健康教育的一種工具或媒體。
李強(qiáng)從理解互聯(lián)網(wǎng)出發(fā),認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)本身應(yīng)成為心理健康教育的一個(gè)重要對(duì)象和內(nèi)容[3]。這就開始從問題意識(shí)的角度界定網(wǎng)絡(luò)心理健康教育。隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的悄然而至,網(wǎng)絡(luò)生活方式也必然會(huì)深入并影響到大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念、思維方式,尤其是心理發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來了許多心理問題,因此,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育[4],以預(yù)防和矯正網(wǎng)絡(luò)心理問題。[5]
毫無疑問,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,但網(wǎng)絡(luò)心理健康教育與現(xiàn)實(shí)心理健康教育的區(qū)別不僅在于是否采用了信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),網(wǎng)絡(luò)心理教育也不僅僅是關(guān)注、預(yù)防與矯正和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種心理問題。網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是在現(xiàn)實(shí)心理健康教育基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,心理健康教育的本質(zhì)必然要反映到網(wǎng)絡(luò)心理健康的本質(zhì)中來。心理健康教育首先應(yīng)是一種教育理念,是滲透在所有教育活動(dòng)中的一種教育信念和態(tài)度;心理健康教育又是由一系列具體的教育活動(dòng)構(gòu)成的教育工作。[6]同時(shí),網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是以網(wǎng)絡(luò)為媒介的,網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)也必然會(huì)反映到網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的本質(zhì)中來。網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)是人與人之間一種開放的聯(lián)系。正如李普納克和斯坦普斯在《網(wǎng)絡(luò)的形成》一書中所寫道的:“網(wǎng)絡(luò)就是連接我們共同活動(dòng)、希望和理想的連環(huán);網(wǎng)絡(luò)形成是形成人們相互聯(lián)系的過程。”[7]
因此,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育不僅是現(xiàn)實(shí)心理健康教育在網(wǎng)絡(luò)的拓展和延伸,更是一種全新的心理健康教育模式和理念,是心理健康教育發(fā)展和創(chuàng)新的一種新趨勢。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)除了以其數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、高速化、信息容量大、虛擬性等技術(shù)特性,促進(jìn)心理健康教育內(nèi)容、方法、手段的創(chuàng)新外,更以其平等、自主、交互性的社會(huì)性內(nèi)涵推動(dòng)了心理健康教育理念的創(chuàng)新。作為對(duì)時(shí)代的回應(yīng),網(wǎng)絡(luò)心理健康教育不能只是技術(shù)和工具層面上的,而應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整體性的心理健康教育理念轉(zhuǎn)換。崔景貴認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),他指出,網(wǎng)絡(luò)心理教育應(yīng)是主體發(fā)展性的心理教育,網(wǎng)絡(luò)心理教育應(yīng)是互動(dòng)對(duì)話式的心理教育,網(wǎng)絡(luò)心理教育應(yīng)是人本人性化的心理教育。[8]所以,所謂網(wǎng)絡(luò)心理健康教育,是一個(gè)開放的動(dòng)態(tài)的概念,可以從五個(gè)方面去理解其內(nèi)涵:網(wǎng)絡(luò)作為心理教育的工具;網(wǎng)絡(luò)作為心理教育的環(huán)境,是開展心理教育的超越時(shí)空界限的“大教室”;網(wǎng)絡(luò)作為心理教育的資源,網(wǎng)絡(luò)心理教育就是對(duì)此資源的開發(fā)、利用與再生, 促進(jìn)網(wǎng)民心理潛能的發(fā)掘; 網(wǎng)絡(luò)作為心理教育的內(nèi)容與對(duì)象,關(guān)注、預(yù)防與矯正和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種心理問題, 如網(wǎng)絡(luò)焦慮、“網(wǎng)絡(luò)成癮”;網(wǎng)絡(luò)作為心理教育的系統(tǒng)。[9]
二、開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育必要性的研究
姜巧玲胡凱:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究進(jìn)展與趨勢虛擬社會(huì)給心理健康教育的研究帶來了種種機(jī)遇:第一,信息資源的共享與開放,拓展了人們的理論研究空間,為心理健康教育學(xué)科發(fā)展提供了繁衍生息的沃土。第二,社會(huì)存在的非實(shí)體性,為主體的個(gè)性釋放營造了較為理想的氛圍。第三,主體個(gè)性自由空間的擴(kuò)展所帶來的社會(huì)行為的非人性化趨勢,為我們進(jìn)行心理健康個(gè)案研究提供了更為豐富的現(xiàn)實(shí)參照;對(duì)網(wǎng)絡(luò)行為的研究,更有助于我們充分把握人的自然屬性和社會(huì)屬性的關(guān)系,發(fā)掘現(xiàn)實(shí)社會(huì)心理問題產(chǎn)生的內(nèi)在根源。[10]
同時(shí),網(wǎng)絡(luò)對(duì)心理健康教育理念、內(nèi)容、方式帶來了挑戰(zhàn),網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致受教育者產(chǎn)生復(fù)雜的心理問題,增加了教育者開展心理健康教育的難度。[11]65因此,虛擬社會(huì)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)是網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐發(fā)展的外在推力。
首先,開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是時(shí)展的需要。當(dāng)數(shù)字化信息遍布大學(xué)校園各個(gè)角落時(shí),大學(xué)生的整個(gè)生存狀態(tài),從學(xué)習(xí)研究到休閑娛樂,從認(rèn)知行為到情感心理,都發(fā)生了重大變化。對(duì)于他們來說,網(wǎng)絡(luò)所具有的魅力和所引起的心理困惑(尤其是網(wǎng)絡(luò)的困惑和現(xiàn)實(shí)的心理困擾交織在一起時(shí))都是不可阻擋的。上網(wǎng)已成為大學(xué)生從事科研、獲取知識(shí)、了解時(shí)事、交流感情、查詢信息、休閑娛樂的重要途徑,成為他們學(xué)習(xí)生活的不可缺少的重要組成部分。在這種現(xiàn)狀下,如果只依靠傳統(tǒng)的心理健康教育模式,必將大大落伍于社會(huì)發(fā)展,脫節(jié)于時(shí)代要求。因此,我們必須開拓創(chuàng)新,對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)心理健康教育進(jìn)行有益探索,開辟心理教育工作的新途徑。[12]90
其次,開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是解決網(wǎng)絡(luò)心理問題的需要。由于網(wǎng)絡(luò)還存在諸多不完善、不成熟之處,加上網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德有待規(guī)范,網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致受教育者產(chǎn)生復(fù)雜的心理問題。丁玉祥認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的心理情商的危害具體表現(xiàn)在以下幾方面:一是角色錯(cuò)位,人際交往萎縮為“人-機(jī)”交往的偏執(zhí)關(guān)系;二是人性異化,表現(xiàn)為人格結(jié)構(gòu)失衡,形成“數(shù)字化”的人格障礙 ;三是自我迷失與沖突;四是道德失范:道德自律的弱化導(dǎo)致“隱形人”的虛擬行為;五是技術(shù)崇拜:網(wǎng)絡(luò)資源的泛濫促成“信息人”的上網(wǎng)成癮[13]。田益民指出,網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的大學(xué)生心理問題主要有認(rèn)知失衡、交往障礙、畸型性心理、自我角色混淆、網(wǎng)絡(luò)綜合癥甚至網(wǎng)絡(luò)成癮癥。[11]66因此,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育,以預(yù)防和矯正網(wǎng)絡(luò)心理問題。
最后,開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是教育創(chuàng)新的必然要求?!熬W(wǎng)絡(luò)教育是近十年才興起的、將計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用在教學(xué)中的一種新型教育模式?!保?4]在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,教育主體出現(xiàn)了“非主體化”趨勢。教育主體不再是灌輸思想的權(quán)威,而是制造、傳播、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息的主體,兼有信息傳播者和思想引導(dǎo)者的雙重身份,教育者和教育對(duì)象是平等的,傳統(tǒng)的“教”與“被教”關(guān)系己不再明顯。不過大多數(shù)研究者從積極的角度認(rèn)為這種教育關(guān)系和工作氛圍更具人情味,更有親和力,更易于取得良好的教育效果[15]。因此,在心理健康教育中,有必要進(jìn)行整體性的教育理念轉(zhuǎn)換,實(shí)施網(wǎng)絡(luò)心理健康教育。
三、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的內(nèi)容和實(shí)施途徑
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的內(nèi)容,學(xué)界目前提出的大體上包括兩個(gè)方面:一是關(guān)于心理健康教育的基礎(chǔ)知識(shí)。黃玉莉指出,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的一個(gè)重要內(nèi)容是要在網(wǎng)上建立學(xué)生心理健康教育知識(shí)系統(tǒng),開設(shè)心理學(xué)方面的課程,定期舉辦網(wǎng)上心理健康知識(shí)專題講座,舉辦網(wǎng)上心理健康教育活動(dòng)。并針對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)心理指導(dǎo)、人際關(guān)系指導(dǎo)、就業(yè)心理指導(dǎo)、人格輔導(dǎo)等[12]91。二是將解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康問題作為教育的重要內(nèi)容。郭加書等指出,由于不正確地使用網(wǎng)絡(luò)和過度迷戀網(wǎng)絡(luò),在大學(xué)生中較為普遍存在著諸如信息焦慮、情感冷漠和自我認(rèn)同混亂等心理疾病和障礙。因此,應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地開展網(wǎng)絡(luò)人際交往教育、網(wǎng)戀心理教育等以預(yù)防和矯正網(wǎng)絡(luò)心理問題[16]。
關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的實(shí)施途徑,目前學(xué)界提出的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的途徑主要包括:網(wǎng)絡(luò)心理健康調(diào)查;建立網(wǎng)絡(luò)心理測驗(yàn)系統(tǒng);建立網(wǎng)絡(luò)心理健康檔案;[17]開展網(wǎng)絡(luò)心理咨詢,包括利用在線、BBS、Email、聊天室等進(jìn)得心理咨詢;[18]開辟網(wǎng)絡(luò)心理知識(shí)學(xué)習(xí)園地。其可以設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括心理書屋和心理百科、心理調(diào)適方法和技巧介紹、優(yōu)秀心理影片介紹、心理健康知識(shí)講座、心理服務(wù)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)介紹等[19]。
網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要使用文字的形式進(jìn)行溝通,文字書寫本身就具有情緒抒發(fā)的功能,也是一種整理思想、進(jìn)行自我反思的過程。Day與Schneider首次將認(rèn)知行為療法運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢,李書藝證實(shí)了焦點(diǎn)解決療法在網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中的可行性[20]。還有,王沂釗提出將多重模式理論應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中[21];Wright提出將寫作治療(writing therapy)運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中[22];王智弘與楊淳斐提出的一次單元咨詢模式[23]等。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的技術(shù)有:情緒深化的技巧、關(guān)系增進(jìn)的技巧、文本呈現(xiàn)的技巧[24]。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢作為一種全新的咨詢理念,具有現(xiàn)實(shí)心理咨詢不可比擬的優(yōu)勢,這點(diǎn)已得到廣泛認(rèn)同[25],但也存在自身的缺點(diǎn)和不足,如不利于咨訪關(guān)系的建立、維持與鞏固;不利于對(duì)求助者的心理問題進(jìn)行評(píng)估與診斷等[26]??梢?,網(wǎng)絡(luò)心理咨詢自身的局限[27]也決定了它并不能替代現(xiàn)實(shí)心理咨詢[28],只有實(shí)現(xiàn)兩者的互補(bǔ)結(jié)合方能收到較好的效果[29]。
在此基礎(chǔ)上,有學(xué)者開始對(duì)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐運(yùn)作模式的探索。廖桂芳創(chuàng)造性地提出了在信息時(shí)代的社會(huì)大背景下,按照大學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn),以“助人自助,互助成長”為宗旨,以學(xué)生為主體,以網(wǎng)絡(luò)為載體,以環(huán)境建設(shè)為基礎(chǔ),構(gòu)建“六位一體”的大學(xué)生心理互助網(wǎng)絡(luò)模式[30]。宋鳳寧等從網(wǎng)絡(luò)心理健康教育對(duì)象的特殊性出發(fā),提出了“教師-學(xué)生-家長”有機(jī)結(jié)合與開發(fā)的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育模式[31]。
四、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的理論和原則
一些研究者認(rèn)為,心理健康教育不能光停留在思辨階段,而應(yīng)建立科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論。于是很多學(xué)者從不同學(xué)科視角出發(fā)對(duì)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論進(jìn)行了探討。有學(xué)者從教育學(xué)的角度提出,在分析網(wǎng)絡(luò)心理教育時(shí)可以借鑒相關(guān)思路,從三個(gè)層次上去認(rèn)識(shí)把握網(wǎng)絡(luò)心理教育[32]:首先,網(wǎng)絡(luò)心理教育是一種網(wǎng)絡(luò)教育思想,就是在網(wǎng)絡(luò)教育的根本觀念上要有明確的心理教育意識(shí),可視為一種大網(wǎng)絡(luò)心理教育觀;其次,網(wǎng)絡(luò)心理教育是一種網(wǎng)絡(luò)教育原則,就整體網(wǎng)絡(luò)教育而言,心理教育應(yīng)作為一項(xiàng)重要的教育原則,貫徹于網(wǎng)絡(luò)教育之中,由此實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)心理教育向網(wǎng)絡(luò)教育的滲透;再次,網(wǎng)絡(luò)心理教育是一種專門的網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng),大致包括準(zhǔn)備性網(wǎng)絡(luò)心理教育、過程性網(wǎng)絡(luò)心理教育和補(bǔ)救性網(wǎng)絡(luò)心理教育相互聯(lián)系、相互滲透的三個(gè)方面。
從心理學(xué)的視野去分析, 網(wǎng)絡(luò)心理教育的基本特征有: 資源集約化, 信息生動(dòng)性, 環(huán)境虛擬性, 活動(dòng)自主性, 人機(jī)交互性和溝通間接性;網(wǎng)絡(luò)心理教育中的心理學(xué)指導(dǎo)理論主要有:行為主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義理論、人本主義理論等。[33]還有學(xué)者從政治學(xué)的角度提出用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育:堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀,讓大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育惠及每個(gè)學(xué)生;堅(jiān)持全面的發(fā)展觀,促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的全面發(fā)展;堅(jiān)持協(xié)調(diào)的發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化和大學(xué)生心理健康教育的良性循環(huán)。[34]
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的原則,張忠等指出,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育要體現(xiàn)一般心理健康教育的特點(diǎn),彰顯自身的個(gè)性,實(shí)現(xiàn)與非網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的優(yōu)勢互補(bǔ),就應(yīng)遵循防治性和發(fā)展性相結(jié)合、科學(xué)性和趣味性相結(jié)合、交互性和主體間性相結(jié)合、“助人自助”與“互助共進(jìn)”相結(jié)合以及互補(bǔ)性與協(xié)同性相結(jié)合的五大原則。[35]
五、從工具視角到體系建構(gòu):網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究趨勢展望
網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究的趨勢問題是關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)心理健康教育發(fā)展的目標(biāo)、方向、路徑和程度的根本問題,準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究的趨勢,對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。從心理健康教育的實(shí)踐出發(fā)、從網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究的現(xiàn)狀出發(fā),不難看出,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的基礎(chǔ)理論研究,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的理論和實(shí)踐運(yùn)作體系,是網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究趨勢。
首先,從目前高校心理健康教育的實(shí)踐看,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育取得了一些成績,但也存在著突出的問題。主要表現(xiàn)為教育的針對(duì)性不強(qiáng),教學(xué)效果不佳。許多心理健康教育網(wǎng)站只注重提供一些有關(guān)心理學(xué)概念、心理現(xiàn)象或心理疾病等方面的信息資源,忽視了訪問者與心理健康教育專家之間的交流與溝通。使得這種新型的心理健康教育方式,在很大程度上演變成了建網(wǎng)站――把傳統(tǒng)心理健康教育照搬到互聯(lián)網(wǎng)上。這樣做,一方面使一些訪問者面對(duì)網(wǎng)上浩如煙海的信息感到應(yīng)接不暇、無所適從,另一方面使許多訪問者的心理問題得不到有針對(duì)性地及時(shí)解決。之所以如此,是與網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究的不足密切相關(guān)的。一是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論尤其是主干理論研究薄弱。網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是做人的工作,它的對(duì)象是人。而要做好人的思想心理工作,提高教育效果,就必須對(duì)教育對(duì)象的心理狀況有全面的了解。網(wǎng)絡(luò)心理健康教育不僅僅是傳統(tǒng)心理健康教育在網(wǎng)絡(luò)的延伸,更重要的是它是一種新的教育理念和方式,有其客觀規(guī)律。而目前對(duì)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的對(duì)象――網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生心理和行為模式的研究還比較薄弱,對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生心理健康教育的特點(diǎn)研究得也還不夠深入。二是大學(xué)生心理健康教育網(wǎng)絡(luò)化實(shí)踐操作層面研究薄弱。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,心理健康教育主體、客體和內(nèi)容等都發(fā)生了變化,因此,心理健康教育的方法和途徑也要相應(yīng)改變。而目前不少大學(xué)生心理健康教育者和研究者,從探求新的工作思路、尋找新的教育載體等角度,對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生心理健康教育中的應(yīng)用前景給予了理論上的充分肯定,但他們的研究成果同樣多是集中在理論探討層面,對(duì)如何利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行大學(xué)生心理健康教育、開展實(shí)踐工作等問題則很少觸及,特別是沒有從當(dāng)前大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中形成的心理問題的實(shí)際出發(fā),在實(shí)踐中尋找課題,分門別類地進(jìn)行細(xì)化研究。理論和實(shí)踐層面研究的不足勢必影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的深入發(fā)展。
其次,從網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究的現(xiàn)狀看,加強(qiáng)理論與系統(tǒng)性研究代表了一種趨勢。近十年來,我國網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的認(rèn)識(shí)和研究大體經(jīng)過了二個(gè)階段:第一階段,工具意識(shí)和問題意識(shí)階段。在這一階段,網(wǎng)絡(luò)被視為心理健康教育的一種工具或媒介,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是傳統(tǒng)心理健康教育在網(wǎng)絡(luò)的延伸;網(wǎng)絡(luò)心理健康教育把網(wǎng)絡(luò)作為心理健康教育的內(nèi)容,關(guān)注、預(yù)防和矯正與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種心理障礙與問題行為。相應(yīng)地,在網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究內(nèi)容上,體現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的必要性、網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的內(nèi)容和方式主要是傳統(tǒng)心理健康教育在互聯(lián)網(wǎng)的延伸等。第二階段,開始認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)心理健康教育不僅是現(xiàn)實(shí)心理健康教育在網(wǎng)絡(luò)的拓展和延伸,更是一種全新的心理健康教育模式和理念;它不僅指網(wǎng)絡(luò)的心理健康教育,還指心理健康教育的網(wǎng)絡(luò)化,即要利用網(wǎng)絡(luò)所提供的快捷便利, 去形成心理教育的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。在心理健康教育的研究中,體現(xiàn)為對(duì)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論的研究,體現(xiàn)為對(duì)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐運(yùn)作模式研究。雖然這兩方面的研究目前非常薄弱,但代表了一種新的趨勢。
因此,隨著網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐和研究的進(jìn)一步深入,有必要構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)心理健康教育體系,應(yīng)當(dāng)從如下方面著手:
第一,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究對(duì)象:“網(wǎng)絡(luò)世代”的重新定位。
網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是做人的工作,它的對(duì)象是人。而要做好人的思想工作,必須對(duì)教育對(duì)象的思想心理狀況有全面的了解。因此,學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育對(duì)象的研究,形成主體性網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理念,這是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)心理健康教育體系的基礎(chǔ)。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生,生長在虛擬社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的互動(dòng)中,是“既現(xiàn)實(shí)又虛擬的人”。具體說來,有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):首先,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人是“社會(huì)化”和“虛擬化”的統(tǒng)一。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人是具有生命感性的現(xiàn)實(shí)的存在,即是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有生命感性的現(xiàn)實(shí)的人,是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中具有生命現(xiàn)實(shí)的人。同時(shí),也是生活在虛擬社會(huì)的人。其次,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人生活在特定的物質(zhì)條件和環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人的狀況既取決于他們在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的物質(zhì)生產(chǎn)、生活條件,也取決于他們在虛擬社會(huì)中進(jìn)行虛擬實(shí)踐活動(dòng)的條件和環(huán)境。最后,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人與人之間具有特定的聯(lián)系和關(guān)系,這個(gè)特定的聯(lián)系和關(guān)系既包括了現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系和關(guān)系,也包括了虛擬社會(huì)的聯(lián)系和關(guān)系。[36]
因此,生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生不僅是現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中的人;而且也成為了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)關(guān)系中的網(wǎng)絡(luò)人。他們通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行廣泛的政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng),不斷通過網(wǎng)絡(luò)與外界(包括與人)進(jìn)行接觸,交流感情,交換思想,進(jìn)行溝通。他們的思想行為的發(fā)展變化受到虛擬社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的雙重影響,這就決定了他們的思想行為發(fā)展變化規(guī)律與傳統(tǒng)心理健康教育的對(duì)象存在著根本的差異。因此,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)民的現(xiàn)實(shí)出發(fā),研究虛擬社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)大學(xué)生網(wǎng)民的影響,除了將網(wǎng)民作為直接對(duì)象外,還需要將相關(guān)內(nèi)容納入其研究對(duì)象的范圍,如網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的特點(diǎn)及其與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系問題、“網(wǎng)絡(luò)世代”的心理特點(diǎn)與教育策略、“網(wǎng)絡(luò)世代”的心理健康標(biāo)準(zhǔn)、“網(wǎng)絡(luò)世代”的心理障礙問題等。
第二,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論研究:基礎(chǔ)化與系統(tǒng)化。
理論對(duì)實(shí)踐具有重大的指導(dǎo)意義,基礎(chǔ)性理論對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育持續(xù)發(fā)展具有重要意義。心理教育自誕生之日就存在“理論主干脆弱、學(xué)科枝葉茂盛”的發(fā)展危機(jī),20世紀(jì)90年代以來,越來越多的心理教育專家傾向于主張從多學(xué)科(如教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué))整合的角度來探索和研究心理教育這一復(fù)雜現(xiàn)象,努力用科學(xué)主義與人文精神統(tǒng)整的方法論來綜合建構(gòu)自己的理論范式。在目前的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究中,也存在重實(shí)踐,輕理論的情況,對(duì)那些事關(guān)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性理論重視不夠。因此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的理論的研究,形成現(xiàn)代的、符合中國文化背景的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論體系。
一是要加強(qiáng)對(duì)理論基礎(chǔ)的研究。關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系的理論、關(guān)于人的本質(zhì)與人的全面發(fā)展的理論、科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)和諧發(fā)展的理論等是網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的指導(dǎo)理論,是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的科學(xué)指南?,F(xiàn)代思想政治教育學(xué)理論、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育學(xué)理論、教育心理學(xué)理論、思想政治教育心理學(xué)理論、心理健康教育的理論是網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的相關(guān)理論。網(wǎng)絡(luò)哲學(xué)、網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)、網(wǎng)絡(luò)倫理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文化學(xué)等新興邊緣學(xué)科,可以作為網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的理論借鑒。
二是要加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)理論的研究。要認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的客觀規(guī)律,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的特殊矛盾和本質(zhì),施行的方針、原則、方法和載體,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的發(fā)展趨勢,網(wǎng)上心理教育與網(wǎng)下心理教育的銜接與溝通,以及虛擬環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的相互作用等理論問題的研究。只有從理性上、理論上解決了這些問題,才能為我國網(wǎng)絡(luò)心理教育實(shí)踐與探索提供科學(xué)指導(dǎo),從而最終實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的目的。
三要優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究方法。將理論研究與實(shí)踐研究結(jié)合起來,將文獻(xiàn)研究與實(shí)證研究結(jié)合起來,將定性研究與定量研究結(jié)合起來,并創(chuàng)新調(diào)查研究法、觀察法、案例分析法、跨學(xué)科研究法,并嘗試模型法、系統(tǒng)科學(xué)方法等現(xiàn)代科學(xué)研究方法。
第三,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育方式和途徑的研究:從沿用到整合。
網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的產(chǎn)生是現(xiàn)實(shí)心理健康教育發(fā)展到一定程度后與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的發(fā)展一方面取決于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身的發(fā)展,另一方面又取決于心理健康教育方式和途徑的不斷整合。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,目前網(wǎng)絡(luò)心理健康教育沿用了現(xiàn)實(shí)心理健康教育的方式和途徑。為提升網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的實(shí)效性,今后應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)心理健康教育方式和途徑的整合,在沿用的基礎(chǔ)上創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐運(yùn)作模式。
因而要從當(dāng)前大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中形成的心理問題的實(shí)際出發(fā),分門別類地進(jìn)行細(xì)化研究,創(chuàng)造出具有針對(duì)性的教育方式和途徑。
同時(shí),還需要我們加強(qiáng)網(wǎng)上心理健康教育與現(xiàn)實(shí)心理健康教育二者有機(jī)結(jié)合的研究。生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大學(xué)生,受現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)生活的雙重影響,其現(xiàn)實(shí)心理問題與網(wǎng)絡(luò)心理問題往往是緊密聯(lián)系在一起的,很難截然分開,如學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生了心理問題,求助于網(wǎng)絡(luò)或通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)泄,可能導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成癮。因此,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,現(xiàn)實(shí)心理問題與網(wǎng)絡(luò)心理問題往往是緊密聯(lián)系在一起的,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育也是網(wǎng)上和網(wǎng)下心理健康教育的結(jié)合?!熬W(wǎng)下”和“網(wǎng)上”心理健康教育在提高大學(xué)生心理素質(zhì)方面,能為大學(xué)生建立起一個(gè)全面的強(qiáng)大的心理支持系統(tǒng),有效地對(duì)大學(xué)生的發(fā)展給予心理支持。
總之,在新的發(fā)展階段,網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究在深入剖析教育對(duì)象的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)基礎(chǔ)理論的研究,大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育方式和途徑的整合,在此基礎(chǔ)上構(gòu)建立體式的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育體系,為網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐提供科學(xué)的指導(dǎo)。
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關(guān)鍵詞:大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí);臨場感
中圖分類號(hào):G434 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-7503201307-0054-03
一、研究背景
國外關(guān)于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感的研究較早也比較豐富,國內(nèi)的研究相對(duì)要少。在CNKI上以“網(wǎng)絡(luò)+臨場感”為篇名關(guān)鍵詞,檢索到的相關(guān)論文只有10篇。從研究對(duì)象來看,當(dāng)前,有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感的研究主要集中于遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者和虛擬社區(qū)環(huán)境。例如:網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育課程的教學(xué)臨場感實(shí)證分析(王廣新,2012),虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)中社會(huì)臨場感研究初探(何苗,2010)。從研究內(nèi)容來看,當(dāng)前大部分研究集中在關(guān)于社會(huì)臨場感的研究,即學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境中與其他成員形成良好網(wǎng)上社會(huì)關(guān)系的能力。例如:遠(yuǎn)程培訓(xùn)中社會(huì)臨場感的影響因素及其對(duì)策(張穎,2012),在線協(xié)作學(xué)習(xí)過程中社會(huì)臨場感的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析(胡勇,2013)。事實(shí)上,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感是一個(gè)人與技術(shù)的綜合體,除了人與人社會(huì)關(guān)系的臨場,還包括人與環(huán)境的臨場。因此,有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感的研究還需要更加全面和系統(tǒng)。
二、研究設(shè)計(jì)與工具
(一)概念分析
目前,臨場感概念正在引入網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的研究之中。研究者試圖通過分析在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境下人與人之間的互動(dòng)關(guān)系來表達(dá)學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中受到臨場感因素的影響。本研究認(rèn)為,對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感的研究不應(yīng)局限于交互方式下的情感體驗(yàn),還應(yīng)包括學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境下對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的情感體驗(yàn)以及基于技術(shù)表達(dá)的流暢性及控制力等。綜合國內(nèi)外現(xiàn)有的研究成果,可以把網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感的具體維度劃分如下。
(1)情感體驗(yàn):學(xué)習(xí)者受到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境內(nèi)的相關(guān)學(xué)習(xí)活動(dòng)刺激而產(chǎn)生的心理滿足體驗(yàn)。
(2)語意表達(dá):學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境下正確傳遞信息、理解他人信息的能力。
(3)技術(shù)環(huán)境:在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境下,學(xué)習(xí)者能否熟練掌握技術(shù)來支持網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)以及技術(shù)的熟練程度是否會(huì)影響網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)效果。
(4)控制力:學(xué)習(xí)者操作網(wǎng)絡(luò)情境中的對(duì)象使其按照自己預(yù)期發(fā)展的能力。
(二)研究方法
根據(jù)研究需要和對(duì)臨場感的理解,本研究綜合了Witmer和Singer的空間臨場感調(diào)查問卷、Champness提出的社會(huì)臨場感測量建議以及蔡佩提出的社會(huì)臨場感量表中的部分內(nèi)容,從情感體驗(yàn)、語意表達(dá)、技術(shù)環(huán)境、控制力四個(gè)維度編制了調(diào)查問卷。問卷包含三個(gè)部分,第一部分是關(guān)于個(gè)人基本情況等人口學(xué)特征的調(diào)查。具體涵蓋性別、年級(jí)、年齡、家庭所在地、參與網(wǎng)絡(luò)課程情況等信息。第二部分,是有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感的調(diào)查,其中,語意表達(dá)4個(gè)題目,情感體驗(yàn)4個(gè)題目,技術(shù)環(huán)境5個(gè)題目,控制力2個(gè)題目,共計(jì)15個(gè)題目。第三部分是有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為的測量。由于目前還沒有完整通用的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為的測量工具,本研究主要依據(jù)臺(tái)灣學(xué)者Ho Li-An(2009)開發(fā)的E-learning在線學(xué)習(xí)行為量表和我國學(xué)者金枝(2011)在“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為研究”中使用的測量項(xiàng)目為基礎(chǔ),從行為交互、行為阻力、行為堅(jiān)持性、在線偏好和技術(shù)接受力五個(gè)方面對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為進(jìn)行了測量。
(三)研究實(shí)施
本研究在大連市7所高校內(nèi)面向各年級(jí)、各專業(yè)的大學(xué)生,采用發(fā)放印刷問卷的方式進(jìn)行調(diào)查,共計(jì)收回問卷1500份。其中,大一至大四的問卷共計(jì)1440份,剔除資料不全、重復(fù)性問卷89份,有效問卷共計(jì)1351份。其中,男性學(xué)習(xí)者623人,占被試人數(shù)的比例為46.1%,女性學(xué)習(xí)者728人,占被試人數(shù)的比例為53.9%,具體情況如表1所示。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),網(wǎng)絡(luò)臨場感樣本總體的最小值Min=18,最大值Max=72,標(biāo)準(zhǔn)差SD=8.4769,均值(M=63.0238)大于理論均值(45),說明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為整體得分較高,且個(gè)體差異較大。
三、數(shù)據(jù)整理與分析
(一)問卷的信度分析
測量項(xiàng)目采用李克特五點(diǎn)式設(shè)計(jì), 1-5分別表示極不贊同、不贊同、中立、贊同、非常贊同五個(gè)等級(jí)。利用SPSS軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,問卷的Cronbach系數(shù)如表2所示。從表2可以看出,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為的四個(gè)維度Cronbach系數(shù)均高于0.7,說明測量工具有較高的內(nèi)在一致性,信度較好。
(二)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感現(xiàn)狀
本研究對(duì)問卷中臨場感的各個(gè)測評(píng)維度進(jìn)行了描述性統(tǒng)計(jì)分析,結(jié)果如表3。
從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,參與調(diào)查的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感測試維度的均值都超過了3分,表明學(xué)習(xí)者能夠感知認(rèn)同這四個(gè)維度在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感中所表達(dá)效果的感知。在所有的測評(píng)維度中,“情感體驗(yàn)”維度均值最高,說明學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境中對(duì)于各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的刺激產(chǎn)生了較高的心理滿足體驗(yàn)?!凹夹g(shù)環(huán)境”維度與“語義表達(dá)”維度也都分別達(dá)到了3.50、3.43,表明在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境下,學(xué)習(xí)者基本能夠熟練掌握技術(shù)支持網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),能夠正確傳遞信息、理解他人信息。“控制力”維度均值最低,表明學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中很難控制學(xué)習(xí)行為不受干擾,不能按計(jì)劃完成預(yù)期學(xué)習(xí)計(jì)劃??傮w來看,目前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感的感知程度一般,還有待提高。
(三)學(xué)習(xí)者背景因素與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感的相關(guān)性分析
為確定學(xué)習(xí)者感知課程論壇內(nèi)社會(huì)臨場感的差異,以學(xué)習(xí)者的背景因素為自變量,對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感的四個(gè)維度進(jìn)行皮爾森積差相關(guān)分析,結(jié)果如表4所示。
經(jīng)過相關(guān)分析,學(xué)習(xí)者背景因素與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感相關(guān)性如下。
(1)學(xué)習(xí)者的性別與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感各維度并未呈現(xiàn)預(yù)期的顯著相關(guān)性,說明學(xué)習(xí)者的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感不受性別的影響。
(2)學(xué)習(xí)者的年級(jí)與“語意表達(dá)”、“情感體驗(yàn)”、“技術(shù)環(huán)境”呈現(xiàn)顯著的相關(guān)性。即高年級(jí)的學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中更能清楚表達(dá)自己、理解他人,具有較高的情感體驗(yàn),具有較高的技術(shù)水平支持網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。在各大高校網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)普及的背景下,大學(xué)生隨著年級(jí)的提升,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)隨之豐富,技術(shù)也隨之嫻熟。但與“控制力”并未呈現(xiàn)相關(guān)性,說明高年級(jí)的學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中也不能較好地控制自己的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)計(jì)劃。
(3)學(xué)習(xí)者的上網(wǎng)頻率與維度“情感體驗(yàn)”、“技術(shù)環(huán)境”、“控制力”呈現(xiàn)了顯著相關(guān)。即學(xué)習(xí)者上網(wǎng)頻率越長其越能較強(qiáng)的感受網(wǎng)絡(luò)情境中的心理體驗(yàn),越能熟練地使用網(wǎng)絡(luò)工具支持網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中也能具有較強(qiáng)的控制力。
(4)學(xué)習(xí)者參與輔助課程學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)課程數(shù)量與“情感體驗(yàn)”、“控制力”顯現(xiàn)顯著相關(guān)。即學(xué)習(xí)者參與較多的輔助網(wǎng)絡(luò)課程不僅有助于提升學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境中心理體驗(yàn)的敏感度,還能幫助學(xué)習(xí)者增長網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)自我控制力。但與學(xué)習(xí)者能否表達(dá)出自己的語意、能否熟練操作網(wǎng)絡(luò)工具支持學(xué)習(xí)并沒有顯著相關(guān)性。
(四)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為的相關(guān)性分析
本研究以Pearson相關(guān)系數(shù)分析法來分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境下臨場感與學(xué)習(xí)行為在各個(gè)層面及整體上的相關(guān)程度。
1.與學(xué)習(xí)行為的整體相關(guān)性分析
臨場感與學(xué)習(xí)行為在整體上的相關(guān)系數(shù)r為0.495,p值小于0.01,(如表5所示),說明兩者具有非常顯著的正相關(guān)。在“行為交互”層面上,r 為0.591,p值小于0.01;在“在線偏好”層面上,r 為0.450,p 值小于0.01;在“技術(shù)接受力”層面上,r 為0.602,p 值小于0.01,說明教學(xué)行為中這三個(gè)層面與教學(xué)信念整體間有顯著的正相關(guān),但相關(guān)系數(shù)并不高,呈中度正相關(guān)(0.3
2.“語意表達(dá)”、“情感體驗(yàn)”、“技術(shù)環(huán)境”、“控制力”層面與學(xué)習(xí)行為的相關(guān)分析
在臨場感中“語意表達(dá)”、“情感體驗(yàn)”、“技術(shù)環(huán)境”這三個(gè)層面分別都與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為中“行為交互”、“在線偏好”、“技術(shù)接受力”這三個(gè)層面呈顯著相關(guān)性,即學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境下能正確傳遞信息,豐富的情感體驗(yàn)、熟練的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不僅有助于行為交互的發(fā)生,利于學(xué)習(xí)者愿意選用網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí),還有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)新工具的接受力。此外,臨場感這三個(gè)方面又都與“行為阻力”呈顯著負(fù)相關(guān),表明網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中良好的表達(dá)溝通能力、體會(huì)到的心理滿足感以及嫻熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這些方面的增強(qiáng)可以減輕學(xué)習(xí)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的厭惡感。
“控制力”層面與“行為交互”、“在線偏好”、“技術(shù)接受力”這三個(gè)層面呈顯著相關(guān)性,而與“行為堅(jiān)持性”呈顯著負(fù)相關(guān)性。說明學(xué)習(xí)者的自我控制力會(huì)嚴(yán)重影響到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為的延續(xù)性。
四、研究結(jié)論
通過調(diào)查及其數(shù)據(jù)分析,我們可以得出以下結(jié)論。
(一)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感有待提高
從前文的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出,當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感四個(gè)維度的均值在3到4分之間,普遍不高,這說明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的臨場水平還需要進(jìn)一步提升。特別是在控制力維度上得分最低,說明他們在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中的自我調(diào)控能力還有問題,自我控制的能力較弱。
(二)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供較高的心理滿足體驗(yàn)
在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感各維度中,情感體驗(yàn)的得分最高。這說明,隨著國家大力發(fā)展信息化教育,在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境和信息交流手段不斷豐富的背景下,網(wǎng)絡(luò)情境下的相關(guān)環(huán)境能讓學(xué)習(xí)者產(chǎn)生很高的心理滿足體驗(yàn),大學(xué)生開始基本接受了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式,并愿意選擇此方式來輔助自己的學(xué)習(xí)。
(三)學(xué)習(xí)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式的控制力較低
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,臨場感中的“控制力”維度感知度較低,說明學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)情境下不能像在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式下排除干擾,控制自己按照預(yù)期計(jì)劃的開展學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)浩瀚的信息海洋,學(xué)習(xí)者需要在網(wǎng)絡(luò)情境下進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)。因此,與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)相比,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是在較為開放的環(huán)境下開展的,學(xué)習(xí)者需要在學(xué)習(xí)的過程中抵御住游戲、聊天、新聞等無關(guān)學(xué)習(xí)的信息誘惑。正是網(wǎng)絡(luò)中充斥著這些無關(guān)信息吸引學(xué)習(xí)者的注意力,致使很多學(xué)習(xí)者不能很好地完成學(xué)習(xí)計(jì)劃,半途而廢。
(四)學(xué)習(xí)者的背景情況是影響網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感的重要因素
研究分析表明,學(xué)習(xí)者所處年級(jí)、上網(wǎng)頻率以及是否經(jīng)常使用課程等背景情況與大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感具有顯著的相關(guān)性,因此,在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)及其過程管理中,需要考慮和關(guān)注他們的不同情況,通過分類指導(dǎo)和互助合作等方式促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是十分必要的。
(五)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為具有顯著的相關(guān)性
一些研究指出,當(dāng)前許多大學(xué)生在網(wǎng)上從事與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動(dòng),網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的積極性不高,學(xué)習(xí)效果不好。本研究的數(shù)據(jù)分析顯示,大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感具有顯著的相關(guān)性,這說明培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)臨場感可能是改善大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)行為的有效途徑之一。
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