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一、會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程的特點(diǎn)
會計(jì)、財(cái)務(wù)管理專業(yè)課程一般分為三個(gè)層次:一是會計(jì)核算課,主要包括會計(jì)學(xué)原理、中級財(cái)務(wù)會計(jì)、高級財(cái)務(wù)會計(jì)和成本會計(jì)等課程;二是會計(jì)管理課,主要包括管理會計(jì)和財(cái)務(wù)管理兩門課程;三是綜合會計(jì)課,僅有會計(jì)制度設(shè)計(jì)這門課程。會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義:完善會計(jì)規(guī)范體系;優(yōu)化會計(jì)組織結(jié)構(gòu),規(guī)范企業(yè)會計(jì)行為;完善內(nèi)部會計(jì)控制,強(qiáng)化企業(yè)經(jīng)營管理制度;提高會計(jì)工作效率;保證會計(jì)工作質(zhì)量,提高會計(jì)信息使用價(jià)值。會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程不僅要求學(xué)生對會計(jì)核算知識和會計(jì)管理知識能夠全面地運(yùn)用,而且還要求學(xué)生對前面所學(xué)的專業(yè)課知識進(jìn)行綜合、深化和升華。
二、當(dāng)前用人單位對會計(jì)、財(cái)務(wù)管理專業(yè)畢業(yè)生的要求
在財(cái)務(wù)管理工作發(fā)展相對成熟的美國,從事基礎(chǔ)會計(jì)工作的人員占比僅為10%,大部分財(cái)務(wù)工作者從事的都是為企業(yè)改善經(jīng)營管理、提高經(jīng)濟(jì)效益的管理會計(jì)等工作。我國目前的會計(jì)人才結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡,從事記賬、報(bào)賬等煩瑣日常性實(shí)務(wù)的會計(jì)占會計(jì)總?cè)藬?shù)比例的90%,所以當(dāng)前的情況是記賬、算賬和報(bào)賬的會計(jì)人員多了,而既能記賬、算賬和報(bào)賬,又能從會計(jì)角度參與企業(yè)管理的會計(jì)人員太少了。從企業(yè)的角度來看,會計(jì)人員不能只具備基本會計(jì)理論和業(yè)務(wù)技能,還應(yīng)該具有較強(qiáng)的綜合能力。會計(jì)人員不僅要會記賬、算賬和報(bào)賬,還要能在最短的時(shí)間內(nèi)融入企業(yè),參與經(jīng)營管理,制定或完善會計(jì)內(nèi)部控制制度,堵塞管理漏洞。企業(yè)需要適合他們要求的會計(jì)人員,而對高校來說要考慮怎樣才能培養(yǎng)出社會需要的會計(jì)人員的問題。應(yīng)用型本科院校不僅要向?qū)W生傳授基本理論和基本技能,更要注重培養(yǎng)和提高學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題與解決問題的綜合能力。我們需要在學(xué)生已掌握的基本理論、基本技能基礎(chǔ)上,開設(shè)能夠明顯提高畢業(yè)生綜合能力的課程,為畢業(yè)生就業(yè)打好基礎(chǔ),而會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程就是一門這樣的課程。
三、會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程教學(xué)中存在的問題
(一)對該課程不夠重視。會計(jì)制度設(shè)計(jì)課放在大三的第一學(xué)期,考查課,課時(shí)每周2課時(shí),使學(xué)生主觀上感覺這門課程不重要,這也使得授課內(nèi)容不能得到全面、詳細(xì)的講解,因而影響到教學(xué)效果。從學(xué)生學(xué)習(xí)的情況來看,他們對該課的印象不深,學(xué)得不扎實(shí)。(二)教學(xué)方法單調(diào)。目前《會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程課程的教學(xué)方法主要還是教師按章節(jié)順序講授課本基礎(chǔ)知識為主。教師講、學(xué)生聽,這種灌輸式的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)規(guī)則要求怎樣,而忽視創(chuàng)新性教學(xué)、忽視案例教學(xué)、忽視實(shí)踐教學(xué)、忽視訓(xùn)練學(xué)生職業(yè)判斷和決策控制能力的教學(xué),很難增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力,很難調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,也不容易達(dá)到良好的教學(xué)效果。(三)考核方式單一,考核內(nèi)容缺乏靈活性。大多數(shù)應(yīng)用型本科院校會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程課程考核仍然以期末閉卷考試為主,內(nèi)容大多數(shù)為單選、多選和問答題。這種考評方式的主要特點(diǎn)在于:重記憶、輕理解;重理論、輕實(shí)踐;重結(jié)果,輕過程。這種單一的考核方式早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足該課程的教學(xué)目標(biāo)。這種單一的考核方式讓學(xué)生死記硬背課本知識,抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維,學(xué)生不用動(dòng)腦動(dòng)手搜集資料、深入分析問題、解決問題,不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。
四、應(yīng)用型本科院校會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革策略
(一)增加趣味性,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程課程的理論性很強(qiáng),主要圍繞著“設(shè)計(jì)原則”“設(shè)計(jì)流程”“關(guān)鍵控制點(diǎn)”等內(nèi)容,而面對的學(xué)生缺乏會計(jì)工作經(jīng)驗(yàn),難以理解這些內(nèi)容,而且這門課程有的內(nèi)容在以前其他課程中講過,如果僅僅按照課本順序來講,學(xué)生會缺乏興趣,因此該課程要注重趣味性。比如,引入各種鮮活的小案例由學(xué)生分析,培養(yǎng)學(xué)生的成就感;分析近年來國內(nèi)外有影響的案件,提高學(xué)生對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的關(guān)注度,啟發(fā)其觀察問題的廣度和深度。(二)運(yùn)用案例教學(xué)法。案例,是對實(shí)際發(fā)生情況的描述,一般涉及某個(gè)組織里一個(gè)人或者多人面臨的決策、挑戰(zhàn)、機(jī)會、問題或爭論等。案例教學(xué)法是美國哈佛大學(xué)法學(xué)院院長蘭德爾在20世紀(jì)初首創(chuàng)的,它是一種啟發(fā)式、討論式、互動(dòng)式的教學(xué)形式,是按一定的教學(xué)目的,以案例為素材,讓學(xué)生通過案例背景資料的閱讀、理解、分析及分組討論,使其置身在其中,如臨其境地解決問題,以培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)際工作能力和團(tuán)隊(duì)合作精神的方法和過程。會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的課程,迫切需要案例作為支撐。在教學(xué)中應(yīng)充分使用案例教學(xué)法,盡量將內(nèi)容案例化,將案例理論化。一方面,搜索大量案例,既包括早期的經(jīng)典案例(如巴林銀行、銀廣夏、中航油),也包括最新的重大案例(如張?jiān)?、綠大地、獐子島);另一方面,對較好的案例進(jìn)行充分挖掘和利用。傳統(tǒng)教學(xué)手段是一支粉筆、一張黑板,單一的講授式教學(xué)讓學(xué)生感到枯燥無味,很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而采用案例教學(xué),可引入討論法、演示實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)指導(dǎo)法、研究指導(dǎo)法等多種教學(xué)方法。教師可以借助多媒體等先進(jìn)教學(xué)手段,通過聲音、文字、圖像和演示等多種信息要素,形象生動(dòng)地說明某個(gè)會計(jì)事項(xiàng)的操作過程及方法,從而大大提高教學(xué)效率。(三)建立會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程案例庫。會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程采用案例教學(xué)法需要有大量的案例,如果沒有案例就無法實(shí)施案例教學(xué)。因此,需要建立內(nèi)容豐富的會計(jì)制度設(shè)計(jì)教學(xué)案例庫。獲取案例資源可通過多種渠道:一是教師到企業(yè)專職調(diào)研,深入企業(yè)收集實(shí)際工作中的案例;二是建立高校之間的合作,互相交流教學(xué)案例;三是建立校企聯(lián)合,以企業(yè)的實(shí)際案例作為教學(xué)案例。平時(shí)可以通過網(wǎng)絡(luò)、期刊、報(bào)紙等途徑收集真實(shí)案例。在我國滬深交易所上市的公司有2800多家,這些公司中有許多鮮活的案例,如“雙匯瘦肉精事件———采購環(huán)節(jié)的反思”“萬福生科財(cái)務(wù)造假”“博元投資成違法退市第一股”等。常用網(wǎng)站包括:和訊網(wǎng)、上海證券交易所、新浪財(cái)經(jīng)、東方財(cái)富網(wǎng)、中國證券報(bào)、深圳證券交易所等。收集到案例后要進(jìn)行加工,描述公司背景、事故或事件發(fā)生經(jīng)過及后果、原因分析、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等,并標(biāo)明案例的出處,經(jīng)過一定時(shí)期的積累,可形成一個(gè)資源豐富的教學(xué)案例庫。(四)采用多樣化的考核方式。建議采用開卷考試的形式,讓學(xué)生不再受死記硬背的束縛,不再滿足于“背會了”某些知識,而是促使學(xué)生深入學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生深入探究實(shí)際問題,提高會計(jì)制度設(shè)計(jì)能力,從而考察學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。題型采用案例設(shè)計(jì)題,給出企業(yè)某一方面管理的需求或存在的問題,要求學(xué)生有針對性地進(jìn)行設(shè)計(jì),沒有唯一答案,只考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握和個(gè)人的理解力、洞察力。平時(shí)測驗(yàn)還可以采用專業(yè)小論文和專項(xiàng)報(bào)告的形式,來提高學(xué)生信息搜集、新設(shè)企業(yè)會計(jì)政策設(shè)計(jì)等方面的能力,促使學(xué)生主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)資源,更多關(guān)注最新的國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢,更多利用上市公司的財(cái)務(wù)信息。(五)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺,可以打破時(shí)間和空間限制,是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,便于學(xué)生學(xué)習(xí)。在會計(jì)制度設(shè)計(jì)課程教學(xué)中,可以通過學(xué)校的校園網(wǎng)絡(luò)平臺,或者會計(jì)、財(cái)務(wù)管理專業(yè)學(xué)生自己的QQ群,來進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)和網(wǎng)上輔導(dǎo)、網(wǎng)上作業(yè)、網(wǎng)上測試、網(wǎng)上師生交流等。在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺進(jìn)行輔導(dǎo)時(shí),教師是指導(dǎo)者、學(xué)習(xí)組織者,也是一名學(xué)習(xí)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)者、教學(xué)資料提供者,教師與學(xué)生之間是一種相互學(xué)習(xí)的關(guān)系,比課堂教學(xué)更加靈活,有利于提高教學(xué)效果。
作者:王春福 金淑紅 單位:滄州師范學(xué)院 滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
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[2]趙文超,成克惠.基于就業(yè)能力導(dǎo)向型的高職《會計(jì)制度設(shè)計(jì)》課程改革研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2016,(2):164-166.
性 別: 男
民 族: 漢族
政治面貌: 團(tuán)員
出生日期: 1985年11月
戶 口: 蘭州
婚姻狀況: 未婚
學(xué) 歷: 本科
畢業(yè)院校: 蘭州大學(xué)
畢業(yè)時(shí)間: 20xx年07月
所學(xué)專業(yè): 社會學(xué)
外語水平: 英語 (CET-4)
電腦水平: 熟練
聯(lián)系方式:
求職意向
工作類型: 全職
單位性質(zhì): 不限
期望行業(yè): 批發(fā)、零售(商場、專賣店、百貨、超市)、紡織品業(yè)(服飾鞋帽、家紡用品、皮具)、市場、廣告、公關(guān)
期望職位: 業(yè)務(wù)拓展專員/助理、客戶服務(wù)專員/助理、市場專員/助理、市場調(diào)研與分析、業(yè)務(wù)跟單
工作地點(diǎn): 杭州市
期望月薪: 20xx-4000
教育經(jīng)歷
[20xx年9月至20xx年6月] 蘭州大學(xué) 社會政治類 社會學(xué)專業(yè):培養(yǎng)社會學(xué)理論體系、科學(xué)方法和實(shí)證研究三大領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合的應(yīng)用型專門人才。主要課程有:社會學(xué)概論、西方社會學(xué)原理、社會調(diào)查方法、經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、發(fā)展社會學(xué)、環(huán)境社會學(xué)、網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)等。就業(yè)方向:適合在企業(yè)從事人事管理、市場營銷、策劃等工作。
培訓(xùn)經(jīng)歷
20xx/7--20xx/8:在浙江錦陽人力資源發(fā)展有限公司接受人力資源相關(guān)業(yè)務(wù)的專業(yè)培訓(xùn)。
工作經(jīng)驗(yàn)
20xx/7---20xx/11:在浙江錦陽人力資源發(fā)展有限公司上班,先后擔(dān)任項(xiàng)目部專員職務(wù),熟悉相關(guān)業(yè)務(wù)流程,能獨(dú)立操作相關(guān)業(yè)務(wù)。
20xx/10--20xx/3: 愛心活動(dòng) | 長期輔助孤寡老人;組織“心靈有約”獻(xiàn)愛心活動(dòng);策劃并參與了“師生共建哲社林”大型植樹活動(dòng)
20xx/6--20xx/9: 畢業(yè)實(shí)習(xí) | 組織實(shí)施了蘭州大學(xué)20xx級畢業(yè)生社會學(xué)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目——《社會學(xué)視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》
20xx/5--20xx/6: 市場調(diào)研 | 策劃并組織了《蘭州大學(xué)學(xué)生收入與消費(fèi)狀況調(diào)查》項(xiàng)目
20xx/6--20xx/8: 暑期實(shí)踐 | 申請策劃并具體負(fù)責(zé)實(shí)施了蘭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對老年人生活質(zhì)量影響的研究》
專業(yè)技能
熟悉spss社會統(tǒng)計(jì)分析軟件的操作
能熟練操作word.wps.ppt等專業(yè)辦公文件
熟練掌握了office.excel等專業(yè)辦公軟件
工作業(yè)績
20xx/6--20xx/10 申請策劃并具體負(fù)責(zé)實(shí)施了蘭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對老年人生活質(zhì)量影響的研究》,獨(dú)立完成了該項(xiàng)目的調(diào)查報(bào)告,獲得了學(xué)校20xx元的資助獎(jiǎng)勵(lì)金,而后撰寫的調(diào)查論文被收入學(xué)院的優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文集
20xx/6--20xx/9: 組織實(shí)施了蘭州大學(xué)20xx級畢業(yè)生實(shí)習(xí)計(jì)劃社會學(xué)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目——《社會學(xué)視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》,獨(dú)立撰寫了實(shí)習(xí)報(bào)告,被評為本學(xué)院優(yōu)秀實(shí)習(xí)報(bào)告
20xx/11--20xx/5 自己獨(dú)立設(shè)計(jì)并獨(dú)立完成的蘭州大學(xué)畢業(yè)生論文被評為全校優(yōu)秀畢業(yè)論文
自我評價(jià)
1、品行端正,吃苦耐勞,適應(yīng)能力強(qiáng),具備良好的團(tuán)隊(duì)溝通協(xié)作能力,能及時(shí)完成組織規(guī)定的目標(biāo)任務(wù);
一、文獻(xiàn)搜理是起點(diǎn)
文獻(xiàn)“是記錄人類科學(xué)文化知識的一切載體的總稱”④。因此,對于撰寫音樂論文來說,確定一個(gè)選題后,首要任務(wù)便是搜集相關(guān)音樂文獻(xiàn),并通過案頭整理、分析和研究進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩?。因此,在針對音樂專業(yè)學(xué)生開設(shè)的《論文寫作》課程中,還應(yīng)講授有關(guān)文獻(xiàn)與文獻(xiàn)學(xué)的相關(guān)知識。音樂文獻(xiàn)相較于其他學(xué)科的文獻(xiàn)雖有共通性但更具其學(xué)科的特殊性。音樂文獻(xiàn)不但包括以書面文字記錄下來的文本類資料,還包括與音樂有關(guān)的各類實(shí)物樂器、樂譜、圖像以及錄音、錄像等,上述種種都應(yīng)納入文獻(xiàn)搜理的范圍之內(nèi)。
目前音樂專業(yè)學(xué)生在撰寫論文時(shí)搜集文獻(xiàn)的途徑一般以圖書館藏書和網(wǎng)絡(luò)資源為主。相對于圖書館中書籍類的文獻(xiàn)來說,網(wǎng)絡(luò)上的文獻(xiàn)資源更加多元多樣,但其中也不乏謬誤和糟粕之說,因此鑒別網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)真?zhèn)我约搬槍x題篩選可用材料也是音樂專業(yè)《論文寫作》課程中應(yīng)當(dāng)授予學(xué)生的重要內(nèi)容。目前常用之網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)資料較多,如CNKI中國期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(即中國知網(wǎng))、中文科技期刊全文數(shù)據(jù)庫(即維普資訊網(wǎng))、萬方數(shù)據(jù)知識服務(wù)平臺、超星數(shù)字圖書館等等,皆可從中獲得相關(guān)學(xué)術(shù)期刊論文、碩博論文、會議紀(jì)要、年鑒等作為可靠的文獻(xiàn)參考。
二、歷史研究奠基礎(chǔ)
恩格斯曾說過“我們根本沒想到要懷疑或輕視‘歷史的啟示’;歷史就是我們的一切”。了解任何事物之基礎(chǔ),就是想要明了其歷史,音樂也不例外。對于音樂專業(yè)的本科生來說,在其必修課程里安排的中國音樂史、西方音樂史(或歐洲音樂史)等史學(xué)類課程都是與歷史音樂學(xué)密切相關(guān)的,是音樂學(xué)學(xué)科中關(guān)涉歷史研究領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。在音樂專業(yè)畢業(yè)論文中單純的闡述某一音樂現(xiàn)象或某一樂種歷史的研究算是最初級的追源溯流,對于學(xué)生來說掌握一定程度的相關(guān)歷史便可完成。然而,若上升至對某一音樂歷史的研究,則不但需要熟悉歷史,更要掌握音樂史學(xué)的基本研究方法與步驟,包括對前人已有研究的分析與總結(jié);對史料搜集整理與辨析使用的能力;對史學(xué)研究狀況的通達(dá)與展望等。
此外,與音樂歷史有關(guān)的音樂考古學(xué)、音樂圖像學(xué)等也對研究歷史有極大的幫助。利用考古學(xué)的學(xué)科知識對與音樂相關(guān)的實(shí)物史料進(jìn)行研究這是音樂考古學(xué)和音樂圖像學(xué)的基礎(chǔ)工作,可以認(rèn)為是歷史音樂學(xué)中的一個(gè)范疇。東方音樂也好,西方音樂也罷,乃至世界其他地區(qū)、國家、民族的音樂,都或多或少留存下相關(guān)的實(shí)物材料,即經(jīng)歷了歷史淘滌留存至今的一切與音樂有關(guān)的遺物或者遺跡。這些埋藏在地下若干年的古物,經(jīng)過考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)與挖掘,在音樂學(xué)家的辨析與整理后得以重見天日,像當(dāng)代世人展現(xiàn)出古代人類社會中音樂的面貌,比如墓穴中挖掘出來的古代樂器、棺槨中的生活用具,再比如石壁上繪述音樂的壁畫、雕刻,亦或是圖書館、博物館中收藏的樂譜等,對于歷史音樂學(xué)的研究來說皆是重要的實(shí)物史料。
三、學(xué)科交叉助認(rèn)知
在音樂學(xué)學(xué)科分支中有不少是與其他學(xué)科領(lǐng)域交叉授粉的。其中有的涉及自然科學(xué),有的涉及人文科學(xué);有的涉及社會科學(xué),有的涉及精神科學(xué)。
一般認(rèn)為自然科學(xué)是增加人們對所生活的整個(gè)自然界的認(rèn)知、總結(jié)眾多自然規(guī)律從而引導(dǎo)人們更好的認(rèn)識世界本質(zhì)的學(xué)科知識。當(dāng)自然科學(xué)類學(xué)科與音樂學(xué)交叉授粉后,就形成了諸如音樂音響學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂生理學(xué)等分支學(xué)科。作為音樂專業(yè)的學(xué)生來說,在選題時(shí)關(guān)注與自然科學(xué)相關(guān)的內(nèi)容是有一定難度的。若要展開此類研究,必須要具備一定程度的相關(guān)自然科學(xué)的學(xué)科知識,比如物理學(xué)、解剖學(xué)、數(shù)學(xué)等,這也是較少有音樂學(xué)本科畢業(yè)生傾向此類選題的主要原因。但是這些有關(guān)音樂的自然科學(xué)基礎(chǔ)和原理知識也有助于音樂專業(yè)的學(xué)生更好的認(rèn)知音樂的本質(zhì)。比如音樂音響學(xué)有助于音樂專業(yè)學(xué)生從本質(zhì)上了解體鳴樂器、氣鳴樂器、弦鳴樂器、膜鳴樂器甚至電鳴樂器的發(fā)聲原理,從而在演奏時(shí)有更好的感受和領(lǐng)悟。再如音樂生理學(xué)、音樂心理學(xué)則有利于學(xué)生認(rèn)識人體發(fā)聲的原理以及大腦接受音樂的感知過程。這些自然科學(xué)的學(xué)科知識對于音樂專業(yè)學(xué)生不但在實(shí)踐中起到引導(dǎo)的作用,在論文寫作中也會有所幫助。
音樂學(xué)學(xué)科中還有一些是與人文科學(xué)、社會科學(xué)、精神科學(xué)密切相關(guān)的分支學(xué)科。這些邊緣學(xué)科有的是從哲學(xué)角度探究音樂的內(nèi)容和本質(zhì),如音樂美學(xué);有的是研究社會與音樂關(guān)系的,如音樂社會學(xué);還有的是以實(shí)地的田野調(diào)查為基礎(chǔ),挖掘世界各民族傳統(tǒng)音樂存在與發(fā)展的,如民族音樂學(xué)等等。這些交叉學(xué)科的學(xué)科知識是音樂專業(yè)學(xué)生撰寫論文時(shí)極大的理論支柱。不但引導(dǎo)了學(xué)生的選題方向,更促進(jìn)了學(xué)生理論研究的深度。在思考和撰寫論文時(shí),若能準(zhǔn)確結(jié)合這些學(xué)科的知識,則更有助于學(xué)生把握論點(diǎn),充實(shí)論據(jù),提高論證的說服力。
四、結(jié)語
音樂專業(yè)教學(xué)中的《論文寫作》課程是專門針對各院校音樂專業(yè)學(xué)生開設(shè)的,因此在傳授基礎(chǔ)寫作技巧的同時(shí),更應(yīng)當(dāng)緊密的結(jié)合音樂學(xué)各學(xué)科知識,突出該專業(yè)特色與亮點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生選題和撰寫。音樂學(xué)學(xué)科范疇極寬泛,在實(shí)際的理論研究中與其他學(xué)科交叉的情況也較多,這也是音樂學(xué)理論研究不斷拓展和創(chuàng)新的體現(xiàn)。
作為音樂專業(yè)的學(xué)生,除了學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂表演或?qū)嵺`能力,也不能忽視自身的專業(yè)理論研究能力。筆者結(jié)合自身教學(xué)和指導(dǎo)體驗(yàn),嘗試性的提出在音樂專業(yè)《論文寫作》課程中糅合音樂學(xué)各學(xué)科知識,其目的在于構(gòu)建完善的專業(yè)知識體系,以期學(xué)生在該課程中形成健全的學(xué)科理念,在進(jìn)行選題和撰寫論文時(shí)能充分的體現(xiàn)音樂學(xué)的學(xué)科特征。同時(shí),愿以此文作拋磚引玉之效,與諸多教授本門課程的教師共探音樂專業(yè)《論文寫作》課程的改革與發(fā)展。
論文摘要:通過文獻(xiàn)資料、歸納演繹、邏樣分析等方法,時(shí)中國體育社會學(xué)研究的現(xiàn)狀與存在的問題進(jìn)行了深入研究,并就未來如何發(fā)展提出了相應(yīng)時(shí)策。
從20世紀(jì)80年代有學(xué)者開始涉獵體育社會學(xué)的研究算起,我國體育社會學(xué)經(jīng)歷了20多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。本文旨在對我國體育社會學(xué)的發(fā)展進(jìn)行回顧,理清目前我國體育社會學(xué)研究的現(xiàn)狀與存在的問題。我國體育社會學(xué)未來研究發(fā)展將如何走向?這些問題的探討不僅能針對目前的研究現(xiàn)狀來發(fā)現(xiàn)問題,以利于開展我國新時(shí)期體育社會學(xué)的研究;另一方面更有利于把握今后的體育社會學(xué)研究方向,促進(jìn)我國體育社會學(xué)研究的發(fā)展與繁榮。
1研究對象與方法
1.1研究對象
以中國體育社會學(xué)的發(fā)展概況為研究對象。
1.2研究方法
采用文獻(xiàn)資料、歸納演繹、邏輯分析等方法進(jìn)行本課題研究。
2結(jié)果與分析
2.1中國體育社會學(xué)發(fā)展歷程回顧
我國體育社會學(xué)的研究起步較晚,大陸地區(qū)20世紀(jì)80年代才開始涉獵這一領(lǐng)域。除臺灣在上個(gè)世紀(jì)70年代就有體育社會學(xué)專著問世外,最早是北京大學(xué)林啟武先生編寫的《體育運(yùn)動(dòng)社會學(xué)》講義,在小范圍內(nèi)向國內(nèi)體育理論界介紹了體育社會學(xué)的框架。1983年,由厲鼎禹先生組織江蘇省省內(nèi)的體育工作者成立了我國最早的省級體育社會學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體—江蘇省體育社會學(xué)研究會;1986年沈陽體育學(xué)院建立了我國第一個(gè)體育社會學(xué)教研室;同年,《中國體育的社會學(xué)研究》課題獲國家社會科學(xué)基金資助,這也是我國體育科學(xué)研究第一次被納人國家哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃,中國體育科學(xué)學(xué)會體育理論學(xué)會中隨之設(shè)立了體育社會學(xué)學(xué)組。然而,國內(nèi)的研究尚處在摸索階段,20世紀(jì)80年代體育社會學(xué)在我國的地位和影響相對較小。1990年我國第一本《體育社會學(xué)》專著問世,標(biāo)志著我國體育社會學(xué)學(xué)科進(jìn)人了獨(dú)立發(fā)展階段。此后陸續(xù)有5部《體育社會學(xué)》專著或教材出版。1994年我國成立了中國社會學(xué)會體育社會學(xué)專業(yè)委員會。1997年體育學(xué)列為國家哲學(xué)社會科學(xué)一級學(xué)科。一時(shí)間,體育社會學(xué)的學(xué)術(shù)活動(dòng)頻頻舉行,各體育類刊物發(fā)表眾多體育社會學(xué)方面的研究成果,學(xué)科發(fā)展呈現(xiàn)出一派繁榮景象。
國際上,自1995年起至今,劉德佩教授一直擔(dān)任國際體育社會學(xué)學(xué)會的執(zhí)委會委員,對我國體育社會學(xué)在國際上的溝通、交流與發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。
2.2中國體育社會學(xué)發(fā)展趨勢分析
2.2.1體育社會學(xué)學(xué)術(shù)隊(duì)伍趨于不斷發(fā)展壯大
任何一門學(xué)科,學(xué)術(shù)人才梯隊(duì)是該學(xué)科發(fā)展的有效人力資源。我國體育社會學(xué)的啟蒙由一些學(xué)者如林啟武、蔡俊五、劉德佩、牛興華等發(fā)起。隨之,北京體育學(xué)院率先在體育理論專業(yè)中招收了體育社會學(xué)方向的碩士研究生,標(biāo)志著我國體育社會學(xué)開始了高層次人才隊(duì)伍的培養(yǎng)階段。2001年北京體育大學(xué)開始招收體育社會學(xué)研究方向的博士。這些先后培養(yǎng)出來的高層次人才,有很大一部分已成為各院?;騿挝坏膶W(xué)術(shù)帶頭人。目前,各體育院校(系)都已將《體育社會學(xué)》這一課程納人了教學(xué)計(jì)劃?!扼w育社會學(xué)》課程在各體育院校(系)的拓展,使更多的人了解該學(xué)科的意義和價(jià)值。一支有理論、有能力、勇于獻(xiàn)身的體育社會學(xué)專業(yè)隊(duì)伍和一批有興趣、有熱情、不斷壯大的業(yè)余力量正在形成,預(yù)示著體育社會學(xué)的隊(duì)伍在不斷發(fā)展興旺,這股強(qiáng)大的力量將持續(xù)推動(dòng)我國體育社會學(xué)向前發(fā)展。
2.2.2體育社會學(xué)研究領(lǐng)城趨于逐步拓寬
20世紀(jì)80年代,我國體育社會學(xué)主要是引進(jìn)翻譯國外資料,同時(shí)兼有借鑒國外體育社會學(xué)研究方法對國內(nèi)體育現(xiàn)象展開研究雙重特質(zhì)。在1980-1986年期間,我國主要以引進(jìn)、翻譯國外資料為主。進(jìn)人20世紀(jì)90年代,研究領(lǐng)域已包括體育價(jià)值觀念、體育產(chǎn)業(yè)和體育領(lǐng)域中的社會問題(其中興奮劑問題占22.9%,競技體育職業(yè)化問題占25.0% ,體育商業(yè)化問題占17.1%,球迷騷亂占11.4%)等。盧元鎮(zhèn)教授在《中國體育社會學(xué)學(xué)科進(jìn)展報(bào)告》中總結(jié)了我國體育社會學(xué)研究成果,將其概括為11個(gè)方面,包括體育社會功能、體育改革的社會學(xué)理論、體育休閑娛樂、體育大眾傳播媒介、地域性體育、體育群體及其互動(dòng)、體育社會問題、體育與生活方式、婦女體育和競技體育異化。這些成果中既有宏觀研究,又有微觀研究;既有發(fā)達(dá)地區(qū)的體育研究,又有欠發(fā)達(dá)地區(qū)的體育研究。
綜上所述,我國體育社會學(xué)由引進(jìn)翻譯國外體育社會學(xué)資料到對我國體育社會學(xué)的實(shí)證性初步研究,以及目前具有中國特色的體育社會學(xué),其研究領(lǐng)域逐步拓寬,并向縱深發(fā)展。
2.2.3體育社會學(xué)學(xué)科體現(xiàn)了從分化趨向整合發(fā)展的趨勢
社會科學(xué)包括體育社會學(xué),擁有眾多系列分支的大學(xué)專業(yè)學(xué)科,如體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育政策法規(guī)、體育人口學(xué)、體育產(chǎn)業(yè)學(xué)、體育社會學(xué)經(jīng)過一定階段的分化發(fā)展之后,也會逐漸向整體化、綜合化方向轉(zhuǎn)變,并呈現(xiàn)以下特點(diǎn):1)一些重大前沿課題將吸引眾多學(xué)科交叉匯聚一點(diǎn),形成新的學(xué)科生長點(diǎn)。2)社會體育學(xué)與其同族學(xué)科(如社會學(xué)、體育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等)的融合進(jìn)一步加強(qiáng)。3)體育社會學(xué)跨學(xué)科研究十分普遍。20世紀(jì)90年代以后,它與體育管理學(xué)、體育哲學(xué)、體育文化學(xué)等學(xué)科的交叉更是十分頻繁,尤其與體育經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合來討論中國體育社會現(xiàn)象更是一個(gè)突出的特征。另外一些原來從事其它領(lǐng)域研究的學(xué)者轉(zhuǎn)而研究體育社會學(xué),還常常帶有原來學(xué)科的痕跡,跨學(xué)科研究的現(xiàn)象也十分突出。4)社會體育學(xué)內(nèi)部的分支學(xué)科將在新的研究角度與研究方法的支持下出現(xiàn)整合趨勢。
2.2.4體育社會學(xué)研究特點(diǎn)趨向于注重以定性與定量理論與應(yīng)用相結(jié)合的特點(diǎn)
隨著我國體育社會化程度的加強(qiáng)與發(fā)展,學(xué)科體系與學(xué)術(shù)研究僅賴定性研究則顯乏力,因此廣大的體育社會學(xué)研究者在學(xué)科理論建設(shè)的基礎(chǔ)上,開始從事體育社會學(xué)定量方面的研究工作。1997年以來,中國學(xué)者呂樹庭等人的《體育社會測量方法》出版標(biāo)志著體育社會學(xué)定量化研究的開端。隨后出現(xiàn)了較多有關(guān)群眾體育、社會體育方面的調(diào)研,社會體育人群健身的定量化研究論文。隨著20世紀(jì)90年代體育運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展,社會調(diào)查廣泛運(yùn)用于體育社會學(xué)各個(gè)研究領(lǐng)域,成為收集體育社會信息的重要方法,建立社會調(diào)查網(wǎng)絡(luò)的意識已經(jīng)形成。
未來體育社會學(xué)將呈現(xiàn)理論與應(yīng)用并重的發(fā)展趨勢,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1)體育社會學(xué)理論研究將承擔(dān)起觀念轉(zhuǎn)移、原理闡釋的指導(dǎo)任務(wù),而應(yīng)用研究則將通過實(shí)證的探索提供具體的工具與方法。2)體育社會學(xué)理論研究將通過對社會體育中產(chǎn)生的各種真實(shí)問題的切人,逐步糾正長期以來理論脫離實(shí)際的傾向,如老齡化社會、網(wǎng)絡(luò)化社會帶來的新的健康問題研究、特殊人群的健康問題研究以及近年來體育社會學(xué)中的一些新的研究熱點(diǎn):體育產(chǎn)業(yè)問題、體育與經(jīng)濟(jì)發(fā)問題、體育與政治的關(guān)系問題、體育與環(huán)境的關(guān)系問題、人文奧林匹克問題等。3)體育社會學(xué)理論研究與應(yīng)用研究將通過國家級重大工程(如奧林匹克運(yùn)動(dòng))或前沿課題進(jìn)行有機(jī)融合,相互促進(jìn),共同發(fā)展。
2.2.5體育社會學(xué)學(xué)科建設(shè)重視本土化問題
本土化主要是指學(xué)科發(fā)展走符合本國國情的道路。本土化是未來體育社會學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢,這對于發(fā)展中國家來說尤為重要。由于我國的傳統(tǒng)體育有著悠久的發(fā)展歷史,也深得廣大人民的喜愛,因此努力挖掘我國傳統(tǒng)體育,使之展現(xiàn)于世界體育之林,這不僅對豐富全世界的體育文化有著重要的歷史意義,而且對我國傳統(tǒng)體育的繼承與發(fā)展,使之不被西方競技體育所淹沒與淘汰更具有重大意義。
在本土化的建設(shè)中,體育社會學(xué)研究將在以下幾方面尋找突破:i)應(yīng)努力學(xué)習(xí)、吸收國外體育社會學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),從中得到促進(jìn)我國體育社會學(xué)發(fā)展的捷徑,少走彎路。2)在借鑒與吸收國外經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)與本國國情的聯(lián)系,尋找出一套適合于我國國情的體育社會學(xué)發(fā)展的道路。3)加強(qiáng)我國傳統(tǒng)體育的挖掘與繼承方面的研究。
3中國體育社會學(xué)發(fā)展對策
3.1注重社會學(xué)理論知識的學(xué)習(xí)與應(yīng)用
社會學(xué)為描繪和理解人類在特定的社會和文化背景中的行為和社會互動(dòng)提供了概念、理論和研究方法。在體育社會學(xué)萌芽階段,就是通過一些社會學(xué)者運(yùn)用社會學(xué)理論觀察體育現(xiàn)象而奠定了學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ),其后的發(fā)展中又運(yùn)用各種社會學(xué)理論范式對體育社會現(xiàn)象進(jìn)行深人研究和闡釋,不斷積累,形成體育社會學(xué)理論。在中國,體育社會學(xué)是一門引進(jìn)的年輕學(xué)科,20世紀(jì)70年代末開始的中國體育科學(xué)體系的重建,推動(dòng)了體育社會學(xué)的興起和發(fā)展,到20世紀(jì)80年代,體育社會學(xué)在一些學(xué)者的努力下被引進(jìn)到中國。而且,由于中國體育社會學(xué)研究者大多是從體育教育專業(yè)或體育管理從業(yè)者轉(zhuǎn)行而來,社會學(xué)理論較為薄弱,因此我國體育社會學(xué)研究者必須加強(qiáng)社會學(xué)和體育社會學(xué)理論的學(xué)習(xí)與研討,進(jìn)一步明晰體育社會學(xué)研究的學(xué)科界限,提高研究方法的可信度和研究成果的水平。
1.西方城市社會學(xué)研究的范式演進(jìn)
2.面向規(guī)劃學(xué)科需求的城市社會學(xué)教學(xué)研究
3.城市化、公共政策與城市認(rèn)同——市民創(chuàng)造城市:城市社會學(xué)與公共政策制定的探索
4.資本主義城市空間的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析——西方城市社會學(xué)理論的一種視角
5.城市空間結(jié)構(gòu)分化的社會學(xué)解析:經(jīng)典與啟示
6.城市社會空間分化如何可能——西方城市社會學(xué)空間理論的中國意義
7.城市社會學(xué)芝加哥學(xué)派主要理論述評
8.城市社會學(xué)研究的女性主義視角
9.試論城市社會學(xué)的跨學(xué)科研究
10.城市社會學(xué)的興起與困境——兼議城市在當(dāng)代社會理論研究中的地位
11.淺談城市規(guī)劃層面的城市社會學(xué)研究
12.城市社會學(xué)研究前沿:場景理論述評
13.20世紀(jì)上半葉的中國城市社會學(xué)
14.城市社會學(xué)的主要理論及其發(fā)展
15.新城市社會學(xué):1970年代以來西方城市社會學(xué)的范式轉(zhuǎn)變
16.城市社會學(xué)教材建設(shè)中的問題和思考
17.恩格斯早期城市社會學(xué)思想及其當(dāng)代回響
18.城市社會學(xué)的產(chǎn)生與理論發(fā)展
19.農(nóng)民工居住形態(tài)的城市社會學(xué)解讀
20.城市文化研究與城市社會學(xué)的想象力
21.群體性“冷漠行為”的社會結(jié)構(gòu)成因分析:一種城市社會學(xué)的視角
22.新城市社會學(xué)的社會空間轉(zhuǎn)向
23.何謂“空間”——一種來自城市社會學(xué)學(xué)科的思考
24.社區(qū)、空間與城市社會學(xué)——再議城市社會學(xué)的研究對象
25.城市人的社會特性——源自城市社會學(xué)的理解和認(rèn)識
26.城市社會學(xué)研究的空間轉(zhuǎn)向
27.當(dāng)代城市社會學(xué)研究的生態(tài)學(xué)視角
28.反思性延續(xù):認(rèn)知視角下的城市社會學(xué)思想流派
29.城市社會學(xué)研究的理論和方法
30.芝加哥社會學(xué)派的城市研究——以《城市社會學(xué)——芝加哥學(xué)派城市研究文集》為例
31.關(guān)于城市社會學(xué)界定的辨析與整合
32.城市社會學(xué)視閾下城市規(guī)劃理論的演進(jìn)
33.世紀(jì)之交的城市社會學(xué)新前沿
34.試析人類生態(tài)學(xué)范式與新城市社會學(xué)范式之不同
35.論城市社會學(xué)對電視研究的空間拓展
36.新城市社會學(xué)視域下我國當(dāng)代城市空間生產(chǎn)的特征
37.在社會學(xué)和城市學(xué)雙重視野中發(fā)展城市社會學(xué)——兼論在新的城市社會學(xué)框架中的城市社會發(fā)展與預(yù)測研究
38.新城市社會學(xué)對我國地域政策的啟示
39.新生代農(nóng)民工居住形態(tài)與城市融入——基于城市社會學(xué)視角
40.城市社會學(xué)研究的女性主義視角
41.新城市社會學(xué)的主要理論
42.日本城市社會學(xué)的歷史發(fā)展
43.關(guān)于城市社會學(xué)界定的辨析與整合
44.城市社會學(xué)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新性探討
45.城市社會學(xué)視角下的傳統(tǒng)建筑文化保護(hù)與開發(fā)——以閩侯縣南嶼鎮(zhèn)為例
46.芝加哥學(xué)派的城市社會學(xué)理論與方法
47.新移民浪潮中的城市社會學(xué)淺析
48.列斐伏爾的城市空間社會學(xué)理論及其中國意義
49.當(dāng)代大學(xué)《城市社會學(xué)》課程組織與教學(xué)改革探討
50.城市商業(yè)步行街區(qū)建設(shè)的社會學(xué)研究
51.城市社會學(xué)主導(dǎo)下的舊城更新之路
52.西方城市社會學(xué)的早期發(fā)展
53.城市社會學(xué)的理論與研究方法——《城市社會學(xué)原理》簡介
54.有關(guān)城市社會學(xué)研究的若干探究
55.城市社會學(xué)的領(lǐng)域及理論流派
56.社會學(xué)滲透下的城市規(guī)劃泛論——兼論現(xiàn)階段的中國城市規(guī)劃
57.城市道路交通環(huán)境的社會學(xué)分析
58.基于城市社會學(xué)角度重構(gòu)舊城改造的和諧對策探析
59.城市社會學(xué)的理論和方法——城市生態(tài)系統(tǒng)的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)和功能(一)
60.從城市社會學(xué)視角看我國城市傳統(tǒng)古建筑現(xiàn)狀——以南昌老城區(qū)傳統(tǒng)古建筑為例
61.對照教學(xué)法進(jìn)行城市社會學(xué)教學(xué)的模式研究
62."社會空間視角":當(dāng)代城市社會學(xué)研究的新視角
63.教育與城市互動(dòng)關(guān)系新探——《教育與城市空間生產(chǎn)——基于對城市社會學(xué)空間研究的拓展》評析
64.城市社會學(xué)帶有傾向性的理論問題——介紹《城市社會學(xué)》一書
65.從城市社會學(xué)角度重構(gòu)舊城改造的和諧對策
66.新城市社會學(xué)
67.我國城市白領(lǐng)群體生活方式的社會學(xué)研究
68.集體消費(fèi)理論對城市社會學(xué)經(jīng)驗(yàn)的再認(rèn)識
69.新的城市社會學(xué)
70.城市社會學(xué)與城市化
71.城市空間社會學(xué):溯源與拓展
72.新城市社會學(xué)下我國當(dāng)代藝術(shù)社區(qū)的邏輯探尋
73.城市社會學(xué)
74.北京學(xué)——從城市文化生態(tài)學(xué)到城市社會學(xué)
75.社會主義城市社會學(xué)的理論與實(shí)踐
76.足智多謀的城市:夢想與憂思——國際城市社會學(xué)與區(qū)域發(fā)展協(xié)會2013年學(xué)術(shù)會議紀(jì)要
77.解讀《新周刊》的城市社會學(xué)
78.城市社會學(xué)研究對象與相鄰學(xué)科關(guān)系
79.論城市規(guī)劃的社會學(xué)轉(zhuǎn)向
80.近年我國城市社會學(xué)研究概述
81.西方城市社會學(xué)研究概況
82.必須重視城市社會學(xué)的研究
83.要重視社會學(xué)在城市建設(shè)上的作用——《新城市社會學(xué)》讀后感
84.城市的形式與內(nèi)涵——關(guān)于《城市社會學(xué)》的課程教學(xué)研究
85.對城市旅游景點(diǎn)無障礙環(huán)境問題的社會學(xué)思考——以成都市為例
86.社會學(xué)視角下的國內(nèi)外城市空間研究述評
87.中國城市化進(jìn)程中的社會“解構(gòu)”與“結(jié)構(gòu)”——新城市社會學(xué)的視角
88.城市研究中的空間分析
89.閱讀城市的社會學(xué)視角——評《巴黎社會學(xué)》
90.評《城市社會學(xué)》
91.芝加哥城市社會學(xué)與實(shí)證研究的發(fā)展
92.當(dāng)代日本城市社會學(xué)探析
93.城市社會學(xué)與城市化
94.城市社會學(xué)與城市發(fā)展學(xué)術(shù)研討會暨城市社會學(xué)專業(yè)委員會(籌)成立大會綜述
95.城市社會學(xué)與城市規(guī)劃
96.唐長安文明成就的城市社會學(xué)分析
97.研究城市社會 讓城市生活更美好——介紹鄭也夫的《城市社會學(xué)》
98.城市社會學(xué)視角下城市居住空間重構(gòu)初探——以沈陽為例