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      語言哲學(xué)觀論文

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      語言哲學(xué)觀論文

      語言哲學(xué)觀論文范文第1篇

      作者簡介:伍愛蓮(1945-),女,湖南湘潭人,武漢科技大學(xué)中南分校信息工程學(xué)院教授;張麗(1980-),女,安徽太湖人,武漢科技大學(xué)中南分校信息工程學(xué)院教師,碩士。

      (武漢科技大學(xué)中南分校 信息工程學(xué)院,湖北 武漢 430223)

      摘要:哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,是自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結(jié),是世界觀和方法論的統(tǒng)一。電學(xué)是物理學(xué)的重要分支,物理學(xué)是自然知識的重要分支,它不僅對物質(zhì)文明的進步,及人類對自然界認識的深化起了重要的推動作用,而且對人類的思維發(fā)展也產(chǎn)生了不可缺少的影響。在物理學(xué)知識的內(nèi)容及其發(fā)展過程中,我們可以從中發(fā)現(xiàn)許多哲學(xué)的規(guī)律。本文以電學(xué)知識為例,分析其中出現(xiàn)的哲學(xué)規(guī)律,這些哲學(xué)規(guī)律的自然應(yīng)用不僅對我們電學(xué)科研選題起到一定的引導(dǎo)作用,而且也會開闊我們在其它領(lǐng)域中的思維視野。

      關(guān)鍵詞:辯證思維;對立性;統(tǒng)一性;對稱性

      對每一個從事理論研究的科研工作者,是否有一番成就,主要體現(xiàn)在他的質(zhì)量和數(shù)量上。要,首先,要進行選題,選題就是選擇研究方向。在科學(xué)研究中,選題的提出和確定,具有十分重要的意義??梢赃@樣說,一個好的選題的確定,等于你成功了一半。所選之題,有時是一條能走得通的路,這是幸運的。然而,有時會是一條走不通的路。例如:選題太難,也就是說,目前的人類知識還不足以使此問題得以解決,或者是本人的知識水平還不能與所選問題相匹配,那么,最終的結(jié)果將一事無成,徒勞一空,且冤枉花費了大量的時間和精力;選題太容易,也就是說,選擇人人都會解決的問題,那么,就不可能出現(xiàn)學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新,也就沒有學(xué)術(shù)成果。因此,在科學(xué)研究領(lǐng)域中,一般來說,選題難度最好適中,也就是說,最好選別人還沒有發(fā)現(xiàn)的新課題,而且還應(yīng)是你在學(xué)術(shù)上能勝任的課題。那么,如何發(fā)現(xiàn)自己能勝任且別人都還沒有涉足的新課題?如何預(yù)測新課題能否走得通?這就需要哲學(xué),哲學(xué)是智慧之學(xué),哲學(xué)能給人辯證思維的能力,辯證思維就是科學(xué)的方法,是對探索未知、獲取知識的途徑和程序的哲學(xué)思考,它能從現(xiàn)實中去審視和預(yù)測未來。另外,切身親自從實踐中去感知領(lǐng)悟,也是解決上述兩個如何的方法之一。

      記得錢學(xué)森先生在《科學(xué)家論方法》的序言中,說了大意如下的話:學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的途徑,一是有成本成章的能夠講清楚的書,但問題在于你會不會將書本上的知識,變成活生生的方法和工具;二是從實踐中逐漸領(lǐng)悟,如何抓問題的關(guān)鍵,如何認識死胡同,如何從失敗中總結(jié)教訓(xùn)迅速走上大道,如何銳敏地發(fā)現(xiàn)有希望的苗頭等等。另外,弄清這幾個“如何”不容易,因為這方面的學(xué)問還沒有形成一門科學(xué),只能意會,不可言傳。由此可見,指導(dǎo)我們進行科學(xué)選題的二個主要依據(jù)是哲學(xué)和實踐,并且兩種方法的運用都不是容易的。下面主要以電學(xué)內(nèi)容為例,談?wù)勗?a href="http://m.rqylqx.com/haowen/62927.html" target="_blank">論文選題中哲學(xué)的應(yīng)用。

      一、事物對立性理論的應(yīng)用

      事物對立性的理論,是指在某一體系中,若存在一個正向事物,就必有與之對應(yīng)的反向事物存在,且兩者在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的條件可以不同。二者彼此對立且可相互轉(zhuǎn)化的,共存一體構(gòu)成某一事物,使該事物成為對立統(tǒng)一的整體。例如:《電路》理論,有一種讓高頻信號通過,低頻信號截止的電路,稱高通濾波器;還有一種讓低頻信號通過,高頻信號截止的電路,稱低通濾波器。高通濾波器和低通濾波器是互為對立面,且二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。對同一RC電路,當輸出信號取自電容,成為低通濾波器;當輸出信號取自電阻,成為高通濾波器,因此,二者并存于一個整體中,該整體稱為濾波器。也就是說,從功能上講,濾波器是由高通濾波器、帶通濾波器、低通濾波器三者構(gòu)成。又如:《信號與系統(tǒng)》理論,主要內(nèi)容由兩大對立部份構(gòu)成,一類是連續(xù)時間系統(tǒng)的分析,研究對象是連續(xù)信號;另一類是離散時間系統(tǒng)的分析,研究對象是離散信號。連續(xù)信號和離散信號是互為對立面,且二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,所以,兩大對立部份構(gòu)成了一個整體,即信號與系統(tǒng)理論。這里,離散信號由數(shù)字信號和模擬信號組成,數(shù)字信號和模擬信號互為對立面,且它們也可以相互轉(zhuǎn)化,所以,數(shù)字信號分析和模擬信號分析構(gòu)成了《電子學(xué)》的主要內(nèi)容。又如:《電磁學(xué)》理論,它是關(guān)于電場和磁場的科學(xué),電場用電力線表示,電力線是發(fā)散的;磁場用磁力線表示,磁力線是閉合的,電場與磁場是互為對立面,由于二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,磁場變化時會產(chǎn)生電場,電場變化時會產(chǎn)生磁場,使電磁學(xué)從原來互相獨立的兩門科學(xué)――電學(xué)、磁學(xué)――發(fā)展成為物理學(xué)中一個完整的分支學(xué)科、一個對立統(tǒng)一的整體,即電磁學(xué)。又如:物理學(xué)中的光電效應(yīng)與電光效應(yīng)。又如:在哲學(xué)中,辯證思維方法是由歸納和演繹、分析和綜合、抽象和具體等對立統(tǒng)一部分所構(gòu)成。因此,據(jù)此規(guī)律,在選題中,我們不僅要了解某人的研究內(nèi)容、研究方法、研究結(jié)果,還要了解與其對立的研究內(nèi)容、研究方法、研究結(jié)果是否另有他人正在研究,如果沒有,那么,你就此對立面作為研究對象,再根據(jù)對立面之間的共性和個性,及對立的事物可以相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì),深入研究下去,一定是能走得通的一條路。然而,在錯綜復(fù)雜的事物中,善于發(fā)現(xiàn)事物的對立面,不是一件容易的事情。

      二、事物統(tǒng)一性理論的應(yīng)用

      事物統(tǒng)一性理論,是指某個小理論是某個大理論的特例。事物統(tǒng)一性理論不可懷疑地存在著。例如,《電磁場》理論的發(fā)展就體現(xiàn)了事物統(tǒng)一性理論。電磁場理論是從靜電場、靜磁場的規(guī)律(特殊性)發(fā)展到時變電磁場的規(guī)律(一般性)。靜電場、靜磁場的規(guī)律是時變電磁場的規(guī)律的特例,時變電磁場的規(guī)律是靜電場、靜磁場的規(guī)律的概括。靜電場的規(guī)律是高斯定律,靜磁場的規(guī)律是安培環(huán)路定律。后來,法拉第實驗發(fā)現(xiàn)變化的磁場能產(chǎn)生電場,這一現(xiàn)象稱電磁感應(yīng)現(xiàn)象,其規(guī)律稱電磁感應(yīng)定律,這樣電場和磁場聯(lián)系起來了。但是,如何將靜電場、靜磁場的規(guī)律用總的規(guī)律統(tǒng)一起來呢?英國科學(xué)家麥克斯韋做出了杰出的貢獻。為了解釋時變電流能夠通過電介質(zhì)的原因,麥克斯韋根據(jù)事物對稱性將安培環(huán)路定律(方程)修改后,他又將另外的3個方程――高斯定律、法拉第電磁感應(yīng)定律、磁通連續(xù)性原理――與此方程放在一起,構(gòu)成了電磁學(xué)上著名的偉大的方程組――麥克斯韋方程組。由此方程組,導(dǎo)出了時變電場和時變磁場――這兩種宏觀和顯微鏡均看不見但通過線圈可測量出的物質(zhì)――是以波動的形式向前傳播的結(jié)論。這一結(jié)論多年后被德國科學(xué)家赫茲通過實驗證實;還導(dǎo)出了電磁波與光有同樣的反射、透射等性質(zhì),從而,為今天無線通信技術(shù)、光通信技術(shù)奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。此外,更重要的是,反映時變電磁場的規(guī)律的麥克斯韋方程組將靜電場、靜磁場的規(guī)律統(tǒng)一起來。也就是說,時變電磁場的規(guī)律包括了靜電場、靜磁場的規(guī)律。靜電場、靜磁場的規(guī)律是時變電磁場的規(guī)律的特例。因此,從電磁場理論的發(fā)展過程,我們知道,在選題時,若發(fā)現(xiàn)有兩個對立的事物還沒有統(tǒng)一起來,我們可以嘗試著去找它們之間在什么條件或方法下能實現(xiàn)彼此的轉(zhuǎn)化,我們要找的就是這個條件或方法,而且這個條件或方法可以不同,如果對立面的轉(zhuǎn)化已經(jīng)有人完成,我們可以嘗試著另外一種轉(zhuǎn)化的方法,我們還可以嘗試著找一個將兩個對立面各自的規(guī)律全部包括起來的總規(guī)律,形成一個整體,從而構(gòu)成學(xué)科的一個分支,這是一條走得通的路。統(tǒng)一理論不可懷疑地存在著,盡管它的建立是艱難的,特別是高層統(tǒng)一理論的建立更是不容易。愛因斯坦在晚年時,一直從事建立一個物理的統(tǒng)一性理論,可是由于科學(xué)的發(fā)展還沒有達到這樣一個層次,所以直到今天,仍然沒有取得成功??梢?,通向一種堅實的研究共識的路程是極其艱難的。所以,對一般的科研工作者,在選題時,只能著手于被分得較細的具體學(xué)科中,去運用事物的統(tǒng)一性理論。

      三、事物對稱性理論的應(yīng)用

      從自然界中看,幾乎所有的自然物體都存在著對稱或接近對稱。雪花不僅外觀美麗,而且結(jié)構(gòu)也絕對的對稱。在顯微鏡照片中,美麗的雪花呈六角形對稱,每一個角又分出另外兩個對稱的圖案。原子的電子圖也驚人美麗地對稱。人體結(jié)構(gòu)本身也是對稱的。我們感嘆大自然究竟是用了什么樣的魔法,幾乎讓所有的事物都洋溢著對稱美。從哲學(xué)看,物理學(xué)研究的重大突破導(dǎo)致生產(chǎn)技術(shù)的飛躍已經(jīng)是歷史事實。反過來,發(fā)展技術(shù)和生產(chǎn)力的要求,也有力地推動物理學(xué)研究。從自然科學(xué)看,電磁場理論中偉大的麥克斯韋方程組也是驚人美麗的對稱。麥克斯韋在前輩科學(xué)家得出的眾多電磁場方程中想到,既然變化的磁場能產(chǎn)生電場,那么,變化的電場應(yīng)當也能產(chǎn)生磁場,這不就是事物對稱性的體現(xiàn)嗎?因為 “變化的磁場產(chǎn)生電場”與“變化的電場產(chǎn)生磁場”互相對稱。他利用這一對稱性原理將安培環(huán)路定律(方程)修改后,再從眾多的電磁場方程中取出3個方程,和此方程放在一起,構(gòu)成了電磁學(xué)上著名的麥克斯韋方程組。從這4個方程構(gòu)成的方程組中,我們可以發(fā)現(xiàn)這4個方程驚人地對稱,正是這4個對稱的方程導(dǎo)出了電磁場能傳播的理論,光是電磁波的理論,為今天的無線通訊、光通信奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。又如:《電路原理》理論中的節(jié)點法,是根據(jù)電路圖列一組方程,方程組的待求量是節(jié)點電壓。那么,根據(jù)事物的對稱性,一定存在著與節(jié)點法相對稱的另一種方法,即回路法,它也是列一組方程,但方程組的待求量是回路電流。節(jié)點電壓法和回路電流法構(gòu)成了電路分析的主要方法。在電路理論中,稱節(jié)點―回路互為對偶,電壓―電流互為對偶,由此還導(dǎo)出了對偶原理。因此,我們在進行選題或科學(xué)研究時,面對你正思考著的事物,要聯(lián)想到它很可能存在著與它對稱的另外一半,并且,它們兩個構(gòu)成一個整體,成為另外某個整體的一部分。因此,我們查閱大量資料后,如果發(fā)現(xiàn)某人研究出某一種方法,根據(jù)事物的對稱性,我們應(yīng)考慮是否存在著與之對偶的另一種方法。并試著在這條道路上走下去,這條路是可能走得通的。

      四、事物存在有條件理論的應(yīng)用

      所有事物都是在一定條件下存在的,當外在條件改變時,事物會發(fā)生變化。例如:牛頓力學(xué)定律存在的條件是常規(guī)物體和宏觀宇宙。在微觀宇宙,牛頓力學(xué)定律就不正確。那么,在微觀宇宙,遵循什么定律呢?量子力學(xué)定律。另外,牛頓力學(xué)定律是量子力學(xué)定律的特例。也就是說,量子力學(xué)定律包括了牛頓力學(xué)定律,這實際上又是事物統(tǒng)一性理論的體現(xiàn)。又如:電學(xué)中的電動系功率表是對正弦信號設(shè)計的。當電路中有大量的整流元件出現(xiàn)時,電網(wǎng)中的正弦信號發(fā)生畸變。那么,電動系功率表在這新的條件下,會如何變化呢?為此,有人推導(dǎo)了畸變的非正弦周期信號條件下,電動系功率表的讀數(shù)。巧合地得出:無論是在正弦電路中,還是在非正弦電路中,電動系功率表準確反映負載有功功率的條件是相同的。因此,我們在選題時,要注意別人的研究內(nèi)容是在什么條件下建立的,如果你將此條件改變,也就是多考慮或少考慮幾個因素,看看又會有什么結(jié)果出現(xiàn),如果結(jié)果具有簡單、巧合、對稱的美,那么,一般來說,你就是正確的。九大行星與太陽的距離存在一定的規(guī)律性,可以用這樣的一個數(shù)學(xué)公式來表達:r=0.4+0.3×2n,r為行星到太陽的距離,當n按自然序數(shù)0、1、2、3、4、5、6、7順序取值時,算出的r正好對應(yīng)的是水星、金星、地球、火星、小行星、木星、天王星、冥王星的距離。這么精密的一種過程是一個待解的謎,科學(xué)家已察覺到這個宇宙似乎被極端精確地支配著。

      綜上所述,在科研選題中,我們要帶著哲學(xué)的觀點,去查閱資料,確定選題。在這一過程中,要會發(fā)現(xiàn)別人研究內(nèi)容的對立面,并了解是否有人在研究。如果沒有人在研究,正好是我們的選題;如果有,我們再查閱是否有人在研究這兩個對立面是怎樣實現(xiàn)向彼此的轉(zhuǎn)化?如果沒有,正好是我們的課題;如果有,我們再查閱是否有人將這兩個對立面各自的規(guī)律用一個總的規(guī)律概括起來了。以上是對電學(xué)專業(yè)論文選題的一些哲學(xué)思考。當然,還有許多的哲學(xué)規(guī)律同樣出現(xiàn)在本門學(xué)科中,有待于我們在實踐中進一步感知領(lǐng)悟,并指導(dǎo)實踐。

      參考文獻

      [1]M W 瓦托夫斯基.科學(xué)思想的概念基礎(chǔ)――科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論[M].科學(xué)出版社,1982.

      [2]黃麟雛.高科技時代與思維方式[M].天津科學(xué)技術(shù)出版社,2000.

      語言哲學(xué)觀論文范文第2篇

      關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)述動詞 文學(xué)類學(xué)術(shù)論文 中國作者 英語本族語作者

      0 引言

      轉(zhuǎn)述是學(xué)術(shù)寫作中不可缺少的部分,運用轉(zhuǎn)述可以體現(xiàn)作者對轉(zhuǎn)述命題或被引作者所持的態(tài)度,為作者的評論開啟評價空間[1]。轉(zhuǎn)述動詞是轉(zhuǎn)述的重要信號之一,作者可以通過轉(zhuǎn)述動詞實現(xiàn)言語功能,導(dǎo)入被引用者的聲音,實現(xiàn)作者、被引作者和讀者之間的對話。恰當使用轉(zhuǎn)述動詞是作者尋求其交際目的與學(xué)科規(guī)范之間平衡的一種重要手段[2]。因此,對轉(zhuǎn)述動詞進行研究是理解作者意圖與學(xué)科規(guī)范之間關(guān)系的起點,對于英語學(xué)習(xí)者而言,正確使用轉(zhuǎn)述動詞有助于提高英語學(xué)術(shù)寫作能力,以便于更好地實現(xiàn)寫作目的。

      1 國內(nèi)外研究綜述

      語言轉(zhuǎn)述現(xiàn)象一直以來受到眾多學(xué)者的關(guān)注。國外學(xué)者從傳統(tǒng)語法、文體學(xué)、功能語言學(xué)等角度對語言轉(zhuǎn)述現(xiàn)象進行了研究。傳統(tǒng)語法重點從直接引語、間接引語的轉(zhuǎn)換關(guān)系上關(guān)注對他人話語的轉(zhuǎn)述策略[3]。在文體學(xué)領(lǐng)域,Leech和Short把對言語和思想的表征區(qū)分成五類:直接引語、間接引語、自由直接引語、自由間接引語和人物話語的敘事性報道,這種分類方法擴大了語言轉(zhuǎn)述研究的范圍[4]。功能語法學(xué)家Thompson則關(guān)注轉(zhuǎn)述動詞的人際意義,指出轉(zhuǎn)述者對轉(zhuǎn)述內(nèi)容的態(tài)度主要體現(xiàn)在轉(zhuǎn)述動詞上[5]。對批評話語分析學(xué)家而言,轉(zhuǎn)述動詞體現(xiàn)了語篇互文性和語篇中的多聲特征[6]。專門用途學(xué)者也注重對轉(zhuǎn)述動詞的研究,他們對轉(zhuǎn)述動詞進行分類,關(guān)注轉(zhuǎn)述動詞在學(xué)術(shù)論文中的功能,同時通過引用分析(Citation analysis)關(guān)注轉(zhuǎn)述動詞的使用[7]-[10]。其中,Thompson和Ye將轉(zhuǎn)述動詞分為三類:研究轉(zhuǎn)述動詞(Research verb)、語篇轉(zhuǎn)述動詞(Textual verb)和心理轉(zhuǎn)述動詞(Mental verb),并分析了各類轉(zhuǎn)述動詞的人際意義。此后,Thomas和Hawes[8]以及Hyland[10]等人在其基礎(chǔ)上做了類似分類。

      國內(nèi)部分學(xué)者從認知語用角度研究引用現(xiàn)象中與認知有關(guān)的方面[11],或者研究引語在語篇中所完成的修辭功能[12]。有的學(xué)者對學(xué)習(xí)者學(xué)術(shù)英語語料中使用的轉(zhuǎn)述動詞做了定性和定量分析[13]-[17]。也有學(xué)者分析了引用的結(jié)構(gòu)形式及其與時態(tài)、語態(tài)的關(guān)系,探討了轉(zhuǎn)述動詞的類別及功能[18]。

      以Hyland為代表的國外學(xué)者的研究以英語本族語研究者的學(xué)術(shù)論文為語料,未涉及母語為漢語的英語學(xué)習(xí)者對轉(zhuǎn)述動詞的使用情況。而中國學(xué)者的研究中,對學(xué)習(xí)者學(xué)術(shù)英語語料的定性及定量研究所選擇的語料大多來自應(yīng)用語言學(xué);以期刊論文為語料的種類及數(shù)量有限,從對比分析的角度探討中國作者和英語本族語作者在學(xué)術(shù)論文中轉(zhuǎn)述動詞的使用情況的研究更不多。本研究將在這些方面做一些嘗試。

      2 研究方法

      本研究從Springer電子期刊中選取近十年(2004-

      2013)文學(xué)類論文共20篇,其中中國作者和英語本族語作者論文各10篇。選擇語料時,研究者還考慮到論文期刊的多樣性及代表性。然后,研究者根據(jù)學(xué)術(shù)論文撰寫的規(guī)范要求,運用人工識別的方法記錄論文全文中所有標注了引用信息(作者,時間,頁碼)的地方,對所得語料進行分類統(tǒng)計。首先統(tǒng)計了兩類作者零轉(zhuǎn)述動詞的使用情況。其次,分別對轉(zhuǎn)述動詞總次數(shù)、使用頻率較高的轉(zhuǎn)述動詞做了統(tǒng)計。最后,重點統(tǒng)計了兩類作者表示評價傾向的轉(zhuǎn)述動詞的使用情況,并對以上各類型語料進行對比分析。

      3 研究框架

      Hyland基于Thompson和Ye以及Thomas和Hawes對轉(zhuǎn)述動詞的分類,運用過程法和評價法對轉(zhuǎn)述動詞加以分類[10]。按照過程法,轉(zhuǎn)述動詞可以分為三大行為類型,即研究行為(指研究者在研究結(jié)論或研究過程中對真實世界行為的陳述)、認知行為(指心理過程)、話語行為(指語言表述方式)。而按照評價法,轉(zhuǎn)述動詞又可以分為三大類,第一類表明現(xiàn)作者對被引作者提到的信息或做法持肯定態(tài)度;第二類表明現(xiàn)作者不同意或不接受被引作者提到的信息或其做法;第三類轉(zhuǎn)述動詞不直接表明現(xiàn)作者的觀點,而是現(xiàn)作者通過轉(zhuǎn)述動詞傳遞被引作者的態(tài)度、觀點和評價,具體又可以分為四個小類,包括①被引作者以肯定的口吻提出自己的觀點;②被引作者以中立的姿態(tài)提出自己的觀點或者客觀上做了什么事;③被引作者以謹慎的態(tài)度提出自己的觀點;④被引作者以批判的態(tài)度評價別人的研究或研究結(jié)果。

      Hyland沒有說明過程法和評價法各自的優(yōu)缺點,也沒有說明兩者的相互關(guān)系。本研究認為,過程法基于研究行為的本質(zhì)特征,從行為、心理和話語三個方面對轉(zhuǎn)述動詞進行分類,有利于提高人們對轉(zhuǎn)述動詞本質(zhì)的認知,具有理論上的指導(dǎo)意義。而評價法立足于現(xiàn)作者、被引作者以及讀者之間的對話性,旨在區(qū)分現(xiàn)作者、被引作者的立場和態(tài)度,從而幫助讀者明確現(xiàn)作者的觀點。同時,評價法也有助于提高英語學(xué)習(xí)者學(xué)術(shù)寫作中對轉(zhuǎn)述動詞的運用能力,具有實際的指導(dǎo)意義。

      本研究在對比分析中國作者和英語本族語作者轉(zhuǎn)述動詞時基于Hyland的評價法,首先將轉(zhuǎn)述動詞分為兩個大類,第一類是現(xiàn)作者通過轉(zhuǎn)述動詞進入語篇,向讀者闡明自己的立場、觀點和論斷;第二類是現(xiàn)作者通過轉(zhuǎn)述動詞表達被引作者的態(tài)度、觀點和評價,從而間接幫助讀者了解現(xiàn)作者自己的觀點。之所以采用這樣的分類方法,是因為轉(zhuǎn)述是作者借助語言表述心理的過程,也是意向性自我構(gòu)建的過程,反映了現(xiàn)作者對轉(zhuǎn)述內(nèi)容的認知評判,并通過轉(zhuǎn)述動詞進入語篇,向讀者闡明自己的科學(xué)論斷。

      [2]Thompson,G.&Y.Ye.“Evaluation of the reporting verbs used in academic papers”,Applied Linguistics,1991(12): 365-

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      [3]Yule,G.et a1.“On reporting what was said”,ELT Journal,1992,46(3):245-251.

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      [8]Thomas,S.& T.Hawes.“Reporting verbs in medical journal articles.”ESP Journal,1994(13):129-48.

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      語言哲學(xué)觀論文范文第3篇

      致謝一:

      如同潺潺的流水,時間雖無聲無形,卻同樣遵循自己的軌跡,以無可阻擋的趨勢奔馳而去。再回首,距離剛剛進入西北民族大學(xué)信息院學(xué)習(xí)的自己已是三年的時光了。從剛?cè)雽W(xué)時的欣喜與期盼到畢業(yè)前的不舍與感恩,我無比珍惜的日子帶給我的是滿滿的收獲與成長。這篇小小的畢業(yè)論文,承載的不僅是三年的學(xué)習(xí)時光,更是各位老師、師兄師姐、同窗好友、師弟師妹的指導(dǎo)、幫助、關(guān)懷與奉獻!

      首先,我要向我的老師于洪志教授致以最誠摯的謝意。她不僅有遠見卓識的學(xué)術(shù)視野,而且能通過深入而淺薄的解釋使我了解深刻語言學(xué)的魅力,這才剛剛步入認知語言學(xué)的神圣殿堂。她給了我無數(shù)次在高等學(xué)校學(xué)習(xí)的機會。當一位世界著名的語言學(xué)家向我解釋他的知識并仔細回答我的問題時,我有一個夢想,我真的感覺不到真實。在生活中,老師的熱情和善良讓我多次感受到,每個人真的是多么的親切!沒有你的幫助和關(guān)懷,今天就沒有學(xué)生了,我很榮幸成為你的學(xué)生,我會努力朝著你的目標前進!同時,我要感謝李永紅教授的認真教學(xué),感謝您的才華和學(xué)習(xí)。我欽佩你的簡單和善良。如果沒有你不厭其煩的知識傳播,沒有你良好的指導(dǎo),沒有你小小的提醒和鼓勵,我今天就不會取得進展。

      我要感謝我的弟弟胡阿旭博士,他一直指導(dǎo)英語系,沒有任何語言和心理技能,從一點的知識,耐心和負責(zé)任地指導(dǎo)我的設(shè)計和實驗從零開始,我非常感謝他的教學(xué)和幫助!我要感謝我的妹妹孫婷,劉思,陳桂平,我的弟弟陸士良,我的同學(xué)謝林清,劉文敏,張東旭,劉博,段艷華,我的校長馬寧,梅拉小姐和所有的老師和學(xué)生的信息學(xué)院。謝謝你無私的幫助我的學(xué)習(xí)和生活。以及我的家人、朋友和所有在困難時期幫助我的人,我希望你們會幸??鞓?!

      畢業(yè)之際,無比感慨,難免會詞不達意,但請相信我的感激之心是真摯而誠懇的,希望我的感恩之心伴隨著我,還有那些快樂的回憶一起,迎接明天的到來。

      致謝二:

      在201X Golden Cinnamon香水的時候,我很幸運地回到了湖南師范大學(xué)岳麓山的母校,并在蔣建松博士的攻讀下攻讀博士學(xué)位。三年的學(xué)習(xí)時間是短暫的。當我完成博士論文時,我不禁感到我能成功完成這項工作的原因與許多人的關(guān)心,支持,指導(dǎo)和指導(dǎo)是分不開的。在這里,我想對他們表示深深的謝意!

      首先,我要特別感謝的是蔣堅松先生。蔣先生不僅是我攻讀博士學(xué)位的導(dǎo)師,也是我攻讀碩士學(xué)位的導(dǎo)師。我學(xué)術(shù)上的每一點進步都浸潤著他的心血。蔣先生德藝雙馨,不僅在學(xué)識上為我樹立了終生學(xué)習(xí)的榜樣,而且也在為人處事上為我樹立了楷模。求學(xué)期間,賢良的師母也不斷關(guān)心我的學(xué)習(xí)和生活,讓我身處異鄉(xiāng)也感受到了家的溫暖。我要借此表達對他們的崇高敬意和誠摯感謝!

      其次,我要感謝湖南外國語學(xué)院蔣洪新教授,鄭艷紅教授,黃振定教授,鄧英玲教授,張旭教授,曹波教授,蔡平博士和關(guān)廣光博士。師范大學(xué)因其淵博的知識和深刻的見解。無私的愛總是激勵著我,使我感到溫暖。

      再次,我要感謝湖南大學(xué)岳麓學(xué)院張松輝教授、河南社會科學(xué)院丁偉教授、解放軍外語學(xué)院嚴晨松教授、中南大學(xué)辛紅娟教授、湖南大學(xué)朱建平教授。湖南商學(xué)院潘健教授和詩人吳曉妮在我的醫(yī)生的寫作過程中學(xué)習(xí),他們提供無私的幫助和寶貴的支持。我還要感謝唐明教授、張龍喜院士、羅多比教授、葉陽教授、張培耀教授、譚再喜教授、孫一峰教授、王洪志教授、沈丹教授、羅正光教授、王榮培教授、王洪銀教授、P。林武孫教授等。我們精彩的學(xué)術(shù)講座是我進步的階梯。

      此外,我還要感謝、王香玲、羅賢峰、陳慧等兄弟姐妹、唐靜安、李明希、曾俊山、同學(xué)和其他同學(xué)和朋友,感謝他們的鼓勵和幫助,他們深厚的友誼是我永恒的慰藉。

      最后,我要感謝我的父母和親戚,他們的堅定支持加強了我對學(xué)術(shù)信仰的追求,減輕了我生活中的壓力和悲傷。我還要特別感謝我的妻子,在我的論文寫作中,她努力工作,除了緊張的工作,學(xué)習(xí),還承擔了大部分的家務(wù),撫養(yǎng)一對雙胞胎孩子,非常努力。我要發(fā)自內(nèi)心地感謝和祝福他們!

      致謝三:

      經(jīng)過四年的努力,我終于完成了這篇博士論文的寫作,其中包括南京大學(xué)外國語學(xué)院教師的辛勤工作和教學(xué),當然還有我自己的不懈努力。

      我要感謝我的導(dǎo)師楊金才教授。作為一個學(xué)者、一個教師和一個人,他是我們學(xué)習(xí)的典范。他帶領(lǐng)我們一步地走進學(xué)術(shù)殿堂,開闊我們的視野,規(guī)范我們的習(xí)慣,不斷地教導(dǎo)我們,期待著我們的希望。我要感謝劉海平先生,他對我們嚴格要求,但始終關(guān)心我們的成長。我要感謝朱剛先生指導(dǎo)我們研究各種文學(xué)理論流派,用辯證思維研究文學(xué)理論和文學(xué)文本,使我們能夠從這些理論和文本中讀出新的思想。我要感謝王守仁先生,他使我們重溫了英國文學(xué)的經(jīng)典,并從不同的角度對它們進行了解釋。我還要感謝外國研究所的所有教師為我們樹立了榜樣,他們嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)方式和良好的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。他們的學(xué)術(shù)報告拓寬了我們的學(xué)術(shù)視野,他們的沉默關(guān)懷和幫助逐漸使我們有了學(xué)者所需要的基本條件。

      我還要感謝我親愛的同學(xué)們,是他們與我共同學(xué)習(xí),交流,與我分享學(xué)習(xí)的愉悅,分擔困惑與煩憂。他們讓我感受到了可貴的同窗之情,為我完成博士學(xué)業(yè)提供了有力的精神支撐,每當我遭遇困惑,抑郁徘徊之時,他們總能群策群力,提供建議,幫我想辦法解決難題。他們是麻曉蓉、陳琳、但漢松、胡碧媛、孫希佳、王莉、胡靜、羅媛、姜禮福、樊淑英、張宇、趙凌霞等。我還要感謝我的愛人周雋,我的父母及岳父母,是他們支持我走上這條學(xué)術(shù)之路,并給我不斷鼓勵,讓我堅持完成了博士論文的寫作。與別的同學(xué)不同,我從事的是外事行政工作,平時上班要花大量時間處理一些瑣碎繁雜的事務(wù),能爭取業(yè)余有限的時間讀書、學(xué)習(xí)、寫作實屬不易。由于平時工作、學(xué)習(xí)壓力都很大,自己曾經(jīng)一度徘徊,甚至猶豫是否還要堅持下去,是我的老師、同學(xué)及家人支持我堅持完成了博士論文的寫作。雖然經(jīng)歷了波折與辛苦,但我從中獲益良多,不僅經(jīng)歷了精神磨礪,更進行了思維的鍛煉,讓我能以更為客觀、理性和辯證的角度思考和閱讀。

      轉(zhuǎn)眼間,我想和我親愛的老師和同學(xué)們說再見。我希望在未來,我能繼續(xù)和我親愛的老師和同學(xué)們交談,一起進步,一起分享生活的快樂和幸福。

      致謝

      四:

      這個解釋項目和論文是在我的導(dǎo)師柴建英教授的精心指導(dǎo)下完成的。她嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度,嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)精神,優(yōu)秀的工作作風(fēng),深深地感染和激勵著我。從選題、開篇報告的完成到大綱的修改、期末論文的完成,導(dǎo)師從頭到尾都給予了認真的指導(dǎo)和不懈的支持。我謹向我的導(dǎo)師表示誠摯的感謝和崇高的敬意。

      當論文即將完成時,我的心情非常令人興奮。從準備口譯項目到成功完成論文,許多學(xué)生和朋友給了我無聲的幫助,特別是戴軍,無論框架的大綱或措辭如何。我耐心地就條款向我提出建議。請接受我的誠摯謝意!最后,我要感謝我的父母,他們?yōu)槲覀兊男燎诠ぷ髋囵B(yǎng)了我。沒有你的支持,我無法順利完成研究生學(xué)習(xí)。謝謝!

      附送:

      范文基博士論文

      范文基博士論文

      論文致謝一:

      由于Internet技術(shù)的發(fā)展,本文在寫作過程中充分利用了Web文檔和云存儲技術(shù)。在線編輯文檔技術(shù)可以讓我輕松地在辦公室,家中或商務(wù)旅行中編輯文件,而云存儲技術(shù)可以讓人們從移動硬盤和USB閃存驅(qū)動器中解脫出來?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使我們生活很多。各方面都有變化。

      論文從界定主題、收集信息、寫作修改到定稿的全過程充滿了疑問、壓力和樂趣。首先,我們要感謝我們尊敬的導(dǎo)師李光教授。李老師正直的性格、博學(xué)的知識和嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)精神使我受益匪淺。在李先生的鼓勵和支持下,我有信心堅持這個幾乎是新的研究領(lǐng)域。在李先生的關(guān)心和指導(dǎo)下,我順利完成了博士論文。在這里,我要向老師表示深深的感謝。另外,我還要特別感謝我的妻子吳賢靜。她的鼓勵和支持使我能享受這段艱難的時光。

      在我的博士學(xué)位論文中,我深刻地認識到了我的知識結(jié)構(gòu)的局限性和缺點,博士論文的完成只是個起點,面對信息時代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,學(xué)習(xí)的漫長旅程才剛剛開始。

      論文致謝二:

      記得201X年入學(xué)讀博不久,導(dǎo)師便把我們幾個弟子召集起來座談如何學(xué)習(xí)和研究哲學(xué),其實這也是給我們上的第一節(jié)課。在這次座談會上,導(dǎo)師的一番話使我至今仍記憶猶新:

      學(xué)習(xí),首先要樹立正確的學(xué)風(fēng),實事求是。哲學(xué)研究不能是空洞的。在哲學(xué)領(lǐng)域,分析一個問題并推動理論前進,需要大量的腳踏實地的精神和大量的努力,即使這只是向前邁出的一小步。許多偉大的哲學(xué)家一生只回答了幾個哲學(xué)問題。談?wù)摽赵捄苋菀?。不要混淆問題的癥結(jié),盡快形成一個制度。事實上,導(dǎo)師倡導(dǎo)的實事求是、嚴謹?shù)膶W(xué)風(fēng),不僅是對我們的要求,也是他半個多世紀來在哲學(xué)教學(xué)研究中的學(xué)術(shù)風(fēng)格。當我讀到導(dǎo)師的作品時,我對此有了深刻的了解。

      在20世紀50年代和60年代,他的哲學(xué)教科書和發(fā)表的論文都體現(xiàn)了這種風(fēng)格。改革開放后,導(dǎo)師在大量學(xué)術(shù)研究中進一步提升了學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)風(fēng)格。

      在過去的三年里,通過導(dǎo)師的言行和對導(dǎo)師論文的不懈研究,我深深體會到紳士所倡導(dǎo)的研究哲學(xué)不僅僅是哲學(xué)研究中必須學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)品質(zhì)和學(xué)術(shù)。風(fēng)格,也是科學(xué)的學(xué)習(xí)和探索哲學(xué)的方法。與此同時,我也深深地明白,導(dǎo)師已經(jīng)走上了正確的學(xué)術(shù)道路,他應(yīng)該始終遵循這條正確的學(xué)術(shù)道路。

      事實上,導(dǎo)師所倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)風(fēng)格已經(jīng)并將繼續(xù)影響哲學(xué)的產(chǎn)生。

      論文致謝三:

      然后可以學(xué)習(xí)懷疑,然后可以解決辯論。我對開始接觸科學(xué)知識社會學(xué)感興趣。然而,它不是一種興趣,而是一種復(fù)雜的情感。這種情感既有庫恩那種能夠?qū)懗鲞@類事物的有意識的人的懷疑,也試圖對科學(xué)知識社會有更深刻的理解。學(xué)習(xí)的沖動。有了這樣的感覺,我讀了很多關(guān)于科學(xué)知識社會學(xué)的中英文學(xué),我對科學(xué)知識社會學(xué)的興趣也越來越強烈。我發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識的社會學(xué)并不像原先想象的那么簡單,但包含了很多錢,所以在博士論文的主題上,我決定用愛丁堡學(xué)派的科學(xué)知識社會學(xué)作為我自己的話題。 。我試圖將這個想法放在向?qū)?。幸運的是,這是由導(dǎo)師鼓勵的。支持。>>>更多博士畢業(yè)論文范文

      完成論文需要付出很多努力,只有經(jīng)歷過論文的人才能理解。從炎熱的夏天到寒冷的冬天,再到寒冷的冬天即將來臨,經(jīng)過近四季的輪回,我終于把文章推到了盡頭。在感到更放松的同時,我意識到一些恐懼逐漸浮現(xiàn)在我心中。由于時間緊迫,而且由于我自己的沉悶,我覺得這篇論文遠非完美,我總是想不時地思考和修改它。但是,學(xué)術(shù)成就不是白天和黑夜的優(yōu)點的想法,不禁讓人松了一口氣。畢竟,經(jīng)過這些日子的磨練和積累,我未來的學(xué)術(shù)道路不僅有一個相當好的開端,而且是一個相對良好的開端。明確的方向。我是否能夠在未來進入下一個級別,我將永遠愿意為此付出生命。

      我的老師高文武對論文的總體思路給予了認真的指導(dǎo),高老師從頭到尾都非常關(guān)注我的論文寫作過程。沒有胡先生的啟迪和關(guān)心,我想我很難按時完成這篇論文。在此,我向老師表示衷心的感謝。十年前,當我在胡先生那里攻讀碩士學(xué)位時,是胡先生把我?guī)У搅苏軐W(xué)殿堂,使我了解了哲學(xué)的本質(zhì)和美。這對我的學(xué)習(xí)、工作和生活都有很大幫助。謝謝你,王貴友教授、李光教授、童英教授、張張張然教授、程連先生、李洪芳教授、周朱紅教授也值得感謝。感謝你的布道、教誨和困惑。謝謝你在論文開頭的指導(dǎo)。謝謝,生活只是一個過程。在我的生活中,能得到你們老師的教導(dǎo)是很幸運的。我認為過去幾年老師對我的教誨將使我終生受益。老師,三年的辛勤工作,雖然短暫,但留下的記憶卻是永恒的。在風(fēng)景如畫的無道大學(xué)校園里,我的姐姐和老師關(guān)錦秀、李榮、郭敏、哥哥舒少澤、哥哥陳友堂和吳凱和我一起度過了緊張而快樂的學(xué)習(xí)生活。我們互相鼓勵、交流和監(jiān)督。短短三年,我們與同學(xué)們形成了深厚的友誼,值得我珍惜。隱藏你的心。在我們離開的時候,我祝愿我的妹妹、弟弟和學(xué)生們旅途愉快。我妻子孔德蓮女士為我多年的學(xué)習(xí)付出了太多。我不知道如何報答她為我所做的一切。在我上學(xué)的這幾年里,她不僅要工作,還要擔負起撫養(yǎng)和教育兒子的責(zé)任。很難想象,但她沒有抱怨,靜靜地承擔著所有重要的任務(wù)。也謝謝你,親愛的。

      論文致謝

      四:

      站在畢業(yè)典禮的尾部,回頭看,在博客閱讀過程中經(jīng)歷了起伏,但內(nèi)心充滿了感激之情。

      謝謝鄭曉東教授。在鄭先生的精心設(shè)計和指導(dǎo)下,我完成了這個博士項目。鄭先生學(xué)識淵博,嚴謹勤奮。他對科學(xué)研究有獨特的見解和見解。教育和教育人們。鄭老師不僅在課堂上傳授知識,而且注重在實驗室培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。他還關(guān)心學(xué)生的生活需求,關(guān)注學(xué)生的個人發(fā)展。感謝鄭老師在我學(xué)習(xí)期間對我母親的幫助、支持和鼓勵。雖然博士事業(yè)即將結(jié)束,但師生之間的友誼卻持續(xù)了很長一段時間。

      我要感謝副教授余挺在這個問題上的幫助和指導(dǎo)。我要感謝周文文副教授和陳偉副教授在我的實驗過程中提出的寶貴建議。我要感謝博士指導(dǎo)小組成員何國慶教授和馮鳳琴教授對我們項目的設(shè)計提出的建議。感謝王一飛、王暉、任雪巖、魯黃、劉燕、王暉、呂來峰、拉米拉、胡浩、宋海照、倪庚、薩沙、沈錦兒、馮金松、齊雪明、陳乾如、高自春、于晨、白楊、唐瓊、余柱平、曾麗珍、顏曉杰、趙靈生等人在我閱讀過程中給予的支持和幫助。

      感謝Petr Karlovsk教授在項目設(shè)計和實驗方面提供的幫助和指導(dǎo)。感謝Kuang Yi,Rihard Splivallo,Ruth Pilot,Daniel Rretzshmar和其他實驗室同事在德國學(xué)習(xí)期間對生命研究和護理的幫助。

      語言哲學(xué)觀論文范文第4篇

      關(guān)鍵詞: 高校英語專業(yè) 畢業(yè)論文 英文摘要 問題 對策

      高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱明確指出:“畢業(yè)論文是考查學(xué)生綜合能力,評估學(xué)業(yè)成績的一個重要方式?!碑厴I(yè)論文一般應(yīng)用英語撰寫,長度為3,000―5,000個單詞,要求文字通順,思路清晰,內(nèi)容充實,有一定的獨立見解。由此不難看出,畢業(yè)論文在整個英語教學(xué)和英語學(xué)習(xí)中占舉足輕重的地位。摘要又稱概要或內(nèi)容提要,是論文中不可或缺的一部分,是對論文主要內(nèi)容進行的簡單、易懂、精辟的概括總結(jié)。摘要的四個要素分別是研究目的、研究方法、研究內(nèi)容、研究結(jié)果,這也是英文摘要的核心內(nèi)容[1]。論文的英文摘要適應(yīng)了信息時代電子文獻檢索機構(gòu)的要求,是國際學(xué)術(shù)交流的重要橋梁。英文摘要的形成是一個由漢語摘要向英文翻譯的轉(zhuǎn)化過程,其質(zhì)量反映了翻譯的水平,在一定程度上也對論文的交流產(chǎn)生影響[2];同時英文摘要的語言質(zhì)量直接影響了論文本身的信度[3],因此,我們可以毫不夸張地說,論文的英文摘要是英語專業(yè)學(xué)生綜合英語能力的主要表現(xiàn)形式之一,也是衡量其英語水平的重要標準之一。

      一、研究對象與研究方法

      以我院英語專業(yè)本科畢業(yè)生的存檔畢業(yè)論文為研究對象,從中隨機抽取了40份,論文內(nèi)容涉及語言學(xué)(7份)、文學(xué)(12份)、翻譯(9份)、文化(6份)及教學(xué)(6份)等五個不同方面。學(xué)生畢業(yè)后大多數(shù)在外企或者中學(xué)就業(yè),其英語水平直接影響對外貿(mào)易的結(jié)果及中小學(xué)的英語教學(xué)效果,因此該研究就顯得更加重要了。通過認真研讀學(xué)生畢業(yè)論文的英文摘要,我側(cè)重研究其內(nèi)容是否合乎要求,語言是否流暢通順、符合英語表達習(xí)慣等問題,并且根據(jù)研究所發(fā)現(xiàn)的問題提出可行對策,以便切實提高學(xué)生的語言綜合能力,提高其執(zhí)教能力。

      二、結(jié)果分析

      (一)在內(nèi)容方面存在的問題

      關(guān)于摘要的內(nèi)容,首先研究其是否具備應(yīng)有的四個要素,以及各個因素在摘要中出現(xiàn)的頻率,具體情況見表1和表2。

      學(xué)生的論文摘要在內(nèi)容的完整性上還遠遠不符合要求,只有四分之一的摘要涵蓋了所需的四個要素,將近一半的摘要寫出了大部分內(nèi)容,其他的摘要未免過于簡單,多余的部分就都是不必要的重復(fù),這與摘要語言簡明扼要的特點是相悖的。

      表2表明,摘要中出現(xiàn)頻率最高的是研究目的,其次就是研究內(nèi)容和研究結(jié)果,頻率最低的是研究方法,可見學(xué)生對于自己使用何種方法來展開研究不是十分清楚,沒有恰當有效的研究方法做保障,那么研究結(jié)果的可信度就會大打折扣。

      (二)在語言表達方面存在的問題

      關(guān)于語言表達,本文主要側(cè)重研究其詞語/短語是否運用恰當,詞語的語體是否合適,句子結(jié)構(gòu)是否合理等問題,具體結(jié)果見表3和表4。

      摘要的語言要正式嚴謹、書面化,避免使用非正式的詞語,由表3可以看到,在學(xué)生的論文摘要中非正式詞語數(shù)量還是很多的,說明學(xué)生在這方面沒有給予足夠的重視。文體猶如四季,有其鮮明的標記,古希臘哲學(xué)家亞里士多德在其《修辭學(xué)》一書中提出:既不要把重大的事情說得很隨便,又不要把瑣碎的小事說得冠冕堂皇。[4]200―201在外語寫作或者翻譯中最容易出錯的地方不是語法,又不是詞匯,而是詞語的搭配(He「one who writes or speaks in a foreign languagewill be “caught” out every time,not by his grammar ... not by his vocabulary ... but by his unacceptable or improbable collocations.)。[5]85因此,要想用詞地道,搭配合理,就需要日積月累,逐步培養(yǎng)良好的英語語感?;煜~語的詞性或者用錯介詞、漏掉介詞這些失誤都是語言基本功不夠扎實,以及不了解英漢差異的表現(xiàn),這些看似簡單實則繁瑣的地方往往最容易被學(xué)生忽視。

      由表4可以看出,摘要中以第一人稱作主語的句子數(shù)量很少,更多的是使用抽象的名詞作主語,即無生命主語,這樣作者就可以盡可能地遠離評價行為,而把評價的任務(wù)交給抽象實體,如研究的課題或其結(jié)果;被評價的對象似乎成了世界的本來事實,離作者很遠,因而顯得無可爭議和客觀化。[6]30這種做法與學(xué)生的論文寫作課程及教師的指導(dǎo)有關(guān)。相對漢語而言,英語更習(xí)慣使用被動語態(tài),而在調(diào)查的英文摘要中使用被動語態(tài)的句子少之又少,這同樣是受母語負遷移的影響,對英漢差異不甚了解所造成的。

      當代美國著名翻譯理論家奈達在其Translating Meaning(1983)一書中指出:就漢語和英語而言,也許在語言學(xué)上最重要的一個區(qū)別,就是形合與意合的對比。漢語的哲學(xué)背景是儒、道、佛的悟性,用詞造句成章的最大特點是意合法,重意義組合而輕形式結(jié)構(gòu),讓讀者和聽者領(lǐng)悟其中的意義和關(guān)系;詞沒有嚴格意義的形態(tài)變化;句子不受嚴格的主謂結(jié)構(gòu)的束縛,少用或不用關(guān)聯(lián)詞語。而英語的哲學(xué)背景是亞里士多德的形式邏輯,以及十六至十八世紀風(fēng)行歐洲的理性主義,其用詞造句成章的最大特點是形合法,重形式結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào);詞有嚴格的形態(tài)變化,用詞強調(diào)人稱、數(shù)、格的一致;句子受嚴謹?shù)闹髦^結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)一致的制約,多用關(guān)聯(lián)詞,句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜,猶如參天大樹,而學(xué)生摘要中的復(fù)雜句子使用頻率偏低,即使是復(fù)合句,也往往存在很多問題,諸如關(guān)聯(lián)詞使用不當,或者省略關(guān)聯(lián)詞等。

      三、對論文寫作及論文指導(dǎo)的啟示

      1.強化英漢對比知識。對于學(xué)習(xí)中常見的一些語言現(xiàn)象,學(xué)生已經(jīng)熟悉了所謂“習(xí)慣用法”的解釋,長此以往,他們語言學(xué)習(xí)的積極性與主動性肯定會受到影響。英漢屬于不同的語系,熟悉兩者之間的差異會使得英語學(xué)習(xí)事半功倍,正所謂“授人以魚不如授人以漁”。掌握了正確的學(xué)習(xí)方法,了解了其中的奧妙所在,學(xué)生的語言水平就會發(fā)生質(zhì)的變化。

      2.加強日常大聲朗讀的訓(xùn)練。漢語中常把“看書”稱為“讀書”,顧名思義,大聲朗讀,書讀百遍,其義自現(xiàn)。朗讀可以調(diào)動口、耳、眼、腦等多個器官一起參與復(fù)雜的思維活動,極大地提高思維的速度并增強效果。同時,朗讀可以激活語言的美感與樂感,強化語感,正確、流暢而富有美感的朗讀能使學(xué)習(xí)者得到聽覺享受,增進大腦記憶,增強創(chuàng)造性[7]100―102,從而提高英語學(xué)習(xí)的效率。

      3.培養(yǎng)學(xué)生的語體意識。“不同的體裁類型中,措辭、句法結(jié)構(gòu)、成文結(jié)構(gòu)、語體風(fēng)格等都是各不相同的”[8]85。文體學(xué)認為,言語事件發(fā)生的語境不同,人們相對使用語言的情況也就不相同。為適應(yīng)特定語境而運用不同的語言特征系統(tǒng)構(gòu)成語言的不同功能變體(語體)[9]122。因此,教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的語體意識,學(xué)會隨著語境場合的變化來選擇合適的詞語,避免發(fā)生語體錯位的現(xiàn)象。

      4.培養(yǎng)嚴謹、認真的科研態(tài)度。有些在論文摘要中出現(xiàn)的失誤,稍加注意是完全可以避免的。因此,無論教師還是學(xué)生都必須端正態(tài)度,認真嚴肅地對待論文寫作,將不必要的錯誤降低到最少,提高論文寫作的質(zhì)量。

      既然稱之為英語專業(yè),那么對學(xué)生的英語語言能力方面就應(yīng)該有更高的要求,這是英語專業(yè)學(xué)生基本、首要的要求,怎么強調(diào)都不為過[10]216。通過對學(xué)生畢業(yè)論文英文摘要的調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)了一些內(nèi)容和語言方面的問題,這些也是普遍存在的問題,不僅影響了論文的質(zhì)量,而且嚴重影響了課堂教學(xué)的效果,因此,值得引起廣大師生的關(guān)注。

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      [10]莊智象.外語教育名家談[M].上海外語教育出版社,2008.

      語言哲學(xué)觀論文范文第5篇

      出現(xiàn)這些問題的原因是多方面的,如高校擴招帶來的學(xué)生整體素質(zhì)下降,各種社會不良風(fēng)氣的誤導(dǎo)和影響等,這是一般性原因。也有學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)不到位,專業(yè)基礎(chǔ)不扎實,專業(yè)研究不充分等一些具體的原因。除此以外,還有一個非常重要、卻容易被忽視、被遺忘的重要原因,那就是學(xué)生對學(xué)術(shù)及其相關(guān)問題的生疏乃至無知。而這一點,又和我國高校目前在學(xué)術(shù)品格、學(xué)術(shù)教育方面的普遍缺失有著直接的關(guān)系。

      現(xiàn)代大學(xué)的功能呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢,但體現(xiàn)大學(xué)傳統(tǒng)功能的學(xué)術(shù)意義和地位,仍然特別重要、不可或缺。先生在就任北京大學(xué)校長的演說中曾談到:“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也?!盵1]在《北大一九一八年開學(xué)式演說詞》中,他進一步強調(diào):“大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機關(guān),不可視為養(yǎng)成資格之所,亦不可視為販賣知識之所。學(xué)者當有研究學(xué)問之興趣,尤當養(yǎng)成學(xué)問家之人格?!盵2]當然,的大學(xué)理念并不一定完全適合當今大學(xué)教育發(fā)展的現(xiàn)實情況和需要,但大學(xué)與學(xué)術(shù)之間的淵源和聯(lián)系,卻始終是不容割裂的,否則大學(xué)將不成其為大學(xué)。也就是說,學(xué)術(shù)和學(xué)問即便不是現(xiàn)代大學(xué)教育最重要的目的,也應(yīng)該是其中的一個重要方面,而絕不應(yīng)該成為可有可無的裝點,或者僅僅當作一種途徑和手段。

      對于這一具有核心意義的基本辦學(xué)思想和理念,很多大學(xué)并沒有給予真正的重視,或者說沒有全面充分地貫徹落實到大學(xué)的教育教學(xué)活動中。特別是在當下注重實用、急功近利的總體社會環(huán)境背景下,大學(xué)課堂重知識輕方法、重技能輕學(xué)養(yǎng)、只要結(jié)果不做研究、只求是什么不問為什么的現(xiàn)象普遍存在。雖然在大學(xué)教學(xué)的各種課程和環(huán)節(jié)當中,也都或多或少地滲透了學(xué)術(shù)教育、學(xué)術(shù)研討、學(xué)術(shù)陶冶的內(nèi)容,但是這些內(nèi)容顯然不夠完整系統(tǒng),不夠充分深入。因此學(xué)生對學(xué)術(shù)的認識和理解往往是散亂破碎的,是膚淺空泛的,有術(shù)而無學(xué),多識而少智,仍然身處學(xué)術(shù)之外,而沒有成為學(xué)問中人。在這種情況下,大學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)普遍下降,學(xué)術(shù)基礎(chǔ)和功底明顯薄弱,而這些問題最直接、最突出的影響和體現(xiàn),就是學(xué)生畢業(yè)論文的水平和質(zhì)量。

      從文體性質(zhì)上看,畢業(yè)論文屬于學(xué)術(shù)論文的范疇,是學(xué)術(shù)論文的一種具體形式、特殊樣式。而畢業(yè)論文工作則是學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間最重要的學(xué)術(shù)活動和學(xué)術(shù)任務(wù),畢業(yè)論文不僅是對學(xué)生大學(xué)期間專業(yè)學(xué)習(xí)情況的綜合檢驗,也是對學(xué)生學(xué)術(shù)研究能力和創(chuàng)新能力的全面考查,是學(xué)生整體學(xué)術(shù)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平的集中體現(xiàn)。而學(xué)術(shù)素養(yǎng)和水平的提高,無疑是一個長期積累和修煉的過程,因此,忽略大學(xué)生的學(xué)術(shù)教育和學(xué)術(shù)修養(yǎng),必然直接導(dǎo)致本科畢業(yè)論文水平和質(zhì)量的明顯下降。

      要扭轉(zhuǎn)這種不利局面,從根本上解決問題,筆者認為應(yīng)該采取以下幾方面思路和措施:

      一是進一步提高對本科生學(xué)術(shù)素養(yǎng)、學(xué)術(shù)能力的重視,加強學(xué)術(shù)教育,強化學(xué)術(shù)風(fēng)氣。

      二是進一步提升專業(yè)課程的學(xué)術(shù)含量,強化學(xué)術(shù)色彩,使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中得到更多的學(xué)術(shù)引導(dǎo)和學(xué)術(shù)訓(xùn)練,獲得更多的學(xué)術(shù)陶冶和浸潤。

      三是結(jié)合畢業(yè)論文指導(dǎo)工作,開設(shè)專門的課程或組織專題講座,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)意識、學(xué)術(shù)思維,幫助學(xué)生掌握基本的學(xué)術(shù)研究方法。

      四是通過設(shè)置名著自讀學(xué)分或開列必讀書目等形式,要求學(xué)生有選擇地研讀一些中外學(xué)術(shù)名著,增加學(xué)術(shù)文章的閱讀量,開闊學(xué)術(shù)視野,強化學(xué)術(shù)積累。

      五是編寫與畢業(yè)論文相關(guān)的教材或指導(dǎo)手冊,對畢業(yè)論文及相應(yīng)的學(xué)術(shù)研究工作進行直接的指導(dǎo)和規(guī)范。

      六是進一步重視和加強畢業(yè)論文的指導(dǎo)環(huán)節(jié),切實提高畢業(yè)論文指導(dǎo)工作的質(zhì)量和效果。

      學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提升是一個長期學(xué)習(xí)積累、綜合培養(yǎng)訓(xùn)練的過程,在這一過程中,針對學(xué)生畢業(yè)論文寫作的實際情況和具體需要,還應(yīng)該幫助學(xué)生重點解決以下幾方面的問題。

      一、認識學(xué)術(shù)的性質(zhì)和特征

      什么是學(xué)術(shù)?學(xué)術(shù)是系統(tǒng)的專門的學(xué)問。學(xué)術(shù)研究則是以超越功利的態(tài)度,對人類面臨的一切疑難問題進行思考和探究的科學(xué)活動。就學(xué)術(shù)和畢業(yè)論文的關(guān)系而言,畢業(yè)論文是學(xué)術(shù)研究的總結(jié)和成果,學(xué)術(shù)研究是畢業(yè)論文的必要前提和準備,不經(jīng)過具體的學(xué)術(shù)研究,就無法進行真正的畢業(yè)論文寫作。很多學(xué)生在接受畢業(yè)論文任務(wù)的時候,對這些基本概念和常識并不清楚,他們的畢業(yè)論文寫作沒有一個正確的、明確的方向,盲目性很大,甚至不知道自己究竟要寫什么、究竟在寫什么,不知道畢業(yè)論文和一般議論文、和其他文章究竟有什么區(qū)別。

      因此,要引導(dǎo)學(xué)生全面了解關(guān)于學(xué)術(shù)的一些基本知識,幫助學(xué)生認識學(xué)術(shù)的性質(zhì)和特點,特別要重點把握好三個方面。其一是學(xué)術(shù)的客觀性,學(xué)術(shù)是從客觀的立場和角度出發(fā),研究客觀世界、客觀現(xiàn)象,追求客觀真理;學(xué)術(shù)研究最反對、最忌諱主觀臆斷、妄下結(jié)論,排斥主觀傾向和情感的介入。其二是學(xué)術(shù)的科學(xué)性,學(xué)術(shù)研究是一種科學(xué)研究,需要以科學(xué)的態(tài)度,運用科學(xué)的方法,進行科學(xué)的探索,最終得出科學(xué)的結(jié)論。而科學(xué)性的一個重要標志就是實證,一切科學(xué)結(jié)論都是可以證明的,一切科學(xué)結(jié)論都應(yīng)該得到證明,科學(xué)研究就是一個求證的過程。只有充分理解和認識學(xué)術(shù)的客觀性和科學(xué)性,學(xué)生才能真正把握學(xué)術(shù)研究與畢業(yè)論文的精髓和要義,明確畢業(yè)論文寫作的根本目的和要求,朝著正確的方向努力。其三是創(chuàng)新性,學(xué)術(shù)研究是創(chuàng)造性的勞動,是人類不斷探索未知世界、不斷獲取新認識、新知識的過程,因此創(chuàng)新性是學(xué)術(shù)研究的生命,直接決定學(xué)術(shù)研究的價值和意義。具體地說,學(xué)術(shù)創(chuàng)新就是要能夠發(fā)現(xiàn)新的現(xiàn)象、提出新的問題、運用新的方法、建立新的觀點、得出新的結(jié)論,創(chuàng)造新的理論。當然,在本科學(xué)生畢業(yè)論文的學(xué)術(shù)創(chuàng)新方面,我們不宜提出過高的要求,甚至也不一定非要有創(chuàng)新,但至少應(yīng)該讓學(xué)生明白這個道理,樹立起自覺的創(chuàng)新意識。

      二、了解學(xué)術(shù)研究的一般規(guī)律、過程和方法

      學(xué)術(shù)研究是一項復(fù)雜的高級智能活動,有其自身的特點和規(guī)律,要幫助和引導(dǎo)學(xué)生了解掌握這些規(guī)律,把學(xué)生“帶上道”“領(lǐng)進門”,避免走彎路、走錯路。

      首先,學(xué)術(shù)研究必須有一定的積累和準備,需要有一個比較長的時間和過程。應(yīng)該說,做畢業(yè)論文之前的所有專業(yè)學(xué)習(xí)活動,實際上都是學(xué)術(shù)研究的積累和準備過程,但是僅有這些一般性的積累和準備是遠遠不夠的,在確定了具體研究對象和內(nèi)容之后,還必須針對具體問題,進行專門的研究和思考。學(xué)校為學(xué)生安排的畢業(yè)論文寫作時間,通常為半年左右,盡管這期間學(xué)生還有其他任務(wù)和事情,但是如果能夠抓緊時間、全力以赴的話,還是可以比較從容地完成畢業(yè)論文工作的。但是有些學(xué)生對此沒有充分的認識,不懂得學(xué)術(shù)研究的特點和規(guī)律,把寫畢業(yè)論文當作寫作文、搞創(chuàng)作,以為有個三天五天、十天半月就可以突擊出來,總是拖到最后才開始動手工作,其論文質(zhì)量可想而知。

      其次,學(xué)術(shù)研究必須首先有所繼承。所謂繼承,就是要學(xué)習(xí)掌握、借鑒運用前人的學(xué)術(shù)研究成果,把前人的思想認識作為形成自己觀點見解的基礎(chǔ);就是先做“研究的研究”,在“接著說”之前首先了解前人都說過什么、怎么說的。因此,沒有繼承,就無法開始真正的學(xué)術(shù)研究;沒有繼承,也不可能有真正意義上的創(chuàng)新。并且,對于本科畢業(yè)論文而言,繼承實際上遠比創(chuàng)新更重要。在這個問題上,很多學(xué)生存在著截然相反的兩種錯誤現(xiàn)象和做法:一是對前人的研究成果知之甚少,乃至一無所知,完全從自己的感覺和理解出發(fā),憑空杜撰、閉門造車;還有一種情況就是對前人的理論研究成果完全照搬照抄、剪切拼貼,把抄襲剽竊當作借鑒繼承,投機取巧、敷衍了事。

      第三,學(xué)術(shù)研究一定要充分體現(xiàn)專業(yè)和專攻。畢業(yè)論文在選題方向和內(nèi)容上有嚴格的限定,要求學(xué)生必須在本專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域范圍內(nèi),選擇相關(guān)的問題加以研究探討,不能選擇本專業(yè)以外的問題,這就是學(xué)術(shù)研究的專業(yè)性。這個問題說起來簡單,但在實際操作和處理過程中,有時候也會表現(xiàn)的比較復(fù)雜,特別是在專業(yè)領(lǐng)域的邊緣和交叉地帶,經(jīng)常會出現(xiàn)一些游離和偏差。而所謂專攻,就是要求在本專業(yè)范圍內(nèi),選擇一個具體的研究方向,確定一個具體的問題,展開具體深入的研究探討,而不應(yīng)涉及過多過寬,選題不能過大,不能太空泛。一般來說,本科學(xué)生學(xué)術(shù)研究的選題,應(yīng)該是越具體越小越好,從普遍情況和經(jīng)驗來看,小題目并不一定好做,題目越小,越需要深入剖析挖掘,難度往往更大,當然,理論價值也會更高。

      第四,要掌握一定的學(xué)術(shù)理論研究方法。學(xué)術(shù)理論研究的方法有三個不同的層次,即一般哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法和專門研究方法。

      哲學(xué)是人對世界整體的、本質(zhì)的把握,對人類的一切活動都具有直接或間接的影響和作用,而哲學(xué)的認識論和方法論對學(xué)術(shù)研究尤其具有直接的指導(dǎo)意義??梢哉f,沒有哲學(xué)就沒有真正的科學(xué)理論,因此我們必須重視哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考,重視哲學(xué)方法的指引。

      一般科學(xué)方法適用于不同的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,也具有普遍的指導(dǎo)意義,我們在研究和思考過程中經(jīng)常運用的各種思維方法(如發(fā)散思維、逆向思維、想象思維)、邏輯方法(如歸納方法、演繹方法)等都屬于一般科學(xué)方法。一般科學(xué)方法也包括一些常見常用的思想理論方法,如系統(tǒng)論方法、信息論方法、控制論方法等。

      專門研究方法是隸屬于不同學(xué)科的具體研究方法,它因?qū)W科的不同而存在很大的差異。比如就中文學(xué)科而言,常見的研究方法主要有考證方法、詮釋方法和分析方法等。此外還有針對各個不同專業(yè)的更具體的研究方法,如古文獻研究中的版本對照法,語言學(xué)研究中的替換法、分布分析法、變換分析法等。

      三、明確畢業(yè)論文寫作的基本程序和規(guī)范

      學(xué)術(shù)研究和畢業(yè)論文寫作是一項復(fù)雜的、系統(tǒng)性的工作,在具體工作程序、寫作內(nèi)容和體制形式等各個方面,都有比較嚴格的、統(tǒng)一的規(guī)范和要求。在進入畢業(yè)論文工作之前,必須讓學(xué)生明確并牢記這些程序和規(guī)范,做到心中有數(shù)、循規(guī)蹈矩,按部就班、有條不紊。

      就程序方面來說,畢業(yè)論文寫作一般都要經(jīng)過這么幾個步驟,那就是選題、開題、搜集資料、課題研究、論文撰寫、修改定稿、排版打印。其中選題就是確定研究課題,課題是學(xué)術(shù)研究的具體內(nèi)容和對象,是通過研究所要解決的基本問題。確定了課題,才能夠展開具體研究,有了研究成果,才能撰寫論文。因此,選題是畢業(yè)論文寫作的第一步,也是最重要的一步,直接決定論文的價值和論文寫作的成敗。搜集資料也是一項非常重要的基礎(chǔ)性工作,畢業(yè)論文寫作一般需要三方面的資料:一是原始資料,就是關(guān)于研究對象本身的資料,如作品研究中的具體文本,語言研究中的各種語料等。二是研究資料,也叫參考資料,是有關(guān)前人研究成果的資料,又分為一般性研究資料和專門性研究資料。三是相關(guān)資料,即與課題相關(guān)的理論思想、理論方法等。課題研究則是畢業(yè)論文寫作最實質(zhì)性的工作,要幫助學(xué)生明確課題研究的具體思路和方法,讓學(xué)生知道從哪里入手,朝哪方面努力。

      就規(guī)范方面而言,畢業(yè)論文有很多具體而嚴格的要求,必須讓學(xué)生全面了解,充分掌握,認真遵照執(zhí)行。如關(guān)于引文注釋的完整信息的要求、畢業(yè)論文結(jié)構(gòu)和篇幅的要求、畢業(yè)論文打印格式的要求等。

      四、充分理解學(xué)術(shù)精神,自覺端正學(xué)術(shù)態(tài)度

      從事學(xué)術(shù)活動、學(xué)術(shù)事業(yè)還需要具備一種特殊的精神,這就是學(xué)術(shù)的精神。學(xué)術(shù)精神似乎有些抽象甚至空洞,但它對于我們的學(xué)術(shù)研究和畢業(yè)論文工作的意義卻是非常深刻而深遠的,是無形卻又無所不在的。學(xué)術(shù)精神的核心內(nèi)容體現(xiàn)在三個方面:其一是熱愛真理的精神。熱愛真理意味著要把真理放在最重要的位置,不因其它任何原因而背叛真理、放棄真理。其二是獨立思考的精神。獨立思考就是不受任何干擾,不為任何力量所左右,以真正的理性去進行自由的思考。獨立思考還有一個重要方面就是不因襲他人,堅決反對任何形式的抄襲和剽竊。其三是懷疑一切的精神。真理是相對的、是發(fā)展的、是永遠不會終結(jié)的,因此,在學(xué)術(shù)探索的視野里沒有什么是完全確定的,是絕對正確的。一切都可以懷疑,一切都值得懷疑。正如王諾在《讀哈佛》一文中所說:“懷疑精神是獨立思想得以形成的一個主要的內(nèi)在動力?!薄皯岩删竦呐囵B(yǎng),不僅是學(xué)生個人思想和學(xué)識增進的必需,也是國家和民族能夠不斷反思過去、質(zhì)疑現(xiàn)在、求新變法、充滿活力的必需。”[3]對于大學(xué)生而言,首先要對權(quán)威和定論進行大膽的懷疑,其次要對常識保持懷疑,再次就是要對老師不斷地懷疑。從某種意義上說,不懷疑老師的學(xué)生不是好學(xué)生,不懷疑老師的學(xué)習(xí)不是真正的大學(xué)學(xué)習(xí)。

      從事學(xué)術(shù)活動、學(xué)術(shù)事業(yè)還需要有正確的態(tài)度,比如認真求實的態(tài)度,腳踏實地的態(tài)度,謙虛謹慎的態(tài)度,自甘寂寞的態(tài)度等。這些內(nèi)容和一般的學(xué)習(xí)態(tài)度沒有很大的區(qū)別,不再贅述。

      總之,強化提升學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)良好的學(xué)術(shù)品格和習(xí)慣,不僅對于學(xué)生畢業(yè)論文寫作具有直接的、現(xiàn)實的促進作用,也可以為學(xué)生未來的進一步深造打下堅實的基礎(chǔ),對學(xué)生各方面的長遠發(fā)展都具有積極的、建設(shè)性的影響和意義。

      參考文獻

      [1]高平叔.全集(第三卷)[M].北京:中華書局,第5頁.

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