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小學(xué)老師師德論文范文第1篇

論文摘要 隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，教育已成為推動國家經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。近些年，國家逐漸加大對教育的支持力度，提高財政支持。同時，小學(xué)教育也發(fā)展到由職業(yè)階段向?qū)I(yè)階段過度時期。本文對小學(xué)教師專業(yè)道德的專業(yè)化特征進(jìn)行了初步的探討，總結(jié)出小學(xué)教師專業(yè)道德專業(yè)化的主要特征。  

目前教師在道德研究方面由職業(yè)道德階段向?qū)I(yè)道德階段過度，這是教育界發(fā)展的必然趨勢。在進(jìn)行專業(yè)化進(jìn)程的過程中，該職業(yè)的專業(yè)化沒有得到廣大群眾的認(rèn)可，則可以認(rèn)為該職業(yè)的專業(yè)化沒有成功。當(dāng)一種職業(yè)達(dá)到其所謂的專業(yè)化程度，即這類人員的整體素質(zhì)與修養(yǎng)達(dá)到專業(yè)化水平，廣大群眾應(yīng)該對其進(jìn)行高度認(rèn)可，否則這個職業(yè)的專業(yè)化水平將名不副實。然而，受各種因素制約的影響，現(xiàn)階段的中國式教育對教師專業(yè)道德的理解有失偏薄，從而導(dǎo)致在建設(shè)教師專業(yè)化進(jìn)程中真正得到的效果不明顯?，F(xiàn)階段，中國式教育的專業(yè)道德主要由以下三個方面體現(xiàn)出來。 

1 小學(xué)教師的專業(yè)道德內(nèi)容不明確 

無論是在現(xiàn)實還是在理論中，對教師的專業(yè)化道德要求都集中在兩個方面：一是教師要具有高度的責(zé)任心；二是教師在日常教學(xué)中要時刻注意自己的行為。由于教師職業(yè)的特殊性，所以對老師的要求很高。而縱觀國內(nèi)教師，多數(shù)教師對所從事的職業(yè)道德沒有充分了解，或許這些教師在日常的教學(xué)中他們會以最佳的狀態(tài)來履行自己的職業(yè)道德，但深層次來講，這類老師對職業(yè)道德的了解模棱兩可，很容易在實施過程中失去自控能力與監(jiān)督能力。換言之，自己的行為與專業(yè)道德規(guī)范相矛盾。教師的專業(yè)道德與自身所掌握的專業(yè)知識密切相關(guān)，因為具有了專業(yè)的知識，才致使職業(yè)道德向?qū)I(yè)化發(fā)展?，F(xiàn)今的教師道德不再如過往一樣（如熱愛祖國、熱愛黨等），而是基于專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，去履行專業(yè)的道德行為。尚若教師沒有掌握專業(yè)的知識，光是空口白話，那么專業(yè)道德能否實現(xiàn)將會是一個模糊的答案。教師的專業(yè)道德是以專業(yè)知識為基礎(chǔ)的，專業(yè)知識是專業(yè)道德踐行的前提。因此，對于教師師德的培養(yǎng)，應(yīng)該重點從教師自身的專業(yè)素養(yǎng)方面入手，不斷提高教師對于課堂節(jié)奏的掌握能力。 

教師是一種特殊職業(yè)，其對從業(yè)者最基本也是最重要的要求是其能夠在教學(xué)過程中自發(fā)的在潛意識中對專業(yè)道德全面踐行。教師的專業(yè)道德問題不能表于形式，只是紙上談兵的平面概念。在專業(yè)化道德發(fā)展的過程中，不同時期會出現(xiàn)不同的專業(yè)道德問題，因此專業(yè)道德問題的研究必須依據(jù)于實際，根據(jù)不同階段產(chǎn)生的不同問題進(jìn)行針對性研究。而現(xiàn)階段高校在師德培訓(xùn)及師德教育方面并沒有給予足夠的重視。國內(nèi)學(xué)者在此方面的研究也較少，特別是在教師教育時間方面對教學(xué)的指導(dǎo)意義的研究相當(dāng)匱乏。因此，以目前的實際情況來看，對教師道德的深入研究迫在眉睫，將教師的專業(yè)道德融入到教師的專業(yè)教學(xué)活動中，對不同時期出現(xiàn)的專業(yè)化問題的解決將會提供有力的保障。 

2 小學(xué)教師的專業(yè)道德呈現(xiàn)多元化 

在調(diào)查中顯示，很多老師基于各種壓力，尤其是道德壓力方面，對工作狀況的影響非常大。絕大部分小學(xué)教師在專業(yè)道德發(fā)展過程都處于被動的強迫性的道德規(guī)范中。因此，從這方面可以看出，小學(xué)教師的專業(yè)道德要求是多么的高。對于教師師德問題的重視，應(yīng)該成為小學(xué)教學(xué)中重點控制的問題之一，只有充分重視師德管理，才能夠更好的保證教學(xué)質(zhì)量，為我國教育的長久發(fā)展提供必要的師資力量。 

“多元化”在教師專業(yè)化道德發(fā)展中是必然的，而不是偶然的。隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的職業(yè)注重人性化，小學(xué)教師專業(yè)道德亦是如此，在教學(xué)專業(yè)化道德方面，除了對學(xué)生的考慮給予充分重視外，對教師專業(yè)化道德發(fā)展的提出也顯而易見。在汶川大地震后，對于遇到地震而只顧自己安全的范跑跑，在網(wǎng)絡(luò)投票中，高達(dá)百分之三十的網(wǎng)友認(rèn)為此舉行為可以理解，這是一個人在遇到危難時的本能；有百分之十的網(wǎng)友也認(rèn)為小學(xué)老師在遇到危難時，有選擇舍己為人還是進(jìn)行自我救助的權(quán)利；但是還是有一半的人認(rèn)為，在遇到危難時，由于小學(xué)教師專業(yè)道德的特殊性，應(yīng)當(dāng)在那個時刻舍己。由上述事件可以看出，小學(xué)教師專業(yè)道德的發(fā)展不再單一。除了那些走形式的口號，小學(xué)教師道德的評價中多了幾分人性。 

3 小學(xué)教師專業(yè)道德發(fā)展的規(guī)律性 

教師專業(yè)道德的發(fā)展應(yīng)該根據(jù)實際情況，以發(fā)展的規(guī)律性為基礎(chǔ)。一般而言，教師專業(yè)道德不僅僅只有職業(yè)的特殊性質(zhì)，還具有專業(yè)發(fā)展的規(guī)律。無論是整體教師的專業(yè)道德還是教師個體的專業(yè)道德培訓(xùn)，都需要不同的時期根據(jù)不同的發(fā)展規(guī)律充分了解。只有充分掌握發(fā)展規(guī)律，才能在現(xiàn)實的日常工作中任由教師專業(yè)道德自我修復(fù)與完善。 

初出茅廬的小學(xué)教師，其專業(yè)道德還處于初期階段，也就是體驗期。無論是對教師職業(yè)業(yè)務(wù)的認(rèn)知還是在職業(yè)意識上的認(rèn)知都存在著許多不足。在日常教學(xué)活動中，他們往往不能對自己的言談舉止進(jìn)行有效控制。在處理師生關(guān)系方面也做的不到位。但在這個階段里，這類教師對專業(yè)道德都抱有積極學(xué)習(xí)的態(tài)度。但如果在初期階段沒有解決專業(yè)道德的問題，隨著就業(yè)時間的慢慢推移，對教師專業(yè)道德的認(rèn)同感將會越來越小。 

經(jīng)驗型小學(xué)教師處于職業(yè)道德發(fā)展的過渡期。這類教師在日常的教學(xué)活動中，對職業(yè)專業(yè)道德的認(rèn)同感很高，且相對穩(wěn)定。在這個時期，教師的這種狀態(tài)有利于實現(xiàn)內(nèi)部道德規(guī)范的整合，即教師可以從潛意識中對道德進(jìn)行自律。換言之，此時的小學(xué)教師，正在對職業(yè)專業(yè)道德進(jìn)行重新認(rèn)知。與此同時，對于師德問題的研究，已經(jīng)成為現(xiàn)階段小學(xué)教育中不可回避的重要問題之一，應(yīng)該給予足夠的重視和支持。 

骨干小學(xué)教師的專業(yè)道德處于穩(wěn)定期。這類教師在日常的教學(xué)活動中對職業(yè)專業(yè)道德的理解已經(jīng)達(dá)到一種新的層次。對專業(yè)化職業(yè)道德已不再局限于學(xué)習(xí)，而是信仰。此時，教師的專業(yè)化職業(yè)道德價值性將會在他們身上體現(xiàn)出來。同時，這類教師在對職業(yè)道德的了解基礎(chǔ)對所屬的專業(yè)進(jìn)一步學(xué)習(xí)。教師會思索現(xiàn)有的教師專業(yè)道德有什么不足之處，哪些方面需要改變，這也是教師專業(yè)化道德發(fā)展的前提。 

根據(jù)上述研究不難發(fā)現(xiàn)，教師處于不同的職業(yè)生涯階段，教學(xué)質(zhì)量對教師的道德水平以及需求是不同的。在專業(yè)道德發(fā)展的不同階段，教師的道德教育應(yīng)根據(jù)不同時期的實際情況擬定建設(shè)的要點從而制定出不同的方案。教師的道德教育與道德建設(shè)因以教師本身為基礎(chǔ)，充分遵循教師專業(yè)道德不同時期的發(fā)展規(guī)律，針對不同時期出現(xiàn)的不同問題，提出相應(yīng)的解決措施。而對身處不同階段的老師應(yīng)制定不同的方法來對其進(jìn)行勉勵，從而加強教師道德規(guī)范的實效。 

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