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關(guān)鍵詞:高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標教師教育教學(xué)過程
近年來,高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴招熱及火爆的藝術(shù)品市場推動下,其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng),面向市場設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計專業(yè),形成一種辦學(xué)模式多元化的強勁態(tài)勢。同時,在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動下,教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)目標趨于多元化
(一)設(shè)計藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點
傳統(tǒng)上,我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中,美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè),培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員;工藝美院以實用設(shè)計門類劃分專業(yè),培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計人才;高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置,以培養(yǎng)各級各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標。但從上世紀80年代中期開始,這種格局開始發(fā)生變化。社會對純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小,中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和,而設(shè)計類實用型人才需求量逐年遞增。至90年代,設(shè)計類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點。全國各大美術(shù)院校都爭相開辦設(shè)計類專業(yè),而高師美術(shù)院校也不甘落后,相繼增設(shè)了“平面設(shè)計”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例,華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計三大學(xué)科,并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”兩個方向招生;東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計等7個系,其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè);陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等四個系,并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計三個專業(yè)培養(yǎng)人才;北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計兩個專業(yè),專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級人才;西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、繪畫及雕塑四個本科專業(yè),只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè);華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計兩個本科專業(yè),其中藝術(shù)設(shè)計為非師范類專業(yè);華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個本科專業(yè),設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、新媒體藝術(shù)等系,多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。
高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象,而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看,這種綜合化趨勢是從兩個層面展開的:一是美術(shù)教育的綜合化。在以往,美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中,“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化,而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當前,不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè),其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來,并對師范院校的美術(shù)教育形成了強勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來,綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢。1991年,在歐洲教師聯(lián)合會上,由歐共體12個成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號,認為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國,1999年第三次全國教育工作會議提出,要鼓勵綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作,在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月,全國一百多所非師范類院校召開會議,共同《非師范院校積極參與教師教育的行動宣言》,明確指出:“中國教師教育已經(jīng)進入了一個從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時期。實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,鼓勵師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育,是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢,也是我國經(jīng)濟社會和教育發(fā)展的客觀要求?!睂嵺`證明,綜合性大學(xué)辦教師教育,能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費充足、硬件設(shè)施先進、學(xué)校認同感較好等優(yōu)勢,他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強,更加受到中小學(xué)校和同行的好評,這也成為高師院校實現(xiàn)培養(yǎng)目標多元化的原因之一。
(二)培養(yǎng)目標多元化推動人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下,學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾,因而促進人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢所趨。主要途徑有:一是形成“大美術(shù)”的理念。今天,美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外,還有建筑設(shè)計、工業(yè)造型、服裝設(shè)計、家具設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、廣告設(shè)計、染織設(shè)計、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計等等,在這些專業(yè)中還可以分出多個分支,它們都是美術(shù)的范疇。二是實行按院招生制度。當前,多數(shù)高等師范院校都撤系建院,并實行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè),統(tǒng)一進行基礎(chǔ)教學(xué),在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢之后,再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校,已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有:(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè),后兩年進行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習與教學(xué)實踐;中學(xué)師資前三年進行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習,最后一年學(xué)習教育理論并進行教學(xué)實踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程,修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位,為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中,實行“4+0”模式者,學(xué)生畢業(yè)即就業(yè);實行“4+2”模式者,學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位,培養(yǎng)目標是重點中學(xué)的骨干美術(shù)教師;實行“4+3”教師教育模式者,采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位,學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔任專業(yè)課教師。
二、教師教育趨于專業(yè)化
(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實
我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練,因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識更傾向于是一個畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高,尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders,A.M.)于1933年提出來的。1986年,卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀準備教師》兩份報告,指出公共教育質(zhì)量只有當學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時才能得到改善。在我國,1993年頒布的《教師法》明確提出:“教師是履行教育教學(xué)職責的專業(yè)人員?!?000年,《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起,國家首次全面開展教師資格認定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對其知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出,以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的,意在提高教師社會地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比,美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深,美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。
(二)促進專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)
在我國,高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育,其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的,教師專業(yè)化程度很低。為此,我國高師美術(shù)教育從三個層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出,美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標,《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實踐”,其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實習”為必修課,“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課,其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強人文內(nèi)涵。多年來,我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計師為取向,注重專業(yè)技能課訓(xùn)練,忽視美術(shù)史論課學(xué)習,這種知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標準》明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?!薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標準》也指出:“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?!边@在美術(shù)課程觀上是一個重大突破。在新課程方案中,美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術(shù)實踐有親身體會,更需要教師具備全面的文化素養(yǎng),因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握,還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng),成為一個具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實踐能力的提高。一般說來,教師的知識可分成兩類,即“理論性知識”和“實踐性知識”。其中實踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此,高師美術(shù)《課程方案》中的實踐性課程達20—22周之多,其中包括社會實踐(軍訓(xùn)、社會調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實踐、藝術(shù)考察等,這些都有利于推動學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。
三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化
(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式
一般認為,美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù),它運用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等,通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價值的視覺藝術(shù)形象。但是,隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展,人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀90年代后,數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟,大幅廣告、精美照片、時尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等,凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用,以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法,也被數(shù)字化時代顛覆了。以前,從設(shè)計到完成一幅作品需要花費很長時間,而且對手繪技術(shù)要求很高?,F(xiàn)在,人們用電腦進行美術(shù)創(chuàng)作,擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人,只要使用Photshop等普通繪圖軟件,也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此,數(shù)字時代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),尤其是廣播、電視、動漫、環(huán)境、設(shè)計、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長,對高校美術(shù)教育形成了強大的拉動。為適應(yīng)這一需求,許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。比較典型的有;動漫設(shè)計與制作專業(yè),主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才;圖形圖像制作專業(yè),主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才;游戲動畫設(shè)計專業(yè),主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計、模型制作、紋理制作、動畫調(diào)試等崗位的工作,并進行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才,等等。這些人才的知識與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別,他們所從事的美術(shù)活動很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類,但往往又有著廣闊的發(fā)展前景,因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標。
魔術(shù)能制造出種種讓人不可思議、變幻莫測的效果,能更好的抓住弱視生好奇、求知心理。通過讓弱視生在各種視覺輔具的幫助下,自己來動手變魔術(shù),能更好的激發(fā)學(xué)習興趣。例如:在教調(diào)色時,根據(jù)班里學(xué)生身上穿的衣服顏色,給每位弱視生準備:半杯紅色的水,半杯藍色的水和一個空杯子。提問學(xué)生“某某穿的是紅色衣服,某某穿的是藍色衣服。如果把他們衣服上的顏色混到一起,會變成什么顏色”。同學(xué)會說“一半紅,一半藍”、“顏色會變,但不知是什么顏色”、“不清楚會成什么樣”,老師說“同學(xué)們想不想變個魔術(shù)”。然后引導(dǎo)學(xué)生把紅色的水和藍色的水都倒到空杯里看一下,會變成什么顏色。這種通過魔術(shù)手法的實驗,學(xué)生學(xué)習、探究調(diào)色的興趣很快就激發(fā)起來。弱視生由于在視覺上的障礙,在用眼對外觀察、學(xué)習的功能很弱,如果對美術(shù)沒有興趣,那我們的美術(shù)課程就成為虛設(shè)了。因此,教師要充分發(fā)揮他們的聽覺功能,在各種視覺輔具的幫助下,利用好剩余視力,通過各種方法更好的保護和培養(yǎng)弱視生對美術(shù)學(xué)習的興趣。
二、美術(shù)創(chuàng)造力的激發(fā)
弱視生的美術(shù)創(chuàng)作通常都會經(jīng)歷創(chuàng)作構(gòu)思與發(fā)想的階段,并提供后續(xù)創(chuàng)作實踐的能量。他們的創(chuàng)作直截了當,想什么就表現(xiàn)什么。編織、泥塑、粘貼等美術(shù)作品,天真、新奇、直率,令人賞心悅目。在美術(shù)活動中,弱視生不但能隨心所欲的嘗試各種不同的表現(xiàn),還可以從中享受到創(chuàng)造的樂趣和成功的喜悅。
1、教師指導(dǎo)
在弱視生的美術(shù)教學(xué)中,教師的作用是不容抹殺的。我不同意那種說弱視生基本沒有視力,只靠聽力和手來學(xué)習美術(shù)創(chuàng)作,可以讓他們隨意創(chuàng)作、放任自流的觀點。雖然弱視生也有他們創(chuàng)造的本能,但是創(chuàng)造能力的發(fā)展離不開具體的學(xué)習活動??茖W(xué)、合理、符合弱視生發(fā)展階段的美術(shù)課程的設(shè)計,是有利于最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造能力。體會如下:①培養(yǎng)弱視生的創(chuàng)造意識和自信心。若將弱視生的編織、剪貼、泥塑等作品展示出來,既直觀,又有教育意義,弱視生看到自己的成果就會增強自己的信心。②培養(yǎng)弱視生的多種思維方式。③教給弱視生必要的知識和技能。在美術(shù)教學(xué)中,只培養(yǎng)學(xué)習創(chuàng)造性思維是不夠的,還要教給弱視生必要的知識和技能。
2、通過手工活動培養(yǎng)
手工活動也就是操作,是美術(shù)教學(xué)中的基本手段。在弱視生的美術(shù)教學(xué)中,最受歡迎的就是手工課的制作。①操作使弱視生的生理發(fā)生變化,為創(chuàng)造力的激發(fā)打下基礎(chǔ)。美術(shù)課上的操作要求十指的靈敏度很高,經(jīng)常性的操作鍛煉了小肌肉群,促進掌骨、腕骨的發(fā)育,鍛煉了小腦等中央前區(qū)、后區(qū)及之外的部位,提高弱視生對形狀、大小、色彩、空間的辯思能力,還鍛煉了中樞神經(jīng)的分析能力,是對大腦機能進行綜合訓(xùn)練的有效方法。而抽象思維在形象思維基礎(chǔ)上的逐步升華,也為促進創(chuàng)造能力的進一步發(fā)展打下了基礎(chǔ)。②操作促進弱視生的心理發(fā)展,為創(chuàng)造力的激發(fā)提供更大空間。人的大腦思維機能幾乎是后天養(yǎng)成的,神經(jīng)組織和感覺器官是同步發(fā)育成長的。
3、美術(shù)活動與口語表達能力結(jié)合
弱視生的美術(shù)課堂設(shè)計的精髓是通過創(chuàng)造性的思維進行“心畫”、“口畫”和“手畫”的創(chuàng)造性活動,從而培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。①“口畫”突出基本形狀。通過視覺輔助工具,指導(dǎo)弱視生更好的觀察,不僅要看結(jié)構(gòu),而且要“口畫”出物體的局部和整體的基本形。這樣才能進一步培養(yǎng)弱視生認識物象特征的能力,更好訓(xùn)練弱視生的思維能力和表現(xiàn)方法,促使創(chuàng)造力的提升。②“口畫”突出特征?;拘问翘卣髦?,但還有其他可以感受到的相比之下的特征,如高、矮、胖、瘦等。弱視生通過近觀和手摸,經(jīng)過夸張的“口畫”,使高的更高、胖的更胖、圓的更圓、直的更直。這樣通過漫畫式夸張手法,能使形象更鮮明、更生動、藝術(shù)性更強。美術(shù)教學(xué)要在教師指導(dǎo)下,根據(jù)弱視生生理、心理發(fā)展階段的特征有序進行。這是一種心理的、情操的、思考的,是陶冶完美人格的全面教育。給予他們自由思考的機會,通過“心畫、口畫、手畫”適當?shù)陌l(fā)泄情感,讓弱視生在生活中除了物的需要外,更產(chǎn)生美的需求,而使生活更有內(nèi)涵,從而透過自己的感覺來完成創(chuàng)造性的活動。
三、創(chuàng)作作品的講評
教師對弱視生在作業(yè)上的講評是對教學(xué)效果的有力評價,是對他們學(xué)習及創(chuàng)作的認可。這對于提高課堂效率,進行美術(shù)教育起著重要作用。
1、講評角度的問題
美術(shù)作品是學(xué)生對理論的掌握和操作技能的反映,即便是排在末位的作品,也有其閃光的一面。弱視生由于視覺障礙,對于外界的評論更是敏感。作為老師在講評作業(yè)時,不能憑主觀認識,對作業(yè)進行“公式化”、“一刀切”的處理,而要從客觀實際出發(fā),從不同角度、不同側(cè)面,把握其優(yōu)點,有所偏重地進行講評,從而喚起弱視生的學(xué)習和創(chuàng)作熱情。
2、講評時機的問題
美術(shù)作品的講評要注意把握時機,要“趁熱打鐵”,這樣會收到事半功倍的效果。作品的創(chuàng)作一般在課堂內(nèi)完成,教師要認真巡視輔導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問題及時講評。有時采取優(yōu)秀作品“快傳”的方法,有時允許同學(xué)進行“口畫”的交流,還有時讓同學(xué)下位“取經(jīng)”。抓住講評時機,從立意、構(gòu)圖等不同方面對創(chuàng)作作品進行講評,讓學(xué)生意識到每件作品的獨特性。能通過自我反省,尊重同學(xué)的創(chuàng)作,并堅信自己的創(chuàng)造能力,從而在排除弱視帶來的困惑后,愿意更多的自我表現(xiàn)。
四、總結(jié)
如今,一些高校為了提高就業(yè)率,在培養(yǎng)目標上偏向職業(yè)性,從根本上混淆了高師美術(shù)教育觀念,美術(shù)教育傳承著最初以寫生為基礎(chǔ)的教學(xué)模式,注重技能,教授技術(shù)性的東西,研究畫種的技法,過分強調(diào)既定的知識結(jié)構(gòu)與單一技能,這種滯后性的教學(xué)模式在很大程度上禁錮了學(xué)生的創(chuàng)新精神,使其很難融入當今社會的多元化與開放性。當代社會的很多藝術(shù)語言都依賴于現(xiàn)代先進的科學(xué)技術(shù)手段,如大眾傳媒與數(shù)字媒體。然而,處于當代藝術(shù)背景下的一些高師院校的美術(shù)教育故步自封,采取一種排斥的態(tài)度,未能浸染這種多元化的時代精神,無視當代藝術(shù)的創(chuàng)造性,缺乏學(xué)術(shù)前沿性。高師美術(shù)教育的發(fā)展應(yīng)該順應(yīng)時代的潮流,吸收當代藝術(shù)的優(yōu)勢,做到與當代社會文化真正的對話與交流。3.課程設(shè)置有待完善目前,我國一些院校的專業(yè)課程設(shè)置顯示了高師美術(shù)教學(xué)在藝術(shù)觀念培養(yǎng)方面的滯后。把油畫、國畫、版畫、水彩等學(xué)科完全獨立出來進行封閉式的教學(xué),會使其無法與當代藝術(shù)相聯(lián)系,且導(dǎo)致一些師范生的理論知識匱乏,沒有運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。
二、當代藝術(shù)語境下高師美術(shù)教育改革的對策
1.明確的培養(yǎng)目標高師美術(shù)教育的目標是培養(yǎng)綜合能力較強、適應(yīng)我國基礎(chǔ)美術(shù)教育狀況的美術(shù)教育工作者,這就要求將從事美術(shù)基礎(chǔ)教育的高師美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生不僅要有美術(shù)專業(yè)功底,還要掌握一定的文化基礎(chǔ)知識。要區(qū)別對待高師美術(shù)教育與職業(yè)美術(shù)教育的不同,高師美術(shù)教育的重點不是培養(yǎng)職業(yè)畫家或?qū)I(yè)設(shè)計師,而是合格的中小學(xué)老師,所以要特別重視高師美術(shù)教育專業(yè)的師范性,而不是把高師美術(shù)教育與職業(yè)美術(shù)教育等同。高師院校還應(yīng)加強對師范生實踐能力的培養(yǎng),不局限于理論知識教學(xué),全面拓展學(xué)生的知識面,提高其綜合素質(zhì);認真上好就業(yè)指導(dǎo)課,轉(zhuǎn)變學(xué)生的就業(yè)觀念。總而言之,只有明確了高師美術(shù)教育的培養(yǎng)目標,才能培養(yǎng)出真正為社會服務(wù)的優(yōu)秀人才。
2.調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置就目前我國高師院校美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以及課程設(shè)置來看,高師美術(shù)教育專業(yè)中重視理論教育,忽視技能訓(xùn)練的現(xiàn)象依然存在。所以筆者認為,首先要對必修課稍作調(diào)整,可以適當增加一部分教學(xué)實踐內(nèi)容,提高師范生所應(yīng)具備的教學(xué)能力,使其了解我國的教育現(xiàn)狀,培養(yǎng)師范生特有的師范性,提高其就業(yè)競爭力。如,對專業(yè)水平一般的學(xué)生要求做到全面發(fā)展,多激發(fā)其他方面的潛能;專業(yè)拔尖的學(xué)生要培養(yǎng)他們的一專多能,涉獵書法、設(shè)計等相關(guān)課程,培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展。另外,選修課作為學(xué)生開闊視野、拓寬知識面的一個平臺,應(yīng)該內(nèi)容豐富、涉及面廣,才能使學(xué)生得到全面的發(fā)展。高師院校不僅要給學(xué)生提供教育實習的機會,還要提供見習機會,先讓學(xué)生了解教學(xué)過程,感受教師這個工作身份,為教育實習預(yù)熱。學(xué)生可以通過見習回顧其他教師的教學(xué)過程,反思自己的不足,進而完善自己。在教育實習中,教師可以更好地完善美術(shù)教學(xué),使學(xué)生了解教育前沿的發(fā)展狀況,培養(yǎng)其美術(shù)素養(yǎng)。
3.加強師范生的職業(yè)培訓(xùn)第一,高師美術(shù)教育專業(yè)的教師要注重學(xué)生的實結(jié)、教學(xué)實習等實踐課程的質(zhì)量;第二,注重師德師風的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生具備良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng);第三,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,并對自己的教學(xué)情況進行客觀評價;第四,面對教育實踐課、教育理論知識和美術(shù)專業(yè)課能不偏不倚,合理分配高師美術(shù)教育的課程比例。為適應(yīng)中小學(xué)美術(shù)培養(yǎng)目標,學(xué)校不僅應(yīng)要求學(xué)生具有扎實的專業(yè)技能、理論基礎(chǔ)和實踐能力,還應(yīng)加大對學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)力度,幫助學(xué)生明確發(fā)展方向。
4.加強高師美術(shù)教師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的師范生,高師美術(shù)教師在注重自身專業(yè)要求的同時,也要具有良好的綜合素質(zhì)與職業(yè)道德素養(yǎng);在平時的教學(xué)過程中運用多種教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生在學(xué)習過程中的積極性,活躍課堂氣氛,使學(xué)生不斷提高創(chuàng)新意識,充分張揚自己的個性。作為高師美術(shù)教師,在現(xiàn)代化的教學(xué)過程中,要合理運用多媒體教學(xué),以此豐富教學(xué)內(nèi)容;在做好教學(xué)的本職工作外,還要與時俱進,緊跟當代藝術(shù)潮流的步伐,吸納新潮的優(yōu)秀思想,幫助學(xué)生主動探索、思考,以適應(yīng)當代美術(shù)教育的要求。此外,高師美術(shù)教師還要注意課堂內(nèi)容的拓展與延伸,打破固有的教學(xué)模式,充分利用課堂資源,加強與學(xué)生的思想交流,提高學(xué)生各方面的綜合素質(zhì),使教學(xué)質(zhì)量有所提高。
三、結(jié)語
(一)縮短時間,提高教學(xué)效率
技術(shù)就是時間,時間就是效率。新媒體時代的到來對于美術(shù)教學(xué)最大的沖擊,在于打破了傳統(tǒng)的教學(xué)機制,將新的技術(shù)從深廣度上融入美術(shù)教學(xué)的每一個角落。比如,教師借助多媒體制作課件、講授內(nèi)容,不僅可以從量和質(zhì)上提高所授的知識,還能打破傳統(tǒng)的黑板式書寫方式,更為輕松的把握教學(xué)內(nèi)容。如一幅畫的步驟展示如果借助多媒體,可以使畫這幅畫的完整步驟準確精細地展現(xiàn)在學(xué)生面前。甚者,當學(xué)生注意力不集中時,還可以適當插入些音樂或有趣的畫面活躍課堂氛圍。這些對于課堂效率的提高都是有著良好作用的。
(二)轉(zhuǎn)換角色,變學(xué)生為教學(xué)主體
此外,新媒體對于美術(shù)教學(xué)的又一突破,在于使課堂教學(xué)方式更為靈活。以往的美術(shù)教學(xué)和其他的學(xué)科一樣,都是老師講授學(xué)生認真聽講;進入新媒體時代后,師生角色發(fā)生了很大變化———課堂不再是機械的教與授的關(guān)系,更多的是一種討論式的、學(xué)生作為主體的教學(xué)模式。學(xué)生成為主體之后,教師的主要任務(wù)就從傳統(tǒng)的“一人講”轉(zhuǎn)換為“一人導(dǎo)、大家論”,同時,美術(shù)教學(xué)進入新媒體時代后,學(xué)生也可以借助網(wǎng)絡(luò)等輔助工具自主學(xué)習、深入研究,于課堂中的主動位置就逐漸凸現(xiàn)出來,其開拓意義顯然是深遠的。
二、新媒體時代美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新策略
(一)以先進教育理念為先導(dǎo)
辯證唯物主義哲學(xué)告訴我們,先進的理念對于事物的發(fā)展具有促進作用。新媒體時代,要讓美術(shù)教學(xué)真正走上創(chuàng)新之路,首先必須以先進的教育理念作為先導(dǎo)。就美術(shù)學(xué)科而言,新課標指出了一系列具有建設(shè)意義的指導(dǎo),比如建立了分階段的教學(xué)目標,突出了美術(shù)課程的視覺性、實踐性、人文性和愉悅性,注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,關(guān)注社會生活,培養(yǎng)創(chuàng)新精神等等。這些先進的美術(shù)教學(xué)方面的指導(dǎo)理論,對于明確美術(shù)教學(xué)的性質(zhì),準確認識美術(shù)學(xué)科的特點、學(xué)科目標,指明本學(xué)科在未來幾年乃至幾十年的基本走向具有鮮明的預(yù)見和導(dǎo)向意義。當然,這些先進指導(dǎo)理論的成功踐行,需要我們一代代教師具備先進的眼光與卓越的膽識,跟上時代的步伐,站高望遠。倘或一味拋開上述基本思想,關(guān)起門來搞一套,很有可能導(dǎo)致美術(shù)學(xué)科走彎路,對于學(xué)科的長遠發(fā)展是不利的。
(二)重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新之路還依賴于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。百年大計的根本在于教育,教育的落腳點是培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的人才,而人才最主要的特質(zhì)就是具備創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是一個民族發(fā)展的不竭動力,關(guān)系到一個民族是否能夠長久屹立于民族之林。就美術(shù)教學(xué)而言,教會學(xué)生提高審美鑒賞能力的同時,更要關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。比如欣賞元代著名畫家王蒙的《秋山草堂圖》,蕭瑟淡遠的意境由畫而生,這是每一個具有一定審美累積的學(xué)生都能感受到的,但教師的導(dǎo)向不應(yīng)該僅止于此。仔細觀察整幅畫面,畫的篇幅不大卻很好的體現(xiàn)出山峰俊俏挺拔的姿態(tài),其奧妙在于很巧妙地通過山腳下堂宇小巧玲瓏的體態(tài),反襯出整個山峰之延綿不絕。而更令人拍案叫絕的是山上樹木稀疏地點綴以及一棵頂高的松樹與山峰遙遙相對,幾個看似互不相干的景物疊加在一起就形成了寧靜致遠的千古名畫。教師如果引導(dǎo)學(xué)生如此品味一幅畫,讓學(xué)生在欣賞時能夠“入乎其內(nèi)、出乎其外”,無形中就會在學(xué)生心靈深處埋下創(chuàng)新的種子。
(三)培養(yǎng)平等多元的師生關(guān)系
最后,要真正實現(xiàn)創(chuàng)新,美術(shù)教學(xué)的實踐過程中還必須建立平等多元的師生關(guān)系。換句話說,過往的老一套教學(xué)方法應(yīng)該逐漸改進,教師角色的絕對認同應(yīng)該得到歷史性的顛覆———教師更多的是引導(dǎo)者而不是知識的掌控者,唯師獨尊的傳統(tǒng)局面在不自覺中已經(jīng)發(fā)生重大變化;而學(xué)生應(yīng)該在平等的師生關(guān)系中學(xué)會與教師探討問題,而不是一味的“接受知識”。只有這樣,學(xué)生才能真正成為學(xué)習的參與者、謀劃者和主體,才能從實處把創(chuàng)造性思維融入每一個學(xué)習者的內(nèi)心,教師有責任讓他們知道:知識是活的,是富有創(chuàng)造性的,與知識同行去探求未知的領(lǐng)域才是學(xué)習的使命。當然,教師和學(xué)生的平等不可能是絕對的平等,而是指二者人格以及對于知識的追求兩者是沒有高低之分的。這就要求教師在處理和學(xué)生的關(guān)系時要把握好“度”,老師以學(xué)生為本,學(xué)生尊重老師,這才是理想的師生關(guān)系。
三、總結(jié)
1.調(diào)整美術(shù)教育師資力量結(jié)構(gòu)
以往,由于科學(xué)技術(shù)的限制,很多美術(shù)教師和美術(shù)專家只能局限于某個學(xué)?;蛘吣硞€地區(qū)授課,學(xué)生對于外界的美術(shù)發(fā)展也沒有充分的認知和了解。而數(shù)字化時代的主要特點就是信息的共享和通訊的即時化,如此一來,學(xué)??梢圆欢ㄆ诘仄赣脟鴥?nèi)外優(yōu)秀的美術(shù)專家教授對學(xué)生進行網(wǎng)絡(luò)授課,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)技能和美術(shù)修養(yǎng),學(xué)生也可以通過計算機了解更多的美術(shù)信息,欣賞更多的優(yōu)秀美術(shù)作品??傮w來說,數(shù)字化時代的美術(shù)教育師資力量結(jié)構(gòu)得到了進一步的優(yōu)化,教師隊伍的建設(shè)更加合理。
2.催生美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新
一般來說,美術(shù)教育主要包括美術(shù)專業(yè)知識、美術(shù)專業(yè)技能、美術(shù)創(chuàng)意設(shè)計三個方面的內(nèi)容。在數(shù)字化時代,雖然教師的知識傳授仍然是學(xué)生學(xué)習專業(yè)知識的主要途徑,但不是唯一的途徑,專業(yè)技能和創(chuàng)意設(shè)計在教學(xué)過程中具有越來越重要的地位。此外,學(xué)生知識信息的來源更加廣泛,這就要求美術(shù)教師必須時時刻刻更新教學(xué)內(nèi)容,補充教學(xué)資料,否則教師的知識信息將有可能落后于學(xué)生。該將哪些知識通過在線授課傳授給學(xué)生,又該將哪些內(nèi)容作為課題授課的重點,也是值得每一位美術(shù)教師研究思考的。數(shù)字化時代帶來的不僅僅是授課方式的變化,其更促使授課內(nèi)容朝著網(wǎng)絡(luò)授課和課堂授課兩個方向發(fā)展。
3.帶來更為廣闊的教學(xué)資源
如今,美術(shù)教師已經(jīng)不再抱著畫筆、畫板和課案來回奔波,開始更多地使用數(shù)字化技術(shù)產(chǎn)品——多媒體設(shè)施進行授課,主要原因就在于多媒體設(shè)施具有聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,可以讓教師隨時調(diào)動全球優(yōu)秀藝術(shù)大師的作品供學(xué)生欣賞,使教學(xué)資源不再局限于課堂之內(nèi)。如,以往講授歐美印象派的相關(guān)美術(shù)作品時,教師只能通過文字讓學(xué)生感受其美術(shù)作品的特點或者準備一些照片讓學(xué)生觀察,但在數(shù)字化時代,教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搜索該畫派的著名作品,可以通過網(wǎng)絡(luò)即時與學(xué)生交流。另外,現(xiàn)在很多藝術(shù)館都有自己的網(wǎng)絡(luò)平臺,教師可以通過這些平臺了解最新的藝術(shù)動向,進而提高學(xué)生學(xué)習的有效性和針對性??梢哉f,數(shù)字化時代的教學(xué)資源使得美術(shù)教育擺脫了閉門造車的教學(xué)方式,有利于教師利用全球的教學(xué)資源促進美術(shù)教育的發(fā)展。
4.促進美術(shù)教學(xué)形式的改革
目前,美術(shù)教育以班級教育為主,但是由于美術(shù)教育的特點,師徒傳授在美術(shù)教育中仍或多或少地存在,從本質(zhì)上來說,師徒傳授對于培養(yǎng)優(yōu)秀的美術(shù)人才有著巨大的作用,但是這種教育方式會造成教學(xué)資源的浪費。隨著數(shù)字化時代的到來,師徒傳授和班級教學(xué)完美結(jié)合的可能性出現(xiàn)了,使用數(shù)字化產(chǎn)品,可以在發(fā)揮班級授課的信息交流優(yōu)勢的同時,突出個別化培養(yǎng)藝術(shù)個性的特點。如網(wǎng)絡(luò)論壇組織上的討論交流、電子郵件的作業(yè)修改等,這些方式既保留了班級授課的優(yōu)點,也在一定程度上拓展了教學(xué)形式,使學(xué)生更加具有自己的藝術(shù)個性。
二、數(shù)字化時代美術(shù)教育的社會責任
1.倡導(dǎo)精英文化的建設(shè)
在社會主義精神文明建設(shè)中,一個重要的建設(shè)內(nèi)容就是要提高廣大人民的審美能力,這是社會發(fā)展的必然結(jié)果,也是社會發(fā)展的必然要求。在物質(zhì)生活條件極大滿足的今天,我們必須積極主動地發(fā)現(xiàn)生活之美,挖掘生活之美的精神文化內(nèi)涵,而這些都需要藝術(shù)作為基礎(chǔ),因為在生活中,美是無處不在的,但又是難以發(fā)現(xiàn)的,如黃金分割、色彩的對比、色彩的情感等都是藝術(shù)在生活中的具體體現(xiàn)。因此,美術(shù)教育并不是單純地培養(yǎng)優(yōu)秀的美術(shù)人才,而要放眼整個社會,為社會審美能力的培養(yǎng)提供豐厚的土壤,使美術(shù)教育與數(shù)字化技術(shù)相結(jié)合。
2.構(gòu)建藝術(shù)化的社會環(huán)境
培養(yǎng)美術(shù)人才、使美術(shù)理念深入人心、提高全民藝術(shù)修養(yǎng)是現(xiàn)代美術(shù)教育的主要目標。隨著美術(shù)教育改革的不斷進行與各種最新的數(shù)字化產(chǎn)品應(yīng)用于美術(shù)教育,一些人迷失于先進的科技當中,忽略了藝術(shù)的本質(zhì)。之所以出現(xiàn)這種思想,主要原因在于藝術(shù)和科技之間本身存在一道鴻溝,藝術(shù)具有高雅的屬性,而科技從本質(zhì)上來說是人類追求物質(zhì)生活的一種體現(xiàn),是屬于世俗的,二者的結(jié)合固然使得美術(shù)教育出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展,但是其固有的矛盾也使得美術(shù)教育的未來充滿不確定性。這就要求當下的美術(shù)教育以學(xué)校專業(yè)教育為基礎(chǔ),以提高全民的藝術(shù)修養(yǎng)為目標,構(gòu)建一個藝術(shù)化的社會環(huán)境,實現(xiàn)藝術(shù)與科技的共同發(fā)展。
3.適應(yīng)數(shù)字化時代的生活
數(shù)字化時代的到來雖然給美術(shù)教育的發(fā)展帶來了很多機遇,但是也給美術(shù)教育帶來了很大的挑戰(zhàn),其中最大的挑戰(zhàn)就是數(shù)字化時代帶來的信息浪潮。海量的信息在給美術(shù)教育帶來方便的同時,也使師生難以從中尋找有用的信息。對于這種情況,當下的美術(shù)教育者不能將目光局限于美術(shù)專業(yè)知識的傳授,更要幫助學(xué)生主動學(xué)習新的知識,掌握科技的發(fā)展動向,只有這樣才能夠保證學(xué)生在畢業(yè)之后適應(yīng)數(shù)字化時代的生活,才能保證學(xué)生能夠深刻地領(lǐng)會和運用現(xiàn)代設(shè)計思想、設(shè)計手段和設(shè)計方法。
三、數(shù)字化時代的美術(shù)教育
1.充分認識數(shù)字化技術(shù)的優(yōu)勢
在過去,無論美術(shù)教育如何變革,畫板、畫筆和顏料都是必不可少的,無論是美術(shù)教師還是學(xué)生,在繪畫的過程中都很容易受到外在環(huán)境的干擾,有時候辛苦了很長時間才能完成的一幅作品,受到一點外在因素的影響便毀于一旦,這并不僅僅是繪畫作品的損失,更是美術(shù)教育的一次中斷。而數(shù)字化時代的美術(shù)教育的最大特點就是以鼠標和屏幕取代了傳統(tǒng)的畫筆和畫板,通過在電腦上進行繪畫不僅不易造成畫面的污損,還可以根據(jù)需要對繪畫作品進行復(fù)制并進行大規(guī)模的傳播,從而提高了繪畫作品的藝術(shù)宣傳效果,這也是數(shù)字化技術(shù)的最大優(yōu)勢。
2.借助數(shù)字化技術(shù)提高美術(shù)素養(yǎng)
提高美術(shù)素養(yǎng)是一個難度大、耗時長的過程。在美術(shù)教育期間內(nèi),學(xué)生不僅要學(xué)會相關(guān)的美術(shù)知識和美術(shù)技能,更要提高自身的美術(shù)素養(yǎng),毫無疑問,這是一件較為困難的事情。無論是美術(shù)技能水平還是美術(shù)素養(yǎng)的提高,都需要經(jīng)過長期的繪畫實踐,這就需要大量的時間,有時候一幅繪畫作品需要十天半個月才能夠完成,而在繪畫的過程中,繪畫所花費的時間可能還沒有顏料調(diào)色等工作花費的多。借助數(shù)字化技術(shù),學(xué)生就可以擺脫反復(fù)的繪畫練習過程,將顏料調(diào)色等耗時費力的工作交給電腦完成,自己將更多的精力放在作品畫面的構(gòu)圖與造型技巧的鍛煉上,如此一來,學(xué)生的專業(yè)美術(shù)技能就會得到很好的強化。同時,由于數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展,現(xiàn)在很多繪畫軟件不斷完善,學(xué)生可以通過繪畫軟件完成許多大師的技巧,這可以使學(xué)生通過模仿繪畫大師,從而提高其美術(shù)素養(yǎng)。
3.數(shù)字化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)并重
美術(shù)教育 美術(shù)藝術(shù) 美術(shù)實訓(xùn)總結(jié) 美術(shù)課教學(xué) 美術(shù)教學(xué) 美術(shù)畢業(yè)論文 美術(shù)學(xué)設(shè)計 美術(shù)教育研究 美術(shù)傳統(tǒng)文化 美術(shù)藝術(shù)論文 紀律教育問題 新時代教育價值觀