前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇寫熟悉的人的一件事范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

寫熟悉的人的一件事范文第1篇

三年級四班共有學(xué)生46人。經(jīng)過兩個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣有所進(jìn)步，但是在作文中存在著許多問題，例如內(nèi)容不夠具體，語言不夠規(guī)范，用詞不準(zhǔn)確，錯(cuò)別字多等等。這主要是在平時(shí)的訓(xùn)練中不夠扎實(shí)造成的，所以在這一學(xué)期的教學(xué)中要狠下功夫，需要加強(qiáng)訓(xùn)練。

二、教學(xué)內(nèi)容分析

本冊教材分八組作文內(nèi)容，有寫人的，有寫事的，有寫景的，有寫活動的，有寫物品的，讓學(xué)生在各方面加以訓(xùn)練。在作文教學(xué)中，重點(diǎn)要通過讀寫例話的教學(xué)和基礎(chǔ)訓(xùn)練的習(xí)作要求引導(dǎo)學(xué)生把從閱讀中學(xué)到的方法運(yùn)用到自己的作文實(shí)踐。

三年級上冊安排了這樣兩次想象作文：一次是寫一幅秋天的圖畫，因?yàn)閷憟D畫是要展開想象的。另一次是編一個(gè)童話故事。在這里我想提醒一下，讓學(xué)生寫記實(shí)的文章一定要注意引導(dǎo)如實(shí)表達(dá)，要寫真實(shí)的人，寫真實(shí)的事，寫真實(shí)的生活，不能造假，不能瞎編，說假話。而寫想象的文章，那就要鼓勵(lì)學(xué)生充分展開想象。三年級的孩子由于受他們的生活經(jīng)驗(yàn)和知識水平的限制想象不一定合理，在這個(gè)時(shí)候我們在想象合理方面的要求不要太高，學(xué)生只要敢于想象，能把自己想象的事物寫下來就行。

三、教學(xué)目標(biāo)

本冊作文一共安排八次。分別是：寫寫自己的課余生活，寫身邊熟悉的一個(gè)人，寫一幅秋天的圖畫，寫一則觀察日記，寫生活中的傳統(tǒng)文化，寫自己去過的地方，編一個(gè)童話故事，自由習(xí)作。習(xí)作在編排上盡量為學(xué)生自主習(xí)作提供方便，不規(guī)定習(xí)作的題目，一般都是提出內(nèi)容、范圍，絕大多數(shù)學(xué)生都有可寫的內(nèi)容。題目由學(xué)生自己擬定。此外，在語文園地八還安排了一次不提任何范圍的習(xí)作，完全放開，學(xué)生想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫。

四、教學(xué)措施

1、制定激勵(lì)措施，每次作文都評選出優(yōu)秀、良好、一班三個(gè)等級，利用晨間談話或課前幾分鐘進(jìn)行交流，促進(jìn)同學(xué)之間的相互學(xué)習(xí)。發(fā)揮電教媒體的作用，使作文課堂教學(xué)更形象更直觀更有意義。對于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都要給予肯定，并及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行交流與欣賞，使學(xué)生在得到精神滿足的同時(shí)，感到寫作文原來是一件很有意義的事情，而不是枯燥乏味的。

2、利用好看圖寫話課本，上好看圖寫話課十分必要，它能鍛煉學(xué)生的觀察能力和思維能力，養(yǎng)成認(rèn)真觀察和思維的好習(xí)慣。

3、認(rèn)真上好閱讀課，在閱讀教學(xué)中，重在教給學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的方法，把學(xué)到的方法運(yùn)用到自己的作文當(dāng)中去。

4、充分利用晨讀的時(shí)間，讓學(xué)生聽、說，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)，同學(xué)互相評價(jià)、學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會聽、說的方法，并且多加練習(xí)。

寫熟悉的人的一件事范文第2篇

摘 要：新課標(biāo)中明確提出“加強(qiáng)寫作與生活的聯(lián)系”，要求教師“充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)等資源”服務(wù)于語文教學(xué)。但如何讓孩子利用現(xiàn)有的文化資源，快樂有意義地寫作是目前語文教學(xué)的軟肋。就如何利用本土文化來玩轉(zhuǎn)作文教學(xué)淺抒己見。

關(guān)鍵詞：本土文化；體系；目標(biāo)；內(nèi)容

小學(xué)是人生最美好的時(shí)光，陽光的笑臉，快樂的學(xué)習(xí)，幸福的成長是童年的主題?？墒?，現(xiàn)實(shí)中我們的孩子背負(fù)著沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，他們沒有我們想象的那么快樂，提到寫作更是痛苦不堪。為什么小學(xué)生普遍都怕寫作文呢？個(gè)人覺得現(xiàn)在的孩子主要缺少玩，也不會玩。

玩是每個(gè)孩子的天性，更是發(fā)明創(chuàng)造的“母親”，玩耍是孩子的生命，兒童的全部生活應(yīng)該充滿游戲，他們的全部生活本該就是快樂的嬉戲，而現(xiàn)在的孩子每天忙著學(xué)琴棋書畫，練說彈唱跳，攻英語奧數(shù)，背國學(xué)經(jīng)典，孩子們忙得無暇蹲下來看看路邊的小草，無暇停下腳步聞聞鮮花的芬芳，無暇仰起頭來望望閃爍的星星……為了分?jǐn)?shù)，他們沒有時(shí)間養(yǎng)蠶，觀察柳樹發(fā)芽，他們沒有時(shí)間做手工，玩泥巴，更沒有時(shí)間去黃河邊打打水漂，撿撿石頭……正如《童年的消逝》里所說：“看不到四季，聽不到蟲鳴，摸不到蟬翼，聞不到泥土香的童年是孤獨(dú)的；遠(yuǎn)離了土地和土地上豐富的生命，與大自然斷了聯(lián)系的童年是貧瘠的；缺少了伙伴、交流與溝通的童年是不健全的；沒有了閑暇、自由，童年是會褪色的?！奔热缓⒆拥奶煨允呛脛拥模澩娴?，好奇的，那么，我們?yōu)槭裁床焕煤⒆拥奶煨詠韺懽魑哪兀?/p>

臺灣作家游乾桂曾有言為證，他說：“寫作一事，一半是先天的，另一半是后天的，它來自兩種元素，一是奔放的童年，一是玩樂……”既然童年是生命的故鄉(xiāng)，而快樂是童年的全部哲學(xué)，那我們就可以利用孩子的天性――玩來克服孩子的共性――怕作文，我們完全可以利用現(xiàn)有的文化資源，以“玩”為依托，以興趣為核心來提高小學(xué)生的習(xí)作能力。我們可以利用本土文化，先玩后寫，邊玩邊寫，玩中學(xué)寫，不玩不寫。那么在哪玩，怎么玩，玩后怎么習(xí)作就需要有一套完整的可操作的模式了?，F(xiàn)總結(jié)如下：

一、有體系

我們可以讓孩子把玩跟科技類、游戲類、實(shí)踐類、生活類緊密相連，也就是讓科技與習(xí)作相連，游戲與習(xí)作相連，實(shí)踐與習(xí)作相連，生活與習(xí)作相連。以課標(biāo)中四次寫人的作文為例，三年級上冊要求寫一個(gè)熟悉的人的一件事，孩子可以寫身邊熟悉的人，更可以寫身邊具有影響力的熟悉的名人的一件事。各地都有文化名人，語文老師完全可以讓孩子了解相關(guān)信息，再帶孩子參觀與名人相關(guān)的故居、宅子、工作地等讓孩子親身感受，親眼目睹，把感受最深的地方轉(zhuǎn)換成自己喜歡的文字表達(dá)出來，這樣會更有趣味！

二、有目標(biāo)

課程標(biāo)準(zhǔn)的習(xí)作目標(biāo)是非常清晰的，它給所有的語文老師一個(gè)正確的導(dǎo)向，這就要求語文老師每一次的習(xí)作都有明確的目標(biāo)，玩轉(zhuǎn)習(xí)作，不是放任自流的懶散，而是有目標(biāo)地玩，以觀察能力的培養(yǎng)為例。新課標(biāo)要求：

第一學(xué)段：對寫話有興趣，留心觀察周圍的事物……

第二學(xué)段：觀察周圍的世界……

第三學(xué)段：養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣……

魯迅說：“如果創(chuàng)作，第一須觀察?！薄坝^察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣，在這里，觀察是智慧最重要的能源。”蘇霍姆林斯基如是f。那么，怎樣培養(yǎng)孩子的觀察能力呢？利用孩子的天性――玩來培養(yǎng)，且每一次玩都應(yīng)有明確的目標(biāo)。例如，三年級吹雞毛比賽，訓(xùn)練目標(biāo)為：引導(dǎo)學(xué)生觀察比賽過程，細(xì)致刻畫比賽雙方的動作、神態(tài)，能用一段話把激烈的比賽過程敘述出來，可以適當(dāng)提供部分經(jīng)典詞語供學(xué)生使用。要完成這樣一個(gè)目標(biāo)，首先組織孩子們玩這個(gè)游戲，一部分玩一部分觀察，然后互換角色，在輕松愉快的氛圍里孩子的感知能力是最強(qiáng)的，語言神經(jīng)也是最敏捷的，這樣寫出來的文字就真實(shí)有味道了！如果想讓孩子寫秋天的顏色，可以將孩子帶到當(dāng)?shù)赜刑厣奶镆爸?，黃河邊，公園里，高山上……讓孩子盡情地?fù)肀д鎸?shí)，感受真實(shí)，這樣才能寫出真實(shí)的文字。

三、有內(nèi)容

玩必須確定相應(yīng)的內(nèi)容，合理安排，正確實(shí)施。內(nèi)容可以是豐富多彩的，現(xiàn)實(shí)生活有多精彩，作文內(nèi)容就有多豐富。以蘭州為例，黃河、鐵橋、水車、葫蘆、剪紙、牛肉面、各類瓜果都可以是我們習(xí)作的對象。本土文化的異彩紛呈為孩子們的習(xí)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。總之，就是讓孩子玩一玩，想一想，議一議，寫一寫。充分利用現(xiàn)有的本土文化資源，豐盈孩子們的習(xí)作。作文可以是“仿”出來的，“聽”出來的，“畫”出來的，“種”出來的，“養(yǎng)”出來的，“剪”出來的，“比”出來的，“玩”出來的……

我呼吁所有的語文教學(xué)者，讓語文課堂回歸本土，讓孩子的習(xí)作回歸本真！巴金說：寫作就是無技巧地再現(xiàn)生活。我希望所有的語文老師都行動起來，為孩子的創(chuàng)作創(chuàng)新搭建平臺，利用本土資源讓習(xí)作不再成為最難啃的骨頭！

參考文獻(xiàn)：

寫熟悉的人的一件事范文第3篇

工作感受

掐指一算，轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)工作5個(gè)月零十天了，在這段時(shí)間中，有歡樂也有淚水，在心情郁悶的時(shí)候通常是音樂陪我走過，想想人生活是否快樂，關(guān)鍵是看自己怎么調(diào)節(jié)，想忘掉工作上的煩惱，但我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這樣很難，工作不被老總認(rèn)可與欣賞常常會很大程度上影響我的心情，我現(xiàn)在能做的不是抱怨，而是認(rèn)真學(xué)寫案子和英語，踏踏實(shí)實(shí)的走好自己工作路上的每一步，相信有一天我一定會被認(rèn)可，而且是大大的認(rèn)可，嘿嘿！

新的工作感受

在不知不覺中我來到這里已經(jīng)數(shù)月之久了，我還記得我踏入公司的第一天，一切都是那樣的新奇，同時(shí)又是那樣的膽怯，也許是因?yàn)閯傔M(jìn)入一個(gè)新的單位總會覺得不適應(yīng)。特別是第一天感覺周圍的人都是以一種異樣的眼光看著你，其實(shí)這也是一件再正常不過的事情了，不管再哪，新來的總是特別引起別人的注意。

從本來熟悉的環(huán)境突然換了一個(gè)新的環(huán)境，真是很不習(xí)慣，尤其是對周圍的人和事一切都是陌生的。從之前的安逸工作、節(jié)奏的，一下子轉(zhuǎn)變成忙亂的、無方向的束手無措。就感覺到本來不是很累的工作，一下子變的只剩我一個(gè)人去做的原因，讓我受不了，當(dāng)時(shí)真的是覺得很無助，很孤獨(dú)，不知道將如何將這份工作做好。

時(shí)間一天天的過去，從原本我對這里的不了解，慢慢的變成了了解熟悉。（包括對公司的了解，這是我來這之前所不知道的）。在我來之前的膽怯，現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在了，給我的是現(xiàn)在在工作中的樂趣。

在這段時(shí)間的相處中，我感覺到了這進(jìn)而的同事都是很好相處的，而且大家都很是熱情，也善于幫助他人。我來到這進(jìn)而同事給我的幫助特別大，每次不懂的、不知道的、不會的，都是他們在幫助我，　教我如何去做，如何去解決問題，就是這樣，我慢慢在同事的幫助和引領(lǐng)下，我熟悉了這里的環(huán)境，這里的人，然而我也就這樣很快的融入到大家的工作中去了，這里的領(lǐng)導(dǎo)都很關(guān)心他們的下屬，現(xiàn)在覺得在這里的工作環(huán)境較輕松，即使工作有點(diǎn)繁忙有點(diǎn)累，但是和同事之間的相處是那樣的融洽，那樣的愉快。

寫熟悉的人的一件事范文第4篇

在文學(xué)與社會的關(guān)系上，“源高論” 將文學(xué)定位于對自然或是社會生活的模仿或是反映。這理論源遠(yuǎn)流長，最早可以追溯到古希臘時(shí)期的模仿論。關(guān)于文學(xué)與生活關(guān)系的論述是“源高論”教學(xué)觀的直接理論來源。同志在《在延安文藝座談會上的講話》中說：“一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢？作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝，則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動、最豐富、最基本的東西；在這點(diǎn)上說，它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀，它們是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的唯一源泉。這是唯一的源泉，因?yàn)橹荒苡羞@樣的源泉，此外不能有第二個(gè)源泉?！蔽膶W(xué)又如何高于生活呢？說：“藝術(shù)來源于生活，可是，它并不是生活的翻版和備份，而是生活與藝術(shù)的完美融合，是典型生活的藝術(shù)化處理。藝術(shù)作品比普通的生活更高，更強(qiáng)烈，更具有集中性，更典型，更理想?！?/p>

從寬泛的角度說，一切文學(xué)藝術(shù)來源于生活，這沒錯(cuò)；但是，僅僅這么說對于文學(xué)創(chuàng)作與寫作并不能產(chǎn)生真正的指導(dǎo)作用。我們細(xì)細(xì)分析一下就會發(fā)現(xiàn)，雖然“源高論”強(qiáng)調(diào)能動的反映，但在實(shí)際寫作指導(dǎo)中并沒有在“能動”上真正細(xì)化，而是在“反映”上著落，文學(xué)創(chuàng)作或是寫作就簡化為兩個(gè)簡單的程序：生活作文（文學(xué)）。在這個(gè)簡單化的處理中忽略了寫作主體的特殊作用。文學(xué)創(chuàng)作與寫作必須重視作家或作者的獨(dú)特作用，需要從生活作文（文學(xué)）兩環(huán)節(jié)的“源高論”，過渡到生活作者（中介）作文（文學(xué)）三環(huán)節(jié)的“中介論”。通過作家（作者）這一中介環(huán)節(jié)的加入，才能將作者的獨(dú)特性充分挖掘出來，在寫作教學(xué)中才能根據(jù)學(xué)生的不同特征因人施教。

通過寫作主體的介入，來重新審視作文教學(xué)中的“源高論”，應(yīng)該將“源于生活，高于生活”的“源高論”修正為“源于體驗(yàn)”與“藝術(shù)提升”，即將“源于生活”落實(shí)為“源于體驗(yàn)”，在學(xué)生作文后進(jìn)行“藝術(shù)提升”，并在作文教學(xué)中分兩個(gè)步驟來落實(shí)，即在作文教學(xué)中首先要落實(shí)“源于體驗(yàn)”，而且對于絕大多數(shù)普通學(xué)生而言，最重要的也只是落實(shí)“源于體驗(yàn)”，落實(shí)了“源于體驗(yàn)”后再來落實(shí)“藝術(shù)提升”。

“源于生活”通過“源于體驗(yàn)”才能得到真正的落實(shí)，這其實(shí)就是對寫作主體中介作用的充分尊重。不是什么生活都能寫，只有自己體驗(yàn)的生活、熟悉的生活，學(xué)生才能寫出來。當(dāng)學(xué)生作文時(shí)，要落實(shí)“源于生活”，就要提倡“源于體驗(yàn)”，即讓學(xué)生從自己的生活體驗(yàn)中尋找材料，不追求所謂的宏大敘事。江蘇教育出版社姚衛(wèi)偉編審說過一件事，他曾經(jīng)與浙江一個(gè)二十來歲的小老板聊天兒，姚主編問他，為什么這么年輕不上學(xué)，而是做門市？那個(gè)小老板說，上了學(xué)還是要為工作奔波，而且即使讀了大學(xué)也找不到好工作，那還不如現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)地做生意。這是生活中一件真實(shí)的事情，可如果我們的學(xué)生把這件事寫進(jìn)作文，那肯定是世界觀消極，不能得到老師的正面評價(jià)。即使寫，也要從反面來批評。姚主編還講過他指導(dǎo)一個(gè)鄰居學(xué)生作文的事情。那個(gè)學(xué)生的作文不好，總是無話可說。姚主編就和他聊，你看我們院子里（他們住在省級機(jī)關(guān)大院里）某某某是個(gè)將軍，他經(jīng)歷了很多著名的戰(zhàn)役，你可以去了解了解他，把他的事跡寫出來。那個(gè)學(xué)生一聽就怕了，說那個(gè)人那些事太偉大了，我根本駕馭不了。姚主編又和他說，我們大院里那個(gè)看門的老大爺，幾十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，不早退不遲到，對什么人都是有求必應(yīng)，你可以寫寫他。那個(gè)學(xué)生說，一個(gè)普通看大門的，有什么寫頭。這個(gè)學(xué)生無話可寫的苦惱不能怪他，責(zé)任在于教師與家長，大事寫不了，小事不想寫，正是家長與老師“唯高論”指導(dǎo)的結(jié)果。對于那些將軍戰(zhàn)爭的事跡，這個(gè)材料高是高了，可畢竟不是我們普通人的生活，也不是我們普通人能夠了解的；那個(gè)看門的老大爺與他的事情，是我們的日常人與日常生活，但寫出來似乎又不高，孩子該怎么寫，該寫什么呢？寫熟悉的，被批評，得不到正面的評價(jià)；寫大事，那是假的，只能胡編亂造，其結(jié)果是漏洞百出，情感也是虛假的，也還是難以得到認(rèn)可，長此以往，孩子作文能不痛苦嗎？

要打開孩子寫作的思路，必須徹底放棄“唯高論”，堅(jiān)持“源于體驗(yàn)”，讓孩子從自己的生活體驗(yàn)出發(fā)，在自己熟悉的材料中選材。葉圣陶聯(lián)系自己的創(chuàng)作體驗(yàn)說：“現(xiàn)在回頭想一下，我似乎沒有寫什么自己不怎么清楚的事情。換句話說，空想的東西我想不來，倒不是硬要戒絕空想。我在城市里住，我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)里住，看見一些事情，我就寫那些。我當(dāng)教師，接觸一些教育界的情形，我就寫那些。中國革命逐漸發(fā)展，我粗淺地見到一些，我就寫那些。小說里的人物差不多全是知識分子跟小市民，因?yàn)槲也涣私夤まr(nóng)大眾，也不了解富商巨賈，只有知識分子跟小市民比較熟悉?！比~圣陶所說的寫自己熟悉的事情，其實(shí)就是講“源于體驗(yàn)”。南京曉莊學(xué)院常小鳴副教授曾經(jīng)講過自己指導(dǎo)的一個(gè)學(xué)生的例子。這個(gè)學(xué)生一直不會寫作文，寫了一段時(shí)間還是不理想，他自己也很苦惱。有一天，他將自己作文的煩惱與苦惱化為了作文，結(jié)果這恰恰成了優(yōu)秀的作文，還在報(bào)紙上刊登了出來。當(dāng)我們提倡“源于體驗(yàn)”時(shí)，就徹底解放了孩子們的選材框框，讓他們覺得什么都可以寫，從而打開了寫作的視野與思路。姚衛(wèi)偉主編指導(dǎo)鄰居的孩子時(shí)，告訴他從看門老大爺身上發(fā)現(xiàn)一種執(zhí)著的精神、一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，就是從學(xué)生自己的生活體驗(yàn)出發(fā)的。我在指導(dǎo)“偶爾停下來，真好”作文寫作時(shí)，也讓我的學(xué)生回憶自己生活，包括學(xué)習(xí)、學(xué)校活動、家庭活動、戶外活動，自己什么時(shí)候一直做，后來或因?yàn)槔哿?，或因?yàn)椴恢廊绾巫隽?，停了下來，后來積蓄了力量，或是問到了方向，找到了方法，做得更好了。他后來選擇了自己做俯臥撐間隔一段休息時(shí)間再鍛煉，來談積蓄力量的問題，這就打開了思路，而且因?yàn)樵从谧约后w驗(yàn)，寫起來也就容易多了。

但是，說作文“源于體驗(yàn)”，并不是說學(xué)生寫自己的體驗(yàn)與生活就一定能寫好了。普通學(xué)生與文學(xué)修養(yǎng)好的學(xué)生不同，他們是“中介斷裂”，即他們的生活體驗(yàn)是一種“記憶碎片”，表達(dá)欲望不強(qiáng)，也無法通過語言來表達(dá)想表述的內(nèi)容，這就要求我們尊重普通孩子的心理特征。很多教師和家長不明白這一點(diǎn)，一個(gè)節(jié)日或是一個(gè)活動后，讓孩子作文，并樂此不疲，美其名曰：“源于生活。”這其實(shí)是一種誤解。生活體驗(yàn)進(jìn)入習(xí)作，有一個(gè)主體“圖式”內(nèi)化的過程，并不是一有生活就有作文。對于學(xué)生尤其是小學(xué)生而言，他們對外在世界的觀察力與注意力恰恰不足，他們很難集中注意力進(jìn)行長時(shí)間關(guān)注；而且由于閱歷淺，看了就看了，也很難看出獨(dú)特的東西，無法形成豐滿的意象世界，難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。對于學(xué)生尤其是小學(xué)生，我主張多寫想象類作文，多寫短作文。多寫想象類作文，這符合學(xué)生的心理特征。細(xì)心的家長和老師會發(fā)現(xiàn)，寫所謂的游記、活動，學(xué)生的表達(dá)會遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及童話，這就是因?yàn)橥捰伤麄冏约鹤髦鳎朐趺磳懢瓦@么寫。而游記、活動則有一個(gè)生活的原型，我們成年人容易用這個(gè)原型去對照他們的作文，而孩子的有意觀察力并不強(qiáng)，這一對照就讓他們的表達(dá)相形見絀了，所謂“畫鬼容易畫人難”。孩子的想象力根本就不需要去激發(fā)，他們的世界本來就是一個(gè)童話般的世界，讓孩子去表達(dá)自己想表達(dá)的，他們就會樂此不疲。由于普通孩子對于生活的畫面感并不強(qiáng)，與作家相比，往往是記憶碎片，讓他們把這些碎片組裝成成品非常困難。與其讓孩子為難而痛恨作文，不如順應(yīng)孩子，讓他們把每個(gè)碎片擦亮磨光，裝飾得流光溢彩，讓孩子愛不釋手，這就是我所提倡的寫短作文。朱永新所提倡的寫一句話作文，其實(shí)正是順應(yīng)了孩子的心理特征。在日常生活中，孩子的奇思異想很多，一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)閃光點(diǎn)，立即讓孩子記下來，或是幫助孩子記下來。

由于普通學(xué)生寫作中的“中介斷裂”，他們的生活體驗(yàn)難以形成完整的畫面，故寫作沖動不強(qiáng)，所以我們教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)值得寫的材料，要善于激發(fā)孩子的寫作興趣與表達(dá)欲望。前幾天，女兒和同學(xué)逗貓玩，結(jié)果被貓抓了，因注射狂犬疫苗整個(gè)七月份不能吃巧克力，喝茶，吃辣的食品，一次路上她用“1234568”來表達(dá)黑色的7月，我立即告訴她這個(gè)創(chuàng)意非常好，她回來就寫下了《1、2、3、4、5、6、8》一文。我一直要求女兒完成自己該做的事情，她一直覺得是個(gè)負(fù)擔(dān)，一次我給她哥哥講付出與回報(bào)的道理，她聽了深有體會，然后一氣呵成寫了《有付出就有回報(bào)》《學(xué)習(xí)并不是一種壓力》兩文。她被家里養(yǎng)的小鸚鵡給咬了，就告訴我：“鸚鵡也瘋狂！”我就告訴她，她太有才，這表達(dá)太好了，又是一個(gè)值得記錄下來的想法，她就準(zhǔn)備寫下來了。生活中這樣的點(diǎn)滴很多，我們要善于發(fā)現(xiàn)，并鼓勵(lì)、表揚(yáng)孩子，讓他們樂于去寫，去表達(dá)，享受表達(dá)的愉悅。我們在平時(shí)的教學(xué)與生活中，順應(yīng)了兒童心理的記憶碎片特征，降低孩子的表達(dá)難度，從細(xì)處培養(yǎng)孩子的表達(dá)沖動與表達(dá)能力，就可以讓他們體會到成功的樂趣，從而樂寫，愛寫。

以上說的是“源于體驗(yàn)”，那么如何“藝術(shù)提升”呢？我之所以提“藝術(shù)提升”，不說“高于生活”，原因在于：每個(gè)人寫出的作品，都是自己藝術(shù)世界的呈現(xiàn)，并不存在文章之外的中心。作品的“主題”“中心”其實(shí)是作者自己對生活的理解與自我情趣的體現(xiàn)。作家筆下的藝術(shù)世界之所以高于我們的生活世界，并不是藝術(shù)生活本身高于實(shí)際生活，而是作家的生活體驗(yàn)高于普通人的生活體驗(yàn)。在一般人看來，女孩子的“戀衣癖”是一種浪費(fèi)，但張愛玲卻看到了這本身是女孩子的一種生活，一種自我實(shí)現(xiàn)。巴金在《家》中批判著封建家庭禮教的罪惡時(shí)，魯迅卻洞察了并無抽象的禮教，禮教只是一個(gè)個(gè)活生生的人，就是魯四老爺、祥林嫂、柳媽，以及日常生活中的你我他。提“高于生活”，對于普通的老師和學(xué)生而言，其結(jié)果往往導(dǎo)向主題先行，讓寫作成為懸在高空的難以企及的神話，讓學(xué)生作文成為脫離生活體驗(yàn)的假大空。作文之高，其根源在于作家的洞察力、作家的情趣之高，這種高，“功夫在詩外”，應(yīng)該在平時(shí)的生活中通過教師、家長的言傳身教讓學(xué)生內(nèi)化，而非作文時(shí)進(jìn)行文字“突擊”，如有些學(xué)生作文通過槐花見黨恩，通過撞人說道德。學(xué)生作文后，我們指導(dǎo)學(xué)生提高，應(yīng)該回歸到藝術(shù)本身，通過“藝術(shù)提升”來不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。所謂作文的“藝術(shù)提升”，應(yīng)該限制在藝術(shù)范圍內(nèi)，即通過語言、文章結(jié)構(gòu)的錘煉來提高學(xué)生的表達(dá)能力。具體說來要從四方面進(jìn)行提升。

一是結(jié)構(gòu)優(yōu)化。小學(xué)生的作文結(jié)構(gòu)往往比較雜糅，要幫助他們理出清晰的脈絡(luò)，并優(yōu)化結(jié)構(gòu)。比如學(xué)生尤其是小學(xué)生作文時(shí)，他們往往就是一大段，寫好后讓他們自己說說講了幾件事情，一件事情一段話，這就是分段寫；比如，孩子作文時(shí)往往前面說了一半沒說完，后面又要提到這件事，這時(shí)要告訴他們，一件事情放到一起說；比如，學(xué)生作文時(shí)往往是平鋪直敘，從頭說到尾，這時(shí)可以告訴孩子，把結(jié)尾或是中間的段落調(diào)整到最前面，這就是倒敘或是插敘。一個(gè)小學(xué)四年級學(xué)生以“別了，南京”為題，用第一人稱寫水西門高架爆破的作文，其構(gòu)思、行文都很好，我指導(dǎo)時(shí)告訴他，只要把中間兩段調(diào)到開頭，就形成了插敘，優(yōu)化了文章的結(jié)構(gòu)，作文也提升了一個(gè)層次。

二是材料取舍。小孩子沒有中心概念，讓他們寫生活中的材料，他們往往把這個(gè)時(shí)間段的所有事情都記下來，就是所謂的流水賬，這時(shí)要引導(dǎo)孩子學(xué)會取舍，把無關(guān)材料舍棄掉。我女兒曾以“記一次體驗(yàn)活動”為題，寫檸卡王國體驗(yàn)活動的作文。但是活動前教師的講話、叔叔阿姨的事情、繡球公園的景色與此無關(guān)或是關(guān)系不大，我就讓她簡寫或是不寫。

三是內(nèi)容充實(shí)。由于普通學(xué)生意象不豐滿，寫出的文章往往點(diǎn)到為止，這時(shí)要幫助學(xué)生尋找、還原生活場景，將模糊的粗線條的場景豐富成豐滿的畫面。一個(gè)三年級學(xué)生以“做一個(gè)有道德的人”為題寫自己的同學(xué)被電動車撞后擔(dān)心肇事者是自己爸爸的事，其中間兩段心理點(diǎn)到為止。我就引導(dǎo)他思考，當(dāng)時(shí)想到了是不是爸爸，那課上是否還能安心聽講？有什么表現(xiàn)？如果是爸爸，自己想到什么呢？第二段開頭想問不敢問時(shí)，自己心里是怎么想的呢？如何斗爭的呢？最后為什么會鼓起勇氣問呢？作者選擇了一個(gè)有意思的話題，自己心理斗爭本來是最能出彩的，但是小作者點(diǎn)到為止，將本來一幅生動有趣的畫面簡化成幾個(gè)零碎的點(diǎn)，如果我們能引導(dǎo)作者在這些方面去回憶、補(bǔ)充，就會還原出原來豐富的場景，讓作文豐滿充實(shí)。

四是語言錘煉。文學(xué)是語言的藝術(shù)，語言是文學(xué)的最終現(xiàn)實(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生在語言中浸潤玩味，讓孩子修煉語言，錘煉語感，而不是在所謂的中心思想上作無謂的提升。我們尤其要在一文一字上下工夫，不能流于泛泛。這是一個(gè)被語文教師忽略的大問題，這里限于篇幅，我不能長篇舉例，會另外撰文闡述。

文學(xué)“源于生活，又高于生活”的“源高論”，簡單化地處理文學(xué)與生活之間的復(fù)雜關(guān)系，在作文教學(xué)實(shí)踐中又異化為主題先行的“唯高論”，忽略了特殊的作者主體的中介作用，架空了學(xué)生獨(dú)特的個(gè)體體驗(yàn)，使學(xué)生要么無話可說，要么說假話、空話、套話。要真正提高學(xué)生的作文水平，必須重視學(xué)生的中介作用，從“源高論”走向“中介論”，尊重普通學(xué)生心理特征，落實(shí)“源于體驗(yàn)”論，并從結(jié)構(gòu)優(yōu)化、材料取舍、內(nèi)容充實(shí)與語言錘煉方面對學(xué)生作文進(jìn)行“藝術(shù)提升”，讓學(xué)生在語言的浸潤中逐步提高作文水平。

寫熟悉的人的一件事范文第5篇

她靠著他留給她的一線希望活著。

每天早上，她起床第一件事就是打開信箱，一份牛奶，一份報(bào)紙，一封信。

他飄洋過海寄來的信，帶著愛的余溫，打開，滿滿的都是情意。

有的寫，還記得那年的校園嗎？冬天，很冷，你的臉凍得通紅，我把你的小手放進(jìn)我的口袋里，口袋瞬間裝滿了春天。

有的寫，我想你，瘋狂地想你，你對我是那么好，每天照顧我的身體我的胃，我接你下班回來，你就在廚房里操勞，像一個(gè)結(jié)過婚的小女人。

有的寫，寶寶，你為我受了那么多苦，生活貧瘠，我們在一起卻很開心。

有的寫，親愛的，我是那么不忍離開你，每一天都在思念中煎熬，你是否如我一般想你？

有時(shí)會寫，我很寂寞，很寂寞，你一定要等著我回來，你的等待是我此生唯一的理由。

她總是會低了頭，一邊喝牛奶，一邊字字句句細(xì)細(xì)地看。有時(shí)微笑，有時(shí)默默地滴下淚來。

3年前，他為了前途而出國了，走的時(shí)候，他輕輕地抱了抱她，她就在機(jī)場哭成了淚人。走之前，他什么也沒有說。

但她知道，她要等他，等著他4年后完成學(xué)業(yè)，像大話西游里那樣，踩著七彩祥云來娶她。這是一個(gè)女子，用盡心和力愿意用時(shí)光和青春等待的最大的愛。

她的生活簡單而平靜。她把公司里人給她寫的情書輕輕地放在碎紙機(jī)里，她拒絕家里為她安排前途光明的人的相親，她不和任何異性約會甚至話都很少說。

只有在收到他的信的時(shí)候，她尚年輕的臉上，才悠悠地從卑微的塵埃里開出花朵來。

有一天，陽光懶懶地掛在樹梢上，是個(gè)愜意安靜的周末早晨。

她睡了個(gè)懶覺，做了一個(gè)很美很美的夢，夢見春暖花開，在櫻花樹下，他單膝跪地，拿出粉紅色鉆戒，一捧鮮花，鄭重地向她求婚。她是笑醒的，覺得整個(gè)世界都開了花。

照例打開信箱，她看到一個(gè)有著熟悉字跡的信封，她渾身一震。

打開信封，這是他從國內(nèi)寄來的。里面沒有信，只有印了他和另一個(gè)陌生女人名字的大紅燙金喜帖。她的心和夢，霎時(shí)間碎了，她的淚猶如噴泉一樣不止，弄濕了信紙，弄濕了世界。這是他走后，她的第一次落淚。肆無忌憚，仿若沒有明天。

晚上，她照例打開書房的小燈，在昏暗的燈光下，拿出熟悉的空白信紙，在稱呼上，寫下了自己的名字，在落款上，是他的名字。

這封信說，寶寶，我去了另一個(gè)空間旅行，此生不再回來，請你，保重。

她將信放進(jìn)一個(gè)空白的信封，密封好，親自放進(jìn)了家門口的信箱。