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      學(xué)生課堂禮儀

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      學(xué)生課堂禮儀

      學(xué)生課堂禮儀范文第1篇

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;英語課堂;旅游文明素養(yǎng)

      最近有句話很火,叫“世界這么大,我想去看看”。這句話之所以得到了熱烈的響應(yīng),是因為隨著國民經(jīng)濟(jì)實力的增長,人們想走出家門甚至是國門的愿望越來越強烈。據(jù)統(tǒng)計,2015年春節(jié)假期,中國內(nèi)地游客出境游的人數(shù)達(dá)到了518.2萬,首次超過了境內(nèi)游人數(shù),占出游人數(shù)的60%以上。這表明,出國旅游已經(jīng)成為了中國百姓生活的一個重要組成部分。出境游火爆的同時,國人文明素質(zhì)的問題又凸顯了出來。像是中國游客大鬧機場,侮辱空乘人員等劣行,讓中國人在國際上的形象蒙塵。游客的不文明現(xiàn)象除了跟游客素質(zhì)差、文明意識弱有關(guān)外,還跟文化差異、生活習(xí)慣、出游頻率等因素有關(guān)。仔細(xì)觀察后可以發(fā)現(xiàn),這些都跟教育不到位有關(guān)。

      一、中國游客在國際上的形象之現(xiàn)狀

      2012年3月,位于美國的市場調(diào)研機構(gòu)曼達(dá)拉公司針對 16 個國家的 5600 名受訪者進(jìn)行的一項關(guān)于旅游的在線調(diào)查顯示,中國游客因“不講衛(wèi)生、不遵守公共秩序、踩踏黃線、在飛機上爭奪行李架空位”等原因,名列“最差游客榜”第二名。此前,在多個“全球最差游客”調(diào)查中,中國游客都曾榜上有名。中國游客禮儀修養(yǎng)缺失的行為常常會影響其他游客的空間享受。筆者曾走訪過多個國家,每當(dāng)看到有中文提示牌上寫著“不要亂丟垃圾”、“請不要大聲喧嘩”、“請排隊”時,也總感覺面上無光。

      更有一些國家竟針對中國游客采取了歧視性接待,如遍布馬爾代夫2000多個小島的度假村,愿意接待中國客人的僅有幾個。法國時尚品牌Zadig&Voltaire創(chuàng)始人蒂埃里?吉利埃就聲稱:“我們對客人是有選擇的,比如,2014年在巴黎開張的新酒店將不接待中國游客?!边@是因為有些酒店客人要求很高,需要一個安靜的環(huán)境。而中國客人無時無地、毫不克制地大聲喧嘩,干擾了其他客人的休息,引發(fā)其他客人的反感。

      中國游客禮儀修養(yǎng)缺失的行為也會對旅游目的地景區(qū)環(huán)境產(chǎn)生污染。中國游客不遵守規(guī)定,用閃光燈在珍貴藝術(shù)品前照相留念、隨意刻畫文物景觀等禮儀修養(yǎng)缺失行為,不僅直接導(dǎo)致景觀質(zhì)量下降,更嚴(yán)重加速縮短了旅游吸引物的壽命。中國游客禮儀修養(yǎng)缺失行為對境外旅游接待地的社會帶去全方位的沖擊,引發(fā)了與當(dāng)?shù)孛癖姷拿?,使?dāng)?shù)孛癖姺锤信c厭惡,這種現(xiàn)狀實在是令人擔(dān)憂。因此,提高中國旅行者素質(zhì)的問題也提上了日程。

      二、中國旅行者禮儀修養(yǎng)可以通過教育得到提高

      禮儀出游不僅顯示個人修養(yǎng),更體現(xiàn)了一個國家的文明程度,走出國門的國人即代表了中國形象。意大利哲學(xué)家亞米斯說:“一個國家的國民教育程度,最能從他們的行為和舉止中體現(xiàn)?!弊鳛橹袊c世界交流的“民間大使”,中國游客的言行舉止不僅僅代表自己,在目的國人們的眼中,還代表了中國整體。當(dāng)中國旅行者在公共場合的舉止有失體統(tǒng)時,當(dāng)?shù)厝说狞c評是“中國人真差勁”。中國游客禮儀修養(yǎng)缺失的行為會嚴(yán)重?fù)p害中國的國際旅游聲譽,侵蝕中國作為“禮儀之邦”的國際形象。

      中國的經(jīng)濟(jì)增長了,但精神文明建設(shè)卻大大落后于物質(zhì)文明建設(shè)。修養(yǎng)與財富并非成正比關(guān)系,文明素質(zhì)的提高也不是可以一蹴而就的事情,而是一個漫長的過程。正如巴爾扎克所說:“一夜可以產(chǎn)生一個暴發(fā)戶,三代也培養(yǎng)不出一個貴族?!敝袊慰腿狈ξ拿餍摒B(yǎng),其實是我們國內(nèi)長期缺失禮儀教育的結(jié)果。人們在日常生活中不注重文明禮儀細(xì)節(jié),沒有養(yǎng)成言行舉止文明的習(xí)慣。我們各個層次的教育,都是以分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向,不重視學(xué)生平常的禮儀文明教育。旅游文明禮儀缺失,歸根結(jié)底還是教育上的問題。因此,正如教育部部長袁貴仁所說,“教育是提高國民素質(zhì)的根本途徑”。

      三、結(jié)合英語課教學(xué)提高大學(xué)生的文明修養(yǎng)

      我國人口眾多,提高國民素質(zhì)是個長期的大工程。在校大學(xué)生作為一個龐大的社會群體,不僅是目前旅游群體的重要組成部分,也是未來出境游的主力軍。趁他們在校期間,利用課堂,結(jié)合課本上的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行一些國外習(xí)俗的宣講,既可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,同時可以提高學(xué)生的文明素質(zhì),實在是一舉兩得的好事。事實證明,如果明白當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,絕大多數(shù)游客都能做到入鄉(xiāng)隨俗,恪守當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩。

      1.提高學(xué)生的文明素質(zhì),教師應(yīng)率先垂范

      教師是學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的榜樣,榜樣的力量是無窮的。教師應(yīng)該具有良好的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng)。由于教師的言傳身教會潛移默化地影響著學(xué)生,所以教師欲教育學(xué)生懂禮儀,就要注重自己的行為和思想。“教師無小節(jié),事事做楷?!保處煵坏米约旱牟湃ソ虝?,更要用自己高尚的德去育人。因此,教師要不斷自我改進(jìn),不斷學(xué)習(xí),注重提高自身的禮儀修養(yǎng),從而成為學(xué)生的榜樣。

      教師在上課的過程當(dāng)中要注重言傳身教。例如,如果學(xué)生幫助收了聽寫作業(yè),要馬上對他們說“Thank you”;如果需要學(xué)生幫助,要使用禮貌語言“Excuse me ,could you please...”;如果做錯了什么,馬上對學(xué)生說“sorry”。這可以讓學(xué)生感受到來自于身邊的文明禮貌,也促成學(xué)生禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。

      2.抓住教材實質(zhì),遵循英語教學(xué)規(guī)律,寓文明禮貌教育于語言教學(xué)中

      大學(xué)生在校接受教育期間,每天的主要任務(wù)之一就是上課。上課的過程中,教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要媒介。英語教師在上課的時候,如果能抓住教材的特點,在教授學(xué)生學(xué)習(xí)語言的同時,滲透和穿插外國文化和文明教育,會取得良好的成效。教師如果有心,可以挖掘教材里的特點,采取潤物細(xì)無聲的方式,經(jīng)常給學(xué)生施加影響。相信經(jīng)過兩年的英語學(xué)習(xí),學(xué)生不但英語水平有了長足進(jìn)步,自身的素質(zhì)也得到提高。將來走出國門,他們不但會用英語解決一些日常生活問題,同時也會以良好的行為方式給所到之處的人們留下深刻的印象。

      筆者所在學(xué)校使用的聽力教材是復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《21世紀(jì)大學(xué)新英語視聽說課程》。這套教材涉及西方文化生活的內(nèi)容很多,包括購物、看病、打電話、入住賓館、好的行為習(xí)慣等。教授這樣的課程時,多花一點時間,給學(xué)生灌輸什么才是符合西方文化習(xí)慣的方式,怎么做才是良好的行為習(xí)慣,不但可以讓聽力課生動有趣,還可以豐富學(xué)生的文明禮儀。

      文化差異是跨文化交際的障礙,消除這種障礙的辦法就是我們多多了解當(dāng)?shù)氐奈幕涝撛趺醋?。比如,就餐、入住賓館或接受服務(wù)后的小費,因為我們國內(nèi)大多數(shù)時候不需要付這種費用,導(dǎo)致中國人在國外的時候不付小費就離開,貌似沒有禮貌、貪小便宜,其實是我們不了解情況。筆者就曾經(jīng)在國外的一個酒店入住多日,發(fā)現(xiàn)酒店不及時更換床單,就到前臺去投訴,要求更換床單。后來跟當(dāng)?shù)厝肆钠?,才知道?dāng)?shù)氐牧?xí)慣是每天要在房間的床上給打掃衛(wèi)生的人員留下點小費,因為服務(wù)員的工資很低,全靠小費來作為收入。了解了情況后,問題也就自然解決了。但對于自己無知所犯的錯,我心里還是很愧疚的,擔(dān)心給當(dāng)?shù)厝肆粝虏缓玫挠∠螅o中國人抹了黑。

      還有,在大型商場里乘坐電梯,中國人的習(xí)慣是跟朋友并肩站立,但在國外如果這樣做,就顯得很沒有禮貌,因為他們的習(xí)慣是靠右站立,把左邊留給需要快速通過的人。這樣的經(jīng)歷有過一次,下次就知道該怎么做了。將這些經(jīng)驗推而廣之,告知學(xué)生,讓他們了解這種文化習(xí)慣上的差異,對他們將來走出國門會有很大的幫助。同時,也提醒學(xué)生,有些行為習(xí)慣是有可取性的,在國內(nèi)也可以這樣做,以推動我們國內(nèi)文明的進(jìn)程。

      3.督促學(xué)生從身邊做起,做個文明素養(yǎng)高的人

      修養(yǎng)是一個人在道德、學(xué)問、技藝等方面通過自己的刻苦學(xué)習(xí)、艱苦磨練和長期陶冶,逐漸使自己在某一方面具備的素質(zhì)和能力。修養(yǎng)的提升過程不可能是一朝一夕的,它必須經(jīng)過長期的磨礪才能積累。僅僅在課堂上講解禮儀知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要想達(dá)到理想的效果,關(guān)鍵是“知行合一”,即在自己的大學(xué)生活中,言行坐臥均應(yīng)注意禮儀的踐行,將禮儀行為培養(yǎng)成自身的習(xí)慣常態(tài)。因此,在課堂上對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育的同時,也要督促學(xué)生從大處著眼,小處做起。不要認(rèn)為出國后就會遵守國外的文明禮儀,在國內(nèi)就可以為所欲為。試想,在國內(nèi)連起碼的文明禮儀都不遵守,這會是個思想崇高、情操高尚的人嗎?小事不成,何以成大器?被我們忽視的小動作、小角落卻往往折射出我們的整體素質(zhì)?!巴练隹沙菈?,積德為厚地”,只有把文明意識融入到生活的點滴小事之中,養(yǎng)成好習(xí)慣才是解決問題的關(guān)鍵。

      說起如何做文明的人,學(xué)生都知道應(yīng)該怎么做,校園內(nèi)身邊發(fā)生的不文明行為的危害大家也都能說出許多。比如,隨地吐痰,帶飯進(jìn)課堂,垃圾隨手亂丟,在上課時聊天、接聽手機、玩游戲,公共場合大聲喧嘩,在課桌墻面上胡亂涂鴉,上課遲到早退,等等。古人云:“勿因善小而不為,勿以惡小而為之,惟賢惟德,能服于人。”大學(xué)生文明素質(zhì)養(yǎng)成就應(yīng)該從小事做起,從現(xiàn)在做起。早起半小時,就可以悠閑地吃早餐;多走一步路,就能準(zhǔn)確地將垃圾投入垃圾桶;珍惜糧食,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。事事嚴(yán)格要求自己,時時注重文明禮貌,在提高了自身文明素質(zhì)的同時,校園內(nèi)的環(huán)境也會更加和諧美好。

      學(xué)生課堂禮儀范文第2篇

      一、營造探究質(zhì)疑的氛圍,點亮孩子心中的燈

      和諧民主的探究氛圍能使學(xué)生心情舒暢,能迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài),樂于思維,敢于質(zhì)疑。因此,我們教師注意自己在課堂教學(xué)中的角色,變“滿堂灌”為師生互動,真正成為學(xué)生中的一員,做到角色平等。在課堂上我們教師要真誠地面對每一位學(xué)生,使其深刻地感受到教師的厚愛和關(guān)注,真正體會到自己是學(xué)習(xí)的主人。從而縮短與學(xué)生之間的心理距離、角色距離,建立朋友式的新型師生關(guān)系。

      二、多點鼓勵,給孩子質(zhì)疑的勇氣與信心

      在日常的科學(xué)課堂教學(xué)工作中,老師們常常有相同的感受,覺得學(xué)生太懶了,不愛思考,不愛質(zhì)疑,有問題不問,即使不會也不問,這讓老師們都覺得無策。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式造成了學(xué)生對教師既迷信又崇拜,學(xué)生對困惑既渴望質(zhì)疑但又害怕“出錯”。思維活動總在我們預(yù)先設(shè)計的范圍內(nèi)旋轉(zhuǎn)。同時也可能是害怕提問而遭到老師的否定與批評,因此學(xué)生已習(xí)慣于被動地接受老師傳授的知識,即使是錯誤也無條件地去接受。當(dāng)面對這樣的學(xué)情,作為教師的我們,要試圖有扭轉(zhuǎn)乾坤的膽量,鼓勵孩子質(zhì)疑,幫助他們重新樹立質(zhì)疑的勇氣和信心迫在眉睫。

      三、多點評價,給孩子持久質(zhì)疑加滿油

      有時候我們用“三分鐘熱度”來形容我們的孩子,說明孩子保持持久的探究欲與求知欲是有限的,這就要求我們思考如何保持孩子持久質(zhì)疑,也許有老師會說:“孩子迫切想要的知道的疑問足以調(diào)動孩子質(zhì)疑的興趣?!笨墒俏矣X得孩子畢竟是孩子,當(dāng)教師冷卻了質(zhì)疑的情景創(chuàng)設(shè),他們對質(zhì)疑的欲望也慢慢消退。評價是一種激勵孩子繼續(xù)質(zhì)疑的催化劑。評價雖然只是一種手段,實無定法,貴在得法,但是只要我們能從孩子的實際出發(fā),相信孩子能在這樣的過程中,逐漸養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣,提高質(zhì)疑的能力。

      學(xué)生課堂禮儀范文第3篇

      一、記憶在地理學(xué)習(xí)中的重要性 地理學(xué)科是一門在大量的地理事實和現(xiàn)象的基礎(chǔ)上建立起來的一門學(xué)科,所以,“具象”就成為地理學(xué)科的基本特點。在區(qū)域地理的學(xué)習(xí)中,要碰到大量的地理事實,諸如地理事物的名稱、物產(chǎn)等等,它們成為區(qū)域地理主要的組成部分,也是形成地理思維能力的關(guān)鍵。在系統(tǒng)地理的學(xué)習(xí)中,也仍然免不了對具體地理事物和現(xiàn)象的記憶,因為它們是理論的實證部分。因此面對大量的地理事物和現(xiàn)象,必不可少要加強訓(xùn)練學(xué)生的記憶能力。

      二、記憶的一般過程 根據(jù)melton的研究,記憶有三個基本環(huán)節(jié):編碼—貯存—提取記憶實際上是由“記”和“憶”兩個不同的部分組成,前者是知識的編碼和貯存過程,后者是知識的提取過程,它們的綜合含義是知識在大腦中的保持程度。

      “遺忘”則是記憶的反義詞。人的記憶有兩個層次,一是對基礎(chǔ)知識的記憶,一 是對思維過程的記憶,后者等同于學(xué)生對知識的理解過程。在地理教學(xué)中,教師應(yīng)按照《教學(xué)大綱》中對地理知識要求的不同層次,從“知道、記注理解和應(yīng)用”四個層次考慮對地理基礎(chǔ)知識的處理。尤其對要求“記妝的知識點,則必須采取一些科學(xué)的方法,力求讓學(xué)生切實掌握。

      三、對學(xué)生記憶能力訓(xùn)練的主要途徑 1.重視結(jié)構(gòu)的作用

      地理知識結(jié)構(gòu)有大、中、小之分,大結(jié)構(gòu)指整個地理學(xué)科的體系,中結(jié)構(gòu)指具體章節(jié)的結(jié)構(gòu),小結(jié)構(gòu)指具體知識點和分項細(xì)目的結(jié)構(gòu)。這些不同層次的結(jié)構(gòu)組成了地理學(xué)科的整體。

      美國著名教育家布盧姆認(rèn)為:(1)如果懂得了基本結(jié)構(gòu)中的基本原理,有助于理解其它類似的事物;(2)把一件事物放進(jìn)構(gòu)造好的模式里,就不易忘記。

      地理科學(xué)是一個復(fù)雜的巨系統(tǒng),而“結(jié)構(gòu)”則是系統(tǒng)的基本特征。從某種角度看,學(xué)生的學(xué)習(xí)實際上主要是對知識結(jié)構(gòu)的理解和掌握。教師應(yīng)通過各種方式,讓學(xué)生獲得一定的知識結(jié)構(gòu),促進(jìn)知識的系統(tǒng)化,以達(dá)到最終理解和掌握知識的目的。

      2.重視地理圖像的作用

      圖像是地理信息的主要載體,也是學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識的重要工具。教師應(yīng)充分應(yīng)用地理圖像,努力在學(xué)生大腦中建立一定的地理知識表象,以加強學(xué)生的記憶效果。

      3.重視技巧的作用

      現(xiàn)代大量的實驗研究和實踐證明,按照生理學(xué)和心理學(xué)的規(guī)律歸納總結(jié)出來的科學(xué)記憶方法和記憶術(shù)在學(xué)習(xí)中會產(chǎn)生巨大的作用。就像訓(xùn)練其它技能一樣,記憶能力也可以經(jīng)過訓(xùn)練而達(dá)到快速、準(zhǔn)確、持久的目的。在地理教學(xué)中,許多教師都先后結(jié)合自己的教學(xué)實踐,總結(jié)出了許多可貴的記憶方法,例如口訣、歌謠、諧音記憶法等等,都是一些很成功的方法。在教學(xué)實踐中,教師應(yīng)有意識地對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,提高教學(xué)效果。

      4.重視非智力因素的作用

      非智力因素主要包括生理基儲自信心、愿望和興趣等。對于生理健康的人,都有記憶能力,而且潛力巨大,但善于利用它的人很少。在教學(xué)中,教師應(yīng)利用不同的教學(xué)手段,采取不同的教學(xué)方法,努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以提高教學(xué)質(zhì)量。只要學(xué)生愿意學(xué),主動去學(xué),那么記憶的潛能就能夠得到充分挖掘。

      5.重視保持的作用

      著名心理學(xué)家艾賓浩斯遺忘曲線告訴我們:遺忘總是先快后慢。這就要求教師及時組織復(fù)習(xí),利用課前提問、階段測驗等方式反復(fù)加強學(xué)生的記憶。

      學(xué)生課堂禮儀范文第4篇

      [關(guān)鍵詞]小學(xué)數(shù)學(xué) 學(xué)生 思考能力

      新課程標(biāo)準(zhǔn)在總體目標(biāo)中提出了小學(xué)生要“初步學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度提出問題,理解問題,并能綜合應(yīng)用所學(xué)的知識和技能解決問題”的要求。眾所周知,小學(xué)數(shù)學(xué)不像語文,內(nèi)容枯燥、抽象。在推進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)下,作為數(shù)學(xué)教師,應(yīng)巧妙運用生活、情緒的語言感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,喚起學(xué)生對問題的思考。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何讓學(xué)生學(xué)會思考呢?下面就此問題談三點看法。

      一、引導(dǎo)學(xué)生反思,鼓勵學(xué)生思考

      提高小學(xué)生的數(shù)學(xué)思考能力,改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,是每個數(shù)學(xué)教師必須思考且不可回避的問題。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師解決每一個數(shù)學(xué)問題是,多問學(xué)生:“這里用了什么方法?”“經(jīng)過了哪些步驟?”“獲得了哪些經(jīng)驗?”“學(xué)會了什么方法?”“有什么體會?”這既可以引導(dǎo)學(xué)生對這節(jié)課的內(nèi)容加以系統(tǒng)化,又可以引導(dǎo)學(xué)生對已完成的知識作進(jìn)一步的反思,反思值得借鑒的方法,存在的不足,以求得完成的深刻性等。由于知識的編排是從生活實例出發(fā)引出新知識或從原有的知識基礎(chǔ)上引申發(fā)展的。為此,教師力爭做到:準(zhǔn)確把握教材特點,做到從生活實際出發(fā),以形象生動和通俗易懂的事例,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;找準(zhǔn)新舊知識的連接點,以知識的魅力激發(fā)學(xué)生大膽實踐。這樣,學(xué)生的思維能一次次被激活,并逐步走向深入?,F(xiàn)在我們有些老師在課堂上推行“全講透的方法”是不可取的,因為你所講的未必是學(xué)生最想聽的。學(xué)生沒有興趣,所以他們就學(xué)得被動,最終造成學(xué)生不想思考,不會學(xué)習(xí)的結(jié)果。

      要培養(yǎng)獨立思考的能力,并不是簡單地把老師的要求移入學(xué)生的頭腦,因為學(xué)生在思考過程中會遇到各種各樣的困難,這就要求老師要加強對學(xué)生的心理健康輔導(dǎo),正確利用學(xué)生在思考過程中的困難進(jìn)行挫折教育,同時它離不開各科老師的配合,要及時與各學(xué)科老師進(jìn)行聯(lián)系與交流,形成整體的培養(yǎng)優(yōu)勢。加強學(xué)校與家庭的聯(lián)系,共同營造積極思考、勇于探索的最佳環(huán)境,為孩子將來乃至終生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      二、點撥學(xué)生學(xué)習(xí)方法,教導(dǎo)學(xué)生思考

      學(xué)生有思考的愿望,是一個良好的開端,但仍不夠,還要為學(xué)生指點學(xué)習(xí)方法,讓他們合理思考?!皩W(xué)貴有疑”,學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了疑問,就能主動地向未知領(lǐng)域做新的探索。鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,也是培養(yǎng)思維獨立性的方法之一。因此,作為數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,敢于提問,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會質(zhì)疑,在生活中學(xué)會質(zhì)疑,在質(zhì)疑中學(xué)會思考,學(xué)會探究。如學(xué)習(xí)“年、月、日”時,有些學(xué)生提出“為什么平年是365天,閏年是366天”“為什么是四年一閏,而整百、整千年要四百年才閏?”“為什么一個月有的是30天,有的是31天,還有的是28或29天呢?”等問題。這時教師切不可對學(xué)生的問題置之不理,或者認(rèn)為學(xué)生的提問是可笑的、荒唐的,更不能因此而批評。應(yīng)適時鼓勵學(xué)生,肯定學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解,使其思維處于積極活躍的狀態(tài)。一節(jié)課的知識,能讓學(xué)生們通過自主、合作、探究獲取,那才是成功的課。因為他們既體驗了知識獲取過程,也品嘗到了成功的喜悅。這樣得到的知識才是最牢固的。

      老師不僅要教給學(xué)生知識,更要教給他們打開知識寶庫的鑰匙,這就是人們常說的“授人以魚,不如授人以漁”。教師應(yīng)力求講少、講精,一節(jié)課的知識講完了,一堂課結(jié)束了,如果學(xué)生們的思考沒有結(jié)束,那么我們的教學(xué)就是成功的。以“學(xué)習(xí)活動”為中心組織教學(xué),將學(xué)生由被動變主動,同時也促使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。學(xué)生不但掌握了學(xué)習(xí)方法,而且觀察能力、思維能力及口頭表達(dá)能力都得到鍛煉和提高。要讓學(xué)生學(xué)會思考,首先要舍得“浪費時間”,培養(yǎng)學(xué)生的思考能力,絕非一朝一夕之功,不能急于求成。在教學(xué)過程中要盡量做到學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的知識,教師決不代替,放手讓學(xué)生面對新問題獨立嘗試,促使學(xué)生自覺聯(lián)系舊知識進(jìn)行問題轉(zhuǎn)化,并提高主動獲取知識的能力。

      教師要依據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平,設(shè)計探索性和開放性的問題,給學(xué)生提供自主探索的機會。例如:實踐活動是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中必不可少的,實踐證明,有思考性的實踐活動是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維的最有效的手段之一。因此在教學(xué)中,教師要注重巧設(shè)實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生思考能力。如設(shè)計游玩中的租車方案、購票方案、房屋購買、設(shè)計等一系列實踐活動,讓學(xué)生用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識靈活地解決生活中的實際問題。如:

      五年級甲班有42名同學(xué),班委會決定每人購買一本單價為4元的書,書店對購買60本以上者給予8折優(yōu)惠。利用以上信息,啟發(fā)學(xué)生分析、思考、討論購書方案。

      1.學(xué)生個人單獨購買,全班共付:4×42=240(元)。

      2.班級統(tǒng)一購買,并且購買50本,全班共付:4×80%×60=225(元);錢付得少,而且書多得到2本。

      3.與其他班級一起購買,全班共付:4×80%×60=216(元)。

      讓學(xué)生從中進(jìn)行比較,從而發(fā)現(xiàn)最有效的解決問題的方法,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

      三、調(diào)節(jié)課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生思考

      學(xué)生課堂禮儀范文第5篇

      關(guān)鍵詞:創(chuàng)造力;工科大學(xué)生;創(chuàng)造性思維

      中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)22-0115-02

      一、創(chuàng)造力的組成和培養(yǎng)原則

      創(chuàng)造力是人類特有的一種綜合性本領(lǐng),它是知識、智力、能力和優(yōu)良的個性品質(zhì)等多因素構(gòu)成的,具有變通性、流暢性和獨特性的特點。其中知識是基礎(chǔ),包括吸收知識、鞏固知識和理解知識的能力,知識豐富有利于更多更好地提出創(chuàng)造性設(shè)想,對設(shè)想進(jìn)行科學(xué)的分析、簡化和調(diào)整。智力、能力包括敏銳獨特的觀察力、高度集中的注意力、高效持久的記憶力、靈活自如的操作力和創(chuàng)造性思維能力,是創(chuàng)造力的核心。優(yōu)良的個性品質(zhì)包括強烈的進(jìn)取心和求知欲、堅韌頑強的意志和積極主動的思考精神,是發(fā)揮創(chuàng)造力的保證。

      創(chuàng)造力的培養(yǎng)方式包括激發(fā)求知欲和好奇心,培養(yǎng)敏銳的觀察力和豐富的想象力,培養(yǎng)思維的流暢性、變通性和獨創(chuàng)性,培養(yǎng)求同思維和求異思維以及培養(yǎng)急驟性聯(lián)想能力。創(chuàng)造性思維的開發(fā)包括靈感思維的開發(fā)、發(fā)散思維的開發(fā)、側(cè)向思維的開發(fā)、收斂思維的開發(fā)以及求異思維的開發(fā)。創(chuàng)造技法包括聯(lián)想創(chuàng)造法(比如列舉缺點法、類比法、反面求索法、移植法、仿生法等),智力創(chuàng)新法(比如頭腦風(fēng)暴法、德爾菲法、提問法等),組合分解創(chuàng)造法(如組合法、分解法、形態(tài)矩陣法等)和信息傳媒創(chuàng)造法(如信息查詢、專利利用等)。

      二、培養(yǎng)教師的創(chuàng)造意識,掌握創(chuàng)造型思維訓(xùn)練方法

      要想培養(yǎng)出創(chuàng)造性人才,需要學(xué)校教師具有創(chuàng)造意識,創(chuàng)造學(xué)知識和能力,并且學(xué)校各部門要將創(chuàng)造性培養(yǎng)理念貫穿各個管理、教學(xué)、實踐環(huán)節(jié),使學(xué)生在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)過程中得到系統(tǒng)連貫的創(chuàng)造素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。比較流行的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練方法有“六頂思考帽”、思維導(dǎo)圖法、頭腦風(fēng)暴法、5W2H法以及檢核表法等,具體內(nèi)容見表1。

      我們可以借鑒這些方法,結(jié)合具體的課程和學(xué)生的不同情況,設(shè)計適合的教學(xué)和學(xué)生活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

      三、基礎(chǔ)課當(dāng)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

      基礎(chǔ)課包括思想政治教育、大學(xué)英語、高等數(shù)學(xué),大學(xué)物理、有機化學(xué)、理論力學(xué)等課程。大學(xué)英語是我國大學(xué)生非常重要的一門課程,大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)注重學(xué)思結(jié)合,運用啟發(fā)式、探究式、討論式教學(xué),激發(fā)學(xué)生興趣,營造自動探索、勇于創(chuàng)新的教學(xué)環(huán)境。交際教學(xué)法、戲劇教學(xué)(英語短劇的創(chuàng)作和表演)法、讀書法、頭腦風(fēng)暴法(小組討論)都是很好的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)方式。高等數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性科學(xué),是科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。數(shù)學(xué)可以和經(jīng)濟(jì)、工程技術(shù)應(yīng)用聯(lián)系起來,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如傅里葉變換在信號與系統(tǒng)、圖像處理當(dāng)中的應(yīng)用等。高數(shù)教師同樣應(yīng)當(dāng)和專業(yè)教師互相溝通,對專業(yè)課當(dāng)中用到的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識在講課當(dāng)中提前布局,深入講解,使學(xué)生具備扎實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),能夠更好更容易地學(xué)習(xí)專業(yè)課程。

      上面這些方法無疑對基礎(chǔ)課教師提出了更高的要求,例如大學(xué)英語教師要不斷搜集相關(guān)專業(yè)的前沿動態(tài)文章,經(jīng)典專業(yè)教材,建立動態(tài)的英語閱讀素材庫,使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)的同時也學(xué)習(xí)了專業(yè)知識。

      四、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和實踐教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

      專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和實踐教學(xué)同樣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的主要戰(zhàn)場。根據(jù)創(chuàng)造力培養(yǎng)原則,教師首先需要給學(xué)生營造一個寬松、愉快的課堂環(huán)境,教師要鼓勵學(xué)生克服畏難心理、放棄心理,要熱情誠懇,講課要深入淺出。講課內(nèi)容要精心組織,當(dāng)今知識爆炸的時代,作為教師首先要保證跟上形勢,把課程內(nèi)容和實際應(yīng)用緊密結(jié)合,以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次,借鑒CDIO(構(gòu)思Convince,設(shè)計Design,實施Implement,運行Operate)、PBL(基于問題式學(xué)習(xí)Problem Based Learning/基于項目式學(xué)習(xí)Project Based Learning)等教學(xué)模式,構(gòu)建靈活高效的課堂環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

      理工科的大部分課程都有相當(dāng)?shù)碾y度,實踐證明許多課程并不適合完全進(jìn)行研討式教學(xué),因此課程開始的時候教師還是應(yīng)當(dāng)多講一些,留出少部分時間進(jìn)行提問和討論。同時在講課過程中,有意識地培養(yǎng)學(xué)生的求異思維、質(zhì)疑精神和獨立思考精神等創(chuàng)造性思維方式。對一些于實用性較強的課程,可以適當(dāng)?shù)厣僦v多做,讓學(xué)生有更多機會上機、實驗、設(shè)計,在動手過程中加深對知識的理解和掌握,同時還可以培養(yǎng)他們的自學(xué)能力和動手能力,更好地開發(fā)創(chuàng)造力。

      五、畢業(yè)設(shè)計中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

      畢業(yè)設(shè)計是大學(xué)本科教育的最重要的環(huán)節(jié),是能夠最大程度激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置。它融合各個學(xué)科的知識,要求學(xué)生自主完成一個完整的理論和實踐結(jié)合,傳統(tǒng)和創(chuàng)新結(jié)合的專業(yè)課題。因此,探索如何更好地利用畢業(yè)設(shè)計來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是非常有意義的。第一,畢業(yè)設(shè)計第一階段是做英文翻譯和調(diào)研報告,這是總結(jié)前人研究成果的階段,英文翻譯的選擇應(yīng)當(dāng)和課題密切相關(guān),可以選擇相關(guān)期刊上的英文文章進(jìn)行翻譯。第二,把每周一次或兩次的檢查匯報形式變?yōu)檠杏懶问?,學(xué)生和老師坐下來進(jìn)行討論,互相學(xué)習(xí),而不僅僅是老師對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、答疑和督促。第三,可以借鑒奧斯本的檢核表法,例如提出如下問題:(1)可否擴(kuò)大用途;(2)可否借鑒模仿;(3)可否改變;(4)可否擴(kuò)大增加提高;(5)可否縮小減輕省略;(6)組合起來等。這些問題可以強制學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思考,幫助他們突破已有框架,迸發(fā)新的思想火花。第四,創(chuàng)造力需要扎實的知識積累、不斷學(xué)習(xí)新事物的熱情、積極有效地思考和踏實地實干,因此畢業(yè)設(shè)計過程還需要老師由始至終進(jìn)行嚴(yán)格管理。

      全國目前有將近一千萬在校的工科類大學(xué)生,他們是社會最寶貴的財富,是承擔(dān)中國工業(yè)化進(jìn)程的中堅力量,工科大學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是一個長期而又具有挑戰(zhàn)性的課題,需要社會各界的共同支持和努力。

      ⒖嘉南祝

      [1]朱高峰.中國工程教育的現(xiàn)狀和展望[J].清華大學(xué)教育研究,2015,(1):13-20.

      [2]嚴(yán)玉萍.基于核心能力的大學(xué)英語課程整合初探[J].外語電化教學(xué),2015,(7).

      [3]閻國華.工科大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的提升研究[D].北京:中國礦業(yè)大學(xué),2012.

      Cultivating Engineering College Student's Creativity on Classroom-learning

      HE Liang1,2,ZHOU Ming1,2,LIAN Xiang-jiao1,2

      (1.School of Mechanical-Electronic and Vehicle Engineering,Beijing University of Civil Engineering and Architecture,Beijing 100044,China;

      2.Beijing Engineering Research Center of Monitoring for Construction Safety,Beijing 100044,China)

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