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      地質(zhì)科學(xué)論文

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      地質(zhì)科學(xué)論文

      地質(zhì)科學(xué)論文范文第1篇

      關(guān)鍵詞:生態(tài)式;地域因與文化;課程觀

      1 地域音樂文化教學(xué)“生態(tài)性”概述

      1.1 課堂教學(xué)的“生態(tài)性”表征

      生態(tài)學(xué),自20世紀(jì)成為一門初具理論體系的獨(dú)立學(xué)科,發(fā)展至今已碩果累累,其獨(dú)特的思想和觀點(diǎn)在相近的學(xué)科領(lǐng)域影響深刻。隨著學(xué)科融合趨勢的不斷加強(qiáng),生態(tài)學(xué)的思想在諸多社會(huì)學(xué)科和人文學(xué)科研究領(lǐng)域都產(chǎn)生了廣泛的影響。當(dāng)前的教育科學(xué)領(lǐng)域運(yùn)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和思想來研究教學(xué)實(shí)踐,也不失為一種創(chuàng)新之舉。課堂教學(xué)是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng),由教師、學(xué)生、教材、教學(xué)中介、教學(xué)環(huán)境等要素組成的生態(tài)系統(tǒng)。系統(tǒng)內(nèi)各要素相互作用與影響,在生態(tài)場和心理場內(nèi)不斷地進(jìn)行信息傳遞、能量交換、物質(zhì)循環(huán),從而實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的全方位的目的。高校音樂專業(yè)的教學(xué)課堂也不例外,教師把教學(xué)內(nèi)容以各種方式,展示、傳遞給學(xué)生,學(xué)生亦以各種方式主動(dòng)或者被動(dòng)地吸收音樂文化知識(shí)、技能、人文精神等,此過程是信息從教師傳遞給學(xué)生、學(xué)生吸收能量的過程。另一方面,在此過程中,教師又通過學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐,調(diào)整自己的課堂行為或教學(xué)節(jié)奏,從而讓課堂教學(xué)更加有效。這又屬于教師從學(xué)生因素中吸取能量、獲取信息的過程,這個(gè)過程也是教師教學(xué)業(yè)務(wù)水平不斷提高的過程。課堂教學(xué)環(huán)境也是學(xué)生吸收能量的生態(tài)場,經(jīng)過教師精心布置的課堂環(huán)境,往往是為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長做準(zhǔn)備的,是一種隱形課程。學(xué)生在課堂教學(xué)中以一種間接、隱性的方式從課堂環(huán)境里獲取信息,受其感染、吸收能量、取得進(jìn)步。課堂環(huán)境也是教師和學(xué)生共同創(chuàng)造的,學(xué)生從課堂環(huán)境中吸取能量,獲得進(jìn)步,課堂環(huán)境也因?yàn)閷W(xué)生的進(jìn)步不斷地被優(yōu)化,這是學(xué)生與課堂環(huán)境之間進(jìn)行信息交換、能量交換的過程??梢?,教學(xué)課堂就是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。

      1.2 地域音樂文化的“生態(tài)性”表征

      我國的地域音樂文化都來源于人民的集體創(chuàng)造,來源于生活實(shí)踐、來源于地域風(fēng)俗人情,這不同于西方的音樂作品,以專業(yè)的音樂家藝術(shù)創(chuàng)作為主。這就決定了我國的地域音樂文化的特點(diǎn)――生活形態(tài)的藝術(shù)。地域音樂文化會(huì)滲透到地方勞動(dòng)人民生活的各個(gè)領(lǐng)域之中,各種節(jié)日慶典、莊嚴(yán)的宗教祭祀活動(dòng)、上山狩獵、下地播種、驅(qū)魔祈神都要音樂藝術(shù)來渲染氣氛。地域音樂文化源于生活,鄉(xiāng)土生活是其產(chǎn)生的背景。人、音樂、生活融為一體,分不清是人在音樂中生活,還是在生活中享受音樂,音樂即生活。音樂從地域鄉(xiāng)土人們的生活中吸取信息、獲取能量,不斷地被創(chuàng)作、改編、流傳,鄉(xiāng)土生活因?yàn)橐魳匪囆g(shù)的存在更加豐富多彩,人在豐富多彩的生活中不斷獲取能量勞動(dòng)、娛樂、成長再投入到音樂藝術(shù)的創(chuàng)作中去。由此,地域音樂文化形成了一個(gè)“人、生活、音樂”的生態(tài)系統(tǒng)。

      2 地域音樂文化“生態(tài)式”教學(xué)優(yōu)勢

      2.1 保持地域音樂文化的完整性

      社會(huì)學(xué)家研究表明:地域性、鄉(xiāng)土性人文文化一旦從它們所賴以存在的自然和人文環(huán)境中孤立出來,它們就不能夠再得到發(fā)展,它們就會(huì)失去原有的生氣,可見在傳承地域性音樂文化的過程中,不能把它從其所依賴的環(huán)境中剝離出來。同樣,也有專家指出,解讀地域性人文文化必須將其放入地方人民的文化框架內(nèi),若將其從地方文化背景中分離是片面的、不科學(xué)的,不能領(lǐng)略其中的精髓。地域音樂文化必須放在其地方人民文化的生態(tài)系統(tǒng)中解讀。通過記錄在紙質(zhì)資料、圖書館、電子產(chǎn)品上的方式來解讀地域音樂文化,間接導(dǎo)致充滿生氣的地域音樂文化喪失了其“活性”和完整性。

      地域音樂文化是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),用“生態(tài)性”的視野來對(duì)待地域音樂文化在地方高校的音樂專業(yè)的教育教學(xué),是將民族民間音樂文化資源融入教育教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)地方音樂文化的時(shí)候,要以全面的角度來審視人、音樂、文化的關(guān)系。若地域音樂文化教育脫離了所依賴的人文背景來教學(xué),將直接導(dǎo)致音樂文化完整性的切割,也必然阻礙學(xué)生完整性的成長。

      2.2 促進(jìn)學(xué)生生命的“完整性”成長

      地域音樂文化生態(tài)式教學(xué),就是要以一種“生態(tài)性”的視野來看待地域音樂文化的教育教學(xué)。地域音樂文化的生態(tài)系統(tǒng)中的因素有“人、音樂、生活、社會(huì)”,學(xué)生在這樣的視野中學(xué)習(xí)音樂,與傳統(tǒng)的注重知識(shí)與技能的音樂課堂有天壤之別?!吧鷳B(tài)式”教學(xué)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在生態(tài)式教學(xué)下,學(xué)生感覺不是在枯燥地學(xué)習(xí),而是在接觸、在感受地方人民的生活方式和風(fēng)土人情。學(xué)生在“音樂、生活”中感受、感知生命的價(jià)值。

      音樂教育教學(xué)本質(zhì)上是一種人文教育,教學(xué)過程中的感受、體悟、熏陶具有不可替代的意義。然而長期以來,受教育“科學(xué)主義”的影響,我國各級(jí)各類學(xué)校的音樂課程教學(xué)普遍顯示出重“技術(shù)”,輕文化;重“知識(shí)”,輕感受的特點(diǎn),這實(shí)質(zhì)上是人文教育的病態(tài)表現(xiàn)。音樂教學(xué)必須重視人文文化的熏染,重視學(xué)生的感受和體驗(yàn)。音樂教育實(shí)踐中,倘若學(xué)生的感受、體驗(yàn)缺位,實(shí)質(zhì)上就偏離了音樂作為一門人文教育學(xué)科的宗旨。地域音樂文化教育,以“生態(tài)式”教學(xué)理念,把地方音樂藝術(shù)形式完整地帶入學(xué)生的視野,為學(xué)生提供了豐富的體驗(yàn)、感受平臺(tái)――“人、生活、音樂”?!吧鷳B(tài)式”地域音樂文化教學(xué),利于促進(jìn)學(xué)生生命的完整性成長。

      2.3 提高“教”的效率

      地域音樂文化“生態(tài)式”教學(xué),提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,融洽了教師與學(xué)生之間的關(guān)系,提高了教師“教”的效率。在“生態(tài)式”教學(xué)理念下,教師可利用的教學(xué)資源得到了極大的豐富。地方人民的生活方式、風(fēng)土人情、、價(jià)值態(tài)度都進(jìn)入了教師課堂教學(xué)的范疇。教師的課前準(zhǔn)備從微觀的音樂“知識(shí)與技能”轉(zhuǎn)向了全方位的地方文化,可利用的教學(xué)資源得到了質(zhì)的飛躍。

      加之學(xué)生學(xué)的方式由傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)音樂知識(shí)與技能的方式轉(zhuǎn)變?yōu)楦惺芤魳肺幕?、感受生活、感受生命,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與參與度都得到了極大的提高,不僅有利于課堂管理,而且間接刺激了教師的教學(xué)積極性。可見,地域音樂在地方高校音樂專業(yè)中“生態(tài)式”教學(xué)這一創(chuàng)新極大地促進(jìn)了教師“教”的積極性。

      3 地域音樂文化“生態(tài)式”教學(xué)思考

      地質(zhì)科學(xué)論文范文第2篇

      1.1《中國旅游地理》教學(xué)特點(diǎn)

      《中國旅游地理》是旅游專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課,具有綜合性和實(shí)用性強(qiáng)等特點(diǎn)。其學(xué)習(xí)目的是使學(xué)生了解旅游地理學(xué)的研究內(nèi)容、旅游資源的分類、旅游資源區(qū)域劃分以及中國主要旅游資源的分布及其特點(diǎn)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)對(duì)中國旅游地理有較為全面的了解,為今后從事旅游行業(yè)工作進(jìn)行必要的知識(shí)儲(chǔ)備。在教學(xué)過程中,與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新教學(xué)方法和進(jìn)行教學(xué)改革,對(duì)于學(xué)生更好地掌握中國旅游資源分布和區(qū)域旅游資源開發(fā)方面的知識(shí),提高學(xué)生素質(zhì)和增強(qiáng)專業(yè)技能,都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      1.2博客在《中國旅游地理》教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐

      在《中國旅游地理》教學(xué)實(shí)踐中,博客的具體應(yīng)用主要分為三大方面,即教師博客、學(xué)生博客和博客聯(lián)盟。

      1.2.1教師博客———積極引導(dǎo)學(xué)生思考教師博客由教師管理,是教師整理自己知識(shí)體系的過程,教師通過博客日志反映他們對(duì)某些問題的認(rèn)識(shí),具體內(nèi)容可自行設(shè)置哪些對(duì)學(xué)生開放,哪些對(duì)老師開放。一般網(wǎng)上信息太多、太雜、太亂,學(xué)生無法判別哪些信息是有價(jià)值的。在實(shí)踐中,教師通過精挑細(xì)選,利用博客將經(jīng)過過濾的信息傳遞給學(xué)生,為學(xué)生自學(xué)提供豐富的資料,如與課程內(nèi)容相關(guān)的專題文章、課外閱讀文獻(xiàn)等,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行相關(guān)的閱讀和探索,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法,進(jìn)行網(wǎng)上交流,以此激發(fā)學(xué)生潛能,提高自我學(xué)習(xí)的興趣和信心。

      1.2.2學(xué)生博客———提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力學(xué)生博客由學(xué)生來維護(hù),是學(xué)生個(gè)人構(gòu)建自己知識(shí)體系的過程。學(xué)生可設(shè)置自己的議題,建立自己的博客日志,就自己在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的問題發(fā)表自己的想法與別人分享,同時(shí)也可以獲得他人的評(píng)論以獲得幫助,教師也可以更多地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。學(xué)生在自己博客建設(shè)的過程中,通過使用搜索引擎,查找、參考和鏈接相關(guān)網(wǎng)站,指導(dǎo)自己閱讀。同時(shí)學(xué)生博客內(nèi)容也可被他同學(xué)讀到,進(jìn)一步產(chǎn)生思想碰撞和溝通交流,大大提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

      1.2.3博客聯(lián)盟———充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢博客聯(lián)盟是教師博客和學(xué)生博客的聯(lián)合,是師生協(xié)同努力的結(jié)果。博客聯(lián)盟具體操作主要是師生之間互相加好友和加關(guān)注,在博客上與課程或課堂討論相關(guān)的信息、圖片、鏈接,也可針對(duì)教師布置的作業(yè)進(jìn)行交流,形成學(xué)生學(xué)習(xí)的自由論壇。這些信息可嚴(yán)格執(zhí)行隱私保護(hù)和權(quán)限管理,公開信息可由學(xué)生、教師、家長或者其他任何人進(jìn)行評(píng)論與指導(dǎo),部分內(nèi)容只能被那些已經(jīng)獲得授權(quán)的人訪問。師生各自的博客結(jié)成聯(lián)盟之后,提高了學(xué)生獲取知識(shí)的效率,最大限度地利用了網(wǎng)絡(luò)資源。

      2存在問題及解決對(duì)策探析

      2.1博客是個(gè)性化教學(xué)工具在具體實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),部分同學(xué)對(duì)做博客有抵觸情緒,不樂意用建立博客的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),究其原因,是由于學(xué)生的使用習(xí)慣和思維習(xí)慣與博客的思維方式不同所造成的。因此博客作為個(gè)性化的教學(xué)工具,不提倡所有的教師和學(xué)生都用博客進(jìn)行教與學(xué)。

      2.2博客要求信息素養(yǎng)在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),一些學(xué)生博客里的知識(shí)雜亂無章甚至可信度不高,缺乏一定的信息素養(yǎng)。因此教師要正確引導(dǎo)學(xué)生,對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格的篩選、過濾,才能在教與學(xué)中將博客應(yīng)用到位,真正培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的能力。

      2.3博客貴在堅(jiān)持博客的撰寫貴在堅(jiān)持。在博客應(yīng)用到教學(xué)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生申請注冊博客只是為了本門課程能得到一個(gè)較高的成績,完成老師布置的硬性任務(wù)。課程結(jié)束后,博客撰寫與完善工作也隨之停止,從而占據(jù)和浪費(fèi)了很多的網(wǎng)絡(luò)資源,成為網(wǎng)絡(luò)上的知識(shí)垃圾,沒有真正起到培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力作用。因此,博客開通后,要讓學(xué)生建立一種個(gè)人責(zé)任感,讓其堅(jiān)持記錄自己的心得體會(huì)和學(xué)習(xí)成果。

      3小結(jié)

      地質(zhì)科學(xué)論文范文第3篇

          記憶,是人的一種重要的心理過程。學(xué)過的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)?zāi)芾卫斡涀?及時(shí)憶起,是運(yùn)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行想象、思維和解決問題的前提。從柏拉圖、亞里士多德以來,學(xué)者們一直用聯(lián)想主義觀點(diǎn)說明記憶問題。柏拉圖以及后來許多學(xué)者都認(rèn)為,記憶就是情境和做出反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。下面筆者將簡單介紹一下艾賓浩斯的遺忘規(guī)律以及以克拉茨基為代表的記憶理論。

          1.1 艾賓浩斯遺忘曲線

          德國心理學(xué)家艾賓浩斯(Hermann Ebbinghaus)對(duì)遺忘現(xiàn)象做了系統(tǒng)的研究,他用無意義的音節(jié)作為記憶的材料,把實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)繪制成一條曲線,稱為艾賓浩斯遺忘曲線。曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律:遺忘進(jìn)程是不均衡的,在識(shí)記的最初遺忘很快,以后逐漸緩慢,到了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,幾乎就不再遺忘了,也就是遺忘的發(fā)展是“先快后慢”。 遺忘的進(jìn)程不僅受時(shí)間因素的制約,也受其他因素的制約。學(xué)生最先遺忘的是沒有重要意義的、不感興趣、不需要的材料。不熟悉的比熟悉的遺忘的要早。

          遵循艾賓浩斯遺忘曲線所揭示的記憶規(guī)律,對(duì)所學(xué)知識(shí)及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),這種記憶方法即為艾賓浩斯記憶法。(見下圖) 對(duì)所學(xué)知識(shí)和記憶效果及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)和自測是艾賓浩斯記憶法的主要方式。

          1.2 以克拉茨基為代表的記憶理論

          克拉茨基指出:“研究記憶的認(rèn)知途徑有一個(gè)聯(lián)想主義途徑顯然不同的著重點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)各種心理活動(dòng),而不僅僅是刺激和反應(yīng)?!?這一研究途徑無疑是有積極意義的。重視刺激和反應(yīng)之間所出現(xiàn)的各種心理活動(dòng),把人視為積極的信息加工者這一特色體現(xiàn)在認(rèn)知心理學(xué)的全部記憶理論之中?!靶畔⒓庸?認(rèn)知心理學(xué)家們從計(jì)算機(jī)科學(xué)家們那里借來的一個(gè)名詞) 廣泛地涉及人和他的信息世界的積極交互作用。在這種加工作用中,中心的要點(diǎn)是在刺激和反應(yīng)之間所出現(xiàn)的各種心理活動(dòng)?!?/p>

          克拉茨基用信息加工的觀點(diǎn)研究記憶時(shí)采用了三個(gè)基本概念:編碼、儲(chǔ)存和提取。他認(rèn)為它們是記憶的三種不同過程?!斑@三種過程中的任何一種過程在人的記憶過程中都可能因某種原因而被破壞,這就使記憶歸于失敗。因此,為了使我們能夠記憶,所有這三種過程都必須是完整的。我們必須對(duì)信息進(jìn)行編碼,貯存它,直到需要時(shí)能提取它?!边@三種過程就構(gòu)成認(rèn)知心理學(xué)記憶理論的主要內(nèi)容。

          從克拉茨基的記憶理論中我們可以得出,科學(xué)、合理、創(chuàng)造性地對(duì)信息進(jìn)行編碼,并合時(shí)合地的對(duì)信息進(jìn)行提取,從而提高信息被提取的及時(shí)性和有效性,使信息進(jìn)入長時(shí)記憶的存儲(chǔ)中。

          2 完美的課堂離不開課堂提問藝術(shù)

          2.1 教師課堂提問方法的分類

          本文依據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的記憶理論,把教師的課堂提問方法分為兩大類:有效提問和無效提問。

          (1)無效提問。

          什么是無效提問呢?筆者認(rèn)為教師在課堂中提出的無益于學(xué)生記憶課堂知識(shí)的提問是無效提問。如,一些泛問——“誰上來給這個(gè)單詞標(biāo)音?”、“誰來回答這個(gè)問題?”等等。其目的是希望學(xué)生配合教學(xué),對(duì)于學(xué)生記憶課堂知識(shí)幾乎沒有多大的作用。此外,一些設(shè)問也是無效提問。如,“為什么美國人忌諱數(shù)字13呢?我們來看一下課文第三段?!边@類問題不要求學(xué)生回答,往往是教師自己作答,提問的目的是引起學(xué)生的注意,同時(shí)推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)程,起引導(dǎo)或接續(xù)作用。還有一些其他的提問也是無效提問這里就不一一列舉了。筆者在這里把這些提問方式歸為無效提問并不是否定其價(jià)值,而只是對(duì)其是否有利于記憶來進(jìn)行的分類。

          (2)有效提問。

          相對(duì)而言,有效提問是教師在課堂中提出的有益于學(xué)生記憶課堂知識(shí)的提問。根據(jù)布魯姆的認(rèn)知領(lǐng)域六層次分法: 識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)性提問,本文將有效提問分為識(shí)記、解析、應(yīng)用、綜合、評(píng)價(jià)性提問,將理解和分析進(jìn)行合并,因?yàn)閺挠洃浝碚摻嵌?理解和分析性提問有很多共性,所以合并為一體成為解析。進(jìn)一步而言,筆者認(rèn)為識(shí)記性提問屬于低層次的提問,而解析、應(yīng)用、綜合、評(píng)價(jià)性提問屬于高層次提問。

          2.2 各種提問方法對(duì)學(xué)生記憶的影響

          認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為外界信息進(jìn)入感覺登記,經(jīng)過模式識(shí)別和注意后,最終進(jìn)入長時(shí)記憶得以儲(chǔ)存,成為自己穩(wěn)固的知識(shí)。記憶在教學(xué)過程中是很重要的,沒有它就不可能獲得知識(shí),而人的記憶能力是有限的,一方面要講究有效的記憶方法。另一方面,教師在課堂中的有效地提問對(duì)學(xué)生記憶課堂知識(shí)也有很大的影響(本文只側(cè)重于有效提問)。

          下面我們從提問方法的各個(gè)分類來詳細(xì)闡述。

          (1)識(shí)記性提問。

          艾賓浩斯的記憶曲線告訴我們,人要記住一個(gè)項(xiàng)目并不困難,常常是一學(xué)就會(huì),但要回憶已經(jīng)記住的項(xiàng)目,必須再練習(xí),練習(xí)到完全記住這個(gè)項(xiàng)目的程度為止。所以英語教師課堂中的識(shí)記性提問對(duì)學(xué)生記憶本堂課以及以前學(xué)習(xí)的知識(shí)是很有幫助的。如, “can you tell me what we have learned in the last course?”、 “who can tell me three meanings of the word we have learned last week ? ”、 “ can you describe my expression using the words we have learned just now? ”等等,這些都是英語教師對(duì)已學(xué)知識(shí)的識(shí)記性提問。這樣的提問方法有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行不斷地復(fù)習(xí),把短時(shí)記憶的信息進(jìn)行不斷地“復(fù)誦”,這不僅會(huì)使信息變得新穎以保持在短時(shí)記憶中,而且還能把信息送入長期記憶,而且長時(shí)記憶也有助于短時(shí)記憶的再次編碼。

          (2)解析性提問。

          解析性提問是對(duì)所要提問的問題以解釋、分析的疑問句形式進(jìn)行引導(dǎo)式地提問。如,當(dāng)記憶“family”這個(gè)單詞時(shí),教師可以采取這樣的提問方式:“誰能根據(jù)‘家’這個(gè)概念把這個(gè)單詞的每個(gè)字母拆分成不同的單詞啊?想想家里有哪些成員?家需要什么才是一個(gè)溫暖的家?” 學(xué)生會(huì)跟隨著老師的引導(dǎo)進(jìn)行理解、解析與猜想。然后老師揭曉答案: “family =father and mother I love you. 什么才是家呢?有爸爸,有媽媽,還有愛才是家對(duì)不對(duì)?”

          解析性提問引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)單詞進(jìn)行理解性和分析性的強(qiáng)化,比只讓學(xué)生干巴巴地記單詞要有效地多。再拿記憶單詞來舉個(gè)例子:“誰能把 “biodiversity” 這個(gè)單詞拆分一下,大家想一下哪個(gè)是詞根呢?” 接著學(xué)生便會(huì)對(duì) “biodiversity” 進(jìn)行分析與拆分。學(xué)生以前記憶中存儲(chǔ)的舊信息便會(huì)被提取, “diversity” 是多樣性的意思, “bio” 是biology 的前三個(gè)字母。舊信息通過這種解析型提問的引導(dǎo)在學(xué)生的大腦中進(jìn)行信息加工和編碼。這樣從全新的角度激活學(xué)生頭腦中的舊知識(shí),并讓所教的新詞在與頭腦中舊知識(shí)的聯(lián)系中得到理解和記憶。這也符合認(rèn)知語言學(xué)中的原型理論。因?yàn)槿说亩虝r(shí)記憶能力是很有限的。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,人的短時(shí)記憶有一個(gè)固定的容量。這個(gè)容量稱為記憶廣度(span of memory)。過去一般認(rèn)為漢語短時(shí)記憶的組塊容量為7±2 ,新近的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明:漢語的短時(shí)記憶廣度隨著詞的熟悉性而增加,詞頻差異顯著,低頻單音詞的記憶廣度為3.15個(gè)組塊,中頻詞為5.68個(gè)組塊高頻詞為8.30個(gè)組塊。 所以,解析性提問也在一定程度上擴(kuò)大了學(xué)生在短時(shí)記憶的廣度。

          (3)應(yīng)用性提問。

          應(yīng)用性提問引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用,在具體的實(shí)際應(yīng)用中加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶。應(yīng)用性提問幫助學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)情景去實(shí)際運(yùn)用知識(shí),使學(xué)生把信息納入一種所設(shè)情景的系統(tǒng)中,進(jìn)行生動(dòng)的“組塊編碼”。

          英語教師在課堂中的應(yīng)用性提問對(duì)學(xué)生記憶知識(shí)是很有效的。如,當(dāng)學(xué)習(xí)了新單詞“fake”后,為了讓學(xué)生記住單詞的意思,老師可以問“who can make a phrase using ‘fake’?”,這時(shí)學(xué)生就會(huì)想到有關(guān)“假”的詞組,假幣、假發(fā)、假名等等。然后老師給出“fake money/fake hair/ fake name”這幾個(gè)詞組,還可以展示一些相關(guān)的圖片,接著老師問“if you are at the market, when you buy the shoes, the shoes seller give you a fake money, what will you do? ”或者“can you make a story using ‘fake’?”然后老師也可以讓學(xué)生把這個(gè)情景和故事表演出來,那么學(xué)生就會(huì)很容易記住fake的意思了。由此可以看出,應(yīng)用性的提問對(duì)信息進(jìn)行了“想象編碼”和“情景編碼”。這樣不僅使個(gè)別成分組織起來,而且還使之成為一個(gè)統(tǒng)一的、有機(jī)的“團(tuán)塊”,這些團(tuán)塊再組織成“情境”,而此時(shí)記憶才得以成為一個(gè)有機(jī)的整體。

          (4)綜合性提問。

      地質(zhì)科學(xué)論文范文第4篇

      讓已滅絕了幾千萬年的地球古生物

      重新站立起來。他把自己的工作比

      作一個(gè)“時(shí)空旅行者”。

      2015年初,“80后”趙闖和袁

      隆平等11位專家一起,被評(píng)選為了

      “中國科學(xué)年度新聞人物”。

      在紙上組裝古生物化石

      走進(jìn)趙闖的工作室,的確會(huì)有

      種“穿越”的感覺。工作室的墻上

      掛著油畫,箱子里裝著素描,地板上

      堆放著很多大大小小的雕塑――主

      題都是“恐龍”。

      趙闖指著顏色不同的兩只南美

      洲恐龍雕塑,調(diào)侃說有一只顏色調(diào)

      壞了,像六塊錢的地?cái)傌洠S后他又拿起一只“滄

      龍”,指著它眼睛和鼻孔之間的小凹槽說:“這是‘頰

      窩’。很多遠(yuǎn)古的爬行動(dòng)物都有頰窩,它們能以此來

      感覺溫度的細(xì)微變化,判斷天敵和獵物的方位。我

      必須做這個(gè)凹槽。小時(shí)候沒玩過特別像樣的恐龍類

      玩具,現(xiàn)在自己做自己玩兒?!?/p>

      書桌繞了半面墻,立著好些大部頭的書,基本

      跟化石、考古有關(guān)。兩臺(tái)大電腦,一臺(tái)正用來繪制“長

      羽毛的恐龍”,一臺(tái)好像正在放著一部科幻電影。

      趙闖隨機(jī)打開了一個(gè)頁面,是一張電腦繪圖,此物似

      鳥非鳥,頭羽亮紅高聳,翅膀黑白相間,尾羽蓬松,兩

      條腿強(qiáng)壯如獸,做站立長嘯狀――這也是一只恐

      龍,源于幾年前遼寧出土的帶毛恐龍化石。趙闖是

      在分析了這些化石的骨骼尺寸,又參考了大量科學(xué)

      的數(shù)據(jù)后,用藝術(shù)的手段讓這只“赫氏近鳥龍”穿越

      了1.6億年的時(shí)光,向我們走來的。

      “這也是科學(xué)復(fù)原最吸引我的一個(gè)興趣點(diǎn),從

      骨骼構(gòu)架到肌肉紋理,再到毛發(fā)顏色等細(xì)節(jié),這有點(diǎn)

      像法醫(yī)的破案工作。”趙闖的第一個(gè)復(fù)原古生物作

      品是在他21歲時(shí),和中國科學(xué)院合作的“遠(yuǎn)古翔

      獸”,這個(gè)“遠(yuǎn)古翔獸”還登上了世界知名科技雜志

      《Nature》的封面一有的科學(xué)家窮盡一生之力也

      未必能與之結(jié)緣。

      目前,世界已發(fā)現(xiàn)1500多種恐龍,而趙闖逼真

      復(fù)原過500多種。他和北京大學(xué)、中國地質(zhì)科學(xué)院、

      北京自然博物館、美國自然歷史博物館、芝加哥大學(xué)

      等研究機(jī)構(gòu)的數(shù)十位著名科學(xué)家都有過合作。他畫

      過的“恐龍”素描、油畫等,加起來大概有一萬多張。

      趙闖的合作者之一,古生物學(xué)家馬克?諾瑞爾

      博士稱他“是世界一流的科學(xué)藝術(shù)家”?!霸S多科學(xué)家

      都是在封閉的環(huán)境中工作。復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式,難以

      理解的分子生物化學(xué)無法讓研究成果顯得有趣。但

      恐龍是大眾科普教育的一個(gè)絕佳題材。趙闖基于最

      新的古生物科學(xué)報(bào)告以及論文進(jìn)行創(chuàng)作,他用繪畫、

      雕塑、素描以及電影表現(xiàn)恐龍,已經(jīng)達(dá)到了極高的藝

      術(shù)境界?!瘪R克還說。

      一堆古生物化石,一個(gè)80后青年的另類創(chuàng)

      作――這兩者,是如何打通的?

      從遠(yuǎn)古翔獸到宇宙黑洞

      趙闖出生在沈陽市一個(gè)普通的鐵路職工家庭。

      童年,他迷戀火車頭,7歲有了套《十萬個(gè)為什么》,

      翻到“霸王龍”那章:“身長15米,體重6噸,最兇猛

      的動(dòng)物之一?!彼麑?duì)此念念不忘,就開始自己摸索著

      畫恐龍了。他在圖書館里翻找了資料,小學(xué)畢業(yè)時(shí),

      他手繪了一本《中國的恐龍》。有人笑他是恐龍附身。

      考上東北大學(xué)平面設(shè)計(jì)系后,趙闖也想停下來,畫恐

      龍都是小孩子的游戲,自己是不是也該像別人一樣,

      畫畫“美少女戰(zhàn)士”吧。那時(shí),他自學(xué)了電腦繪圖,畫

      一張游戲場景就能收入百元,一天能畫幾張,可是

      他覺得沒意思,“恐龍”如同魔獸一般在召喚他往深

      了探索。這個(gè)好奇男生在大學(xué)又 修了心理學(xué)、生命

      進(jìn)化學(xué)、物理學(xué)、高等數(shù)學(xué)。閑暇時(shí),他最喜歡瀏覽國

      內(nèi)外的古生物專業(yè)和博物館網(wǎng)站,一邊翻英文字典,

      一邊看科學(xué)論文。別人覺得艱澀難懂,而卻他沉溺其

      中:“過去,你能在書上看到三角龍一個(gè)正臉已經(jīng)很

      不錯(cuò)了,但一連互聯(lián)網(wǎng),你能看見三角龍各種角度的

      照片,還有研究所的論文,各種科學(xué)推理。那么多資

      料,把我的這個(gè)心勁一下子燃燒起來了。”

      邊看邊畫,趙闖也會(huì)上傳一些恐龍的彩鉛素描

      到各種網(wǎng)站。中國科學(xué)院古人類與古脊椎動(dòng)物研究

      所的研究員汪筱林,就是注意到了這些素描,才發(fā)郵

      件給趙闖,希望他參與最新發(fā)現(xiàn)的古生物物種“遠(yuǎn)古

      翔獸”的復(fù)原工作。趙闖不假思索地就答應(yīng)了。

      這是一個(gè)非常難的工作。趙闖必須學(xué)會(huì)分析一

      堆骨頭化石,依據(jù)科學(xué)家提供的古生物肩胛骨、腿

      骨、頭骨等數(shù)據(jù),想象古生物的形態(tài)。他備了一本厚

      厚的英文書籍,內(nèi)容全是關(guān)于動(dòng)物骨骼研究的。另

      外,像《中國化石》、《周明鎮(zhèn)科學(xué)文集》等,也都被他

      放在了案頭。一個(gè)月后,汪筱林研究員打來電話,約

      他“喝酒慶?!?,因?yàn)樗麖?fù)原的那只“遠(yuǎn)古翔獸”上了

      《Natute》封面!當(dāng)時(shí),趙闖還是一名在校大學(xué)生。在

      登上《Nature》的封面后,趙闖成了名人,一位中科院

      院士找到他,說:“聽說你給汪老師畫得很好,我這兒

      有個(gè)鳥,你愿不愿意畫?”

      2008年,趙闖從吉林大學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入了一家

      出版社,兩年后離職,與好友兼科普作家楊楊創(chuàng)建了

      “啄木鳥”科學(xué)藝術(shù)小組,合作“達(dá)爾文計(jì)劃――生命

      美術(shù)工程”,復(fù)原地球上已經(jīng)滅絕的古生物;他們出

      版過多種圖書雜志,如《恐龍秘史:劍龍卷》、《史前帝

      國:恐龍大演化》和屬于《少兒成長大百科》的《超級(jí)

      恐龍全書》、《超級(jí)翼龍全書》、《超級(jí)海龍全書》及《跟

      趙闖學(xué)畫恐龍》等,尤其是大型畫冊《它們:恐龍時(shí)

      代》,厚、重、大,一打開,狂野逼真的恐龍時(shí)代,就會(huì)

      撲面而來。

      趙闖邊用電腦繪畫,為2016年3月在紐約舉

      辦的“長羽毛的恐龍”主題展做準(zhǔn)備,邊和我們聊天,

      說話挺逗:“有一種恐龍,手也是翅膀,腳也是翅膀,

      反正進(jìn)化也是不斷嘗試的過程,就是我想飛,聽說需

      要翅膀,長幾個(gè)不知道,多來幾個(gè)試試?!薄酝觚埵?/p>

      終極王者,但幼年時(shí)也是毛茸茸的,挺可愛的。”趙

      闖不僅畫各種古生物,也畫復(fù)雜的機(jī)械運(yùn)動(dòng),畫癌細(xì)

      胞入侵身體的瞬間,他還想畫能吞噬一切的黑洞,他

      對(duì)天體宇宙也始終有著濃厚的興趣。但這一切,都需

      要長時(shí)間的探索。同事們說,他每天平均工作都在

      15個(gè)小時(shí)以上。

      “沒覺得累啊。我很感謝同事們,他們要操心

      如何盈利,我只需要?jiǎng)?chuàng)作。如果哪里不明白,能和

      科學(xué)家聊明白,就覺得很滿足。公司有周末,我也

      閑不住。我喜歡復(fù)原各種古生物,并且把這些知

      識(shí)用最好的方式呈現(xiàn)出來,這一點(diǎn)是有使命感

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