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為了把建筑業(yè)整個從傳統(tǒng)的手工業(yè)作坊轉到大機器工廠中,把住宅視為住人的機器,批量進行生產。一方面體現了為人類建造的民主思想,另一方面,在整個過程中,強調對自然界模式的了解。在現代建筑的領域中可以深切地感受到,一方面人的自信戰(zhàn)勝了大自然的自信,再一個是對大自然的漠視。
從世界范圍來看,生態(tài)建筑還處于前期發(fā)展階段。從技術上來講,新的材料、新的技術、新的思路正在不斷地出現,但到目前為止,生態(tài)建筑還沒有一個固定的技術套路。
一、生態(tài)設計產生于對現代建筑的反思
生態(tài)建筑的設計思想是在本世紀不斷發(fā)生地區(qū)性的環(huán)境污染和全球性的生態(tài)環(huán)境惡化的過程當中,不少學者和建筑師對現代工業(yè)文明開始進行深刻的反思。美國學者提出:住宅設計結合自然首先要用生態(tài)學的觀點從宏觀上研究自然環(huán)境和人的關系,特別是研究現代工業(yè)在高速發(fā)展中對自然進行開發(fā)所造成的破壞和災難,要適應自然、創(chuàng)造必要的生態(tài)環(huán)境;其次,用生態(tài)學的理論證明人對自然的依存關系,批判以人為中心的思想,要研究自然界的生命和非生命的依存關系,強調現代的城市建筑應該適應自然規(guī)律,設計結合自然。
人類在發(fā)展過程當中應該體現集約的原則,并在日常生活中鼓勵應用這些原則,美國學者提出九項設計原則,首先尊重當地的生態(tài)環(huán)境,第二要有正確的環(huán)境意識,第三增強對自然環(huán)境的理解,第四結合公眾需要,采用簡單適用技術,針對當地的氣候運用被動式的設計策略,第四使用節(jié)能建筑材料,第五強調集約原則,尊重自然,要與自然協(xié)調,這應該說是生態(tài)建筑基本的設計思想,第六避免使用易破壞環(huán)境產生廢物的建筑材料,第七完善建筑空間使用的靈活性,堅持越小越好,將建設運行的資源和不利因素降到最少,第八減少建筑過程當中對環(huán)境的損害,浪費資源和建材,爭取重新利用建材和構建,第九為所有人提供可使用的空間環(huán)境。
從設計目標上看,一般現代建筑以功能和空間設計為目標,滿足功能的需要,創(chuàng)造適合公眾需要的空間;生態(tài)建筑在滿足功能和空間需要的同時,強調實現資源的集約和減少對環(huán)境的污染。
生態(tài)建筑強調資源和環(huán)境,強調建筑在整個壽命周期內要減少資源能源的消耗和降低環(huán)境污染,大致歸納起來,生態(tài)建筑在整個壽命期內基本目標有:第一盡可能減少資源能源的消耗,第二把環(huán)境直接和建筑的污染降到最低,第三保護自然生態(tài)環(huán)境,第四創(chuàng)造健康舒適的室內外環(huán)境第五使建筑功能質量目標統(tǒng)一,第六使建筑生態(tài)、經濟取得平衡。
在生態(tài)建筑基本目標當中,創(chuàng)造健康舒適的室內環(huán)境和建筑功能質量目標相統(tǒng)一,在很大程度上保持節(jié)儉和適用的目標。比如在挪威,在冬季是比較舒適的室內環(huán)境是25度左右,從環(huán)保和能源角度考慮,挪威把冬季環(huán)境溫度定為23度左右,節(jié)約的能源達到20%到30%。
二、技術選擇決定生態(tài)建筑設計水平
生態(tài)建筑要實現它的基本目標,必須要有現代技術的支持。從國內外來講,對什么是生態(tài)技術?有什么樣的定義?哪些內容?認識上還很不一致。日本建筑中心在《建筑要項》一書中提出生態(tài)技術有55種,環(huán)境共生的建筑與技術77種。1978年在加拿大召開綠色挑戰(zhàn)會議上提出的生態(tài)技術更是五花八門。到現在為止大家對生態(tài)環(huán)境包含的內容并不統(tǒng)一,從比較寬泛的角度說節(jié)約資源、保護環(huán)境,目前來講都認為是生態(tài)技術。
對生態(tài)建筑和使用技術的要求可以用三點來判斷,首先技術本身的功能與生態(tài)環(huán)保功能是一致。第二要求采用的技術和制造的產品有利于資源能源的節(jié)約。第三個采用的技術和產品有利于人的健康。從這個意義上來講,在生態(tài)建筑目前技術上應該說還是非常廣的,包括門窗節(jié)能技術、屋頂節(jié)能技術等等。
所謂生態(tài)技術,包括兩種情況,一種情況在傳統(tǒng)的技術基礎上,按照資源和環(huán)境兩個要求,共同改造重組所做成的新技術。第二種把其它領域的新技術,包括信息技術、電子技術等,按照生態(tài)要求移植過來。從技術層次性來講,可以把生態(tài)技術分為簡單技術、常規(guī)技術、高新技術。一般來講簡單技術和常規(guī)技術屬于普及推廣型技術,高新技術屬于研究開發(fā)型技術,從我國實踐來看,應該以常規(guī)技術為主體。
在應用生態(tài)建筑技術過程當中,技術選擇是非常重要的問題。一個是經濟性,由于生態(tài)建筑采用哪個層次的技術,不是一個單純的技術問題,要受到經濟的制約。在我們國家普遍采用高新技術是非常困難的,我們經常碰到環(huán)保和生態(tài)利益和經濟利益不完全一致。在這個取舍當中,經濟性就是非常關鍵的。目前在歐洲,特別是在德國、英國、法國,在所建立的生態(tài)建筑上,它是以高新技術為主體。在2000年健康建筑住宅會議曾提出過高生態(tài)就是高技術的口號,所以這是在戰(zhàn)略基礎上建造生態(tài)的建筑。目前在我們國內把整個生態(tài)技術發(fā)展建立在高新技術的基礎上比較困難,一個是經濟發(fā)展水平,另外一個是技術和材料不太完善。
第二要因地制宜的原則,各個地方的氣候不一樣,自然資源不一樣,在選擇生態(tài)建筑,選擇什么樣的技術,應該根據自己的條件和特點來進行。我國北方地區(qū)主要冬季采暖,能源消耗非常大,對自然環(huán)境污染非常嚴重,首先要解決采暖問題。我國南方比較炎熱、潮濕,通風、降溫是夏季的主要問題,在南方生態(tài)建筑設計當中注重遮陽和自然通風,降低夏天的空調的能源消耗。
三、設計是實現生態(tài)建筑的基本技術策略
從一定意義上講,生態(tài)建筑是一個宏觀的概念,在考慮材料再利用,新能源開發(fā)等很多問題上都不應該停留在個體建筑這個尺度上,應該把它放到整個城市或者一個區(qū)域內通盤考慮,也可以把生態(tài)建筑認為是一個技術的集成體,許多技術問題,比如能源優(yōu)化問題、污水處理問題,太陽能的采用和處理問題,并不是建筑專業(yè)范圍內的問題,需要建筑師和各個專業(yè)的工程師共同合作。從技術層面上來講,首先規(guī)劃選址合理,減少環(huán)境污染,資源高效循環(huán)利用,降低能源消耗,采用太陽能、風能等等。從過程上來講,提高建筑的保溫隔熱性能,實現建筑防曬,自然采光照明等,這是生態(tài)建筑采用基本的技術策略。
建筑通風是生態(tài)建筑普遍采用的比較成熟的技術,自然通風應該取代機械通風和空調制冷,一方面可以不消耗能源而降溫除濕,另一方面提供新鮮的自然空氣,有利于人的健康。
人類是社會動物,不能脫離了社會群體而單獨存在,但是群居也是會伴隨了很多社會問題,其中人口問題一直是影響人類社會的大問題,每個時期出現的問題不同,解決方法也不同,因而在文化傳統(tǒng)中的表現也不同。如今人口膨脹以后,居住建筑的形式開始改變,人類集中于某一區(qū)域,并在此繁衍,人口越來越多,居住面積越來越緊張,于是樓房產生了,樓房可以用較小的面積解決較多人的居住問題,但是人口還是在穩(wěn)步增加,連小樓房也解決不了人口的膨脹,于是高層樓房出現了,當高層也解決不了人口的問題時就開始占用耕地開發(fā)房地產,當居住建筑發(fā)展到這種地步,樓房的生態(tài)居住建筑意義就不存在了,需要一種新的居住建筑形式來解決問題。
生態(tài)居住建筑首先要解決了綠化問題,如何讓居住建筑本身既是居住單位同時又是綠化單位,將綠化功能與居住建筑融為一體并可持續(xù)發(fā)展,現在居住建筑的設計都會有社區(qū)綠化,在未開發(fā)前的土地上的綠化面積與建成以后的綠化面積相比較,綠化面積是成倍減少的,如何恢復之前土地的綠化程度就需要在居住建筑本身找出路,居住建筑設計可以考慮以居住建筑的外立面為主體設置一系列的綠化裝置,根據當地的氣候和自然環(huán)境進行設計,讓灌木類、爬藤類、草本類植物有生長的空間,讓居住建筑本身內外都具有綠化功能。其次,生態(tài)居住建筑要解決能源問題,目前已知可以開發(fā)的可循環(huán)的能源都要運用到居住建筑設計中,太陽能,地熱等都要用來解決生態(tài)住宅的能源供應,
2生態(tài)居住建筑設計需要現代科技的支撐
生態(tài)居住建筑有很多誤區(qū),感覺只要是在自然環(huán)境好的地方的居住建筑就是生態(tài)居住建筑,作為現代設計,首先就為了讓人類的生活舒適便利,很多居住建筑所處的地理位置很好,自然風光和氣候都是一流的,但是水電交通和通信不方便,會嚴重影響生活品質和工作效率,進一步考慮如果醫(yī)療設施配備不完善,排污系統(tǒng)設計難度較大仍然會造成不便,所以生態(tài)居住建筑設計的未來,就是讓居住建筑本身是一個可循環(huán)系統(tǒng),并且可持續(xù)循環(huán)。
要形成一個可循環(huán)系統(tǒng),要求居住建筑及其輔助設施具備自給自足的能力,所以要有生態(tài)農業(yè)配套設施,能夠自主處理居住者的排泄物,并轉化成肥料用以種植農業(yè)作物和綠化植被,讓自然界的能量在小范圍內循環(huán)。目前,生態(tài)建筑采用沼氣凈化池處理糞便和污水,外排水接近或達到國家規(guī)定的二級排放標準,為就地、分散、無害化處理生活污水闖出了一條新路。同時,生態(tài)建筑節(jié)土、節(jié)水節(jié)能,較好地實現了經濟效益、社會效益和環(huán)境效益三統(tǒng)一。有專家形象地喻之為“制氧加工廠”和“小型污水處理廠”。如此便克服了常規(guī)建筑對環(huán)境的破壞影響,是經濟與環(huán)境協(xié)調發(fā)展完美結合的范例,對走可持續(xù)發(fā)展道路具有戰(zhàn)略意義。讓居住者即便是不依賴城市集中的能源和食品供應也能自主滿足需求。綠化方面,可以就地選取當地植被,進行垂直綠化,包括建筑物的墻面、圍墻、柵欄、立柱和花架等方面綠化,它與地面綠化相對應,在立體空間進行綠化,不僅可增加建筑物的藝術效果,使環(huán)境更加整潔美觀、生動活潑,而且具有占地少、見效快、綠化率高等優(yōu)點。經過綠色植物裝飾起來的屋頂、墻面、陽臺、立交橋等建筑物,不僅減緩了因建筑物占用的綠地,而且還在視覺上取得良好的環(huán)境效果。同時,屋頂及墻面綠化的環(huán)保節(jié)能特性也很明顯。屋頂綠化可吸收二氧化碳減少大氣飄塵,優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。。研究表明,有建筑物墻面綠化的建筑,室內空氣溫度較無綠化建筑物室內溫度低約3~5℃,空氣相對濕度可提高10%~20%。同一棟樓屋頂綠化過的房間相比沒有進行屋頂綠化的房間節(jié)省約70%的空調能量。
3生態(tài)居住建筑設計應保持人類文化的多樣性
不同的緯度擁有不同的氣候條件,植被和生物都各不相同,合理地利用資源就是節(jié)約資源,而且,現代設計浪潮下,隨著網絡的普及,世界依然是一個大的社區(qū),設計理念傳播很快,世界上的建筑也越來越雷同,設計風格越來越同一,這樣人類文化在經歷長時間的發(fā)展之后豐富性減弱。真正的生態(tài)居住建筑應該是具有不可復制性的,采用當地的建筑材料,運用當地的植物,飼養(yǎng)當地的動物來維護當地的生態(tài)平衡。我國最具有智慧的生態(tài)建筑莫過于陜北窯洞,自然生態(tài)中的和諧景觀。窯洞村落具有“上山不見山,入村不見村”的特點??垦赂G只展露出小面積的洞口立面,天井窯的井窯和窯身都沉于地下。與一般地面建筑相比,建造時不需要大量破壞植被,建成后又沒有觸目的外露建筑體。從總體布局上看,整個建筑群或是順著山呈等高線布置,或是潛隱在大片土垸之下,它們都最大限度的與大地融合在一起,充分保持著自然生態(tài)面貌。無論是遠觀層層疊疊依山沿溝的靠崖窯群,還是俯視星羅棋布、虛實相間的天井窯群,都給人一種粗曠古樸、鄉(xiāng)土味很濃的美感,極具鄉(xiāng)土特色。古老的智慧需再借助現代可以加以改造,就可以成為值得推廣的生態(tài)建筑模式。這樣一來,每個地區(qū)都有自己特色的建筑,每個建筑都能融入自然環(huán)境中,不給自然環(huán)境帶來負擔,從而減少對自然環(huán)境的污染。
關鍵詞:建筑設計環(huán)境藝術關系
一、建筑設計
人是環(huán)境的人,環(huán)境是人的環(huán)境,形式是人和環(huán)境所需要的形式。人和環(huán)境的交互作用主宰了設計的全過程,這就是建筑設計。長久以來一直困惑大家一個問題就是人和環(huán)境之間的關系究竟是怎樣的,到底是人主宰環(huán)境還是環(huán)境影響了人?其實人在空間之中,人和環(huán)境的交互作用表現為刺激和效應,效應必須滿足人的需要。需要反映為人在刺激后的心理活動的外在表現和活動空間狀態(tài)的推移,也就是人的行為。這二者之間的關系是相輔相成,相互制約的。建筑設計是解決室內空間的使用、美觀的要求,同時在外部形體上,具有一定特性風格的前提下與周圍環(huán)境、城市文脈及城市控制性規(guī)劃相協(xié)調的結果。一個全新的觀念進入了建筑師的思想和他的人民生活之中。此后,建筑逐漸成為空間的,被認為是一連串相互聯系的空間。而何以為空間呢?空間的概念到底是什么?著名建筑學者馮紀忠教授在講課中提出過———建筑是空間,并生動的拿茶壺作比較,壺身是大空間,壺嘴是小空間??臻g一詞用于建筑是近百年的事情,后來對城市進行設計,空間便移植入城市中,成為城市空間……一直以來,建筑物被西方人看作實體,被看作塑造的主體,建筑師們如同雕塑雕像一樣極力刻畫著建筑物本身。上世紀末,建筑界發(fā)生了一場革命,人們看見了原先看不見的“空間”,建筑師們先前的理念殿堂轟然倒塌了,似乎一切都“黑白顛倒”過來。中國人一直以來就不曾把建筑單體當作主體來刻畫。中國建筑工匠的注意力一直在建筑群體上,李允銖曾在《華夏意匠》中講到:“中國的建筑是在平面上展開的”,中國建筑工匠考慮的是建筑與建筑之間的“院落”。中國古代建筑,以“院”為中心組織單座建筑,“院”被稱為一個基本的組織單元,若干院落組成建筑群,所謂“無院不成群”,而院與院的空間感受是絕不相同的,從而產生了豐富多彩的建筑空間效果。西方建筑師則更多的注重了建筑物單體本身,很大精力花在建筑單體的形體塑造上。因此,西方建筑的形體要比中國古代建筑形體復雜得多。另一方面,在城市空間設計上,中國是城市較早的,中國很早就把注意力集中在建筑與建筑之間上了。西方建筑師這樣教授我們什么是空間:這是一種圖底關系。把房子當作實體,周圍環(huán)境作底,我們只看得見房子;如果把房子當作底,房子周圍的形狀就出現了,這便是空間。
二、生態(tài)環(huán)境藝術
建筑設計中除了建筑本身優(yōu)美動人的造型外,其配套設施也是衡量生態(tài)環(huán)境的重要指標,城市綠地系統(tǒng)是城市中唯一有生命的基礎設施,在保持城市生態(tài)平衡、改善城市面貌方面,具有其他設施不可替代的功效。是我們創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的一個必不可少的依托條件。只有搞好城市綠化,創(chuàng)造優(yōu)美、清新、健康、舒適的人居環(huán)境才能更好的滿足人民生活的需要。目前全球環(huán)保人士呼吁保護好我們的家園,地球是我們唯一家。作為設計師尤其是建筑設計師,營造良好的生存環(huán)境,創(chuàng)造宜人的生活空間是我們義不容辭的職責。
三、建筑設計與環(huán)境藝術的關系
建筑僅僅是環(huán)境的一個部分,建筑美從整體上說是服從于周圍環(huán)境的。“建筑”作為穩(wěn)定的不可移動的具體形象,總是要借助于周圍環(huán)境恰當而和諧的布局才能獲得完美的造型表現。綠色植物的季節(jié)性變化和易修剪的特點使其在營造建筑外部空間環(huán)境中成為必不可少的要素之一。獨特的地域景觀建筑的外部空間環(huán)境不僅同建筑形象有關,而且同建筑室外綠化景觀密切相關,空間環(huán)境的特定性是建筑不同于其他藝術門類的重要特征。生長環(huán)境和民族文化喜好的不同使各地域的自然植物景觀呈現出巨大的差異,而建筑與周圍自然環(huán)境的結合,不僅反映了人與自然的和諧關系,而且造就了豐富多彩的地域景觀。雖然現代資訊共享帶來人們生活方式、審美取向的日漸趨同,使建筑風格的同化現象不可避免,但迥異的建筑室內外綠化景觀卻為城市面貌帶來迥然不同的人文視覺景觀,這種不易消融的特點使其成為一幢建筑或一座城市最不易磨滅的印記。從城市區(qū)域規(guī)劃出發(fā)設想建筑與大環(huán)境的結合:建筑的整體輪廓上,與周圍的現有建筑呼應,立面上虛實對比、色彩處理與環(huán)境格調相協(xié)調,流線上,符合環(huán)境的肌理;從人的感覺出發(fā)想象建筑局部小環(huán)境的處理:通過人的生理和心理的感受塑造空間,“環(huán)境是指與人類密切相關的、影響人類生活和生產活動的各種自然(包括人工干預下形成的第二自然)力量(物質和能量)或作用的總和?!杯h(huán)境問題是一個復合而復雜的問題,環(huán)境問題的可變性也就決定了“環(huán)境問題實質是發(fā)展問題”認為自然界“是我們人類即自然界的產物本身賴以生存的基礎”人的存在和生命的延續(xù)都依賴于自然界所饋贈的給養(yǎng);同時,自然界也只有被納入到人的生活軌跡中,才能成為人的現實生活要素。人類的建筑活動作為人類征服自然、改造自然的一種創(chuàng)造性勞動,毫無疑問具有明顯的實用功利目的,但同時又必須兼具審美意識和精神情趣。而地面綠色植物系統(tǒng)作為功能最復雜、結構最龐大的生態(tài)系統(tǒng)之一。一直同建筑有著最為廣泛的聯系。
四、節(jié)能生態(tài)型建筑的塑造
“生態(tài)建筑”不僅僅是指綠色植物的應用,單純的顏色改變,更為重要的是環(huán)保材料的應用、環(huán)保的施工。在各種污染日益嚴重的今天,為了我們能有個健康的生活環(huán)境,設計師義不容辭。建筑是能源消耗的主要領域,人類對于建筑的需求經歷了從遮掩一舒適一健康一綠色這樣一個發(fā)展過程。第一個階段是低能耗甚至零能耗階段,第二、三階段是高能耗階段,第四階段即現在所講的生態(tài)建筑是高能量效率、大量利用可再生資源,突出強調能源節(jié)約和建筑材料資源的循環(huán)利用,以及人與自然的和諧,避免和減少建筑過程中對自然環(huán)境和資源的損害。目前中國建筑業(yè)物質消耗占全部物質消耗總量的15%左右,建筑能耗約占全部能耗的28%,建材生產,建筑活動造成的污染約占全部污染的34%。因此大力發(fā)展綠色建筑,推進建筑節(jié)能,對于解決中國能源問題,改善環(huán)境有著重要意義。同時隨著中國城市化的快速推進,人民生活水平提高對住房需求的增加,中國建筑市場規(guī)模將進一步擴大,預計2020年全國房屋建筑面積達690億m2,推進建筑節(jié)能的任務將是十分艱巨的。我國生態(tài)建筑的發(fā)展,應該遵循可持續(xù)發(fā)展原則,體現綠色平衡理念,充分展示人文與建筑、環(huán)境與科技的和諧統(tǒng)一,實現建筑的選址規(guī)劃合理、資源利用高效循環(huán)、節(jié)能措施總和有效、建筑環(huán)境健康舒適、功能靈活多樣的目標。
論文摘要:本文對我國生態(tài)建筑的研究現狀進行了回顧,指出我國生態(tài)建筑存在的問題,提出了我國生態(tài)建筑的發(fā)展的思路與對策。生態(tài)化的思想是人類的取向和必然選擇,城市和建筑設計的生態(tài)化是歷史發(fā)展的必然趨勢。
牛態(tài)工程是既古老又年輕,既通俗又深奧的一門學科。研究內容涉及到農業(yè)生態(tài)工程、生態(tài),及生態(tài)城鎮(zhèn)建設、節(jié)水與廢水處理及利用、山區(qū)小流域治理與開發(fā)等眾多領域。生態(tài)建筑作為其中的一個領域引起建筑界的高度重視,其作為一門學科誕生至今不過40多年的歷史,20世紀60年代美籍意大利建筑師保羅·索勒爾把生態(tài)學Ecology和建筑學Architecture兩詞合并成為Arcology,即生態(tài)建筑學。此后麥克哈格、吳良墉等建筑師開始了生態(tài)建筑的研究,經過幾十年的探索,生態(tài)建筑在理論與實踐方面取得了一定的進展。
一、我國生態(tài)建筑設計的研究現狀
在20世紀80年代顧孟潮就提出了“未來的世界是生態(tài)建筑學的時代”的觀點,1994年5月,中國政府頒布了《中國21世紀議程—中國21世紀人口、環(huán)境與發(fā)展白皮鋤,從我國的具體國情出發(fā)提出人口、經濟、社會、資源與環(huán)境協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。1972年斯德哥爾摩聯合國人類環(huán)境會議以后,我國環(huán)境保護運動日益擴大和深人,以追求人與自然和諧共處為目標的綠色革命蓬勃展開。1996年3月,中國國家環(huán)保局推出兩大舉措:一是實行污染物排放總量控制;二是實施“中國跨世紀綠色工程計劃”—在九五期間重點治理淮河、海河、遼河等的污染。1996年國家自然科學基金委員會正式將“綠色建筑體系研究列為九五重點資助課題”,1998年又將“可持續(xù)發(fā)展的中國人居環(huán)境研究”列為重點資助項目。2000年我國頒布了《建筑節(jié)能技術政策》;2001年,建設部通過雄錄色生態(tài)住宅小區(qū)建設要點與技術導貝邸首次明確提出了綠色生態(tài)小區(qū)的概念、內涵;2001年開始實行仁夏熱冬冷地區(qū)居住建筑節(jié)能設計標準》;2001年我國第一部生態(tài)住宅評估標準《中國生態(tài)住宅技術評估手刪出臺,以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導,以節(jié)約資源、防污染、保護生態(tài)為主題,創(chuàng)造健康、舒適的居住環(huán)境,推進住宅產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
二、我國生態(tài)建筑發(fā)展存在的問題
1、缺乏對生態(tài)建筑的正確理解
生態(tài)建筑的概念國內外學術界有許多不同的解釋,但核心的內容是根據當地的自然環(huán)境,運用建筑學、生態(tài)學的基本原理,合理安排組織建筑與其他相關因素的關系,使建筑物與其周圍環(huán)境成為一個有機的結合體,同時具有良好的室內氣候條件和建筑物的自我調節(jié)能力,并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染、延長建筑壽命、改善生態(tài)環(huán)境等優(yōu)點。但是有人認為只要將建筑物周圍加一些綠化就是生態(tài)建筑,在建筑物內部點綴一些植物就是生態(tài)建筑,建筑物單純的節(jié)能就是生態(tài)建筑,還有人認為建筑的平面將來有重新劃分的可能就是生態(tài)建筑等等。但這些觀點只停留在生態(tài)建筑的表面,對生態(tài)建筑的理解是不全面的。
2、缺乏對農村生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究
我國作為發(fā)展中國家生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究不平衡,其中城鄉(xiāng)的差別較大。目前各個學科研究的重點大多局限在比較發(fā)達的城市,缺乏對農村居住環(huán)境的系統(tǒng)研究,特別是東北地區(qū)。大部分的研究都從本學科(生態(tài)學、環(huán)境學、城市規(guī)劃學、建筑學、農業(yè)建筑學、能源學)的專業(yè)角度出發(fā),雖然研究的內容較為豐富,但是各個學科之間沒有很好的結合起來進行深人的研究,特別是如何在特定地區(qū)將人居環(huán)境與植物環(huán)境工程結合起來是函待解決的課題。
3、缺乏生態(tài)建筑的廣泛實踐
目前,我國建筑界發(fā)表了許多關于生態(tài)建筑的論文,這些論文對于宣傳可持續(xù)發(fā)展的思想、推動生態(tài)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用,但絕大多數的論文都停留在關于生態(tài)建筑設計的理論框架、設計原則及生態(tài)學理論對建筑學的指導、國外先進生態(tài)建筑的經驗介紹,缺乏實際工程實踐模式、計算機模擬、環(huán)境效果的測試分析。
三、我國生態(tài)建筑設計的發(fā)展思路與對策
從本質上講,生態(tài)建筑設計是一種由生態(tài)倫理觀、生態(tài)美學觀共同駕馭的城市建筑發(fā)展觀。在實踐中的生態(tài)建筑設計思路可著重從以下幾個方面:
1、貫徹以人為本的人文原則。
國際建筑師聯合會第十四次會議宣言指出:“經濟規(guī)劃、城市規(guī)劃、城市設計和建筑設計應當是探索并滿足人的各種需求”。滿足人類生存和發(fā)展的需求,不僅是建筑發(fā)展的最終目標,而且是人類社會進步的根本動力。在未來建筑設計中,要充分認識和確定人的主體地位和人與自然的雙向互動關系,強調把關心人、尊重人的宗旨具體體現在城市空間的創(chuàng)造中,以適應不同階層、不同年齡、不同職業(yè)的市民的多樣化需求。
2、善于因地制宜,尊重環(huán)境屬性。
根據生態(tài)學的進化論,生態(tài)建筑設計包含著資源的經濟利用問題,其中首要的是土地的利用問題。今后城市的發(fā)展,勢必在有限的土地資源內展開,為了節(jié)省有限的土地,必須建立高效的空間體系,如在地面上建立親和大自然、充滿人情味的低層高密度建筑;利用生態(tài)技術建立起巨構城市,向地上空間要效益;充分開展城市地下空間的綜合利用研究等,使城市地面、地下、空中連接為有機協(xié)調的立體網絡。生態(tài)建筑設計強調與環(huán)境具有最佳關系,對環(huán)境破壞最小,一并充分發(fā)揮環(huán)境效益。與環(huán)境互選共生、共同增長是生態(tài)建筑設計的重要原因之一。建筑的選擇做到充分利用原有的地形、地貌,與周圍的環(huán)境特點以及當地的地理與氣候特征相適應,做到“因地制宜”。
3、增強使用者與自然環(huán)境的結合和協(xié)調。
建筑物作為聯系使用者與自然環(huán)境的橋梁,應盡可能多地將自然的元素引人使用者身邊,這也是生態(tài)原則的一個重要體現。人是自然環(huán)境的一分子,人的活動必須建立在生態(tài)化的基礎上,必須與環(huán)境建立起一種新的結合和協(xié)調關系。從建筑設計到建筑建造、使用、報廢的全過程中,生態(tài)建筑對環(huán)境的破壞影響最小。與以往建筑設計相同,生態(tài)建筑應致力于為人類提供品質最佳的空間和環(huán)境,即使建筑本身對環(huán)境污染很小,極為節(jié)能,但如果人們的各項活動無法在建筑空間中順利展開,其空間的存在與人的功能需求格格不人,這樣的建筑無疑是失敗的。生態(tài)建筑的功能應更趨合理,空間更加宜人,更有助于使用者與自然環(huán)境間的交流。它應該具備更良好的物理環(huán)境,盡可能地采用自然采光、自然通風,并具有抵御自然災害的能力。
4、增加“綠色”面積,保護生態(tài)平衡
生態(tài)建筑外部與自然相呼應,內部空間的設計也應綠色化,即通過精心的室內設計,將室外的綠色引人室內環(huán)境。綠色植物可以制造氧氣,吸收各種有害氣體、慮塵、調節(jié)濕度、溫度、減少噪音等。生態(tài)建筑的興起為綠化環(huán)境開辟了廣闊天地。通過建筑設計,可以使室內空間室外化,運用綠化、水面等劃分空間,這些設計手法在建筑創(chuàng)作上最為常見。如建筑物內的共享大廳、內庭院,在其上部加一個可調節(jié)的開啟式屋頂,根據時間季節(jié)的變化,由計算機或人工控制,達到室內溫濕度的調節(jié),又可使室內外空間連成一體。另一種設計手法也被建筑師經常應用:屋面綠化。不僅美化了環(huán)境,獲得了良好的景觀,而且對屋面剛性防水有維護作用。生態(tài)建筑在保護生態(tài)平衡、提高人居的自然度方面大有作為。
根據以上發(fā)展思路,生態(tài)建筑設計對策可以在以下幾個具體環(huán)節(jié)上進行操作。
首先,在宏觀環(huán)境方面,城市規(guī)劃設計要根據生態(tài)原則了解城市發(fā)展的自然過程,用它來指導土地的利用和開發(fā)建設,同時協(xié)調好城市內部結構與外部環(huán)境的關系,在空間利用方式、強度、結構和功能配置等方面與自然生態(tài)系統(tǒng)相適應;區(qū)域規(guī)劃,則要與城市整體環(huán)境所設立的系統(tǒng)相銜接,研究探討城市改造、更新過程中的復合生態(tài)問題等。其次,在微觀環(huán)境方面,如單體建筑設計、園林景觀設計等,要處理好整體與局部、建筑與自然因素的關系。由于微觀環(huán)境方面極具廣泛性和靈活性,所以,其具體途徑和式、法非常豐富,蘊含著廣闊的創(chuàng)造性生機。
另外,要完善生態(tài)建筑設計法律和規(guī)范。法律規(guī)范是建筑設計的基本依,直接影響我國生態(tài)建筑研究的戰(zhàn)略方向。在生態(tài)建設方面,目前我國已頒布了仲華人民共和國節(jié)約能源法》、《中華人民共和國大氣污染防治M-)、《民用建筑節(jié)能管理規(guī)Z}、佚于推進住宅產業(yè)現代化提高住宅質量的若干意R113等法律法規(guī),對我國節(jié)約建筑能耗,保護環(huán)境,保障人體健康,推進住宅產業(yè)現代化起到了積極的推動作用。政府通過立法對建材選擇、每平米能耗標準,對生態(tài)技術研究、對可再生能源的開發(fā)等進行規(guī)范,不僅使建筑設計中采用的生態(tài)策略具有法律依,而且限制不利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設行為,鼓勵有利于生態(tài)環(huán)境和人體健康的建設行為,從而推動生態(tài)建筑的發(fā)展和小康社會的全面建設。
【關鍵詞】生態(tài)建筑設計思路可持續(xù)發(fā)展
中圖分類號: TU2 文獻標識碼: A 文章編號:
隨著我國城市化進程的加速,城市生態(tài)問題日益嚴峻,促使了人們對城市建筑規(guī)劃和設計要求產生了深刻變革,生態(tài)建筑的理念逐漸深入人心。目前,我國總體城市化水平還不是很高,城市生態(tài)問題日益嚴重,因此,研究生態(tài)建筑規(guī)劃的原則及設計要求對全面貫徹可持續(xù)發(fā)展觀有重要的價值。
社會的進步和人們生活條件的日益提高,使得人們越來越重視整個社會可持續(xù)發(fā)展,生態(tài)建筑及其設計已經成為我國及世界許多國家建筑設計的一個新的理念,并已逐漸成為建筑領域的—個新的熱點和一種發(fā)展趨勢。這一熱點和趨勢標示著建筑設計作為—種技術與人類環(huán)境更為協(xié)調的新的進步,同時也是建筑設計作為一種文化和觀念的一種更新。
近年來,“生態(tài)建筑”、“綠色建筑”、“可持續(xù)發(fā)展的建筑設計”等名詞、概念在建筑界不僅成為一種時尚,而且確實已成為建筑學科發(fā)展的前沿,也是人類理智和文明的升華。下面以迪拜為例,對生態(tài)建筑這個理念做出具體分析。
生態(tài)建筑的含義
生態(tài)建筑設計即運用生態(tài)學思想,按照以人為本的設計理論,從人、自然和建筑所構成的整體環(huán)境出發(fā)設計出實現人、環(huán)境和建筑和諧統(tǒng)一的建筑。生態(tài)建筑在設計時充分的尊重了人、自然以及建筑本身之間協(xié)調關系的特點,決定了生態(tài)建筑的設計節(jié)能、低耗、環(huán)保和生態(tài)平衡等特征。生態(tài)建筑的設計注重使用可循環(huán)利用的再生資源,這種設計方法不僅能夠控制工程的造價,還可以對建筑材料進行充分的利用,有效的控制建筑垃圾的產生,減輕生態(tài)建筑在建造的過程中對環(huán)境產生的不利影響。而且,生態(tài)建筑設計將建筑文化與環(huán)境文化緊密地結合了起來,不僅重視建筑自身的和諧,還考慮到了建筑與周圍環(huán)境的和諧,將生態(tài)理念融入了建筑以及建筑周圍的環(huán)境當中,從整體上完善了建筑物的社會效益、經濟效益和環(huán)境效益。
生態(tài)建筑的必要性
隨著經濟的發(fā)展,人們物質文化生活水平也隨之提高,人們開始追求居住環(huán)境的舒適、健康、安全。而生態(tài)環(huán)境則能從減少廢物排放、減輕居住環(huán)境污染、實現變廢為寶等方面滿是人類的生活要求,因此時代與社會發(fā)展需要生態(tài)建筑。當今社會大力提倡可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧相處,而可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎正是生態(tài)環(huán)境建設,由于住宅是城市建設的基礎,因此為了使居民的生活更舒適、和諧的生活,為了是我們的后代留下一個舒適的生活空間,我們必須提倡必實施生態(tài)建筑設計。
三、綠色生態(tài)建筑設計原則
1、講求節(jié)約能源。綠色生態(tài)建筑,最重要的是要遵循節(jié)能原則,也就是節(jié)約能源、資源,無害化、無污染、可循環(huán)。建筑材料使用應盡可能利用可降解、可再生的資源,同時還要嚴格做到建材的無害化(無污染,無輻射)。綠色生態(tài)建筑的設計,要求利用各種手段來創(chuàng)造—個舒適、健康的生活環(huán)境。
上圖為意大利建筑師戴維·菲舍爾設計的一座位于迪拜的世界首個風力發(fā)電的旋轉摩天大樓——迪拜旋轉塔。整座大樓各個樓層之間都安裝有風力渦輪機提供動力,使每一層都可作360度旋轉。迪拜摩天大樓總共安裝有79個風力渦輪。此外,大樓的居民們可以通過電梯將自己的車停放在公寓中。同時,大樓還裝有太陽能板,為自己或鄰近的建筑物提供電力。
2、引入智能管理系統(tǒng)。充分運用新的科學技術手段,如設計智能采光窗、會呼吸的玻璃幕墻以隨著陽光的角度變化和天空明暗變化調節(jié)透光效果,并根據日照強度自動調節(jié)室內照明系統(tǒng),自動控制室內溫濕度。創(chuàng)造舒適健康的室內環(huán)境,使用對人體健康無害的裝修材料。
3、設計科學,以人為本?!耙匀藶楸尽睉斒窃O計的根本原則。這是因為,人是社會的主體,追求高效節(jié)約決不能以降低生活質量、犧牲人的健康和舒適性為代價。隨著人們生活水準的不斷提高,以前那種低標準的“綠色生態(tài)”建筑很難再有所發(fā)展,也必將被社會所淘汰。從另外—個層面來講,這與國家宏觀要求也是相符的。
4、從實際出發(fā),不照搬盲從。綠色生態(tài)建筑應該著重強調的是要因地制宜,從實際出發(fā),不能照搬盲從。我國的綠色生態(tài)住宅設計存在一種很普遍的現象。很多設計者喜歡照搬西方的現成沒計,認為西方的就是好的。殊不知,西方發(fā)達國家與我國的建筑模式很不相同。其次,綠色生態(tài)建筑設計也應該講究地域性特點。建筑設計應充分結合當地的氣候特點及其他地域條件,最大限度地利用自然采光、自然通風、被動式集熱和制冷,從而減少因采光、通風、供暖、空調所導致的能耗和污染。
建設生態(tài)建筑應以當地實際情況為準,切記不可盲目跟風。”迪拜將可持續(xù)發(fā)展作為整個國家未來的戰(zhàn)略方向,運用各種途徑打造生態(tài)建筑。如迪拜的棕櫚島項目(見下圖)。但有環(huán)境保護人士指出,棕櫚島將破壞海灣海洋生物的棲息地,為魚類和海龜提供食物的珊瑚礁、牡蠣柄息地等將被埋在島下。同時,棕櫚島還將阻止和改變自然洋流,迫拜著名的天然沙灘將被侵蝕,當地海洋環(huán)境將無法恢復得與以前一樣。
建設中的棕櫚島
5、減排目標設計。運用實測法、生命周期法以及物料衡算法等碳源排放量測算方法對生產活動過程中的碳排放量進行測算,以分析碳減排潛力,碳減排途徑,進而規(guī)劃碳減排目標。
我國生態(tài)建筑設計的現狀分析
在第一個五年計劃期間,我國的建筑規(guī)模十分的小,但是見效很快。在當時那個年代,從事室內建筑設計的人員十分缺乏,同時設計的力量也是十分有限。
八十年代在我國也相繼出現了國外設計師的經典作品如:上海的波特曼大酒店。建筑設計逐漸成為新興的朝陽產業(yè),國內外室內設計師思潮迭起,流派紛呈,推動了當時建筑設計的發(fā)展。但是,當時國內大部分專業(yè)設計人員還未受過本專業(yè)的基礎教育和系統(tǒng)培訓,缺乏應有的專業(yè)知識和設計經驗,曾經一度出現了“效果圖表現大混戰(zhàn)”以及“計算機拼圖游戲”的不良局面。
隨著經濟的發(fā)展,工業(yè)文明開始向生態(tài)文明發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展的思想以及科學發(fā)展觀已經得到了肯定。因此生態(tài)建筑設計的概念正是被提了出來,使其從建筑設計中獨立出來。
生態(tài)建筑建設的具體措施
綠色生態(tài)建筑節(jié)能,設計師首先要做好以下三方面的工作:(1)把建筑設計提高到比較高的水準。(2)找到合理的優(yōu)化的新能源的解決方案。(3)尋求建筑藝術與能源方案的完美結合。當然,在做好上述的工作后,還可以因地制宜地利用綠色能源,如采用太陽能、風能和地熱能等,這些能源都具有無污染、可再生的優(yōu)勢。
處理好與環(huán)境的關系。要保護自然,遵守節(jié)地原則,適度開發(fā)土地資源,合理規(guī)劃項目用地,以提高土地使用效率;采用科學的建筑體系,以提高建筑的有效使用面積和耐久年限,限期淘汰粘土實心磚等建材,對建筑廢棄物進行無害處理,減少污染物的排放,建筑室外使用透水性鋪裝,以保持地下水資源平衡,對自然材料的使用不得破壞其自然再生系統(tǒng),運用環(huán)境親和材料。盡量使用可重復利用材料、可循環(huán)利用材料和再生材料,節(jié)約不可再生資源和短缺資源,多使用地域的自然建材及當地建筑產品,在施工過程中做到無污染化。
水熱環(huán)境系統(tǒng)設計的實現。綠色生態(tài)建筑的建設關鍵是節(jié)水,同時要考慮水質和水量兩個問題。一般的,綠色生態(tài)建筑可采取的節(jié)水措施有:采用節(jié)水節(jié)能型供水設施;建立雨水收集系統(tǒng)、污水處理系統(tǒng)就地將污水處理成中水(中水意為城市污水或生活用水經處理達到一定的水質標準,可在一定范圍內重復使用的非飲用水)。
生態(tài)建筑作為—個新興事物,值得探討之處尚多,今后的研究與探索之路也漫長而艱辛,但是隨著工業(yè)時代向信息時代的邁進,隨著機器文明向生態(tài)文明的轉變,可持續(xù)發(fā)展將成為21世紀的主旋律。生態(tài)建筑理淪的發(fā)展將導致建筑科學技術內容的不斷豐富與建筑藝術創(chuàng)造的相應發(fā)展,并將推動整個建筑學不斷向前發(fā)展。
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生態(tài)理論 生態(tài)農業(yè) 生態(tài)園林論文 生態(tài)文明 生態(tài)安全論文 生態(tài)環(huán)境 生態(tài)旅游論文 生態(tài)旅游 生態(tài)園林 生態(tài)學論文 紀律教育問題 新時代教育價值觀