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現(xiàn)階段很多網(wǎng)絡(luò)經(jīng)銷商和網(wǎng)絡(luò)商品生產(chǎn)商在對(duì)其商品進(jìn)行包裝的時(shí)候更多地將精力放在包裝對(duì)商品的保護(hù)功能上,對(duì)于環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題卻注意得不夠。因此我們需要在生產(chǎn)和銷售端就樹立起環(huán)保的營(yíng)銷理念,認(rèn)清綠色包裝是當(dāng)前的大勢(shì)所趨。這當(dāng)然有賴于企業(yè)高層和各大電商平臺(tái)經(jīng)營(yíng)管理機(jī)構(gòu)和政府達(dá)成共識(shí),但是網(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)和銷售端的企業(yè)本身也必須清醒地認(rèn)識(shí)到綠色包裝不僅能降低資源的消耗,降低成本,減少污染,還可以提高企業(yè)的社會(huì)形象,提升企業(yè)的社會(huì)認(rèn)同感和責(zé)任感,提高品牌的形象。對(duì)于商品的包裝防護(hù),適度包裝可能是最佳的方案之一,因?yàn)檫@樣可以保證包裝商品在滿足特定的運(yùn)輸保護(hù)功能的前提下,以最小的體積、最少的材料、最方便的運(yùn)輸形式來(lái)進(jìn)行包裝物的保護(hù),防止因包裝不足而導(dǎo)致在物流過(guò)程中的損壞以及因?yàn)楹ε律唐窊p壞而過(guò)度包裝所產(chǎn)生的浪費(fèi)和污染。通常用于網(wǎng)絡(luò)銷售的商品的包裝都比較簡(jiǎn)陋,更多關(guān)注的是包裝的保護(hù)問(wèn)題。而我國(guó)網(wǎng)絡(luò)人群龐大,網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)者對(duì)于商品的需求量巨大,包裝材料的消耗和包裝廢棄物的總量都很巨大,然而對(duì)于廢棄物的再利用率卻十分的低,例如在2011年,我國(guó)對(duì)于廢紙的回收率僅僅為44.5%,而日本的廢紙回收率則達(dá)到了75%,德國(guó)的廢紙回收率也達(dá)到了70%,綜合考慮到我國(guó)人均廢紙回收比例來(lái)說(shuō),顯然比起其他發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大的差距。針對(duì)這種情況,可以考慮提升包裝的可循環(huán)利用率,例如使用一些可回收的容器來(lái)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì),這方面啤酒包裝系統(tǒng)可以說(shuō)是做得非常的成功。例外還可以給包裝添加一些附加值,使包裝除了本身的商品外衣的功能之外,還能讓消費(fèi)者在購(gòu)買后用作其他用途,例如很多餅干盒子買回家后可以用于儲(chǔ)物,或者裝飾等等,這樣也可以有效提高商品包裝的使用和循環(huán)利用率。
網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)就像一個(gè)大型的百貨公司,網(wǎng)絡(luò)商品包羅萬(wàn)象,因此網(wǎng)購(gòu)商品的綠色設(shè)計(jì)包裝為了迎合不同的商品,需要相應(yīng)地進(jìn)行材料和形式上的創(chuàng)新。例如香水類的商品,對(duì)于氣味的密封性要求很高,像這類商品就可以采用復(fù)合薄膜或者是鍍鋁膜等材料,防止氣味的流失。另外還可以多進(jìn)行一些環(huán)保材料上的創(chuàng)新,多選用一些環(huán)保的紙進(jìn)行包裝,也可以采用一些輕便的可降解塑料等材料進(jìn)行包裝,讓產(chǎn)品能夠易于回收,儲(chǔ)存方便。還可以加入一些充氣型的氣囊來(lái)保證商品不會(huì)在運(yùn)輸過(guò)程中受到損害??偠灾?,需要多采用一些既環(huán)保又節(jié)約的材料進(jìn)行包裝的設(shè)計(jì),使得網(wǎng)絡(luò)經(jīng)銷商從重復(fù)包裝的重負(fù)中得以解脫,降低銷售成本,也能真正使網(wǎng)上的商品物美價(jià)廉。在網(wǎng)絡(luò)銷售平臺(tái)中,商品包裝的整體視覺形象是吸引消費(fèi)者購(gòu)買的一個(gè)重要指標(biāo)。在商品包裝設(shè)計(jì)中,比較重要的兩個(gè)方面是商品包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和平面裝潢設(shè)計(jì)。由于在網(wǎng)購(gòu)活動(dòng)中,網(wǎng)購(gòu)商品包裝不再像傳統(tǒng)的商品包裝一樣,人們能夠直接觸摸、開啟或近距離觀察,包裝更多是與商品形成一個(gè)整體的形象出現(xiàn),以圖片的形式出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)銷售端,消費(fèi)者很難從網(wǎng)絡(luò)的圖片中了解商品包裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。因此,網(wǎng)購(gòu)商品就更需要依靠包裝設(shè)計(jì)的平面裝潢形式來(lái)進(jìn)行整體品牌和商品品位的提升。簡(jiǎn)潔化的設(shè)計(jì)可以說(shuō)是獨(dú)樹一幟,具有很強(qiáng)的識(shí)別性,能夠有效地幫助網(wǎng)絡(luò)銷售商品提升其品位和特色。例如日本的無(wú)印良品就是利用簡(jiǎn)潔化設(shè)計(jì)的典范,簡(jiǎn)潔化的視覺形象能夠幫助商品形成獨(dú)特的品牌特色,更有利于形成良好的企業(yè)形象。
網(wǎng)絡(luò)銷售商品的綠色包裝設(shè)計(jì)是站在科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿,以可持續(xù)性的眼光綜合地審視包裝設(shè)計(jì)的一個(gè)持續(xù)性課題,需要從理念、技術(shù)、實(shí)施等各方面進(jìn)行綜合的思考。隨著網(wǎng)絡(luò)和電子商務(wù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)銷售商品的綠色可持續(xù)發(fā)展必然會(huì)成為一種趨勢(shì),進(jìn)行這方面的設(shè)計(jì)探索也將會(huì)不斷地深化。
本文作者:謝鑫輝工作單位:西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院
女性香水消費(fèi)行為解碼
女性香水消費(fèi),除了產(chǎn)品的香調(diào)味道,更關(guān)注于香水品牌和產(chǎn)品所蘊(yùn)涵的符號(hào)價(jià)值和通過(guò)香水使用所體現(xiàn)出使用者的文化修養(yǎng)與品位,在消費(fèi)使用香水的過(guò)程中,香水所附加的價(jià)值符號(hào)會(huì)部分的轉(zhuǎn)移到消費(fèi)者身上,從而得到與該香水品牌定位相一致的身份認(rèn)同和個(gè)人價(jià)值與自信的確立,此時(shí)女性自身也成為一種消費(fèi)符號(hào),在香水消費(fèi)建構(gòu)自我的同時(shí)成為香水所承載的文化與價(jià)值符號(hào)的載體,女性對(duì)香水消費(fèi)行為與動(dòng)機(jī)具體可歸納為以下符號(hào)特征:
1)情緒。女性在選擇香水時(shí)更傾向于產(chǎn)品的時(shí)尚、自由、舒適、浪漫等情感符號(hào)特征,其消費(fèi)行為更易于是感性的、非理性的、沖動(dòng)的和情緒化的,在多數(shù)情況下其實(shí)際消費(fèi)動(dòng)機(jī)和目的并不是消費(fèi)品本身,而是購(gòu)物的過(guò)程所帶來(lái)的與滿足。
2)品牌。品牌是商品符號(hào)價(jià)值的典型體現(xiàn),承載著商品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和象征意義,女性看中的是品牌背后所蘊(yùn)含的符號(hào)價(jià)值,在購(gòu)買與使用的同時(shí),獲得與之相應(yīng)的身份、地位和榮耀,凸顯消費(fèi)的符號(hào)意義。
3)炫耀。涂香水的作用是與周圍的人分享自己的個(gè)人感受和魅力,大多數(shù)女性希望通過(guò)香水來(lái)顯示自己標(biāo)新立異的獨(dú)特個(gè)性和品位,向他人炫耀和顯示消費(fèi)者本人的身份、地位通過(guò)“炫耀”顯示其“與眾不同”,馥郁的香氣更讓人無(wú)法忽略涂香者的存在。
4)審美。女性天生有著強(qiáng)烈的審美天賦和求美心理,身體的美主要通過(guò)消費(fèi)來(lái)塑造,并通過(guò)個(gè)性化的香水消費(fèi)選擇展示美麗。求美心理強(qiáng)烈使她們比男性更重視外觀形象,也更容易被事物的外表所吸引,香水瓶形、款式、顏色、都可能會(huì)左右其購(gòu)買決定。
香水包裝消費(fèi)符號(hào)與設(shè)計(jì)符號(hào)的整合設(shè)計(jì)
隨著社會(huì)的進(jìn)步女性社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位提高,大眾傳媒和新興媒體的推波助瀾,女性對(duì)美的需求不斷提高。今天的女性消費(fèi)者比以往任何時(shí)代更關(guān)注消費(fèi)過(guò)程所帶來(lái)的審美體驗(yàn)。為此,立足于女性消費(fèi)研究,關(guān)注與迎合女性需求與消費(fèi)特征,將挑選、購(gòu)買、使用香水的全過(guò)程理解為一次完整的審美活動(dòng),從女性消費(fèi)者的角度對(duì)香水包裝的材質(zhì)選擇、造型容器及平面版式進(jìn)行整合設(shè)計(jì)尤為重要。
1材質(zhì)符號(hào)的審美選擇
香水包裝材質(zhì)以保護(hù)商品、使用方便和信息傳達(dá)為選擇標(biāo)準(zhǔn),在包裝材料的選擇時(shí)首先應(yīng)考慮是消費(fèi)者的心里需求與產(chǎn)品的品牌訴求的一致性,既要符合香水包裝的功能要求和工業(yè)化生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn),又要滿足不同消費(fèi)者的審美需求和品牌的文化寓意,通過(guò)視覺與觸覺感知體現(xiàn)產(chǎn)品的豐富內(nèi)涵。從當(dāng)前市場(chǎng)上看金屬、玻璃、塑料、陶瓷是使用最多的香水包裝材料。
這些包裝材料本身具有的形象、色彩、質(zhì)地等方面差異,是香水包裝設(shè)計(jì)表達(dá)中形成包裝個(gè)性魅力極為重要的組成部分,通過(guò)設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確的物料選擇和精細(xì)的加工處理形成與品牌內(nèi)涵及產(chǎn)品個(gè)性不可分割的一體化效果。針對(duì)女性消費(fèi)者敏感而細(xì)膩的感性特征,恰當(dāng)?shù)牟馁|(zhì)肌理和視覺表現(xiàn)帶給消費(fèi)者強(qiáng)烈的產(chǎn)品認(rèn)知,產(chǎn)生情感拉近產(chǎn)品與目標(biāo)消費(fèi)者的心里距離。
為紀(jì)念香奈爾女士以其小名CoCo命名的香奈爾“COCO”香水,見圖1。清淡輕柔的花香取材于柑橘與依蘭的高雅香氣其兼容并蓄的風(fēng)格,在洗練的風(fēng)情中流露著女性可望被呵護(hù)的感性。設(shè)計(jì)師選用無(wú)色玻璃作為包裝材料,產(chǎn)品色彩透過(guò)晶瑩的玻璃材質(zhì)所呈現(xiàn)出迷人炫目色澤,純粹而精煉的造型設(shè)計(jì),完美地表現(xiàn)了充滿活力,性感精致毫不矯飾做作的產(chǎn)品特征和洗練極度精確和充滿自信的品牌理念,在純粹與含蓄間展現(xiàn)了奢華,賦予CoCo與眾不同的尊貴特質(zhì)。
2造型符號(hào)的個(gè)性塑造
“造型”是運(yùn)用藝術(shù)手段依賴美的規(guī)律,將處于變化運(yùn)動(dòng)中的事物予以概括、綜合、凝聚、固定的物化與升華的過(guò)程。香水瓶的容器造型形式,除了受到商品的液態(tài)物理性質(zhì)和儲(chǔ)運(yùn)、銷售、使用環(huán)境等因素的影響,更受到目標(biāo)消費(fèi)群體審美取向的制約。在設(shè)計(jì)上應(yīng)整體把握,注意瓶身、瓶口、瓶底等部分的比例關(guān)系,透過(guò)獨(dú)具匠心的造型語(yǔ)言將情感符號(hào)寓于形體之中,將有限的包裝形象延伸為無(wú)限的想象空間。通過(guò)符號(hào)隱喻和心理暗示作用激活潛在消費(fèi)者的情緒引起互動(dòng)。正如迪奧真我香水,圖2的廣告語(yǔ)所言“Dior迪奧真我香水于奢華瓶中,極具女性氣質(zhì)”。瓶身設(shè)計(jì)靈感來(lái)自迪奧品牌傳統(tǒng)精神與高級(jí)定制時(shí)裝的模特與服裝。采用雙耳細(xì)頸瓶設(shè)計(jì)猶如女性優(yōu)美的曲線,其極具女性魅力的設(shè)計(jì)感與精致的形狀,瓶身金色項(xiàng)圈設(shè)計(jì)以擬人化的裝飾手法傳遞著產(chǎn)品的女性化特征。
3色彩符號(hào)的情感渲染
在形狀和色彩同時(shí)并存的前提下,首先為人眼所接受的是色彩,其次是形狀。色彩可以說(shuō)是包裝設(shè)計(jì)中最為重要的一個(gè)構(gòu)成要素,它在很大程度上決定著包裝設(shè)計(jì)作品的成敗。同男性對(duì)比女性更偏好浪漫、細(xì)致、柔和、高貴、典雅的色彩,尊重婦女,崇尚女性美,迎合目標(biāo)女性消費(fèi)群體的審美偏好是女性香水包裝不變的法則,香水包裝色彩所顯示的情調(diào)能感染消費(fèi)者情緒,幫助消費(fèi)者領(lǐng)悟符號(hào)語(yǔ)義,引起共鳴。法國(guó)蓮娜麗姿品牌針對(duì)亞洲年輕女性市場(chǎng)推出的Nina蘋果甜心淡香水,見圖3,觀其包裝本身就是一件精美的藝術(shù)品,該香水清新的花果香調(diào),搭配透亮的草莓色香水,如夢(mèng)似幻。設(shè)計(jì)師將瓶身設(shè)計(jì)成一個(gè)粉嫩生動(dòng)的紅蘋果,清透精致如藝術(shù)雕塑的草莓色瓶身在銀質(zhì)雕飾的蘋果葉的映襯下更顯靈動(dòng)精致,經(jīng)過(guò)周密的市場(chǎng)研究設(shè)計(jì)師選擇了草莓色作為包裝的主體色調(diào),充分迎合了大多數(shù)年輕女性的審美情趣,體現(xiàn)了年輕女性特有的活力秀美,清新雅致。
4平面設(shè)計(jì)的視覺點(diǎn)睛
香水包裝的文字、圖形是以最直接的方式構(gòu)筑產(chǎn)品視覺語(yǔ)義和思想內(nèi)涵的視覺信息符號(hào),通過(guò)形象化的視覺語(yǔ)言聯(lián)通了產(chǎn)品與消費(fèi)者,增強(qiáng)了產(chǎn)品的親和力起到畫龍點(diǎn)睛的作用。香水包裝在平面設(shè)計(jì)上通常以品名以及其他文字符號(hào)作為主要設(shè)計(jì)元素,盡量簡(jiǎn)潔,明確、不矯飾,這種理性主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格是當(dāng)前香水包裝設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì),它注重包裝自身的結(jié)構(gòu)所形成的秩序美,執(zhí)行精準(zhǔn)和追求細(xì)節(jié),準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)信息,讓消費(fèi)者愉悅、明晰地接受,并被之所吸引。
由歐內(nèi)斯特•博瓦設(shè)計(jì)的ChanelNo5香水的經(jīng)典包裝,見圖4。香水以包裝后的整體形象示人并作為消費(fèi)符號(hào)參與到符號(hào)消費(fèi)的整個(gè)過(guò)程,包裝成為生產(chǎn)者與消費(fèi)者之間互動(dòng)交流和交換信息的對(duì)象,起著信息媒介的作用,而包裝設(shè)計(jì)則是符號(hào)交流的互動(dòng)的表現(xiàn)形式,包裝設(shè)計(jì)所使用各種符號(hào)是設(shè)計(jì)師對(duì)目標(biāo)消費(fèi)者消費(fèi)心理的直觀解讀。任何風(fēng)格、形象都必須借助包裝和廣告將其引入消費(fèi)之中,包裝能夠通過(guò)類像在商品與人類欲望之間建立虛幻的聯(lián)系,物質(zhì)的感性因素與精神因素的結(jié)合必然帶有符號(hào)成分,期間的每一次表述都構(gòu)成了特定含義的符號(hào)體系。
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文化支持是指人們所掌握的現(xiàn)有物質(zhì)文化成果和精神文化成果的功底及其應(yīng)用能力。掌握較多的文化成果,具有深厚的文化底蘊(yùn),這是從事商品包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。商品包裝設(shè)計(jì)之所以需要深厚的文化底蘊(yùn)的支持,是由包裝商品及其設(shè)計(jì)的如下特性決定的。
1.包裝商品具有多方面的功能性
包裝商品作為商品本體的附屬物,應(yīng)具有保護(hù)商品、方便儲(chǔ)運(yùn)、促進(jìn)銷售等多方面的功能,這是包裝商品設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)和基本立足點(diǎn)。而這些多重功能是否完備,既要求設(shè)計(jì)者選用材料的正確,又要求選型、結(jié)構(gòu)的合理,還要求包裝裝潢符合促銷誘導(dǎo)的市場(chǎng)消費(fèi)心理。所以,商品包裝設(shè)計(jì)要充分利用自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、營(yíng)銷科學(xué)等多方面的知識(shí),把科技成果的應(yīng)用與藝術(shù)的創(chuàng)意很好地結(jié)合起來(lái)。
2.包裝設(shè)計(jì)的審美性
現(xiàn)代社會(huì),人們對(duì)于商品并不僅僅在于滿足其使用需要,還希望在商品及其包裝上能獲得美的視覺滿足或享受。所以,商品包裝的造型與裝潢設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)符合美學(xué)規(guī)律和人們的審美情趣。同時(shí),人們對(duì)于美的審視存在著個(gè)體差異,特別是審美意識(shí)還有時(shí)代性、民族性和國(guó)際性的區(qū)別,因此,包裝設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)熟知美學(xué)原理,懂得美學(xué)規(guī)律,盡力使自己的設(shè)計(jì)適合于社會(huì)美、大眾美和時(shí)代美。
3.包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性
包裝商品作為一種藝術(shù)制品,同其他藝術(shù)品一樣,其設(shè)計(jì)與制作是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。這種創(chuàng)造性勞動(dòng)往往源于設(shè)計(jì)者的主觀因素(文化底蘊(yùn))。所以,要使商品包裝的設(shè)計(jì)具有獨(dú)創(chuàng)性,就必須有深厚的文化底蘊(yùn),主觀上具有創(chuàng)造意識(shí)。
二、文化底蘊(yùn)對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)的支持作用
由現(xiàn)代文化的各種要素所組合成的文化底蘊(yùn),對(duì)有著豐富文化內(nèi)涵的商品包裝設(shè)計(jì)有著直接的影響。這種影響突出的表現(xiàn)就是文化底蘊(yùn)對(duì)包裝設(shè)計(jì)具有以下四個(gè)方面的支持作用。
(一)科技文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)的智力支持作用
在當(dāng)代,科技文化是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的高級(jí)文化系統(tǒng)??茖W(xué)技術(shù)作為系統(tǒng)的理論化的知識(shí)體系、社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式,它不但是創(chuàng)造和發(fā)展文化的有力手段,而且是對(duì)社會(huì)生產(chǎn)和產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計(jì)的一種重要的智力支持。隨著人類進(jìn)入21世紀(jì),世界正經(jīng)歷著一場(chǎng)以信息技術(shù)為主導(dǎo)的高技術(shù)、高智能的革命,而智能機(jī)器(計(jì)算機(jī))則成為這場(chǎng)革命的代表,它使智力物質(zhì)化,使高智力滲透于高生產(chǎn)力與高設(shè)計(jì)力之中。比如,在國(guó)外商品包裝的造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)等一條龍?jiān)O(shè)計(jì)過(guò)程中,早已實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)化。運(yùn)用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì),可將包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中的反復(fù)計(jì)算、反復(fù)比較、反復(fù)修改都由計(jì)算機(jī)完成,可以使包裝設(shè)計(jì)從令人苦惱的繁瑣的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)中解放出來(lái),還可以大大縮短設(shè)計(jì)周期,提高設(shè)計(jì)的精確度,從而獲得優(yōu)化的設(shè)計(jì)成果。設(shè)計(jì)人員的智慧是無(wú)窮的,但其工作速度與電子計(jì)算機(jī)是無(wú)法相比的。偉大的數(shù)字家契依列花了十五年的時(shí)間,才將π計(jì)算到707位數(shù),而中等速度的計(jì)算機(jī)只需八小時(shí)就可以把π的運(yùn)算推到十萬(wàn)位數(shù)。除此之外,計(jì)算機(jī)的輔助設(shè)計(jì)系統(tǒng),均備有多種文字和圖像屏幕,在圖像屏幕上能產(chǎn)生千萬(wàn)種顏色,并可以隨心所欲地繪畫,修改造型結(jié)構(gòu)中不中意的部位等。展望未來(lái),包裝設(shè)計(jì)的電子計(jì)算機(jī)化是一種總的發(fā)展趨勢(shì),今后,必將還會(huì)有更多的為設(shè)計(jì)服務(wù)的專用輔助設(shè)備問(wèn)世。包裝設(shè)計(jì)工作者如果沒(méi)有深厚的科技功底,其商品市場(chǎng)調(diào)研、新材料的選用、設(shè)計(jì)資料的檢索、設(shè)計(jì)程序的編制等,都將受到極大的影響。所以,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)需要有科技文化的智力支撐。
(二)審美文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)美學(xué)應(yīng)用的支持作用
審美文化是以主體精神體驗(yàn)和情感享受為主導(dǎo)的社會(huì)情感文化。一般地說(shuō),審美文化是建立在現(xiàn)實(shí)文化基礎(chǔ)上,以藝術(shù)文化系統(tǒng)為核心的更高級(jí)的精神文化形態(tài)。伴隨著社會(huì)整體文明的不斷進(jìn)步,人類的審美視野和審美活動(dòng)的范圍在不斷擴(kuò)大和延伸。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們對(duì)市場(chǎng)上商品本體及商品包裝的美的要求推動(dòng)著美學(xué)沖出純意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)殿堂,越來(lái)越滲透到日常的市場(chǎng)交換活動(dòng)中來(lái)。
今天,隨著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的日益豐富和人的文化素養(yǎng)的提高,人們的消費(fèi)心理和需求觀念已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。人們?cè)谫?gòu)買商品時(shí),不僅僅看重商品的使用價(jià)值和價(jià)格,而且十分講究由商品和包裝的審美價(jià)值、情感價(jià)值、社交價(jià)值等文化價(jià)值提升的商品的附加價(jià)值。這正如日本松下幸之助所說(shuō)的:“當(dāng)今社會(huì),單純以產(chǎn)品性能來(lái)滿足官能需求的時(shí)代早已過(guò)去了,必須在運(yùn)用之外,加上美觀,這是一種‘美’的文化標(biāo)準(zhǔn),也是時(shí)代消費(fèi)的大趨勢(shì)?!比缃?因?yàn)樯唐钒b質(zhì)量低劣而積壓滯銷或在出口創(chuàng)匯方面造成巨大經(jīng)濟(jì)損失的實(shí)例不勝枚舉;同樣,因?yàn)樯唐钒b稍作美學(xué)質(zhì)量改進(jìn)即獲得積壓商品暢銷或出口創(chuàng)匯增加的情況,也不乏其例。商品包裝設(shè)計(jì),從構(gòu)圖來(lái)說(shuō),離不開對(duì)比、比例、對(duì)稱、平衡、韻律、空間、調(diào)和等多方面形式美規(guī)律的運(yùn)用;從造型結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),離不開安定與生動(dòng)、對(duì)稱與均衡、對(duì)比與調(diào)和、比例與尺度、重復(fù)與呼應(yīng)、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一等多方面美學(xué)關(guān)系法則的處理;從裝潢心理感受來(lái)說(shuō),離不開適用感、特色感、質(zhì)量感、廉價(jià)感、名貴感、新奇感、柔美感、群體屬性感等各種心理感受的美學(xué)表現(xiàn)。這一切表明,包裝設(shè)計(jì)者如果沒(méi)有審美文化功底,就難以在設(shè)計(jì)中創(chuàng)造出寓于商品包裝中的完善的美學(xué)功能及其所體現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)價(jià)值。
(三)道德文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)的警示作用
道德文化是一種規(guī)范人們的社會(huì)行為,依靠社會(huì)輿論和行為主體的自覺意識(shí)調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系的一種“調(diào)適文化”,它是構(gòu)成社會(huì)文化的重要內(nèi)容之一。在我國(guó)古代文化中,傳統(tǒng)的道德文化占有重要的地位。古人不遺余力地提倡道德教化,勉勵(lì)道德修養(yǎng),無(wú)疑對(duì)我們今天的現(xiàn)代道德提供了豐富的思想資料,也對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)工作者有著重要的警示作用。因?yàn)樯唐钒b與被包裝商品本體是一種形式與內(nèi)容、表與里的關(guān)系。形式與內(nèi)容、表與里是否一致,需要商品包裝設(shè)計(jì)工作者的自身道德自律或道德心理自律,不作“缺德”的欺騙性包裝。如果商品包裝設(shè)計(jì)能用道德原則警醒自己、約束自己,那么,對(duì)杜絕假、冒、偽、劣產(chǎn)品上市,營(yíng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的繁榮和進(jìn)步,都將發(fā)揮出很大的作用。
(四)營(yíng)銷文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用
營(yíng)銷文化是市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)或市場(chǎng)行銷文化。它是一種旨在面對(duì)瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)環(huán)境,加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)查,并采取有效的市場(chǎng)營(yíng)銷策略,開展市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)的文化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)營(yíng)銷文化的內(nèi)容日益豐富起來(lái),它的研究范圍已擴(kuò)大到始于商品被生產(chǎn)出來(lái)之前,而終于商品實(shí)現(xiàn)銷售、價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)之后。它涵蓋的內(nèi)容極為廣泛,包括:(1)進(jìn)行產(chǎn)前和市場(chǎng)分析與預(yù)測(cè);(2)制定產(chǎn)后的促銷策略與實(shí)現(xiàn)銷售;(3)改善售后服務(wù)與提高重復(fù)購(gòu)買率;(4)匯集消費(fèi)者使用產(chǎn)品意見與實(shí)施價(jià)值創(chuàng)新戰(zhàn)略;(5)探討科技創(chuàng)新與開發(fā)新產(chǎn)品。現(xiàn)代的市場(chǎng)營(yíng)銷文化已經(jīng)同經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)消費(fèi)學(xué)、市場(chǎng)預(yù)測(cè)學(xué)、廣告學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)等多種學(xué)科緊密地結(jié)合起來(lái),形成了一門綜合性的學(xué)問(wèn)。如今的社會(huì)商品包裝,已作為營(yíng)銷學(xué)中的一種促銷手段,“一種有心理影響的容器”、“一種在相當(dāng)程序上左右了銷售的因素”、“一種供消費(fèi)者對(duì)商品所包含的利益與效用進(jìn)行心理評(píng)價(jià)的依據(jù)”。所以,商品包裝設(shè)計(jì)人員一定要用市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的文化支持進(jìn)行商品包裝設(shè)計(jì),沒(méi)有這個(gè)文化支持,就難以對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷環(huán)境、消費(fèi)心理作出科學(xué)的分析;難以在對(duì)市場(chǎng)細(xì)分的基礎(chǔ)上確定正確的市場(chǎng)營(yíng)銷策略,包括產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、渠道策略、促銷策略、競(jìng)爭(zhēng)策略和多角化經(jīng)營(yíng)策略等;更難以對(duì)國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化日益加強(qiáng)的趨勢(shì)使包裝設(shè)計(jì)有利于開拓國(guó)際市場(chǎng)。
總之,未來(lái)的商品包裝設(shè)計(jì)要充分發(fā)揮現(xiàn)代科技、道德心理、審美意識(shí)、營(yíng)銷策略等文化要素的支持作用。因?yàn)楝F(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),已不僅僅局限于核心產(chǎn)品與產(chǎn)品實(shí)體,競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)除品牌、質(zhì)量之外,更強(qiáng)調(diào)有著高附加值的商品包裝。只有商品包裝設(shè)計(jì)工作者有較高的科技水平、道德素養(yǎng)、敏銳的市場(chǎng)洞察力、豐富的想象力、聰穎的思考力和大膽創(chuàng)新精神,才能在發(fā)展我國(guó)未來(lái)的包裝事業(yè)中作出重大貢獻(xiàn)。
[摘 要]
茶葉是具有中國(guó)典型文化意義和文化形象的傳統(tǒng)產(chǎn)品,而茶文化更是歷史悠久。本文通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)資料的分析,根據(jù)茶葉本身的特性,對(duì)茶葉包裝的基本原則和設(shè)計(jì)理念等進(jìn)行了研究。從綠色包裝、可持續(xù)發(fā)展的角度,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)與美觀相結(jié)合,突出包裝的先進(jìn)性與科學(xué)性,增進(jìn)茶文化,引領(lǐng)我國(guó)現(xiàn)代的茶葉包裝設(shè)計(jì)。
中國(guó)是世界茶葉的故鄉(xiāng),茶文化歷史悠久,內(nèi)涵極為豐富。隨著社會(huì)的發(fā)展與生活水平的不斷提高,茶葉已進(jìn)入人們生活中必不可少的商品行列了。茶葉包裝的定位,直接影響到最后的銷售成果,這就對(duì)產(chǎn)品的包裝提出了更高的要求,在保護(hù)商品的基礎(chǔ)上既要滿足商品流通的要求又要體現(xiàn)商品的內(nèi)涵,這需要從包裝設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)、視覺設(shè)計(jì)、地域文化等方面進(jìn)行綜合考慮。因此,改進(jìn)現(xiàn)有的包裝模式,采用更為先進(jìn)、科學(xué)的包裝已勢(shì)在必行。
一、茶葉包裝的科學(xué)要求
根據(jù)生產(chǎn)工藝的不同,茶葉大致可分為綠茶、紅茶、黃茶、黑茶、白茶、烏龍茶和花茶等。茶葉中主要含有抗壞血酸、丹尼酸、多酚化合物、兒茶素和類胡蘿卜素等成分,茶葉中很多成分對(duì)氧氣、紫外線、濕度和溫度等環(huán)境因素非常敏感。當(dāng)包裝的氣密性不符合要求時(shí),茶葉味道會(huì)惡化;當(dāng)茶葉受到紫外線的光催化時(shí),茶葉中的戊醛、丙醛等異味物質(zhì)增加,加速茶葉的陳化,甚至變質(zhì)不能飲用;當(dāng)溫度升高時(shí),會(huì)加快茶葉的氧化反應(yīng)速度,同時(shí)會(huì)引起茶葉表面關(guān)澤褪去,因此茶葉適合于在低溫下保存。除此之外,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,根據(jù)不同的地區(qū)、不同的用途和不同的消費(fèi)群體,其要求各不相同,茶葉外觀版面、顏色,包裝材料、款式、規(guī)格等等的外包裝也越來(lái)越講究。因此,茶葉的包裝在具備密封性好、遮光、避氣、防潮、防擠壓等條件的同時(shí),還要注重外包裝的設(shè)計(jì),只有具備這些條件,才能做到盡善盡美。
二、科學(xué)設(shè)計(jì)茶葉包裝的原則
一般設(shè)計(jì)茶葉包裝多數(shù)首先考慮的是它的材料與結(jié)構(gòu),這是由茶葉這種特殊商品的屬性所決定的,但是根據(jù)市場(chǎng)的需求我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)還要把握好包裝的安全、美觀、人性化的設(shè)計(jì)原則。
1、安全原則
隨著社會(huì)的發(fā)展與生活水平的不斷提高,人們的觀念也在變化著。消費(fèi)者對(duì)食品安全極為重視,尤其是食品的包裝材料引起了社會(huì)的關(guān)注。所以“綠色包裝”概念已經(jīng)成為了設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)選材中的重要理念。茶葉是一種可以長(zhǎng)期儲(chǔ)存的飲品,消費(fèi)者在購(gòu)買后往往希望便于儲(chǔ)放,為了保證其特有的茶形、色澤及品質(zhì),在包裝設(shè)計(jì)時(shí)我們不僅要研制許多材料在不傷害人們健康的同時(shí)還起到防潮、防氧化、遮光、阻當(dāng)茶葉氣味失散等功能,而且還要考慮到運(yùn)輸、展銷、攜帶及引用等方面的保護(hù)措施,確保茶葉在流通中的完好無(wú)損。
2、美觀原則
一個(gè)優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)還應(yīng)當(dāng)具有完美的藝術(shù)性,它不但能給人以美的享受,贏得消費(fèi)者的青睞,而且對(duì)于茶葉的銷售和企業(yè)品牌的傳播有著舉足輕重的影響力。因此在茶葉包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,在注重把一些獨(dú)特的創(chuàng)新思維發(fā)揮到茶葉包裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)搞好外包裝的設(shè)計(jì),盡量除去無(wú)謂的視覺元素,強(qiáng)化視覺主題,在一般規(guī)律中尋求變化。
3、人性化原則
茶葉包裝設(shè)計(jì)必須適應(yīng)商品的儲(chǔ)藏、運(yùn)輸、展銷以及消費(fèi)者的攜帶與開啟等。外包裝盒也不宜過(guò)大,大體積的茶葉包裝不便擺放與儲(chǔ)存,消費(fèi)后也會(huì)造成材料和空間的浪費(fèi),所以那種體積小、外表精致的包裝容易被消費(fèi)者接受和喜愛。小盒在放置時(shí)外形最好能相互吻合,有效利用空間資源,同時(shí)也有利于外包裝的體積設(shè)計(jì)。所以,包裝設(shè)計(jì)要比例合理、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、造型精美,力求達(dá)到包裝結(jié)構(gòu)、功能齊全,突出人性化設(shè)計(jì)。
三、茶葉包裝設(shè)計(jì)的科學(xué)理念
茶葉包裝的顏色、圖案、字體不僅要具備傳達(dá)產(chǎn)品信息的功能而且也是我國(guó)茶葉文化靈魂的體現(xiàn),更是包裝中不可缺少的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)包裝時(shí)除了在材料上要十分考究外也不能忽略顏色和圖案等設(shè)計(jì)。我國(guó)的很多地區(qū)都生產(chǎn)著具有自己區(qū)域特色的茶葉,如湖南益陽(yáng)安化的黑茶、西湖的龍井茶等。這些茶葉在其包裝的顏色、圖案、文字上都有著自己的特色。
1、顏色設(shè)計(jì)
在茶葉包裝設(shè)計(jì)的用色上,應(yīng)該注重茶葉的特色、檔次、消費(fèi)群體的風(fēng)俗習(xí)慣和中國(guó)傳統(tǒng)茶葉包裝的特點(diǎn)等,使顏色搭配和諧、雅致、使人賞心悅目,同時(shí)根據(jù)茶葉產(chǎn)品的不同品種選用色彩來(lái)加大它的視覺沖擊力。比如紅茶選用的暖色調(diào),不僅該顏色與其茶的顏色相配,而且還有很濃郁的厚味之感;綠茶系列常常首選是綠色,因?yàn)榫G色本身是茶樹的顏色,許多茶沖泡后也會(huì)呈現(xiàn)綠色,并且有清香、鮮爽之特色;黑茶一般選用的是黑色與棕色作為主色調(diào)的包裝,因?yàn)楹谏c黑茶不但名稱相呼應(yīng),而且其茶沖泡后呈現(xiàn)黑色與棕色,同時(shí),呈現(xiàn)出古樸厚重的風(fēng)格,深受消費(fèi)者的歡迎。
2、圖形設(shè)計(jì)
包裝設(shè)計(jì)一般離不開圖形設(shè)計(jì),圖案是產(chǎn)品包裝的主要信息承載者,也是表達(dá)產(chǎn)品屬性信息的首要元素, 具有一定的寓意象征性。而在現(xiàn)代茶葉包裝設(shè)計(jì)中,許多茶葉包裝借助圖案來(lái)體現(xiàn)茶葉的特點(diǎn)和茶葉生產(chǎn)地的地域性從而宣傳茶葉商品。例如,中國(guó)名茶“西湖龍井”就顯現(xiàn)著這樣的特點(diǎn),許多龍井包裝都以龍紋、西湖等為圖案元素,這種龍井包裝設(shè)計(jì)很容易使消費(fèi)者被美麗的杭州文化所感染,從而創(chuàng)造出獨(dú)特的視覺效果。
3、文字設(shè)計(jì)
文字設(shè)計(jì)是包裝設(shè)計(jì)中的最重要的設(shè)計(jì)要素之一,它不僅有直接傳達(dá)產(chǎn)品的信息的功能,而且也能完美的體現(xiàn)中國(guó)的文化內(nèi)涵。在許多包裝設(shè)計(jì)中可以不使用圖形,但絕不會(huì)沒(méi)有文字,甚至可以完全靠文字支持構(gòu)圖的形式美感。因此用書法作為茶葉包裝的視覺元素是恰到好處,如國(guó)際品牌茶葉--立頓紅茶,在其茶包裝系列中的一款中國(guó)風(fēng)味茶,以毛筆書寫其品名不僅展現(xiàn)了國(guó)際性形象又體現(xiàn)了東方情調(diào),深受中國(guó)消費(fèi)者的青睞。但是茶葉包裝的文字不易過(guò)于僵硬、繁瑣、含糊,不能簡(jiǎn)單的照搬書法,在把握書法韻律的同時(shí)應(yīng)該對(duì)原有書法中不適合的部分加以改動(dòng),要簡(jiǎn)潔、明了,充分體現(xiàn)商品的屬性,要考慮消費(fèi)者的辨識(shí)能力,使人一目了然,要注意的是字體與包裝圖案應(yīng)該相匹配。
四、結(jié)束語(yǔ)
總之,中國(guó)茶文化已有幾千年的歷史。如今,茶與現(xiàn)代生活的結(jié)合日益緊密,我們?cè)趥鞑ゲ栉幕瘍?nèi)涵的同時(shí),既要突出“綠色設(shè)計(jì)”與可持續(xù)發(fā)展的理念,還要科學(xué)的把握好包裝的結(jié)構(gòu)與外觀設(shè)計(jì),體現(xiàn)茶葉包裝的安全、美觀、人性化,引導(dǎo)消費(fèi)者的購(gòu)買,為鐘愛茶的消費(fèi)者提供更多了解茶葉和茶葉產(chǎn)地的機(jī)會(huì)。因此,我們需要更多新穎的包裝形式來(lái)包裝茶葉,使茶葉的包裝設(shè)計(jì)更有內(nèi)涵、更有品位,引領(lǐng)我國(guó)現(xiàn)代的茶葉包裝設(shè)計(jì)。
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