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      創(chuàng)新教育論文

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      創(chuàng)新教育論文

      創(chuàng)新教育論文范文第1篇

      眾所周知,高中體育課程在高三階段就取消了,原因是高三學(xué)生正全力以赴地迎戰(zhàn)高考,課業(yè)繁重。這樣的舉措表面上看是對(duì)高三學(xué)生的照顧,但實(shí)際上是對(duì)學(xué)生的傷害,是對(duì)高中體育創(chuàng)新教學(xué)精神的違背。學(xué)生長(zhǎng)期坐在教室里埋頭苦學(xué),缺乏必要的鍛煉,身體素質(zhì)不斷下降,隔三差五就生病,最終影響學(xué)習(xí)成績(jī),真是“偷雞不成,反蝕把米”??梢?,現(xiàn)行的高中體育教學(xué)模式是不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)的。創(chuàng)新教學(xué)要培養(yǎng)出的是高素質(zhì)人才,這里的素質(zhì)既包括學(xué)業(yè)素質(zhì),也包括身體素質(zhì)。學(xué)生只有以良好的身體素質(zhì)做后盾,其學(xué)業(yè)素質(zhì)才能得到全面展示和繼續(xù)發(fā)展。因此,要開展高中體育創(chuàng)新教學(xué),首先要破除與其教學(xué)精神相違背的傳統(tǒng)教學(xué)模式,即打破高三不開設(shè)體育課的慣例。

      二、提高高中體育創(chuàng)新教育質(zhì)量的措施

      (一)創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境,營(yíng)造新的學(xué)習(xí)氛圍

      所謂一方水土養(yǎng)一方人。教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍對(duì)教育而言是很關(guān)鍵的。要是學(xué)生始終處于緊張的狀態(tài)下,心理負(fù)擔(dān)勢(shì)必沉重,其創(chuàng)新的欲望和勁頭就會(huì)被削弱,即使教師千方百計(jì)地弄出新花樣,他們也不見得會(huì)接受。因此,要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍就必須進(jìn)行變革、調(diào)整。比如,在教學(xué)活動(dòng)中,教師不但不應(yīng)不假思索地否定學(xué)生異想天開的想法,反而應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多角度地思考問(wèn)題,表?yè)P(yáng)學(xué)生的創(chuàng)新性想法和行為,幫助學(xué)生在輕松、寬容的環(huán)境中養(yǎng)成求新、求變的思維方式和敢想、敢做的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      (二)創(chuàng)新教學(xué)方法

      在高中體育教學(xué)中,教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法,積極采用實(shí)踐操作、集體激發(fā)、問(wèn)題探討等有助于師生間、同學(xué)間互動(dòng)的教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,激發(fā)學(xué)生的挑戰(zhàn)欲和創(chuàng)新欲。例如,游戲環(huán)節(jié)是體育課上最受學(xué)生歡迎的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),教師在組織學(xué)生玩游戲前,可先將傳統(tǒng)的游戲規(guī)則和玩法介紹給學(xué)生,然后讓學(xué)生創(chuàng)造新玩法或者新規(guī)則,并將新玩法新規(guī)則應(yīng)用于課堂教學(xué),如此可提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      (三)人性化教學(xué)

      在教學(xué)中,由于學(xué)生的身體存在差異。即使是同一年級(jí)同一班級(jí),學(xué)生的體質(zhì)體能也千差萬(wàn)別。因此,教師在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)絕不能“一刀切”,不能采用唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)和要求學(xué)生,更不能不尊重學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心,否則會(huì)打擊學(xué)生的自信,削弱學(xué)生對(duì)體育課的熱情。例如,有的學(xué)生喜歡跳遠(yuǎn),而有的學(xué)生則有跳高的天賦,教師在教學(xué)中就應(yīng)針對(duì)學(xué)生個(gè)人的喜好和能力分別加以指導(dǎo),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生該方面的技能。如果教師不尊重學(xué)生的意愿,強(qiáng)迫學(xué)生練習(xí)不喜歡的運(yùn)動(dòng),或者忽視學(xué)生的天賦,讓學(xué)生練習(xí)不擅長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng),不僅達(dá)不到提高教學(xué)質(zhì)量的目的,反而會(huì)扼殺學(xué)生的個(gè)性,最終失去教育的意義。學(xué)生的個(gè)性被扼殺,還談什么創(chuàng)新?因此,教師在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)要因材施教,開展人性化教學(xué)。只有學(xué)生的個(gè)體差異得到尊重,個(gè)性得到發(fā)展,創(chuàng)新教學(xué)才能落實(shí),教學(xué)質(zhì)量才能提高。

      (四)循序漸進(jìn)地教學(xué)

      由于學(xué)生有不同的體育基礎(chǔ),因此教師在教學(xué)過(guò)程中要注意“區(qū)別對(duì)待”,但教師在“區(qū)別對(duì)待”不同學(xué)生的同時(shí)必須堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則,即教師要保證學(xué)生經(jīng)過(guò)教學(xué)訓(xùn)練后,其體育素質(zhì)較訓(xùn)練之前有所提高。比如,在進(jìn)行跳高教學(xué)時(shí),教師不能要求所有的學(xué)生一下全部跳過(guò)1.6米,而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力和身高提出不同的高度要求,并隨著學(xué)生運(yùn)動(dòng)能力的不斷提高,適度提高橫桿高度,以此激發(fā)學(xué)生的挑戰(zhàn)性,幫助學(xué)生發(fā)掘潛力。

      三、結(jié)語(yǔ)

      創(chuàng)新教育論文范文第2篇

      對(duì)于創(chuàng)新概念而言,可以通俗地理解為“創(chuàng)造出新的東西來(lái)”。這里的“東西”可以是實(shí)物,也可以是思想。這里的“新”,可以是“全新的”,也可以是“改進(jìn)升級(jí)的”。但是,無(wú)論如何理解創(chuàng)新概念,實(shí)施創(chuàng)新活動(dòng)的主體是創(chuàng)新人才,而良好自尊是創(chuàng)新人才必備的一種人格特征。

      1.良好自尊是創(chuàng)新思維形成的基礎(chǔ)。既然要“創(chuàng)造出新的東西”,就要有不同于常人的思考,對(duì)現(xiàn)有知識(shí)就要有獨(dú)到的見解或者質(zhì)疑,而這些都需要建立在獨(dú)立人格基礎(chǔ)之上。這就要求,在創(chuàng)新教育中,要把學(xué)生放在主體地位上,在人格層面,尊重學(xué)生,對(duì)學(xué)生提出的具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,要包容和鼓勵(lì)。只有寬容、民主、平等的氛圍,才有利于學(xué)生建立良好自尊;具有良好自尊的學(xué)生反過(guò)來(lái)也會(huì)以寬容、民主、平等的態(tài)度對(duì)待他人。在這種氛圍中,每個(gè)人的創(chuàng)新活動(dòng)都會(huì)得到尊重,而這種尊重反過(guò)來(lái)又會(huì)促進(jìn)個(gè)體良好“自尊”的建立,從而個(gè)體的創(chuàng)新潛能就會(huì)充分表現(xiàn)出來(lái),才能形成創(chuàng)新思維。

      2.良好自尊是創(chuàng)新人格的重要組成。早在1980年,美國(guó)心理學(xué)家戴維斯就提出了創(chuàng)新型人才所具備的十個(gè)“非智力”人格特征,即①獨(dú)立性強(qiáng);②自信心強(qiáng);③敢于冒險(xiǎn);④具有好奇心;⑤有理想抱負(fù);⑥不輕信他人意見;⑦易于被復(fù)雜奇怪的事物所吸引;⑧具有藝術(shù)上的審美;⑨富有幽默感;⑩興趣愛好既廣泛又專一。在這十個(gè)方面中,與“自尊”有關(guān)的方面包括①、②、③、⑤、⑥、⑨六個(gè)方面??梢姡己米宰鹗莿?chuàng)新人格的重要組成,建立良好自尊對(duì)塑造“創(chuàng)新人格”具有不可低估的作用。

      3.良好自尊是從事創(chuàng)新活動(dòng)的信心來(lái)源。根據(jù)一些心理學(xué)研究表明,當(dāng)一個(gè)人的自尊受到傷害,自信心就會(huì)減弱,從而會(huì)越來(lái)越關(guān)注他人的想法和行為,自己的自尊心和愛的能力也會(huì)隨之下降。而擁有良好自尊的人,在探索新機(jī)遇的時(shí)候,即使遭到拒絕或失敗,也有能力控制和減少恐懼感。從事創(chuàng)新活動(dòng),常常要面對(duì)這種新機(jī)遇,可能成功,也可能失敗,此時(shí)就需要這種源于良好自尊的自信。

      4.良好自尊需要可成為一種創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。著名心理學(xué)家馬斯洛提出了人類的需求為五個(gè)層次:一是基本需要或生理需要,二是安全需要,三是歸屬感和愛的需要,四是自尊的需要,五是自我實(shí)現(xiàn)的需要。從諸多科學(xué)家和發(fā)明家的創(chuàng)新活動(dòng)中可以看出,他們的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)主要是受到自尊需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要驅(qū)使的。而且嚴(yán)格地說(shuō)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是無(wú)法訓(xùn)練的,只能通過(guò)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的修養(yǎng)而間接培養(yǎng)的。因此,作為一種創(chuàng)新動(dòng)機(jī),個(gè)體的自尊需要應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)和尊重。在創(chuàng)新教育中,可通過(guò)人文學(xué)科潛移默化地加以培養(yǎng)。

      二、自尊培養(yǎng)是創(chuàng)新教育中的核心問(wèn)題

      由以上分析可知,良好自尊是創(chuàng)新人格的一個(gè)重要組成,因此,自尊培養(yǎng)就應(yīng)當(dāng)成為創(chuàng)新教育中的一個(gè)核心問(wèn)題。那么,如何在創(chuàng)新教育中培養(yǎng)良好自尊?

      1.構(gòu)建平等、自由、民主的教育環(huán)境。為個(gè)體提供平等、民主、自由討論的場(chǎng)所和時(shí)間,對(duì)于能提出問(wèn)題、敢于質(zhì)疑的學(xué)生,要多鼓勵(lì)引導(dǎo),使得“愛提問(wèn)”、“愛思考”的人受到尊重。在這樣的環(huán)境下,個(gè)體價(jià)值能夠被充分尊重,個(gè)體的良好自尊也容易形成。特別是師生的人格平等方面尤為重要,真理面前人人平等“,吾愛吾師,吾更愛真理”,這是自尊培養(yǎng)的最基本途經(jīng)。此外,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)情緒低落或自卑時(shí),教師應(yīng)及時(shí)給予關(guān)注,要充分相信學(xué)生自身的調(diào)解能力,而不是簡(jiǎn)單地施加思想教育。換句話說(shuō)“,給他一點(diǎn)時(shí)間,他會(huì)好起來(lái)的”。這種運(yùn)用個(gè)體的自我調(diào)解反饋機(jī)制進(jìn)行的糾正,要好于那種“諄諄教誨”,也是學(xué)生獨(dú)立人格成長(zhǎng)的必由之路。

      2.提供成功和失敗的體驗(yàn)。為學(xué)生提供體驗(yàn)“成功”與“失敗”的機(jī)會(huì),特別是在不斷失敗中尋求成功的訓(xùn)練。自尊本身屬于個(gè)體的一種“情感體驗(yàn)”,而這種體驗(yàn)卻依賴于外界的認(rèn)可。因此,在創(chuàng)新教育中應(yīng)提供給學(xué)生適當(dāng)難度的項(xiàng)目,讓他去體驗(yàn),經(jīng)過(guò)嘗試失敗和探索努力是可以獲得成功的。

      三、總結(jié)

      創(chuàng)新教育論文范文第3篇

      一、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

      創(chuàng)新意識(shí)是指一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并努力探求解決途徑和方法的心理取向,是創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。

      1、為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),應(yīng)當(dāng)努力營(yíng)造一個(gè)寬松的教學(xué)氛圍,即創(chuàng)造一個(gè)自然、和諧、平等的教學(xué)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境里,不是單向交流,而是允許學(xué)生提出自己的不同見解,這樣就有利于消除上課過(guò)于拘謹(jǐn)?shù)膱?chǎng)面,有利于縮短師生之間的感情距離。在這個(gè)氛圍里,學(xué)生才會(huì)勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,敢于提出問(wèn)題,渴求解決問(wèn)題,他們的創(chuàng)新意識(shí),就自然而然地得到培養(yǎng)和發(fā)揮。

      2、好奇是創(chuàng)造行為的開始,是學(xué)生探索心理的推動(dòng)力,在創(chuàng)造性思維中具有觸發(fā)催化的作用,從而成為學(xué)生行為的內(nèi)在動(dòng)力之一。在人類認(rèn)識(shí)史上,正是個(gè)別人對(duì)事物或某種現(xiàn)象產(chǎn)生了好奇感、驚奇感,從而導(dǎo)致了重大的發(fā)明創(chuàng)造。瓦特對(duì)蒸汽沖動(dòng)壺蓋好奇發(fā)明了蒸汽機(jī),巴甫洛夫?qū)λ究找姂T的狗流唾液的現(xiàn)象感到好奇,通過(guò)探索,終于創(chuàng)造了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)心理學(xué)。

      例如,學(xué)習(xí)“鹽類水解”時(shí),首先提出酸溶液pH<7,堿溶液pH>7,那么HaCl、NH4Cl、CH3COONa水溶液的pH是多少呢?也許學(xué)生馬上會(huì)回答,但通過(guò)實(shí)驗(yàn)后,學(xué)生感到很詫異,為什么結(jié)論與自己不一樣,為什么這些鹽溶液會(huì)呈不同的酸堿性?于是促進(jìn)了學(xué)生積極思維,探索新知。

      二、培養(yǎng)創(chuàng)新思維

      創(chuàng)造思維是創(chuàng)造力的核心,在創(chuàng)造活動(dòng)中往往具有主導(dǎo)和決定性的作用。而思維的“發(fā)散”是創(chuàng)造思維的基礎(chǔ),訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維,可以采用以下方法:

      1、實(shí)驗(yàn)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)開放式的創(chuàng)新環(huán)境。

      學(xué)生學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子去想,而且要用眼睛看,用耳朵聽,用嘴說(shuō)話,用手操作,即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要,更是激發(fā)學(xué)生生命活力、促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。從化學(xué)自身特點(diǎn)來(lái)看,化學(xué)實(shí)驗(yàn)的豐富多彩、生動(dòng)活潑使理性的化學(xué)充滿樂(lè)趣,這是許多學(xué)生對(duì)化學(xué)產(chǎn)生興趣的直接原因。但是不少學(xué)生往往停留在對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的感知興趣上,老師特別要注意在保護(hù)這種興趣的同時(shí),把學(xué)生看熱鬧的好奇心引入分析現(xiàn)象本質(zhì),結(jié)合啟迪思維,理解概念,掌握規(guī)律,產(chǎn)生更高層次的興趣。在開放式的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中,學(xué)生可以按自己的課程和興趣,在實(shí)驗(yàn)室找到所需的器材,制作、拼裝和研究一些課題,如學(xué)生在研究生銹的鐵釘放入稀硫酸中的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),剛開始生成的溶液變?yōu)辄S色,但放置一段時(shí)間后,顏色發(fā)生了改變,然后在溶液中加入氫氧化鈉溶液,沉淀的顏色也并非紅褐色,學(xué)生大為不解,老師在這種時(shí)候啟發(fā)學(xué)生一步步的分析原因,分析與課本上的現(xiàn)象不同的根本原因,最終找到了問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

      2、創(chuàng)設(shè)情景。

      創(chuàng)設(shè)情景的目的是讓學(xué)生進(jìn)入教師創(chuàng)設(shè)的一種激情情境狀態(tài),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。分設(shè)情境的途徑可以是提問(wèn)、展示事實(shí)、播放錄像、演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生實(shí)驗(yàn)等。

      演示一個(gè)趣味實(shí)驗(yàn)來(lái)創(chuàng)設(shè)情景(邊講邊操作):在燒杯中放入適量蔗糖,加入少量水潤(rùn)濕,倒入一種無(wú)色透明油狀液體,攪拌。讓學(xué)生觀察現(xiàn)象并用大屏幕示文字表述:①看:蔗糖逐漸變黑,體積膨脹(為什么);②摸:燒杯壁發(fā)熱;③聞:有刺激略帶酸味的氣體(什么氣體)。(問(wèn))這種無(wú)色透明的油狀液體是什么呢?

      利用學(xué)生進(jìn)入教師精心設(shè)計(jì)的情境之中并積極思考的有利時(shí)機(jī),教師及時(shí)展示教學(xué)目標(biāo),學(xué)生充分感知教材,有利于學(xué)生將已經(jīng)激發(fā)起的學(xué)習(xí)熱情、定向思維與所要完成的教學(xué)目標(biāo)之間建立起有機(jī)聯(lián)系,從而保證教與學(xué)雙方在情感上和目標(biāo)上的一致。

      三、培養(yǎng)創(chuàng)新技能

      觀察是一切知識(shí)的門戶,周密精確的觀察是一切科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)新發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)。實(shí)踐能力是將創(chuàng)意付之實(shí)現(xiàn)的精心設(shè)計(jì)和勇于實(shí)踐的能力的總和,是創(chuàng)意和創(chuàng)新的橋梁。培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)觀察能力,要加強(qiáng)和補(bǔ)充課堂演示實(shí)驗(yàn),最好是增加學(xué)生實(shí)驗(yàn),要求學(xué)生從實(shí)驗(yàn)觀察、實(shí)驗(yàn)操作不同視角去仔細(xì)觀察,善于發(fā)現(xiàn)共同現(xiàn)象和不同現(xiàn)象,形成良好的觀察習(xí)慣。如上述AlCl3溶液和NaOH溶液的反應(yīng),可以讓學(xué)生自己動(dòng)手,得出結(jié)論。這樣,一方面提高了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)觀察能力,另一方面也讓學(xué)生親自動(dòng)手,親自實(shí)踐,領(lǐng)“創(chuàng)新”成功的滋味。

      四、培養(yǎng)創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格

      中學(xué)生抱有“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”重理輕文態(tài)度的人很多,事實(shí)上,據(jù)國(guó)內(nèi)外研究,人文科學(xué)有著培養(yǎng)人的創(chuàng)造力、開闊視野、活躍思維、激發(fā)靈感的作用,而如果局限于某一專業(yè)領(lǐng)域,往往會(huì)形成模式化的思維定勢(shì),難有創(chuàng)新。另外,消極和錯(cuò)誤的人文精神也會(huì)阻礙、壓抑創(chuàng)新活動(dòng),略舉幾例:牛頓晚年相信上帝而無(wú)所作為;近代化學(xué)之父道爾頓在榮譽(yù)和成就面前失去了冷靜和謙遜,最終發(fā)展成為思想僵化,固步自封的人等。所以要摒棄“槍打出頭鳥”的儒家中庸之道,“天不變,道亦不變”的保守意識(shí),聽天由命的宿命論,“順者昌,逆者亡”的權(quán)威心理,與世無(wú)爭(zhēng)的無(wú)為思想等。

      創(chuàng)新教育論文范文第4篇

      我們都知道一件事,當(dāng)青蛙在水中,我們對(duì)水慢慢加熱,青蛙感覺舒服自在直到水溫高到接近致命時(shí)才想要跳出來(lái),實(shí)際上已無(wú)力跳出來(lái)了;而如果直接將青蛙投入一定溫度的水中,它倒是有可能奮然一躍、擺脫危險(xiǎn)的。這實(shí)際上就告訴我們,有沒有危機(jī)感是我們能否獲得“重生”的重要因素,而平靜的生活更易導(dǎo)致危機(jī)感的喪失。惟有始終保持強(qiáng)烈的危機(jī)感才會(huì)確保我們具備足夠的思維能力和行動(dòng)力,而這實(shí)際上就促成了我們創(chuàng)新意識(shí)的形成,并使創(chuàng)新能力的發(fā)展提升成為了可能。因此,學(xué)校、家庭應(yīng)該通過(guò)更多的教育活動(dòng)讓孩子們對(duì)于生活、對(duì)于學(xué)習(xí)、對(duì)于個(gè)人發(fā)展有適度和充分的危機(jī)感,為他們能主動(dòng)提升創(chuàng)新能力創(chuàng)造一種可能性。

      二、引導(dǎo)青少年多渠道豐富提升自己

      創(chuàng)新從來(lái)就不是閉門造車,而一定是依靠學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)必須得既有深度,又有廣度。但是,由于目前我們的教育評(píng)價(jià)體系還存有瑕疵,實(shí)際上對(duì)于學(xué)生的廣泛學(xué)習(xí)和綜合實(shí)踐活動(dòng)的鼓勵(lì)、引導(dǎo)是不夠的。這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)予以糾正,加以改變。沒有廣泛學(xué)習(xí)與綜合實(shí)踐活動(dòng),就形不成良好的思維品質(zhì),也不會(huì)有豐富的利于思維的素材,更談不上創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與發(fā)展。惟有全面、豐富、多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)才會(huì)被青少年喜歡,才會(huì)讓他們保持學(xué)習(xí)的熱情與習(xí)慣,才會(huì)真正地促進(jìn)他們豐富和提升自己,為他們的創(chuàng)新能力發(fā)展提供足夠的養(yǎng)料。

      三、培養(yǎng)青少年鍥而不舍的探索精神

      任何創(chuàng)新都可能面臨某種困難,這就需要具備鍥而不舍的探索精神。目前,在這樣一個(gè)風(fēng)氣比較浮躁的大環(huán)境下,讓青少年變得樂(lè)于探索、變得充滿斗志地克服困難應(yīng)當(dāng)說(shuō)是一件比較難的事,但是要有信心。我們知道良好的開端是成功的一半。只要引導(dǎo)青少年開始努力探索,當(dāng)努力探索成為他們習(xí)慣之后,他們就會(huì)樂(lè)于探索,并且在“豐碩果實(shí)”的激動(dòng)和感召之下,自然會(huì)更加勤奮和專注,自然也就慢慢進(jìn)入研究、探索的佳境。有一位美籍華裔物理學(xué)家在談到自己成功的秘訣時(shí)說(shuō),他的成功秘訣就是“專注”二字。他會(huì)為了一項(xiàng)試驗(yàn)而在實(shí)驗(yàn)室里待上一周,幾乎忘記疲倦。他多年不看電影、不參加娛樂(lè)活動(dòng)而不覺得生活枯燥。這實(shí)際上就是艱苦卓絕的奮斗已經(jīng)讓他嘗到了成功的甘甜果實(shí),已經(jīng)讓他漸入佳境,已經(jīng)讓他把努力探索變成了一種生活的常態(tài),這樣才使其獲得了事業(yè)發(fā)展上的巨大成功。我們目前要做的就是如何讓不同程度有些浮躁的青少年一代能夠變得“靜”下來(lái),能夠具有冷靜思考的能力,能夠明確自己的方向,能夠正確地認(rèn)識(shí)自己,能夠變得有些擔(dān)當(dāng),能夠變得樂(lè)于付出,能夠有正確的價(jià)值觀與遠(yuǎn)大的理想。當(dāng)他們有一天能夠變得安靜下來(lái),變得樂(lè)于探索,變得思路流暢,變得認(rèn)識(shí)深刻,變得不驕不躁時(shí),我們的青少年一代才會(huì)是有希望的,我們的國(guó)家、民族才可能會(huì)有一個(gè)美好的未來(lái)。

      四、引導(dǎo)青少年樹立遠(yuǎn)大的人生理想

      創(chuàng)新教育論文范文第5篇

      關(guān)鍵詞:幼兒;音樂(lè)創(chuàng)新;嘗試

      幼兒健康成長(zhǎng)是每個(gè)教師和家長(zhǎng)所給予的最大希望,而音樂(lè)在孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中又是至關(guān)重要的因素。用音樂(lè)去啟迪、引導(dǎo)孩子,在各個(gè)方面都能卓有成效。在音樂(lè)教學(xué)中,教師必須充分了解兒童的心理特點(diǎn),只有深刻的了解幼兒學(xué)習(xí)的含義,才能夠樹立起正確的音樂(lè)導(dǎo)向,完成音樂(lè)教育目標(biāo)。

      1在音樂(lè)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)興趣

      音樂(lè)能滲入人們的心靈,激發(fā)幼兒的想象能力,調(diào)整和愉悅孩子的情緒。幼兒對(duì)任何事物都有好奇心,特別是對(duì)音樂(lè)的敏感程度要?jiǎng)龠^(guò)成人。培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)興趣,可采取直接、間接的方法。最直接的是幼兒能夠聽懂的,比較通俗易懂又簡(jiǎn)單上口的幼兒樂(lè)音;而間接的是在幼兒不經(jīng)意的時(shí)候播放一些交響樂(lè)、鋼琴曲等比較優(yōu)美的音樂(lè)。雖然他們聽不懂,但是可以在記憶中留住這些聲音,在成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)意識(shí)中轉(zhuǎn)化為精神財(cái)富。首先,在音樂(lè)活動(dòng)中,教師可以拿一些器樂(lè)給孩子演示,通過(guò)不同的聲音吸引孩子的眼球。使他們產(chǎn)生好奇,從而吸引他們喜歡音樂(lè)。其次,幼兒活潑好動(dòng),生性頑皮,播放有律動(dòng)感的音樂(lè),讓孩子建立聽覺美感。孩子愛玩的特性與生俱來(lái),他們?cè)趷弁婢叩耐瑫r(shí)更注意音樂(lè)的聲響。現(xiàn)在好多玩具總伴隨著音樂(lè),無(wú)論外形、顏色的搭配還是到其姿態(tài)的豐富和動(dòng)感都讓孩子愛不釋手。這是誘發(fā)孩子接近音樂(lè)的有效方法。最后,在游戲中或者講故事的時(shí)候配上形象生動(dòng)音樂(lè),也可以使幼兒對(duì)豐富的音樂(lè)語(yǔ)言產(chǎn)生濃厚的興趣。孩子如果在某一時(shí)段被音樂(lè)所觸動(dòng),在她心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象,人生的道路上會(huì)帶來(lái)無(wú)限的想象力和創(chuàng)造力。教師可以組織多種形式的音樂(lè)活動(dòng),讓孩子集體進(jìn)行一些音樂(lè)游戲,在游戲的過(guò)程中讓孩子接觸音樂(lè)知識(shí),可以使用一些打擊樂(lè)讓孩子打擊,嘗試音樂(lè)節(jié)奏。辨別擊掌,腳步聲,來(lái)增加幼兒的律動(dòng)感,唱一些簡(jiǎn)單的譜例不斷的增加幼兒的音樂(lè)聽覺能力來(lái)培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)興趣。

      2在音樂(lè)活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力

      幼兒音樂(lè)教學(xué)藝術(shù)是語(yǔ)言與音樂(lè)的巧妙結(jié)合。在幼兒音樂(lè)教學(xué)中,要給孩子營(yíng)造一個(gè)很好的人文環(huán)境,教師的言行在幼兒心目中占據(jù)很大的分量,特別是教師的態(tài)度和語(yǔ)言更是教學(xué)的關(guān)鍵所在。教師要充分使用聲樂(lè)專業(yè)知識(shí),使自己的聲音富有穿透力,在組織活動(dòng)時(shí)要減緩語(yǔ)速,并且要使自己體現(xiàn)出和藹可親、自如大方、笑容可掬的樣子。特別是在語(yǔ)氣上要符合幼兒的口吻,做到輕重緩急、風(fēng)趣幽默。通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言和幼兒進(jìn)行交流、溝通,使幼兒對(duì)教師有了信賴和依靠,她們就會(huì)自覺的進(jìn)入教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中了。在教學(xué)活動(dòng)中切記不要呆板和教條式,一定要添加啟發(fā)誘導(dǎo),在語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣上一定要引起幼兒的共鳴,按照幼兒思維模式去組織活動(dòng),通過(guò)示范演唱、演奏兒歌來(lái)讓幼兒感知;在講解時(shí),要用直白、簡(jiǎn)單的語(yǔ)言去進(jìn)行解釋和說(shuō)明。用最感知的語(yǔ)言去表達(dá),同時(shí)還可以用手勢(shì)、形象的比喻,或者圖片、模型以及一些真實(shí)的影像資料去觸動(dòng)孩子,構(gòu)成一種立體式的音樂(lè)教學(xué)模式。

      3在音樂(lè)活動(dòng)中注重幼兒實(shí)踐能力的培養(yǎng)

      幼兒音樂(lè)實(shí)踐能力的培養(yǎng),可以提高幼兒的音樂(lè)聽覺能力和增強(qiáng)幼兒的音樂(lè)表現(xiàn)能力,鍛煉他們的身體協(xié)調(diào)能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,對(duì)開發(fā)智力和加深其情感體驗(yàn)起到很大的作用?;顒?dòng)中,要讓幼兒多一些操作、演示,讓幼兒直接參與活動(dòng)。比如可以以游戲的方式進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng),也可以以小組的形式進(jìn)行歌唱比賽,排演一些小型的音樂(lè)??;也可以讓幼兒學(xué)習(xí)一些可以攜帶的樂(lè)器,讓他們自由的演奏,在動(dòng)手的過(guò)程中讓他們獲得愉悅與知識(shí)的掌握。教師要挖掘幼兒更多的想象空間和思維能力,組織形式多樣的音樂(lè)活動(dòng)讓孩子體驗(yàn),使他們?cè)诳鞓?lè)中無(wú)拘無(wú)束的學(xué)習(xí)音樂(lè),使幼小的心靈更加富有想象力和生活的情趣。在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師要因材施教,針對(duì)每個(gè)幼兒的特點(diǎn)加以精心設(shè)計(jì),既要引導(dǎo)又要鼓勵(lì),給孩子予以充分的肯定和贊譽(yù),在實(shí)踐中讓他們記憶和感受音樂(lè)帶來(lái)的樂(lè)趣。充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,讓他們內(nèi)心充滿溫暖和驕傲。使每位幼兒都能夠感受到自己是最棒的音樂(lè)小天使,在擁有音樂(lè)的環(huán)境中讓幼兒充分施展自己的聰明才智。

      4抓住孩子的心理特征進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)

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