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小學(xué)德育課程總結(jié)范文第1篇

關(guān)鍵詞： 高中學(xué)段 生態(tài)文明 綜合實(shí)踐活動(dòng)課程 校本化開發(fā)與實(shí)施

福建教育學(xué)院基礎(chǔ)教育研究課題――《生態(tài)文明主題綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的校本化開發(fā)與實(shí)施之研究》（項(xiàng)目編號(hào)：JYZD-2013067）課題組，按照研究規(guī)劃選擇建甌第一中學(xué)、吉陽中學(xué)、建安中心小學(xué)為研究樣本校，分別同步開展高中、初中、小學(xué)三個(gè)學(xué)段的生態(tài)文明主題綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的校本化開發(fā)與實(shí)施研究。本研究選擇建甌第一中學(xué)、吉陽中學(xué)、建安中心小學(xué)為研究樣本學(xué)校，是因?yàn)檫@三所學(xué)校均為南平市青少年水土保持普及教育基點(diǎn)校，具有至少十年持續(xù)規(guī)范開展以水土保持為突破口的生態(tài)文明普及教育的歷史積淀。

本報(bào)告是福建教育學(xué)院基礎(chǔ)教育研究課題――《生態(tài)文明主題綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的校本化開發(fā)與實(shí)施之研究》（項(xiàng)目編號(hào)：JYZD-2013067）結(jié)題報(bào)告的重要組成部分暨高中學(xué)段的生態(tài)文明主題綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的校本化開發(fā)與實(shí)施之研究結(jié)題報(bào)告。

一、高中學(xué)段研究完成的內(nèi)容、取得的成果及達(dá)到的目的和水平。

（一）本學(xué)段研究完成的內(nèi)容、取得的成果

1.開發(fā)了《我與生態(tài)文明攜手同行》綜合實(shí)踐活動(dòng)課程基礎(chǔ)級(jí)課課程（必修）和升華級(jí)課程（選修）。

基礎(chǔ)級(jí)課程（必修）的課程對(duì)象為全體學(xué)生。本課程倡導(dǎo)責(zé)任使然、人人可為、人人應(yīng)為的理念。該課程設(shè)18課時(shí)。學(xué)生修滿18課時(shí)并經(jīng)過考評(píng)合格者獲得1學(xué)分。

升華級(jí)課程（選修）的課程對(duì)象為部分學(xué)生。本課程倡導(dǎo)責(zé)任使然、興趣所至、特長展示的理念。學(xué)生可自主選擇參加其中的一項(xiàng)或者若干項(xiàng)活動(dòng)，若經(jīng)過考評(píng)合格者可獲得相應(yīng)的學(xué)分。

2.實(shí)現(xiàn)了《我與生態(tài)文明攜手同行》綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的常態(tài)開設(shè)。

基礎(chǔ)級(jí)課程（必修）已在2013―2014學(xué)年、2014―2015學(xué)年、2015―2016學(xué)年的建甌一中高一年段分別開設(shè)，有2900多位學(xué)生完成了該課程學(xué)習(xí)并獲得了一個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)分。

升華級(jí)課程（選修）已在2013―2014學(xué)年、2014―2015學(xué)年、2015―2016學(xué)年的建甌一中高一年段分別開設(shè)，有2900多位同學(xué)自主選擇參加其中的1項(xiàng)或者若干項(xiàng)活動(dòng)，并獲得相應(yīng)的綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)分。

3.建構(gòu)了《我與生態(tài)文明攜手同行》綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的施教機(jī)制。

為了保證《我與生態(tài)文明攜手同行》綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有效實(shí)施，同時(shí)為了更有效地促進(jìn)學(xué)生更好更快更直接地優(yōu)化自己的生態(tài)文明知情意行模式，提升學(xué)生踐行生態(tài)文明的能力，特別創(chuàng)建或者建構(gòu)八方面的制度（機(jī)制）。

（1）課程導(dǎo)師制?！段遗c生態(tài)文明攜手同行》基礎(chǔ)級(jí)課程（必修）所有活動(dòng)和升華級(jí)課程（選修）序號(hào)為1―6號(hào)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)學(xué)校指定課程導(dǎo)師制，即這些課程活動(dòng)必須接受學(xué)生所在班級(jí)的班主任或者任課教師的指導(dǎo)。升華級(jí)課程（選修）序號(hào)為7―19號(hào)的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生聘請(qǐng)課程導(dǎo)師制，即序號(hào)為7―19號(hào)課程活動(dòng)的指導(dǎo)教師由學(xué)生自主聘請(qǐng)。

（2）課程代表制。在開設(shè)《我與生態(tài)文明攜手同行》綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的高一各班級(jí)設(shè)置課程代表，各班課程代表分別由高一各班班主任各自指定。各班課程代表負(fù)責(zé)指導(dǎo)各自班級(jí)學(xué)生完成《我與生態(tài)文明攜手同行》綜合實(shí)踐活動(dòng)課程修行記錄卡填寫等相關(guān)事項(xiàng)。2013―2014學(xué)年、2014―2015學(xué)年、2015―2016學(xué)年總計(jì)完成5700份《我與生態(tài)文明攜手同行》綜合實(shí)踐活動(dòng)課程修行記錄卡填寫（注：各班課程代表須與《我與生態(tài)文明攜手同行》綜合實(shí)踐活動(dòng)課程組在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂有償勞務(wù)合同。各班課程代表只要完成合同中約定的工作，就有權(quán)獲得相應(yīng)的勤工助學(xué)金）。

（3）方案征集制。基于升華級(jí)課程（選修）序號(hào)為19號(hào)的活動(dòng)要求，每學(xué)年向高一或者高二學(xué)生征集生態(tài)文明主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)方案。2014―2015和2015―2016學(xué)年共征集40個(gè)生態(tài)文明主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)方案。

（4）資金資助制。為了激勵(lì)學(xué)生踴躍參與生態(tài)文明主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)，每學(xué)年從征集到生態(tài)文明主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)方案中選擇五項(xiàng)作為資金資助的活動(dòng)項(xiàng)目。

（5）課程評(píng)鑒制。在每學(xué)年的6月上旬，召開《我與生態(tài)文明攜手同行》綜合實(shí)踐活動(dòng)課程評(píng)鑒會(huì)，該會(huì)由高一各班級(jí)《我與生態(tài)文明攜手同行》課程代表和部分指導(dǎo)教師⒓櫻共同完成生態(tài)文明學(xué)分認(rèn)定。2013―2014學(xué)年、2014―2015學(xué)年、2015―2016學(xué)年總計(jì)完成5700人次的生態(tài)文明學(xué)分認(rèn)定（注：生態(tài)文明學(xué)分證書見附件1和附件2）。

（6）骨干培訓(xùn)制。在每學(xué)年的10月上旬，對(duì)包括各班課程代表在內(nèi)的水土保持志愿者進(jìn)行生態(tài)文明素質(zhì)提升培訓(xùn)。2013―2014學(xué)年、2014―2015學(xué)年、2015―2016學(xué)年共培訓(xùn)100位學(xué)生。

（7）分享引領(lǐng)制。要求學(xué)生在參與《我與生態(tài)文明攜手同行》綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的過程中，積極主動(dòng)地與同伴分享參與活動(dòng)的收獲，以此引領(lǐng)同伴更有效地參與課程活動(dòng)。例如：在每學(xué)年的“三節(jié)”期間開展“水保綠網(wǎng)杯”裝置藝術(shù)作品競賽獲獎(jiǎng)品展示活動(dòng)；在每年中國水周期間舉辦“水保綠網(wǎng)杯”美麗鄉(xiāng)村寒假環(huán)保行手機(jī)微拍作品展示分享活動(dòng)；在每學(xué)年的10月和3月期間分別舉辦資金資助活動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)說明課、成果匯報(bào)課；在每學(xué)年的上下學(xué)期各舉辦1期感悟展評(píng)活動(dòng)。

（8）評(píng)優(yōu)準(zhǔn)入制。把學(xué)生參與生態(tài)文明綜合實(shí)踐課程所得學(xué)分作為評(píng)優(yōu)（先）的準(zhǔn)入條件之一。

（二）高中學(xué)段研究達(dá)到的目的和水平

1.達(dá)到的目的。

第一，促進(jìn)了學(xué)生更好更快更直接地優(yōu)化自己的生態(tài)文明知情意行模式，提升了學(xué)生踐行的生態(tài)文明能力。

第二，實(shí)現(xiàn)了《〈我與生態(tài)文明攜手同行〉綜合實(shí)踐活動(dòng)課程》被納入建甌一中綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體系。

2.達(dá)到的水平

本學(xué)段研究不僅填補(bǔ)了建甌一中在生態(tài)文明主題綜合實(shí)踐活動(dòng)課程校本化開發(fā)與實(shí)施方面的空白，而且為教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》的實(shí)施提供了有借鑒價(jià)值（在實(shí)踐層面上）的范本。

二、比照原申請(qǐng)書制訂的研究工作計(jì)劃，對(duì)任務(wù)完成情況進(jìn)行自評(píng)與原因分析。

高中學(xué)段研究嚴(yán)格按照課題組設(shè)計(jì)的研究路線圖和研究步驟，開展課程開發(fā)研究子方向、課程設(shè)置研究子方向、課程指導(dǎo)研究子方向、學(xué)業(yè)評(píng)估與管理研究子方向、課程激勵(lì)研究子方向五個(gè)子方向研究，且高質(zhì)量地完成了課程開發(fā)研究子方向、課程設(shè)置研究子方向、課程指導(dǎo)研究子方向、課程激勵(lì)研究子方向四個(gè)子方向研究。之所以能完成這些研究任務(wù)，最主要的原因是契合了福建省普通高中多樣化發(fā)展改革試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目――建甌一中《完善立人課程體系，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式》的實(shí)驗(yàn)研究之需要。

學(xué)業(yè)評(píng)估與管理研究子方向特別是學(xué)業(yè)評(píng)估沒有完全達(dá)到預(yù)定目的。之所以這樣，是因?yàn)楦黜?xiàng)綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)業(yè)評(píng)估細(xì)則制定得較粗放（客觀上評(píng)估細(xì)則的制定是很難的），再加上活動(dòng)過程的記錄有失周詳和縝密。

三、同期國內(nèi)外同類研究工作的進(jìn)展情況，以及對(duì)本項(xiàng)目后續(xù)研究工作的設(shè)想和建議。

（一）同期國內(nèi)外同類研究工作的進(jìn)展情況

目前，國內(nèi)外開展高中學(xué)段的生態(tài)文明主題綜合實(shí)踐課程的校本化開發(fā)與實(shí)施方面的研究較少。在開展研究過程中，對(duì)養(yǎng)成化原則、趣味化原則、精細(xì)化原則、鄉(xiāng)土化原則、校本（課程）化原則疏于恪守，存在五方面的缺陷或者不足。具體表現(xiàn)：

第一，由于疏于養(yǎng)成化原則的恪守，開發(fā)出的高中學(xué)段生態(tài)文明主題綜合實(shí)踐課程不能發(fā)揮較好的養(yǎng)成教育作用，即沒有較強(qiáng)的養(yǎng)成性。

第二，由于疏于趣味化原則的恪守，開發(fā)出的高中學(xué)段生態(tài)文明主題綜合實(shí)踐課程不易吸引學(xué)生主動(dòng)參與，即沒有較強(qiáng)的趣味性。

第三，由于疏于精細(xì)化原則的恪守，開發(fā)出的高中學(xué)段生態(tài)文明主題綜合實(shí)踐課程，即沒有較強(qiáng)的操作性。

第四，由于疏于鄉(xiāng)土化原則的恪守，開發(fā)出的高中學(xué)段生態(tài)文明主題綜合實(shí)踐課程不會(huì)較好地貼近學(xué)生家鄉(xiāng)的生活生產(chǎn)實(shí)踐，即沒有較強(qiáng)的針對(duì)性。

第五，由于疏于校本（課程）化原則的恪守，開發(fā)出的高中學(xué)段生態(tài)文明主題綜合實(shí)踐課程不會(huì)較好地融入學(xué)校的課程體系，即沒有較強(qiáng)的持續(xù)性。

（二）高中學(xué)段研究后續(xù)研究工作的設(shè)想與建議

1.開展課程目錄優(yōu)化研究。

2.開展課程學(xué)業(yè)評(píng)估優(yōu)（細(xì)）化研究。

參考文獻(xiàn)：

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小學(xué)德育課程總結(jié)范文第2篇

>> 初中起點(diǎn)六年制本科公費(fèi)定向師范生的“中國夢(mèng)”之職業(yè)理想培養(yǎng)對(duì)策研究 初中起點(diǎn)六年制本科免費(fèi)定向師范生計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)研究 六年制師范生數(shù)學(xué)素養(yǎng)調(diào)查研究 六年制本科農(nóng)村免費(fèi)定向師范生的學(xué)生管理工作模式探究 普通全日制高中生與初中起點(diǎn)六年制本科生生活滿意度比較研究 初中起點(diǎn)“二?四”分段六年制農(nóng)村小學(xué)教師美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置與學(xué)生文化修養(yǎng)構(gòu)建的研究 舞蹈訓(xùn)練有效提升六年制免費(fèi)師范生情緒管理的作用研究 六年制本科農(nóng)村小學(xué)教師培養(yǎng)的特色與前景 初中起點(diǎn)“二·四分段”六年制農(nóng)村小學(xué)教師 六年制初中起點(diǎn)小學(xué)教育音樂方向人才培養(yǎng)探索 六年制本科小學(xué)教育專業(yè)音樂方向視唱練耳課程教學(xué)改革研究 初招六年制本科：制度理想與現(xiàn)實(shí)困惑 基于核心素養(yǎng)的“六年制”鄉(xiāng)村音樂教師教育課程范式重構(gòu) 初中起點(diǎn)“二?四分”段六年制農(nóng)村小學(xué)教師美術(shù)教育專業(yè)能力培養(yǎng)與探索 六年制語文教學(xué)方案探析 湘教版六年制小學(xué)美術(shù)一年級(jí)上冊(cè)《穿花衣的熱帶魚》教學(xué)案例 五年制師范生心理健康存在問題淺析及對(duì)策 關(guān)于加強(qiáng)五年制師范生素質(zhì)教育的思考 培養(yǎng)五年制師范生的環(huán)保意識(shí) 五年制大專師范生語文閱讀教學(xué)能力的培養(yǎng) 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：中國 > 教育 > 初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的構(gòu)建及特點(diǎn) 初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的構(gòu)建及特點(diǎn) 雜志之家、寫作服務(wù)和雜志訂閱支持對(duì)公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者： 雍容波")

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初中起點(diǎn)六年制本科師范生是國家統(tǒng)一從農(nóng)村招收的免費(fèi)師范生，以“定向招生、定向培養(yǎng)、定向就業(yè)”的方式來培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)教師。從2010年秋季開始，湖南第一師范學(xué)院就有了第一批初中起點(diǎn)六年制本科師范生。本文以湖南第一師范學(xué)院為例，著重研究初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的構(gòu)建及特點(diǎn)。

一 初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的構(gòu)建

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的內(nèi)容包括以下四個(gè)大的方面，即思想政治教育方面，開設(shè)思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)兩門課程;歷史方面，開設(shè)中國近現(xiàn)代史綱要一門課程;理論方面，開設(shè)哲學(xué)原理、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論三門課程;形勢(shì)與政策是每個(gè)學(xué)期集中開設(shè)的課程。

1.課程開設(shè)時(shí)序方面：遵循學(xué)生自然成長的規(guī)律

從德育課開設(shè)的時(shí)間上來說，遵循初中起點(diǎn)六年制本科師范生自身發(fā)展的特點(diǎn)，考慮到學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)才十五六歲，正是世界觀、價(jià)值觀、人生觀正在形成與逐漸成熟的階段，所以，最先開設(shè)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)兩門課程。然后，引導(dǎo)學(xué)生了解中國的歷史，讀史才能鑒今，特別是近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，因此，接下來開設(shè)了中國近現(xiàn)代史綱要這門課程。

理論方面的課程被安排在初中起點(diǎn)六年制本科師范生的后續(xù)階段學(xué)習(xí)，這樣的安排容易給人造成錯(cuò)覺：“理論不是很重要?！崩碚撌侵笇?dǎo)我們前進(jìn)的方向，其重要性對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科生一樣的毫不例外，為什么安排在初中起點(diǎn)六年制本科師范生的后續(xù)階段學(xué)習(xí)？主要是依據(jù)初中起點(diǎn)六年制本科師范生自身的特點(diǎn)而確定的，學(xué)習(xí)理論需要一定的理論基礎(chǔ)知識(shí)，需要一定的人生閱歷與理解力，若太早開設(shè)，則學(xué)生理解不了，老師講起來也很費(fèi)力?？紤]到這一點(diǎn)，將哲學(xué)原理、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論等理論方面的課程放到學(xué)生形成一定的知識(shí)積累與經(jīng)驗(yàn)積累后再學(xué)習(xí)，是有一定的科學(xué)依據(jù)的。

2.德育教學(xué)內(nèi)容方面：引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀

初中起點(diǎn)六年制本科師范生年齡小，可塑性較強(qiáng)，也正是個(gè)人世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的時(shí)期。在這一人生轉(zhuǎn)折時(shí)期，會(huì)覺得很迷惘、很困惑，也容易受到社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響。如市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，拜金主義、享樂主義等的影響，對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀會(huì)產(chǎn)生很大的沖擊。

初中起點(diǎn)六年制本科師范生離開父母走進(jìn)大學(xué)獨(dú)立生活，需要單獨(dú)面對(duì)生活學(xué)習(xí)中的許多難題，遇到疑惑的時(shí)候，父母不在身邊，更多的是尋求老師與同學(xué)的幫助。但同學(xué)的認(rèn)知能力也有限，因此，更需要老師的引導(dǎo)，特別是思想政治課老師能在思想上解開學(xué)生的心結(jié)，撥開云霧，引導(dǎo)學(xué)生走上正道。

怎樣“以人為本”，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“三觀”教育，努力構(gòu)建“民主、平等、和諧、合作”的師生關(guān)系，真正將德育課的學(xué)習(xí)作為改造自己的工具，從而樹立正確的“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”，這些都是我們要思考的問題。

第一，德育課堂上引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)取。初中起點(diǎn)六

年制本科師范生的德育課程，重在育人，而不能光強(qiáng)調(diào)理論體系的構(gòu)建。要在應(yīng)用德育理論的過程當(dāng)中，努力避免脫離實(shí)際、脫離群眾、脫離時(shí)代、脫離社會(huì)的傾向，要將理論運(yùn)用于中國的客觀實(shí)際當(dāng)中，將理論作為一種工具，來解決學(xué)生的思想問題，來探討社會(huì)中的一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，而不是將作為教條，而只是要求學(xué)生背誦書本上的條條框框。

通過走訪調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在“初中起點(diǎn)六年制本科師范生”德育課的課堂上，同學(xué)們到課率高，精神飽滿，學(xué)習(xí)態(tài)度認(rèn)真，期末考核絕大部分同學(xué)都能通過，還有一些同學(xué)成績優(yōu)異。平時(shí)，都能認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，課堂討論也很積極。我們繼續(xù)深入調(diào)查，有一部分同學(xué)確實(shí)是因?yàn)榈掠n有吸引力、有說服力，引起了學(xué)習(xí)興趣;還有一部分同學(xué)則是因?yàn)閷W(xué)分機(jī)制，由于德育課所占的學(xué)分很重要，為了拿學(xué)分而認(rèn)真學(xué)習(xí)，并沒有從心底里認(rèn)同德育課程的學(xué)習(xí)。前一種學(xué)習(xí)是值得提倡的，能讓學(xué)生收獲更大。后一種為拿學(xué)分而學(xué)習(xí)的，只是一種表面上的認(rèn)真學(xué)習(xí)，在對(duì)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面幫助不大。

第二，通過課外實(shí)踐活動(dòng)正確引導(dǎo)學(xué)生。初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的課外活實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)形式多樣、內(nèi)容豐富，并且與所學(xué)課程的內(nèi)容非常吻合。以思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論這門課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)為例，可以布置學(xué)生看《建黨偉業(yè)》《偉人》等紅色影片，看后請(qǐng)學(xué)生寫影評(píng)與感想。也可以圍繞一個(gè)中心，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。如圍繞“大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解與踐行”為主題，請(qǐng)學(xué)生課后進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，并寫出實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。也可以布置學(xué)生參觀當(dāng)?shù)丶t色旅游景點(diǎn)，自拍照片，并做出課件，將成果上交老師，優(yōu)秀的還可以請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌嗤瑢W(xué)展示。通過豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生真正樂在其中，在玩中學(xué)，接受良好的熏陶與教育。

3.德育教材方面：編寫針對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生的專門教材

至今為止，湖南第一師范學(xué)院對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生的針對(duì)性教材，只有思想道德修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)這兩門課程，他們是為初中起點(diǎn)六年制本科生量身定制、專門編寫的教材;而對(duì)于中國近現(xiàn)代史綱要、哲學(xué)原理、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論以及形勢(shì)與政策等課程則是國家統(tǒng)一的教材，六年制與四年制同學(xué)一起使用，德育課任課老師必須根據(jù)初中起點(diǎn)六年制師范生的特點(diǎn)，因材施教，把握好因教育對(duì)象的不同而區(qū)別對(duì)待，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)。

4.教學(xué)手段方面：需要運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段

在初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的課堂教學(xué)中，都能運(yùn)用多媒體的教學(xué)手段，學(xué)生也很樂意接受現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段。初中起點(diǎn)六年制本科師范生進(jìn)入高校時(shí)都未成年，思維活躍、可塑性較強(qiáng)，他們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)上思維非常活躍，愛問問題、好答問題以及討論熱烈等。所以，這就需要任課老師好好引導(dǎo)，采取多樣化的教學(xué)手段，創(chuàng)造機(jī)會(huì)多讓學(xué)生發(fā)揮主體作用。若教學(xué)手段死板則會(huì)產(chǎn)生反面效果，造成學(xué)生好沖動(dòng)、愛感情用事，課堂上很難靜下心來學(xué)習(xí)理論知識(shí)等不良習(xí)慣。

二 初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的特點(diǎn)

從上面所述初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程構(gòu)建來說，總體上還是不錯(cuò)的，也體現(xiàn)了初中起點(diǎn)六年制本科師范生自身的特點(diǎn)?？偨Y(jié)起來，初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：

1.目的性強(qiáng)

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的目的明確，就是要為廣大農(nóng)村培養(yǎng)優(yōu)秀的小學(xué)教師，培養(yǎng)他們的職業(yè)認(rèn)同感，培養(yǎng)他們對(duì)中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。這樣，培養(yǎng)出來的學(xué)生畢業(yè)后才能真正扎根于農(nóng)村，真正喜歡自己的教師職業(yè)，才能待得住、留得下，并且干得好。

2.針對(duì)性強(qiáng)

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程針對(duì)性很強(qiáng)。德育教育不能老是唱高調(diào)、放空炮，老師騙學(xué)生，學(xué)生騙老師，到頭來是自欺欺人，誰也騙不了誰，誰也從中得不到任何好處。只能腳踏實(shí)地，老老實(shí)實(shí)地教學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)下，做一名新時(shí)代品學(xué)兼優(yōu)的大學(xué)生。特別是在六年的本科學(xué)習(xí)中，能夠在政治上過硬，業(yè)務(wù)上合格，學(xué)到本領(lǐng)，為今后走上農(nóng)村教師崗位，做一名合格乃至優(yōu)秀的農(nóng)村小學(xué)老師。

3.實(shí)踐性強(qiáng)

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程實(shí)踐性很強(qiáng)，一方面，體現(xiàn)在對(duì)任課老師的要求上，“身教重于言教”，老師自身的行為與信條比老師在講臺(tái)上所講的理論更有說服力、更讓人信服。老師若在臺(tái)上高談樹立正確的人生觀，而在實(shí)際生活中奉行的卻是享樂主義的腐朽人生觀，學(xué)生的眼睛是雪亮的，這樣的教育是收不到好的教育效果的。

另一方面，體現(xiàn)在對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生的要求上，要把他們培養(yǎng)成面向農(nóng)村的優(yōu)質(zhì)教師資源，而“目前，我國農(nóng)村小學(xué)普遍存在著教師年齡老化、知識(shí)老化、學(xué)歷偏低、數(shù)量不足、優(yōu)質(zhì)師資流失嚴(yán)重及師范生‘下不去’‘留不住’‘干不好’等問題，教師隊(duì)伍建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！背踔衅瘘c(diǎn)六年制本科師范生就是為了解決這一難題應(yīng)運(yùn)而生的。我們經(jīng)常說培養(yǎng)與選拔人才要德才兼?zhèn)?，而初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育教育就是著重培養(yǎng)具有高尚道德與崇高職業(yè)操守的農(nóng)村小學(xué)老師。

三 啟示

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的教育方式方法還有待改進(jìn)，有的教育方式方法沒有符合現(xiàn)代大學(xué)生的心理，也不符合時(shí)代的變化，表現(xiàn)在：一方面，思想僵化，不能與時(shí)俱進(jìn);另一方面，一味地迎合時(shí)代而放棄了原則。這兩種現(xiàn)象的存在使得我們的教育效果大打折扣。

初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的教材有待進(jìn)一步規(guī)范、完善，這就需要有針對(duì)性地投入教學(xué)科研資金、組織專家以及一線任課老師編寫專門針對(duì)初中起點(diǎn)六年制本科師范生德育課程的教材。

小學(xué)德育課程總結(jié)范文第3篇

關(guān)鍵詞：德育研究 主題 分析

隨著新一輪的課程改革的全面開展，我國德育工作面臨的挑戰(zhàn)、困境與危機(jī)已成為社會(huì)共同關(guān)注的問題。眾多的教育工作者為德育的改革與發(fā)展作出艱苦探索，不斷在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新。本文選擇年至年為時(shí)間段，試圖針對(duì)德育研究的主題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)與分析，以期對(duì)過去六年我國有關(guān)德育的研究作一回顧與分析，并作簡略的評(píng)述。

一 研究對(duì)象的確定

期刊傳遞的信息具有快、新、全的優(yōu)勢(shì)，有助于我們了解最新、最近的研究熱點(diǎn)和重點(diǎn)。其中《小學(xué)德育》是全國唯一一份全面反映小學(xué)德育工作的權(quán)威性雜志，《教育研究》則是一份聲譽(yù)卓著的綜合性的教育類核心期刊，該刊專設(shè)德育欄目刊登有關(guān)德育方面的文章。前者應(yīng)用性較強(qiáng)，為廣大教師順利實(shí)施新課程改革與實(shí)踐提供了理論和方法上的指導(dǎo)；后者更多是反映基礎(chǔ)研究的最新成果，為公民道德建設(shè)提供強(qiáng)有力的理論依據(jù)。國內(nèi)學(xué)者欲了解德育基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究最權(quán)威、最精準(zhǔn)的信息，恐怕繞不過這兩份期刊。

基于上述認(rèn)識(shí)，我們搜集和整理了《小學(xué)德育》和《教育研究》兩份期刊年至年六年間刊登的所有與德育相關(guān)的文章，并根據(jù)我們不成熟的見解對(duì)這些文章進(jìn)行分類、統(tǒng)計(jì)和簡要的評(píng)析。盡管是一孔之見，但仍期盼能通過對(duì)德育研究成果的梳理、對(duì)比與分析，發(fā)現(xiàn)個(gè)中尚存的缺陷和問題，找到其未來有待努力的方向，進(jìn)一步推進(jìn)德育研究。

在當(dāng)代中國德育理論界，我們比較了中西方若干較有教育影響的工具書和德育學(xué)專著，如胡森（Husen T.）等人主編的《國際教育百科全書》（）、《中國大百科全書&#;教育卷》（）、魯潔、王逢賢主編的《德育新論》（江蘇教育出版社，）、檀傳寶的《學(xué)校道德教育原理》（教育科學(xué)出版社，）等。盡管表述和呈現(xiàn)形式有所不同，我們?nèi)阅馨l(fā)現(xiàn)其中關(guān)于德育本質(zhì)、德育對(duì)象、德育目的、德育內(nèi)容、德育過程、德育課程、德育方法等基本課題及共同關(guān)注的問題。此外，隨著我國愈發(fā)重視和加強(qiáng)公民道德的建設(shè)，出現(xiàn)了許多過去未曾涉足的，卻又是當(dāng)前熱點(diǎn)問題的研究，如針對(duì)德育主體、德育的社會(huì)環(huán)境、德育范疇等問題展開論述。故我們認(rèn)為，主題分類有十，分別是：德育范疇；德育本質(zhì)；德育對(duì)象；德育目的；德育過程；德育內(nèi)容；德育課程；德育方法；德育主體；德育的社會(huì)環(huán)境。

二 德育研究主題之簡析

誠然，十項(xiàng)主題在兩份期刊中所占的比例不盡相同，我們沒有必要強(qiáng)求其平均分布，應(yīng)做的是要深究如此分布背后的原因，以及隱含著的問題，這將會(huì)對(duì)我們了解當(dāng)前德育研究的動(dòng)態(tài)和日后德育研究的導(dǎo)向有著較大的啟示作用。下面我們按主題所占比例之大小分別對(duì)各項(xiàng)主題進(jìn)行評(píng)析：

．德育課程（占.%）

新課標(biāo)對(duì)德育課程作了較大的修改，從而激發(fā)了人們對(duì)德育課程的研究興趣?！暗掠膶W(xué)科課程”（包括專門的德育學(xué)科課程和其他學(xué)科課程中包含的道德內(nèi)容）、“德育的活動(dòng)課程”等方面的研究成果不約而同都被兩份期刊大量收錄，而且篇目逐年遞增。其中《小學(xué)德育》期刊中應(yīng)用性研究居多，占了“德育課程”類的.%。諸如“品德與生活”課程、“品德與社會(huì)”課程、“德育的學(xué)科滲透”等內(nèi)容的研究刊登得較多，分別有篇、篇和篇，占篇“德育課程”類文章的.%、.%和.%。此類研究為新課標(biāo)下德育課程的順利開展指明了方向。當(dāng)然，關(guān)于德育課程這一問題仍然是一個(gè)需要深入研究的領(lǐng)域。例如：在基礎(chǔ)研究方面，道德教育可否作為一門專門學(xué)科去開設(shè)？如果可以，它的主要內(nèi)容與方式是什么？德育課程與其他學(xué)科的課程相比，其特點(diǎn)何在？從應(yīng)用研究來看，如何實(shí)施生活化教學(xué)、活動(dòng)化教學(xué)與情感教育，如何處理隱性課程與德育課程的關(guān)系，如何處理教材內(nèi)容穩(wěn)定性等。

．德育過程（占.%）

一般來講，可將德育過程概括為認(rèn)識(shí)過程、情感過程、體驗(yàn)過程、意志過程和行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程的總和。其基本要素是由教育、受教育者、德育內(nèi)容、德育手段、德育實(shí)施的步驟構(gòu)成的?！暗掠^程模式”、“德育活動(dòng)的組織與設(shè)計(jì)”、“解決德育過程的矛盾”等問題是近年來研究的重點(diǎn)，對(duì)德育過程的計(jì)劃性、多端性、引導(dǎo)性、整合性的認(rèn)識(shí)逐步清晰。但具體到“德育活動(dòng)的評(píng)價(jià)”、“德育過程的管理”問題，如評(píng)價(jià)的科學(xué)化、民主化，德育資源的分析

   

、德育經(jīng)營的投入、德育效益的追求等方面仍需要德育工作者繼續(xù)積極地研究、實(shí)踐和思考。

．德育內(nèi)容（占.%）

由于歷史與文化條件的不同，不同的歷史時(shí)期和不同國家、不同文化的德育內(nèi)容是各不相同的。依據(jù)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》（）和《小學(xué)德育課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于德育內(nèi)容的規(guī)定，我們可以總結(jié)出四個(gè)層次的德育內(nèi)容：一是基本文明習(xí)慣和行為規(guī)范的教育；二是基本道德品質(zhì)的教育；三是公民道德或政治道德品質(zhì)的教育；四是較高層次的道德理想教育。在我們的統(tǒng)計(jì)中也發(fā)現(xiàn)，“德育內(nèi)容”此主題下的研究與這四個(gè)層次的德育內(nèi)容息息相關(guān)，且“團(tuán)體合作意識(shí)”、“社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感”、“法律法制意識(shí)”、“心理素質(zhì)教育”等一系列與學(xué)生的生活結(jié)合在一起的德育內(nèi)容研究尤為豐富。這或多或少與新一輪課程改革和“德育概念的泛化”的現(xiàn)實(shí)有關(guān)。因此，關(guān)于“德育內(nèi)容的決定性因素”的研究，即德育內(nèi)容與德育目的、德育過程的關(guān)系問題，還是可以進(jìn)一步探討的，這樣才不至于使德育的內(nèi)容過于寬泛和無序，最終削弱德育的效果。

．德育的社會(huì)環(huán)境（占.%）

影響德育的社會(huì)環(huán)境既指社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)心理環(huán)境，又含大眾傳媒、社區(qū)、學(xué)校、家庭等，以學(xué)校自身環(huán)境最為專門和規(guī)范。我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育的社會(huì)環(huán)境的研究較為豐富，而且是隨著時(shí)間的推移逐年上升。究其原因，我們認(rèn)為主要是國家政策的導(dǎo)向和新課改對(duì)德育課程的改進(jìn)。德育的社會(huì)環(huán)境正日益得到人們的重視，相關(guān)內(nèi)容如“社會(huì)環(huán)境與個(gè)體道德發(fā)展”、“大眾傳媒對(duì)學(xué)校德育影響”、“青少年亞文化與學(xué)校德育”、“社區(qū)對(duì)學(xué)校德育的環(huán)境作用”、“家庭對(duì)學(xué)校德育的環(huán)境作用”等問題的研究也日益受到人們的關(guān)注，這方面可以在我們的統(tǒng)計(jì)中得到印證。其中又以微觀系統(tǒng)建設(shè)問題的研究居多，“家庭對(duì)學(xué)校德育的環(huán)境作用”的文章有篇，約占“德育的社會(huì)環(huán)境”此項(xiàng)主題的.%。但關(guān)于“大眾傳媒對(duì)學(xué)校德育影響”的文章卻只占了其中的.%，可見網(wǎng)絡(luò)傳媒的新時(shí)代構(gòu)建和優(yōu)化還應(yīng)得到更多學(xué)者和教師的關(guān)注。另外，正如一些學(xué)者所說，從宏觀環(huán)境的角度看，如何使全社會(huì)建立起較為充分的對(duì)于德育的義務(wù)感和德育自覺也應(yīng)該是日后德育研究的重要議題。

．德育方法（占.%）

德育方法是德育活動(dòng)目標(biāo)達(dá)成的中介。如何正確運(yùn)用德育方法也就對(duì)德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著至關(guān)重要的作用。當(dāng)前關(guān)于德育方法的研究可謂百家爭鳴，在我們收集到的此類文章中也證明了各類德育方法，如“講授法”、“談話法”、“討論法”、“情感陶冶法”、“行為訓(xùn)練法”等，在一線教師的教學(xué)實(shí)踐中得到了充分的試驗(yàn)、改進(jìn)和完善。但是“如何選擇德育方法及其組合”的問題仍是我們今后探究“德育方法”領(lǐng)域的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

．德育主體（占.%）

對(duì)德育主體在道德教育過程中的地位與作用的認(rèn)識(shí)，是德育理論不斷研討的一個(gè)命題。但經(jīng)過我們對(duì)兩份期刊的分析，人們開始意識(shí)到教育主體性的建立僅僅著眼于受教育者在教育過程中的主體地位，而忽視教育者的主體地位，在理論上缺乏依據(jù)，在實(shí)踐中有害無益，教育者的主體性地位不是已經(jīng)提得太高，而是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因此研究人員逐漸把視線放在了德育過程中“教育者主體性作用與作用的發(fā)揮”、“主體素養(yǎng)結(jié)構(gòu)與素養(yǎng)提升”等上面。

．德育本質(zhì)（占.%）、德育目的（占.%）、德育范疇（占.%）、德育對(duì)象（占.%）

此四項(xiàng)主題在本次統(tǒng)計(jì)中所占的比例都較少，不是常在兩份期刊中出現(xiàn)。這可能與這些主題的理論性較強(qiáng)、時(shí)事性和實(shí)效性不突出有關(guān)，因此這些主題一般會(huì)在教科書類著作中專列一章介紹。但筆者認(rèn)為，這并不代表這些方面的問題人們就已經(jīng)認(rèn)識(shí)非常清晰，從不多的文章中可以發(fā)現(xiàn)部分學(xué)者已經(jīng)意識(shí)到當(dāng)代的教育在現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型中發(fā)生了變異，德育呈現(xiàn)出邊緣化、外在化和知識(shí)化的趨勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)德育范疇、德育本質(zhì)、德育對(duì)象、德育目的，對(duì)規(guī)范德育內(nèi)容、制定德育方法、開展德育課程、指引德育過程有著十分重要的作用。不斷對(duì)“德育何以可能”、“德育包括什么”、“德育本質(zhì)功能”、“新時(shí)代賦予德育的任務(wù)”等問題進(jìn)行思考并理清頭緒是不斷推進(jìn)德育研究的前提條件。

德育所涉及的是人的精神中最深沉的部分，而從我們統(tǒng)計(jì)和分析的結(jié)果來看，德育改革的實(shí)踐還處于剛剛起步的階段，還不足以做出系統(tǒng)、完整的理論概括。正因?yàn)榇?，新的歷史時(shí)期大的德育建設(shè)不能不是一項(xiàng)性的工程。以上是我們對(duì)過去六年關(guān)于德育研究的主題進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)與拙見，雖是管窺，但我們旨在起到拋磚引玉的作用，引起人們對(duì)德育研究發(fā)展?fàn)顩r、趨勢(shì)、成就、不足的思考，從中挖掘出需要進(jìn)一步探討的領(lǐng)域，使德育事業(yè)能更好地迎接新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

小學(xué)德育課程總結(jié)范文第4篇

一、以達(dá)標(biāo)創(chuàng)建為載體，努力提升辦學(xué)層次

借著“雙改”的東風(fēng)，乘著”三新一亮“的航船，20*年，*中心小學(xué)創(chuàng)建*市五十強(qiáng)中心小學(xué)的工作拉開了序幕。投資70余萬元的第二幢教學(xué)樓于*年8月順利竣工。寬敞明亮的教室，配置一新的微機(jī)室，整潔優(yōu)雅的辦公室，為廣大師生提供了良好的教育教學(xué)環(huán)境。20*年，*中心小學(xué)又將目標(biāo)鎖定在創(chuàng)市體育衛(wèi)生先進(jìn)校的位置上，投資25萬元，建成了標(biāo)準(zhǔn)化的砂石操場，，整修了平房，鋪設(shè)了水泥路，種植了花草、垂柳、睡蓮等。20*年，省教育廳“六有”工程全面啟動(dòng)，學(xué)校制訂了“六有”建設(shè)規(guī)劃。改建了食堂、宿舍和水沖式廁所等設(shè)施，確保今年順利通過省級(jí)驗(yàn)收。

二、以“青研中心”為平臺(tái)，努力優(yōu)化隊(duì)伍素質(zhì)

“誰掌握了青年教師，誰就掌握了教育的未來”?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，該校始終把培養(yǎng)青年教師作為學(xué)校的大事來抓。近年來，學(xué)校將35周歲以下的教師組織起來，成立了“青年教師學(xué)習(xí)研究中心組”。學(xué)校要求青年教師做到：靜下心來讀書，動(dòng)起手來實(shí)踐；靜下心來思考，動(dòng)起筆來寫作，將理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來。并通過開展讀書活動(dòng)、基本功大賽、說課、評(píng)課、上課競賽等形式提高廣大教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)，為青年教師的成長營造氛圍，搭建平臺(tái)，引領(lǐng)他們?cè)诔砷L的道路上大步前進(jìn)。

三、以德育課題為抓手，努力深化德育管理

多年來，*中心小學(xué)始終把德育工作放在首要位置，不斷強(qiáng)化德育工作，深化德育管理，收到了良好的效果。學(xué)校開展的“德育歌曲演唱會(huì)”使德育之聲化作春風(fēng)細(xì)雨深入到了每個(gè)學(xué)生的心中。開展的“我和深秋有個(gè)約會(huì)”。秋游綜合實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在體驗(yàn)中受到了教育；開展的新規(guī)范、新守則知識(shí)競賽，“民族精神代代傳”主題隊(duì)會(huì)等活動(dòng)，意義深遠(yuǎn)、影響廣泛。近兩年，學(xué)校先后獲得、國家環(huán)?？偩值攘课M織的全國中、小學(xué)生“保護(hù)地球，愛我家園”征文活動(dòng)組織獎(jiǎng)，被國家教育部等六部委授予“小公民道德建設(shè)實(shí)驗(yàn)校”。

在十五國家重點(diǎn)課題“整體構(gòu)建學(xué)校德育體系的深化研究和推廣實(shí)驗(yàn)”中，學(xué)校全體研究人員勤于探索，不斷深化研究，學(xué)校編制的《實(shí)驗(yàn)手冊(cè)》，將實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，授課進(jìn)度、教案、論文、總結(jié)等一并納入其中，并規(guī)定雙周班會(huì)課為德育課時(shí)間，扎實(shí)有效的德育課題研究工作為學(xué)校贏得又一項(xiàng)殊榮，20*年學(xué)校被評(píng)為江蘇省“德育課題先進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校”。

四、以課堂教學(xué)為中心，著力深化課程改革

*中心小學(xué)要求全體教干要變事務(wù)型的領(lǐng)導(dǎo)為業(yè)務(wù)型的領(lǐng)導(dǎo)。沉下頭來，靜下心來抓課堂，向課堂40分鐘要質(zhì)量。通過“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的方式鼓勵(lì)教師出外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，借鑒吸收先進(jìn)的教學(xué)思想、教改策略。并定期邀請(qǐng)專家、名師來校傳經(jīng)送寶，先后多次與育才小學(xué)舉行教學(xué)聯(lián)誼活動(dòng)，促進(jìn)了城鄉(xiāng)校際間的合作交流，提高了教師的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

小學(xué)德育課程總結(jié)范文第5篇

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 修身十分鐘

當(dāng)前，我國中小學(xué)的教學(xué)系統(tǒng)正進(jìn)一步朝著網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化、遠(yuǎn)程化的方向發(fā)展。信息技術(shù)超乎預(yù)想的改變著我們的世界，使我們每個(gè)人的學(xué)習(xí)與生活方式都發(fā)生了根本性的變革。信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源被廣泛運(yùn)用到學(xué)校的學(xué)科課程和活動(dòng)課程中，滲透到學(xué)校教育教學(xué)的方方面面，信息技術(shù)的快速發(fā)展，造就了一個(gè)全新的教育環(huán)境。怎樣利用信息技術(shù)環(huán)境對(duì)學(xué)生的修養(yǎng)學(xué)識(shí)、行為習(xí)慣進(jìn)行教育？這是擺在我們基礎(chǔ)教育工作者面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。事實(shí)表明，以人際接觸正面示范為主要特點(diǎn)的傳統(tǒng)德育，雖然有其不可比擬的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，但忽略網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育研究，不僅是一種教育的缺失更是一種教育資源的浪費(fèi)。我校的“修身十分鐘”校本德育課程正是基于以上情況針對(duì)學(xué)生德育教育并以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為媒介，無論是時(shí)間、空間上都實(shí)現(xiàn)了教育資源的最大享用，全方位、新視角調(diào)動(dòng)了受教育者的積極性。因此，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的校本德育課程研究作為新的德育教育載體，是科技和教育的必然，同時(shí)促進(jìn)了德育的跨越式發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)校本德育課程有著極大的促進(jìn)作用與深遠(yuǎn)的影響。

一、軟硬兼施，豐富校本德育課程內(nèi)涵

構(gòu)建適合網(wǎng)絡(luò)德育校本課程實(shí)施的校園“硬環(huán)境”。建立好校園信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，開辟網(wǎng)絡(luò)心理咨詢室。在網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境建設(shè)中，學(xué)校本著從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，有重點(diǎn)、有目標(biāo)，使校園網(wǎng)絡(luò)德育資源達(dá)到優(yōu)化整合。貫穿本校辦學(xué)理念和傳統(tǒng)文化，從而形成具有本校特色的具有延續(xù)性的網(wǎng)絡(luò)德育校本課程體系。構(gòu)建適合網(wǎng)絡(luò)德育校本課程實(shí)施的校園“軟環(huán)境”。探究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下校本德育工作的新模式。開展“修身十分鐘”、“信息技術(shù)課程”、“德育修身專題課”、“地方課程”等多層次、多角度的網(wǎng)絡(luò)德育校本課程。德育教育的特點(diǎn)是從培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、優(yōu)良的品質(zhì)著眼，從細(xì)微處著手，不斷地強(qiáng)化、深化，在潛移默化中、在學(xué)生的認(rèn)同中完成對(duì)學(xué)生的教育。一系列網(wǎng)絡(luò)德育校本課程的開設(shè)將是教育學(xué)生的最優(yōu)手段，通過仔細(xì)觀察學(xué)生的日常行為，尋找學(xué)生普遍存在的問題，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源并將之升華成校本德育課程的主題?！熬又奚硪?，內(nèi)正其心，外正其容。讓我們常懷律己之心，常修為人之德?！边@是“修身十分鐘”短片播放前的引言，經(jīng)過一上午的學(xué)習(xí)，孩子們都已經(jīng)比較累了，這時(shí)通過學(xué)校中心機(jī)房向全校學(xué)生播放的新鮮、趣味、生動(dòng)的精彩短片，如同注入了興奮劑，有效緩解了孩子們的緊張情緒。短片內(nèi)容豐富，涉及生活百科、自然科技、法律法規(guī)、傳統(tǒng)節(jié)日、藝術(shù)修養(yǎng)、行為養(yǎng)成、學(xué)科教育、民俗風(fēng)情、安全知識(shí)等；形式多樣，包括專題、新聞、紀(jì)實(shí)、動(dòng)畫等。通過觀看，不僅使學(xué)生掌握了大量的知識(shí)，滿足了他們的求知欲，開闊了視野，還能達(dá)到修身養(yǎng)情、修身養(yǎng)性的目的，可謂一舉多得。

二、賞析評(píng)說，提高德性修養(yǎng)

在本網(wǎng)絡(luò)校本德育課程的開發(fā)中，修身十分鐘欣賞課，是德育教育的基礎(chǔ)，因此做好觀片中的指導(dǎo)十分重要。為了充分發(fā)揮修身十分鐘的教育功能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高，我們建立了如下修身結(jié)構(gòu)模式。即：“觀前導(dǎo)視（內(nèi)容簡介，提出問題）――觀中點(diǎn)拔（適時(shí)指導(dǎo)）――觀后評(píng)寫（分析、討論）――實(shí)踐導(dǎo)行（效果評(píng)析、小結(jié)）”。

在德育校本課程上，老師圍繞這些特定的主題對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、品德、心理教育，與在其它場合、其它形式的德育相比，它更能促進(jìn)正確的班集體輿論的形成，推進(jìn)學(xué)生的自我教育、自我管理；在學(xué)生中實(shí)現(xiàn)更廣泛的思想交流，達(dá)到撞擊后的相容，能較好地利用學(xué)生從眾心理；同時(shí)，還有利于學(xué)生口頭表達(dá)能力、思辨能力、組織能力，以及創(chuàng)造性思維的發(fā)展。配合每天十分鐘的修身短片播放，學(xué)校還開展了系列拓展活動(dòng)：每天記錄修身日記，教師指導(dǎo)學(xué)生記錄觀片心得，提高道德認(rèn)知水平；每周開展修身論壇，師生踴躍發(fā)表觀片感想，增強(qiáng)情感體驗(yàn)交流的機(jī)會(huì)；每學(xué)期征集修身手抄報(bào)、修身觀后感，學(xué)生寫作不愁無“下炊之米”，有情可抒，有感而發(fā)，寫作水平不斷提高。通過觀看短片、交流體會(huì)、書寫感想，學(xué)生們的知識(shí)面更加寬廣，綜合能力得以發(fā)揮，身心素質(zhì)得以提升，在潛移默化中受到熏陶、獲得啟迪，達(dá)到修身養(yǎng)德，修身養(yǎng)學(xué)，修身養(yǎng)情，修身養(yǎng)行的目的。

三、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，形成德育教育合力

我們?cè)跇?gòu)建網(wǎng)絡(luò)德育校本課程中，將安全、普法、愛國、軍事、禮儀、等學(xué)科資源、文化資源與德育教育整合，收集這些方面材料或案例編成校本德育教材，開展修身大課堂等活動(dòng)，總結(jié)學(xué)生心得、教師教學(xué)反思，積極培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、優(yōu)良的品質(zhì)。建立家?；?dòng)的德育教育平臺(tái)（例如：校訊通、短信、學(xué)校網(wǎng)站德育專欄和課題互動(dòng)交流平臺(tái)），利用網(wǎng)絡(luò)使德育教育走向、影響家庭的同時(shí)，讓家長了解學(xué)校，了解教育，在學(xué)校與家長、家長之間、家長與學(xué)生、家長與社會(huì)等各方面進(jìn)行互動(dòng)，形成德育教育合力，這正好是發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的最大優(yōu)勢(shì)的有效手段。

開設(shè)校本德育課程，既能讓教師認(rèn)識(shí)到了新時(shí)期課程的變化，也可以使教師感到開放性課堂、信息技術(shù)在德育教育中的魅力，同時(shí)促進(jìn)廣大教師感受到了自己的不足，從而走向成熟。