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大語文教育論文范文第1篇

（一）工具性

大學(xué)語文不僅是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力的工具，也是其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，對其他學(xué)科具有支撐作用，同時作為一門重要的人文社會學(xué)科，是人們進行交流思想的主要工具，另外，大學(xué)語文還能有效地對學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、分析問題、解決問題的能力等進行創(chuàng)造性地開發(fā)，這對于幫助學(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)以及促進學(xué)生綜合能力的提高具有重要意義。

（二）引導(dǎo)性

大學(xué)語文課程是通過感官的、形象的、直覺的方式開展教學(xué)工作，它更注重對學(xué)生思想和情感上的影響和感化，因此更具有感染力和說服力，能夠讓學(xué)生在耳濡目染的環(huán)境下按照語文課程中的道德規(guī)范和行為標(biāo)準(zhǔn)對自己的行為進行指導(dǎo)。

二、思想政治教育的特點分析

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國大學(xué)生教育事業(yè)也在不斷地進行改革和發(fā)展，在新的市場形勢下，我國學(xué)校教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)，社會對人才的需求從原來的知識型人才開始轉(zhuǎn)向高素質(zhì)創(chuàng)新型人才，這就迫使我國大學(xué)生教育的發(fā)展方向也必須要做出轉(zhuǎn)變。在這種情況下，我國提出新課程改革標(biāo)準(zhǔn)，對傳統(tǒng)的應(yīng)試教育進行改革，而逐漸開始重視對學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育，在這個過程中，大學(xué)生的思想政治教育開始受到教育工作者的關(guān)注。思想政治教育具有思想性、政治性、主體性和滲透性的特點，其中思想性主要體現(xiàn)在其思想轉(zhuǎn)化和交流活動中；政治性主要體現(xiàn)在其教育的目標(biāo)上，它是以一定的階級關(guān)系為依托的，為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的，是實現(xiàn)政治任務(wù)的重要手段；主體性主要表現(xiàn)在其具有民主的特點，能夠使客體產(chǎn)生主體性，并進行自我教育；滲透性則主要體現(xiàn)在它在人們的實際生活以及社會實踐中所產(chǎn)生的作用和效果。

三、大學(xué)語文教育與思想政治教育的目標(biāo)具有共通性

大學(xué)語文的教育目標(biāo)是通過引導(dǎo)、啟發(fā)和感染等形式對學(xué)生思想、情感和精神方面進行塑造和培養(yǎng)，這也是思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)，這就為思想政治教育融入大學(xué)語文教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。由此我們提出，將兩者有機結(jié)合起來是一種能夠有效推動語文建設(shè)和思想政治教育的發(fā)展以及實現(xiàn)思想政治教育的高效化和語文教育的多元化的重要研究和發(fā)展途徑。大學(xué)語文教師作為教育工作的開拓者和實施者，在教學(xué)活動安排中應(yīng)該對思想政治教育如何巧妙地融入大學(xué)語文教學(xué)進行深入研究，找準(zhǔn)定位，并在此基礎(chǔ)上對語文教學(xué)課程目標(biāo)和課程內(nèi)容進行確定和處理。另外，教師還要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識，對教學(xué)手段和教學(xué)方法進行積極地創(chuàng)新和改革，制定出以思想政治教育為基礎(chǔ)的、具有鮮明特色的大學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)，從而使大學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)水平得到進一步的提升。四、將大學(xué)語文教育與思想政治教育結(jié)合在一起的策略分析

（一）幫助學(xué)生塑造良好的人格

語文作為傳統(tǒng)文化的重要載體，它包含了我國珍貴的民族文化，是民族精神的根源，其中有很多關(guān)于我國歷史、歷史人物、歷史事件等的內(nèi)容，通過對語文中歷史、歷史人物、歷史事件等的學(xué)習(xí)，傳遞愛國因子，能夠幫助學(xué)生塑造歷史責(zé)任感和自豪感，這對于促進我國的發(fā)展，塑造學(xué)生理想人格，提高人文素養(yǎng)，促進中學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。另外，大學(xué)語文教師在教學(xué)中可以對這些知識進行延伸，宣揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，挖掘并傳遞其中的愛國因子，在重視智慧傳承的同時重視道德的教育，強調(diào)學(xué)生向以德為先、德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，這對于幫助學(xué)生塑造理想人格，提高人文素養(yǎng)，對促進學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展具有重要意義。

（二）幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀

語文作為政治、經(jīng)濟、文化存在的載體，它是動態(tài)的觀念之流，在發(fā)展中形成了一個歷時性、集合性和相對穩(wěn)定性為一體的動態(tài)平衡系統(tǒng)，它包含了許多珍貴的民族精神和民族文化，比如強調(diào)仁愛，強調(diào)群體，強調(diào)和而不同，強調(diào)天下為公等，這些都是人民性和民主性的優(yōu)秀傳承，對于民族文化和民族精神的發(fā)展和傳承具有重要意義。從歷史軌跡中我們可以看到，國家的滅亡往往是從民族文化頹廢和民族精神萎靡開始的，由此可見，增強傳統(tǒng)文化的傳承力度，發(fā)揚民族文化的積極作用以建立精神家園、確立民族身份、樹立文化信仰對于確保我國文化的安全性具有非常重要的意義。由此可見，將大學(xué)語文教育和思想政治教育結(jié)合在一起對學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀進行引導(dǎo)和塑造，這對于奠定我國民族精神的根基來說意義重大。在大學(xué)語文的教學(xué)中合理融入思想政治教育，以增強傳統(tǒng)文化的傳承力度為中心，充分發(fā)揚民族文化的積極作用，幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（三）拓展思想政治教育途徑，豐富思想政治教育內(nèi)容

語文是傳統(tǒng)文化基本精神的綜合體現(xiàn)，它所包含的豐富的思想政治教育方法和途徑具有重要的指導(dǎo)價值和應(yīng)用價值。在語文的教學(xué)中主要是倡導(dǎo)以德感化、以情動之的教育方法，提倡推人及己、修己安人的教育方式，這能夠改變傳統(tǒng)思政教育中主客體逆反的關(guān)系，在實踐中具有較強的借鑒意義，尊重主體功能的發(fā)揮。要想發(fā)揮語文中的思想政治教育功能，豐富語文中思想政治教育內(nèi)容和途徑是非常重要的，通過語文教育提高學(xué)生思想政治教育主要可以從以下幾個方面來說，比如教師在教學(xué)中可以通過“厚德載物，貴和持中”的中和教育來幫助學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化中的和諧思想的精髓進行理解，進而樹立和諧發(fā)展的觀念；也可以通過汲取“天人合一”的人文追求，培養(yǎng)中學(xué)生的環(huán)保意識和團結(jié)協(xié)作精神；另外，還可以通過傳統(tǒng)文化教育幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做人處事原則，并形成尊師重道，尊老愛幼等優(yōu)良品格，以及“己所不欲勿施于人”的“義利”教育，使學(xué)生形成寬容的心胸，樹立社會主義榮辱觀。

四、結(jié)語

大語文教育論文范文第2篇

以人為本是教育的核心，也是教育的主體活動。教育的本質(zhì)就是通過社會文化歷史傳播，以人類個人素質(zhì)提高為目的的“人之自我建構(gòu)的實踐活動”。以教學(xué)科目出現(xiàn)的大學(xué)語文是關(guān)于中華民族共同語言的教育，哲學(xué)家海德格爾說：“語言是存在的家園，是人存在的領(lǐng)域。我們只能在語言和存在相遇。語言即言說。言說即指示出，讓看，讓聽，它以顯現(xiàn)、敞開、照亮的方式呈現(xiàn)世界?！边@種“人文屬性”的存在，讓語文教育不僅僅是無內(nèi)涵的語言教育，而且也是“以人為本”的教育，是以人為核心的教育。大學(xué)語文體現(xiàn)中華民族成員的智育、德育、美育，其中蘊涵著濃厚的人文精神。因此精神教育才是語文的核心，是語文教育的基本屬性，是民族精神的源流。以人為本的大學(xué)語文可以張揚人的個性、發(fā)展人的精神世界、體現(xiàn)人的想象自由。文學(xué)也是人學(xué)，優(yōu)秀的文學(xué)作品是語文教育實現(xiàn)教育目的的工具。文學(xué)作品是人類在漫長的歷史沉積中文化精髓的體現(xiàn)，是人類美的世界的集合和作者人生價值觀的集中體現(xiàn)。大學(xué)語文將優(yōu)秀的文章傳授給學(xué)生的同時，也將人的權(quán)利和責(zé)任意識，人應(yīng)具有的高尚理想和品格等觀念傳達給了學(xué)生。文章中蘊含的優(yōu)秀的精神文明世界，也通過學(xué)生在閱讀作品、審視作品時和學(xué)生產(chǎn)生共鳴，潛移默化地引導(dǎo)他們的人生。

二大學(xué)語文教育對素質(zhì)教育的作用

大學(xué)語文教學(xué)提高大學(xué)生使用和理解語言文字的能力及良好的文字表達能力，這有利于促進大學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，有利于科學(xué)成果整理和傳播，有利于專業(yè)課的學(xué)習(xí)。大學(xué)語文教學(xué)也是精神文明的教育，可以提高大學(xué)生的心理素質(zhì)和道德思想素質(zhì)。素質(zhì)教育的核心實質(zhì)就是要求學(xué)生樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀。學(xué)生在正確的世界觀指導(dǎo)下，使其擁有堅韌不拔、頑強拼搏，克服困難的素質(zhì)。大學(xué)語文精選的是古今中外的優(yōu)秀作品，優(yōu)秀作品培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美的能力，大學(xué)語文教學(xué)直接影響學(xué)生文化素質(zhì)提高，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。

1．有利于學(xué)生愛國主義精神的塑造

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。愛國主義精神作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是歷史上仁人志士的標(biāo)識，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有的精神品質(zhì)?，F(xiàn)今國內(nèi)外形勢復(fù)雜，各種威脅不斷，在中國快速發(fā)展的今天，我們要抵御世界敵對勢力對我國的覬覦就需要堅定的愛國主義情操給我們堅定的意志。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是學(xué)校進行愛國主義教育的主要載體和重要內(nèi)容。大學(xué)語文教材精選了中華民族和世界包含愛國主義精神的文學(xué)精粹。例如，在《關(guān)山月》中陸游表達壯志未酬、報國無門、為民族獻身的情感。大學(xué)語文選用了眾多表達憂國憂民的情懷，勇于奉獻精神和閃耀愛國主義情懷的文章?！安灰獮楦毁F為仁，不要為求生害生，必要時殺身成仁?！边@句話被無數(shù)仁人志士作為精忠報國的座右銘。大學(xué)生作為迎接明天世界挑戰(zhàn)的一代，更需要民族氣節(jié)，更需要弘揚愛國主義精神。

2．有利于樹立學(xué)生正確的價值觀

社會的發(fā)展包括物質(zhì)文明與精神文明，教育需要高尚的道德情操和豐富扎實的知識技能并重。同樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了范仲淹的高尚情操和對社會的責(zé)任感。文以載道，大學(xué)語文所選錄的文章是作家精神的體現(xiàn)和價值取向的流露，要讓學(xué)生領(lǐng)悟其中人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極健康的價值取向?！犊酌险Z錄》十二則里有“得道多助失道寡助”、“生于憂患死于安樂也”展現(xiàn)了孟子的憂國憂民思想，學(xué)生深切感受并領(lǐng)悟孔孟的價值標(biāo)準(zhǔn)。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！边@是多么高尚的道德情操。文學(xué)作品中生動的事例可以震撼心靈，鮮活的人物形象可以傳遞正確的價值觀，作者自身的高尚道德情操可以潛移默化地影響學(xué)生價值觀的塑造。

3．有利于培養(yǎng)學(xué)生崇高美好的審美情趣

優(yōu)秀的文學(xué)作品是終古常新的，優(yōu)秀的文學(xué)作品是一個美的世界，學(xué)生在這個世界里被熏陶，提高審美情趣、審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。大學(xué)語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生進行分析鑒賞名篇意蘊，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！睅讉€字表達的美景如畫面般鮮活。優(yōu)秀的文學(xué)作品表達的生活圖景生機勃勃，表達的情感純真熾熱，學(xué)生沉浸在這種內(nèi)容與形式和諧的美中，不知不覺中就培養(yǎng)高尚的道德情操，陶情養(yǎng)性，形成高尚審美觀、提高審美鑒賞能力。

三結(jié)束語

大語文教育論文范文第3篇

（1）教學(xué)理念滯后

當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)還沒有完全走出傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，依然采用傳統(tǒng)的教材教法，課堂上注重講授，學(xué)生的參與度較低。傳統(tǒng)教學(xué)方法只能讓學(xué)生達到識記知識的目的，忽視了對學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題能力、創(chuàng)新能力、應(yīng)用能力的培養(yǎng)?？偟膩碚f，傳統(tǒng)教學(xué)不利于培養(yǎng)符合社會需求的復(fù)合型人才。這種教學(xué)模式注重了知識傳授，忽視了學(xué)生的主體性，教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，注重對學(xué)生運用英語能力的培養(yǎng)。

（2）師資力量不足

學(xué)生英語能力的提升，與教師的專業(yè)素質(zhì)與水平有著密切關(guān)系。近年來隨著高校的擴招，英語教師承擔(dān)的公共課程繁多，很多教師都是超負(fù)荷運轉(zhuǎn)。高校英語教師忙于寫文章、評職稱，任務(wù)的繁重使他們很少有時間參加進修。同時，高校英語教師的水平參差不齊，在教學(xué)手段、教學(xué)方法上有待進一步提高。

（3）教學(xué)重心傾斜

現(xiàn)代社會對學(xué)生的英語運用能力提出了高要求，而應(yīng)試教育在高校英語中還占據(jù)主要地位。大學(xué)英語四六級考試，原本對提高學(xué)生英語水平具有積極作用，但很多高校把英語四六級考試與學(xué)生學(xué)位掛鉤，導(dǎo)致很多教師把考試作為目標(biāo)，側(cè)重學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)。學(xué)生為了考過四六級，搞題海戰(zhàn)術(shù)，忽視了實際運用能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨立鉆研精神。這種教學(xué)重心偏離了正常的軌道，走進了應(yīng)試怪圈，沒有達到學(xué)與用的真正結(jié)合，不利于教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

2大學(xué)英語推進素質(zhì)教育改革的必然性及難題

（1）大學(xué)英語推進素質(zhì)教育改革的必然性

素質(zhì)教育是立足于長遠(yuǎn)的，注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，促進學(xué)生的全面發(fā)展。素質(zhì)教育的實施是培養(yǎng)實用型人才的重要途徑，當(dāng)前社會對大學(xué)生的素質(zhì)提出了高要求，這對推動社會的發(fā)展具有十分重要的意義。現(xiàn)代社會的競爭主要是人才的競爭，隨著國際交流的推進，英語在發(fā)展國際市場方面具有舉足輕重的作用，也是現(xiàn)代人才必須具備的基本素質(zhì)，這對學(xué)生的英語運用能力提出了挑戰(zhàn)。目前我國大學(xué)英語教學(xué)緊跟時展步伐，從教學(xué)內(nèi)容、方法、手段等方面進行了改革，取得了明顯成效，但還存在一些問題亟待改進。大學(xué)英語還沒有完全走出應(yīng)試教育的束縛，課堂教學(xué)側(cè)重于語法知識，主要采用灌輸式教學(xué)模式，注重基礎(chǔ)知識的傳授，忽視了學(xué)生運用英語能力的培養(yǎng)，這不利于學(xué)生的語言交際能力的鍛煉。把大學(xué)英語教學(xué)中本該有的素質(zhì)教育變?yōu)榱藨?yīng)試教育，這與素質(zhì)教育的要求不相符，不利于學(xué)生個性的發(fā)展，無法提高學(xué)生的英語應(yīng)用能力。因此，大學(xué)英語教學(xué)進行素質(zhì)教育改革與創(chuàng)新勢在必行，高校應(yīng)把素質(zhì)教育放在中心地位，培養(yǎng)出符合社會需求的高素質(zhì)英語專業(yè)人才。

（2）大學(xué)英語推進素質(zhì)教育改革面臨的難題

當(dāng)前，大學(xué)英語素質(zhì)教育改革的呼聲很高，但成效不大，與預(yù)期的目標(biāo)還有很大差距。大學(xué)英語素質(zhì)教育改革受到了多種因素的制約，比如教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、師資隊伍等。大學(xué)英語推進素質(zhì)教育改革與創(chuàng)新還會遇到諸多難題，如英語教師教學(xué)理念跟不上時展，會阻礙素質(zhì)教育的順利推進；大學(xué)英語教學(xué)評價體系還不完善，未建立科學(xué)的評價系統(tǒng)等。只有解決了這些難題，才能推動大學(xué)英語素質(zhì)教育的改革與創(chuàng)新。

3大學(xué)英語教學(xué)中素質(zhì)教育改革與創(chuàng)新的途徑

（1）更新教學(xué)觀念

觀念是行動的先導(dǎo)，教學(xué)觀念對教學(xué)方法、內(nèi)容等都有影響，所以大學(xué)英語要推進素質(zhì)教育改革與創(chuàng)新必須先更新教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀，樹立“以學(xué)生為中心”的新型教學(xué)觀。大學(xué)英語應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，凸顯學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生由被動學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，給學(xué)生提供運用語言的機會。傳統(tǒng)教學(xué)中以知識灌輸為目的的觀念是絕對不能保留的，要凸顯學(xué)生的主體地位，建立以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力與創(chuàng)新能力為目標(biāo)的正確觀念，促進學(xué)生的個性發(fā)展，培養(yǎng)出符合社會需求的人才。

（2）改革教學(xué)內(nèi)容

大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與時俱進，選擇具有時代性、趣味性、知識性等特點的教材，讓學(xué)生接觸新的知識，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提高教學(xué)效果。當(dāng)前很多高校選用了內(nèi)容豐富、思想性強、趣味性強的新教材，成效顯著，為教學(xué)內(nèi)容改革提供了新思路。同時隨著信息技術(shù)的發(fā)展，教師應(yīng)借助多媒體網(wǎng)絡(luò)搜集豐富的教學(xué)內(nèi)容充實課堂，拓展學(xué)生視野。

（3）豐富教學(xué)手段

大學(xué)英語推進素質(zhì)教育改革必須豐富教學(xué)手段，緊跟時展步伐，既要運用新技術(shù)手段輔助教學(xué)，為課堂教學(xué)增添活力，又要充分發(fā)揮優(yōu)秀教學(xué)手段的作用，達到兩者的融合。信息時代，大學(xué)英語教學(xué)基本上普及了多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段，這種教學(xué)手段的效果是非常明顯的。但一些高校還沒有認(rèn)識到多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對大學(xué)英語教學(xué)的重要意義。大學(xué)英語注重學(xué)生運用能力與交際能力的培養(yǎng)，這是素質(zhì)教育的需求，也是時代與英語人才的要求。通過多媒體網(wǎng)絡(luò)能給學(xué)生提供逼真的情境，優(yōu)化英語教學(xué)環(huán)境，給學(xué)生提供運用語言的機會，從而完成教學(xué)目標(biāo)?；罨虒W(xué)方法課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道，素質(zhì)教育能否達到相應(yīng)的目標(biāo)，與教學(xué)方法有著很大關(guān)系。傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)注重知識傳授，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)。近年來，英語交際能力越來越重要，交際法被引入了課堂。但由于認(rèn)識上的誤區(qū)，過分強調(diào)交際能力的培養(yǎng)，忽視了基礎(chǔ)知識的傳授。英語基礎(chǔ)知識與運用能力培養(yǎng)是不可偏廢的，都是同等重要的。教學(xué)中采用任何一種方法都不能走極端，如啟發(fā)式教學(xué)法、分組合作教學(xué)法、愉快教學(xué)法等都得到了應(yīng)用，這些方法都有自己的適用范圍，教師應(yīng)靈活運用，最大化地發(fā)揮教學(xué)方法對輔助教學(xué)的作用。

（4）創(chuàng)新考評體系

考評體系是對教學(xué)效果的檢查，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，為教學(xué)改革提供基礎(chǔ)。大學(xué)英語四六級考試作為一種考評手段，對英語教學(xué)的發(fā)展起到了推動作用。但隨著時代的發(fā)展，考評制度需要進一步改革、完善。首先改革考試內(nèi)容。素質(zhì)教育環(huán)境下，學(xué)生的綜合能力得到了重視，考試內(nèi)容應(yīng)增加口語考試，減少一些語法結(jié)構(gòu)題所占的比例。其次要靈活考試?？荚噷哟螒?yīng)進行劃分，不管如何劃分，考評都要建立在學(xué)生綜合運用能力這一基礎(chǔ)上。

（5）完善師資隊伍

大語文教育論文范文第4篇

第一，師資力量：在高等教育逐漸普及的背景下，高校師資匱乏的矛盾日益突出，現(xiàn)有的教師隊伍難以滿足教學(xué)的需求，使得許多高校出現(xiàn)了一個教師同時帶好幾個班的情況，教學(xué)任務(wù)繁重，使得教師失去了對于教學(xué)工作的熱情，同時也影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。第二，教學(xué)方式：陳舊的教學(xué)方式同樣是影響英語教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在大學(xué)公共英語教學(xué)中，最為常見的教學(xué)方式，就是教師對知識點進行口頭講授，學(xué)生被動地接受，然后通過相應(yīng)的訓(xùn)練，對知識進行死板的記憶。在這種情況下，學(xué)生缺乏對于英語學(xué)習(xí)的動力，甚至?xí)τ⒄Z產(chǎn)生畏懼和厭煩心理，教學(xué)質(zhì)量也就無從談起。第三，教學(xué)目標(biāo)：在當(dāng)前大學(xué)英語教育中，往往會用四級、六級考試的標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生的英語能力，在教學(xué)中也更趨向于提升學(xué)生四、六級的過級率，一味重視對語義、句式等的講解，導(dǎo)致學(xué)生普遍存在高分低能的現(xiàn)象，教學(xué)目標(biāo)出現(xiàn)了很大的偏差，在影響英語教學(xué)質(zhì)量的同時，也影響了學(xué)生的全面發(fā)展。由此，做好大學(xué)公共英語教育的改良工作，是十分重要的，應(yīng)該引起相關(guān)教育工作者的充分重視。

2大學(xué)公共英語教育改良的有效策略

針對當(dāng)前大學(xué)公共英語教育中存在的問題，可以通過以下措施，對大學(xué)公共英語教育進行改良，促進英語教學(xué)水平的提高。

2.1強化教師隊伍建設(shè)

針對當(dāng)前大學(xué)公共英語教育中存在的師資問題，要強化教師隊伍建設(shè)，不斷提高大學(xué)英語教師的數(shù)量和質(zhì)量。一方面，要加強對于在職英語教師的教育和培訓(xùn)，如果條件允許，可以組織教師進行出國學(xué)習(xí)，或者邀請知名的英語教育專家，對本校的英語教師進行培訓(xùn)，不斷提高教師隊伍的素質(zhì)，確保公共英語教育可以保質(zhì)保量的順利進行；另一方面，要在保證質(zhì)量的前提下，加大教師的招聘力度，解決師資力量匱乏的問題。例如，可以充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，利用漢語學(xué)習(xí)熱潮帶來的機遇，吸引專業(yè)外教或者留學(xué)生參與兼職教學(xué)工作，也可以面向高職院校和社會，吸收優(yōu)秀的畢業(yè)生和英語教師，強化本校的師資力量，推動公共英語教學(xué)工作的順利開展。

2.2調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法

對于大學(xué)英語教師而言，應(yīng)該及時轉(zhuǎn)變觀念，摒棄傳統(tǒng)死板的灌輸式教學(xué)模式，充分利用現(xiàn)代化技術(shù)帶來的便利性，對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進行改進，以激發(fā)學(xué)生的興趣為主，通過學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)活動，營造出良好的課堂教學(xué)氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合能力。例如，可以利用演講、辯論、情境模擬等方式，加強學(xué)生之間的口語交際，使得學(xué)生可以在不知不覺中，提高自身的英語應(yīng)用能力。同時，在對教學(xué)內(nèi)容進行選擇時，要堅持與時俱進，不僅要重視知識性，更要關(guān)注其實用性和趣味性，做到“教學(xué)有法，教無定法”，激發(fā)學(xué)生對于英語學(xué)習(xí)的積極性和主動性，從而有效提升教學(xué)的質(zhì)量和效率。

2.3明確教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)的明確是大學(xué)公共英語教育改良的關(guān)鍵和重點，只有有了明確的教學(xué)目標(biāo)，才能確保教學(xué)的正確性，實現(xiàn)最終的教學(xué)目的。對于英語教師而言，要收回放在四、六級考試上的目光，重視對學(xué)生英語基礎(chǔ)知識和綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)，通過各種各樣的教學(xué)活動，全面培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫能力。同時，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，使得大學(xué)英語課堂不再是死板的知識傳授場所，而是學(xué)生對英語國家的社會習(xí)俗、風(fēng)土人情等進行了解的窗口，成為彼此之間相互交流的平臺。

3結(jié)語

大語文教育論文范文第5篇

人文教育可以加強人文知識，思想政治教育可以加強人的精神思想教育，兩者的結(jié)合讓大學(xué)生清楚地認(rèn)識自己，通過進行人文教育和思想政治教育，讓大學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，塑造大學(xué)生的人文精神。素質(zhì)教育中人文教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，可以為思想政治教育提供最新的思想規(guī)范，更新思想政治教育中的觀念，讓大學(xué)生接觸到從思想教育中認(rèn)識社會，促進大學(xué)生思想的解放。思想政治教育以人文教育為基礎(chǔ)，人文教育，以人文精神教育為基礎(chǔ)，人文精神教育將人文知識作為基礎(chǔ)，同時人文知識，讓大學(xué)生關(guān)注生命，尊重人的生存價值，清楚地認(rèn)識社會和世界，形成良好的價值觀，促進自我發(fā)展。而思想政治教育又是人文教育的組成部分，在進行人文教育的過程中，需要向大學(xué)生進行一定的思想政治教育，可以說人文教育和思想政治教育兩者是相互融合，互不分離的關(guān)系，均是對大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和影響，屬于高校教育中的德育。但是兩者的性質(zhì)和體制存在著實質(zhì)性的區(qū)別，人文教育是為大學(xué)生提供文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、政治、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等全方面、多視角的人文知識教育，而思想政治教育是向大學(xué)生提供馬克思哲學(xué)、理論學(xué)等相關(guān)的理論知識，為大學(xué)生的思想、政治、道德品質(zhì)為基礎(chǔ)構(gòu)建的一門學(xué)科，具有明確的思想政治目的。雖然人文教育和思想政治教育有實質(zhì)性的區(qū)別，但是兩者是相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系，相互影響、相互補充，共同實現(xiàn)素質(zhì)教育和品德教育。

二、人文教育和思想政治教育之間的結(jié)合

首先，將人文教育和思想政治教育結(jié)合在一起，是當(dāng)前我國高等學(xué)校教育發(fā)展的要求。我國的學(xué)校教育一直是以向?qū)W生傳授文化知識為主要教學(xué)目的，而忽視了學(xué)生的個性發(fā)展和品德教育，進而導(dǎo)致大學(xué)生進入社會或者在學(xué)校中出現(xiàn)一些不良的道德行為。隨著我國學(xué)校教育的發(fā)展，素質(zhì)教育、個性發(fā)展、品德教育等受到了關(guān)注，國家進行的教育改革，將素質(zhì)教育、學(xué)生的個性發(fā)展、品德教育等加入到教學(xué)目的中，在日常的教學(xué)活動中，堅持以人文本的理念，促進大學(xué)生的個性發(fā)展。人文教育和思想政治教育的結(jié)合，可以對當(dāng)前大學(xué)生的知識教育現(xiàn)狀進行改善，并對大學(xué)生進行思想、個性、品德、素質(zhì)、修養(yǎng)等方面的培養(yǎng)和教育，促進大學(xué)生全面發(fā)展。

其次，人文教育和思想政治教育之間的結(jié)合是思想政治教育工作特點的產(chǎn)物。人文教育和思想政治教育工作都是對大學(xué)生進行思想意識方面的教育，促進大學(xué)生人格的塑造，同時也適應(yīng)大學(xué)生的成長特點。大學(xué)生思想方面的教育部分領(lǐng)域，所以語文人文教育和思想政治教育之間的結(jié)合，可以幫助大學(xué)生形成一個良好的思想意識，從教學(xué)育人的角度出發(fā)，促進大學(xué)生個性發(fā)展和全面發(fā)展。

最后，在大學(xué)生教育中將人文教育和思想政治教育結(jié)合在一起，有助于高校教育教學(xué)發(fā)揮更好的時效性。對當(dāng)前大學(xué)生進行思想政治教育可以為人文教育增加色彩，為專業(yè)知識教育增加色彩，使其不再教條化和書面化，讓大學(xué)生更加容易地接受學(xué)校的教育活動。不同的時代，有不同的人文教育，在我國古代具有影響力的儒家思想，就是人文思想的重要體現(xiàn)，儒家思想中修身齊家治國平天下是人文教育的出發(fā)點，重點對人的品格、人性、道德、修養(yǎng)進行培養(yǎng)，當(dāng)代的人文教育是對儒家思想的繼承和發(fā)展，將我國傳統(tǒng)的精神文明和人文精神進行弘揚。而思想政治教育是對大學(xué)生進行思想、道德等思想精神的教育，將人文教育和思想政治教育結(jié)合在一起，是當(dāng)前大學(xué)生教育下的產(chǎn)物，促進高校教育時效性的發(fā)揮，推動大學(xué)生個性發(fā)展和素質(zhì)教育的有效進行，因此需要將語文人文教育和思想政治教育結(jié)合在一起。

三、人文教育促進思想政治教育的重要體現(xiàn)

教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一性，教學(xué)內(nèi)容的融合性，教學(xué)方法的互補性以及教學(xué)功能的相通性，是人文教育和思想政治教育的特點，雖然如此，人文教育和思想政治教育之間在教學(xué)內(nèi)容側(cè)重點和價值取向強弱上還是有不同之處，但是人文教育對思想政治教育有很多的啟示，在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著重要的作用。人文教育和思想政治教育在大學(xué)生教育中有著相同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)功能，但是在實際教學(xué)中，人文教育和思想政治教育之間的側(cè)重點和價值取向存在一定的差異，但是人文教育對思想政治教育工作有非常重要的促進作用，給思想政治工作帶來很多的啟示。在當(dāng)前高校大學(xué)生教育中人文教育促進思想政治教育工作有效進行的主要體現(xiàn)有：

（一）人文教育是思想政治教育中責(zé)任感、使命感、道德感教育的基礎(chǔ)

人文教育可以促進責(zé)任感、道德感和使命感的提高，這種促進作用主要是依靠人文教育長時間積累的人文知識、人文文化以及人文精神，在社會道德和情感的基礎(chǔ)上，對大學(xué)生進行人文素質(zhì)教育，提高其責(zé)任感、使命感以及道德感。不管是學(xué)習(xí)何種專業(yè)的大學(xué)生，都要認(rèn)真學(xué)習(xí)自己祖國的文化和歷史，通過學(xué)習(xí)了解和體會祖國精神文明建設(shè)的博大精深，增強大學(xué)生的愛國情懷，將道德主義精神植入大學(xué)生的內(nèi)心，使其將個人融入到祖國的發(fā)展中。

（二）人文教育有助于思想政治教育中情操、人格等的形成和鍛煉

人是世界上情感最復(fù)雜的動物，在其情感中有個性也有共性，大學(xué)生是國家發(fā)展的未來，是年輕一代，他們的情感非常充沛，有旺盛的精力，但是大學(xué)生的閱歷少，他們的情感過于稚嫩，對其進行人文教育，可以幫助大學(xué)生形成積極的、健康的情感，將大學(xué)生的情感調(diào)節(jié)能力進行提高，在人文知識人體系的前提下，形成一個健康的價值體系，追求人生的真善美。

（三）對大學(xué)生進行人文教育幫助大學(xué)生形成正確的人生觀，價值觀、世界觀

人文教育和思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)一樣，讓大學(xué)生形成健康的、良好的人生觀、價值觀、世界觀。大學(xué)生是即將進入社會的一個群體，在其進入社會之前需要對大學(xué)生進行價值觀、世界觀等的教育，讓大學(xué)生在面對一件事情時，可以理性對待，避免進入社會出現(xiàn)一個極端的行為和情感。讓大學(xué)生學(xué)習(xí)國家發(fā)展的歷史，正確處理個人和社會、自然之間的關(guān)系，形成良好的人生觀和價值觀。

四、結(jié)語