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[關(guān)鍵詞]綠色 遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 策略
[中圖分類(lèi)號(hào)]TU984.14 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2012)07-0084-02
綠色大學(xué)校園的規(guī)劃是在可持續(xù)發(fā)展的大背景下,生態(tài)學(xué)思想、環(huán)境教育理論與校園環(huán)境規(guī)劃等多方面相結(jié)合的產(chǎn)物。自20世紀(jì)80年代以來(lái),綠色大學(xué)校園的理念在世界被廣泛地傳播并實(shí)踐著。論文將圍繞綠色大學(xué)校園的內(nèi)涵,以遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院建設(shè)為例,探討綠色大學(xué)校園規(guī)劃的策略。
一、項(xiàng)目概況
遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院是經(jīng)國(guó)家教育部批準(zhǔn)設(shè)立的本科層次全日制普通高等學(xué)校,隸屬于遼寧省教育廳。學(xué)院位于百年歷史名城大連旅順口,依山傍海,風(fēng)景秀麗,氣候宜人,交通便利。校舍建筑風(fēng)格各異,既有古典的凝重,也有現(xiàn)代的浪漫。幽雅的校園環(huán)境、濃郁的學(xué)術(shù)氛圍、人性化的管理和服務(wù),是讀書(shū)治學(xué)的理想圣地。
遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院作為一所民辦本科高校,在建校初期,校園規(guī)劃理念及建筑風(fēng)格定位上,王萬(wàn)義校長(zhǎng)是在對(duì)學(xué)?,F(xiàn)狀綜合分析的基礎(chǔ)上和對(duì)未來(lái)發(fā)展方向的把握上,堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念,體現(xiàn)特色性大學(xué)的文化特征和發(fā)展實(shí)力,建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)“適用、超前、繼承、創(chuàng)新、突出文化底蘊(yùn)特點(diǎn)和環(huán)境設(shè)計(jì)”的思想,突出以人為本、環(huán)境育人的發(fā)展理念,全面打造快捷、高效、舒適、美感、綠色的校園。
二、建設(shè)基地概況
(一)地貌特征
遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院綠色大學(xué)校園建設(shè)基地位于大連市旅順經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),美麗的校園,東邊月明湖,西邊二龍山,南臨渤海,北靠煙大輪渡。
(二)氣候特點(diǎn)
旅順經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)屬溫帶季風(fēng)氣候,具有海洋氣候特點(diǎn)。冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑。年平均溫度10.3℃,年平均風(fēng)速3.82米/秒,年平均降水617毫米,年平均霧日12天。長(zhǎng)達(dá)12.96公里的海岸線與碧海、柔沙、奇島和獨(dú)特的民俗,構(gòu)成別具一格的海濱風(fēng)情。
三、綠色大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計(jì)策略
(一)因地制宜的校園規(guī)劃體系
1.規(guī)劃結(jié)構(gòu)分析
遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院規(guī)劃設(shè)計(jì)中,通過(guò)校園環(huán)路、連續(xù)的學(xué)術(shù)軸線、連續(xù)的階梯空間等將校園空間交織于一體,強(qiáng)化了空間的融合。將公共教室、圖書(shū)館、綜合實(shí)驗(yàn)和計(jì)算中心等主要的學(xué)習(xí)科研活動(dòng)場(chǎng)所集中布置在用地核心區(qū)域,將學(xué)校學(xué)術(shù)交流中心、生態(tài)廊道貫穿其中。這樣不僅為學(xué)校最主要的活動(dòng)區(qū)域提供了優(yōu)質(zhì)的環(huán)境,利于營(yíng)造人文學(xué)術(shù)氛圍,也利于實(shí)現(xiàn)資源利用的最大化,同時(shí)也為學(xué)生提供了更多的交流機(jī)會(huì)與場(chǎng)所。教學(xué)、生活、體育各區(qū)有序排列,形成有機(jī)規(guī)劃結(jié)構(gòu),體現(xiàn)高效的學(xué)習(xí)生活、密切的信息交流和大家庭式的校園生活。
2.規(guī)劃功能結(jié)構(gòu)分析
高校的建設(shè)與管理講求效率與效益,功能區(qū)域集中有利于交流與資源共享,分區(qū)則有利于管理及保證不同功能體系的完整性。因此,遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院校園規(guī)劃設(shè)計(jì)依據(jù)自然地勢(shì)、大學(xué)校園功能的要求,以及利用基地中相對(duì)平緩開(kāi)闊的地段建設(shè)相對(duì)獨(dú)立的辦公、生活、體育、發(fā)展備用等區(qū)域。由于功能面積要求大,用地有限,各功能建筑布局緊湊、集中,體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的高效主題。
3.空間結(jié)構(gòu)分析
場(chǎng)地空間的一個(gè)主要功能是根據(jù)人們不同的交往需求創(chuàng)造不同尺度、不同氛圍的空間環(huán)境。反之亦然,不同尺度的交往空間決定了不同的交往級(jí)別。本規(guī)劃將校園空間分為三個(gè)層次:集會(huì)型空間、交往型空間和獨(dú)處型空間。
集會(huì)型空間是指日常和節(jié)假日時(shí),以系、年級(jí)為單位組織的大型公共活動(dòng)所使用的空間,包括北樓廣場(chǎng)、主樓廣場(chǎng)、圖書(shū)館廣場(chǎng),這類(lèi)主題式的空間往往和主要景觀軸線相結(jié)合。
交往型空間包括團(tuán)隊(duì)交往空間和對(duì)話交往空間。前者指以班級(jí)或小社團(tuán)為單位組織的小規(guī)模的活動(dòng)所使用的空間,后者指幾個(gè)人交談與討論問(wèn)題所使用的空間,包括小型廣場(chǎng)和休息角等。
獨(dú)處型空間主要是指能夠滿(mǎn)足個(gè)人獨(dú)處?kù)o思或讀書(shū)要求的空間,主要包括樹(shù)林、散步小徑、沿山腳帶和濱水的幽靜空間。
遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院校園規(guī)劃空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)注重從整體上把握地勢(shì),綜合運(yùn)用多種手段傳承和發(fā)展校區(qū)的文脈,秉承以人為本的設(shè)計(jì)理念和可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn),塑造出三位一體的、各具特色的高校校園的景觀空間,通過(guò)五個(gè)不同層次空間的運(yùn)用,保證了校園空間的延續(xù)性和交往性,既有適當(dāng)?shù)姆指?,又有密切的?lián)系,承載了多姿多彩的校園生活。
4.交通組織分析
主入口。主入口,即學(xué)院的功能性大門(mén),設(shè)在整個(gè)校園東側(cè),方便南北向交通,功能性較強(qiáng)。另外,還在校園中部、西側(cè)設(shè)置了次入口,分別解決部分出入問(wèn)題,各司其職,保證交通便捷合理。
車(chē)行。環(huán)繞核心教研區(qū)的一圈外環(huán)干道有效地解決了核心區(qū)的交通問(wèn)題,避免了車(chē)行穿越對(duì)教學(xué)樓的不良影響,保持了一片學(xué)習(xí)研究的凈土。除此之外,還規(guī)劃了與環(huán)路銜接的盡端路,解決各功能組塊的交通問(wèn)題。校園的次級(jí)干道由主干道向各個(gè)組團(tuán)內(nèi)部延伸,解決其內(nèi)部交通。主次干道,層次分明,各盡其能。
停車(chē)場(chǎng)。汽車(chē)??坎捎眉惺酵\?chē)場(chǎng)和路邊停車(chē)相結(jié)合的方式,均衡分布在校園內(nèi)部。
[關(guān)鍵詞]地域文化;刀郎文化;校園文化;校園規(guī)劃;交流
當(dāng)歌德贊嘆“建筑是凝固的音樂(lè)”時(shí),將兩個(gè)看似毫無(wú)聯(lián)系的藝術(shù)形式聯(lián)系在一起,這不僅是因?yàn)楣畔ED有關(guān)音樂(lè)與建筑關(guān)系的美妙傳說(shuō),而是因?yàn)閮烧叩拇_存在共同性。不同藝術(shù)類(lèi)別盡管各具特性,卻有內(nèi)在聯(lián)系,這種聯(lián)系使藝術(shù)家得以從不同的藝術(shù)中得到激勵(lì),也使各種藝術(shù)有可能互相“移植”。
新疆土地遼闊,民族眾多,自古以來(lái)就是多民族聚居、多文化融合的區(qū)域。在歷史演化的過(guò)程中,受到中原漢文化、佛教文化、伊斯蘭教文化的多重影響,形成具有多元文化特征的社會(huì)形態(tài)。地處塔里木盆地西部的麥蓋提縣,恰處在刀郎文化的中心區(qū),在這里如何將傳統(tǒng)文化在城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn),特別是如何將地域文化與校園規(guī)劃有機(jī)的結(jié)合、傳承,是擺在設(shè)計(jì)師面前的一個(gè)問(wèn)題,如何解決好這個(gè)問(wèn)題,必先從地域文化和校園文化這兩者中找到共性。
刀郎文化發(fā)源于喀喇昆侖山的葉爾羌河,經(jīng)塔克拉瑪干沙漠一路北去。在刀郎文化的眾多藝術(shù)形式當(dāng)中刀郎木卡姆和刀郎麥西來(lái)普尤為突出,刀朗木卡姆主要分布在塔里木盆地西北部以~爾羌河至塔里木河流域?yàn)橹行牡牡独傻貐^(qū),尤以麥蓋提縣為盛?!暗独赡究贰钡闹饕樽鄻?lè)器為:拉弦樂(lè)器刀郎艾捷克、撥弦樂(lè)器卡龍、刀郎熱瓦甫。刀郎麥西來(lái)甫中最具代表性的便是歌舞麥西來(lái)甫,在有組織的活動(dòng)中,在場(chǎng)的每一位都是參與者,幾乎沒(méi)有觀眾,隨著音樂(lè)聲的響起,人們便狂熱、強(qiáng)烈、奔放的舞蹈起來(lái)。人與人之間通過(guò)眼神、動(dòng)作、神態(tài)將彼此的內(nèi)心進(jìn)行交流,這種交流拉近了人們之間的距離、讓人與人之間更加信任、讓人們互助互愛(ài)。
校園文化是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。它是以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,并涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工,以育人為主要導(dǎo)向,以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容,以校園精神文明為主要特征的一種群體文化。校園文化具備互動(dòng)性、滲透性、傳承性,它的功能不是直接可以觸摸的到的,然而生活在校園之中的師生們時(shí)時(shí)處處可以感受得到。這一切必須通過(guò)交流才能將校園文化傳播到校園的每一個(gè)角落。
我們發(fā)現(xiàn),無(wú)論是刀郎文化,還是校園文化,其文化的主要因素和兩者的共性都是“交流”。按由表及內(nèi)的順序可將“交流”依次分為“形態(tài)交流”、“場(chǎng)所交流”、“精神交流”。在麥蓋提縣刀郎雙語(yǔ)中學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,通過(guò)“交流”的三個(gè)層面,最大限度的將刀郎文化與校園規(guī)劃緊密的聯(lián)系在一起。
1.形態(tài)交流――刀郎元素在建筑造型中的體現(xiàn)
建筑給我們的視覺(jué)沖擊首先體現(xiàn)在其整體造型上,我們以使用功能的需求為基石,深入挖掘視覺(jué)意向的魅力,認(rèn)為具有時(shí)代性又極富雕塑感的建筑造型師設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。因此,豐富的建筑語(yǔ)言與造型形成校園內(nèi)標(biāo)志性建筑的特點(diǎn),塑造了作品式的建筑,同時(shí)在建筑造型上充分體現(xiàn)“刀郎”文化中最具代表性的樂(lè)器:刀郎熱瓦甫(體育館)、達(dá)甫手鼓(圖文信息中心)、卡倫琴(學(xué)生餐廳)、刀郎沙塔爾(景觀塔),將刀郎文化表現(xiàn)樂(lè)器在建筑形式上體現(xiàn)出來(lái)。
2.場(chǎng)所交流――無(wú)處不在的刀郎精神在校園多樣空間中的呈現(xiàn)
建筑造型的藝術(shù)化、形象化是設(shè)計(jì)師對(duì)建筑外表的描述,只是視覺(jué)享受的初步,而創(chuàng)造具有詩(shī)一般的建筑內(nèi)部空間特色,讓人們無(wú)論身處于哪一個(gè)位置,都能領(lǐng)略到室內(nèi)外空間的拓展及空間層次變化帶來(lái)的驚奇與喜悅,構(gòu)成建筑內(nèi)部與外部氣質(zhì)的相互輝映。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代現(xiàn)代教育理念有了很大發(fā)展,學(xué)校的作用不僅僅是向?qū)W生灌輸知識(shí),而更著重于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。學(xué)習(xí)的形式和場(chǎng)所已不再局限于課堂,而是擴(kuò)展到整個(gè)校園,甚至社會(huì)。對(duì)話、交流等課堂外的自主活動(dòng)變的尤為重要。營(yíng)造校園的文化內(nèi)涵和科學(xué)精神,體現(xiàn)學(xué)校特點(diǎn),有利于學(xué)科之間相互滲透于交叉,有利于辦學(xué)效益與管理水平的提高??傮w格局、用地功能、道路系統(tǒng)、景觀環(huán)境都具有鮮明的個(gè)性特征,形成開(kāi)放交流的氛圍,體現(xiàn)學(xué)校的基本特點(diǎn)。同時(shí)充分考慮學(xué)校在配套上的共享、空間過(guò)渡及區(qū)域聯(lián)系的合理性,與周?chē)貕K的規(guī)劃相互銜接、協(xié)調(diào)、形成整體。
規(guī)劃中著重考慮校園交往空間的設(shè)計(jì),包括外部開(kāi)敞空間和建筑內(nèi)部駐留空間。這些空間的設(shè)計(jì)中,又特別注意到層次的多樣性及空間上的不確定性和可變性,可以包含更多的人的自主活動(dòng),對(duì)室內(nèi)公共空間在尺度上適當(dāng)擴(kuò)大,提供駐留和交往的可能性。環(huán)形的外廊將各建筑間串聯(lián)起來(lái),形成一個(gè)快捷的空中交通系統(tǒng),便于第一時(shí)間到達(dá)目的地;環(huán)形的外廊采用簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)手法,使得其在里面來(lái)看猶如一組五線譜,行走于不同樓層的身著不同顏色服飾的各年級(jí)各民族師生,又好似一顆顆跳動(dòng)的音符。
3.精神交流――校園環(huán)境和空間感受對(duì)使用者內(nèi)心的影響
建筑的造型設(shè)計(jì)和場(chǎng)所的空間營(yíng)造,其最終目的是使得使用者在預(yù)期范圍內(nèi)得到最大的滿(mǎn)足和意想不到的良性結(jié)果。中央步行景觀軸線是校區(qū)內(nèi)最重要的空間軸線,軸線起于入口廣場(chǎng),經(jīng)圖文信息中心、體育館,串聯(lián)知識(shí)廣場(chǎng),與生活廣場(chǎng)連通,直到學(xué)生活動(dòng)中心。這條軸線以系列廣場(chǎng)和步行通道組成,形成了校區(qū)內(nèi)最重要的開(kāi)放空間,也是展示校園建筑景觀與環(huán)境景觀的主要場(chǎng)所??紤]到視線的關(guān)系,巧妙地形成建筑對(duì)景。校園內(nèi)重要的步行與休閑空間均沿軸線設(shè)置。
校園的公共綠地是以知識(shí)廣場(chǎng)和藝術(shù)廣場(chǎng)為主體的結(jié)構(gòu),綠化圍繞公共空間做文章,沿廣場(chǎng)設(shè)置綠化小品和步行道,兩個(gè)廣場(chǎng)大體上都以開(kāi)闊的綠化空間為主,精心營(yíng)造的花園,優(yōu)美的長(zhǎng)廊……共同造就出一個(gè)學(xué)習(xí)、休閑地絕佳的去處?!坝袕堄谐?,有軟有硬,有學(xué)習(xí)交流,有休閑娛樂(lè)”是景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)思立意,并在規(guī)劃的各個(gè)層面上重新刻畫(huà)出這一生動(dòng)的結(jié)構(gòu)構(gòu)圖,展示自由舒展的空間形態(tài),表達(dá)對(duì)完美校園理念的憧憬。
知識(shí)廣場(chǎng)上,道路兩側(cè)種植落葉構(gòu)架喬木,結(jié)合設(shè)置灌木與草木,以色彩斑斕的觀賞花卉為主體,形成各色花壇分割兩側(cè)干道的綠化形式,花池結(jié)構(gòu)低矮精巧,內(nèi)部配置觀賞花觀葉植物與地被植物,有利于主干道視線的開(kāi)闊。
生活廣場(chǎng)中,喬木、灌木、地被相互搭配形成人工植物群落,歐洲幾何式的綠籬,形成近乎完美的生態(tài)環(huán)境。寬闊的大草坪綠化,具有鮮明的季節(jié)特色與色彩遞變,從行列成排的行道樹(shù)間隔望去,是綠綠蔥蔥的草坪地毯,莘莘學(xué)子在此休憩交流,空間的開(kāi)放,也更加凸顯。
一.校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想
校園景觀作為教學(xué)與空間緊密結(jié)合的產(chǎn)物,從形式上既包括自然建筑等靜態(tài)景觀,又包括師生們?cè)谛@里的種種動(dòng)態(tài)的生活現(xiàn)象。動(dòng)靜結(jié)合,相得益彰。
二.校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原則
1.以人為本的原則。新的教育理念需要通過(guò)學(xué)校的規(guī)劃設(shè)計(jì)衍變成新的理論和新的思維,現(xiàn)代校園規(guī)劃更加強(qiáng)調(diào)環(huán)境潛移默化的作用,注重以服務(wù)于師生為最終目的。讓師生在校園生活中感受到自然的親切與人文的魅力,實(shí)現(xiàn)人與自然環(huán)境的共生和諧。
2. 功能性原則。功能性原則,即“形式服務(wù)于功能”是校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要原則之一。大學(xué)校園規(guī)劃中應(yīng)當(dāng)引入 “組團(tuán)型”校園功能布局模式,將各學(xué)院專(zhuān)業(yè)教學(xué)樓、學(xué)生宿舍、圖書(shū)館、常規(guī)室外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和學(xué)生食堂成組規(guī)劃布置,形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的“校園生態(tài)鄰里組團(tuán)”,可以有效避免出現(xiàn)尾大不掉的臃態(tài)。
2.1學(xué)習(xí)的功能。作為教書(shū)育人的場(chǎng)所,良好的校園環(huán)境起到輔助學(xué)習(xí)的功能。
2.2鍛煉與休閑交往的功能?,F(xiàn)代大學(xué)培養(yǎng)的是與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求相適應(yīng)的優(yōu)秀人才, 然而一個(gè)優(yōu)秀的人才,要適應(yīng)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng),大學(xué)生不但要掌握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能外,而且還要有良好的人際交往能力、強(qiáng)健的體魄與充沛的精力。
2.3 交通功能?,F(xiàn)代大學(xué)校園在校師生數(shù)通常達(dá)一萬(wàn)左右,結(jié)合校園內(nèi)的交通人流集中的特點(diǎn),大部分園路都要承擔(dān)分散人流的作用。在校園道路交通設(shè)計(jì)時(shí),校園道路應(yīng)兼顧師生流量、速度與景觀的關(guān)系,盡量減少無(wú)效路徑,設(shè)計(jì)對(duì)角線路徑,提高交通效率,使之既滿(mǎn)通的需要又有助于整體校園景觀的形成。
3. 人文性原則。從某種程度上說(shuō),校園景觀建設(shè)的優(yōu)劣,對(duì)于學(xué)校的教育質(zhì)量與聲譽(yù)有著一定的影響。國(guó)內(nèi)一些已有百年的歷史的高等學(xué)府已形成了自己獨(dú)特的歷史風(fēng)貌和景觀特色,為莘莘學(xué)子所向往。在新校區(qū)規(guī)劃中應(yīng)注重傳承校園文化,每個(gè)學(xué)校都有其統(tǒng)一的文化格調(diào)。這些因素在設(shè)計(jì)中必須考慮并體現(xiàn)其個(gè)性特征。一所歷史悠久的大學(xué),其文化傳統(tǒng)逐漸物化凝結(jié)于校園景觀環(huán)境之中。
4. 生態(tài)原則。隨著高校新校區(qū)的建設(shè),規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)結(jié)合和充分利用自然條件,尊重和保護(hù)校園的原有生態(tài)系統(tǒng)。合理利用土地和其它自然資源,實(shí)現(xiàn)向自然索取適度與最優(yōu)回報(bào)間的平衡,創(chuàng)造生態(tài)化的校園景觀環(huán)境。同時(shí)校園規(guī)劃應(yīng)充分考慮到未來(lái)的發(fā)展,使規(guī)劃結(jié)構(gòu)多樣,協(xié)調(diào)并富有彈性,以適應(yīng)未來(lái)變化,滿(mǎn)足校園建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。
三.校園景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容
1. 綠色景觀。綠色景觀以草地、樹(shù)木、綠藤等為主,綠色景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)以形成美觀、安靜、整潔的綠化環(huán)境為前提,創(chuàng)造多種適合于學(xué)習(xí)和生活的綠地廣場(chǎng),并結(jié)合組團(tuán)建設(shè),對(duì)教學(xué)區(qū)和生活區(qū)的布置進(jìn)行綠地規(guī)劃,在進(jìn)行分區(qū)設(shè)計(jì)時(shí),其周?chē)G色景觀要與建筑主體相協(xié)調(diào),努力為師生們提供一個(gè)適宜優(yōu)美的綠色空間,其中可通過(guò)設(shè)置雕塑、噴泉、文化廣場(chǎng)等建筑小品反映獨(dú)特的校園文化氛圍。、
2. 校門(mén)。校門(mén)是高校的臉面,在高校的形象展示方面發(fā)揮著不可替代的作用。校門(mén)是進(jìn)出校園出入口通道,校門(mén)入口區(qū)的相關(guān)設(shè)計(jì)要素包括:確定正確可行的設(shè)計(jì)方案以及適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)風(fēng)格;根據(jù)車(chē)輛或行人流量,設(shè)計(jì)不同的出入口布置位置、寬度和類(lèi)型;出入口處地面的鋪設(shè)和坡度的處理方法應(yīng)盡可能體現(xiàn)人性化;大門(mén)上標(biāo)識(shí)物的位置、大小及布置方式的選擇應(yīng)指示明確,重點(diǎn)突出。
3.校園道路。校園道路在任何校園規(guī)劃設(shè)計(jì)模式中都是關(guān)鍵的一個(gè)核心環(huán)節(jié),道路服務(wù)于校園風(fēng)景。精確定位、精心設(shè)計(jì)使道路方向明確,線條美觀平滑,校園道路就會(huì)成為積極的校園景觀要素之一。在校園道路的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)遵循四個(gè)重要原則:通過(guò)設(shè)計(jì)校園交通指示牌,引導(dǎo)和控制交通流向;不同類(lèi)型的道路劃分了校園使用土地,展現(xiàn)校園整體布局;車(chē)輛路線與行人路線分開(kāi);仔細(xì)設(shè)計(jì)每一條路線,避免無(wú)效路徑設(shè)計(jì),增加對(duì)角線路徑以及倒角路徑設(shè)計(jì),目的是使所有路線連貫暢通、線條清晰,不破壞植被景觀。
四、校園景觀的分區(qū)設(shè)計(jì)
校園景觀按其功能一般分為三個(gè)大區(qū),即教學(xué)區(qū)、生活區(qū)和運(yùn)動(dòng)區(qū)。各區(qū)應(yīng)在校園總體景觀規(guī)劃的總原則下,根據(jù)分區(qū)的各自特點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃,保持整體基調(diào)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,同時(shí)也需各有側(cè)重,獨(dú)具特色,從而增強(qiáng)各分區(qū)的歸屬感。
教學(xué)區(qū)的設(shè)計(jì)以欣賞為主,要以烘托區(qū)內(nèi)的建筑環(huán)境,給師生創(chuàng)造一個(gè)規(guī)整有序、舒暢宜人的教學(xué)、課間活動(dòng)空間為目標(biāo)。
生活區(qū)的設(shè)計(jì)以休閑為主。應(yīng)當(dāng)以為師生營(yíng)造一個(gè)輕松舒適的休閑環(huán)境為目標(biāo),充分考慮通風(fēng)、采光、防護(hù)、應(yīng)急等等因素,采用混合式或者自然式的手法設(shè)計(jì)出舒適的生活綠地空間。
運(yùn)動(dòng)區(qū)的設(shè)計(jì)以實(shí)用為主。以經(jīng)濟(jì)實(shí)用、便于開(kāi)展各種體育運(yùn)動(dòng)為目的,以運(yùn)動(dòng)草坪及塑膠操場(chǎng)為主。不同運(yùn)動(dòng)場(chǎng)之間應(yīng)以常綠灌木進(jìn)行隔離,在運(yùn)動(dòng)草坪應(yīng)設(shè)置一些健身器械及桌椅,供師生使用。
關(guān)鍵字:大學(xué)校園;景觀設(shè)計(jì);生態(tài)綠化
中圖分類(lèi)號(hào):J59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-5312(2012)17-0026-01
中國(guó)古代的學(xué)堂大都采用中國(guó)古典園林的布局形式和手法,它們與學(xué)堂周?chē)沫h(huán)境、景致結(jié)合得非常的緊密。如湖南長(zhǎng)沙的岳麓書(shū)院、江西廬山的白鹿洞書(shū)院。都是先人留下的寶貴文化遺產(chǎn),我們可以從中汲取到許多有用的東西。與之相比近現(xiàn)代的大學(xué)通常都是風(fēng)格相似的建筑物疊加、寬敞筆直的校園馬路。這是由于在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,我國(guó)的高等教育推行的是專(zhuān)才的教育,過(guò)分重視學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)而忽視綜合素質(zhì)教育的培養(yǎng)所造成的。但一座充滿(mǎn)自然生態(tài)氣息的校園需要營(yíng)造一種良好的文化氛圍。因此,大學(xué)校園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)就變得尤為重要。
一、校園景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容和特點(diǎn)
(一)校園景觀設(shè)計(jì)的概念和內(nèi)容
校園景觀設(shè)計(jì)是指在環(huán)境設(shè)計(jì)或者規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中,對(duì)建筑周邊環(huán)境要素的整體性考慮和設(shè)計(jì),其中包括自然要素及人文要素。它使建筑與周?chē)h(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)的關(guān)系,使使用者更方便、更舒適,從而提高其整體的藝術(shù)價(jià)值。它是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,也是歷史悠久的造園活動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。筆者認(rèn)為大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括建筑物及其相對(duì)應(yīng)的外部環(huán)境以及由人構(gòu)成的活動(dòng)景觀。建筑物景觀包括校舍建筑,外部環(huán)境包括校園內(nèi)的自然環(huán)境和條件。
(二)校園景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
作為探索、求知、學(xué)習(xí)研究的場(chǎng)所,大學(xué)校園的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)具有其自身的特點(diǎn),它與城市中的高樓建筑、繁華的商業(yè)街不同,也不同于城市公園的以休閑游樂(lè)為主的休閑景觀,也不同于家庭住宅區(qū)中營(yíng)造安逸舒適氛圍的溫馨景觀,其景觀設(shè)計(jì)具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。首先,為了配合社會(huì)的全面開(kāi)放性發(fā)展,校園景觀設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)開(kāi)放自由的精神,這有利于全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)特別是實(shí)踐能力與動(dòng)手能力、與人溝通交流的能力以及融入社會(huì)的能力。其次,要體現(xiàn)校園特有的學(xué)習(xí)氛圍,追求校園的精神文化作用,提供學(xué)生課余生活學(xué)習(xí)期間放松心情、修養(yǎng)身心的空間和場(chǎng)所。最后,由于校園的使用主體——學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)階段、教育程度、使用時(shí)間及內(nèi)容,因此,建筑師在進(jìn)行校園景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)有針對(duì)性的進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)??傊诋?dāng)代大學(xué)教學(xué)區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,應(yīng)充分體現(xiàn)出大學(xué)校園獨(dú)有的人文氣質(zhì)和文化底蘊(yùn),營(yíng)造一種充滿(mǎn)人性、環(huán)境優(yōu)美的校園氛圍。
二、大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展歷史
(一)國(guó)外大學(xué)校園環(huán)境的發(fā)展歷史
國(guó)外大學(xué)校園的發(fā)展經(jīng)歷了十三世紀(jì)前象牙塔模式,典型的例子有牛津大學(xué),劍橋大學(xué)等。教學(xué)活動(dòng)區(qū)一般在教堂、修道院內(nèi)完成,因此并沒(méi)有完全屬于自己的環(huán)境空間。到十七世紀(jì)時(shí),校園規(guī)劃的形態(tài)基本上仍沿用古典式的中軸線對(duì)稱(chēng)式布局形式,但由于專(zhuān)業(yè)化教學(xué)的發(fā)展,分科系校園規(guī)劃開(kāi)始出現(xiàn)了建筑群體的分區(qū)和組合,這種校園環(huán)境模式對(duì)歐美校園的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。進(jìn)入十八世紀(jì)后,由于受到自由化思想以及開(kāi)放的教育體制的影響,美國(guó)的校園發(fā)展總趨勢(shì)是開(kāi)放性的,它認(rèn)為不對(duì)稱(chēng)的布局更有利于大自然的融合,也有利于今后校園的發(fā)展與擴(kuò)建。它認(rèn)為校園的建筑造型應(yīng)該更貼近師生的生活,多采用親切自然的建筑風(fēng)格。如在此期間開(kāi)辦的普林斯頓大學(xué)、麻省理工學(xué)院等。隨著現(xiàn)代建筑思想的進(jìn)一步成熟,二十世紀(jì)之后,那種封閉的、對(duì)稱(chēng)式的校園格局逐漸被整體性、綜合性的校園環(huán)境所代替。這個(gè)時(shí)期人們?cè)絹?lái)越重視對(duì)校園環(huán)境的建設(shè),使其更加注重從本土校園的各種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中吸取營(yíng)養(yǎng),因而愈接近現(xiàn)代,世界各國(guó)校園環(huán)境愈呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展。
(二)國(guó)內(nèi)大學(xué)校園環(huán)境的發(fā)展歷史
中國(guó)有著悠久的文化教育歷史,是世界上最早創(chuàng)立學(xué)校的國(guó)家之一。但直到之前,我國(guó)的教育形式多采用的是單一的書(shū)院形式。校園景觀的設(shè)計(jì)則以四合院的建筑形制,借用園林設(shè)計(jì)的手法,營(yíng)造出一種靜謐、和諧的氛圍。直到十九世紀(jì)中葉,我國(guó)才出現(xiàn)了一些專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)人才的學(xué)校,形成了真正意義上的高校,是國(guó)內(nèi)近代大學(xué)的先聲。到了民國(guó)時(shí)期,教會(huì)大學(xué)的出現(xiàn),創(chuàng)造了一些優(yōu)美的大學(xué)校園,如燕京大學(xué)、金陵大學(xué)等等。到了二十世紀(jì),一些國(guó)外的建筑師將西方校園建筑文化引入到國(guó)內(nèi)的校園建筑設(shè)計(jì)中,在借鑒中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法和建筑風(fēng)格的同時(shí),把現(xiàn)代大學(xué)的功能要求融入到校園建筑的設(shè)計(jì)之中,從而創(chuàng)造出如詩(shī)如畫(huà)的校園環(huán)境,如清華大學(xué)、武漢大學(xué)的校園規(guī)劃。解放后我國(guó)大學(xué)校園建設(shè)受前蘇聯(lián)的影響,該時(shí)期校園規(guī)劃大多數(shù)遵循的是統(tǒng)一的設(shè)計(jì)模式,各高校難有自己獨(dú)特的風(fēng)格特色,建筑功能也由于強(qiáng)調(diào)對(duì)稱(chēng)式的布局而受到限制,造成了許多使用功能上的不便。如四川大學(xué),井字形的道路骨架,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠矫娌季?,是?dāng)時(shí)蘇聯(lián)模式風(fēng)格的代表。
三、大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)淺析
(一)大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的指導(dǎo)原則
堅(jiān)持有機(jī)的秩序原則,重視設(shè)計(jì)的整體性。大學(xué)校園內(nèi)經(jīng)常會(huì)存在一些互不相關(guān)的行為,建筑師應(yīng)該確保校園中的各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)以及景觀要素能夠形成一個(gè)整體。用“有機(jī)質(zhì)序”的原則作為基本的方略,從而使校園規(guī)劃設(shè)計(jì)總是遵循著一定的內(nèi)在秩序。其最顯著的特征就是把校園的各個(gè)功能區(qū)按照有機(jī)的原則科學(xué)地分布在其主要交通系統(tǒng)上。堅(jiān)持以人為本的原則,創(chuàng)造良好的人文環(huán)境。環(huán)境是課堂的延伸,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。堅(jiān)持開(kāi)放性原則,注重校園與社會(huì)的有機(jī)聯(lián)系。可持續(xù)發(fā)展的大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)要求具有整體性與前瞻性,并充分考慮大學(xué)校園發(fā)展的可能性。這是因?yàn)殡S著學(xué)科之間的相互交融,大學(xué)校園不再是局限于校園之內(nèi)的封閉性單位,而是與社會(huì)保持接觸的開(kāi)放性大學(xué)。
(二)具體的設(shè)計(jì)方法綜述
注重自然和生態(tài)的思考。積極利用大學(xué)校園對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育,為大學(xué)校園提供一個(gè)交流、交往的場(chǎng)所。在大學(xué)校園里設(shè)置生態(tài)化公園,提高師生以至城市居民的生活意識(shí),從本質(zhì)上去解決城市的生態(tài)問(wèn)題,促進(jìn)城市的可持續(xù)性發(fā)展。強(qiáng)調(diào)合適和人性化的尺度。人文尺度是大學(xué)校園規(guī)劃設(shè)計(jì)尤其是大型校園規(guī)劃設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素。師生是校園的使用主體,中國(guó)的大學(xué)校園普遍采用的是寄宿制,因此在校園景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中,必須強(qiáng)調(diào)人性化的尺度。如牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)的設(shè)計(jì)都是采用人文尺度的校園空間,使這種空間成為大學(xué)校園最具人文色彩的精華之所。要體現(xiàn)高校景觀設(shè)計(jì)的文化性和地域性。高校校園場(chǎng)所的精神實(shí)質(zhì)是地域性和文化性,是師生們對(duì)校園的一種認(rèn)同感和歸屬感,校園景觀環(huán)境的優(yōu)美可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中身心愉悅,在潛移默化中養(yǎng)成美的行為,更能啟迪思維、舒緩壓力、激發(fā)師生們的創(chuàng)作靈感。因此,創(chuàng)造一個(gè)寧?kù)o、優(yōu)雅而又富有濃厚的文化氣息的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,是高校校園景觀規(guī)劃的根本。
四、結(jié)語(yǔ)
由于我國(guó)大學(xué)校園建設(shè)正在飛速發(fā)展時(shí)期,高等教育也面臨著轉(zhuǎn)型,面向二十一世紀(jì)的高等教育理念對(duì)大學(xué)校園景觀建設(shè)提出了新要求。面對(duì)這些新的要求,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,校園規(guī)劃、景觀規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)雖然具有不同的特點(diǎn)和目標(biāo),但最終都是以完善校園環(huán)境景觀為目的。因此,要把建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)的要素整合起來(lái),使景觀設(shè)計(jì)成為實(shí)現(xiàn)校園整體環(huán)境良好的重要手段之一。
關(guān)鍵詞:校園擴(kuò)建;規(guī)劃設(shè)計(jì)
中圖分類(lèi)號(hào):G472.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):
一、現(xiàn)狀分析
校園位置:
北、新校區(qū)位于花溪大道、花石路、貴昆線、貴州民族學(xué)院、上海外國(guó)語(yǔ)學(xué)校之間,擬建的花二線將從此地塊的地下穿過(guò)。
南校區(qū)位于花溪公園以南、花溪大道以西,地處田園路、市政路的圍合之間,是百年前貴州大學(xué)的原址。
實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)區(qū)位于花溪大道以東、省黨校以北。距省黨校不到500米。
二、校園規(guī)劃
(一)構(gòu)成軸線
圍繞“生長(zhǎng)·生態(tài)·升華”三大主題,規(guī)劃提出多個(gè)方案,經(jīng)集中后形成本案。
1、和軸——生長(zhǎng)軸
本規(guī)劃中提出以“生態(tài)·生長(zhǎng)·升華”為三大主題,以顯現(xiàn)百年老校的生命力,以確保新校區(qū)成為精品。
為保留百年的歷史,擬在老校區(qū)向西,以天象山為極點(diǎn),建立生長(zhǎng)軸。
當(dāng)開(kāi)通花二線后,花溪大道的交通流量將大量被分流,花溪大道將恢復(fù)往日清溪環(huán)繞,綠野平川、綠樹(shù)濃蔭,百花爭(zhēng)艷、悠悠閑閑的旅游大道風(fēng)貌。百年老校的大門(mén)歷史悠久,已被貴州大學(xué)學(xué)子們認(rèn)同,有著不可動(dòng)搖的地位。門(mén)前銘牌鐫刻著手書(shū)“貴州大學(xué)”,門(mén)前的綠蔭保留著眾多貴大人的青春記憶。作為傳統(tǒng)的禮儀大門(mén),貴大老校門(mén)在花溪大道上應(yīng)得到保留和加強(qiáng)。
生長(zhǎng)軸由老校區(qū)經(jīng)貴州大學(xué)老校園的中心、校辦公大樓、體育場(chǎng)館,向西再經(jīng)新規(guī)劃的藝術(shù)學(xué)院、天象實(shí)驗(yàn)室,直到山頂?shù)奶煜笈_(tái),一條軸線把兩個(gè)校區(qū)一氣貫通,為校園的功能組織創(chuàng)造了良好的條件,也為學(xué)子、教授、研究生和學(xué)者們從老貴州大學(xué)橫跨兩校區(qū)提供了便捷的通道。
2、美軸——生態(tài)軸
生態(tài)主題強(qiáng)調(diào)兩校區(qū)與花溪河生態(tài)區(qū)的一體化。南北兩校區(qū)之間相連的生態(tài)走廊從新老校區(qū)間穿過(guò)?;ǘ€也沿此生態(tài)走廊穿越阿哈湖向花溪穿行。為此,專(zhuān)家與領(lǐng)導(dǎo)以極大的決心,規(guī)劃花二線一進(jìn)入貴州大學(xué)校區(qū)即可從地下下穿,直到穿越花溪河,到南岸再升起,為北新校區(qū)保留下大片的生態(tài)環(huán)境,規(guī)避了交通干線切斷兩校區(qū)之間的聯(lián)系。校園向通風(fēng)走廊全部敞開(kāi),建立生態(tài)軸,不但能讓清涼的風(fēng)帶著公園的花香在校園中徜徉,又可讓人們沿著最便捷的鮮花步行道從校園走向花溪公園,走向南校區(qū)。下行的花二線也是南北校區(qū)最便捷的穿梭聯(lián)絡(luò)線。
3、禮軸——禮儀軸
由于校園坐落在山水環(huán)抱、藏風(fēng)聚氣的環(huán)境中,規(guī)劃在北新校區(qū)中部沿兩座蒼翠的林木環(huán)繞的小山中間建立一條軸線禮儀軸,將校園與立體綠化山峰空間連接,一氣呵成,形成校園在公園中、公園在校園中的生態(tài)格局。這條主軸線也是整個(gè)大學(xué)新校區(qū)的禮儀軸線。
4、道軸——山景軸
以區(qū)內(nèi)中部最高的山峰天象山為視點(diǎn),在花二線一進(jìn)校區(qū)的最北端之間建立一條山景軸線,沿此軸貫通了校園內(nèi)的國(guó)際會(huì)議區(qū)與教學(xué)區(qū)。形成一條生態(tài)景觀軸,將整個(gè)校園從中心教學(xué)區(qū)到會(huì)議展覽區(qū)全部聯(lián)系了起來(lái)。這條軸線既是功能軸,也是景觀軸,與禮儀軸共同形成了校園的構(gòu)架。
5、貴軸——水景軸
與生態(tài)軸平行,依水流走向在教學(xué)區(qū)內(nèi)建立了一條水景軸。此軸組織了教學(xué)區(qū)的建筑群體,組織了各學(xué)院的聯(lián)絡(luò)線,也是學(xué)生們?cè)谛^(qū)穿行的最佳臨水走廊。此軸與山景軸相交,將校園西面最漂亮的環(huán)境引入了校園的中心區(qū)。
通過(guò)上述生長(zhǎng)軸、生態(tài)軸、禮儀主軸、山景軸和水景軸五條軸線,構(gòu)成了校園以生態(tài)環(huán)境為主體的格局,也體現(xiàn)了校園生長(zhǎng)的格局。
(二)功能分區(qū)
按有機(jī)組團(tuán)組織功能即教學(xué)、生活、體育細(xì)胞單元組合,控制每個(gè)組團(tuán)的尺度,使大部分學(xué)生人流活動(dòng)范圍控制在400米半徑、6分鐘路程中完成,少部分人在800米范圍、10分鐘路程完成,形成合理尺度,減少路程距離,減少盲動(dòng)與交叉人流。
在規(guī)劃中,圍繞五條軸線將學(xué)校園區(qū)合理地劃分。
1、花溪大道大門(mén)區(qū)(和軸起點(diǎn))
由校門(mén)門(mén)衛(wèi)收發(fā)室、停車(chē)場(chǎng)校門(mén)廣場(chǎng)、景觀區(qū)、景觀大道、歷史文化名人、藝術(shù)廣場(chǎng)、鮮花大道組成;
2、歷史文化教學(xué)區(qū)
此區(qū)以老貴州大學(xué)的歷史文化建筑群為主,中部主教學(xué)區(qū)設(shè)研究生院,老圖書(shū)館用作文化歷史博覽圖書(shū)館。在西側(cè)中部設(shè)藝術(shù)展館、畫(huà)廊,以形成文化、藝術(shù)、歷史教學(xué)區(qū)及研究生院的組合區(qū),提高老校區(qū)的品位;
3、體育運(yùn)動(dòng)區(qū)
由比賽體育場(chǎng)、體育館、游泳館、練習(xí)館、若干籃排球場(chǎng)生態(tài)景觀軸、花卉綠化帶及停車(chē)場(chǎng)組成,新校區(qū)各場(chǎng)館向老校區(qū)靠攏,形成體育中心;
4、花二線入口區(qū)(禮儀軸起點(diǎn))
花二線入口區(qū)(禮儀軸區(qū))由中環(huán)入口、校門(mén)門(mén)衛(wèi)、停車(chē)場(chǎng)、景觀廣場(chǎng)、著名校友群雕、校行政辦公樓、景觀山峽、主文化廣場(chǎng)、雕塑廣場(chǎng)組成;
5、核心區(qū)
由會(huì)堂、講堂、圖書(shū)館、水景廣場(chǎng)、校紀(jì)念廣場(chǎng)、升旗臺(tái)、大草坪、湖景組成;
6、教學(xué)區(qū)(貴軸)
由教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、系行政辦公樓、研究生院、講堂群、中心水景廣場(chǎng)、生態(tài)軸線組成;
主要由各種博物館、展覽館、科技館、會(huì)議會(huì)展中心、對(duì)外交流中心、國(guó)際會(huì)議中心、景觀山及步行街組成;
8、科技產(chǎn)業(yè)區(qū)(美軸)
由高科技研發(fā)集群、高精尖實(shí)驗(yàn)室、技術(shù)研發(fā)中心、電腦城、圖書(shū)發(fā)行中心、印刷廠、各種學(xué)??萍奸_(kāi)發(fā)部和學(xué)術(shù)交流中心組成;
9、學(xué)生生活區(qū)(四組)
由學(xué)生宿舍、學(xué)生食堂、大學(xué)生活動(dòng)中心、書(shū)店、茶室、英語(yǔ)角、學(xué)生室外演出臺(tái)組成,專(zhuān)設(shè)了外教和外籍師生生活區(qū)和留學(xué)生風(fēng)情街;
10、校園自然環(huán)境保護(hù)區(qū)
由老校區(qū)林地、庭院、古木和新校區(qū)中心景觀山、景觀塔、天象塔等六片山巒林木及穿行于校園的水系、生態(tài)走廊組成;
11、預(yù)留發(fā)展區(qū)
由于校園用地偏緊,預(yù)留發(fā)展區(qū)設(shè)在北側(cè)。
(三)道路交通系統(tǒng)
1、出入口設(shè)置
校區(qū)以?xún)蓚€(gè)禮儀入口為主,分別為臨花溪大道的北校區(qū)入口、臨花二線的新校區(qū)禮儀主入口。
另設(shè)5個(gè)車(chē)行出入口,即校園北側(cè)的次入口博學(xué)門(mén),校園西側(cè)臨花石路的次入口篤行門(mén)和明德門(mén),校園南部的次入口至善門(mén),北側(cè)設(shè)對(duì)外交流區(qū)專(zhuān)用出入口。
利用觀光農(nóng)業(yè)帶設(shè)置面向花溪公園開(kāi)敞的步行出入口,促進(jìn)校園人流與公園的步行聯(lián)系。
2、校園與城市的交通組織
規(guī)劃將花二線在新校區(qū)禮儀主入口前下穿,以隧道形式通過(guò)校園南部,使得新老校區(qū)得以方便聯(lián)系,在花二線上為新校區(qū)設(shè)置一個(gè)主入口,同時(shí)在校前區(qū)形成環(huán)行路網(wǎng),方便經(jīng)由花二線進(jìn)入校園、貴陽(yáng)方向的來(lái)車(chē)經(jīng)環(huán)線不但可以進(jìn)入新校區(qū),也可到達(dá)老校區(qū)。新校園及老校區(qū)車(chē)流也可通過(guò)環(huán)型道路方便的進(jìn)入花二線。
沿校園周邊,經(jīng)校園北路、花石路、花溪大道,形成校園外環(huán)路。城市車(chē)流可通過(guò)校園周邊道路方便地到達(dá)校園。
3、校園內(nèi)車(chē)行流線設(shè)置
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