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生活感悟文章范文第1篇

感悟人生，感悟生活，是初中生作文走向成功的途徑。從心理學(xué)上講，初中生的發(fā)散思維和邏輯思維能力，較之小學(xué)生有一定的提高，他們的感悟能力有所增強(qiáng)，在這個時候教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，把感覺、感受更深化一層，即向感悟轉(zhuǎn)化。那么，我們?nèi)绾沃笇?dǎo)學(xué)生做到這一點呢？

一、在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析一下課文作者是怎樣感悟的，進(jìn)而指導(dǎo)習(xí)作

例如：我們在初中一年級學(xué)習(xí)的（人教版上冊第一單元）課文《在山的那邊》《走一步再走一步》《蟬》《貝殼》《紫藤蘿瀑布》等都是有關(guān)感悟人生的文章?！对谏降哪沁叀罚髡哂涩F(xiàn)實中的一座座山，悟到了在人生中遇到的一個個困難，由越過一座座現(xiàn)實的山看到大海，感悟到了只有克服一個個困難、障礙，才能實現(xiàn)自己的人生理想?！蹲咭徊?，再走一步》作者由回憶小時候爬山遇險，在父親的幫助下脫險這件事，感悟到在今后的人生道路上，要把握住生活的主旋律，走好每一步，一步一步地堅持不懈地走下去，一定會實現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)。

上述這些課文，作者都是寫了一些生活中的很小的事和物，但從這些微小的事和物中，作者通過思考，都感悟到了一些人生的哲理。

為了提高學(xué)生由感受向感悟的轉(zhuǎn)變，教師在教這些課文時可讓學(xué)生仔細(xì)閱讀課文，吃透課文后，再讓學(xué)生進(jìn)行分析這些事物都有什么特征，作者是怎樣細(xì)致入微地進(jìn)行描寫這些事和物的，作者又是如何通過這些事和物進(jìn)行感悟的。

等到學(xué)生體會到課文作者的感悟之后，教師可安排一些遷移片斷訓(xùn)練。提問學(xué)生：在我們的現(xiàn)實生活中還有很多細(xì)小的事物，它們往往能夠給我們啟示，讓我們感悟人生的真諦，請你認(rèn)真思考，從中任選一例，說說你對人生的感悟。

例如：我在完成《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)后就提出了這樣的問題，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生聽后稍加思索就開始了寫作，有的寫《豬》，有的寫《老鼠》等，可以看出，他們的作文都比小學(xué)階段有了質(zhì)的飛躍，他們由豬的好吃懶做感悟到了人不能像豬那樣懶，要勤奮耕耘，奮發(fā)向上。由老鼠不勞而獲，悟到了人的一生不能向老鼠那樣坐享其成，人不應(yīng)該貪婪，要堂堂正正地做人，不要成為歷史的罪人。

二、在現(xiàn)實生活中指導(dǎo)學(xué)生由感覺、感受向感悟轉(zhuǎn)化，進(jìn)而指導(dǎo)習(xí)作

作為教師怎樣指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中由感覺、感受向感悟轉(zhuǎn)化呢？

首先，教師要把自己對生活的感悟告訴學(xué)生，讓學(xué)生明白好文章是感悟出來的。作為教師，在你的工作、生活中肯定有酸甜苦辣的事情，你一定也看到過社會上的一些感人的、或者丑惡的現(xiàn)象，你可以把你的觀點、看法講給同學(xué)們聽。

其次，指導(dǎo)學(xué)生觀察、訪問，體驗人生，感悟人生，。

觀察社會、體驗人生是寫感悟作文的基本方法，觀察體驗是積累生活，也是積累感悟，為此，我有時利用綜合實踐活動時間帶領(lǐng)學(xué)生到街道、農(nóng)村進(jìn)行社會調(diào)查，指導(dǎo)學(xué)生觀察農(nóng)村的社會生活。有的學(xué)生回來后就把自己在社會上看到的情景寫出來，再把自己的感悟?qū)懗鰜恚瑢懙煤苡刑厣?。例如：一位學(xué)生寫到他在路上看到一位乞丐乞求的情景，他就感悟到：乞丐的產(chǎn)生只是乞丐本人造成的嗎？寫得發(fā)人深思。

再次，引導(dǎo)學(xué)生到大自然中去感受，進(jìn)而得到感悟。

大自然是一座蘊藏豐富知識的寶庫，蘊藏著無窮的文章，所以我們老師可以利用綜合實踐活動課時間，帶領(lǐng)他們走出去，去體驗、觀察、感悟。對孩子們來說大自然是最好的老師。

三、提高感悟的意識性，促進(jìn)感悟能力的形成

古人說：“授之以魚，不如授之以漁?！币虼?，我們要培養(yǎng)學(xué)生自己去領(lǐng)悟的能力。只有學(xué)生養(yǎng)成了悟的習(xí)慣，具備了悟的能力，我們的作文教學(xué)才會收到舉一反三、觸類旁通的效果。因此教授給學(xué)生感悟策略，提高學(xué)生感悟的意識性是提高寫作感悟作文的有效方法。根據(jù)我這多年的經(jīng)驗，我認(rèn)為我們教師可做到以下幾點：

1.提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量，促進(jìn)良好感悟能力的形成。

學(xué)生知識的數(shù)量的多少是產(chǎn)生感悟的基礎(chǔ)，學(xué)生知道的知識多，他的感悟能力就會提高，為此教師可規(guī)定學(xué)生利用課余時間多讀報紙﹑雜志，多看事實新聞。例如：每天上午12點的《新聞30分》和晚上的《新聞聯(lián)播》可讓學(xué)生觀看，以提高學(xué)生對時事的了解。

2.進(jìn)行感悟能力的訓(xùn)練。

生活感悟文章范文第2篇

一、“感悟”美景，陶冶性情。

讓學(xué)生“感悟”美好的景色，陶冶他們的情操，使他們的靈魂得到洗禮，思想得到升華。這是一切“感悟”的基礎(chǔ)，最重要的“感悟”是“感悟”大自然、“感悟”家鄉(xiāng)之美。日出日落，春風(fēng)秋雨，鮮花朝露，落葉嚴(yán)霜，行云流水，游魚飛燕，――這些都是美的，讓學(xué)生走進(jìn)其中，必然感慨萬千，“感悟”深刻，則激情滿懷。例如，在仲春時節(jié)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們?nèi)ヌで啵⑶乙笏麄儼芽吹降?、想到的寫下來，回來后相互交流。通過交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們寫作激情很高，寫得很好，有一個學(xué)生寫到：“鮮紅的太陽在家鄉(xiāng)的大平原上升起，照耀著大平原上一望無際的綠油油的麥田。小燕子在麥田上穿梭，農(nóng)民在田里勞動。河水清清，倒映著藍(lán)天、白云，輕輕流向遠(yuǎn)方?？諝馇逍?，微風(fēng)徐徐，吹拂著我們的臉龐，??！我的家鄉(xiāng)真美?！蓖ㄟ^這樣的主動“感悟”，能培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大而正確的人生理想，積極的人生態(tài)度，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛大自然，熱愛這個美好的世界，為以后“感悟”社會打下思想基礎(chǔ)。

二、“感悟”生活，豐富寫作材料。

許多同學(xué)抱怨缺少寫作素材和題材。遇到寫“挫折”的內(nèi)容，就是某次考試失利，成績不好“無顏見爹娘”，結(jié)果在父母的耐心勸導(dǎo)下或是在某個故事的啟發(fā)下，重拾信心等等，這樣老舊的材料連學(xué)生自己都感覺“沒意思”。其實，生活是多姿多彩的，是我們寫作取之不盡、用之不竭的源泉。一些看起來平平常常的生活現(xiàn)象，卻蘊涵許許多多閃光的東西。只要我們有一雙“火眼金睛”，有一顆公平、善良、正直之心，就一定會有所發(fā)現(xiàn)，有所“感悟”。學(xué)生的生活，可以粗略地分為三個相互聯(lián)系的版塊，家庭生活、學(xué)校生活、社會生活。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從“感悟”家庭生活入手，讓他們真心的去看爸爸襯衣上斑駁的汗?jié)n，真心的去看母親頭上那星星的白發(fā)，“感悟”父母的辛勞，感受悠悠慈母情，濃濃嚴(yán)父愛，進(jìn)而讓學(xué)生懷“感恩”之心去留心觀察學(xué)校生活、社會生活，去發(fā)現(xiàn)、去捕捉那一幕幕激動人心的瞬間。

三、“感悟”真情，激發(fā)寫作感情。

文章是情感的產(chǎn)物，“情動于衷而發(fā)于外”，只有作者首先被外物所感，被徹底打動，才有可能寫出動人的東西。情感是作文的源頭活水，離開了鮮活的情感之源，文章就會顯得死板呆滯，毫無生氣。因此，在作文教學(xué)中，我們要始終堅持這樣的理念：關(guān)注學(xué)生感情的醞釀，讓學(xué)生的心靈在感動的天地中徜徉，才能編出燦爛的云錦，吐出光輝的火焰。學(xué)生作文需要熱情，而這種熱情的培養(yǎng)很大程度上取決于教師，因此，寫作前讓學(xué)生“感悟”真情，培養(yǎng)學(xué)生的寫作情懷，激發(fā)學(xué)生的寫作情感，讓他們達(dá)到一種“不吐不快”的程度，那么他們在文章中一定能任意宣泄自己的情感，做到情透紙背。這對于每一個教師來說，既是一項任務(wù)，更是一項技術(shù)。

四、“感悟”教材，創(chuàng)造精美表達(dá)。

生活感悟文章范文第3篇

【關(guān)鍵詞】要寫新話；善于觀察；善于感受；挖掘出“新”

寫作的素材源于生活，寫作的靈感則源于對生活的感悟。只有對生活有了感悟，才能寫出好的文章，感受獨特，文章才有新意；感受深刻，文章才有深度。這種感悟，就是對生活的觀察與挖掘，善于從尋常生活中挖掘它的深意和新意，在尋常處發(fā)現(xiàn)“新”，這是使文章出“新”的一條途徑。

俗話說：“巧婦難為無米之炊”。要寫新話，首先要有話可說，而學(xué)生最棘手的是無話可說，有人認(rèn)為生活太平淡，也太單調(diào)了，日子是機(jī)械重復(fù)的，節(jié)奏是一成不變的，出了校門，又進(jìn)了家門，天天如此，周而復(fù)始，又談何“新意”呢？因此，在作文寫作中，我發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生有一條不成規(guī)律的規(guī)律，也可以說是一個公式，如果題目是《我的老師》，十個學(xué)生有九個會寫他自己病了，老師如何去給他補(bǔ)課，或是老師帶病上課，或是老師家的燈徹夜通明，老師廢寢忘食地為學(xué)生批改作業(yè)、備課等來突出老師對工作的鞠躬盡瘁的精神。如果題目是《我的母親》，百分之九十的學(xué)生會寫自己生病，而且還有一個特定的情境：爸爸外出打工，只有媽媽一個人在家，生病的時間大都是在晚上，且風(fēng)雨交加，母親艱難地頂風(fēng)冒雨走十幾里路把我背到醫(yī)院，晝夜守護(hù)等等，用這種形式來表現(xiàn)無法抗拒的偉大的母愛。寫這樣的人物，你必須用生病的辦法去考慮嗎？如果不“生病”，就無法反映人物的精神面貌嗎？這反映W生缺少觀察，更沒有去感悟生活。實際上，不是因為生活單調(diào)，而是因為不善于觀察，對身邊的事物往往視而不見，無動于衷，至少是隙中望月般知之甚少，正所謂“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”。其實，生活中有許多美好的事物，如埋藏在地下的金子，不留心觀察，不及時發(fā)現(xiàn)挖掘，是不可能采掘到的，為了讓學(xué)生的話中帶“新”，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，特別是感悟生活，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察周圍的人、事、景物，做生活的有心人，從而拓展他們的思維空間，開闊視野，感悟生活。

對此，我出了一道作文題《我最 （喜歡、討厭、反感……）的（語文、數(shù)學(xué)、英語……）老師》，要求學(xué)生用一周的時間仔細(xì)觀察自己的老師，把觀察到的內(nèi)容記在本子上，觀察的項目有：外貌特征、語言特色（包括語調(diào)、音量）、習(xí)慣性的動作、對待學(xué)生的方式、愛好興趣等。一周后動筆寫作，這個課外的情境，給學(xué)生很多啟發(fā)，作文也有了改觀，寫外貌是栩栩如生；寫語言動作如見其人，如聞其聲；寫性格特點更是有所長進(jìn)。這次作文其實也反映了老師在學(xué)生心目中的地位、師生關(guān)系、對學(xué)生影響等等，最令人欣慰的是贊美好的老師，沒有一個學(xué)生或老師“病倒”在作文中。這樣的作文，學(xué)生把自己置身于生活中，知道要寫什么，懂得如何去觀察，去思考，去感受。

事實證明，善于觀察，善于感受的同學(xué)，總能在平凡小事的背后挖掘出“新”來。我們不妨再來看一位同學(xué)的習(xí)作――

話 筒

從我家的隔壁又“風(fēng)雨無阻”地傳來了歌聲，那不是在放磁帶，也不是在聽音樂，而是我家鄰居在“OK”。

對他唱得好壞且不作評論，但你有沒有發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)在的家庭中，有個卡拉OK已不算稀奇了吧。

記得在我上小學(xué)前，只有一些重要的領(lǐng)導(dǎo)干部講話時才能用上話筒，等我上了小學(xué)，校長和教導(dǎo)主任也開始在話筒前為我們講話了。

那時候，話筒只有大人物可以接觸到，它能把聲音擴(kuò)大，給人以強(qiáng)烈的震撼，是個了不起的東西。

再后來，港臺歌星風(fēng)靡大陸，他們唱歌時，話筒總是少不了的。因此，又覺得這是大明星的東西，一般的人并沒有資格用。直到幾年前，不知從哪兒刮來了一陣卡拉OK風(fēng)，大批的新設(shè)備涌入了千家的酒店、歌舞廳。但起先，也不是每個人都能花上一些錢，去“瀟灑走一回”?？梢姡晕茨転榇蟛糠秩怂邮?，可過了不久，卡拉OK就打入了工薪階層，繼而踏入了農(nóng)民家庭。于是，管你唱得好聽難聽，管你唱得走調(diào)不走調(diào)，只要你愿意，有膽量，不怕出丑，這話筒就隨你拿在手里怎么玩。

“提著昨日種種千辛萬苦，向明天換一些美滿和幸?！编従拥母杪曈茡P地飄來，這歌聲，這話筒的變遷，不正是現(xiàn)實生活的寫照嗎？

這并不是那種特別有文采的文章，卻給人耳目一新的感覺，寫的是話筒，筆墨卻落在社會的變遷，祖國的變化上，從一個側(cè)面反映了改革開放以來，人們生活水平的提高，以及對精神文化生活更高層次的追求。不是歌頌、贊美那衛(wèi)星發(fā)射般的大事，而以一件尋尋常常的身邊之事物，寫盡了祖國人民生活水平的日新月異。設(shè)想一下，如果這位小作者沒有一顆對生活敏感的心，就不會留心話筒地位的變化，也不會去思考這一現(xiàn)象所蘊含的深意。當(dāng)然，她自然也不會想到以一個“話筒”來寫人民生活的變化。

生活感悟文章范文第4篇

一、閱讀教學(xué)中學(xué)生感悟過程探析

審美能力的形成過程是審美經(jīng)驗長期積淀的過程，高中語文閱讀教學(xué)就是要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘美的因素，激發(fā)學(xué)生的審美情趣；培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力，從而提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生語文素養(yǎng)得到全面發(fā)展。閱讀是一種接受文字信息的復(fù)雜思維過程。感知是閱讀過程的開始，理解、感悟是閱讀認(rèn)知的核心。閱讀過程中學(xué)生先接觸的是文字材料，在識字、釋詞、弄清句意的基礎(chǔ)上，摸清文章中作者的思想脈絡(luò)，也就是對文章內(nèi)容、主題有初步把握。在把握文章主題、觀點的基礎(chǔ)上對文章描寫的內(nèi)容有感受，在感受的基礎(chǔ)上進(jìn)一步揣摩品味以達(dá)到對文章內(nèi)容理解的進(jìn)一步升華，即為感悟。因此在閱讀過程中學(xué)生對文章的每一層把握都富于創(chuàng)造性，是一個創(chuàng)造性思維活動過程。例如讀朱自清先生《荷塘月色》，學(xué)生首先感知的是語言文字，然后根據(jù)字句展示的意義及特定的語脈聯(lián)系，一步步切近文章主題，并通過文中的一些詞句，如“這幾天心里頗不寧靜”、“寂寞”、“陰森”、“籠著輕紗的夢”、“這令我到底惦著江南了”等來揣摩作者的心境及文章的深層涵義，最終把握文章旨趣，感悟朱自清先生不平靜、不由自主的人生困惑并進(jìn)而觀照自己的生活境況。這樣一步步從最初的識字、釋詞、句到構(gòu)建閱讀表象，到理解文章內(nèi)容，再深入到心靈世界，達(dá)到對文章深層意蘊的直觀性把握。這一層面上的理解才是真正的感悟。語文閱讀教學(xué)中的感悟正是超越了對簡單文字符號的直接反應(yīng)和以概念、判斷為主的邏輯思維階段，而進(jìn)入一種滲透著情感自由和意志在內(nèi)的高級心理活動。從審美的角度講，這是審美理解的最高層次。這種感受有時甚至是不能用恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行清晰地描述的，是一種“只可意會，不可言傳”的審美境界。凡是無切身體會，人云亦云，重復(fù)他人者，不能真正有感悟。感悟是自己心靈的體驗，也是閱讀中的最高境界。

二、閱讀教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生感悟

創(chuàng)造性不可教，但創(chuàng)造性可以培養(yǎng)。同樣，作為創(chuàng)造性的感悟雖不可以教，但可以通過培養(yǎng)激發(fā)使學(xué)生的感悟能力得到提高。那么如何培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的感悟能力呢？筆者以為在語文教學(xué)過程中應(yīng)從以下幾個方面著手：

（一）細(xì)讀、品讀是語文閱讀感悟的基礎(chǔ)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀指出“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感熏陶”。由于知識的構(gòu)成、認(rèn)知水平、生活閱歷、情感體驗、個好的不同，不同的學(xué)生對文本的感悟肯定是不一樣的，因此需要給學(xué)生充裕的時間細(xì)讀、品讀。作品中的語言包含著豐富的信息，或畫面、或意境、或韻味、或哲理、或情感，學(xué)生在閱讀中要細(xì)讀、品讀，方能感悟這些隱含在語言中的潛在的深層的東西。讓學(xué)生傾聽文本聲音，在語言的叢林細(xì)讀、品讀，去玩味咀嚼語言文字，進(jìn)一步體驗感悟語言文字里蘊涵的思想情感。細(xì)讀、品讀，與文本誠懇“對話”，方能深刻體會作者“良苦用心”?！白唏R觀花”式的閱讀只能是浮光掠影，思考流于膚淺，結(jié)果是一知半解，甚或不解。于漪老師曾說：“感知是進(jìn)入體驗的大門。閱讀語文材料，通過視覺，接受文字信息，接受文字塑造的形象、場景、氛圍，觸摸作者的思想、情感，與作者心靈交往。把自己已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗、生活經(jīng)驗，通過聯(lián)想、想象、比較、分析，產(chǎn)生新的體驗。這種學(xué)習(xí)由入目到入心，使思維得到鍛煉，情感得到熏陶，語言的理解能力和感悟能力在閱讀實踐中達(dá)到提高?！币虼?，學(xué)生應(yīng)該細(xì)讀、品讀，力求透過它的感性形式，感悟它蘊涵的情感內(nèi)涵和審美本質(zhì)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生貼近生活是語文閱讀感悟的重要前提

豐富而獨特的人生感受是能夠與文章達(dá)到契合的重要因素。學(xué)生除了在校園里獲得人生體驗，還應(yīng)走出校門，走向自然和社會人生，廣泛體驗不同的生活。我們可以帶學(xué)生親近自然，認(rèn)識自然，欣賞自然，讓他們在大自然中感悟。人在接觸自然的過程中，由于相互間有某種聯(lián)系，常常會產(chǎn)生一定的感悟和聯(lián)想。看到奔騰不息的江水，會想到時光的流逝、宇宙的永恒和生命的短暫；在幽靜的山林里，滿眼是飛舞的“黃蝴蝶”，觸摸枯黃的落葉，會感受到秋天的清、靜、悲涼、蕭瑟、落寞和傷感；在金色的田野里，低頭的稻穗，會感受到成熟的喜悅和滿足。月光下的河塘、縹緲的白云、清晨的露珠，妒雪欺春的梅，都會帶給人美的享受，帶給人無限遐想，帶給人許多冷峻的思考。還可以組織學(xué)生參觀項王故里，學(xué)生會想到曾經(jīng)在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云、一代梟雄的項王當(dāng)初不能東渡烏江的無奈和悲哀，會為青梅竹馬的項王和虞姬最終卻演繹成一段凄美愛情而感嘆。學(xué)校還可組織學(xué)生走出校門進(jìn)行生存體驗，利用寒暑假到文化氣息濃厚的地方開展文化苦旅活動等，這都不失為引導(dǎo)學(xué)生貼近生活的最好方式。學(xué)生親身體驗和感受周圍世界獲得豐富的人生經(jīng)驗，只有豐富的人生經(jīng)驗，才能在語文學(xué)習(xí)中有悟有得。因為語文富于藝術(shù)化同時又是富于生活化和心靈化的人文學(xué)科。

（三）擴(kuò)大閱讀面，增加知識儲備是學(xué)生感悟的關(guān)鍵

從審美心理學(xué)來講，思維憑借著知識經(jīng)驗，能對沒有直接作用于感官的事物及其屬性或聯(lián)系加以反映。因此，要使學(xué)生感悟，知識積累是關(guān)鍵。心理學(xué)家雷斯尼克說：“閱讀是一種構(gòu)造過程，在這個過程中，讀者的推斷能力與他原來的知識起關(guān)鍵性作用?！备形蚴且粋€思維過程，思維活動要依賴充足的材料、一定的社會知識、生活閱歷、較寬的知識面，這是進(jìn)行再創(chuàng)造、進(jìn)行創(chuàng)造性思維的重要前提。當(dāng)然，擴(kuò)大閱讀，增加積累，不單單是語文知識的積累，也是思想和文化的積累。因為只有通過不斷的語言感性材料的積累才能最終內(nèi)化為認(rèn)知圖式，形成文化積淀，并作用于今后的閱讀活動。同時還應(yīng)注意學(xué)生閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng)。在當(dāng)今知識多元信息途徑廣泛的情況下，如何有效閱讀，是一個非常值得探討的問題。學(xué)生應(yīng)最終形成辨識能力，哪些是必要和必需的，哪些是可讀可不讀的，形成這樣的觀念，以便于使閱讀積累事半功倍。

（四）教師的啟發(fā)點撥是促使學(xué)生感悟的必要條件

新的教學(xué)理念認(rèn)為學(xué)校是師生的“學(xué)習(xí)共同體”。因此在教學(xué)過程中，教師已不再是一個權(quán)威的講授者。好的語文課并不在于老師講得如何縝密漂亮，而在于如何激發(fā)和點撥學(xué)生，讓學(xué)生能夠獲取知識?？鬃又鲝埥虒W(xué)中的“不憤不啟”、“不悱不發(fā)”，意在通過教師的點撥挖掘?qū)W生自身的潛力?！包c撥”指教師根據(jù)自己的知識經(jīng)驗和內(nèi)心感受，針對學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的某些思維或心理的障礙，運用畫龍點睛的方法，給予及時的指點和啟示。它是學(xué)生知識經(jīng)驗或某種內(nèi)心生活的及時補(bǔ)充。點撥有多種方式，有時可能是某種體驗和感受，有時可能是對某個詞語的理解或語境探究，有時可能是某種氛圍情景的呈現(xiàn)。適時而有效的點撥會使學(xué)生突破概念的一般理解達(dá)到審美的理解。

三、結(jié)語

生活感悟文章范文第5篇

關(guān)鍵詞：提升 感悟 激發(fā) 創(chuàng)作

學(xué)生一旦具有了一定的感悟能力，把生活濡沫于情感之中。就會發(fā)現(xiàn)平靜的水面下，激蕩著的是動人的情思;隱秘的深山里，卻孕藏著喜悅的鳥語花香。只有教會學(xué)生用心去感悟生活，學(xué)生才會真正領(lǐng)悟到生活的情與理，才能提升作文的品位。

1、感悟生活真實，創(chuàng)造藝術(shù)真實。

所謂真實，就是說真話，寫真事，抒真情。古人講“清水出芙蓉，天然去雕飾”，就是在強(qiáng)調(diào)文章的質(zhì)樸自然。感悟生活的能力提高了，才能發(fā)現(xiàn)自己生活中的感悟。這種感悟就會入我眼，出我手。如學(xué)生習(xí)作《遇見更好的自己》高二年級的二次軍訓(xùn)雖是短軍訓(xùn)卻給了學(xué)生更多的感悟，這感悟來源于身體與精神成長：

“這并不是第一次軍訓(xùn)……上氣不接下氣的加速跑，大太陽下站到眼花的軍姿，來來回回的行進(jìn)立定……看似簡單，卻在毒辣的陽光和長時間的重復(fù)中變成了折磨，疼痛，疲憊，嚴(yán)格的要求……每一條都可以是放棄的理由，然而，有人說，如果不經(jīng)歷一些磨難，你永遠(yuǎn)都不會知道另一個自己的樣子，永遠(yuǎn)不知道你以為的軟弱可以變成堅強(qiáng)、執(zhí)著，可以承擔(dān)烈日的炙烤和困乏的考驗……”

2、感悟生活矛盾，求得立意新穎。

引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的矛盾，使文章避免平鋪直敘，而又生動感人。在一次敘寫親情內(nèi)容的寫作課上，大多數(shù)學(xué)生覺得無從下筆。其實，瑣碎的細(xì)節(jié)、家庭的冷暖，正是構(gòu)成生活矛盾的基本條件，平凡中孕育著令人意外的驚異。一位學(xué)生用父親的語氣寫了題為《兒子，當(dāng)你摔門后》的習(xí)作：

“兒子，我們不明白，為什么你的身姿儼然已是一位大小伙兒了，卻還是學(xué)不會“換位思考”。尤其是你那摔門的一個動作，讓我們又看到了你的小時候。只不過那時候的你會在大哭一場之后雨過天晴，現(xiàn)在卻是冷冰冰，似乎我們?nèi)找嫠ダ系氖?，再也捂不熱你的心?/p>

兒子，你曾經(jīng)要求我們?yōu)槟憧紤]，改掉我們的一些毛病。你難道沒有發(fā)現(xiàn)嗎？當(dāng)你考試成績不佳時，爸爸已經(jīng)很少責(zé)罰你了。因為我會想，如果我是你，考場失利本來已經(jīng)讓人情緒低落了，再加上父母的責(zé)罰，是不是會讓志氣一蹶不振？于是我的話變成了“沒關(guān)系的，爸爸相信你的實力”。

如果你為我們考慮，就會知道我們多么希望你能進(jìn)步你能成功，然后你靜下心去學(xué)習(xí);如果你能站在我們的位置上，想想媽媽每天奔波洗衣做飯的勞累，想想爸爸每天陪你復(fù)習(xí)到深夜的疲憊，然后你到口邊的傷害我們的話變成一句溫暖的安慰;如果你為我們著想，給洗碗的媽媽搭把手，給工作的爸爸倒一杯水;甚至如果你站在我們的角度上，體會此時我們的難過，然后關(guān)掉CD機(jī)，從你的房間里出來，看我們的眼睛里帶著歉意，帶著暖意，帶著情意……兒子，你才會理解我們的心。”

文章的可貴在于以生活中的細(xì)微言行折射出父母與孩子渴望彼此理解的的心態(tài)，反映出當(dāng)代中學(xué)生在繁重的課業(yè)和升學(xué)的壓力下難以解脫的無奈。

3、感悟生活底蘊，誘發(fā)寫作沖動。

“寫作的根源是發(fā)表的欲望。正如同說話一樣，胸中有所積蓄，不吐不快。”當(dāng)學(xué)生對生活的感受和情緒達(dá)到了比較豐滿的程度，心中的寫作欲望便逐漸萌動和強(qiáng)化，在成熟到呼之欲出的時刻，就不可抑制地產(chǎn)生了通過文字傾泄心緒的寫作沖動。

如一位異地求學(xué)住校生的習(xí)作《謊言和真話》：

“……我坐在墻角的位置上，嘴里塞滿餓了食物，還是止不住的淚流?！罢娌幌駛€男人”我在心里狂吼著。

……每次考試都在退步，……母親打電話來問：“考得怎么樣？第幾名？”我就昧著良心說：“不錯，前十名”。其實，那時的我已經(jīng)在二十名之后了。

小時候我很討厭母親的虛榮心，但現(xiàn)在，我，一個男兒，堂堂七尺，連母親的虛榮心都滿足不了，我不知道這樣的男兒還能做出些什么驚天動地的事來……

我依然在真話和謊言之間徘徊，一邊是道德，一邊是母親的期待，我……

我想唯一調(diào)和的方式就是加勁讀書，這樣既可以說真話，又可以使母親歡喜。紙是包不住火的，謊言終有被揭穿的一天。無論這謊言有多少冠冕堂皇的理由，譬如為了愛，為了善意……

我仍在哭，一個虎背熊腰的男兒在向隅而泣，但我忍不住，真的……

為了向母親講真話，我只有不斷進(jìn)步。此刻，我希望母親在身邊，“兒子，不哭啊?！?/p>

這樣的寫作，是從胸中流淌出來的文字，真誠生動，蕩滌人心。