前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇外國文學(xué)教學(xué)范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

外國文學(xué)教學(xué)范文第1篇

（一）教師在教學(xué)中的偏失

外國文學(xué)作品與國內(nèi)文學(xué)作品最大的區(qū)別就是，作品寫作產(chǎn)生的文化背景不同，這也是選錄外國文學(xué)作品最大的教學(xué)重點。在目前的語文教學(xué)中，很多教師對外國文學(xué)作品的寫作背景講解較少，學(xué)生理解這些外國文學(xué)作品時，對寫作背景不了解，難免在理解上有偏差，不能達到原本的教學(xué)效果。中外文化本身就有很大的差異，教師在進行外國文學(xué)作品的講解中不注意講解文化內(nèi)涵和文化背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會有較大難度。比如在《羅密歐與朱麗葉》中描述了很多的宮廷舞會和成年男子之間的決斗，這與中國同時期的文化有很大的差異，再加上學(xué)生對西方文化的了解不夠，教師講解也存在一定的缺陷，這就容易導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。再如在語文教材中收錄的《我有一個夢想》，這是馬丁•路德金的演講詞，演講的背景是在美國黑人奴隸運動的背景下，教師如果不能對這一歷史背景和文化背景有明確的講解，學(xué)生對作品中的鼓勵性和激勵性的言語理解就不透徹，選錄這篇文章也就沒有任何意義。教師在對外國文學(xué)作品的課堂教學(xué)中有這樣的缺失就容易造成教學(xué)效果的折扣。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題

由于在高中語文教學(xué)目標(biāo)中不要求學(xué)生掌握外國文學(xué)的發(fā)展史，所以很多學(xué)生對外國文學(xué)作品的學(xué)習(xí)不重視，而且在學(xué)習(xí)中沒有完整的外國文學(xué)知識體系，這對學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品也是很大的阻力。學(xué)生在學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品時，重點停留在可能會考試的內(nèi)容上，這種學(xué)習(xí)目標(biāo)本身就是一種誤區(qū)。例如，學(xué)生都知道在考試中可能會對外國文學(xué)作品的作者和生平以及流派有考核，學(xué)生在學(xué)習(xí)時就把作者和流派作為學(xué)習(xí)重點，對文學(xué)作品中表述的文化內(nèi)涵和文學(xué)意義一帶而過，這就導(dǎo)致了高中語文外國作品的教學(xué)效果不明顯。

二、高中語文外國文學(xué)作品的教學(xué)改革

（一）教學(xué)方法的改革

教師在對外國文學(xué)作品教學(xué)過程中，應(yīng)該注意根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，教學(xué)之前一定要對文章的寫作背景進行介紹，讓學(xué)生先了解文章寫作的時代背景有利于學(xué)生把握文章的整體性，并且在一定程度上能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師還可以根據(jù)文章的內(nèi)容，適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生擴充一些課本外的知識，并注重對比外國的文學(xué)作品與國內(nèi)文學(xué)作者之間的異同，這對于提高學(xué)生的寫作能力，有著重要意義。我們通過比較就很容易發(fā)現(xiàn)外國文學(xué)作品習(xí)慣直接描述人物的心理活動，這在很多外國文學(xué)作品中都能夠體現(xiàn)出來，例如《辛德勒名單》和《羅密歐與朱麗葉》中都能體現(xiàn)出來，在中國的文學(xué)作品中主要是通過對人物語言和動作的描述烘托心理活動。通過對比促進學(xué)生對外國文學(xué)作品的理解，達到教學(xué)目標(biāo)。另外，在外國文學(xué)作品的講解中還應(yīng)該突出外國作家的寫作風(fēng)格，比如講解莎士比亞的美妙詩句、歐亨利的意外結(jié)局、惠特曼的熱情奔放的情感等等，增加學(xué)生的文學(xué)涵養(yǎng)，感受外國文學(xué)作品的魅力。

（二）擴大閱讀量

外國文學(xué)作品一直處于我們認知的真空地帶，這不僅是學(xué)生認知的空白，很多教師對外國文學(xué)作品的認知也存在很多的誤差。要改變這一教學(xué)現(xiàn)狀，教師和學(xué)生就應(yīng)該共同進行外國作品閱讀量的積累，豐富自身的文學(xué)內(nèi)涵，理解外國作家的寫作特點，形成完整的外國文學(xué)體系，這樣就能保障高中語文外國文學(xué)教學(xué)目標(biāo)的達成。

三、結(jié)語

外國文學(xué)教學(xué)范文第2篇

如何組織安排教學(xué)，采用何種方式教學(xué)，常常引發(fā)教育工作者的廣泛探討，而教師的“授課風(fēng)格”則是一個容易被忽視的問題。當(dāng)然，教師的性格、語言表達習(xí)慣都存在個體差異，每個人的授課方式迥然有異，有舒緩，有激情，但不論哪種方式，充沛感情的融入與否都會被學(xué)生敏銳捕捉，一旦激發(fā)則能很好地帶動學(xué)生，使其在充滿美感的語言律動中得到享受，否則，再精彩的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計都可能因此受到影響。當(dāng)然，教師不能徒有形式美，必須具備深厚的知識修養(yǎng)和前瞻意識，如若二者兼具，相信會取得不錯的教學(xué)效果。

傳統(tǒng)教學(xué)模式過于突出教師的主導(dǎo)地位而忽略學(xué)生的主動性，學(xué)生習(xí)慣于機械地被動接受，以考試合格為最終目標(biāo)，從而導(dǎo)致課堂氣氛死板、壓抑。針對這一現(xiàn)象，教師應(yīng)不斷調(diào)整和改進教學(xué)方法，可將學(xué)生分成若干課題小組，提前布置思考題。如在講授莎士比亞經(jīng)典悲劇《李爾王》時，可預(yù)設(shè)開放性命題，讓學(xué)生思考作品內(nèi)涵，在課程中預(yù)留一定時間，由課題組派代表結(jié)合本次課程內(nèi)容和課下研究成果進行課堂展示，教師在展示過程中圍繞學(xué)生討論加以引導(dǎo)，介紹用俄國形式主義，結(jié)構(gòu)主義，精神分析，女權(quán)主義等多種文學(xué)批評方法解讀《李爾王》的研究成果，拓寬學(xué)生視野，引發(fā)學(xué)生討論，這種做法不僅有助于調(diào)動學(xué)生積極性，化被動為主動，活躍課堂氣氛，還可以為學(xué)生畢業(yè)論文的撰寫提供素材、做好鋪墊。另外，在進行作品闡釋時要盡量找到與現(xiàn)實的接合點，如在講授“浮士德難題”時，學(xué)生對于這樣一部久遠的詩劇會產(chǎn)生心理上的距離，但若與學(xué)生分享每個人身上都存在的“自然欲求”與“道德律令”之間的矛盾，則會瞬間拉近其與這部詩劇的距離，產(chǎn)生共鳴。

傳統(tǒng)紙媒時代的教學(xué)受到網(wǎng)絡(luò)多媒體等新興資源的沖擊，課堂教學(xué)不再僅僅局限于“黑板、粉筆、教科書”的三點一線，多媒體教學(xué)的廣泛運用，視覺與聽覺的完美結(jié)合，突破了傳統(tǒng)單調(diào)的講解模式，使教學(xué)活動變得立體生動，基于此，教材與網(wǎng)絡(luò)、影視資源的整合變得迫在眉睫?，F(xiàn)如今，圖像和影像所造成的視覺沖擊更符合當(dāng)下人們的審美期待，它在對傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)帶來巨大沖擊的同時，又可能掀起讀者重讀文本的熱潮，這種趨勢已不可阻擋，那么在外國文學(xué)教學(xué)中就要合理地加以利用。由于多種原因，學(xué)生更傾向于采用這種方式走近作品，其優(yōu)勢不言自明，但另一方面，影視作品屬于對原文本的再創(chuàng)作，必將融入導(dǎo)演對作品的個性化解讀，為達到最終效果一定程度上可能會剝離原作內(nèi)核，甚至在某一點上與原作精神背道而馳，這就需要教師在講解作品時予以糾正和引導(dǎo)，還原其真實性。既可以讓學(xué)生觀看整部影片，也可以在課件中截取經(jīng)典片段，如對《哈姆雷特》中的大段獨白進行針對性的闡釋。另外，為給學(xué)生帶來全方位多角度的審美感受，還可以加入由作品改編的歌劇或音樂劇，如比才的《卡門》和2013年獲得奧斯卡金像獎的音樂劇電影《悲催世界》。當(dāng)然，多媒體等影視資源只能作為輔助手段，不能代替作品本身，真正的華彩部分，還要回歸于對文本的深層解讀，這才是文學(xué)的要旨。

二、評價機制的改革

評價機制科學(xué)與否直接影響外國文學(xué)教學(xué)的實施效果，傳統(tǒng)教學(xué)通常采用標(biāo)準(zhǔn)化試卷的評價方式，這種方式在檢驗學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握上有一定作用，但更重要的是，它遏制了學(xué)生主觀能動性和個性的發(fā)揮，學(xué)生按照所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案照本宣科，應(yīng)付考試。外國文學(xué)教學(xué)只有采用多元評價方式才能逐漸扭轉(zhuǎn)這一局面，縮小期末閉卷考試所占比重，減少考試給學(xué)生造成的心理壓力，使其帶著興趣輕松融入到學(xué)習(xí)中，通過教師布置作業(yè)，由學(xué)生組成的課題小組課下查找相關(guān)資料，在培養(yǎng)團隊協(xié)作精神的同時，鍛煉其分析和解決問題的能力，學(xué)生利用課堂互動對思考后的問題進行闡釋，將闡釋后的內(nèi)容整理成文字并做出相應(yīng)課件，鍛煉其語言表達能力、寫作能力和課件制作能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生未來從事教師職業(yè)所需要的基本技能。當(dāng)然，對于具體的考核方式可以靈活掌握，如果條件允許，可以引導(dǎo)學(xué)生參與外國文學(xué)話劇的創(chuàng)作，嘗試對名著名篇進行改編，親身體驗角色，從而更好地理解作品內(nèi)涵，將上述多元化評價體系納入學(xué)生最終考核，將會使外國文學(xué)課散發(fā)新的活力。

三、人文精神的培養(yǎng)

大學(xué)生處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，面對紛繁復(fù)雜的當(dāng)代社會，若不加以正確引導(dǎo)則會影響其對周圍世界的認知和判斷，甚至變得悲觀、消沉，筆者結(jié)合自身教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對未來普遍感到迷茫，雖然他們也試圖為就業(yè)做著種種準(zhǔn)備，但現(xiàn)實的阻力讓一部分學(xué)生選擇放棄和逃避，在這種情緒的支配下產(chǎn)生“學(xué)習(xí)無用”的消極思想，缺乏主動性，更何談接近文本?！敖逃紫葢?yīng)該是‘人’的教育，而不是知識、文化或政治、法律的傳授和灌輸?！?/p>

外國文學(xué)教學(xué)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo);高中語文;外國文學(xué)

提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。在新課標(biāo)下高中語文外國文學(xué)的發(fā)展需要關(guān)注到教學(xué)的人文特性，關(guān)注到學(xué)生的全面發(fā)展，這也要求要對外國文學(xué)教學(xué)全面推動與發(fā)展。本文針對當(dāng)前高中外國文學(xué)教學(xué)面臨的困境進行分析，進而實現(xiàn)教學(xué)策略的發(fā)展，為外國文學(xué)教學(xué)的發(fā)展做出推動作用。

一、外國文學(xué)在當(dāng)前高中語文教學(xué)中的現(xiàn)狀分析

外國文學(xué)作為文學(xué)寶庫的重要組合成部分，也必然是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展以及我國的開放，自改革開放以來，外國文學(xué)在我國語文教材中所占的比重逐漸提高，逐漸找到了自己的一席之地，但是在當(dāng)前教學(xué)過程中，外國文學(xué)似乎始終沒有找到自身的獨特發(fā)展點所在，而在教學(xué)中仍然存在著許多不足。筆者對當(dāng)前新課標(biāo)下語文外國語教學(xué)中存在的問題進行概括，做出如下整理。

（一）受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響，外國文學(xué)教育的發(fā)展始終受到解讀的限制

在當(dāng)前外國文學(xué)教學(xué)中，教師總是會不自覺的受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響與限制，對外國文學(xué)有過度的解讀，不自覺的在解讀外國文學(xué)的過程中摻雜如一些政治、階級觀念，而不是單純的站在文學(xué)的角度進行分析。這樣的解讀方式，導(dǎo)致外國文學(xué)中的人文特性和文學(xué)特性的忽視，對于教學(xué)工作的發(fā)展產(chǎn)生消極的影響，這也是當(dāng)前高中階段外國文學(xué)發(fā)展不占地位的重要原因。更多時候，外國文學(xué)的教學(xué)發(fā)展，都是停留在卷面程度的，以一種程序化的姿態(tài)，去完成教學(xué)任務(wù)，最終解讀教學(xué)。

（二）在當(dāng)前教學(xué)過程中受到了考試的影響

在高中階段的各學(xué)科教學(xué)中，不可避免的要受到考試的影響，這也是當(dāng)前外國文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵所在。外國文學(xué)本身蘊含著不同國家民族文化的背景，這對于學(xué)生的理解本身就存在著一定的阻力，但是在當(dāng)前高中語文教學(xué)中，很明顯的存在著關(guān)注考試，將教學(xué)模式化的傾向，即使在課堂教學(xué)，也未給學(xué)生留有足夠的時間與精力去學(xué)習(xí)及探究，不能很好地實現(xiàn)教學(xué)的突破發(fā)展，沒有留出時間形成學(xué)生與文本的對話，這些都阻礙著對外國文學(xué)的解讀與發(fā)展[1]。

二、外國文學(xué)在當(dāng)前高中語文教學(xué)中的教學(xué)策略

（一）確立尊重多元文化發(fā)展的理念

在當(dāng)前高中教學(xué)中，要想實現(xiàn)外國文學(xué)的發(fā)展，就要樹立尊重多元文化的發(fā)展，樹立多元文化理念，全面推進教學(xué)工作的發(fā)展，為學(xué)生的成長奠定足夠的基礎(chǔ)。在當(dāng)前外國文學(xué)發(fā)展過程中，教師首先就要確立多元文化理念，尊重多元文化。這種尊重，是要打破階級局限和自身的審美局限的，需要尊重多元文化的發(fā)展，實現(xiàn)教學(xué)的全面發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師要真正的將外國文學(xué)作為一項教學(xué)內(nèi)容，作為一項簡單的教學(xué)發(fā)展方向做出判斷，最終實現(xiàn)教學(xué)的突破與發(fā)展，這也是當(dāng)前教學(xué)過程中，必須轉(zhuǎn)變的教學(xué)理念，樹立新的教學(xué)觀念[2]。

（二）實現(xiàn)學(xué)習(xí)中的“對話”

在當(dāng)前外國文學(xué)教學(xué)中，教師需要推進“對話”的形成，不僅是教師與學(xué)生的課堂對話，更是要實現(xiàn)教師與作品、學(xué)生與作品的分別對話。在當(dāng)前整個教學(xué)過程中，還停留在教師與作品對話，學(xué)生與教師對話等單向的發(fā)展過程，而缺乏學(xué)生與文學(xué)作品的交流，實際上是一種缺失的過程。在當(dāng)前教學(xué)過程中，學(xué)生自主的與教材的對話，能夠從自身角度去尋找與探尋外國文學(xué)的魅力。在當(dāng)前整個教學(xué)過程中，教師需要關(guān)注到問題所在，單向的教學(xué)并不能得到足夠的認知，而是需要有意識的推進教學(xué)的發(fā)展，為學(xué)生的閱讀領(lǐng)悟能力的提高做出準(zhǔn)備。合理規(guī)劃課堂，促使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容進行閱讀，全面推進教學(xué)的發(fā)展，為學(xué)生的成長奠定足夠的認知基礎(chǔ)，能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)的最終發(fā)展。外國文學(xué)的學(xué)習(xí)，在很長的一段時間，都處于一種劣勢狀態(tài)，而想要推進教學(xué)的發(fā)展，就要從點滴積累開始推進教學(xué)。在學(xué)習(xí)《我有一個夢想》一課時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去理解馬丁•路德金，將自己帶入到教學(xué)中，實現(xiàn)教學(xué)的突破發(fā)展[3]。

（三）發(fā)揮文藝理論在外國文學(xué)中的作用

在外國文學(xué)教學(xué)中，需要發(fā)揮文藝理論的積極影響，將一些文學(xué)理論的原理運用于課堂教學(xué)中。教師需要有效提高教學(xué)效率，為學(xué)生的成長奠定基礎(chǔ)。文藝理論，是教學(xué)發(fā)展的綱領(lǐng)與指導(dǎo)，在整個教學(xué)過程中，教師需要有效提高教學(xué)效率，為學(xué)生的成長做出啟示。在當(dāng)前高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師有意識的實現(xiàn)教學(xué)的突破與發(fā)展，為學(xué)生的成長做出啟示，這也是足夠的認知，幫助學(xué)生的成長做出啟示。文學(xué)理論指導(dǎo)下，能夠更加關(guān)注到文學(xué)的本質(zhì)、特征，文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)等，這些也是對高中外國文學(xué)史的教學(xué)突破。外國文學(xué)受制于傳統(tǒng)的教學(xué)理念，能夠很好地實現(xiàn)教學(xué)的突破發(fā)展，為學(xué)生的成長奠定足夠的基礎(chǔ)，最終實現(xiàn)教學(xué)的發(fā)展。在當(dāng)前高中文學(xué)教學(xué)中，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高對外國文學(xué)的重視程度，全面推進教學(xué)的發(fā)展，為學(xué)生的成長做出啟示，這也是文藝理論發(fā)展的重點所在，能夠全面推進學(xué)生的外國文學(xué)的閱讀與領(lǐng)悟能力，全面推進教學(xué)的發(fā)展，不僅推進教學(xué)的發(fā)展，更是要提高學(xué)生整體的文學(xué)素養(yǎng)和人文情懷。

【參考文獻】

【1】胡小英.試論外國文學(xué)課堂小組合作研究學(xué)習(xí)教學(xué)【D】.河池學(xué)院學(xué)報，2007（S1）

【2】謝秀林.淺談如何提高課外閱讀指導(dǎo)的有效性【J】.廣州教學(xué)研究，2013（21）

外國文學(xué)教學(xué)范文第4篇

一、本科生《外國文學(xué)》教學(xué)過程概覽

《外國文學(xué)》課程在中文系本科教學(xué)過程中，通常著重于文學(xué)系統(tǒng)的架構(gòu)，即文學(xué)編年與地域框架結(jié)構(gòu)的建立。這種教學(xué)方式有助于學(xué)生建立牢固的知識體系與概念。在搭建好系統(tǒng)框架后，相關(guān)外國文學(xué)課程教材往往對文學(xué)史上某些著名作家及其重要文本給予概念化的闡釋，讓學(xué)生可以不通過閱讀原文文本就掌握某一具體作品的大致內(nèi)容、中心思想、文學(xué)表現(xiàn)方式等等特點。對于教師來說，這是一種簡單高效的授課方式，可以最大限度地保證學(xué)時與教學(xué)質(zhì)量。另一方面，若是讓學(xué)生單純閱讀原文本以求保證第一手感知，這也不太現(xiàn)實。首先，文學(xué)史上著名作家作品通常都具有相當(dāng)?shù)暮穸取枷氲暮穸扰c書本的厚度。這種厚度對于二十歲出頭的本科學(xué)生來說，可能會帶來理解與把握的難度，學(xué)生很可能并不能真正理解所讀作品的概貌。其次，《外國文學(xué)》作為中文系學(xué)生的專業(yè)課，每次授課基本都會“日行八萬里”，即一次授課可能同時介紹幾個國家的眾多作家作品，要求學(xué)生在短時間內(nèi)閱讀眾多名家名作就像要求學(xué)生要一下子吃個胖子，帶來的效果只會適得其反，很可能會引起消化不良甚至拉肚子，不僅搞混了作家作品不說，最重要是破壞和模糊了學(xué)生對于文本的感知。并且，學(xué)生也不可能在短短的周間閱讀眾多文本。

二、席勒四維存在論指導(dǎo)《外國文學(xué)》教學(xué)的可行性分析

鑒于《外國文學(xué)》教學(xué)的客觀實際，是否可以運用席勒的四維層次論來指導(dǎo)本科教學(xué)以求兩全呢?從感性存在來看，《外國文學(xué)》作為中文系本科學(xué)生必修專業(yè)課，其存在的合理性和重要性已是不言而喻的，學(xué)生們必然能夠意識到，若是沒有外國文學(xué)這門專業(yè)課，中文系也就不成其為完整的中文系，中文專業(yè)學(xué)科的特質(zhì)就不能得以體現(xiàn)。因此，《外國文學(xué)》這門課程從中文系學(xué)生的出發(fā)點來看，其自然性質(zhì)能夠得到學(xué)生天然的理解。從邏輯性質(zhì)來看，《外國文學(xué)》課程能夠使學(xué)生得到一種對于外國文學(xué)概貌的認識，大部分的外國文學(xué)教材都是從編年、國別的角度進行文學(xué)史的梳理，只要瀏覽教材目錄，便能夠得出對于外國文學(xué)課程授課內(nèi)容的鮮明認識。這個層次在課程教學(xué)中也不難達到。從道德性質(zhì)來看，《外國文學(xué)》課程通過介紹作家作品，能夠很好地建立學(xué)生對于善的追求。首先，能夠經(jīng)受住幾百乃至上千年時間檢驗的文學(xué)作品，其本身就具有打動人心的力量，這種力量與魅力超出了文字本身，更像是上升到人性的高度對后來人施以永恒的影響。一部偉大的文學(xué)作品，感動人的通常是里面的人物所代表的精神品質(zhì)，這種品質(zhì)常常作為人性最光輝的代表支撐與影響人類精神并代代相傳。其次，就算是拾人牙慧式的內(nèi)容介紹，其中也必然摻雜了編者的價值取向，能夠作為文本編入教材的作品，更加突出了其教育意義。從審美性質(zhì)來看，《外國文學(xué)》最需要改進之處就是教師教授文學(xué)史框架與學(xué)生的一手文本閱讀之間的關(guān)系。文學(xué)作品的文字本身就自有其美感，這種美感看似微不足道，并且文學(xué)感受一閃即過，比人物精神更加難被覺察。那么，文字本身的美感到底有何意義呢?學(xué)生如果能夠超越人物精神所帶來的價值影響，而關(guān)注其審美意義，這是一種更高程度的審美無目的性的自由。這種自由兼具真、善、美，也更難達到。如果教師能夠在保證建立文學(xué)史框架的前提下，減少文本的概括性介紹，而大量引入原文文本，讓學(xué)生在原文閱讀中感受字里行間流動的美感，或許不失為一種兩全其美的方法。當(dāng)然，這種教學(xué)方式對教師的文本閱讀量、文學(xué)感受力、對學(xué)生接受能力的把握是有較高要求的，但這并非不能達到，需要教師更多時間的積累和沉淀。把席勒的四維存在觀運用于本科《外國文學(xué)》課程的教育教學(xué)中，通過課程教學(xué)中層層性質(zhì)的滿足，通過教師在教學(xué)設(shè)置中環(huán)環(huán)相扣的安排與引導(dǎo)，能夠期望于培養(yǎng)學(xué)生的審美無目的性，以獲得更大的自由。

作者：王筱瑩 單位：西華大學(xué)

外國文學(xué)教學(xué)范文第5篇

關(guān)鍵詞：外國文學(xué)；文學(xué)教學(xué)；解決措施；現(xiàn)狀分析

當(dāng)今時代教育制度不斷變革發(fā)展，外國文學(xué)教師教學(xué)的首要任務(wù)是將外國文化與我國文化相結(jié)合、將教師為主體的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)閳猿忠詫W(xué)生為主體的教學(xué)模式，有利于增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進學(xué)生綜合文化素質(zhì)的提升。本文圍繞外國文學(xué)課堂教學(xué)的重要性、現(xiàn)狀分析、重要舉措等三方面進行分析，希望教師能夠與時俱進，滿足社會發(fā)展需求，積極引用多媒體教學(xué)方式的條件下，促進國家間的文化交流，為經(jīng)濟文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、外國文學(xué)課堂教學(xué)的重要性

(一)滿足“全球化”發(fā)展的趨勢

因為受到了經(jīng)濟和信息全球化的沖擊，外國文學(xué)的學(xué)習(xí)逐漸引起了學(xué)校和教師的重視。現(xiàn)階段，各個國家各個地區(qū)的文化在不斷的融合，信息文化、經(jīng)濟文化也在不斷的向著全球化方向發(fā)展，外國文學(xué)教學(xué)有利于學(xué)生更好的了解其他國家的文化，幫助學(xué)生豐富語言知識，對于今后個人的發(fā)展有著重要的推動作用。學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品，對于推動“文化教育全球化”發(fā)展具有重要意義。越來越多的人重視素質(zhì)文化教學(xué)，綜合素質(zhì)水平的提升，對于學(xué)生今后綜合能力的提升具有重要影響?，F(xiàn)階段的學(xué)生不單單要具有專業(yè)的知識水平，更要具備開闊地視野。世界文化源遠流長，很多國家很多地區(qū)都不斷涌現(xiàn)著大量的文學(xué)著作，教師是文化的傳播者，在實際教學(xué)中教師要提升自身能力，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)作為教學(xué)基礎(chǔ)，不斷的完善教學(xué)技能，對于今后開展素質(zhì)教育具有重要意義。學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)科學(xué)，也是滿足“文化教育全球化”發(fā)展的必然趨勢。教師在教學(xué)時，要堅持以學(xué)生為教育主體，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，能夠?qū)€人特點與群眾共性相結(jié)合，為今后新型教育模式創(chuàng)造條件。教師要夸獎式教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，樹立正確的人生價值觀念，對于“文化教育全球化”的發(fā)展具有重要的推動作用。

(二)滿足教學(xué)模式創(chuàng)新的需求

在外國文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常會運用到多媒體的教學(xué)方式，這對于教師在課堂上的教學(xué)模式也是一種創(chuàng)新[1]。多媒體的引用不單單只是一種教學(xué)模式，更是教育制度變革的一種方式。時代變換發(fā)展，總會對教師有著較高的要求。多媒體的應(yīng)用也是對教師教學(xué)模式的創(chuàng)新有著巨大的幫助作用。在外國文學(xué)的教學(xué)中，不單單知識理論性知識，往往包括一些影視資料的研究、西方歷史文化的發(fā)展過程、美術(shù)和圖像的運用等。這樣有助于教師借助科學(xué)工具，提升文化的傳播速度，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣具有重要的幫助作用。

(三)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求

外國文學(xué)作品，很多都是以戲劇教學(xué)為主，會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在外國文學(xué)教學(xué)中，教師要積極鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)，可以將書本內(nèi)容改變?yōu)閼騽⌒螒B(tài)進行教學(xué)，讓學(xué)生在實際的演練過程中，加深對文學(xué)作品的認知，更加深層次的領(lǐng)會文學(xué)作品的魅力。例如：戲劇或小說中的經(jīng)典作品，在外國文學(xué)課堂的教學(xué)過程中，教師要求學(xué)生，根據(jù)原著內(nèi)容改變成故事，任意選擇小組成員進行演繹，要求故事情節(jié)符合原文，真實表達感受，將外國文學(xué)作品與現(xiàn)實生活相結(jié)合，在課堂上進行演繹，實踐20-25分鐘[2]。在完成演繹后，教師要對學(xué)生演繹的作品進行點評，總結(jié)優(yōu)良。這樣不僅可以加深學(xué)生印象，又可以提升學(xué)生的表達能力，對于外國文學(xué)作品的學(xué)習(xí)具有較大幫助作用，這也是學(xué)生全面發(fā)展的必然要求。

二、外國文學(xué)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析

(一)學(xué)生對外國文學(xué)的學(xué)習(xí)缺乏興趣

在外國文學(xué)的實際教學(xué)中，很多學(xué)生對文學(xué)課程不是很接受，總是會有厭學(xué)的情緒；學(xué)生與外國文學(xué)教師溝通過程中存在很大的問題?，F(xiàn)階段很多學(xué)生的興趣已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)信息、娛樂明星所吸引，學(xué)習(xí)和教材內(nèi)容已經(jīng)不能滿足學(xué)生們的內(nèi)心需求[3]。很多外國文學(xué)的經(jīng)典名著，在一些學(xué)校不被接受，學(xué)生們學(xué)習(xí)思想意識淡薄，缺乏對外國文學(xué)欣賞的能力，久而久之對外國文學(xué)的學(xué)習(xí)會缺乏信心，直至?xí)霈F(xiàn)棄學(xué)的現(xiàn)象。學(xué)生在學(xué)校中有很多學(xué)科需要學(xué)習(xí)，壓力比較大，在內(nèi)心里對外國文學(xué)始終存在著排斥的心理。

(二)外國文學(xué)課堂教學(xué)不被學(xué)生接受

現(xiàn)階段，很多學(xué)生對外國文學(xué)課堂教學(xué)難以接受。學(xué)生在不同的背景和不同的學(xué)習(xí)環(huán)境的作用下，對外國文學(xué)的理解能力參差不齊，很多學(xué)生難以理解外國文學(xué)著作的真正涵義。在外國文學(xué)課堂的教學(xué)中，教師與學(xué)生之間存在嚴重問題，教師會主觀的選擇教學(xué)模式，不能貼近生活，缺乏針對性，不能根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況對教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容進行及時調(diào)整；學(xué)生在聽課過程中難以接受，不明白教師的用意，無法進行有效溝通，一定程度上影響著學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)的進度，從而無法有效的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，阻礙學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

(三)教師對為國文學(xué)作品缺乏正確的評價

隨著教育制度的不斷變革，外國文學(xué)教育對學(xué)生的綜合發(fā)展具有重要意義。很多教師在前期備課階段，沒有制定明確的教學(xué)方案，在教學(xué)內(nèi)容的選取上缺乏先進思想意識，不能科學(xué)合理的運用教學(xué)模式，總會使常規(guī)知識與外國文學(xué)相互矛盾，學(xué)生無法做出正確抉擇，這樣反而會影響學(xué)生整體的學(xué)習(xí)質(zhì)量；教師在對外國文學(xué)作品的在分析和鑒賞的過程中，不能給予正確評價，對學(xué)生的教學(xué)缺乏正確的引導(dǎo)，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不利于培養(yǎng)學(xué)生的讀、寫、學(xué)的能力，阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。

三、提升外國文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的重要方式

(一)創(chuàng)新教學(xué)理念，提升鑒賞能力

傳統(tǒng)的外國文學(xué)作品，一般也都是文學(xué)史為基礎(chǔ)，大部分都是根據(jù)外國文學(xué)發(fā)展的時間順序，重點講解人物特點、愛好。在外國文學(xué)課堂的教學(xué)過程中，教師要突出重點，突出學(xué)生的主體地位；在每一次文學(xué)作品教學(xué)中，不斷的提升學(xué)生的鑒賞能力。教師在實際教學(xué)中，想要吸引學(xué)生興趣，就一定要與時俱進，更新教學(xué)觀念，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先進文化，將被動轉(zhuǎn)換為主動，對于促進學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義[4]。教師在外國文學(xué)教學(xué)過程中，要不斷的變換教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、考核制度等，對于今后培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力是人才具有推動作用。例如：課程教學(xué)中，在針對某部文學(xué)作品進行講解時，首先可以挑選學(xué)生對文學(xué)作品進行獨立講解，提高學(xué)生參與度；其次教師對學(xué)生表達的想法進行全面評價；最后如果學(xué)生之間或者師生之間存在不同的看法，教師要積極引導(dǎo)，不能輕易否定，甚至可以組織學(xué)生進行探討研究，選擇夸獎式教學(xué)，對于學(xué)生提升自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)能動性具有重要意義。

(二)提升開放性思維能力，強調(diào)人文精神

傳統(tǒng)的外國文學(xué)對于文學(xué)史的研究，難以讓學(xué)生深層次了解，這樣不利于學(xué)生構(gòu)建完整的學(xué)習(xí)體系[5]。在外國文學(xué)的教學(xué)中，教師要不斷的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，在培養(yǎng)全方面的文化素質(zhì)過程中，要順應(yīng)時代的發(fā)展，滿足學(xué)生發(fā)展需求，堅持以學(xué)生為教育主體的理念，積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，完成教師育人育才的教學(xué)任務(wù)。

(三)加強網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助作用

時代不斷的展變化，對教師教學(xué)要求越來越嚴格。為了滿足學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品的興趣，教師要善于利用網(wǎng)絡(luò)，使文學(xué)作品更加生動形象，進一步展現(xiàn)外國文學(xué)作品的豐富多彩。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的普遍性，能夠加深學(xué)生對文學(xué)作品的印象，使其更好的理解內(nèi)容，在實際生活中進行有效運用。例如：運用多媒體進行教學(xué)，教師要在課前確定教學(xué)方案，運用PPT播放所講文學(xué)作品的創(chuàng)作背景，適當(dāng)?shù)奶砑訄D片、音頻、視頻等，一方面吸引學(xué)生興趣，另一方面能夠明確表達作品涵義，讓學(xué)生從根本處明白其中心思想，這樣才能更好的提升教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生文學(xué)作品學(xué)習(xí)的能力。

(四)提升鑒賞能力，激發(fā)主動性

“比較法”是提升教師和學(xué)生學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品的就鑒賞能力，激發(fā)學(xué)習(xí)的主觀能動性。通過每次文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，能夠大大加強視野的多樣性，提高鑒賞能力[6]。教師可以多渠道，多方向的選擇文學(xué)材料，不斷的分析教學(xué)內(nèi)容，形成全面的對比，使學(xué)生的鑒賞能力得到全面提升，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，為今后文化交流發(fā)展具有重要意義。