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娛樂(lè)節(jié)目策劃范文第1篇

一,欄目宗旨

以再現(xiàn)四年的學(xué)習(xí),生活,令大家在歡樂(lè)中回憶起點(diǎn)點(diǎn)滴滴,彌足珍惜剩下不多的日子.把想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話說(shuō)出來(lái),把想做而沒(méi)有做過(guò)的事情做過(guò).四年就這樣悄無(wú)聲息的過(guò)去了，不要給自己留下遺憾。

二.欄目風(fēng)格

文明,健康,溫馨，甜蜜

三,欄目?jī)?nèi)容

1.一名兩名主持人,一男一女，要盡量年輕。

2.演繹在圖書館上自習(xí)的戀人,在食堂吃飯的同學(xué),教室上課的學(xué)生,下雨撐傘的男孩女孩,遞情書的羞澀男生,女生。在一起逛街時(shí)的男孩女孩。

3,主持人組織八男八女互相說(shuō)一句想對(duì)某一男生或女生想說(shuō)的話.盡量越大膽越好。

4做一件想做而沒(méi)有做的事,比如表白

5.即將畢業(yè),大家說(shuō)一句祝愿對(duì)方的話

6觀眾選出最佳的戀人,獲得今天的獎(jiǎng)品,筆記本一臺(tái).兩人自己下去分了.

7觀眾參與說(shuō)出想對(duì)臺(tái)上臺(tái)下某一人要說(shuō)的話,無(wú)論是敬佩的,欣賞的,愛(ài)慕的,討厭的,都可以暢所欲言.

四.欄目形式

演播室主持人串聯(lián),娛樂(lè)節(jié)目,觀眾參與,表演形式結(jié)合，最好有樂(lè)隊(duì)伴奏

五、欄目意義

大學(xué)四年是整個(gè)人生中最好、最幸福的時(shí)刻；上面沒(méi)有老師家長(zhǎng)的嚴(yán)厲管教，下面又不愁吃喝。在沒(méi)有工作的日子里可以盡情享樂(lè)，無(wú)拘無(wú)束。這四年是我們?cè)谔と肷鐣?huì)和走出校園的緩沖期，有著很多的事情可以發(fā)生，值得回味。

娛樂(lè)節(jié)目策劃范文第2篇

作為當(dāng)下最流行的電視節(jié)目樣式之一，電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目以它展示出的娛樂(lè)性，得到廣大受眾的認(rèn)可和喜愛(ài)。而作為一個(gè)大眾文化的具體表現(xiàn)形式，國(guó)內(nèi)的電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目也受到了主流文化和知識(shí)階層的關(guān)注，特別是在各大衛(wèi)視“娛樂(lè)當(dāng)先”爭(zhēng)奪收視市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)下，綜藝娛樂(lè)節(jié)目成為了出奇制勝的“法寶”和屢創(chuàng)佳績(jī)的“王牌”。那么，國(guó)內(nèi)的電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目其沿革與發(fā)展脈絡(luò)是什么樣的呢，以下我們將進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹：

目前，國(guó)內(nèi)各大電視臺(tái)制作播出的綜藝娛樂(lè)節(jié)目90%是克隆海外的節(jié)目制作模式，而回顧上個(gè)世紀(jì)九十年代，其電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目傳統(tǒng)的模仿途徑是：北歐美國(guó)日本/韓國(guó)臺(tái)灣/香港國(guó)內(nèi)某衛(wèi)視遍地開(kāi)花。這個(gè)模仿路徑具有一定的合理性，因?yàn)楸睔W天氣嚴(yán)寒，晝短夜長(zhǎng)，人們習(xí)慣在室內(nèi)活動(dòng)，收看電視的時(shí)間較長(zhǎng)，當(dāng)?shù)貖蕵?lè)節(jié)目的策劃制作水平都很發(fā)達(dá)，在荷蘭專門有電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目的策劃公司，負(fù)責(zé)制作和出口經(jīng)典的電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目，而這些節(jié)目一經(jīng)出口海外，特別是到美國(guó)被克隆后經(jīng)歷了激烈的電視收視率的競(jìng)爭(zhēng)，則被成功的市場(chǎng)化，再傳入日韓，被東方化，再傳入港臺(tái)，被中國(guó)化，最終被國(guó)內(nèi)電視臺(tái)模仿克隆，如當(dāng)年紅極一時(shí)的娛樂(lè)節(jié)目《我猜我猜我猜猜》、《玫瑰之約》等都是如此。但按照這種傳播和克隆程序，一個(gè)節(jié)目從歐美傳到國(guó)內(nèi)往往需要兩三年，周期比較長(zhǎng)。近些年來(lái)，信息傳播時(shí)代迅猛發(fā)展，娛樂(lè)節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)激烈，國(guó)內(nèi)幾大衛(wèi)視的領(lǐng)頭羊們，開(kāi)始把學(xué)習(xí)的目光直接投向娛樂(lè)節(jié)目的源頭，直奔主題，直接克隆歐美成功的節(jié)目制作模式和創(chuàng)意，這也就使得國(guó)內(nèi)的很多綜藝電視娛樂(lè)節(jié)目直接上了一個(gè)新的發(fā)展階段，并取得了極大的成功。

2005年湖南衛(wèi)視推出的“超級(jí)女生”模仿的即是《美國(guó)偶像》，2010年上海東方衛(wèi)視制作的《中國(guó)達(dá)人秀》則引進(jìn)的是英國(guó)制作的《達(dá)人秀》制作模式。2010年、2011年連續(xù)制作兩季的《中國(guó)達(dá)人秀》創(chuàng)造了中國(guó)電視大型綜藝娛樂(lè)節(jié)目成功的典范，節(jié)目播出后引起了巨大的凡響，很多登上達(dá)人秀舞臺(tái)的草根成為了擁有億萬(wàn)粉絲的“平民明星”，其影響力甚至超過(guò)《星光大道》的一些獲獎(jiǎng)選手，相比“超女”，《達(dá)人秀》的評(píng)委也受到了廣泛的好評(píng)和贊譽(yù)。

《中國(guó)達(dá)人秀》第一季總決賽當(dāng)晚，上海出現(xiàn)了萬(wàn)人空巷這樣多年未遇的景象，在當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了34.88%的驚人收視率奇跡。巨大的成功使得東方衛(wèi)視馬上推出第二季，又取得了非常好的收視，其海選后的復(fù)賽設(shè)在上海音樂(lè)廳，半決賽在人民大會(huì)堂，總決賽在上海八萬(wàn)人體育場(chǎng)，總決賽播出后，在71城市（國(guó)網(wǎng)）的收視率達(dá)到5.9%，是中央臺(tái)春晚收視率的2倍。

很多人知道《中國(guó)達(dá)人秀》引進(jìn)的是英國(guó)的制作模式，上海東方衛(wèi)視為此還購(gòu)買了一套非常昂貴的《節(jié)目制作手冊(cè)》，俗稱“寶典”。在這套“寶典”中，英國(guó)《達(dá)人秀》制作方會(huì)完整的將節(jié)目的策劃、創(chuàng)意、制作方式全程展現(xiàn)給購(gòu)買方，并附上《達(dá)人秀》節(jié)目制作的全部過(guò)程和細(xì)節(jié)，“寶典”所涵蓋的制作內(nèi)容甚至包括節(jié)目海選現(xiàn)場(chǎng)的確定，每一場(chǎng)節(jié)目的燈位圖、機(jī)位的設(shè)置，選手服裝、節(jié)目道具的具體制作要求等等。

在《達(dá)人秀》英國(guó)制作方提供的寶典中，甚至有一條是專門在心理上指導(dǎo)參與節(jié)目制作的導(dǎo)演和工作人員的，它要求導(dǎo)演們“要讓選手覺(jué)得你是他的朋友，但你在心里一定不要真的把他當(dāng)做你的朋友”。實(shí)際上是希望編導(dǎo)人員們要保持公正。在英國(guó)，新節(jié)目的制作“寶典”研發(fā)出來(lái)后是要進(jìn)入專門的實(shí)驗(yàn)室的，英國(guó)的電視導(dǎo)演們經(jīng)常會(huì)在做成一檔節(jié)目的樣片后，請(qǐng)來(lái)一些志愿者參與樣片的審看，并在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)為觀看樣片的志愿者帶上完備的測(cè)量?jī)x器，播放時(shí)會(huì)以分鐘為單位記錄志愿者的心跳，甚至瞳孔的聚焦在哪里，某選手出場(chǎng)時(shí)，觀眾們的注意力集中在哪里都是實(shí)驗(yàn)室評(píng)估的重要參考值，可以說(shuō)整個(gè)《達(dá)人秀》的制作理念是完全按照人類共同的審美特點(diǎn)去設(shè)計(jì)和制作的，所以除了英國(guó)外，其在世界各地如美國(guó)、烏克蘭、印度等8個(gè)國(guó)家均在制作《達(dá)人秀》，其收視率均名列前茅，并產(chǎn)生了極大的影響。

從國(guó)內(nèi)引進(jìn)的成功的綜藝娛樂(lè)節(jié)目模式來(lái)看，當(dāng)前世界電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目制作的流行趨勢(shì)是：

⑴ 英國(guó)仍是世界綜藝節(jié)目模式的創(chuàng)意中心，但美國(guó)以制作手段精良、市場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成熟制勝?？傮w來(lái)看，在節(jié)目的原創(chuàng)性上，英國(guó)的創(chuàng)意是領(lǐng)先的。

⑵ 真人秀節(jié)目在逐步減少，真實(shí)娛樂(lè)的功能化主題日趨明顯。

⑶ 游戲類節(jié)目更注重體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神，特別是益智秀。

⑷ 單純的平民節(jié)目在減少，而明星+平民草根的節(jié)目在增加。

⑸ 各種不同類型的雜糅模式在不斷升級(jí)。

娛樂(lè)節(jié)目策劃范文第3篇

電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài),是指電視娛樂(lè)節(jié)目?jī)?nèi)容、形式、品質(zhì)的個(gè)性化拓展與延伸,也即由題材、敘事、娛樂(lè)、視聽(tīng)等元素構(gòu)成的電視娛樂(lè)節(jié)目設(shè)計(jì)模版。

題材元素既是指電視娛樂(lè)節(jié)目報(bào)道的具體題目范圍,又是指表現(xiàn)主題思想的材料。電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的題材元素可進(jìn)一步細(xì)分為經(jīng)濟(jì)題材、政治題材、文化題材、社會(huì)題材、生態(tài)題材等子元素。題材元素是電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)構(gòu)成中最易觀察的元素,在早期的電視娛樂(lè)節(jié)目中曾經(jīng)是類型劃分的主要標(biāo)準(zhǔn)。即使在更強(qiáng)調(diào)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)結(jié)構(gòu)方式的今天,題材元素依然十分重要。

敘事元素包括事件、時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因、過(guò)程、結(jié)果、意義等八種子元素。其中,事件、時(shí)間、地點(diǎn)、人物屬于基本敘事元素,傳播的是構(gòu)成電視娛樂(lè)節(jié)目?jī)?nèi)容的最原始、最直接的顯性信息;原因、過(guò)程、結(jié)果、意義屬拓展敘事元素,承載的往往是隱藏在節(jié)目文本表象之下的隱性信息,需要對(duì)節(jié)目文本做進(jìn)一步的深入挖掘才能獲得。

娛樂(lè)元素旨在滿足電視觀眾“求樂(lè)”的合理需求。文化、信息、藝術(shù)等內(nèi)容都可以用娛樂(lè)元素來(lái)解構(gòu),“降解”成人們可以用一種輕松心態(tài)聽(tīng)之、看之、笑之、鼓噪之的游戲。

視聽(tīng)元素可分為視覺(jué)元素與聽(tīng)覺(jué)元素兩種子元素。其中,電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的視覺(jué)元素,可進(jìn)一步細(xì)分為畫面、字幕、動(dòng)畫、圖表等子元素;電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的聽(tīng)覺(jué)元素,可進(jìn)一步細(xì)分為音響、同期聲、解說(shuō)、音樂(lè)等子元素。

20世紀(jì)90年代以來(lái),由于傳媒環(huán)境與觀眾需求的變化,形態(tài)作為電視節(jié)目的“程序軟件”的性質(zhì),越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí),因?yàn)椤把芯抗?jié)目實(shí)際上主要就是研究節(jié)目形態(tài)”[1]。這里的“形態(tài)”一詞,源于英文format,被譯為模式、模本、模版、樣版、范本、范型、版式等。“‘模式’在本義上,是一種成熟的、經(jīng)過(guò)考驗(yàn)和驗(yàn)證的,有穩(wěn)定的內(nèi)在規(guī)定性與外在指向性的標(biāo)準(zhǔn)樣板,具有特定的規(guī)則和套路?！盵2]就電視節(jié)目而言,“模式是對(duì)某種電視節(jié)目類型下特定的具體電視節(jié)目樣式的統(tǒng)稱,一套模式擁有可以遵循和復(fù)制的電視生產(chǎn)模式,并有一整套運(yùn)作程序和規(guī)范”[3]。

與電視娛樂(lè)節(jié)目類型概念相比,電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)概念在承認(rèn)電視娛樂(lè)節(jié)目樣式的相似性與差異性的同時(shí),更強(qiáng)調(diào)了電視娛樂(lè)節(jié)目樣式的變化性與流動(dòng)性。從這一點(diǎn)來(lái)看,電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)概念涵蓋了電視娛樂(lè)節(jié)目類型概念;而電視娛樂(lè)節(jié)目類型概念則不能涵蓋電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)概念,只是電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)諸多呈現(xiàn)方式中的一種。

電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的概念是在電視娛樂(lè)節(jié)目發(fā)展的新階段,也即在電視娛樂(lè)節(jié)目極大豐富的時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的,它是認(rèn)識(shí)現(xiàn)階段電視娛樂(lè)節(jié)目狀況所需要的范疇,也是電視娛樂(lè)節(jié)目生產(chǎn)實(shí)踐新發(fā)展在理論上的反映。形態(tài)設(shè)計(jì)者能否根據(jù)節(jié)目的形態(tài)特征,利用基本元素搭建節(jié)目結(jié)構(gòu),再用差異元素對(duì)節(jié)目結(jié)構(gòu)進(jìn)行微調(diào)與潤(rùn)色,是關(guān)乎電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)生命力的重要因素。

二、電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的分類

分類是根據(jù)事物的同與異,把事物集合成類的過(guò)程。分類的任務(wù)就是用比較的方法確定某一類群與更高級(jí)的某一類群的典型特征,闡明不同層級(jí)類群的共同特征。

在過(guò)去50年的發(fā)展中,中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)形成了眾多的分類標(biāo)準(zhǔn),而各種標(biāo)準(zhǔn)之間本身又形成了交叉,特別是隨著觀眾收視需求的逐漸變化,電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)一直處于不斷地建構(gòu)與解構(gòu)的動(dòng)態(tài)進(jìn)程中,并日益呈現(xiàn)出細(xì)分化與專業(yè)化的趨勢(shì),這導(dǎo)致對(duì)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)比較周延的分類變得日益困難。

事實(shí)上,五花八門、層出不窮的電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)不太可能都被涇渭分明地劃歸于某種分類方法。原因是,各種娛樂(lè)元素與非娛樂(lè)元素開(kāi)始在不同電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)之間互相滲透,元素嫁接與融合逐漸成為電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)創(chuàng)新的一種本體策略。特別是20世紀(jì)90年代以來(lái),中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)在演進(jìn)的不同時(shí)期形成了不同的收視熱點(diǎn)。新的電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)各領(lǐng),并日益呈現(xiàn)出“人氣旺盛且難以用教科書中的電視分類學(xué)分類”[4]的鮮明特征。

電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)從單一走向多樣、從板滯走向靈動(dòng)的變化,折射出電視傳媒角色意識(shí)的演變與電視娛樂(lè)節(jié)目創(chuàng)作理念的發(fā)展。在電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)演進(jìn)的表相背后,蘊(yùn)含著電視傳媒角色變遷的社會(huì)背景、理論依據(jù)與文化意義。

在全球化的時(shí)代,電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的趨同之勢(shì)明顯,中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)與世界主流電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的接軌是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。通過(guò)對(duì)比可以看到,中國(guó)電視屏幕上熱播的娛樂(lè)節(jié)目在形態(tài)上與西方國(guó)家電視屏幕上的主流形態(tài)大同小異。

總之,中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)一直處于不斷地建構(gòu)與解構(gòu)的過(guò)程中,電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的分類與命名本身就是一個(gè)歷史過(guò)程,只能是相對(duì)的合理、動(dòng)態(tài)的平衡,它伴隨著電視娛樂(lè)節(jié)目的誕生而出現(xiàn),隨著電視娛樂(lè)傳播的繁榮興盛而不斷發(fā)展完善,特別是取決于人們分析電視娛樂(lè)節(jié)目的角度與研究電視娛樂(lè)節(jié)目的范疇。因此,要尋找一個(gè)一勞永逸、沒(méi)有缺憾、沒(méi)有異議的形而上的電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)分類和命名體系的想法,是不唯物的、不辯證的,也是不科學(xué)的、不現(xiàn)實(shí)的。

盡管如此,對(duì)于電視娛樂(lè)節(jié)目分類學(xué)還是應(yīng)該給予足夠的關(guān)注與研究。這是因?yàn)?第一,電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新不斷對(duì)傳統(tǒng)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)分類方法提出質(zhì)疑與挑戰(zhàn);第二,電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)分類學(xué)作為電視節(jié)目學(xué)基礎(chǔ)概念的重要組成部分,正在隨著人們對(duì)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的深入,有待進(jìn)一步規(guī)范;第三,不同的思維角度與分類項(xiàng)目適應(yīng)于不同的標(biāo)準(zhǔn),產(chǎn)生不同的分類方法。

一般而言,中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的分類方法不外乎以下三種:

一是按照節(jié)目功能,可分為欣賞性電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)、服務(wù)性電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)、知識(shí)性電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)、評(píng)介性電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)。

二是按照節(jié)目來(lái)源,可分為電視獨(dú)有的娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)、電視對(duì)社會(huì)文學(xué)藝術(shù)形態(tài)進(jìn)行電視化加工的娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)、電視對(duì)社會(huì)文化娛樂(lè)活動(dòng)直接轉(zhuǎn)播的娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)。

三是按照核心元素,可分為電視文藝節(jié)目、電視晚會(huì)節(jié)目、電視綜藝節(jié)目、電視游戲節(jié)目、電視益智節(jié)目、電視真人秀節(jié)目、電視直播劇、電視單本劇、電視連續(xù)劇、電視系列劇、電視情景喜劇、電視欄目短劇、電視電影、電視動(dòng)畫片、電視娛樂(lè)資訊節(jié)目、電視娛樂(lè)談話節(jié)目、電視體育節(jié)目、電視少兒節(jié)目等18種節(jié)目形態(tài)。

本文傾向于按核心元素來(lái)劃分的分類方法。

三、電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的特性

電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)具有復(fù)制性、限定性、流動(dòng)性三大特性。

(一)復(fù)制性

一般說(shuō)來(lái),在經(jīng)過(guò)一系列測(cè)試與實(shí)際播出之后,一個(gè)成功的電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)異地復(fù)制之后往往也能夠獲得成功。對(duì)成功電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的購(gòu)買與移植,已經(jīng)成為普遍的市場(chǎng)操作行為。

需要指出的是,并非所有的電視娛樂(lè)節(jié)目都具有形態(tài)意義。有些電視娛樂(lè)節(jié)目剛一誕生可能就意味著一種新的節(jié)目形態(tài)的誕生;而那些模仿復(fù)制的電視娛樂(lè)節(jié)目只是增加了同形態(tài)節(jié)目的數(shù)量而已;至于那些粗制濫造的電視娛樂(lè)節(jié)目,則對(duì)同形態(tài)節(jié)目的良性發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)重危害。先進(jìn)的形態(tài)設(shè)計(jì)本身就是電視娛樂(lè)節(jié)目生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)意的精華所在。

當(dāng)前,節(jié)目形態(tài)的概念在各種與電視娛樂(lè)節(jié)目的策劃和研討相關(guān)的場(chǎng)合中,出現(xiàn)頻率越來(lái)越高。這是合乎邏輯的現(xiàn)象,因?yàn)殡娨晩蕵?lè)節(jié)目是一種高度形態(tài)化的電視節(jié)目,只有極少數(shù)一次性節(jié)目會(huì)偶爾不在已確立的一般形態(tài)之內(nèi)。而每一種電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)既有其優(yōu)長(zhǎng),亦有其不足。因此,在實(shí)際的電視娛樂(lè)節(jié)目傳播過(guò)程中,通常要對(duì)多種電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)融會(huì)貫通、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、綜合使用。

(二)限定性

電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的限定性是指制作者通過(guò)自覺(jué)的設(shè)置,對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容、形式、品質(zhì)做出的比較明確的限制?！八诠?jié)目創(chuàng)意階段即開(kāi)始形成,在節(jié)目制作過(guò)程中為所有工作人員知曉,并在制作過(guò)程中予以貫徹執(zhí)行。”[5]

這種限定性可細(xì)分為內(nèi)在規(guī)定性與外在指向性兩個(gè)方面:內(nèi)在規(guī)定性由一系列的理念、程序、結(jié)構(gòu)、規(guī)則等構(gòu)成,是形態(tài)生發(fā)審美空間和藝術(shù)創(chuàng)造的內(nèi)在張力;外在指向性由時(shí)代精神、價(jià)值取向、生活變遷等構(gòu)成,是形態(tài)實(shí)現(xiàn)與時(shí)代同行、與社會(huì)同步的外在動(dòng)力。內(nèi)在規(guī)定性與外在指向性共同構(gòu)成的限定性規(guī)約著電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新品質(zhì)。

當(dāng)談到電視娛樂(lè)節(jié)目時(shí),人們首先想到的是各種電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的限定性。限定性是形成電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的重要前提,沒(méi)有限定性就沒(méi)有電視娛樂(lè)節(jié)目相對(duì)固定的形態(tài)特征。電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的限定性有一個(gè)不能突破的極限,如果這個(gè)極限被打破了,這種形態(tài)也就瓦解了。從電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)發(fā)展的實(shí)際情況來(lái)看,形態(tài)的限定性在逐漸增強(qiáng),這是電視娛樂(lè)節(jié)目工業(yè)化、市場(chǎng)化生產(chǎn)的客觀需要,是電視傳媒在信息時(shí)代的必然選擇。

在今天,電視娛樂(lè)節(jié)目的空白領(lǐng)域越來(lái)越少,每一領(lǐng)域都有很多同題材的節(jié)目相互競(jìng)爭(zhēng),需要每個(gè)節(jié)目都具有自己的差異化優(yōu)勢(shì),而且無(wú)論觀眾還是制作者都很難等待一個(gè)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)自然形成差異化優(yōu)勢(shì)的漫長(zhǎng)過(guò)程,所以,在節(jié)目創(chuàng)制過(guò)程中就加以限定,成為普遍的定位方法。

明確的限定性,有利于電視娛樂(lè)節(jié)目的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。如今的電視娛樂(lè)節(jié)目,大多屬于一過(guò)性的文化消費(fèi)品,可以由具備一般水平的從業(yè)者經(jīng)過(guò)短時(shí)間的訓(xùn)練之后就能夠批量生產(chǎn)。如果有明確的標(biāo)準(zhǔn)化元素,對(duì)內(nèi)容、形式、品質(zhì)有較強(qiáng)的限定性,電視娛樂(lè)節(jié)目的生產(chǎn)就更容易統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)。

明確的限定性,有利于觀眾迅速形成辨識(shí)性記憶。在電視娛樂(lè)節(jié)目日益豐富的時(shí)代,觀眾面臨的選擇越來(lái)越多,一個(gè)面目模糊的節(jié)目既不容易識(shí)別,更不容易記憶。在電視娛樂(lè)節(jié)目市場(chǎng)供大于求之后,觀眾成為稀缺資源,電視娛樂(lè)節(jié)目要依靠品牌來(lái)吸引觀眾,不能被迅速辨識(shí)與記憶很難形成品牌,其核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成會(huì)較為緩慢。而在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,像過(guò)去一樣等待一個(gè)節(jié)目逐漸成熟與穩(wěn)定的機(jī)會(huì)已經(jīng)很少了,一個(gè)不被觀眾識(shí)別的電視娛樂(lè)節(jié)目沒(méi)有市場(chǎng)號(hào)召力,傳媒經(jīng)營(yíng)者也不會(huì)給它足夠時(shí)間去慢慢生長(zhǎng)。相反,一個(gè)限定性較強(qiáng)的電視娛樂(lè)節(jié)目的內(nèi)容、形式、品質(zhì)都極易辨認(rèn),獲得市場(chǎng)的認(rèn)可相對(duì)容易得多。

明確的限定性,有利于電視娛樂(lè)節(jié)目的多樣化生存。成百上千的電視娛樂(lè)節(jié)目都在同一個(gè)大的范圍內(nèi)自由活動(dòng),僅僅依靠制作者的個(gè)人意愿來(lái)形成節(jié)目的特征,是不可想象的。每一個(gè)節(jié)目的限定性強(qiáng)一些,就可以有很多節(jié)目同在一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)共生,每個(gè)節(jié)目的限定性恰恰可以達(dá)到整體的多樣化生存。

明確的限定性,有利于電視娛樂(lè)節(jié)目的差異化生存與競(jìng)爭(zhēng)。按照切蛋糕的方式進(jìn)行節(jié)目定位,可供劃分的條塊終究是有限的,如果一個(gè)節(jié)目只是標(biāo)定范圍,而范圍又比較大的話,節(jié)目之間的相互覆蓋在所難免。所以,即便是非常小的題材領(lǐng)域,對(duì)于內(nèi)容非常相似的內(nèi)容,也要竭盡全力地加以區(qū)別,明確各自的創(chuàng)新元素。

事實(shí)上,電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新,一定程度上就是尋找新的形態(tài)限定方式,以使此電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)與彼電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)有所差異。

(三)流動(dòng)性

“形”是樣式,“態(tài)”是狀態(tài)。雖然具有復(fù)制性與限定性,但電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)又不是固定不變的,而是具有流動(dòng)性,各種形態(tài)之間是能夠相互滲與交融的:母形態(tài)在改變著,子形態(tài)在衍生著,新形態(tài)在生成著?！霸谀承r(shí)候那些看起來(lái)‘標(biāo)準(zhǔn)的’、‘可接受的’和‘常規(guī)的’東西,幾年以后就會(huì)變得陳腐、過(guò)時(shí),不再能被接受。”[6]

電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)從來(lái)就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),電視娛樂(lè)節(jié)目又與網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)電視等新媒體通過(guò)繼承、競(jìng)爭(zhēng)、互補(bǔ)、共存等多種方式嫁接與融合,一個(gè)集多種視聽(tīng)傳媒為一體的大電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)的概念正在形成。

當(dāng)前國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)電視傳媒的娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)大都引入了互聯(lián)網(wǎng)元素。譬如很多電視娛樂(lè)節(jié)目都開(kāi)辟了網(wǎng)絡(luò)新聞板塊,將互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)、圖像、交互過(guò)程等,直接植入節(jié)目,增加信源的寬泛度與信息的綜合性。再譬如將互聯(lián)網(wǎng)的點(diǎn)擊引上電視屏幕,在節(jié)目中利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行即時(shí)交互,拓寬觀眾的參與面,增強(qiáng)娛樂(lè)的交互性與選擇性。

而以電腦屏幕為視聽(tīng)界面的網(wǎng)絡(luò)電視新媒體,更是頻頻牽手傳統(tǒng)電視,搶占內(nèi)容“藍(lán)?！?“電視2.0”的概念應(yīng)運(yùn)而生?！翱梢灶A(yù)料,只要網(wǎng)絡(luò)視頻技術(shù)達(dá)到電視的模擬技術(shù)水平,電視在媒體中的龍頭地位將會(huì)被終結(jié)?！盵7] 網(wǎng)絡(luò)電視娛樂(lè)節(jié)目的內(nèi)容大量取自傳統(tǒng)電視,而“在傳播方式上實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的以臺(tái)網(wǎng)為核心的中心輻射形傳播,轉(zhuǎn)變?yōu)橐悦恳晃挥^眾為節(jié)點(diǎn)的互聯(lián)式傳播”[8],從而形成了對(duì)網(wǎng)民、特別是年輕網(wǎng)民,更具吸引力的全新的網(wǎng)絡(luò)電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)。

隨著中國(guó)移動(dòng)通信從2.5G向3G的全面演進(jìn),手機(jī)正迅速成為繼電影、電視、電腦之后的第四塊屏幕。

2004年4月,中國(guó)聯(lián)通在全國(guó)推出“視頻新干線”移動(dòng)流媒體業(yè)務(wù),與中央電視臺(tái)新聞?lì)l道、中文國(guó)際頻道、英語(yǔ)頻道、鳳凰資訊臺(tái)等境內(nèi)外12家電視頻道達(dá)成內(nèi)容提供協(xié)議。隨后天津聯(lián)通開(kāi)通基于CDMA手機(jī)的掌上電視(GOGOTV),在手機(jī)上成功實(shí)現(xiàn)流暢清晰的視音頻傳輸效果,輕松收看中央電視臺(tái)、天津衛(wèi)視及其他省、市級(jí)電視臺(tái)近20套節(jié)目。

2007年12月18日,中央電視臺(tái)在北京正式與國(guó)際奧委會(huì)簽約,宣布中央電視臺(tái)的新媒體平臺(tái)成為北京奧運(yùn)會(huì)官方互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)轉(zhuǎn)播機(jī)構(gòu)。這意味著成為惟一一家擁有中國(guó)內(nèi)地與中國(guó)澳門共計(jì)3800小時(shí)的奧運(yùn)新媒體轉(zhuǎn)播權(quán)的機(jī)構(gòu)。

依托全力打造的“CCTV奧運(yùn)手機(jī)電視臺(tái)”,通過(guò)手機(jī)流媒體平臺(tái)、WAP平臺(tái)、客戶端交互平臺(tái)、手機(jī)視頻雜志平臺(tái),推出了視頻直播、圖文報(bào)道、互動(dòng)社區(qū)、手機(jī)雜志等多種視頻節(jié)目形態(tài)參與北京奧運(yùn)會(huì)賽事轉(zhuǎn)播。這是奧運(yùn)會(huì)歷史上首次出現(xiàn)手機(jī)電視服務(wù)。8月8日開(kāi)幕式當(dāng)天,就有近20萬(wàn)用戶涌入中國(guó)移動(dòng)手機(jī)電視奧運(yùn)專區(qū),比前一日陡然增長(zhǎng)了一倍多。

通過(guò)電子方式、數(shù)字方式進(jìn)行奧運(yùn)賽事轉(zhuǎn)播,是北京奧運(yùn)會(huì)的首創(chuàng)。它依靠網(wǎng)上高清視頻、手機(jī)電視等新途徑轉(zhuǎn)播奧運(yùn)賽事,為全球觀眾觀看奧運(yùn)比賽提供了更多選擇與便利。

在中國(guó),有1.02億多觀眾在網(wǎng)上收看相關(guān)的賽事,還有1.46億觀眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)播方式收看了賽事。而在世界范圍內(nèi),國(guó)際奧委會(huì)也首次向終端用戶直接提供賽事視頻,多達(dá)77個(gè)國(guó)家與地區(qū)的觀眾可以在網(wǎng)上直接觀看實(shí)時(shí)直播,而就在4年前,全球只有8個(gè)國(guó)家與地區(qū)可以收看到雅典奧運(yùn)會(huì)延時(shí)的互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)播。在美國(guó),通過(guò)全國(guó)廣播公司(NBC)網(wǎng)站觀看奧運(yùn)賽事的人數(shù)是雅典奧運(yùn)會(huì)的30倍,手機(jī)視頻下載量是都靈冬奧會(huì)的20倍。

以傳遞信息、觀念為目的,簡(jiǎn)短資訊化的消息、訪談?lì)愐曨l娛樂(lè)節(jié)目已成為網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)電視等新媒體正在開(kāi)發(fā)的主要節(jié)目形態(tài)之一。把傳統(tǒng)電視娛樂(lè)節(jié)目經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的剪輯就搬到網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)上,不能發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)電視與手機(jī)電視等新媒體在信息獲取即時(shí)性、信息體驗(yàn)多媒體性、信息交流互動(dòng)性等方面的特點(diǎn),因此,必須綜合網(wǎng)絡(luò)電視與手機(jī)電視等新媒體的特性,對(duì)視頻節(jié)目形態(tài)不斷進(jìn)行改進(jìn)與重構(gòu)。[9]

總之,隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,傳統(tǒng)的電視概念將加快向包括傳統(tǒng)電視、網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)電視等在內(nèi)的大電視概念過(guò)渡,傳統(tǒng)電視娛樂(lè)節(jié)目與網(wǎng)絡(luò)電視娛樂(lè)節(jié)目、手機(jī)電視娛樂(lè)節(jié)目等將日益呈現(xiàn)融合之勢(shì),大電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)概念背景下的電視娛樂(lè)節(jié)目在數(shù)量上會(huì)以幾何級(jí)數(shù)增加,在形態(tài)上亦會(huì)以幾何級(jí)數(shù)衍生,不斷發(fā)生質(zhì)變。

注釋:

[1] 李幸:《大眾立場(chǎng):李幸電視批評(píng)文集》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2005年版,第91頁(yè)。

[2] 胡智鋒主編:《電視節(jié)目策劃學(xué)》,復(fù)旦大學(xué)出版社2006年版,第98頁(yè)。

[3] 雷蔚真:《電視策劃學(xué)》,中國(guó)人民大學(xué)出版社2008年版,第153頁(yè)。

[4] 靳智偉:《與電視模式化運(yùn)營(yíng)》,載《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》2006年第2期。

[5] 張小琴、王彩平:《電視節(jié)目新形態(tài)》,中國(guó)廣播電視出版社2007年版,第6頁(yè)。

[6] 大衛(wèi)?麥克奎恩:《理解電視――電視節(jié)目類型的概念與變遷》,苗棣、趙長(zhǎng)軍、李黎丹譯,華夏出版社2003年版,第24頁(yè)。

[7] 李挺:《北京奧運(yùn)――電視體育的機(jī)遇與遺產(chǎn)》,載《電視研究》2008年第8期。

[8]陳怡:《視頻新聞:新的傳播通道》,載《視聽(tīng)界》2007年第3期。

娛樂(lè)節(jié)目策劃范文第4篇

第一，平民化、草根化崇拜的顯現(xiàn)。無(wú)論是“芙蓉姐姐”、“犀利哥”還是“鳳姐”，這些人物符號(hào)的流行和傳播都直接體現(xiàn)了廣大民眾對(duì)“平民偶像”的崇拜，同時(shí)對(duì)于精英文化等“宏大敘事”也漸行漸遠(yuǎn)。這些沒(méi)有過(guò)多包裝和修飾的“平民偶像”有著與平民相似的背景、相貌、學(xué)識(shí)等因素，民眾容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的親切感和較高的認(rèn)同度。

第二，娛樂(lè)化傾向的凸現(xiàn)。隨著生活、工作壓力的日益增大，社會(huì)對(duì)于娛樂(lè)休閑的需求顯著增強(qiáng)。民眾逐漸遠(yuǎn)離精英文化、公共話題，轉(zhuǎn)而獲取趣味性、娛樂(lè)性強(qiáng)的信息，在消費(fèi)這些娛樂(lè)產(chǎn)品的時(shí)候，獲得精神的宣泄和情感的釋放。媒體也在此時(shí)迎合了受眾“娛樂(lè)至上”的需求，制造了大量的娛樂(lè)節(jié)目，滿足不同類型受眾的多樣化娛樂(lè)需求。

第三，拜金主義的泛濫。在當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶給民眾一種“焦慮”的情緒，這種焦慮很大一部分來(lái)源于財(cái)富分配不均后出現(xiàn)的一種“相對(duì)剝奪感”，社會(huì)對(duì)于金錢的崇拜異常劇烈，伴隨產(chǎn)生的是一系列傳統(tǒng)道德的解構(gòu)、人類情感的貶值。如今，電視娛樂(lè)節(jié)目中也同樣充斥著拜金、浮華，通過(guò)給觀眾構(gòu)建出一個(gè)虛擬的浮華世界，從而滿足了一部分民眾的感官的虛榮。在《非誠(chéng)勿擾》“拜金女”馬諾事件中，女主角“寧在寶馬中哭泣”的言論是浮華世界最好的注腳。

電視娛樂(lè)節(jié)目的審美追求康德曾經(jīng)把人的愉快歸納為兩類：一是經(jīng)由感官或者鑒賞獲得的“感性的愉快”，二是通過(guò)概念或者理念表現(xiàn)出來(lái)的“智性的愉快”。而目前的電視娛樂(lè)節(jié)目多注重文化消費(fèi)層面上的游戲、娛樂(lè)、炫耀和歡愉，旨在逃避現(xiàn)實(shí)生活和調(diào)節(jié)世俗，而作為審美層次上的“智性的愉快”卻往往被忽略。挖掘隱私、諷刺人物外形、突出感觀刺激等大行其道，成為電視娛樂(lè)節(jié)目的慣用伎倆，大大顛覆了傳統(tǒng)的審美價(jià)值，走向了傳統(tǒng)審美的對(duì)立面。

電視娛樂(lè)節(jié)目出現(xiàn)審美缺失的原因是復(fù)雜的，既有深刻的社會(huì)背景，也有電視臺(tái)自身的問(wèn)題。一方面，商業(yè)邏輯制約著媒介運(yùn)作和媒介倫理，電視臺(tái)的商業(yè)運(yùn)營(yíng)性質(zhì)在討伐聲中備受責(zé)難。另一方面，電視受眾的審美和價(jià)值追求發(fā)生變化。作為文化消費(fèi)者的觀眾，手拿遙控器投票的商業(yè)化運(yùn)作性質(zhì)使得電視節(jié)目將受眾的口味和興趣放在第一位，因此，受眾的審美追求和價(jià)值訴求在很大程度上影響了電視娛樂(lè)節(jié)目的走向和底線。

審美，作為一種體驗(yàn)，是人在心理上超越了異化的存在狀態(tài)。審美是滿足人們對(duì)美的高級(jí)需求，而不是對(duì)本能的低級(jí)滿足。僅僅把審美對(duì)象當(dāng)作一種本身無(wú)需道德判斷的東西，就失去了審美的基礎(chǔ)。②筆者認(rèn)為，電視娛樂(lè)節(jié)目的審美追求應(yīng)當(dāng)涵蓋以下幾個(gè)方面：第一，電視娛樂(lè)節(jié)目需要有正確的審美觀，媒介不能盲目地迎合受眾偏激的需求，更不能讓不健康的審美價(jià)值觀通過(guò)媒介向大眾傳播，造成不良影響。

電視娛樂(lè)節(jié)目的根本目標(biāo)還是應(yīng)該放在滿足廣大電視觀眾文化需求，提升社會(huì)大眾的文化品位的層面上。電視娛樂(lè)節(jié)目能夠給觀眾們一種精神美的享受。

第二，電視娛樂(lè)節(jié)目的主題要貫徹三貼近的原則。電視娛樂(lè)節(jié)目的興起，真實(shí)地反映了受眾力圖擺脫傳統(tǒng)類電視節(jié)目中精英文化“宏大敘事”的模式和框架的意圖?！败饺亟憬恪?、“犀利哥”、“鳳姐”等人物符號(hào)的流行和傳播在一定程度上是因?yàn)槠渲髁髟捳Z(yǔ)渠道的偏差，沒(méi)有傳統(tǒng)精英分子的學(xué)識(shí)、財(cái)富等等，沒(méi)有過(guò)多的包裝和修飾，反而給人一種相對(duì)真實(shí)的感覺(jué)，也更容易引發(fā)受眾的關(guān)注度。

電視娛樂(lè)節(jié)目需要做到在世俗化與低俗化之間尋找到平衡點(diǎn)，真實(shí)再現(xiàn)普通民眾的“原生態(tài)”生活，在柴米油鹽的感性生存體驗(yàn)中展示人的悲歡離合、酸甜苦辣的人生境遇，從中挖掘出值得回味的戲劇性、趣味性和娛樂(lè)性。但是同時(shí)也要避免過(guò)度世俗化所引發(fā)的低俗化的隱憂，在應(yīng)有的思想深度和品質(zhì)格調(diào)上疏于要求而喪失其在整個(gè)社會(huì)背景下的意義真實(shí)。

第三，電視娛樂(lè)節(jié)目技術(shù)環(huán)節(jié)方面，注重舞臺(tái)設(shè)計(jì)、燈光配置、音樂(lè)效果、畫面切換、節(jié)奏把握等等。

審美最基本的也是最直觀的就是視覺(jué)美，一個(gè)節(jié)目的場(chǎng)景設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)節(jié)目的成功與否非常重要，華麗但又樸實(shí)的場(chǎng)景布局加上高科技手段的裝飾，給人們一種新穎的美，而在節(jié)目各個(gè)環(huán)節(jié)的安排上也要環(huán)環(huán)相扣，將內(nèi)容緊密整齊地連貫起來(lái)。

電視娛樂(lè)節(jié)目的價(jià)值定位目前，青年人是娛樂(lè)節(jié)目的主要受眾群，觀看節(jié)目的過(guò)程也是對(duì)青年人的價(jià)值觀、婚戀觀進(jìn)行再塑造的過(guò)程，因此娛樂(lè)節(jié)目的價(jià)值定位有著較為重要的社會(huì)影響。選擇“娛樂(lè)至上”的純粹娛樂(lè)價(jià)值還是選擇寓教于娛樂(lè)之中的價(jià)值，決定了電視娛樂(lè)節(jié)目的品位和層次。就媒體的“教育引導(dǎo)”功能來(lái)看，我們的選擇當(dāng)然是明確的，寓教于樂(lè)的形式最符合社會(huì)文化健康發(fā)展的需要?！皬母旧险f(shuō)，娛樂(lè)節(jié)目的教育功能是那種能夠影響人的思想感情、倫理觀念、精神品格的人生境界的力量，是那種能夠凈化人的靈魂、激勵(lì)人的意志、陶冶人的情操、培養(yǎng)人的素質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)改造世界重鑄自我的功能?！雹酃P者認(rèn)為，電視娛樂(lè)節(jié)目在策劃制作過(guò)程中應(yīng)當(dāng)努力達(dá)到以下幾方面要求：第一，倡導(dǎo)健康向上的價(jià)值觀。這種價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)立足于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代先進(jìn)理念，表現(xiàn)出一種催人上進(jìn)、奮發(fā)努力的精神氣質(zhì)，能夠體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值。

第二，注重社會(huì)效益的實(shí)現(xiàn)。媒體有自身的社會(huì)責(zé)任，這種責(zé)任要求媒體在實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，為豐富社會(huì)文化、加強(qiáng)精神文明建設(shè)、塑造民族性等方面做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。電視娛樂(lè)節(jié)目也是如此，娛樂(lè)不是目的，只是手段，電視娛樂(lè)節(jié)目的根本目標(biāo)還是應(yīng)該放在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提升社會(huì)大眾的文化品位的層面上，滿足廣大電視觀眾文化需求。

第三，不斷進(jìn)行節(jié)目?jī)?nèi)容與形式的創(chuàng)新、超越。

由于諸多歷史與現(xiàn)實(shí)原因，我國(guó)的電視媒體原創(chuàng)能力不強(qiáng)，引進(jìn)吸收電視強(qiáng)國(guó)的節(jié)目形態(tài)和創(chuàng)意是有效解決我國(guó)電視節(jié)目形態(tài)老化問(wèn)題的好辦法。④但我們同樣要強(qiáng)調(diào)自主創(chuàng)新，即使引進(jìn)節(jié)目，也要注意本土化的完善和創(chuàng)新，不能全盤照抄。在節(jié)目發(fā)展起來(lái)后，也應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新，加入新的內(nèi)容，不能一直走老路。另外，主持人要追求個(gè)性風(fēng)格多樣化，時(shí)刻給觀眾新鮮感。

觀眾在觀看娛樂(lè)節(jié)目時(shí)，心情一般都是輕松愉悅的，很多信息就在潛移默化中影響著觀眾。所以?shī)蕵?lè)節(jié)目給自身一個(gè)健康的價(jià)值定位的基礎(chǔ)上，擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，才能在寓教于樂(lè)中營(yíng)造良好的娛樂(lè)氛圍，提高全社會(huì)的欣賞品位。

參考文獻(xiàn)：①謝耘耕、唐禾：《2006年中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目報(bào)告》，《現(xiàn)代傳播》2006年第6期。

②田維鋼、：《真人秀電視節(jié)目的

審美異化》，《現(xiàn)代視聽(tīng)》2009年第4期。

娛樂(lè)節(jié)目策劃范文第5篇

【關(guān)鍵詞】主流價(jià)值 市場(chǎng)化 頂層設(shè)計(jì)

一、中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的流變及其原因

二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，我國(guó)電視文化以綜藝娛樂(lè)節(jié)目為代表，經(jīng)歷了如下的發(fā)展過(guò)程：

2000年初，央視綜藝節(jié)目《同一首歌》亮相熒屏。其強(qiáng)大的明星陣容和華麗的燈光舞美贏得了廣大電視觀眾喜愛(ài)，也由于其良好的社會(huì)反響，各種明星歌會(huì)類節(jié)目開(kāi)始陸續(xù)在電視臺(tái)爭(zhēng)奇斗艷。這一時(shí)期舞臺(tái)上的明星是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。收視率和明星陣容成正比。當(dāng)時(shí)，央視強(qiáng)大的資源為邀請(qǐng)知名度高的明星奠定了基礎(chǔ)，相比之下，地方臺(tái)在傳播中處于弱勢(shì)。直到以自己造星為特點(diǎn)的選秀節(jié)目《超級(jí)女聲》的出現(xiàn)才改變了窘境。選秀節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在各大衛(wèi)視的黃金時(shí)段。零門檻的選拔賽制也使以大眾為依托的“民星”成為了這一時(shí)期觀眾關(guān)注的焦點(diǎn)。至此中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目也完成了從傳統(tǒng)的綜藝到游戲、益智和真人秀的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是值得肯定的，是我國(guó)電視人適應(yīng)時(shí)展的要求積極探索的結(jié)果，但過(guò)度娛樂(lè)化的特點(diǎn)也備受公眾詬病。其后一度風(fēng)靡國(guó)內(nèi)婚戀交友節(jié)目也曾因過(guò)度炒作而遭到批評(píng)。求職當(dāng)選秀素材的娛樂(lè)節(jié)目更是遭到網(wǎng)絡(luò)聯(lián)名抵制，究其原因有如下幾點(diǎn)：

1、消費(fèi)化

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活需要正讓步于消費(fèi)欲望。發(fā)生了從商品的消費(fèi)向服務(wù)消費(fèi)的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變同時(shí)帶來(lái)了整體性的文化生活轉(zhuǎn)向。消費(fèi)讓文化逐漸走向逃避真實(shí)生活的娛樂(lè)，隨之而來(lái)的心理成了消費(fèi)的最終目的。而電子媒體和影像文化所代表的符號(hào)體現(xiàn)和視覺(jué)形象的生產(chǎn)，正是控制和操縱消費(fèi)趣味與消費(fèi)時(shí)尚的重要手段。

2、娛樂(lè)化

與社會(huì)消費(fèi)化相聯(lián)系，在文化上必然體現(xiàn)為娛樂(lè)文化的興起。在經(jīng)濟(jì)體制改革的背景下，中國(guó)娛樂(lè)文化蓬勃發(fā)展，而作為消費(fèi)社會(huì)特有的文化，在表征社會(huì)價(jià)值變化的同時(shí)，也將嚴(yán)肅文化轉(zhuǎn)變?yōu)橛螒蛭幕?，將審美文化降格為文化工業(yè)。在這種文化中，文化的政治功能、教育功能甚至美學(xué)功能都受到抑制，一味地追求感官刺激、游戲功能使快樂(lè)成為凌駕于一切之上的文化標(biāo)準(zhǔn)。電視娛樂(lè)節(jié)目可以說(shuō)是當(dāng)代娛樂(lè)文化的重要組成部分。

3、市場(chǎng)化

20世紀(jì)末，隨著電視商業(yè)化程度的增強(qiáng)，電視業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也空前激烈，再加之受眾細(xì)分時(shí)代的來(lái)臨，眼球注意力成為了媒介行業(yè)最稀缺資源，幾乎所有的電視人都必須考慮如何吸引觀眾花足夠長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)看自己的節(jié)目，眾多的電視臺(tái)也為了爭(zhēng)奪觀眾、提高收視率、各顯其能，競(jìng)爭(zhēng)激烈。

二、頂層設(shè)計(jì)下的新范本

在這種背景下，當(dāng)前的電視娛樂(lè)節(jié)目需要頂層設(shè)計(jì)，需要從內(nèi)容到形式的革命性顛覆：

1、內(nèi)容

媒介產(chǎn)業(yè)向來(lái)被稱為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，“內(nèi)容為王”的標(biāo)準(zhǔn)始終主導(dǎo)著電視人的策劃神經(jīng)?！吨袊?guó)夢(mèng)想秀》在內(nèi)容上既貼近民眾生活體驗(yàn)，也展現(xiàn)了國(guó)內(nèi)娛樂(lè)節(jié)目中少有的人文關(guān)懷。

（1）夢(mèng)想宗旨。浙江廣電集團(tuán)倡導(dǎo)“以精英的實(shí)力創(chuàng)造大眾文化”。然而要想在精英與大眾之間建立傳播渠道并得到積極響應(yīng)并非易事?！吨袊?guó)夢(mèng)想秀》在前期的策劃過(guò)程中進(jìn)行了反向策劃的大膽嘗試，將更多的元素植入節(jié)目，通過(guò)以四個(gè)s打頭的關(guān)鍵詞——Star（明星）、Skill（才藝）、Story（故事）和Surprise（驚喜）——來(lái)推導(dǎo)第五個(gè)關(guān)鍵詞，最終找到了節(jié)目的核心元素——夢(mèng)想。在努力摸索廣大觀眾品味的同時(shí)，挖掘潛藏在他們靈魂深處的期待，滿足、展現(xiàn)并引領(lǐng)他們的需求。以“讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”的口號(hào)給了參與者和觀眾實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的幸福感。與時(shí)下大量電視娛樂(lè)節(jié)目的低俗化、娛樂(lè)化形成了鮮明的對(duì)比。

（2）關(guān)注大眾。浙江衛(wèi)視在第三季《中國(guó)夢(mèng)想秀》節(jié)目的籌劃階段開(kāi)始，就派出近60 位編導(dǎo)記者深入全國(guó)各地，足跡遍布大江南北，鏡頭聚焦城市鄉(xiāng)間，扎根基層一線，貼近百姓生活，開(kāi)掘源頭活水，廣泛開(kāi)展“百城尋夢(mèng)大行動(dòng)”。他們當(dāng)中有夢(mèng)想擁有練歌設(shè)備的服務(wù)員，有夢(mèng)想開(kāi)養(yǎng)老院的賣豬肉個(gè)體戶，有為換腎表哥配曲配唱的，還有支教志愿者、舞獅兄弟、盲人按摩師、芭蕾情侶、地震孤兒、女子鼓樂(lè)隊(duì)、刑滿釋放人員等等。這種設(shè)置適應(yīng)觀眾的精神文化需要，找準(zhǔn)了適應(yīng)目標(biāo)觀眾的具體定位。

（3）熱心公益?！吨袊?guó)夢(mèng)想秀》不僅向觀眾展現(xiàn)五光十色的夢(mèng)想，還注重挖掘夢(mèng)想背后的生活經(jīng)歷、生動(dòng)故事，注重展示真情實(shí)感和樂(lè)觀精神，傳達(dá)勵(lì)志向上、充滿關(guān)愛(ài)的氣氛和理念，秉持“讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)”的節(jié)目宗旨，爭(zhēng)取對(duì)所有追夢(mèng)人有求必應(yīng)、使命必達(dá)。在追夢(mèng)人王迪那里，夢(mèng)想不是局限在改變自己，而是把目光放在了遙遠(yuǎn)的貴州小山村，希望把他的舞蹈學(xué)習(xí)班建在那里，帶著那里的孩子一起練習(xí)舞蹈，一起快樂(lè)的生活。令人感動(dòng)的是在“圓夢(mèng)辦”的幫助下，王迪的六個(gè)學(xué)生以“舞狀元”的身份，懷揣著自己的夢(mèng)想重新登上第三季夢(mèng)想秀的舞臺(tái)，從王迪到打漁村六組，夢(mèng)想一直在延續(xù)。這種快樂(lè)的公益精神在《中國(guó)夢(mèng)想秀》的舞臺(tái)上持續(xù)上演。《中國(guó)夢(mèng)想秀》呈現(xiàn)出的拼搏向上、奮勇向前，已經(jīng)超越一般的體能比拼和單純的才藝展示，正確地發(fā)揮了輿論導(dǎo)向功能，是娛樂(lè)綜藝節(jié)目的成功嘗試。

2、形式

優(yōu)秀的電視節(jié)目必須輔之以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式才能得到觀眾的青睞。現(xiàn)從表現(xiàn)手法、節(jié)目類型與形態(tài)特征三個(gè)方面對(duì)《中國(guó)夢(mèng)想秀》的形式進(jìn)行分析，以此探尋此類電視節(jié)目的創(chuàng)新模式與方法。

在形式上，《中國(guó)夢(mèng)想秀》運(yùn)用了紀(jì)錄、直播、綜藝、訪談、脫口秀等很多電視表現(xiàn)方法，在多種表現(xiàn)手法下所體現(xiàn)的節(jié)目類型也出現(xiàn)了交叉態(tài)勢(shì)：

首先，綜藝娛樂(lè)節(jié)目，各種文藝演出不可或缺的元素——才藝表演環(huán)節(jié)成為了節(jié)目的重頭戲，在愉悅神情的同時(shí)，將思想性和藝術(shù)性融入表演中也成為策劃人追求的境界。例如由聾啞人表演的《手舞四季》中，手語(yǔ)和表情的表演帶給觀眾的不僅是藝術(shù)的享受更是精神的震撼，他們的夢(mèng)想是賣掉創(chuàng)作的畫作來(lái)幫助他們的同學(xué)，同時(shí)成立一個(gè)“聾藝基金”，讓社會(huì)認(rèn)可他們，殘而不廢，最終使學(xué)藝術(shù)的聾啞人站立起來(lái)自己解決自己的問(wèn)題。這樣既有藝術(shù)性又有思想性的節(jié)目作品在《中國(guó)夢(mèng)想秀》的舞臺(tái)上經(jīng)?？梢钥吹?。

其次，時(shí)事新聞快報(bào)，真實(shí)、新鮮、及時(shí)。在新聞事件發(fā)生發(fā)展的同時(shí)，同步直接跟隨和報(bào)道，加深與觀眾的交流感，強(qiáng)化傳播的速度、溫度和熱度。例如，去年6月，杭州長(zhǎng)運(yùn)客車司機(jī)吳斌的先進(jìn)事跡感動(dòng)了全中國(guó)。針對(duì)此事浙江衛(wèi)視迅速作出反應(yīng)，在新聞主陣地密集宣傳報(bào)道吳斌先進(jìn)事跡，調(diào)集頻道整體資源合力宣傳，在已制作完成的第九期節(jié)目別加入了“向吳斌致敬”的版塊，邀請(qǐng)4位事發(fā)大巴的乘客和30位吳斌同事登上舞臺(tái)，從“夢(mèng)想”的視角深情緬懷英雄吳斌。

第三，電視談話節(jié)目，通過(guò)話語(yǔ)形式，營(yíng)造屏幕內(nèi)外面對(duì)面人際傳播的“場(chǎng)”氛圍。在電視談話節(jié)目中，主持人是品牌的象征，他們的成敗直接決定了節(jié)目的成敗。極具創(chuàng)新性的是，為加強(qiáng)對(duì)于“夢(mèng)想”的引導(dǎo)，第三季《中國(guó)夢(mèng)想秀》請(qǐng)周立波擔(dān)任“圓夢(mèng)大使”，作為“夢(mèng)想”鼓勵(lì)者和引導(dǎo)者為節(jié)目注入了新鮮的“周氏”元素。這個(gè)角色不同于以往主持人的角色，卻有著控制器的作用，把握節(jié)目的節(jié)奏與進(jìn)程。

最后，綜合了社交服務(wù)類節(jié)目的特點(diǎn)。在強(qiáng)調(diào)電視節(jié)目教育和價(jià)值塑造的功能的同時(shí)，還進(jìn)行民生幫扶和生活服務(wù)。例如，第三季追夢(mèng)人彩虹來(lái)樂(lè)隊(duì)的吉他手孟京輝因?yàn)楸I竊曾入獄十年，在樂(lè)隊(duì)成員的幫助下靠音樂(lè)重獲新生，他的經(jīng)歷和表現(xiàn)給觀眾帶來(lái)了很多思考：“我們是否敢于直面自己的過(guò)去？過(guò)去那些所謂的夢(mèng)是真正的夢(mèng)想么？我們是否在意過(guò)身邊給予自己愛(ài)心和關(guān)懷的人？”在觀眾收看電視節(jié)目的同時(shí)，一個(gè)個(gè)鮮活的人生故事直擊他們的心靈，給處于人生十字路口的人們以啟迪。

結(jié)語(yǔ)

其實(shí)，倡導(dǎo)公益，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀的節(jié)目并不是從《中國(guó)夢(mèng)想秀》開(kāi)始的，在此之前就有很多類似主題的節(jié)目，例如中央電視臺(tái)的“圓夢(mèng)行動(dòng)”，湖南衛(wèi)視的《幫助微力量》、《勇往直前》、貴州衛(wèi)視的《百萬(wàn)智多星》，北京衛(wèi)視《真情耀中華》、山東衛(wèi)視的《公益總動(dòng)員》等等，但是并沒(méi)有取得《中國(guó)夢(mèng)想秀》的高收視率，究其原因是在形式上缺少創(chuàng)新。因此，電視公益節(jié)目既要體現(xiàn)主流價(jià)值觀，又要讓觀眾愿意看，電視策劃人必須要有很強(qiáng)的節(jié)目創(chuàng)新能力。《中國(guó)夢(mèng)想秀》的成功正是源于電視大片時(shí)代求變的渴望，而節(jié)目整體的創(chuàng)新也為時(shí)下中國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目提供了全新的范本。

賴特在《大眾傳播：功能的探討》一書中提出的大眾傳播的四功能說(shuō)：大眾傳媒除了提供娛樂(lè)外還有著解釋與規(guī)定的功能，即輿論引導(dǎo)的社會(huì)責(zé)任。這說(shuō)明當(dāng)前電視大片時(shí)代，避免節(jié)目低俗化，除了要加強(qiáng)對(duì)電視媒體的管理與監(jiān)督，在制度上保證電視節(jié)目正確的價(jià)值導(dǎo)向外，作為電視人應(yīng)該在追求自己的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的同時(shí)，履行公共性和公益性的義務(wù)和責(zé)任，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的可持續(xù)發(fā)展的媒體。作為電視“大片時(shí)代”的新范本，《中國(guó)夢(mèng)想秀》給我們提供了諸多經(jīng)驗(yàn)與思考。

參考文獻(xiàn)

①石長(zhǎng)順、范曉，《娛樂(lè)狂歡與電視拯救》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》，2005（10）

②杜昉，《電視綜藝變局中的〈中國(guó)夢(mèng)想秀〉》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》，2011（8）

③徐舫州、徐帆：《電視節(jié)目類型學(xué)》浙江大學(xué)出版社，2006

④張國(guó)濤，《輸出正能量 傳遞真性情——浙江衛(wèi)視〈中國(guó)夢(mèng)想秀〉〈中國(guó)好聲音〉高端論壇綜述》，《現(xiàn)代傳播》，2012（9）

⑤沈東：《電視是怎么“說(shuō)事兒”的》，安徽大學(xué)出版社，2010