前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇古典文獻論文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

古典文獻論文范文第1篇

1.1孤垂計算和交叉跨越的校檢注意事項產(chǎn)生電力線路孤垂問題是因為線路導(dǎo)線受環(huán)境溫度變化的影響而發(fā)生了長度的變化。對于已經(jīng)架設(shè)好的電力線路，一旦環(huán)境的溫度上升幅度超過以前最高的使用溫度，電力電路導(dǎo)線的孤垂將會發(fā)生新的變化，孤垂將會比以前更大，造成新的困難。因此，孤垂調(diào)控的目的就是通過合理的方式，在保證不破壞電力線路功能的前提下，盡量減小孤垂導(dǎo)線的伸長量，避免增加線路相關(guān)工作的難度。孤垂長度的增加和多種因素有關(guān)，如環(huán)境溫度的變化幅度、線路導(dǎo)線的材質(zhì)、線路的膨脹系數(shù)等，當(dāng)然也和線路的架設(shè)方式有較大的關(guān)系。在進行線路孤垂綜合調(diào)控的過程中，應(yīng)當(dāng)全面考慮影響孤垂長度的多種因素，采取綜合性的方法進行調(diào)控，不僅要從線路的校準(zhǔn)、調(diào)整入手，也要充分考慮線路桿塔的架設(shè)問題、強度問題等。目前，國內(nèi)一般采用耐熱導(dǎo)線，在一定程度上控制孤垂長度由于環(huán)境溫度變化而產(chǎn)生的變化。在耐熱導(dǎo)線設(shè)計和安裝的過程中，導(dǎo)線的安全系數(shù)是重中之重，唯有保證安全性能，才能夠?qū)⒛蜔釋?dǎo)線投入到電力線路的安裝中。耐熱導(dǎo)線的安裝過程中，要注意導(dǎo)線和整體工程的高度契合，因為耐熱導(dǎo)線和工程整體質(zhì)量是相互聯(lián)系和制約的，二者結(jié)合起來才能保證整體電力線路架設(shè)工程的質(zhì)量和安全性。

1.2孤垂測控首選方法在電力線路大檔距孤垂測控中，經(jīng)過綜合分析各種因素，首選方法是檔端角度法。檔端角度法適用于大檔距孤垂測控的原因是，大檔距電力線路架設(shè)時，孤垂一般不會太小，而孤垂大則決定了b值也會相應(yīng)變大，b值越大、孤垂越大，則a值就有越大的適應(yīng)范圍，這樣可以保證大檔距電力線路架設(shè)的安全性。具體操作中，檔端角度的范圍有明確規(guī)定，這種規(guī)定總結(jié)長期的經(jīng)驗得到的，即a值應(yīng)當(dāng)大小適中，過大過小都不可以，孤垂值應(yīng)當(dāng)保證不可太小，b值應(yīng)當(dāng)適當(dāng)大一些，保證結(jié)果的準(zhǔn)確。另外，總結(jié)相關(guān)的大檔距測控經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，大檔距測控應(yīng)當(dāng)把平視法作為首選觀測方法，這樣可以在一定程度上減少測控的誤差，使測量的準(zhǔn)確度得到一定的提升。因為在檔距和高度差非常大的情況下，應(yīng)用觀測儀器俯視測量得到的數(shù)據(jù)會由于觀測到的孤垂切點部位的偏移而形成誤差，和實際情況截然不同。

1.3電力線路大檔距孤垂測控和實踐檢查的方法創(chuàng)新大檔距電力線路，一般面臨復(fù)雜的地形和條件，可視條件差，即使采用測量儀器也難以進行精確測量，而且測量過程中還存在不小的安全威脅。對電力線路大檔距孤垂測控的方法進行創(chuàng)新，具有非常重要的現(xiàn)實意義，可以幫助提升電力線路大檔距孤垂測控的安全性和數(shù)據(jù)的可靠性，幫助相關(guān)電力線路架設(shè)人員更好地克服大檔距電力線路架設(shè)的難題。在一些情況下，上測點和下測點的連線不是鉛垂線，導(dǎo)致上測點和下測點與A點的水平距離不同，不過如果這兩者相差特別小，可以忽略不計。當(dāng)然，也可以選取桿塔在同一條鉛垂線上的相應(yīng)參照點作為上測點和下測點。

1.3.1大檔距孤垂測控和調(diào)整大檔距孤垂測控和調(diào)整的新方法，是為了解決緊線孤垂施工中，緊線長度的微調(diào)造成孤垂超出設(shè)計，使得施工人員難以控制緊線的速率的問題。新方法的原理，是依據(jù)線長的相關(guān)原理，經(jīng)過適當(dāng)?shù)耐茖?dǎo)得到孤垂控制的公式，從而實現(xiàn)通過線長調(diào)整量在緊線之前對大檔距目測觀測控制孤垂進行預(yù)先計算。這種方法可以避免一些安全事故的產(chǎn)生，提高大檔距電力線路架設(shè)的施工質(zhì)量。再根據(jù)控制孤垂計算出控制孤垂的觀測角度，對儀器角度進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，等到緊線孤垂適宜，放慢緊線速度，告知緊線操作人員應(yīng)當(dāng)牽引的線長，并進行相應(yīng)的校對工作。當(dāng)經(jīng)緯儀中絲出現(xiàn)導(dǎo)線孤垂時，就可以停止?fàn)恳ぷ鳌?/p>

1.3.2緊線段孤垂調(diào)控方法在緊線工作結(jié)束后，可能面臨一些需要調(diào)整校對的問題，緊線段孤垂調(diào)整就是其中一項重要工作。緊線段孤垂出現(xiàn)問題一般是由于摩擦力的存在，調(diào)整方法一般是采用牽引設(shè)備，逐步將緊線段孤垂調(diào)整到適合的程度，使孤垂達到相關(guān)的要求標(biāo)準(zhǔn)。在這個過程中要注意，孤垂的調(diào)整一般是先將孤垂調(diào)整到小于標(biāo)準(zhǔn)孤垂，然后再將孤垂回落，直到達到標(biāo)準(zhǔn)孤垂。如果孤垂在調(diào)整過程中張力過大，施工人員可以采用手扳葫蘆來進行調(diào)整，這樣可以極大地保證調(diào)整過程中的可控性和調(diào)整的最終效果。另外，在調(diào)整過程中，觀測方法一般采取經(jīng)緯角度法，少數(shù)小檔距的情況用目測觀測，經(jīng)緯角度法具有觀測準(zhǔn)確、操作簡單、效果良好等優(yōu)點，相關(guān)電力線路施工人員在施工過程中應(yīng)當(dāng)熟練掌握這項觀測技術(shù)。經(jīng)過準(zhǔn)確的觀測后，再進行劃印截線的工作，在線路上安裝耐張線夾，并進行線路的掛接工作。在掛線完成后，仍然需要采取和緊張耐線段孤垂調(diào)整相同的方法，對線路掛線完成后的線路進行檢測，觀察是否存在孤垂誤差。這些孤垂誤差多是由連接工具的測量誤差引起的，調(diào)整的方法一般采用連接金具扇形板，如果設(shè)計中沒有調(diào)整版，則可以用增加或者減少連接金具的方法進行簡單調(diào)整，最終達到應(yīng)有的線路孤垂標(biāo)準(zhǔn)。

2總結(jié)

古典文獻論文范文第2篇

中國古典園林主要有皇家園林與私家園林組成，前者有北京頤和園、圓明園、承德避暑山莊等，有著規(guī)模宏大、氣勢磅礴的特點；后者主要有留園、獅子林、拙政園、豫園等，有著小巧精致、環(huán)境優(yōu)雅的特點。中國古典園林以儒家、道家思想等作為園林設(shè)計的指導(dǎo)思想，不斷從中汲取營養(yǎng)，以豐富古典園林的意境。通過山石、水池、花鳥樹木等自然元素，可以產(chǎn)生“小橋流水、荷花飄香”的意境；通過亭臺樓閣等建筑物，可以營造小巧精致、錯落有致的環(huán)境；通過詩文、篆刻、匾額、字畫等藝術(shù)品，可以增添園林的文化情趣，產(chǎn)生詩情畫意的境界。在中國古典園林中，園名、假山、樹木、建筑物等都滲透著文人的人生態(tài)度，充滿了詩情畫意；自然山水、樓臺庭院等都寄托著造園者的理想與審美境界，在有限的空間中表達著無限的思想情感與意境?？梢哉f，古典園林是自然美、建筑美、文化美的完美結(jié)合，是一種有格調(diào)、有品位的園林意境。

中國古典園林意境美的具體表現(xiàn)

（一）理念上師法自然

中華文明是農(nóng)耕文明，中國人有著強烈的自然崇拜意識，在民族的長期發(fā)展中逐步積淀為民族的文化心理結(jié)構(gòu)，這種文化心理在哲學(xué)上表現(xiàn)為“天人合一”的思想。莊子曾言，“天地與我并生,萬物與我為一”，“天人合一”思想已深深滲透到民族文化之中，成為人們的精神追求。因而，古典園林深受“天人合一”思想的影響，在造園過程中設(shè)計師極力模仿自然，以表現(xiàn)和模仿自然山水本色為特色，并將文人雅士的理想追求、思想境界等融入園林設(shè)計之中，用自由的方式實現(xiàn)建筑與山水花木的交融，體現(xiàn)生命的勃發(fā)自然生機，使園林之境源于生活又高于生活，深刻表達了人們對自然的崇敬之情?！皫煼ㄗ匀弧眳s又不拘泥于自然，人工設(shè)計卻又不留人工開鑿痕跡，充分表現(xiàn)了設(shè)計者對自然山水的崇拜之情。在古人看來，自然山水本身就是一種藝術(shù)境界，園林之美不在于它的外在形式和對自然本身的模仿，而在于它體現(xiàn)了“返璞歸真”、“無為而無不為”的道的境界，以及通過感悟自然中蘊藏的道，體現(xiàn)設(shè)計者對自然生活、人與自然和諧理念的追求，從而使中國古典園林具有了獨特的藝術(shù)追求。

（二）文化上詩情畫意

中國傳統(tǒng)文化是孕育中國古典園林的沃土，使中國古典園林呈現(xiàn)出鮮明的民族特色和藝術(shù)生命力。我國擁有大量的、優(yōu)美動人的詩詞歌賦，這些古典藝術(shù)被廣泛應(yīng)用于造林中，造就了一種獨特的意境。藝術(shù)之間都是相通的，書法是一種有民族特色的抽象藝術(shù)，運用筆墨可以對漢字進行藝術(shù)加工，使之成為蘊涵著生命力的、鮮活的藝術(shù)形象。書法藝術(shù)也被廣泛應(yīng)用到園林設(shè)計之中，在設(shè)計園林時將中國的書法詩詞銘刻在園林中，既可以增添園林的詩情畫意，又可以起到點景的作用，還可以使觀賞者受到傳統(tǒng)文化的熏陶與陶冶?！盁o文景不意,僅景景不情”，詩文書畫在造林中具有潤飾景色和揭示意境的作用，因而，也成為我國古典園林意境美營造的一種重要元素。

（三）建筑形式上順其自然

中國古典園林的建筑形式多種多樣，主要有亭、臺、樓、閣、榭等，這些建筑都是經(jīng)過精心設(shè)計和巧妙布局的，這些建筑融合在自然山水之間，給人以天然生成之感，毫無造作之感，這也表明了中國園林對自然的崇尚。園林中建筑布局體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“虛中有實，實中有虛，虛實結(jié)合”的美學(xué)思想。中國古典園林建筑用虛實結(jié)合的方法，在有限的環(huán)境中創(chuàng)造出無限意境，實現(xiàn)了建筑形式美與山水美的有機結(jié)合，創(chuàng)造了中國古典園林特有的意境美。

（四）君子比德的思想

比德就是寓意于物，從山水花草等自然景物中體會人格美。君子比德思想是園林設(shè)計的重要理念，也是古典園林意境美的重要表現(xiàn)。君子比德思想可以引導(dǎo)觀賞者感悟園林的主題思想和品格，使園林擁有較強的藝術(shù)生命力，如歲寒三友、四君子等，這些植物都象征著一種品質(zhì)和性格，造園者抓住了自然形象的詩意特征，使這些自然形象具有了主觀色彩，實現(xiàn)了融情于景、以景傳情的目的，產(chǎn)生了余言未盡的韻味。

中國古典園林意境美的營構(gòu)

意境是一個有著濃厚民族特色的審美范疇，古老的園林藝術(shù)清晰記載著時代的更迭與文化的嬗變。園林中處處蘊藏著詩情畫意，正如計成在《園冶》中所言，溶溶月色,瑟瑟風(fēng)聲,靜擾一榻琴書,動涵半輪秋水。因而，意境營造成了古典園林設(shè)計、建造的重要內(nèi)容。

（一）用多種元素營造詩情畫意的意境

中國古典園林造景多從大自然中選取素材，將自然山水、花草樹木作為造景的基本元素，通過對自然景色的模擬、概括與藝術(shù)加工，實現(xiàn)“縮千里江山于方寸，一拳則太華千尋”的目的，創(chuàng)造出“雖由人作,宛自天開”的意境效果。在園林有限的空間內(nèi)，通過人工造景讓人產(chǎn)生廣袤自然的意境，領(lǐng)略無限的空間。水體、山石、花木等是古典園林的基本構(gòu)成要素。水體是古典園林的重要組成部分，它嫵媚而有靈性，常令人陶醉。園林中的山石不僅源于自然，還有著自然山石的形與神，古典園林也常常借助山石來抒懷，如在個園中就用不同的背景陪襯春、夏、秋、冬四種石頭，以顯示一年四季的景象。花木是古典園林空間環(huán)境建構(gòu)的直接參與者，對園林景點的意境表達有著重要意義。如拙政園的雪香云蔚亭周圍有許多高大喬木與臘梅，在大雪紛飛的冬季，梅花與瑞雪交相輝映，成為欣賞冬景的絕佳之處。古典園林中的建筑物與周圍的山水、植物等相融合，能夠形成完美的意境，如拙政園中的香洲就是一座畫舫狀的建筑物，三面環(huán)水，水中長滿了荷花，能使人產(chǎn)生一種置身于畫的感覺。中國古典園林在追求自然美的同時，賦予自然更多的意境，使園林中的景物充滿了象征意義。

（二）在暗示對比中營造意境

古典園林建造時講究“欲露先藏、欲顯故隱”，常用引導(dǎo)、暗示的表現(xiàn)手法，讓人們按照游廊、小路、曲橋等順序欣賞景色，使人產(chǎn)生一種空間縱深感。獅子林、拙政園、留園等都處于城市之中，空間面積較小，常用花墻、曲徑、游廊等來擴大園林的虛化空間，產(chǎn)生一種耐人尋味的意境美。當(dāng)游人循徑而去時，會感到空間有曲有直、時放時收，猶如音樂中流動的音符?？臻g對比也是古典園林中常用的表現(xiàn)手法，如通過大小空間相連來以小襯大。留園的設(shè)計就用了空間對比的方法，入口部分空間狹窄、封閉，當(dāng)走到園林之內(nèi)就會有“柳暗花明、豁然開朗”的感覺。此外，對比還表現(xiàn)為情趣對比，如相鄰的、不同情趣的院落會給人不同的心理感受。

（三）用情感空間來營造意境

古典文獻論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：有線電視線路；故障；檢修；排除

一、放大器故障及檢修

放大器不良，致使電源交流成分串入有線電視高頻傳輸線路，造成線路故障，直接影響用戶收看。有線電視線路放大器內(nèi)部主要分為兩大塊，一是電源部分，二是高頻放大部分；也可以把它分為兩個通路，即交流電源通路和高頻信號放大通路。交流電源通路的作用主要是降壓、整流、濾波和穩(wěn)壓，提供一個直流電壓，給高頻放大部分提供放大信號的能量。高頻信號放大通路主要是接收交流電源通路提供的能量，把交流電源通路提供的能量轉(zhuǎn)化為高頻信號的能量，對高頻信號進行放大、提升。前者為直流成分，后者為高頻成分，二者同在一個“屋檐”下，并且為了同一個目的而共同工作，但卻要求二者工作上嚴格分離。一方面，交流電源通路提供的直流成分必須是穩(wěn)定的、沒有脈動的直流，一個不穩(wěn)定的直流或脈動的直流會混入高頻放大通路，對高頻信號造成直接影響；另一方面，放大后的高頻信號同樣不能混入電源通路，否則，通過電源通路又會反串到高頻放大通路，使高頻放大電路二次收到同樣的高頻信號，造成同頻干擾、延時重影、多次諧波等問題，同樣會使系統(tǒng)無法正常運行。放大器不良對線路信號的影響主要有以下幾種：

1.1、放大器電源濾波電容被擊穿。放大器的電源濾波電容被擊穿，電源部分不濾波，形成100Hz的干擾紋波電壓。由于放大器的兩個通路既隔離又有緊密的聯(lián)系，主要是采用電容和電感的隔離與耦合作用來實現(xiàn)的，一方面電源通路送出的直流通過電感耦合到放大三極管的兩個PN結(jié)，使放大器正常工作；另一方面，高頻放大通路的上下級之間是采用電容的“隔直流”特性來實現(xiàn)對直流的隔離及對交流高頻信號的耦合。放大器的電源部分給放大器三極管PN結(jié)提供的必須是完全的直流，一旦出現(xiàn)交流成分，交流成分不僅會通過直流通路進入放大三極管的輸入端，也會通過電容進入下一級高頻放大通路，造成對高頻信號的直接影響。放大器電源部分的濾波電容被擊穿后，經(jīng)過整流后的半正弦波無法實現(xiàn)濾波，致使100Hz的半正弦波無法變成直流，導(dǎo)致100Hz的紋波直流直接串入視頻信號通道，與視頻信號疊加在一起，在電視畫面上形成兩條水平黑帶干擾，當(dāng)此紋波的頻率與場掃描頻率不同步時，每一場圖像上水平條紋出現(xiàn)的位置就不同，相對圖像來說，水平條紋將沿一定的方向移動，這就是“滾道”。一般地，如果是某一片區(qū)所有頻道都出現(xiàn)這類故障，就應(yīng)該懷疑是這一片區(qū)的放大器電源部分的濾波電容被擊穿；如果是整個網(wǎng)絡(luò)的某一頻道出現(xiàn)這類故障，則應(yīng)該懷疑是該頻道調(diào)制器的電源濾波電容有問題。

1.2、放大器穩(wěn)壓管擊穿。放大器的穩(wěn)壓管擊穿將造成放大器輸出紋波電壓增高，使該放大器所負載的所有用戶信號均出現(xiàn)橫向黑帶干擾，有時伴有交流聲。這種情況也應(yīng)該懷疑是放大器的電源部分故障，應(yīng)先檢查放大器的濾波電容，如果濾波電容良好，就應(yīng)該是電源部分的穩(wěn)壓管輸入、輸出端擊穿，即內(nèi)部PN結(jié)短路。

1.3、放大器變壓器漏電。用戶放大器電源變壓器初級線包擊穿與硅鋼片短路后，通過放大器外殼與線路F頭相通或感應(yīng)，輕者造成黑帶干擾，重者造成線路帶電，損壞器件，甚至傷人。

二、前端常見故障及排除

2.1、某頻道圖像或節(jié)目伴音時有時無，這時故障發(fā)生在這個頻道所用衛(wèi)星接收機視頻，或者音頻出口到調(diào)制器的視頻或者音頻入口間某部分。導(dǎo)致此現(xiàn)象時要對衛(wèi)星接收機出口到調(diào)制器入口間的連線細致檢查，看看該頻道的音頻線、視頻線是否間斷，輸入、輸出口接觸是否不良，衛(wèi)星接收機和調(diào)制器的連線是否松疏，是否斷路，仔細檢查以上情況，可排除故障。

2.2、所有頻道節(jié)目停止播放，故障發(fā)生的主要原因是穩(wěn)壓電源混合器損壞或混合器輸出主口到傳輸干線之間某一個部件斷路。首先應(yīng)該檢查穩(wěn)壓電源，如果電源不正常，故障就在此，如果電源正常，故障就在混合器，重新維修或更換，就可排除故障。

2.3、某一頻道上圖像“雪花”多。這個故障發(fā)生在這個頻道所用功分器出口到監(jiān)視器間某一部件，主要原因是：功分器出口到監(jiān)視器各部件間接口連線接觸不良，或者調(diào)制器、衛(wèi)星接收機故障及與監(jiān)視器相連的分支分配器損壞，此時應(yīng)該檢查功分器出口到監(jiān)視器間的連線接觸是否良好，用場強儀測得信號，所測量的數(shù)據(jù)一樣，故障就發(fā)生在功分器出口到監(jiān)視器入口間，如果數(shù)據(jù)不一致，應(yīng)檢查中頻調(diào)制器及中頻處理器，排除故障。

三、有線電視線路其他故障及排除

3.1、圖像時有時無，這樣的情況大多是因為插頭接觸不良，分支器、分配器的頭接觸不良，底線斷路，連接線與底座、連接線與電視接觸不良，用戶盒地板濾焊，地板斷路情況下發(fā)生。

3.2、電視圖像出現(xiàn)網(wǎng)套，重影現(xiàn)象，這種現(xiàn)象大多都由電平過高，VL波段與VH波段信號差別過大，放大器內(nèi)部的變壓器過熱，放大模塊過熱的情況下發(fā)生這種故障。

3.3、電視收不到穩(wěn)定圖像，“雪花”點過多。收不到穩(wěn)定圖像的這種現(xiàn)象大多都是由輸入電視信號電平過低或過高而產(chǎn)生。圖像既不穩(wěn)定，雪花又過多是由輸入電視的信號、電平過低而產(chǎn)生的，為排除這種故障，我們應(yīng)調(diào)整放大器，或者配備放大器，為高dB的分支器和分配器的位置，更換低dB的分支器或分配器，一般情況下，黑白電視機輸入信號、電平不得低于35dB，彩色電視機輸入信號電平不得低于45dB，輸入信號電平不得高于70dB，如果不這樣，就不能避免電視收不到穩(wěn)定圖像而造成“雪花”點過多的現(xiàn)象。

3.4、電視圖像的彩色時有時無，這種情況大多是輸入電視的信號過低，用戶盒地板的某個部位開路斷路或者濾焊，所用連接線的電子阻抗不是75Л，線的質(zhì)量達不到標(biāo)準(zhǔn)，連接線接觸不良，所以出現(xiàn)以上故障。

3.5、VL波段圖像清晰，VH波段雪花過多：這種情況大多是信號線位置過遠，其主要原因是：放大器放置達不到標(biāo)準(zhǔn)，放大器輸入電壓不夠，并從前端開始，信號調(diào)整不平致使VL波段和VH波段之間的信號電平差別過大。為排除這種故障，首先要保證前端信號基本上要保持平衡。然后為放大器提供標(biāo)準(zhǔn)電壓，保證一個放大器和另一個放大器的距離在300-350米范圍之內(nèi)。在這樣的情況下，還是不能使VL波段和VH波段的信號、電平的差別降到最小值，可以給干線放大器、輸入口前面配置微調(diào)均衡器，而降低其差別值，只有這樣故障才能(下轉(zhuǎn)290頁)(上接289頁)排除。

參考文獻：

[1]奧谷民雄，唐廣庠.信號設(shè)備感應(yīng)故障的仿真[J].電氣化鐵道，1997，(03).

[2]鐘晨.有線電視故障自我檢修[J].電氣時代，2000，(02).

古典文獻論文范文第4篇

有線電視信號接收不正常，主要的原因是線路器件短路。這時，檢測樓頭(樓梯口)放大器輸出電平是否為正常輸出，如果正常輸出，則用戶電平同樣可能失真。這種情況下，可做實驗觀察，如果僅僅接收傳輸信號芯線，則圖像能夠收看，但如果全部接收，反而無法看到清晰的圖像，因為看到的信號不過是一種反射信號。這種現(xiàn)象的發(fā)生，主要原因在于用戶線、用戶終端盒和分支分配器等出現(xiàn)故障，或者家用機上變換器、機頂盒等設(shè)備出現(xiàn)短路或者斷路故障，插頭插座接觸不好或者接收機出現(xiàn)故障等。

2有線電視光纜網(wǎng)絡(luò)的其它故障

2.1某頻道出現(xiàn)滾道現(xiàn)象

頻道出現(xiàn)滾道現(xiàn)象，檢測用戶電平，電平顯示正常。因此，初步判斷，原因為電源交流信號。同時，傳輸線路中的某個延長放大器輸入、出插座的接地端，由于接地不良或前端設(shè)備凈化穩(wěn)壓電源插出現(xiàn)了接觸不良，均可產(chǎn)生滾道現(xiàn)象。另外，前端調(diào)制器、混合器與信號源是否相一致，同樣需要認真檢查。由于同電桿共架，個別片區(qū)電纜外層屏蔽網(wǎng)接地中的電阻大幅增加，而在電纜之中，出現(xiàn)感應(yīng)電壓調(diào)制疊加在模擬電視信號。而放大器中濾波電路的電容如果失效，或者輸出電流電壓中存在100Hz波紋電壓，則調(diào)制疊加在模擬電視信號中，同樣可形成滾道條紋。

2.2電視屏幕上出現(xiàn)雪花

電視屏幕上出現(xiàn)雪花，說明載噪比過低。這時，需認真分析判斷故障點位置。如果為一個或數(shù)個頻道出現(xiàn)雪花，則說明故障的原因為，混合器前的頻道的天線、放大器或前端系統(tǒng)頻道處理器，或者調(diào)制器出現(xiàn)故障，但是具體哪個部位出現(xiàn)問題，需要分別測量輸入、輸出電平，同時與之前的輸入、出記錄做比較，可快速找到故障的原因。如是天線或饋線系統(tǒng)出現(xiàn)問題，通常是器件氧化鑄蝕、螺釘脫落等，這種情況下，光纜網(wǎng)絡(luò)可能出現(xiàn)斷路或短路等現(xiàn)象，或者天線偏離正常方位。同時，根據(jù)外觀檢查情況，能夠迅速找出故障原因，采取處理措施加以修復(fù)。但所有頻道均出現(xiàn)雪花現(xiàn)象，甚至無法正常接收信號，問題極有可能在混合器后。這種情況下，從前端檢查入手:①檢查供電電源的正常性;②檢查混合器輸出電平是否正常，如果電平過低，問題即在混合器后部件與連線上。經(jīng)過檢查，確認前端無問題之后，一臺一臺檢查干線放大器輸出電平，放大器輸出電平低，則表明該放大器放損壞，應(yīng)換新干線放大器;但如干線放大器正常，問題極有可能出現(xiàn)在用戶分配系統(tǒng)，比如分配器與分支器的接線、接頭接觸不良，或者放大器實效等。

2.3重影現(xiàn)象

(l)左重影:直射波形成的重影，即超前重影現(xiàn)象。由于有線電視用戶距離電視發(fā)射臺較近，這時，直射波極有可能不經(jīng)過有線電視系統(tǒng)便直接進入到電視機輸入端。這種情況下，信號強度比系統(tǒng)信號弱，但是由于在相位上均大于前者，所以出現(xiàn)左重影。左重影的排除方法為:采取措施，有效改善連接線屏蔽性能，提高用戶輸出電平，確保不低于75dB，則可消除左重影。(2)右重影現(xiàn)象，即滯后重影現(xiàn)象。出現(xiàn)該現(xiàn)象的原因有兩種:①反射波造成的重影。接收天線接收來自于發(fā)射天線的直射波，反射物的反射波與直射波相比，在強度上是較弱的，處于相位滯后狀態(tài)。這時，在圖像右側(cè)便會出現(xiàn)與原圖像相似，但是略淡的圖像，稱之為右重影。由于這種原因出現(xiàn)的右重影的排除方法為:使用高增益、方向性強和抗干擾能力好的外接天線。②由于系統(tǒng)不匹配而造成的右重影。由于系統(tǒng)傳輸環(huán)節(jié)間阻抗不協(xié)調(diào)，就會有一部分信號被反射回來，進而形成右重影。該現(xiàn)象主要表現(xiàn)為低端比高端嚴重。重影產(chǎn)生的原因包括:a.天線失配，因此，需要配用阻抗變換器;b.分支器件與干線斷開，或者接觸不良;c.終端負載的電阻接觸不好等。此外，常見的故障還有圖像對比度過強或過弱。在信號源質(zhì)量穩(wěn)定情況下，如果出現(xiàn)這一現(xiàn)象，則可重新調(diào)整調(diào)制器，如果調(diào)整不起作用，則可更換新調(diào)制器。

3結(jié)語

古典文獻論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：漢語言　古典詩文　“詩言志”　“言不盡意”

一、問題的提出

稱呼古代中國是詩的國度是相關(guān)研究者不言自明的定論，我們可以將古代漢語言詩文活動視為表現(xiàn)、傳達人的情感意義以及思想觀念的活動。對比現(xiàn)代東西方詩歌創(chuàng)作更多地將之視為涉及語言形式創(chuàng)造的一種文化勞作，中國古代漢語言詩文創(chuàng)作更注重文學(xué)文本傳達的作者的思想感情對讀者的作用，即主要在“言以達意”的關(guān)系層面上展開。

回顧上個世紀近代漢語言的詩學(xué)范式，傳統(tǒng)詩學(xué)、西方詩學(xué)(特別是西方現(xiàn)代詩學(xué))、現(xiàn)代詩學(xué)觀念是其必要的構(gòu)建要素，三者之間時而沖撞與協(xié)調(diào)，時而呈現(xiàn)張力與合力的狀態(tài)，但其基本立足點與生長點卻是“詩言志”，其核心仍然擺脫不了古代漢語言詩學(xué)中意境理念的營造?！霸娧灾尽背鲎浴渡袝?舜典》，這一觀點對于漢語詩歌理論及創(chuàng)作具有極大影響：詩可言志，志欲盡言，言不盡意。

在中國古代漢語言詩歌的創(chuàng)造過程當(dāng)中，漢語通過對自身形式有限性的不斷超越，不斷超越著自身表達功能的有限性，可以說，漢語言古典詩學(xué)深層的語言哲學(xué)思想，除了比較淺顯的“詩可言志，志欲盡言”的表述外，“言不盡意”這一普通語言的表達困境針對漢語言古典詩學(xué)同樣具有理論普適性。

二、功能價值論

潘文國在《語言的定義》一文中概述語言是人類認知世界及進行表述的方式和過程。具體到漢語言古典詩學(xué)，其功能價值主要就是體現(xiàn)“詩言志”，如果撇開儒家詩學(xué)的政治傳統(tǒng)，直接面對“詩言志”本身，尤其是歧義叢生的“志”，這寥寥數(shù)字的確耐人尋味：志即道也。有些作者不言而言，但也存在言而不盡的現(xiàn)象，更有甚者是言而不近。例如陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句即是前者，倡導(dǎo)“理學(xué)”的宋詩則是后者。有些學(xué)者針對此種現(xiàn)象評論，在本真詩之言的運作中不是人獨語自說，而是言說人答，人答歸屬言說。

漢語言古典詩學(xué)作者正是通過言語形式的創(chuàng)新來提升語言的表達功能，進而試圖克服“言不盡意”的表達困境，則相對“詩言志”標(biāo)示的是對原有形式有限性的超越。這些詩歌言語形式的超越性則使詩歌語言的表達功能也獲得了超越性，理論上似乎“象外之象”可以使得詩的“意”達到“無窮”的境界。

三、究因“言不盡意”的必然性