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畢業(yè)美術(shù)論文范文第1篇

畢業(yè)論文致謝詞

致謝應(yīng)以簡短的文字對課題研究與論文撰寫過程中間直接給予幫助的人員（例如指導(dǎo)教師、答疑教師及其他人員）表示自己的謝意，這不僅是一種禮貌，也是對他人勞動的尊重，是治學(xué)者應(yīng)有的思想作風(fēng)。

畢業(yè)論文致謝詞范例：

畢業(yè)論文致謝詞范文一

本課題在選題及研究過程中得到**老師的悉心指導(dǎo)。陸老師多次詢問研究進(jìn)程，并為我指點迷津，幫助我開拓研究思路，精心點撥、熱忱鼓勵。陸老師一絲不茍的作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)求實的態(tài)度，踏踏實實的精神，不僅授我以文，而且教我做人，雖歷時三載，卻給以終生受益無窮之道。對陸老師的感Ji之情是無法用言語表達(dá)的。

感謝**老師、**老師、**老師、**老師等對我的教育培養(yǎng)。他們細(xì)心指導(dǎo)我的學(xué)習(xí)與研究，在此，我要向諸位老師深深地鞠上一躬。

南京曉莊學(xué)院**院長、科學(xué)教育系**主任、**書記、**老師、**老師等老師為我提供了良好的研究條件，謹(jǐn)向各位同仁表示誠摯的敬意和謝忱。

感謝我的同學(xué)**、**、**、**三年來對我學(xué)習(xí)、生活的關(guān)心和幫助。

最后，向我的父親、母親、愛人、女兒致謝，感謝他們對我的理解與支持。

畢業(yè)論文致謝詞范文二

感謝我的導(dǎo)師XXX教授，他們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣；他們循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。

感謝我的小白老師，這片論文的每個實驗細(xì)節(jié)和每個數(shù)據(jù)，都離不開你的細(xì)心指導(dǎo)。而你開朗的個性和寬容的態(tài)度，幫助我能夠很快的融入我們這個新的實驗室

感謝我的室友們，從遙遠(yuǎn)的家來到這個陌生的城市里，是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情，維系著寢室那份家的融洽。四年了，仿佛就在昨天。四年里，我們沒有紅過臉，沒有吵過嘴，沒有發(fā)生上大學(xué)前所擔(dān)心的任何不開心的事情。只是今后大家就難得再聚在一起吃每年元旦那頓飯了吧，沒關(guān)系，各奔前程，大家珍重。但愿遠(yuǎn)赴米國的C平平安安，留守復(fù)旦的D，E&F快快樂樂，揮師北上的G順順利利，也愿離開我們寢室的H&I開開心心。我們在一起的日子，我會記一輩子的。

感謝我的爸爸媽媽，焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報，你們永遠(yuǎn)健康快樂是我最大的心愿。

在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學(xué)、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意！

畢業(yè)論文致謝詞范文三

致謝

本研究及學(xué)位論文是在我的導(dǎo)師鄭建立副教授的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成的。他嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，深深地感染和Ji勵著我。從課題的選擇到項目的最終完成，鄭老師都始終給予我細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持。兩年多來，鄭教授不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時還在思想、生活上給我以無微不至的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向鄭老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。

畢業(yè)美術(shù)論文范文第2篇

(一)人本主義技術(shù)觀:對工業(yè)文明的反思

一般社會觀念認(rèn)為，技術(shù)是科學(xué)革命的產(chǎn)物，是由科學(xué)進(jìn)步不斷發(fā)明創(chuàng)造的，因此，通常認(rèn)為技術(shù)是科學(xué)的附屬品，而忽視了技術(shù)本體論的深意。技術(shù)比科學(xué)更為基礎(chǔ)，技術(shù)是柏拉圖以來形而上學(xué)的終結(jié)，“技術(shù)這個名稱本質(zhì)上應(yīng)被理解成‘完成了的形而上學(xué)”,

海德格爾技術(shù)哲學(xué)的起點是從批判雅斯貝爾斯的技術(shù)哲學(xué)的觀點開始。后者的觀點:第一，技術(shù)是達(dá)成自身目標(biāo)的手段。人類可能會有一個終極目標(biāo)，而技術(shù)是幫助人們達(dá)到那個終極目標(biāo)的手段。第二，技術(shù)實際上是人在行動，所以不是技術(shù)決定人，而是人在使用技術(shù)。這種技術(shù)觀自工業(yè)革命以來比較有代表性的反映了人們對待技術(shù)的態(tài)度，將技術(shù)視作工具和手段，人與技術(shù)是主體之于客體的操縱關(guān)系。在海德格爾看來，技術(shù)絕不僅是工具，它更是本體論層面人和物的關(guān)系體現(xiàn)。他將技術(shù)視為真理的發(fā)生方式，也即“解蔽”(去蔽)。"techne中的決定性的東西決不在于制造和操控，也不在于工具的使用，而在于去蔽(解蔽)。“解蔽”是海德格爾技術(shù)觀的出發(fā)點。

海德格爾對傳統(tǒng)技術(shù)和現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行了本體論層面的比較。他認(rèn)為傳統(tǒng)技術(shù)是認(rèn)識論發(fā)展和進(jìn)步的體現(xiàn)，“誰建造一個房子或一只船，或鍛造一個銀盤，他就在各個方面揭示著那種待產(chǎn)出的作品。這種技術(shù)首先在于規(guī)定船和房子的外觀，并通過將完成的作品展示出來，并由此來決定制作方式。”“認(rèn)識給出啟發(fā)，具有啟發(fā)作用的認(rèn)識乃是一種解蔽。”

海德格爾指出，現(xiàn)代技術(shù)是物的展現(xiàn)，是對世界的“座架”?，F(xiàn)代技術(shù)本身已經(jīng)構(gòu)成為現(xiàn)代社會最重要的存在，技術(shù)作為現(xiàn)代性的一種重要后果，對于后工業(yè)社會文明的發(fā)展有舉足輕重的意義。技術(shù)是人認(rèn)識世界的“解蔽”方式，因此它并不是某種功能的體現(xiàn)，而是認(rèn)識論層面的呈現(xiàn)。海德格爾認(rèn)為現(xiàn)代技術(shù)的這種“座架”本質(zhì)，帶來的是現(xiàn)代人的“無家可歸”。對于現(xiàn)代技術(shù)，海德格爾未免比較悲觀，在找尋出路時也陷入了唯心主義。他認(rèn)為天、地、人、神是一個統(tǒng)一的連續(xù)整體，現(xiàn)代技術(shù)無所不在地破壞了這個整體，使他們彼此分離和對立。因此，人應(yīng)該通過“思”救渡，實現(xiàn)詩意的“棲居”，通過藝術(shù)審美來解放技術(shù)統(tǒng)治。

(二)實用主義技術(shù)觀:對現(xiàn)代科學(xué)的推崇

希克曼認(rèn)為，杜威的技術(shù)哲學(xué)是一種“生產(chǎn)性的實用主義技術(shù)哲學(xué)”。他將自然經(jīng)驗主義和工具主義引入對技術(shù)的分析，把技術(shù)看成是制造人工物的過程，是一種經(jīng)驗，人面對的是一個經(jīng)驗的世界。并認(rèn)為無論是有形的人工物還是無形的人工物都屬于工具的范疇，而工具只有在被使用時才有意義。因此，在杜威(1998)看來，不僅存在“自然技術(shù)”，也存在“社會技術(shù)”，正所謂“社會學(xué)是一種技術(shù)，政治學(xué)也是一種技術(shù)”閻。在杜威的思想中，技術(shù)是一種達(dá)到目的的手段，借用這種手段，超越存在論層次上的對象的目的才得以實現(xiàn)[0。杜威反對技術(shù)本質(zhì)主義，要求對技術(shù)做功能主義的理解，要求對技術(shù)的理解與人們自身的需要和利益相聯(lián)系。

對于實用主義者而言，技術(shù)的本質(zhì)是工具(instrumental )，技術(shù)是一種實現(xiàn)目的的經(jīng)驗手段，技術(shù)(工具)和價值(目的)是相分離的。實用主義技術(shù)觀認(rèn)為技術(shù)是中立的，既可造福人類，也可危害人類，因此問題不在于發(fā)明什么樣的技術(shù)，而在于有什么樣的使用主體。

杜威對技術(shù)持一種審慎的樂觀主義，指出技術(shù)對現(xiàn)代社會的負(fù)面影響，但他認(rèn)為通過科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，用教育公眾和民主的手段去控制技術(shù)，可以消減這些負(fù)面影響。技術(shù)對人類社會是利是弊取決于人如何去利用，以及如何通過“科學(xué)”的方法計算和實證評估。在實用主義技術(shù)觀的指導(dǎo)下，美國成為了世界上工業(yè)文明最發(fā)達(dá)的國家。

在實用主義技術(shù)觀的影響下，美國社會鼓勵科學(xué)發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新，從20世紀(jì)三四十年代開始，美國率先進(jìn)入一個信息技術(shù)大爆炸的時期。1946年2月14日，美國軍方研制出世界上第一臺電子計算機“電子數(shù)字積分計算機”(ENIAC,Electronic Numerical And Calculator)。這臺計算機最初的研制目的具體而明確:滿足美國奧伯丁武器試驗場計算彈道的需要?；ヂ?lián)網(wǎng)最初也誕生于科技進(jìn)步的美國，同樣也肩負(fù)美國軍方實用目的:1969年美軍研制ARPA(阿帕網(wǎng)，美國國防部研究計劃署)協(xié)定，目的是為了防止冷戰(zhàn)時期對手對指揮中心的毀滅性打擊。

實用主義技術(shù)觀強調(diào)技術(shù)為人所用、為人服務(wù)，促進(jìn)了20世紀(jì)的科學(xué)進(jìn)步和技術(shù)發(fā)展。作為一種強調(diào)手段(功能)的技術(shù)觀，實用主義技術(shù)觀是一種重視實踐的技術(shù)觀，符合“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一現(xiàn)代性命題。在學(xué)術(shù)研究層面，實用主義技術(shù)觀帶來了從自然科學(xué)到人文社會科學(xué)的普遍“科學(xué)化”，學(xué)術(shù)研究強調(diào)量化、實證，科學(xué)主義開始抬頭。實用主義技術(shù)觀是一種務(wù)實的技術(shù)觀，在科學(xué)革命初期促進(jìn)了人和社會的總體進(jìn)步。

(三)泛媒介技術(shù)觀:對網(wǎng)絡(luò)社會的預(yù)言

20世紀(jì)90年代，隨著全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的加速發(fā)展，麥克盧漢的技術(shù)思想為公眾所矚目，他的許多技術(shù)思想今天已經(jīng)得到了驗證:預(yù)言式的“地球村”“重歸部落化”的觀點，“媒介是人體的延伸”的論斷。

在麥克盧漢的引領(lǐng)下，20世紀(jì)60年代末，媒介環(huán)境學(xué)誕生。媒介環(huán)境學(xué)主張泛技術(shù)論、泛媒介論、泛環(huán)境論、泛文化論。換言之，一切技術(shù)都是媒介、環(huán)境和文化。泛媒介技術(shù)觀可以視作對麥克盧漢為代表的媒介環(huán)境學(xué)派技術(shù)觀的總結(jié)。

“一切技術(shù)都是媒介，一切媒介都是我們自己的外化和延伸。 “每一種技術(shù)都創(chuàng)造一種環(huán)境。在麥克盧漢看來，技術(shù)的本質(zhì)就是媒介。

將一種技術(shù)視為一種媒介，而這種媒介又形成為某種環(huán)境，這是一種頗具有文化研究色彩的技術(shù)觀。既不同于人本主義技術(shù)觀強調(diào)技術(shù)和人的價值平衡，也不同于作為一種實用工具的技術(shù)觀。將技術(shù)視為媒介，意味著人和技術(shù)之間是不可分割的關(guān)系。

泛媒介的技術(shù)觀在電子信息技術(shù)沒有誕生前或許還不能體現(xiàn)出天翻地覆的巨大變遷—對于一般技術(shù)而言，它們主要是作為“人體的延伸”，電子信息媒介則被麥克盧漢認(rèn)為是“人腦中樞神經(jīng)的延伸”:電子信息技術(shù)創(chuàng)造了一種新的賽博環(huán)境.它不偏向物理的空間的環(huán)境.而更偏向心理的和時間的環(huán)境.這一技術(shù)革命必然帶來人類社會結(jié)構(gòu)的變革。

將技術(shù)的本質(zhì)視為媒介，這是一種打破傳統(tǒng)范式的技術(shù)觀。無論是人本主義技術(shù)觀還是實用主義技術(shù)觀，探討的核心問題依然在“物一我”關(guān)系這一范疇進(jìn)行。麥克盧漢則開宗明義地跳出這一范式，將技術(shù)作為人、社會的一般組成部分，“媒介是人體的延伸”“技術(shù)創(chuàng)造環(huán)境”。這種技術(shù)觀，從范式意義上奠定了新媒介為代表的數(shù)字虛擬技術(shù)的價值和意義:隨著科技的口益進(jìn)步，人們已經(jīng)置身一個身臨其境的傳播環(huán)境，甚至很難區(qū)分何者為現(xiàn)實、何者為虛擬。不難想象，隨著全息虛擬技術(shù)等新媒介技術(shù)的發(fā)展和民用化，媒介化的技術(shù)將越來越深刻地影響人與人的關(guān)系，并潛移默化地改變社會的結(jié)構(gòu)和功能。

泛媒介技術(shù)觀是現(xiàn)代人對主體與技術(shù)的重新審視。在麥克盧漢的技術(shù)思想中，媒介就是主體的一部分，這種頗有后現(xiàn)代色彩的觀點甚至是對主體間性的再診釋?！叭魏蚊浇榧慈说难由鞂€人和社會的任何影響都是有新的尺度產(chǎn)生的。我們的任何一種延伸或日任何一種新技術(shù)都要在我們的事務(wù)中引進(jìn)一種新的尺度。媒介不僅是人體的延伸，媒介本身也成為了新的尺度。從石器時代到數(shù)字化的媒介時代，任何一種技術(shù)(媒介)不僅在為實現(xiàn)人的目的創(chuàng)造可能，其本身也使“人”和人類社會得到延展(expansion。沒有人就沒有技術(shù);沒有技術(shù)，同樣也沒有人。

畢業(yè)美術(shù)論文范文第3篇

1．開設(shè)的美術(shù)教育類課程偏少

培養(yǎng)目標(biāo)模糊高師美教院校發(fā)展長期受到美術(shù)院校的影響，雖然在20世紀(jì)80年代高師美教走上了全面開課的軌道，但課程設(shè)置幾乎套用美術(shù)院校的課程模式，所開設(shè)的美術(shù)專業(yè)課程占有相當(dāng)大的比重，美術(shù)教育類理論及教學(xué)實踐課程量較少，不能突現(xiàn)出高師美教的師范性特點，這也導(dǎo)致了高師美教培養(yǎng)目標(biāo)的不明確，以至于出現(xiàn)有些教師是以培養(yǎng)藝術(shù)家而不是培養(yǎng)藝術(shù)教育家為主要培養(yǎng)目標(biāo)的偏差。

2．美術(shù)專業(yè)課程內(nèi)容與學(xué)校美術(shù)教育改革發(fā)展需要

缺少對接現(xiàn)在高師美教課程設(shè)置普遍由美術(shù)教育類課程和美術(shù)專業(yè)類課程兩大模塊組成，其中的美術(shù)專業(yè)類課程內(nèi)容基本套用美術(shù)院校的模式，與當(dāng)前我國學(xué)校美術(shù)教育改革發(fā)展缺少應(yīng)有的對接，加上執(zhí)教美術(shù)專業(yè)類課程的教師大都是由美院畢業(yè)的，他們對中小學(xué)美術(shù)教育改革了解不多，這使得他們在教學(xué)過程中，很難形成將美術(shù)專業(yè)教學(xué)與中小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要聯(lián)系起來的學(xué)術(shù)自覺，這帶來了師范生在大學(xué)所學(xué)的某些美術(shù)專業(yè)知識在基層學(xué)校美術(shù)教學(xué)中難以施展的困境。

3．最終評價課程缺失了高師美術(shù)教育應(yīng)有的綜合評價

機制“畢業(yè)創(chuàng)作”“畢業(yè)論文”課程是高師學(xué)生在大學(xué)四年所學(xué)知識的最終總結(jié)與呈現(xiàn)，因此，我們可以稱這些課程為最終評價課程。長期以來，高師的“畢業(yè)創(chuàng)作”都是以美術(shù)創(chuàng)作作品展覽的形式進(jìn)行，完全照搬美術(shù)院?！爱厴I(yè)創(chuàng)作”的做法，這導(dǎo)致高師學(xué)生很自然地將自己的畢業(yè)創(chuàng)作與美術(shù)院校學(xué)生的畢業(yè)創(chuàng)作相比拼，教師和學(xué)生會投入更多的精力到畢業(yè)創(chuàng)作中，多少影響了高師學(xué)生在“畢業(yè)論文”寫作的精力投入和對美術(shù)教育理論及實踐的總結(jié)與反思，此外，“畢業(yè)創(chuàng)作”與“畢業(yè)論文”各自側(cè)重在美術(shù)專業(yè)和美術(shù)教育兩大塊，缺失了課程之間的內(nèi)在聯(lián)系和高師美術(shù)教育將二者綜合評價的機制。

二、高師美術(shù)課程設(shè)置策略

1．增設(shè)美術(shù)教育理論及教學(xué)實踐課程

突出美術(shù)教育專業(yè)特點眾所周知，一名中小學(xué)美術(shù)教師的基礎(chǔ)知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包涵美術(shù)教育和美術(shù)學(xué)科兩大體系。美術(shù)教育理論及教學(xué)實踐課程是高校美術(shù)教育專業(yè)課程的重要組成部分。近些年來，學(xué)院依據(jù)國家教育部的發(fā)展要求，在原有基礎(chǔ)上增設(shè)了美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀、各類美術(shù)課教學(xué)方法研究、微格教學(xué)、多媒體教學(xué)課件設(shè)計與制作、教育見習(xí)、第一次美術(shù)教育實習(xí)、第二次美術(shù)教育實習(xí)等課程，使美術(shù)教育理論及教學(xué)實踐課程占有相當(dāng)比重，突顯出美術(shù)教育專業(yè)的特點。這些課程有效地提高了學(xué)生對美術(shù)教育專業(yè)的認(rèn)識及其教學(xué)技能，尤其是學(xué)院將美術(shù)教育實習(xí)由原來實習(xí)一次調(diào)整為實習(xí)兩次，收到很好的教學(xué)效果。第一次教育實習(xí)時間安排在大三上學(xué)期，實習(xí)時間為三周，均有帶隊指導(dǎo)教師帶領(lǐng)，這樣能隨時給予學(xué)生指導(dǎo)。第二次教育實習(xí)安排在大四上學(xué)期，實習(xí)時間為四周，可讓學(xué)生自由選擇聯(lián)系實習(xí)學(xué)?；蚪M成一到二個實習(xí)小組，選派實習(xí)指導(dǎo)教師帶領(lǐng)。前后兩次教育實習(xí)給學(xué)生教學(xué)反思和回爐的過程，第一次教育實習(xí)返校后，教師針對學(xué)生們實習(xí)中遇到的問題給予深入的分析指導(dǎo)，幫助學(xué)生進(jìn)行教學(xué)反思，從實踐中認(rèn)識教育理論的指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生從教學(xué)理論中尋找解決問題的方法，提高理論認(rèn)識，以便指導(dǎo)其第二次的教學(xué)實踐；有了第一次教育實習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)生在第二次教育實習(xí)中更顯從容和自信，教學(xué)更規(guī)范化，并在教學(xué)中有目標(biāo)性地觀察分析教學(xué)中遇到的問題，積極思考，尋找解決問題的方法，學(xué)生在兩次實習(xí)中感受深刻，在一次次的教學(xué)實踐中提高了他們的教學(xué)技能和專業(yè)認(rèn)同感。合理安排每個學(xué)期的美術(shù)教育理論與教學(xué)實踐課程，一方面確保學(xué)生每一學(xué)期至少有一門以上的美術(shù)教育理論或教學(xué)實踐課程的學(xué)習(xí)，另一方面又將各課程相互串聯(lián)，形成體系，充分發(fā)揮其職能作用，比如美術(shù)教學(xué)論、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀等核心課程被有意識地安排在教育實踐課程之前，旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)教育理論的同時，形成正確的教學(xué)理念，以發(fā)揮理論指導(dǎo)實踐的作用；微格教學(xué)、教育實習(xí)等實踐性課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的教學(xué)技能；各類美術(shù)課教學(xué)方法研究等課程旨在指導(dǎo)學(xué)生在一定教學(xué)實踐基礎(chǔ)上尋找課堂教學(xué)的理論依據(jù)，形成研究教學(xué)的思考。同時還可結(jié)合舉辦師范生教學(xué)技能比賽、說課比賽等活動促進(jìn)學(xué)生的教學(xué)評價與反思，使教學(xué)更有成效。

2．科學(xué)整合美術(shù)專業(yè)課程內(nèi)容

彰顯美術(shù)教育專業(yè)特色學(xué)院在對中小學(xué)一線教學(xué)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，因教學(xué)條件、學(xué)生興趣等原因，那些偏難和較復(fù)雜的美術(shù)學(xué)科內(nèi)容在學(xué)校難以展開，如油畫人體、石版畫等，因此，結(jié)合基礎(chǔ)學(xué)校實際需要，科學(xué)整合美術(shù)學(xué)科課程顯得尤為重要。以“雙基＋創(chuàng)造力培養(yǎng)”來整合美術(shù)學(xué)科課程的思路是基于中小學(xué)“雙基”教學(xué)的特點提出的，即在大學(xué)低年級階段著重于美術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)理論與基礎(chǔ)技能的學(xué)習(xí)，在大學(xué)高年級階段著重于美術(shù)表現(xiàn)及創(chuàng)作學(xué)習(xí)，并采用選修的形式，讓學(xué)生自主選擇美術(shù)學(xué)科發(fā)展方向，在側(cè)重研究某門美術(shù)學(xué)科的同時，又在相互交流中觸類旁通地了解其他畫種的表現(xiàn)手法，形成“一專多能”的美術(shù)能力。此外，在原本單純的美術(shù)專業(yè)課程中整合美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容，有意識地將美術(shù)學(xué)科與教育專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，更能明確美術(shù)教育專業(yè)的本質(zhì)，如《藝術(shù)考察》通常是帶學(xué)生們深入鄉(xiāng)村寫生及收集美術(shù)創(chuàng)作素材的課程。經(jīng)過整合，可將這門課程改革為《藝術(shù)考察與中小學(xué)教學(xué)調(diào)研》，教師帶學(xué)生下鄉(xiāng)寫生、收集素材等活動之余，帶領(lǐng)他們深入到鄉(xiāng)村學(xué)校進(jìn)行教學(xué)考察，了解地方辦學(xué)條件和狀況，并讓學(xué)生提交中小學(xué)教學(xué)調(diào)研報告，思考開發(fā)利用地方美術(shù)教學(xué)資源等課題，這種一舉兩得的教學(xué)活動收到極好的教學(xué)效果，一方面，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的同時，思考美術(shù)與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系，另一方面，創(chuàng)造了更多的機會讓學(xué)生參觀基層鄉(xiāng)村學(xué)校，增進(jìn)其對美術(shù)教育的責(zé)任感。再如，《民族民間美術(shù)》課程旨在引導(dǎo)學(xué)生了解民族民間文化的同時，讓學(xué)生形成開發(fā)利用民族民間美術(shù)資源于學(xué)校美術(shù)教學(xué)的思考，如將該課程改革為《民族民間美術(shù)與校本課程開發(fā)》會更能明確其課程本質(zhì)。

3．調(diào)整最終評價課程結(jié)構(gòu)

明確美術(shù)教育專業(yè)本質(zhì)目前，美術(shù)教育專業(yè)中有許多重要課程與美術(shù)專業(yè)課程極為相似，特別是“畢業(yè)創(chuàng)作”課程多以學(xué)生美術(shù)作品展示為主，不能全面體現(xiàn)出美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生大學(xué)四年所學(xué)。只有合理調(diào)整最終評價課程的組織結(jié)構(gòu)，才能進(jìn)一步明確這類課程的實質(zhì)。經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，學(xué)院的美術(shù)教育專業(yè)“畢業(yè)創(chuàng)作”課程改革為“畢業(yè)綜合展示”?！爱厴I(yè)綜合展示”主要側(cè)重于美術(shù)教育教學(xué)展示和美術(shù)學(xué)科技能展示兩個方面，旨在全面展示學(xué)生的綜合能力。在美術(shù)教育教學(xué)展示方面，包括有教學(xué)活動展板、教學(xué)實物和多媒體教學(xué)實錄等形式。教學(xué)活動展板是在150cm×90cm的展板上呈現(xiàn)學(xué)生的教學(xué)實踐成果，整個設(shè)計制作過程也是學(xué)生對教學(xué)實踐進(jìn)行整理、反思和總結(jié)的過程，指導(dǎo)教師組織學(xué)生整理充實教育實習(xí)中的教案、教學(xué)示范圖、學(xué)生作品、教學(xué)錄像、教學(xué)現(xiàn)場照片等資料，并有序地將教案、教學(xué)示范圖、學(xué)生作品布置在展板上，這也是對學(xué)生設(shè)計能力的考驗。教學(xué)實物展示包括學(xué)生教育實習(xí)的教案、示范圖等，還通過多媒體展示學(xué)生的執(zhí)教錄像、教學(xué)課件等內(nèi)容。人們在參觀學(xué)生的美術(shù)教育教學(xué)展示內(nèi)容時，都投以極大興趣和充分肯定，并感受到學(xué)生們扎實的教學(xué)能力。在美術(shù)學(xué)科技能展示方面，美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生在大學(xué)四年學(xué)習(xí)的美術(shù)技術(shù)門類較多，學(xué)生們的興趣也十分廣泛，這就需要給予學(xué)生提供更大的選擇空間，可選擇進(jìn)行新作品創(chuàng)作，可選擇整理完善自己認(rèn)為平時畫得較好的作品進(jìn)行再創(chuàng)作，還可選擇自己最感興趣的某類美術(shù)內(nèi)容進(jìn)行表現(xiàn)；多元選擇帶來了豐富多彩的創(chuàng)作面貌，有油畫、國畫、版畫、水彩、素描外，還有手工、剪紙、攝影、電腦繪畫、設(shè)計等內(nèi)容，這些作品都真實地記錄了學(xué)生的專業(yè)技能及其創(chuàng)作能力，切實展現(xiàn)了美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)綜合能力。每次的“畢業(yè)綜合展示”都收到極好的效果，有觀眾戲稱：看美術(shù)專業(yè)“畢業(yè)創(chuàng)作”就像逛“藝術(shù)精品店”，看美術(shù)教育專業(yè)“畢業(yè)綜合展示”就像逛“藝術(shù)精品超市”?！爱厴I(yè)論文”也是美術(shù)教育專業(yè)的重要課程之一，過去，教師們在指導(dǎo)“畢業(yè)論文”時發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生寫的畢業(yè)論文往往照搬照套，缺乏自己對美術(shù)教育的真情實感，而他們對親身經(jīng)歷的教育實習(xí)卻有著許多體會和想法。學(xué)院將“畢業(yè)論文”改革為“畢業(yè)實習(xí)綜述”，讓學(xué)生從深有感觸的教學(xué)實踐中進(jìn)行理論性梳理和分析，從中感悟?qū)嵺`上升到理論、理論指導(dǎo)實踐的研究性方法。同時，我們還將原來在教室進(jìn)行論文答辯的場所改在“畢業(yè)綜合展示”展廳進(jìn)行，將“畢業(yè)實習(xí)綜述”答辯與“畢業(yè)綜合展示”密切聯(lián)系，學(xué)生們在相對開放的環(huán)境中由感而發(fā)，教師們也能從學(xué)生的答辯及其美術(shù)教學(xué)展示、美術(shù)創(chuàng)作中對學(xué)生形成全面綜合的認(rèn)識。

三、結(jié)語

畢業(yè)美術(shù)論文范文第4篇

設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文致謝詞范文一

人生有很多東西無法留住，我們希望能永遠(yuǎn)陪伴，然而時光荏苒，歲月不會為我們而停留，但我們應(yīng)該為愛的人停下腳步，比起那些回不去的日子，更值得珍視的是能和他們在一起的時光。三年的碩士研宄生時光即將結(jié)束，我會倍加珍惜每次在一起的機會，銘記這段旅程中伴隨我成長那些人，感謝給了我指引和幫助的老師、朋友。

首先，我要衷心感謝導(dǎo)師孫德林教授。他為人謙和熱情，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心，論文的順利完成與孫老師悉心指導(dǎo)和他的嚴(yán)格要求是分不開的。從論文的選題方向、論文框架等大的環(huán)節(jié)到論文的語法、措辭等細(xì)節(jié)始終都認(rèn)真負(fù)責(zé)地給予我深刻而細(xì)致的指導(dǎo)，幫我拓寬思路，完善細(xì)節(jié)。在三年學(xué)習(xí)過程中，孫老師不僅傳授了我大量關(guān)于研宄方法、學(xué)術(shù)思維等專業(yè)方面的知識，更是在平日言行中教會了許多為人的道理。這一切都都使我獲益匪淺，并會終生受益。

其次，還要感謝郝景新老師、郝曉峰以及陳新義等老師在我論文完成過程給予專業(yè)方面的指導(dǎo)和幫助。感謝學(xué)院造型實驗室呂老師，給予我試件制作方面的指導(dǎo)。感謝實驗室楊萬全師傅、葉太強師傅對我試件制作的幫助。

同時，我還要感謝王薇、曾蔚霞、譚任、金燕紅、劉科、杜洪泰等同學(xué)在我學(xué)習(xí)和工作中的幫助與支持，感謝張瑤、郝睿敏等同學(xué)為我熬粥、做菜、洗衣服，給與了我生活上莫大的幫助與關(guān)心；另外，還要感謝陳勇、蔣成、王佩琳、劉明輝等師弟師妹在我研究生期間的陪伴，這份情誼我將永遠(yuǎn)銘記設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文致謝詞范文設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文致謝詞范文。

最后，我要感謝我的父母對我讀研期間的關(guān)懷，有你們的支持與鼓勵我將更有信心來面對未來。

三年時光轉(zhuǎn)眼即逝，有了各位師長同學(xué)的陪伴才使我此期間收獲喜悅、得到成長，讓我此時覺得遠(yuǎn)處的路不再遙不可及，高處的山不再高不可攀。

與戴向東老師精心指導(dǎo)下完成的。從論文的選題、研宄路線的確定，到論文的撰寫和修改無不傾注著導(dǎo)師們的心血。三年中在學(xué)習(xí)上和生活中兩位導(dǎo)師給予我無微不至的關(guān)懷。他們勇于開拓創(chuàng)新的膽識和能力，樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度，廣博的學(xué)識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度也令我終身受益，永難忘懷，成為我今后學(xué)習(xí)和工作的楷模。在此謹(jǐn)向我的袁老師與戴老師表示深深的敬意和由衷的感謝。

設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文致謝詞范文二

本篇報告是我自己在實踐和對室內(nèi)設(shè)計的理解的心得，也是對這幾個月實習(xí)成果的展示，本次畢業(yè)論文已經(jīng)接近尾聲，作為一個?？粕漠厴I(yè)設(shè)計，由于經(jīng)驗的匱乏，難免有許多考慮不周全的地方，如果沒有老師的督促指導(dǎo)，以及一起工作的同學(xué)們的支持，想要完成這個設(shè)計是難以想象的。

在這里，首先我要感謝我的導(dǎo)師?！晾蠋熎饺绽锕ぷ鞣倍?，但在我做畢業(yè)論文的每個階段，從外出實習(xí)到查閱資料，設(shè)計草案的確定和修改，中期檢查，后期詳細(xì)設(shè)計，裝配草圖等整個過程中都給予了我悉心的指導(dǎo)。我的設(shè)計較為復(fù)雜煩瑣，但是×老師仍然細(xì)心地糾正圖紙中的錯誤。除了敬佩老師的專業(yè)水平外，他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)研究的精神，也是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣，并將積極影響我今后的學(xué)習(xí)和工作。祝他在未來的日子生活美滿，事業(yè)興旺。

其次，我要感謝××××職業(yè)技術(shù)學(xué)院-----我的母校大學(xué)三年來對我的大力栽培，祝母校明天更輝煌。感謝我身邊的同學(xué)們，因為有你們，我的大學(xué)很精彩。祝你們的未來多姿多彩。

設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文致謝詞范文三

本論文的順利完成，也離不開其他各位老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心和幫助。劉文金老師、唐立華老師、孫德林老師、張響三老師、夏嵐老師、李賜生老師、李克忠老師、李敏秀老師、劉文海老師、郝景新老師、肖德榮老師、黃亞楠老師等等老師都對論文的修改都給予了許多寶貴的建議，在日常生活各個方面給予無私的關(guān)心與幫助，在此表示由衷的感謝。

感謝益陽小郁研究所、湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院的老師以及領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷，特別感謝益陽小郁竹藝法定傳承人危祿綿先生與工藝美術(shù)大師劉宗凡老先生對論文提供的指導(dǎo)意見以及研宄場所與實驗器材，同時感謝熊志明先生在我學(xué)習(xí)制作小郁竹家具時的諄諄教導(dǎo)，感謝黃耀輝老師提供的攝影幫助設(shè)計專業(yè)畢業(yè)論文致謝詞范文論文。

感謝同窗好友金燕紅、姚文亮、劉科、陶振平、杜洪泰、彭娟、譚任等同學(xué)的幫助和支持

感謝同室好友郝睿敏、王薇在生活中的關(guān)心和幫助。

感謝胡斌在論文著述期間給予的極大精神鼓勵，感謝你生活中的照顧與關(guān)心，感謝你一路的陪伴。

畢業(yè)美術(shù)論文范文第5篇

一、研究方法

本文選取了2012到2016年間華東地區(qū)設(shè)有藝術(shù)教育碩士點的幾大高校的200名研究生的畢業(yè)論文，采用歸納分析法，分析這些論文的研究問題和研究方法。（一）研究樣本本文在高校中隨機選取了適合研究的200個樣本。藝術(shù)教育碩士主要分為四大學(xué)科門類：音樂、美術(shù)、舞蹈、廣電傳媒（表1）。雖然選擇美術(shù)方向的研究生幾乎是其他方向的2倍，但是總體來說，樣本的選取還是比較均勻的。（二）研究過程本文想要解決如下問題：第一，藝術(shù)教育專業(yè)的研究生一般選取哪些問題進(jìn)行研究？第二，他們在畢業(yè)論文中選擇了哪些研究方法？第三，研究方法選擇的趨勢。首先，列出四大藝術(shù)學(xué)科門類；其次，將這些門類進(jìn)行對比，挖掘內(nèi)在關(guān)系；最后，揭示研究的總趨勢。

二、研究結(jié)果

本文按200篇畢業(yè)論文的關(guān)鍵詞和主要研究內(nèi)容，將研究生選擇研究的藝術(shù)教育問題分成9個通用類別，再將其細(xì)化為幾個子類別（表2）。9個通用類別包括對待藝術(shù)活動的態(tài)度、參加藝術(shù)活動的動力、學(xué)校的藝術(shù)教育、成年人藝術(shù)教育、有特殊需求的人的藝術(shù)教育、藝術(shù)教師、藝術(shù)集體活動、專業(yè)教育、藝術(shù)作為一種教育方式，它們是藝術(shù)教育研究中的典型問題。對美術(shù)、音樂、舞蹈、廣電傳媒四大方面教育問題的比較性分析，揭示了通用類別和子類別之間的特定關(guān)系。美術(shù)教育方面研究生感興趣的6個類別分別是：學(xué)校的美術(shù)教育、非正規(guī)的美術(shù)教育、有特殊需求的人的美術(shù)教育、美術(shù)的專業(yè)化和集體化教育，以及美術(shù)作為一種教育的方式。學(xué)校的美術(shù)教育分為青少年和更高年級的教學(xué)方法兩個子類別，非正規(guī)美術(shù)教育分為寫意畫和寫實畫兩個子類別。藝術(shù)整合和博物館教育只存在于美術(shù)教育中。華東地區(qū)經(jīng)常舉辦一些畫展以提高年輕人的審美水平。美術(shù)作為一種教育手段，在民間和文化教育背景下得到廣泛發(fā)展。音樂教育方面研究生感興趣的類別分別是：創(chuàng)作音樂的動力、學(xué)校的音樂教育、成人音樂教育、有特殊需求的人的音樂教育、專業(yè)音樂教育、音樂作為一種教育手段。音樂教育類別在學(xué)校是使用最廣泛的，它包含了很多子類別，如從教學(xué)方法到教科書、學(xué)習(xí)形式、音樂偏好和音樂技能評估。研究顯示，藝術(shù)教育專業(yè)的研究生還對精神疾病患者的音樂教育感興趣。對于精神障礙患者的音樂教育涉及民族音樂、音樂游戲和樂團(tuán)。音樂作為文化教育手段的問題，是從合唱團(tuán)和音樂學(xué)校的視角來考察的。舞蹈教育的研究中涉及7個類別，分別是：舞蹈的態(tài)度和舞蹈的動力、成年人舞蹈教育和特定需求的舞蹈教育、專業(yè)舞蹈教育、舞蹈教師群體、舞蹈作為教育的一種方式。學(xué)校的舞蹈教育問題主要包括學(xué)生在各個教育階段的教學(xué)方法和創(chuàng)造力發(fā)展。有特殊需求的人群的藝術(shù)教育分為兩類，一類體殘疾，一類是精神障礙。身體殘疾的群體主要研究排排舞、民間舞蹈；精神障礙的群體主要研究民族舞蹈和創(chuàng)造性舞蹈。研究生對舞蹈教師教育和當(dāng)代舞蹈，以及芭蕾的專業(yè)化教育同樣感興趣。還有一些調(diào)查是關(guān)于江蘇當(dāng)?shù)氐拿耖g舞蹈群體及其藝術(shù)性活動的。廣電傳媒教育方面研究生感興趣的主要是學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)開展藝術(shù)教育所使用的方法和技巧。值得關(guān)注的是，學(xué)生青春期階段在創(chuàng)造力發(fā)展和動力增長方面有很大提高。專業(yè)教育的質(zhì)量包括播音主持、脫口秀等表現(xiàn)。廣電傳媒作為一種教育手段是被普遍認(rèn)同的。這類藝術(shù)教育被列為考查學(xué)生藝術(shù)天分的標(biāo)準(zhǔn)之一。研究生選擇的研究方法相當(dāng)廣泛，包括問卷調(diào)查、采訪、案例分析、行動研究、教學(xué)實驗、創(chuàng)造性寫作、內(nèi)容分析等（表3）。根據(jù)藝術(shù)教育專業(yè)研究生的畢業(yè)要求，碩士畢業(yè)生在畢業(yè)論文的研究過程中必須采用至少兩種研究方法，因此通常學(xué)生會把定性和定量的方法結(jié)合起來，如問卷調(diào)查和采訪。結(jié)果顯示，從2012到2016年，問卷調(diào)查的使用次數(shù)從25降到13，采訪的使用次數(shù)從12升到21。另一組研究方法有實地考察、案例分析、行動研究、教學(xué)實驗，這些方法使用的次數(shù)相對平穩(wěn)。創(chuàng)造性寫作的方法在最后兩年沒有人使用。從2014年開始才有人使用內(nèi)容分析的方法。從定量方法到定性方法轉(zhuǎn)變的原因，是由于學(xué)校不斷地把定性教學(xué)引入到研究生教育中。

三、結(jié)論與建議

本文主要揭示了藝術(shù)教育專業(yè)研究生畢業(yè)論文研究的特點，盡管所屬的具體學(xué)科不同（音樂、舞蹈、美術(shù)、廣電傳媒），但是畢業(yè)論文的研究內(nèi)容大體相同，都是有關(guān)藝術(shù)教育的問題。研究發(fā)現(xiàn)，研究生之所以不約而同地研究9大類問題是基于三點原因：第一，藝術(shù)教育活動與學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展有關(guān)，青春期和成年時期的藝術(shù)活動有不同傾向。第二，學(xué)校藝術(shù)教育的制度影響了藝術(shù)教育的走向。第三，民間文化和民族發(fā)展認(rèn)同的社會文化豐富了藝術(shù)教育的內(nèi)涵。研究方法的趨勢是從定量到定性轉(zhuǎn)變，或者將兩者結(jié)合起來。問卷調(diào)查引導(dǎo)研究生通過定量研究看待藝術(shù)教育問題，而采訪、實地考察、行動研究、內(nèi)容分析引導(dǎo)研究生通過定性研究分析問題。研究生大多數(shù)采用問卷調(diào)查和采訪的方法，在其他方法運用上還不夠靈活。調(diào)查顯示，藝術(shù)教育專業(yè)研究生的研究創(chuàng)新能力有待提高，無論是在方法層面，還是對象、內(nèi)容方面都比較單一。為解決這一問題，政府要加大對科研的投入，為高校創(chuàng)造更好的科研環(huán)境。高校自身要高度重視藝術(shù)教育活動，發(fā)展多學(xué)科交叉學(xué)習(xí)，比如把藝術(shù)教育的思維與理工科的思維結(jié)合起來。同時，給學(xué)生提供更多藝術(shù)實踐和學(xué)術(shù)交流的機會。教師要增強指導(dǎo)研究生科研的意識，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作精神，讓學(xué)生碰撞出更多的思維火花。

作者:張?zhí)?王秋鳳 單位:南京財經(jīng)大學(xué)營銷與物流管理學(xué)院

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