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教育職稱論文范文第1篇

培養(yǎng)目標(biāo)是課程設(shè)置的前提和基礎(chǔ)，課程設(shè)置必須符合培養(yǎng)目標(biāo)的要求?！陡叩葘W(xué)校英語(yǔ)教育專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》對(duì)高等學(xué)校英語(yǔ)教育專業(yè)也提出了五大培養(yǎng)目標(biāo)：21世紀(jì)的人才應(yīng)具有扎實(shí)的基本功、寬廣的知識(shí)面、一定的相關(guān)專業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的能力和較高的素質(zhì)。因此，高等學(xué)校英語(yǔ)教育專業(yè)的課程設(shè)置必須以實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)目標(biāo)為目的，并根據(jù)自身整體定位和辦學(xué)特點(diǎn)對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行合理調(diào)整，以充分發(fā)揮英語(yǔ)教育專業(yè)各種知識(shí)課程和技能課程的內(nèi)在價(jià)值，培養(yǎng)出高質(zhì)量的英語(yǔ)教育專業(yè)人才。同時(shí)，《大綱》也對(duì)課程設(shè)置、教學(xué)要求、教學(xué)原則、教學(xué)方法與教學(xué)手段等方面做出了要求，為英語(yǔ)教育專業(yè)教師指明了方向。英語(yǔ)教育專業(yè)教師是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的具體實(shí)施者，這就要求教師要具備良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力水平，不斷更新自身知識(shí)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)中外文化修養(yǎng)，更新教育教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、合理優(yōu)化各課程在課程體系中的比例

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前高校英語(yǔ)教育專業(yè)畢業(yè)生普遍認(rèn)為母校所開(kāi)設(shè)的專業(yè)知識(shí)課程、專業(yè)技能課程和相關(guān)知識(shí)課程設(shè)置比例不合理，他們認(rèn)為專業(yè)技能課程設(shè)置和實(shí)踐環(huán)節(jié)在整個(gè)課程體系中所占的比例偏少，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力還比較欠缺，因而不能完全實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的英語(yǔ)教育專業(yè)人才的目標(biāo)。因此，高校要不斷優(yōu)化和調(diào)整英語(yǔ)教育專業(yè)的各課程比例，在保證知識(shí)課程和其他相關(guān)知識(shí)課程的同時(shí)，通過(guò)加強(qiáng)教育類課程和教育實(shí)踐課程，增強(qiáng)課程設(shè)置的師范性與實(shí)踐性；增加選修課的比例，增強(qiáng)選課自由度；增加了解學(xué)習(xí)者特征課程的設(shè)置；加強(qiáng)學(xué)科、教學(xué)法課程與高考制度改革、基礎(chǔ)教育改革的密切聯(lián)系，凸顯課程內(nèi)容的前瞻性和實(shí)用性。

三、更新教師教學(xué)理念

教師承擔(dān)著教書育人的歷史使命，教師的教育理念、專業(yè)發(fā)展、教學(xué)水平和教學(xué)技能只有在具體的教學(xué)實(shí)踐中才能得到充分展現(xiàn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，教師的教學(xué)理念和知識(shí)結(jié)構(gòu)需要不斷更新，教學(xué)水平和技能需要不管提高，要改變傳統(tǒng)的英語(yǔ)教育專業(yè)的課程設(shè)置重理論輕實(shí)踐、學(xué)生所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐脫節(jié)，不能學(xué)以致用的現(xiàn)狀，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才能思維開(kāi)闊，既能掌握扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，也能形成良好的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)。同時(shí)，高校應(yīng)拓展英語(yǔ)教學(xué)思路，通過(guò)開(kāi)設(shè)特色課程，如：對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，培養(yǎng)特色人才，提高就業(yè)能力。

四、增加教育實(shí)習(xí)和實(shí)踐環(huán)節(jié)

高校對(duì)教育實(shí)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)非常重視，但是由于教育實(shí)習(xí)和實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)所占比例偏少、設(shè)置時(shí)間短等原因，英語(yǔ)教育專業(yè)畢業(yè)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)相對(duì)缺失，不能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)市場(chǎng)對(duì)英語(yǔ)人才的需求。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，已畢業(yè)的英語(yǔ)教育專業(yè)學(xué)生希望在校內(nèi)學(xué)習(xí)階段學(xué)校能增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。因此，高校在完善英語(yǔ)課程專業(yè)設(shè)置上要以學(xué)生的需求和市場(chǎng)的需求為依據(jù)，從根本上改變過(guò)去以專業(yè)知識(shí)的傳授為中心，而是要緊緊圍繞英語(yǔ)教育專業(yè)人才的職業(yè)趨勢(shì)，始終保持與《高等學(xué)校英語(yǔ)教育專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)大綱》課程設(shè)置的要求一致，將理論教學(xué)落實(shí)到基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，理論聯(lián)系實(shí)踐，提升學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力和實(shí)際操控能力，提高學(xué)生的教學(xué)技能，做到課程設(shè)置理念具有時(shí)代性、設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和課程結(jié)構(gòu)具有合理性和課程內(nèi)容具有實(shí)踐性，這樣高校培養(yǎng)出來(lái)的英語(yǔ)教育專業(yè)人才才能符合新時(shí)代的需求。

五、優(yōu)化教學(xué)方法和手段

傳統(tǒng)的教學(xué)方式注重教師的教，忽略了學(xué)生的參與，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，特別不利于英語(yǔ)教育專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不是教出來(lái)的，而是學(xué)出來(lái)的。僅憑教師的課堂講解只是讓學(xué)生掌握了所學(xué)課程的基本語(yǔ)言點(diǎn)，并不能使學(xué)生完全掌握學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言的方法。因此，教師作為課堂的主導(dǎo)者，應(yīng)優(yōu)化教學(xué)方法和手段，通過(guò)靈活把握教材、創(chuàng)新使用教材、采用靈活多樣的教學(xué)方式把所學(xué)知識(shí)和其他學(xué)科知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐有效聯(lián)系起來(lái)、充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)資源使課堂教學(xué)更加熱情，有活力，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。。這樣有利于增加學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣、提高主動(dòng)思考問(wèn)題解決問(wèn)題的能力和培養(yǎng)較高綜合素質(zhì)的英語(yǔ)教育專業(yè)人才。

六、更新教材

英語(yǔ)教材是實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的前提和保證，質(zhì)量的高低直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師的教學(xué)效果。目前很多英語(yǔ)教材在編寫上缺乏實(shí)用性、真實(shí)性，學(xué)生不能從教材中充分了解西方國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教等各方面情況，從而喪失了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)不能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)效果。因此，要提高教學(xué)質(zhì)量和效果，教材應(yīng)及時(shí)更新，與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代同步，通過(guò)適當(dāng)增加學(xué)生比較感興趣的，如：科普類、娛樂(lè)類和人文類的文章來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣、激發(fā)學(xué)生的求知欲、提高學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力和增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)。

七、豐富教學(xué)資源和設(shè)施

要達(dá)成英語(yǔ)教育專業(yè)課程設(shè)置的目標(biāo)離不開(kāi)現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施和教學(xué)資源。目前隨著高等教育的不斷擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量的不斷增加，高校的語(yǔ)音教室、設(shè)備、圖書館等相應(yīng)的配套設(shè)施落后不完備，導(dǎo)致一些課程無(wú)法有效實(shí)施，設(shè)置一些課程無(wú)法開(kāi)設(shè)，再加上英語(yǔ)教育專業(yè)教師教學(xué)任務(wù)重、科研壓力大等原因，不能有效運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)方式，導(dǎo)致教學(xué)方法和教學(xué)手段單一。因此，當(dāng)?shù)卣透咝?yīng)當(dāng)加大對(duì)英語(yǔ)教育專業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)英語(yǔ)教育專業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件；教師要充分利用好現(xiàn)有的教學(xué)資源和網(wǎng)絡(luò)資源等開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣化的教學(xué)活動(dòng)。

八、建立合理的評(píng)估體系

合理的評(píng)估體系在英語(yǔ)課程教學(xué)中起著非常重要的作用，不僅能提升高校英語(yǔ)教學(xué)，而且能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。目前，一些高校的評(píng)估體系都是以期末考試為主體，對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能不能有效評(píng)估，使學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性削弱了。因此，高校要建立合理、科學(xué)的的評(píng)估體系，通過(guò)縮小期末考試成績(jī)?cè)诳偝煽?jī)的比例，適當(dāng)增加平時(shí)成績(jī)的比例，把學(xué)生的出勤率、課堂參與度、溝通能力、口頭表達(dá)能力等作為主要考核依據(jù)，提升學(xué)生對(duì)自我專業(yè)知識(shí)和能力的認(rèn)識(shí)，對(duì)于增加教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)具有一定的理論和實(shí)踐意義。

九、總結(jié)

教育職稱論文范文第2篇

專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀湖北區(qū)域培養(yǎng)該專業(yè)人才的院校有武漢鐵路橋梁學(xué)校和武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，目前高速鐵路工程及維護(hù)技術(shù)專業(yè)各階段人才培養(yǎng)課程體系具有較好的對(duì)接性，只是在課程內(nèi)容和深度方面存在一定的重復(fù)和斷層，需要企業(yè)、行業(yè)和各層次職業(yè)院校共同參與，準(zhǔn)確界定不同層次人才培養(yǎng)目標(biāo)，完善各階段人才培養(yǎng)課程體系，細(xì)化課程標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)本專業(yè)人才的系統(tǒng)化培養(yǎng)。

二、高速鐵路工程及維護(hù)技術(shù)

專業(yè)系統(tǒng)化人才培養(yǎng)的對(duì)策高速鐵路建設(shè)與維護(hù)需要多層次、各類型的技能人才，在人才培養(yǎng)方面也應(yīng)該建立起多層次、系統(tǒng)化的人才培養(yǎng)體系。中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)發(fā)揮基礎(chǔ)作用，重點(diǎn)培養(yǎng)技能型人才(高素質(zhì)勞動(dòng)者);高等職業(yè)學(xué)校發(fā)揮主體引領(lǐng)作用，重點(diǎn)培養(yǎng)高端技能型人才;本科層次的職業(yè)教育要盡快發(fā)展起來(lái)，重點(diǎn)培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型人才;同時(shí)還要積極探索高端技能型專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)制度，滿足行業(yè)對(duì)人才的多層次需求。

(一)多方參與，完善人才系統(tǒng)化培養(yǎng)機(jī)制職業(yè)教育的目的是為行業(yè)培養(yǎng)生產(chǎn)、管理第一線的高技能人才，高速鐵路工程及維護(hù)技術(shù)專業(yè)人才系統(tǒng)化培養(yǎng)離不開(kāi)鐵道行業(yè)的支持，在人才系統(tǒng)化培養(yǎng)方面更是需要教育部門、鐵路企業(yè)及中高職院校共同參與完成。當(dāng)前高速鐵路工程及維護(hù)技術(shù)專業(yè)中職與高職之間難以順暢銜接，應(yīng)用本科和專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng)還沒(méi)有啟動(dòng)，根源在于缺乏系統(tǒng)化的頂層設(shè)計(jì)，這是當(dāng)前本專業(yè)人才培養(yǎng)方面迫切需要解決的問(wèn)題。第一，教育部門要根據(jù)高速鐵路發(fā)展實(shí)際需要，研究確定中等和高等職業(yè)教育接續(xù)專業(yè)，修訂中等和高等職業(yè)教育專業(yè)目錄，確定應(yīng)用本科專業(yè)和專業(yè)學(xué)位研究生的培養(yǎng)方向，做好專業(yè)設(shè)置的銜接，這是職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)。第二，通過(guò)改革和完善職業(yè)教育考試招生制度，為各層次職業(yè)銜接教育從“入口”創(chuàng)造條件并提供保障。第三，鐵道部門需進(jìn)一步細(xì)化各級(jí)崗位的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，作為學(xué)校人才培養(yǎng)和企業(yè)人才引進(jìn)的依據(jù)。鐵路企業(yè)需根據(jù)職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)確定引進(jìn)人才條件，不能隨意劃杠杠或提高用人門檻，把崗位適用人才擋在門外，造成人才培養(yǎng)和就業(yè)準(zhǔn)入之間的不匹配。第四，各層次職業(yè)院校在人才培養(yǎng)中應(yīng)密切合作并加強(qiáng)與鐵路企業(yè)之間的溝通，深入企業(yè)進(jìn)行調(diào)研，根據(jù)崗位需求確定不同層次的人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)和考核標(biāo)準(zhǔn)。

(二)根據(jù)崗位要求，準(zhǔn)確定位各層次人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)高速鐵路工程及維護(hù)技術(shù)專業(yè)人才的系統(tǒng)化培養(yǎng)，需要統(tǒng)籌確定不同層次人才培養(yǎng)目標(biāo)。人才培養(yǎng)目標(biāo)是各層次院校對(duì)其培養(yǎng)的人才的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求，蘊(yùn)涵著人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。正確的人才培養(yǎng)目標(biāo)是人才系統(tǒng)化培養(yǎng)工作順利進(jìn)行的重要基礎(chǔ)，是確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段的前提依據(jù)。首先，職業(yè)是職業(yè)教育的基礎(chǔ)，職業(yè)教育必須針對(duì)職業(yè)，面向崗位，各層次職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)要充分體現(xiàn)“職業(yè)性”。職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)作為人才培養(yǎng)的目的和標(biāo)準(zhǔn)，它決定著職業(yè)教育的教育類型和教育等級(jí)，蘊(yùn)含著職業(yè)教育的人才規(guī)格和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，反映著職業(yè)教育的本質(zhì)特征和內(nèi)在要求。只有對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)合理的定位，各層次職業(yè)教育才有存在的基礎(chǔ)和存在的現(xiàn)實(shí)意義，也才能夠協(xié)調(diào)發(fā)展。在制定人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，一定要有企業(yè)專家、行業(yè)人員的參與。通過(guò)對(duì)企業(yè)調(diào)研，掌握不同層次崗位所需要人才的具體規(guī)格與要求，包含應(yīng)掌握的知識(shí)、技能、素質(zhì)以及相應(yīng)的執(zhí)業(yè)資格證書要求，使培養(yǎng)目標(biāo)與崗位要求密切吻合，避免脫節(jié)。高速鐵路工程及維護(hù)技術(shù)職業(yè)教育培養(yǎng)的是高速鐵路工程施工、維護(hù)第一線的應(yīng)用型人才，無(wú)論是中職畢業(yè)生、高職畢業(yè)生，還是今后培養(yǎng)的應(yīng)用本科生和專業(yè)碩士生，他們畢業(yè)后都直接面對(duì)鐵路施工、維護(hù)第一線，直接為高速鐵路建設(shè)和運(yùn)營(yíng)服務(wù)。其次，各層次職業(yè)院校之間要多交流與溝通，共同制定各階段的人才培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)職業(yè)教育不同階段人才培養(yǎng)的層次性和貫通性，統(tǒng)一規(guī)范專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo);不同層次院校要明確規(guī)定各自人才培養(yǎng)的規(guī)格、層次，共同實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)規(guī)格與教學(xué)內(nèi)容的相互協(xié)調(diào)，防止各層次職業(yè)教育內(nèi)容的斷層和重復(fù)。中職教育定位在有一技之長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)實(shí)用型、技能型、操作型人才，應(yīng)達(dá)到初級(jí)及以上職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn);高職的目標(biāo)定位應(yīng)該表現(xiàn)出高層次性、高技能性，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)生產(chǎn)、管理一線的高素質(zhì)技能型人才，要比中職教育有更深更廣的專業(yè)理論、更新更高的技術(shù)水平以及更強(qiáng)的綜合素質(zhì)與創(chuàng)新能力，應(yīng)達(dá)到中級(jí)及以上職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)用本科目標(biāo)定位是工程技術(shù)型或技術(shù)技能型的復(fù)合型應(yīng)用人才。其中，工程技術(shù)型人才中的“工程型”應(yīng)該側(cè)重于工程應(yīng)用型;技術(shù)技能型的核心詞匯是“技能型”，即這種人才類型不但要掌握一定的技術(shù)開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的知識(shí)和能力，而且還必須能夠具有針對(duì)某種崗位群或崗位的技術(shù)操作能力，應(yīng)達(dá)到相應(yīng)的高級(jí)工或者是技師的職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)。

(三)注重銜接，開(kāi)發(fā)各階段系統(tǒng)化人才培養(yǎng)課程體系職業(yè)教育作為一個(gè)系統(tǒng)工程，必須要有一套完善的質(zhì)量保障體系。開(kāi)發(fā)職業(yè)教育系統(tǒng)化課程體系是保證人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)。課程體系的銜接不是簡(jiǎn)單的中職課程和高職課程的相加，而是必須以企業(yè)不同層次崗位對(duì)人才的需求為導(dǎo)向、將學(xué)生的崗位能力培養(yǎng)作為銜接的主線進(jìn)行課程設(shè)置，最終建立起完善的中高職銜接課程體系。職業(yè)院校必須聯(lián)合高速鐵路施工及維護(hù)企業(yè)，根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、職業(yè)教育的特點(diǎn)和職業(yè)崗位對(duì)技能型人才的要求，圍繞本專業(yè)各層次的人才培養(yǎng)目標(biāo)，系統(tǒng)設(shè)計(jì)、共同開(kāi)發(fā)課程體系。課程體系的設(shè)計(jì)必須以職業(yè)和技術(shù)為導(dǎo)向，瞄準(zhǔn)職業(yè)崗位或者技術(shù)領(lǐng)域的實(shí)際需要，以職業(yè)崗位能力為核心，圍繞“課證融通”構(gòu)建課程體系。把鐵路職業(yè)崗位要求切實(shí)融入課程體系，實(shí)現(xiàn)中職課程標(biāo)準(zhǔn)與鐵路初級(jí)、中級(jí)線路工及橋隧工職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)接;高職課程標(biāo)準(zhǔn)與高級(jí)線路工，橋隧工，技師、高級(jí)技師職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)的對(duì)接。系統(tǒng)化職業(yè)教育課程體系開(kāi)發(fā)的路徑為:通過(guò)職業(yè)崗位分析，通過(guò)調(diào)研和分析鐵路企業(yè)高速鐵路施工及維護(hù)專業(yè)不同層次畢業(yè)生主要從事的工作崗位，分別歸納其典型工作任務(wù)，確定學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程;分析從事這些工作崗位、完成這些工作任務(wù)需要的專業(yè)知識(shí)、職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)，根據(jù)不同層次崗位的具體要求統(tǒng)籌教學(xué)內(nèi)容，一體化開(kāi)發(fā)課程體系和課程標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)銜接和貫通的課程體系。

(四)融合各層次職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)，制定各階段系統(tǒng)化的課程標(biāo)準(zhǔn)

1．課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)包含課程定位、課程設(shè)計(jì)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容與要求、課程學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)、課程實(shí)施建議等六部分。其中核心部分是課程內(nèi)容與要求、課程學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)兩部分。課程內(nèi)容與要求從學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)組織形式與方法、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)等幾方面對(duì)教學(xué)基本要求、課程內(nèi)容、職業(yè)行動(dòng)領(lǐng)域(典型工作任務(wù))、主要教學(xué)環(huán)節(jié)、課程考核、使用的教材和主要教學(xué)參考資料做出具體要求和指導(dǎo)，是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”的依據(jù)，是衡量課程教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)部分包含課程具體的學(xué)習(xí)情境(或教學(xué)項(xiàng)目)設(shè)計(jì)，每個(gè)學(xué)習(xí)情境的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)時(shí)安排以及評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)形式等，對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)更加具體。

2．職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)是某個(gè)職業(yè)崗位針對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)水平提出的具體要求，目前主要通過(guò)取得國(guó)家職業(yè)資格證書和行業(yè)認(rèn)證證書來(lái)體現(xiàn)。鐵路線路工職業(yè)崗位標(biāo)準(zhǔn)包含職業(yè)概況、基本要求、工作要求及比重表四部分。職業(yè)概況包括職業(yè)名稱、職業(yè)定義、職業(yè)環(huán)境、職業(yè)等級(jí)及鑒定要求;基本要求包括職業(yè)道德基本知識(shí)，職業(yè)守則，專業(yè)基本理論知識(shí)和設(shè)備、工具的使用、維護(hù)知識(shí);工作要求包含職業(yè)功能、作業(yè)內(nèi)容、技能要求和知識(shí)要求。

教育職稱論文范文第3篇

（一）塑造心靈。音樂(lè)是以審美為核心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感受、鑒賞及創(chuàng)造美能力的培養(yǎng)。

（二）教化學(xué)生。音樂(lè)是用愉快的形式表達(dá)深刻的思想，它能夠愉悅?cè)说纳硇?，陶冶人的情操，使人的行為變得高雅?/p>

（三）激發(fā)創(chuàng)造性思維。人類已經(jīng)將音樂(lè)開(kāi)發(fā)人類智能作為教育的基本途徑了。許多杰出的人物都是造詣深厚的藝術(shù)活動(dòng)實(shí)踐者，如達(dá)芬奇既是美術(shù)家又是音樂(lè)家，愛(ài)因斯坦既是物理學(xué)家又是小提琴演奏家。（四）促進(jìn)健康。高職院校學(xué)生以職業(yè)技能訓(xùn)練為主，學(xué)習(xí)生活枯燥，容易消極悲觀、情緒不穩(wěn)定。我們可以以絢麗多彩的音樂(lè)來(lái)吸引學(xué)生，幫助學(xué)生調(diào)節(jié)情緒，促其健康發(fā)展。

二、養(yǎng)成教育中音樂(lè)助力的發(fā)揮途徑

音樂(lè)在高職生養(yǎng)成教育中作用不容忽視，那么，如何發(fā)揮它的助力作用呢？筆者認(rèn)為：

（一）明確地位，加大力度不同時(shí)期的音樂(lè)代表了不同時(shí)期的文化特征，匯聚著豐富的民族精神，是人類歷史的沉淀和智慧的結(jié)晶。它總是與人們的工作生活、學(xué)校教育緊密相連，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵要素。雖然高職院校很早就開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課，但并沒(méi)有得到充分的重視。如音樂(lè)課面向部分學(xué)生開(kāi)設(shè)，授課形式單調(diào)，缺乏有效的考核方式等。高職院校應(yīng)該明確音樂(lè)的地位，擺正位置，堅(jiān)持養(yǎng)成教育寓于其中，學(xué)生綜合素質(zhì)寓于其中的理念，采取積極措施，利用音樂(lè)豐富課余生活，營(yíng)造良好的環(huán)境，拓寬視野，提升品位，擴(kuò)大范圍，讓更多的學(xué)生受到音樂(lè)的熏陶，多層次多渠道地滿足學(xué)生心靈的需要，淋漓盡致地發(fā)揮音樂(lè)的作用。

（二）拓展內(nèi)容，深化內(nèi)涵目前高職院校音樂(lè)內(nèi)容的設(shè)定大多停留在音樂(lè)技能上，學(xué)生望而生畏，違背了音樂(lè)教育的普遍性規(guī)律。在《全國(guó)學(xué)校高雅音樂(lè)發(fā)展規(guī)劃2001-2010》中提到：“教學(xué)機(jī)構(gòu)的優(yōu)美音樂(lè)要充分以素養(yǎng)教學(xué)為宗旨，……讓受教育者在接觸音樂(lè)常規(guī)知識(shí)以及常規(guī)能力的時(shí)候，也重視養(yǎng)成熱愛(ài)國(guó)家以及團(tuán)體主義的意識(shí)，養(yǎng)成創(chuàng)造思想以及實(shí)際技能……”。在音樂(lè)教學(xué)中，我們要注重以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，將養(yǎng)成教育的內(nèi)容滲透其中，改變教育的內(nèi)容和形式，不僅要重視教會(huì)學(xué)生音樂(lè)能力，而且要注意培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神、合作精神、勤儉的生活態(tài)度及良好的行為習(xí)慣，拓寬音樂(lè)內(nèi)容，提高音樂(lè)層次，深化教育內(nèi)涵。

（三）增設(shè)課程，拓寬途徑高職院校可以將音樂(lè)課程體系分成理論與實(shí)踐兩部分。理論部分包括“中國(guó)音樂(lè)賞析”、“外國(guó)音樂(lè)賞析”、“影視音樂(lè)鑒賞”、“舞蹈音樂(lè)賞析”、“基本音樂(lè)常識(shí)”等課程；實(shí)踐部分包括“合唱”、“舞蹈”、“器樂(lè)”，還可以再細(xì)分。學(xué)校應(yīng)根據(jù)本校實(shí)際，努力挖掘潛力，創(chuàng)設(shè)特色課程，促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)水平的提高，促使音樂(lè)教育工作持久開(kāi)展，可以采用專業(yè)必修與公共選修相結(jié)合的形式，實(shí)行學(xué)分制，真正提高學(xué)生的整體音樂(lè)水平。

教育職稱論文范文第4篇

誠(chéng)信就像一條紐帶，連接著每個(gè)個(gè)體，而人的生活不可能是一座孤島，不講信用，害人害己。無(wú)數(shù)的事例告訴我們，失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)，難以在各種情況下立足。人際交往中的誠(chéng)信缺失會(huì)導(dǎo)致人與人之間的不信任、關(guān)系疏遠(yuǎn)。缺乏誠(chéng)信會(huì)使中職學(xué)生在所在單位不被信任，從而使中職學(xué)生在就業(yè)中遇到種種困難。缺乏誠(chéng)信，就會(huì)有損個(gè)人或集體的形象，不利于人與人之間的交往，破壞良好的人際關(guān)系。

二、中職學(xué)生缺乏誠(chéng)信的原因

中職學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)，究其原因有很多方面：

（1）受到社會(huì)上的弄虛作假、坑蒙拐騙現(xiàn)象的影響，使中職學(xué)生有了背棄誠(chéng)信的思想。

（2）家庭中家長(zhǎng)們溺愛(ài)孩子，對(duì)孩子做錯(cuò)的事情不管不問(wèn)。在中職學(xué)生家庭中，有的家長(zhǎng)為了讓學(xué)生在家多待一天，謊報(bào)孩子生病，替孩子向教師請(qǐng)假，使得中職學(xué)生養(yǎng)成撒謊和不誠(chéng)信的習(xí)慣。

（3）學(xué)校誠(chéng)信教育不足也是中職學(xué)生缺乏誠(chéng)信的主要原因，學(xué)校重視文化知識(shí)，而對(duì)學(xué)生的道德教育不重視，使學(xué)生沒(méi)有受到良好的道德教育。

（4）中職學(xué)生自己的道德修養(yǎng)不高，沒(méi)有良好的道德基礎(chǔ)，也是中職學(xué)生缺乏誠(chéng)信的主要原因。

三、應(yīng)對(duì)誠(chéng)信教育不足的方法

1．教師應(yīng)當(dāng)起誠(chéng)信的典范作用

要充分發(fā)揮教師誠(chéng)信典范的作用。教師應(yīng)當(dāng)以身作則，為廣大學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。學(xué)校應(yīng)當(dāng)下大氣力開(kāi)展師德教育活動(dòng)，教師真正做到為人師表。教師要利用一切可利用的機(jī)會(huì)去培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信素養(yǎng)，教師不但要以自己的知識(shí)、智慧和才能來(lái)教育學(xué)生，而且要特別注意言與行、內(nèi)在素質(zhì)與外在形象的統(tǒng)一，以自己的人格魅力來(lái)啟迪學(xué)生、感召學(xué)生，要引導(dǎo)學(xué)生將誠(chéng)信教育的要求內(nèi)化為自覺(jué)行動(dòng)。

2．加強(qiáng)學(xué)校道德教育的建設(shè)

學(xué)校是誠(chéng)信教育的關(guān)鍵陣地。加強(qiáng)學(xué)校的道德教育能夠使中職v生在講道德誠(chéng)信的學(xué)校氛圍中成長(zhǎng)，從而使中職學(xué)生形成良好的道德觀念。要把誠(chéng)信教育貫穿到各個(gè)學(xué)科之中，而不能靠德育課一枝獨(dú)秀。重視日常誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)和教育，通過(guò)各種手段，讓中職學(xué)生在實(shí)踐中了解、熟悉誠(chéng)信的內(nèi)涵及做人要誠(chéng)信的必要性。

3．家庭誠(chéng)信教育的重要性

家庭教育是誠(chéng)信教育的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)應(yīng)該正人先正己，身教重于言教，家長(zhǎng)要求孩子做到的，必須自己先做到。這樣就能使家長(zhǎng)給孩子做出榜樣，使孩子有了誠(chéng)信的基礎(chǔ)，在無(wú)形中自覺(jué)做到誠(chéng)信。

4．形成一個(gè)體系

學(xué)校應(yīng)當(dāng)與社會(huì)、家庭齊抓共管，不能脫離社會(huì)，忽視家庭環(huán)境的影響。誠(chéng)信是中職學(xué)生道德教育的必要課程，是中職學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)的前提。家庭、社會(huì)、學(xué)校在對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育中都起著重要的作用。誠(chéng)信品質(zhì)是中職學(xué)生一生所要學(xué)的必要課程，是中職學(xué)生完成學(xué)業(yè)、走向社會(huì)、立足社會(huì)的重要籌碼。只有各方形成合力，才能使中職學(xué)生有一個(gè)良好的誠(chéng)信道德培育環(huán)境。

5．在學(xué)校中建立誠(chéng)信獎(jiǎng)罰制度

誠(chéng)信獎(jiǎng)罰是個(gè)人行為社會(huì)意義的一種硬性評(píng)價(jià)和公開(kāi)褒貶。獎(jiǎng)罰不是目的而是一種手段，是讓中職學(xué)生明白誠(chéng)信缺失的后果，明白誠(chéng)信做人的重要性。

6．讓中職學(xué)生在生活中形成誠(chéng)信的品質(zhì)

教育職稱論文范文第5篇

（一）誠(chéng)信道德?tīng)顩r主流是積極向上的，但發(fā)展態(tài)勢(shì)不容樂(lè)觀

他們普遍對(duì)誠(chéng)信品質(zhì)有正確的認(rèn)識(shí)，能夠認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是學(xué)生必須遵守的道德行為規(guī)范。但中職學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信道德?tīng)顩r的發(fā)展態(tài)勢(shì)不甚樂(lè)觀，誠(chéng)信缺失的狀況十分令人擔(dān)憂。雖然大多數(shù)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于人的重要性，但在具體的行為實(shí)施過(guò)程中，就另當(dāng)別論了。情況往往是學(xué)生一方面對(duì)誠(chéng)信高談闊論，一方面卻做出種種不誠(chéng)信的行為。長(zhǎng)此以往，必將不利于中職學(xué)校良好誠(chéng)信校園氛圍的形成，也不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展。

（二）誠(chéng)信認(rèn)知與誠(chéng)信行為分離，未能做到知、情、意、行的統(tǒng)一

在中職學(xué)校中，學(xué)生普遍認(rèn)識(shí)到做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、正直、守信、履約，對(duì)中學(xué)生日常行為規(guī)范也基本知曉，但是在實(shí)際行動(dòng)時(shí)卻是另外一種境況。比如說(shuō)，在教育教學(xué)過(guò)程中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，中職學(xué)生經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)抄襲作業(yè)、考試作弊、遲到、早退、上課睡覺(jué)等一些違反中學(xué)生道德行為規(guī)范的現(xiàn)象。面對(duì)老師的批評(píng)，大部分學(xué)生表面上態(tài)度都特別的誠(chéng)懇，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，承諾一定要在日后加以改正。但一轉(zhuǎn)身，學(xué)生似乎就會(huì)忘記自己對(duì)老師做出的承諾，學(xué)生還是按照原來(lái)的壞習(xí)慣辦事，明知故犯，而且屢教不改。

（三）誠(chéng)信評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)因人而異，標(biāo)準(zhǔn)不一

大多數(shù)中職學(xué)生在自己的內(nèi)心深處其實(shí)具有特別明確的是非觀念，能夠清晰地辨別出美與丑、好與壞、誠(chéng)信與不誠(chéng)信的區(qū)別。只是在自身實(shí)際的行為過(guò)程中，在與他人的相處過(guò)程中，對(duì)他人誠(chéng)信的評(píng)價(jià)，往往會(huì)表現(xiàn)出標(biāo)準(zhǔn)不一的現(xiàn)象，對(duì)誠(chéng)信的評(píng)價(jià)往往因人而異。當(dāng)自己要好的朋友或者自己的親人出現(xiàn)不誠(chéng)信的行為時(shí)，一般會(huì)比較寬容，而如果關(guān)系普通的朋友出現(xiàn)不誠(chéng)信的行為時(shí)，則會(huì)比較反感。與此同時(shí)，對(duì)自己的誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)一般都會(huì)比較低。

（四）以自身利益作為衡量是否誠(chéng)信的尺度

中職學(xué)生有時(shí)會(huì)為了滿足自身的欲望，假借學(xué)校收費(fèi)的名義，向家長(zhǎng)索要錢物，實(shí)際上主要是用于個(gè)人自由的支配。比如上網(wǎng)、玩樂(lè)等。另外，中職學(xué)生中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)以一些頭痛、感冒、小毛小病為理由來(lái)騙取老師批假等行為，以此來(lái)逃學(xué)。此外，在日常行規(guī)方面，有些學(xué)生對(duì)自己違反紀(jì)律的行為，不能勇于承認(rèn)，有的甚至于編造謊言，企圖蒙騙老師，從而蒙混過(guò)關(guān)?？梢?jiàn)，學(xué)生在為了滿足自身某種特殊利益時(shí)，誠(chéng)信意識(shí)十分薄弱，甚至達(dá)到讓人難以想象的地步。通過(guò)上述種種現(xiàn)象我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象特別令人擔(dān)憂。在現(xiàn)實(shí)的中職學(xué)校教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)中職學(xué)生加強(qiáng)誠(chéng)信教育已經(jīng)達(dá)到刻不容緩的地步，理應(yīng)引起我們充分的重視。

二、“議”：中職學(xué)生誠(chéng)信教育意義

（一）誠(chéng)信是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)之需

我國(guó)古代就把誠(chéng)信作為一項(xiàng)重要的道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在我國(guó)，古人將“仁、義、禮、智、信”作為基本的為人準(zhǔn)則，其中，“信”就是指做人誠(chéng)實(shí)、穩(wěn)重、講信譽(yù)。古人尚且能夠如此，在今天，中職學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，更應(yīng)該講究誠(chéng)信。誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)當(dāng)為我們當(dāng)代的中職學(xué)生繼承并發(fā)揚(yáng)光大。因此，加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生的誠(chéng)信教育任務(wù)十分重大，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)具有特別的意義。

（二）誠(chéng)信是中職學(xué)生安身立命之本

中職學(xué)生作為一個(gè)特殊群體，中考的失敗導(dǎo)致他們特別容易產(chǎn)生自卑感，缺乏對(duì)自我的正確認(rèn)識(shí)。這種自卑的心態(tài)不僅嚴(yán)重影響了他們的學(xué)習(xí)生活，也影響了中職學(xué)生正常的人際交往。中職學(xué)生要融入社會(huì)，立身做人，首先要做的就是正確認(rèn)識(shí)自己，擺正自己的位置，樹(shù)立自身的自信。誠(chéng)信正是要求中職學(xué)生能正確地面對(duì)自己，實(shí)事求是地肯定自己的長(zhǎng)處，看到自己的不足，既不妄自尊大、自欺欺人，也不妄自菲薄、自我貶低，從而達(dá)到一個(gè)對(duì)自我全面而客觀的認(rèn)識(shí)。因此，從這個(gè)角度來(lái)看，誠(chéng)信是中職學(xué)生安身立命之本。

（三）誠(chéng)信是形成良好班風(fēng)學(xué)風(fēng)的保障

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)班級(jí)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的好壞，在很大程度上取決于學(xué)生自覺(jué)遵守日常行為規(guī)范的程度。正是因?yàn)閭€(gè)別學(xué)生的表里不一，破壞規(guī)則，缺少腳踏實(shí)地的作風(fēng)，大大影響了班級(jí)整體的學(xué)習(xí)風(fēng)貌，帶壞了班級(jí)的風(fēng)氣。而誠(chéng)信作為一種基本的道德行為規(guī)范，它的基本要求是忠誠(chéng)老實(shí)，講信用，有信譽(yù)。在具體的學(xué)生行為中表現(xiàn)為言行一致，信守承諾。它要求學(xué)生實(shí)事求是、表里如一、言行一致、誠(chéng)實(shí)做人、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于承認(rèn)自身錯(cuò)誤。試想，如果每位學(xué)生都能夠自覺(jué)地遵守道德行為規(guī)范，信守諾言，那么，良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)會(huì)在潛移默化之中在班級(jí)形成。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是形成良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的重要保障，要大力發(fā)揮誠(chéng)信促進(jìn)良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)形成的良性作用。

（四）誠(chéng)信是中職學(xué)生道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)和根本

誠(chéng)信是德，沒(méi)有誠(chéng)信則是無(wú)德的表現(xiàn)。眾所周知，誠(chéng)信作為一種道德品質(zhì)，需要一個(gè)人具有高度的自覺(jué)性，并具有嚴(yán)格的自律精神。堅(jiān)持誠(chéng)信，信守諾言，可以說(shuō)是一種至高無(wú)上的道德境界，同時(shí)也是一個(gè)人進(jìn)行道德修養(yǎng)的重要途徑。一個(gè)具有誠(chéng)信品質(zhì)的人，他會(huì)發(fā)自內(nèi)心地真心向善，同時(shí)，在沒(méi)有外界壓力的情況下，也能夠自覺(jué)地實(shí)施良好的誠(chéng)信行為，做到知行統(tǒng)一。因此，誠(chéng)信是中職學(xué)生道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)和根本所在。

三、“尋”：中職學(xué)生誠(chéng)信教育途徑

誠(chéng)信是金，品質(zhì)純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處；誠(chéng)信是樹(shù)，需要灌溉、培土、剪枝，直至長(zhǎng)成挺拔繁茂的參天喬木。那么，在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)德育課教學(xué)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的培育呢？筆者認(rèn)為，這就需要我們找到具體的誠(chéng)信教育途徑，從而為更好地實(shí)施誠(chéng)信教育指點(diǎn)迷津，只有這樣才能找到一條正確的誠(chéng)信教育道路。

（一）創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信課堂環(huán)境，營(yíng)造誠(chéng)信氛圍

創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信環(huán)境是學(xué)校實(shí)施誠(chéng)信教育的重要環(huán)節(jié)，也是實(shí)施誠(chéng)信教育的重要外部保障。作為德育課教師，我們要善于創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信課堂環(huán)境，為學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍。比如，就課堂紀(jì)律的遵守、課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況等，中職學(xué)校教師可以從誠(chéng)信的角度與學(xué)生約法三章，對(duì)自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律、自覺(jué)完成教師布置的作業(yè)、表里如一的同學(xué)，經(jīng)常加以表?yè)P(yáng)，從而營(yíng)造出良好的誠(chéng)信教育輿論環(huán)境。此外，對(duì)課堂教學(xué)中，違反紀(jì)律、上課睡覺(jué)等不誠(chéng)信的行為進(jìn)行道德意義上的鞭韃和輿論層面上的譴責(zé)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人生的重要性，強(qiáng)化“誠(chéng)信光榮，不誠(chéng)信可恥”的道德觀念，并逐漸融入到學(xué)生的日常行為規(guī)范中去。同時(shí)，德育課教師可以為學(xué)生建立誠(chéng)信檔案。從第一堂課開(kāi)始，教師與學(xué)生就應(yīng)該約法三章，把誠(chéng)實(shí)、守信、正直、友善等優(yōu)良道德品質(zhì)列為測(cè)評(píng)的主要參考因素，確定誠(chéng)信程度各級(jí)測(cè)評(píng)體系指標(biāo)，對(duì)每一項(xiàng)內(nèi)容制定出不同級(jí)別的標(biāo)準(zhǔn)。在每個(gè)學(xué)期結(jié)束之后，通過(guò)學(xué)生自評(píng)、同學(xué)評(píng)議、老師評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方式相結(jié)合的方法，給每位同學(xué)確定最終的誠(chéng)信等級(jí)。

（二）挖掘課內(nèi)教學(xué)資源，內(nèi)化誠(chéng)信認(rèn)知

“核心價(jià)值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，而知是前提、是基礎(chǔ)，內(nèi)心認(rèn)同才能自覺(jué)踐行，春風(fēng)化雨才能潤(rùn)物無(wú)聲。培育和踐行核心價(jià)值觀，一定要在增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同上下功夫，使其家喻戶曉、深入人心。”對(duì)于中職學(xué)校學(xué)生誠(chéng)信品德的培育而言，同樣如此。中職學(xué)校德育課教師，要充分利用好手中現(xiàn)有的德育教材，發(fā)揮德育教材在培育學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)中的作用。中職學(xué)校德育課是一門科學(xué)，它有著自己的一套獨(dú)立的學(xué)科知識(shí)體系和學(xué)科價(jià)值目標(biāo)。德育課的鮮活生命力不僅在于其學(xué)科知識(shí)的正確性、科學(xué)性、規(guī)范性，更重要的在于其學(xué)科價(jià)值目標(biāo)的時(shí)代性、針對(duì)性和有效性。在我們看來(lái)，德育課并不是脫離現(xiàn)實(shí)生活的空洞說(shuō)教，而是在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)凸顯其鮮明的德育功能。而誠(chéng)信道德教育對(duì)學(xué)生思想觀念的滲透，既體現(xiàn)了德育課的德育功能，又體現(xiàn)了其教學(xué)內(nèi)容與時(shí)代緊密結(jié)合的學(xué)科特點(diǎn)。因此，在教學(xué)中德育課教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身的積極性，善于挖掘教材，找到強(qiáng)化誠(chéng)信道德教育的切入點(diǎn)，從而內(nèi)化學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知。比如，以《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》第一單元為例，誠(chéng)信道德教育內(nèi)容的切入點(diǎn)可以這樣來(lái)挖掘：首先，依據(jù)價(jià)值規(guī)律的基本要求，商品交換需要實(shí)行等價(jià)交換，利用這一點(diǎn)可以加強(qiáng)學(xué)生公平、公正的交易行為，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的品質(zhì)，反對(duì)欺詐行為。其次，依據(jù)貨幣的本質(zhì)，貨幣只是商品交換的媒介，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的金錢觀，樹(shù)立勞動(dòng)觀念。培養(yǎng)實(shí)事求是，量入為出的消費(fèi)觀念。再次，依據(jù)社會(huì)主義個(gè)人收入的分配原則，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)的觀念。

（三）設(shè)計(jì)主題實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一

誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，也是一種精神修養(yǎng)。它是在學(xué)生具體的實(shí)踐活動(dòng)中形成并表現(xiàn)出來(lái)的。因此，要培養(yǎng)中職學(xué)校學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，需要我們?yōu)橹新殞W(xué)校學(xué)生創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信實(shí)踐的舞臺(tái)，以這個(gè)誠(chéng)信實(shí)踐的舞臺(tái)為平臺(tái)來(lái)重點(diǎn)培育學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中尋找自我誠(chéng)信的角色，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，從而使得學(xué)生形成自覺(jué)的誠(chéng)信行為。比如，在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中，德育課教師可以充分結(jié)合所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，加強(qiáng)與班級(jí)、團(tuán)支部活動(dòng)的緊密結(jié)合，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)誠(chéng)信主題活動(dòng)，如“誠(chéng)信志愿者活動(dòng)”、“誠(chéng)信考試”、“誠(chéng)信承諾宣誓”、“爭(zhēng)做誠(chéng)信青年，成就道德公民”等一系列的主題活動(dòng)。這一系列的誠(chéng)信主題實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，有利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一，在現(xiàn)實(shí)的生活中自覺(jué)的踐行誠(chéng)實(shí)守信的重要品質(zhì)。眾所周知，在中職學(xué)校中，由于各種各樣的原因，學(xué)生不誠(chéng)信的行為比比皆是，如果僅僅依靠單一的口號(hào)宣傳，僅僅通過(guò)教師的說(shuō)教是難以取得良好效果的。正所謂，實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)際的德育課教學(xué)中，我們必須讓中職學(xué)生親自參與到誠(chéng)信道德教育主題活動(dòng)中來(lái)，讓中職學(xué)生在參與主題活動(dòng)的過(guò)程中，感受與體悟誠(chéng)信品質(zhì)的真正內(nèi)涵。在開(kāi)展實(shí)際的誠(chéng)信教育時(shí)，要因人而異，教育者要以敏銳的洞察力及時(shí)捕捉教育時(shí)機(jī)，并以豐富的實(shí)例開(kāi)展由感性到理性的誠(chéng)信教育，培養(yǎng)大學(xué)生的道德認(rèn)知與情感。只有這樣，學(xué)生才能逐漸形成良好的誠(chéng)信品質(zhì)，并能自覺(jué)應(yīng)用到日常的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐中去。

（四）改革課程評(píng)價(jià)方式，凸顯德育功能

美國(guó)課程理論學(xué)家斯塔弗爾比姆說(shuō)過(guò)：“評(píng)價(jià)最主要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)。”品德評(píng)價(jià)本質(zhì)上是一種把握品德現(xiàn)象的價(jià)值判斷活動(dòng)，本身就具有教育性。因此，品德評(píng)價(jià)必須與教育目標(biāo)相結(jié)合。中職德育課的教學(xué)目標(biāo)就是使學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展，當(dāng)我們把誠(chéng)信作為教育目標(biāo)確立以后，他就必須有一個(gè)量的積累過(guò)程，然后才能達(dá)到質(zhì)的飛躍，因此，考核評(píng)價(jià)應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)，而不僅僅是一次考試結(jié)果。因此，中職德育課應(yīng)改變以往傳統(tǒng)的考核評(píng)價(jià)方式，既注重知識(shí)的結(jié)果性評(píng)價(jià)，更應(yīng)重視日常的行為表現(xiàn)，重視過(guò)程性評(píng)價(jià)。此外，還要堅(jiān)持認(rèn)知評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)的結(jié)合。具體來(lái)說(shuō)，在通過(guò)德育課對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信做出評(píng)價(jià)的過(guò)程中，應(yīng)該充分發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，同時(shí)充分發(fā)揮教師的聰明才智，將結(jié)果性評(píng)價(jià)與過(guò)程性評(píng)價(jià)緊密結(jié)合在一起，從而達(dá)到對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的一個(gè)中肯的評(píng)價(jià)。所謂重視結(jié)果性評(píng)價(jià)，就是在學(xué)期末的時(shí)候，對(duì)學(xué)生的德育成績(jī)給出一個(gè)最終的分?jǐn)?shù)，通過(guò)期末成績(jī)考核學(xué)生的德育表現(xiàn)；所謂過(guò)程性評(píng)價(jià)就是對(duì)學(xué)生在每一個(gè)階段的表現(xiàn)給予不同的評(píng)價(jià)，對(duì)于積極的行為要通過(guò)加分的形式適當(dāng)?shù)亟o予鼓勵(lì)，對(duì)于一些違反誠(chéng)信的行為則通過(guò)減分的方式做出懲罰。此外，在德育課教學(xué)中，還應(yīng)該堅(jiān)持認(rèn)知評(píng)價(jià)與行為評(píng)價(jià)的結(jié)合。認(rèn)知評(píng)價(jià)即指在具體的德育課教學(xué)評(píng)價(jià)中，對(duì)于一些理論性的知識(shí)進(jìn)行考核，從而考察學(xué)生對(duì)于一些誠(chéng)信道德品質(zhì)的認(rèn)識(shí)水平。而行為評(píng)價(jià)是指在具體的德育課實(shí)施過(guò)程中，要對(duì)于學(xué)生表現(xiàn)出的行為做出一個(gè)評(píng)價(jià)，此時(shí)考察的重點(diǎn)變成了對(duì)學(xué)生道德行為的評(píng)價(jià)，通過(guò)對(duì)日常行為的觀察與認(rèn)證，給予學(xué)生一個(gè)中肯的德育評(píng)價(jià)。

（五）提升教師自身素質(zhì)，做好誠(chéng)信表率