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作為豐富多彩的聲樂(lè)藝術(shù)中一個(gè)“獨(dú)特的”品種,它的價(jià)值就像鋼琴教材中的肖邦、李斯特的音樂(lè)會(huì)練習(xí)曲,或小提琴教材中的帕格尼尼的隨想曲一樣,既具有高度技巧性、又具有高度藝術(shù)性,是提高聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的全面技巧、藝術(shù)水準(zhǔn)的重要途徑。音樂(lè)會(huì)練聲曲相對(duì)于聲樂(lè)練習(xí)曲來(lái)說(shuō),它不僅囊括了各種聲樂(lè)技巧。而且還具有很高的藝術(shù)價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)的是歌唱者對(duì)作品的理解和對(duì)歌曲技巧的把握發(fā)揮,這更是歌唱修養(yǎng)不可或缺的重要因素。
在西方藝術(shù)音樂(lè)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,歌唱藝術(shù)從古希臘的吟唱史詩(shī)到中世紀(jì)的復(fù)調(diào)合唱,再到十七世紀(jì)初的抒情性音樂(lè)劇,歌唱已成為一門(mén)富有表現(xiàn)力的藝術(shù)。舒伯特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)中,歌唱不可爭(zhēng)辯的是處于首要地位的,它是一切旋律、轉(zhuǎn)調(diào)與和聲所環(huán)繞的軸心。所有的樂(lè)器不過(guò)是歌唱聲音的模仿。歌唱好似一位帝王坐在他的寶座上,而環(huán)繞它的一切樂(lè)器都好像是俯首稱(chēng)臣的諸侯王公。人聲本質(zhì)上是一種最原始的聲音。世界上一切其他的聲音不過(guò)是這神圣的原始聲音的一種遙遠(yuǎn)的回聲。人類(lèi)的喉嚨是世界上最初的、發(fā)聲最純正的、最值得贊美的樂(lè)器!”。
而要把人類(lèi)的喉嚨訓(xùn)練成美妙動(dòng)聽(tīng)的歌喉,就要進(jìn)行一系列的聲樂(lè)訓(xùn)練,以達(dá)到專(zhuān)業(yè)化的歌唱水準(zhǔn),歌劇和美聲唱法的發(fā)展更需要良好的聲樂(lè)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)作后盾,中國(guó)聲樂(lè)教育家尚家驤曾指出“很多教師把聲樂(lè)練聲曲作為學(xué)生演唱歌劇前的技術(shù)準(zhǔn)備材料”,這就使音樂(lè)會(huì)練聲曲的前身――現(xiàn)在普通而常見(jiàn)的聲樂(lè)練聲曲的產(chǎn)生和發(fā)展成為可能和必須。
“普通而常見(jiàn)”的練聲曲主要有兩個(gè)來(lái)源:
一種來(lái)源是十九世紀(jì)早期。出版的有鋼琴伴奏的視唱練耳練習(xí)曲。
視唱曲在巴洛克時(shí)期就已出現(xiàn),而視唱練耳教材在十八世紀(jì)的法國(guó)和意大利已經(jīng)大量出版。視唱曲一般用“唱名”而非“元音”來(lái)演唱。一些早期聲樂(lè)教師延續(xù)了這種演唱習(xí)慣,例如,多梅尼科?科里在1810年出版的《演唱指南》(The Singer's Preceptor)和曼魯艾爾?加西亞在1840年出版的《歌唱藝術(shù)論文全集》(Trait complet lart du Chant)中,也開(kāi)始出現(xiàn)演唱“唱名”而非“元音”的聲樂(lè)訓(xùn)練材料,這可以說(shuō)是聲樂(lè)練聲曲的雛形。后來(lái),這種有曲調(diào)而無(wú)歌詞、同時(shí)還帶有鋼琴伴奏練習(xí)曲的形式,便逐漸定型為練聲曲的經(jīng)典組合形式。到了19世紀(jì)中期又有了更多的此類(lèi)出版物,而聲樂(lè)教師亨瑞奇?帕洛夫卡(Henri-chi Panofka,1807―1887聲樂(lè)教師、小提琴手、作曲家)在巴黎的時(shí)期出版的同類(lèi)出版物,已經(jīng)明確為五本的聲樂(lè)練聲曲。
值得一提的是帕諾夫卡在1840年時(shí)研究了眾多歌唱家的演唱技巧(如:Marco Bordoni/Jenny Lind/Lablaehe/Frasehini/Staudigl),于1852年在倫敦出版了第一本具有教育性的聲樂(lè)作品《聲樂(lè)指導(dǎo)訓(xùn)練》(《Practical Singing Tutor》);1854年在巴黎出版了《歌唱的藝術(shù)》(《Lart de chanter》op.81)一書(shū),給他帶來(lái)了作為小提琴手和作曲家所不能獲得的巨大成就。而1858年他為初學(xué)者寫(xiě)的一本《帶字母的聲樂(lè)訓(xùn)練》(《Abecedaire vo-cal》)獲得了成功并具有創(chuàng)新性;最后的一本書(shū)《歌唱與聲音》(《Voix et chanteurs》op.85)是在前兩本書(shū)《歌晤的藝術(shù)》和《帶字母的聲樂(lè)訓(xùn)練》的想法和材料的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的,其中還包括了許多著名的聲樂(lè)歌唱家歌唱時(shí)的生理感覺(jué)。
另一個(gè)來(lái)源是將已有的聲樂(lè)作品去掉歌詞后作為練聲曲。
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