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包裝平面設(shè)計(jì)范文第1篇

色彩是視覺表現(xiàn)中最活躍的一個(gè)要素。在關(guān)注一件商品的最初7秒，有70%的消費(fèi)者會(huì)因?yàn)楸簧唐?a href="http://m.rqylqx.com/haowen/99371.html" target="_blank">包裝色彩吸引而做出購買決定。因此，“七秒鐘定律”已成為諸多品牌激發(fā)消費(fèi)者購買欲望的重要手段之一。亮麗的色彩確實(shí)具有先聲奪人的效應(yīng)和感人至深的魅力。色彩可被運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)的方方面面：色彩在包裝上是品牌標(biāo)志的一部分，在視覺上展現(xiàn)品牌，一個(gè)品牌的色彩所有權(quán)要靠堅(jiān)持不懈地使用一種色彩來獲得；色彩在市場(chǎng)競爭中可制造差異，成為一種重要的識(shí)別標(biāo)志；色彩在系列產(chǎn)品的區(qū)分中也得到廣泛應(yīng)用。配色有很多小技巧?？梢杂靡环N色彩，這里是指先選定一種色彩，然后調(diào)整其透明度或者飽和度，產(chǎn)生新的色彩。這樣看起來色彩統(tǒng)一、有層次感。也可以用兩種色彩，即先選定一種色彩，然后選擇它的對(duì)比色，以小對(duì)比體現(xiàn)大和諧。還可以用給人相似感覺的色彩，如淡藍(lán)、淡黃、淡綠，或者土黃、土灰、土藍(lán)。在配色中不要使用過多的顏色，盡量將色彩控制在三種以內(nèi)；背景和前文的對(duì)比盡量要大，絕對(duì)不要用花紋繁復(fù)的圖案作背景，以便突出主要文字內(nèi)容。

圖形

包裝設(shè)計(jì)中最常用的圖形是攝影和插圖，用以展示產(chǎn)品的外觀、說明功用，傳遞產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)。選擇攝影和插圖的內(nèi)容、表現(xiàn)的風(fēng)格，進(jìn)行后期加工處理，是表現(xiàn)品牌的一種直觀方式。包裝的圖形設(shè)計(jì)也可以是隱喻性的，即通過一種圖像表現(xiàn)一種感情或情緒。

包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)成

包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)成是將色彩、圖形、商標(biāo)、文字等視覺傳達(dá)要素有機(jī)地組合在特定的空間里，與包裝的造型、結(jié)構(gòu)以及材料相協(xié)調(diào)，以構(gòu)成一個(gè)趨于完美、無懈可擊的整體形象。將包裝的視覺要素合理而巧妙地編排組合，使之呈現(xiàn)出新穎、理想的效果，就必須遵循一定的構(gòu)成原則，如整體性、協(xié)調(diào)性和生動(dòng)性等。

符號(hào)與圖標(biāo)

在這個(gè)品牌全球化的時(shí)代，圖標(biāo)符號(hào)可以超越語言、國界，更易于識(shí)別，節(jié)省表現(xiàn)空間?，F(xiàn)在，圖標(biāo)符號(hào)在傳達(dá)環(huán)保、安全警告等信息時(shí)，往往比文字更醒目，更具警示性。

包裝平面設(shè)計(jì)范文第2篇

關(guān)鍵詞：包裝；色彩搭配；平面設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TB482.1

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

收稿日期：2015-12-10

色彩是生活中必不可少的“調(diào)味劑”，生活因色彩而變得絢麗多姿、五彩斑斕；同時(shí)，色彩是視覺感官中最敏感的元素，能給人帶來強(qiáng)烈的視覺沖 擊；色彩能激發(fā)人的各種情緒，對(duì)生理反應(yīng)造成一定影響。因此研究包裝色彩搭配在平面設(shè)計(jì)中的作用有深刻意義。

一、包裝設(shè)計(jì)的意義

包裝設(shè)計(jì)需要從圖案、商標(biāo)、材料、造型、色彩等要素入手，在保證商品特征不變的情況下，遵循商品設(shè)計(jì)的一些原則。如對(duì)商品進(jìn)行美化、保護(hù)等，使各設(shè)計(jì)要素相得益彰，保證包裝設(shè)計(jì)的最佳效果。從商品營銷角度分析，商品包裝圖案與色彩搭配良好能快速突出商品特性，個(gè)性化的商品包裝是提高商品銷售量的最有效手段。

二、包裝設(shè)計(jì)中色彩搭配的作用分析

平面設(shè)計(jì)作品中，常見的三要素是色彩、文字、圖像，其中色彩最為重要。人們欣賞某件設(shè)計(jì)作品時(shí)，首先接觸的是色彩，然后是設(shè)計(jì)圖像，最后才是文字。包裝設(shè)計(jì)師想要通過色彩去表達(dá)商品的特性及設(shè)計(jì)理念，首先需要了解色彩功能與色彩搭配的關(guān)系。

色彩搭配涉及很多學(xué)問，包括光學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)與民俗學(xué)等。心理學(xué)中提出色彩與心理關(guān)系的理論：每種色彩具有特定象征意義，色彩通過視覺接觸并將信息傳送給大腦神經(jīng)，產(chǎn)生即時(shí)想象。如紅色象征激烈，因此人們看見紅色時(shí)情緒激昂；黑色象征莊嚴(yán)，黑色給人以穩(wěn)重之感。工作經(jīng)驗(yàn)豐富的設(shè)計(jì)師，會(huì)熟練、巧妙地使用色彩，喚起人們思維上的聯(lián)想，以此達(dá)到設(shè)計(jì)目的。

色彩是突出與美化商品的主要因素。包裝設(shè)計(jì)通過對(duì)色彩的運(yùn)用，使包裝設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)思想更加緊密結(jié)合。包裝色彩具有平面性、勻稱性，以人們?nèi)粘Ｉ盥?lián)想與色彩習(xí)慣為基礎(chǔ)，進(jìn)行夸張和改變的包裝手段；同時(shí)，包裝色彩還受到材料、工藝、銷售地區(qū)等多種因素的影響。

包裝設(shè)計(jì)中對(duì)色彩的要求較高，好的色彩搭配對(duì)比強(qiáng)烈，具有較強(qiáng)的吸引力與競爭力，能夠迅速激起消費(fèi)者購買欲望，提高銷售業(yè)績。例如，食品類包裝主要為鮮艷奪目的色調(diào)，多以暖色系為主，以此突出食物新鮮、營養(yǎng)；玩具類通常為色彩艷麗的純色系，與冷暖色調(diào)形成強(qiáng)烈對(duì)比，吸引兒童注意力；機(jī)械、設(shè)備類常用灰、黑及其他沉穩(wěn)的色調(diào)，以表達(dá)其耐用、堅(jiān)實(shí)的特點(diǎn)；醫(yī)藥類常用簡單的冷暖色調(diào)；體育類則常用鮮明艷麗的色調(diào)，以體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)熱情與運(yùn)動(dòng)氛圍。不同顏色搭配，使商品的特性與特點(diǎn)一一展現(xiàn)出來。

三、包裝色彩的心理引導(dǎo)與設(shè)計(jì)應(yīng)用

不同色彩在包裝設(shè)計(jì)中會(huì)給人不同的感受。了解色彩對(duì)心理的影響，才能利用色彩設(shè)計(jì)出吸引消費(fèi)者眼球的。色彩的冷暖無法進(jìn)行準(zhǔn)確衡量，取決于消費(fèi)者心理上對(duì)色彩產(chǎn)生的不同感受。色彩明度影響色彩重量感，色彩的深與淺會(huì)產(chǎn)生不同感受。各種色彩帶給人的感受是相對(duì)的，不同設(shè)計(jì)，要求有不同色彩搭配。如活潑色讓人感覺興奮、溫暖、熱情、激動(dòng)，安靜色讓人感覺親切、平和、安穩(wěn)。

包裝設(shè)計(jì)中不能隨意進(jìn)行色彩搭配，需以商品特征為基礎(chǔ)，確定包裝色彩。色彩是區(qū)分商品不同性質(zhì)的標(biāo)簽，不同色彩表示同類商品的不同規(guī)格、味道、品種、香型。某些商品在其發(fā)展過程中會(huì)產(chǎn)生固定色彩，例如糖果系列包裝中，紅色表示草莓味，黃色為檸檬味，綠色為蘋果味等；在化妝品包裝中，黃色為果香型，藍(lán)色為藥物型，粉色為花香型等。目前，市場(chǎng)競爭激烈，由此推動(dòng)著生產(chǎn)與消費(fèi)品的發(fā)展，同時(shí)推動(dòng)企業(yè)商品營銷策略的改變，包裝設(shè)計(jì)因此處于重要位置。

包裝設(shè)計(jì)需要不停地嘗試與修改，色彩對(duì)人們表達(dá)愛好及其思想具有最直接的影響。商品生產(chǎn)者不應(yīng)只關(guān)注商品的質(zhì)量、安全，還需在商品包裝設(shè)計(jì)上加大關(guān)注力度。消費(fèi)者對(duì)商品的最先認(rèn)知是從包裝開始，包裝設(shè)計(jì)者合理與巧妙地通過色彩搭配使包裝更具有沖擊感，才能在市場(chǎng)競爭中生存下去。

參考文獻(xiàn)：

包裝平面設(shè)計(jì)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】包裝 平面設(shè)計(jì) 異同

1 包裝設(shè)計(jì)

當(dāng)商品誕生在這個(gè)世界上之后，其附屬物件也就隨之形成了，即包裝。隨著不斷地發(fā)展和完善，包裝已經(jīng)成了商品經(jīng)濟(jì)中極為重要的一部分。在日常的生產(chǎn)生活中，包裝起著保護(hù)或者保存生活用品的作用。而且，那些水平比較高的包裝設(shè)計(jì)還能促進(jìn)商品品味的提升。如今，要追溯商品包裝的起源是一件很困難的事情，但是研究發(fā)現(xiàn)，很早之前的人類就會(huì)使用樹葉或者果殼等物質(zhì)來包裹各類物品，因此，人類的包裝意識(shí)在歷史上出現(xiàn)的時(shí)間是很早的。作為人類數(shù)千年來的智慧結(jié)晶，包裝已經(jīng)被運(yùn)用到各個(gè)領(lǐng)域中。

2 兩者之間的相同點(diǎn)

2.1 都是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中比較重要的部分

不管是包裝設(shè)計(jì)，還是平面設(shè)計(jì)，它們都是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中比較重要的部分。在國內(nèi)，包裝設(shè)計(jì)被相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人員稱為包裝裝潢設(shè)計(jì)，即在組合圖形、色彩以及文字的過程中，要運(yùn)用藝術(shù)化的表現(xiàn)手法，以便更好地對(duì)商品信息進(jìn)行傳遞。在包裝整體設(shè)計(jì)的過程中，包裝裝潢設(shè)計(jì)是其最重要的一部分，它涉及到多個(gè)環(huán)節(jié)，比如包裝的材料、板型設(shè)計(jì)等等。

和三維立體設(shè)計(jì)相比而言，平面設(shè)計(jì)屬于二維空間的創(chuàng)作范圍。它以創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)意圖為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)一定的規(guī)則，在平面上把各種類型的圖形組合成新圖案，由于輪廓和界限都比較分明，使得圖案更加形象化，從而對(duì)人們的視覺和其他感官產(chǎn)生引導(dǎo)作用。平面設(shè)計(jì)的類型很多，包括網(wǎng)頁、廣告、VI、海報(bào)設(shè)計(jì)等等。對(duì)概念元素、實(shí)用性能等的組合是否合理，將對(duì)平面設(shè)計(jì)質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生極大的影響。

2.2 從對(duì)設(shè)計(jì)者的要求上看

設(shè)計(jì)的必要前提就是分析消費(fèi)者對(duì)商品功能和審美的需求。不管是包裝設(shè)計(jì)，還是平面設(shè)計(jì)，對(duì)從業(yè)人員的專業(yè)知識(shí)以及審美水平都有極高的要求。如果包裝過后的商品無法帶來美的享受，商品就會(huì)失去一定的價(jià)值。和包裝一樣，如果無法體現(xiàn)一定的美學(xué)價(jià)值，平面設(shè)計(jì)的品味以及格調(diào)就會(huì)大大降低。設(shè)計(jì)美學(xué)只有和商業(yè)化的目的相脫離，并且盡力地發(fā)揚(yáng)人文精神，才能使商品不流于媚俗、低價(jià)。運(yùn)用審美的目的，不僅僅只是帶來感官上的享受，而是要讓消費(fèi)者感受到商品上所蘊(yùn)藏的精神內(nèi)涵。

2.3 從對(duì)設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用上看

（1）包裝設(shè)計(jì)。世界文化是由各個(gè)民族的文化共同構(gòu)成的，而每個(gè)民族的文化受經(jīng)濟(jì)、政治、地理因素的影響，在民間藝術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣等方面都各有其特性，有自己獨(dú)特的文化烙印。傳統(tǒng)的藝術(shù)時(shí)常用象征的手法表達(dá)某種情感或者愿望，例如龍鳳呈祥、前程似錦等等，都表達(dá)了人們對(duì)幸福的追求。所以，在包裝商品過程中，如果能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些民間藝術(shù)，就更容易獲得消費(fèi)者的青睞。（2）平面設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)師進(jìn)行平面設(shè)計(jì)的時(shí)候，要想創(chuàng)作出高水準(zhǔn)的作品，就必須堅(jiān)持創(chuàng)新理念。創(chuàng)新能反映現(xiàn)代的生活，從而震撼人的心靈，引起人們的共鳴。而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，并且使自己的創(chuàng)意被大家理解的前提，就是要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。

3 兩者之間的不同點(diǎn)

3.1 在定義上和功能上有所不同

（1）包裝。我國在1983年的時(shí)候，第一次對(duì)包裝下了定義：即根據(jù)產(chǎn)品的特性，利用相關(guān)的技術(shù)方法，使用某些材料或者輔助物品，在流通中起到保護(hù)產(chǎn)品的作用，同時(shí)又利于運(yùn)輸、促進(jìn)銷售。在某種意義上，包裝指的是在采用某些容器或者其他輔助物品的過程中，所發(fā)生的操作活動(dòng)。因此，包裝的內(nèi)涵包括兩個(gè)層面，它既是對(duì)各類事物名詞的總稱，比如香煙包裝、食品包裝等等。（2）平面設(shè)計(jì)。它屬于溝通形式的范圍，這個(gè)過程主要是利用大量的方法和材料，在設(shè)計(jì)制作之后達(dá)到傳遞信息的目的。其功能是為可視文化交流提供方便，便于其產(chǎn)品的生產(chǎn)及服務(wù)。

2.2 二者在性質(zhì)上有所不同

（1）包裝設(shè)計(jì)具有商品屬性。根據(jù)我國對(duì)包裝下的定義，可以發(fā)現(xiàn)包裝不僅僅有保護(hù)產(chǎn)品的功能，它還是產(chǎn)品所附帶的另一種商品，而且還有其自身的商品屬性。所以，包裝的目的就是提高產(chǎn)品的銷售量。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，在對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝的時(shí)候考慮最多的是促銷性，而非藝術(shù)性。（2）在視覺上傳達(dá)藝術(shù)是平面設(shè)計(jì)的根本所在。首先，在平面設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)者只要遵從自己的內(nèi)心的想法，而不用考慮設(shè)計(jì)意圖，因此具有純藝術(shù)性質(zhì)。主要是通過藝術(shù)手段，將某些特定的感想表現(xiàn)出來。其次，并不是所有的平面設(shè)計(jì)都無需考慮設(shè)計(jì)意圖。

結(jié)語

平面設(shè)計(jì)和包裝兩者之間有共同之處，都是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中比較重要的部分，都對(duì)設(shè)計(jì)者有較高的要求，但在定義、功能、性質(zhì)上也都存在著較大的不同之處。探討兩者之間的不同，可以糾正該領(lǐng)域的錯(cuò)誤理念。

參考文獻(xiàn)

包裝平面設(shè)計(jì)范文第4篇

月餅包裝作為商品與消費(fèi)者之間的信息紐帶，對(duì)其文化性的要求更顯得突出。好的月餅包裝不僅可以提高銷售份額，更可以提升品牌形象，使我國傳統(tǒng)的節(jié)日文化得以更廣泛的傳播。以下本人從平面的角度出發(fā)，結(jié)合月餅的個(gè)性和設(shè)計(jì)的要素來探討月餅包裝應(yīng)注意的地方，以求正方家。

一、月餅包裝設(shè)計(jì)的文字

在包裝設(shè)計(jì)中、文字是傳達(dá)商品信息必不可少的組成部分，好的文字設(shè)計(jì)不僅能傳達(dá)出商品的屬性，更能以其獨(dú)特的視覺效果吸引消費(fèi)者的關(guān)注。中國的文字書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)錘煉和歲月的積淀，具備了很高的藝術(shù)境界。象篆書，隸書、楷書、草書、行書等都對(duì)表現(xiàn)月餅產(chǎn)品的屬性方面非常貼切。書法字體應(yīng)用到月餅包裝設(shè)計(jì)中并非隨便搬過來即可使用，必須經(jīng)過反復(fù)推敲及加工設(shè)計(jì)。即使要用到古代的書家作品，也要同包裝所要表達(dá)的創(chuàng)意吻合，不同的個(gè)性書法傳達(dá)出的意味也各不相同。一般來說、隸書，楷書、行書與印刷字體接近，容易識(shí)別，甲骨文與篆書源于象形，有繪畫的風(fēng)韻。書法字體中不同的門派有不同的風(fēng)格，其雄勁渾厚，清傲靈秀、瀟灑飄逸和質(zhì)樸清新的不同風(fēng)格，為包裝設(shè)計(jì)提供了更多的選擇。這些書法字更適合做標(biāo)題或起到醒目作用。其中的宋體和仿宋體最能傳達(dá)“文化”氣韻，將其運(yùn)用在月餅包裝上可體現(xiàn)中秋文化的超然姿態(tài)。如本人設(shè)計(jì)的一款《百安居員工餅》運(yùn)用了宋體和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字體的結(jié)合，既突出了企業(yè)文化又充滿了文化品位和節(jié)日氣氛。

另外兩款分別叫做《錦繡芙蓉》和《月依儂》標(biāo)題則是自己設(shè)計(jì)的字體，因?yàn)閼?yīng)客戶要求要體現(xiàn)其歐陸風(fēng)情的特征，我便塑造了一種現(xiàn)代的中秋氣息，飄逸而又雅致正是我的審美追求。

二、月餅包裝設(shè)計(jì)的圖形設(shè)計(jì)

一件成功的包裝設(shè)計(jì)離不開恰到好處的圖形，設(shè)計(jì)師借助設(shè)計(jì)元素所組合的視覺圖形，以圖形的寓意能否表達(dá)出消費(fèi)者對(duì)商品理想價(jià)值的要求來確定圖形的“字意”形式。也就是說，依靠圖形的隱意來烘托字意的感染力，以促使消費(fèi)者的心理聯(lián)想，牽動(dòng)人的感情而激起購買欲望。月餅素來與團(tuán)圓和美滿有不解之緣，在那喜慶熱鬧的氛圍中，永遠(yuǎn)留存著最美好的中秋之記憶。因此傳統(tǒng)的月餅包裝設(shè)計(jì)關(guān)于“思念”與“祝福”是歷年中秋亙古不變的主題，若要營造出“團(tuán)圓吉祥”的氛圍，當(dāng)然非中國民俗畫和其他民俗藝術(shù)形式莫屬。景泰藍(lán)、陶瓷、刺繡、蠟染、剪紙、皮影、版畫、年畫、中國畫、裝飾畫素材正好吻合中秋文化所欲傳達(dá)的意境。在現(xiàn)代月餅包裝設(shè)計(jì)中，以國畫作為主體圖形的很多。許多月餅包裝都以中國畫、裝飾紋樣、吉祥圖案以及民間剪紙、少數(shù)民族圖案等具有強(qiáng)烈民族文化氣息的傳統(tǒng)元素來表現(xiàn)月餅的傳統(tǒng)性，但我們不能僅僅停留于拷貝和照搬一些傳統(tǒng)的圖案，而應(yīng)將我國傳統(tǒng)藝術(shù)上的傳情、含蓄、細(xì)膩等審美特點(diǎn)和民族文化精神意韻融入其中。比如將傳統(tǒng)的文化符號(hào)運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法簡化、夸張、對(duì)比穿插、擴(kuò)散、重新組合，同時(shí)，水彩畫、水粉畫、油畫、電腦數(shù)碼畫……是表現(xiàn)現(xiàn)代感強(qiáng)烈的月餅包裝合適的素材；即使表現(xiàn)出傳統(tǒng)的意味，也應(yīng)該使傳統(tǒng)的圖形具有民族特性同時(shí)又不失現(xiàn)代感，使之更富含表現(xiàn)力地滲透于月餅包裝之中。本人做了一款《全家?！?，是選擇了近現(xiàn)代的年畫作為包裝的圖形，由許多玩耍嬉戲的小兒構(gòu)成一個(gè)圓形的畫面，寓意著舉國上下皆是一家人共度佳節(jié)，同時(shí)也祝愿華夏兒女一家親、歡歡樂樂全家幸福!

三、月餅包裝設(shè)計(jì)的色彩設(shè)計(jì)

此外，要使月餅包裝更富有文化氣息，還離不開色彩的渲染。色彩在視覺藝術(shù)中常常具有先聲奪人的力量，它是美感中最普及的形式，極易引起人的情感反應(yīng)與變化。因此，把握住包裝設(shè)計(jì)中的色彩，亦即抓住了消費(fèi)者的情感。如《錦繡芙蓉》月餅包裝，其墨色調(diào)質(zhì)樸而厚重，金色的關(guān)于產(chǎn)品說明的小文字賦予產(chǎn)品一種檔次感，設(shè)計(jì)單純、簡約而有力度，其色彩就很好地傳達(dá)了商品的信息，極具歐風(fēng)。是色彩賦予了產(chǎn)品的品牌氣質(zhì)。

人們對(duì)色彩具有主觀感情和客觀感情，不同的消費(fèi)者對(duì)不同的色彩常常引發(fā)不同的聯(lián)想。在月餅包裝設(shè)計(jì)的用色上，除了要考慮商品的品種、檔次、適用場(chǎng)合外，還要考慮消費(fèi)者的習(xí)俗和欣賞習(xí)慣，根據(jù)月餅產(chǎn)品的不同品種選用色彩將大大加強(qiáng)它的視覺沖擊力。比如選用紅色調(diào)，讓人有濃郁、味厚喜慶之感；選白色或淡色則體現(xiàn)一種清新、淡雅的意境，用柔和的白色或粉色為基調(diào)，折射出它溫馨柔滑特質(zhì)的一面。這些用色規(guī)律對(duì)中國月餅產(chǎn)品的信息表達(dá)是有普遍的指導(dǎo)意義的，但更重要的是設(shè)計(jì)師根據(jù)產(chǎn)品和市場(chǎng)來創(chuàng)造性地運(yùn)用色彩。

包裝平面設(shè)計(jì)范文第5篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代感;傳統(tǒng)文化;融合

對(duì)于我國平面設(shè)計(jì)者而言，我國傳統(tǒng)文化十分重要。我國平面設(shè)計(jì)中若缺少傳統(tǒng)文化意味，就無法形成獨(dú)特的風(fēng)格。部分平面設(shè)計(jì)教師在課堂上只注重教學(xué)結(jié)果，導(dǎo)致較少有學(xué)生結(jié)合我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行設(shè)計(jì)。部分教師評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)時(shí)，往往以是否好看為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的作業(yè)倘若好看就過關(guān)，倘若不好看就要求學(xué)生重新設(shè)計(jì)。在評(píng)價(jià)的過程中，教師沒有認(rèn)識(shí)到我國傳統(tǒng)文化的重要性，未將該因素考慮進(jìn)去。學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)是無法將我國傳統(tǒng)文化意味融入平面設(shè)計(jì)的。學(xué)生要想結(jié)合我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行平面設(shè)計(jì)，需要查閱大量的資料，還要深刻領(lǐng)悟我國傳統(tǒng)文化的精髓，這樣學(xué)生才有可能創(chuàng)作出具有我國傳統(tǒng)文化意味的作品。當(dāng)今我國平面設(shè)計(jì)存在的主要問題是部分作品過于簡單、單調(diào)，缺乏內(nèi)涵?，F(xiàn)代人往往過于追求現(xiàn)代化，而忽略了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的繼承。因此，設(shè)計(jì)者應(yīng)將中國傳統(tǒng)文化意味與平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感相結(jié)合。

一、在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中融入中國傳統(tǒng)文化元素

當(dāng)下，部分平面設(shè)計(jì)教師只要求學(xué)生創(chuàng)作平面設(shè)計(jì)略圖，導(dǎo)致結(jié)合中國傳統(tǒng)文化意味進(jìn)行設(shè)計(jì)的學(xué)生較少。平面設(shè)計(jì)也是一種精神產(chǎn)品，如果其中沒有傳統(tǒng)文化意味，就會(huì)缺乏內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)文化包括書畫、茶、剪紙藝術(shù)、戲劇、陶瓷、武術(shù)、雜技、姓氏文化、服裝和刺繡等。人們喝的茶葉會(huì)有包裝紙，包裝紙上會(huì)設(shè)計(jì)有各種各樣的圖案和文字?，F(xiàn)在的茶葉包裝紙上，文字是用來傳達(dá)商品信息的，設(shè)計(jì)者注重茶葉包裝紙上的文字設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的文字設(shè)計(jì)能更好地傳達(dá)出茶葉的屬性，從而吸引消費(fèi)者的眼球，使消費(fèi)者產(chǎn)生購買欲望。茶文化是中國傳統(tǒng)文化之一，書法藝術(shù)也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。茶葉包裝紙上的書法藝術(shù)與茶文化相結(jié)合，既表現(xiàn)出了茶的香，又表現(xiàn)了漢字的美。所以，設(shè)計(jì)者要想有效表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的整體美，就一定要盡力結(jié)合設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感和中國傳統(tǒng)文化意味進(jìn)行設(shè)計(jì)。

二、平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感和中國傳統(tǒng)哲學(xué)理念的融合

中國傳統(tǒng)哲學(xué)理念是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是平面設(shè)計(jì)者的重要靈感來源。中國傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深，把人和自然、思維與存在看成是渾然一體的東西，認(rèn)為萬物和人是平等的。設(shè)計(jì)者要將我國傳統(tǒng)哲學(xué)理念與平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感相結(jié)合，在平面設(shè)計(jì)中融入中國傳統(tǒng)哲學(xué)理念，這樣才能真正使我國的平面設(shè)計(jì)獨(dú)具特色。結(jié)語平面設(shè)計(jì)者要想創(chuàng)作出完美的平面設(shè)計(jì)作品，就需要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化。當(dāng)然，設(shè)計(jì)者也需要結(jié)合西方設(shè)計(jì)理念，取其精華，運(yùn)用豐富的設(shè)計(jì)手段，從現(xiàn)代視覺設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，充分發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，從而設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的平面設(shè)計(jì)作品。我國平面設(shè)計(jì)者要緊跟現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的步伐，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，將我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

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