一、兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)觀之間的對(duì)立關(guān)系類(lèi)同于近代認(rèn)識(shí)論研究中唯理論與經(jīng)驗(yàn)論之間的對(duì)立關(guān)系，亦即對(duì)立首先發(fā)生在對(duì)知識(shí)基礎(chǔ)的理解上，發(fā)生在對(duì)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系的基本假定性質(zhì)的不同理解上。

對(duì)基本假定持先驗(yàn)觀的學(xué)者諸如弗朗克·奈特認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)基本上是一個(gè)從內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)所產(chǎn)生的一系列先決條件推斷出來(lái)的純演繹體系，那些先決條件本身并不容易接受外界的檢驗(yàn)?；蛘哒f(shuō)，建立在人為的“經(jīng)濟(jì)人”基本假定基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)學(xué)命題系統(tǒng)，其實(shí)只是關(guān)于抽象人的“行動(dòng)和欲望的邏輯”！對(duì)基本假定持經(jīng)驗(yàn)觀的學(xué)者認(rèn)為，一方面我們關(guān)于人類(lèi)心理或人性的觀點(diǎn)歸根結(jié)蒂來(lái)自經(jīng)驗(yàn)；另一方面由基本假定派生的命題還是關(guān)于經(jīng)驗(yàn)的陳述，并且總是可以對(duì)經(jīng)驗(yàn)資料作出“說(shuō)明”或“理解”的。

這種難分勝負(fù)的爭(zhēng)辯的綜合后果就是，提出了所謂的“不可辯解的經(jīng)驗(yàn)命題”說(shuō)。馬克盧普（Machlup）提出：一方面“關(guān)于極大化的基本假定可以被理解為對(duì)那些已與操作概念無(wú)關(guān)而由證據(jù)排除其矛盾的構(gòu)思加以理想化”；另一方面它們又具有經(jīng)驗(yàn)意義，但“它們憑經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)雖有意義，卻并不要求任何以經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)的獨(dú)立的檢驗(yàn)”，甚至對(duì)這類(lèi)假定的直接的獨(dú)立檢驗(yàn)是“令人誤入歧途的”。而更令人費(fèi)解的是，基本假定的這種拒絕經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的特征并不意味著它們是不可侵犯的，如果當(dāng)一個(gè)更能令人滿(mǎn)意的理論體系可以利用時(shí)，它們就可能同它作為其中一部分的那個(gè)理論體系一起遭到擯棄。

我們知道，康德通過(guò)給出“先驗(yàn)綜合判斷”的辯析而“消解了”傳統(tǒng)唯理論與經(jīng)驗(yàn)論的對(duì)立?？档碌母呙髟谟?，他從傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論主－客（這里有邏輯循環(huán)，因?yàn)榭腕w必須是主體意識(shí)中的客體）框架中跳了出來(lái)，他已經(jīng)不著眼于認(rèn)識(shí)過(guò)程的考察，而是著眼于既有的知識(shí)特征的考察，他把科學(xué)知識(shí)的邏輯特征界定為“先驗(yàn)綜合判斷”，并籍此說(shuō)明了科學(xué)知識(shí)的理論的普遍必然性，又說(shuō)明了科學(xué)知識(shí)的理論的可發(fā)展性。從而得出了“我們的理性并不是從自然引出規(guī)律，而是把規(guī)律強(qiáng)加于自然”的著名論斷。

康德哲學(xué)的啟示在于，不能固守在認(rèn)識(shí)論立場(chǎng)上對(duì)待經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假定，其實(shí)“經(jīng)濟(jì)人”假定從一開(kāi)始就是方法論意義的，它是科學(xué)研究中“思想實(shí)驗(yàn)”或“理想實(shí)驗(yàn)”方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的移植和運(yùn)用。雖然現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)行為人并不是全知全能的，并且其全部行為并不都是追求效用最大化的，或者說(shuō)在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)世界中并不存在這種“理性經(jīng)濟(jì)人”。然而，這種假定正如科學(xué)研究中的“理想實(shí)驗(yàn)”對(duì)科學(xué)知識(shí)和理論的形成有著重要的作用一樣，它也是形成具有普遍意義的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)和理論的唯一可行方案。

令人遺憾的是，迄今仍存在著主張以“現(xiàn)實(shí)人”替代“經(jīng)濟(jì)人”作為構(gòu)建理論出發(fā)點(diǎn)的學(xué)者；迄今仍大量存在著要求對(duì)“經(jīng)濟(jì)人”是“先驗(yàn)的”還是“經(jīng)驗(yàn)的”給出確定回答的學(xué)者，他們的盲目努力恰如鉆進(jìn)了捕蠅瓶的蒼蠅，四面亂撞無(wú)法擺脫困境。全部問(wèn)題就在于，他們不懂得“經(jīng)濟(jì)人”假定是假設(shè)而不是假說(shuō)，假設(shè)的品格是方法論的，是關(guān)于研究從何處入手和如何展開(kāi)的選擇；假說(shuō)的品格是認(rèn)識(shí)論的，是關(guān)于現(xiàn)實(shí)是如何的假定。作為手段，一方面被更好的方法和手段所替代是完全正常的；另一方面這里不存在直接的經(jīng)驗(yàn)否證，因?yàn)樵摲椒ǖ倪壿嬈犯袷恰皃→q”。若附圖{圖}p，則q的真值無(wú)論如何命題都是真的。眾所周知，在經(jīng)濟(jì)世界中的p的真值是無(wú)法完全確定的。總之，“不可辯解的命題”首先是一個(gè)方法論命題，它的“不可辯解性”就是“不可否證性”；它的經(jīng)驗(yàn)性，則是一種“可能經(jīng)驗(yàn)性”。

摘要]僅從實(shí)體經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)研究房地產(chǎn)現(xiàn)在已不適應(yīng)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)虛擬化的趨勢(shì)下，從虛擬經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)重構(gòu)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)理論被提上日程。本文提出重構(gòu)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)理論的基本思路，寫(xiě)作留學(xué)生論文并指出這種重構(gòu)對(duì)于理解房地產(chǎn)在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)中穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的職能具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]房地產(chǎn)虛擬經(jīng)濟(jì)重構(gòu)穩(wěn)定

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，房地產(chǎn)有三個(gè)基本功能：一是為消費(fèi)者提供居住和工作場(chǎng)所；二是為個(gè)人和企業(yè)提供投資或投機(jī)機(jī)會(huì)；三是為整個(gè)信用制度提供最基本的抵押資產(chǎn)（在發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中銀行抵押資產(chǎn)的90％是房地產(chǎn)）。前者是房地產(chǎn)的自然屬性，與是否市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，后兩者則是房地產(chǎn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的基本功能，沒(méi)有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就沒(méi)有這兩個(gè)功能。房地產(chǎn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的基本功能引發(fā)房地產(chǎn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中正反兩個(gè)方面的基本作用：其正面的基本作用在于房地產(chǎn)可以迅速通過(guò)房地產(chǎn)信貸的杠桿撬動(dòng)大量資金流向房地產(chǎn)發(fā)達(dá)地區(qū)，導(dǎo)致該地區(qū)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展（在中國(guó)這總是為地方政府帶來(lái)巨大的土地出讓和稅收收入）；而基本的負(fù)面作用就是它可能帶來(lái)泡沫經(jīng)濟(jì)的風(fēng)險(xiǎn)?？梢?jiàn)，房地產(chǎn)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中具有很強(qiáng)的虛擬經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行特征，把房地產(chǎn)作為虛擬經(jīng)濟(jì)的部門(mén)之一來(lái)進(jìn)行研究更能體現(xiàn)房地產(chǎn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的特性。

然而，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論中，房地產(chǎn)（realestate）一直被認(rèn)為是一種最重要的實(shí)物資產(chǎn)（realassets），屬于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的研究范疇，房地產(chǎn)的變動(dòng)應(yīng)該與經(jīng)濟(jì)基本面相吻合。但是，現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的“房經(jīng)背離”和“房地產(chǎn)泡沫”等種種“異象”又說(shuō)明了僅把房地產(chǎn)作為一種實(shí)物資產(chǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須從當(dāng)今經(jīng)濟(jì)虛擬化的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，運(yùn)用虛擬經(jīng)濟(jì)理論對(duì)之進(jìn)行合理的解釋。

一、房地產(chǎn)虛擬資產(chǎn)特性研究

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，資本化定價(jià)方式越來(lái)越普遍，整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中虛擬經(jīng)濟(jì)部分的影響日益增強(qiáng)，相應(yīng)地，虛擬經(jīng)濟(jì)的研究也越來(lái)越重要。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)虛擬經(jīng)濟(jì)的定義和稱(chēng)呼有很多種，但是它與“實(shí)體經(jīng)濟(jì)”相對(duì)獨(dú)立而存在的看法卻是共同的。虛擬經(jīng)濟(jì)概念的本質(zhì)意在概括一種不同于以往的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式，其基礎(chǔ)就是資本化的定價(jià)方式。它是觀念支撐或心理支撐的價(jià)格形成系統(tǒng)，而實(shí)體經(jīng)濟(jì)是成本支撐的價(jià)格形成系統(tǒng)。從這樣的認(rèn)識(shí)出發(fā)，房地產(chǎn)的價(jià)格形成無(wú)疑屬于虛擬經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。

【正文】

鄧小平經(jīng)濟(jì)理論是鄧小平理論的重要組成部分，是馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，在總結(jié)建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，是指導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論指南。

一、把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)

黨的工作重點(diǎn)的確定和轉(zhuǎn)移，是鄧小平經(jīng)濟(jì)理論的重要內(nèi)容。鄧小平同志這一思想的形成，是他總結(jié)以往的教訓(xùn)，科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的根本任務(wù)和現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾的結(jié)果。

早在1956年9月，黨的八大提出，社會(huì)主義制度在我國(guó)已經(jīng)基本建立起來(lái)，國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要。這就意味著要把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。但是，由于當(dāng)時(shí)我們黨對(duì)中國(guó)的基本國(guó)情和階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的變化缺乏深刻認(rèn)識(shí)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，夸大了主觀意志的作用，從1957年開(kāi)始出現(xiàn)把階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化和在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤，到1966年又發(fā)動(dòng)了“”，在理論上批判“唯生產(chǎn)力論”，幾乎使國(guó)民經(jīng)濟(jì)陷于崩潰。從根本上說(shuō)，我們過(guò)去所犯的錯(cuò)誤，就是沒(méi)有依據(jù)社會(huì)性質(zhì)的變化，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的根本任務(wù)和主要矛盾作出正確判斷，及時(shí)地實(shí)現(xiàn)工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。

鄧小平同志一貫高度重視社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。建國(guó)以后，他成為以同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。黨的八屆一中全會(huì)后，在擔(dān)任總書(shū)記的十年間，鄧小平同志敢擔(dān)重任，在極端困難的環(huán)境中，卓有成效地開(kāi)展工作，努力探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路，為實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速好轉(zhuǎn)作出了重要貢獻(xiàn)。1975年，鄧小平同志復(fù)出后，主持黨和國(guó)家的日常工作，他力挽狂瀾，對(duì)“”造成的嚴(yán)重混亂局面進(jìn)行大刀闊斧的整頓，強(qiáng)調(diào)發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在短期內(nèi)使我國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了明顯好轉(zhuǎn)。在身處逆境時(shí)，鄧小平同志深刻地反思中國(guó)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深入思索“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”等問(wèn)題，積累了寶貴的思想財(cái)富。

“新經(jīng)濟(jì)”將成為經(jīng)濟(jì)理論界和研究機(jī)構(gòu)的新課題和學(xué)術(shù)前沿。原因有二。

第一，生產(chǎn)率的內(nèi)生化問(wèn)題一直是內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和內(nèi)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)理論的核心問(wèn)題。無(wú)論從理論上的熊彼特創(chuàng)新理論、內(nèi)生增長(zhǎng)理論、真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論和供給學(xué)派等宏觀經(jīng)濟(jì)理論的演變來(lái)看，還是從實(shí)踐中的信息經(jīng)濟(jì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和目前的“新經(jīng)濟(jì)”，貫穿其中的主線之一，至少對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言，就是生產(chǎn)率的內(nèi)生化及其度量問(wèn)題。生產(chǎn)率及相應(yīng)的生產(chǎn)可能性邊界，是決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度極限和經(jīng)濟(jì)周期微波化的主要因素之一。

第二，“新經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性問(wèn)題，不僅具有理論意義，而且具有政策含義。例如，即便存在增長(zhǎng)的頂部、失業(yè)的底部或擴(kuò)張的極限，事實(shí)上沒(méi)有一個(gè)人知道它們?cè)谀睦?。因此，宏觀調(diào)控的相機(jī)抉擇有賴(lài)于把握生產(chǎn)率及相應(yīng)的生產(chǎn)可能性邊界；否則，與其自尋煩惱，還不如放棄陳舊的擔(dān)憂，把自我犧牲性的先驗(yàn)性調(diào)整信條放在一邊，順其自然。對(duì)中國(guó)而言，實(shí)施宏觀調(diào)控、推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，都涉及到生產(chǎn)率及相應(yīng)的生產(chǎn)可能性邊界問(wèn)題。所以，“新經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)理論研究具有重要的啟示，必將促進(jìn)我們進(jìn)一步加強(qiáng)生產(chǎn)率問(wèn)題研究，加強(qiáng)對(duì)內(nèi)生增長(zhǎng)理論和內(nèi)生經(jīng)濟(jì)波動(dòng)理論的研究。

“新經(jīng)濟(jì)”討論對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)政策具有積極意義。

1．就財(cái)政政策而言，應(yīng)該注意財(cái)政約束和財(cái)政政策相機(jī)抉擇性的作用范圍。財(cái)政約束在刺激私人投資、促進(jìn)美國(guó)歷史上時(shí)期最長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張方面發(fā)揮了關(guān)鍵的作用，是維持美國(guó)經(jīng)濟(jì)動(dòng)力（momentum）的重要政策之一。財(cái)政赤字在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)被認(rèn)為是影響美國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要因素。在克林頓任期內(nèi)，美國(guó)通過(guò)加強(qiáng)財(cái)政約束、償還債務(wù)而使美國(guó)由過(guò)去多年的財(cái)政赤字扭轉(zhuǎn)成為財(cái)政盈余。美國(guó)以往的問(wèn)題在于，當(dāng)預(yù)算不應(yīng)該盈余時(shí)出現(xiàn)了盈余；美國(guó)的私人債務(wù)太高了。因此，一旦出現(xiàn)預(yù)算盈余，重要的是償還公共債務(wù)。雖然償還公共債務(wù)不僅會(huì)影響私人公司和家庭，而且會(huì)影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)，但真正重要的是總儲(chǔ)蓄率或總債務(wù)與財(cái)富的比率。美國(guó)國(guó)務(wù)院和國(guó)會(huì)明智地選擇將社會(huì)保障信托基金的盈余分離出來(lái)，用于償還公眾持有的財(cái)政債券，這個(gè)行動(dòng)對(duì)于維持美國(guó)近幾年來(lái)經(jīng)歷的個(gè)人資本的快速形成發(fā)揮了重要作用。償還債務(wù)不僅是美國(guó)已取得的成功和為什么本輪擴(kuò)張看起來(lái)如此年輕的一個(gè)重要因素。減少赤字、轉(zhuǎn)向盈余、開(kāi)始償還債務(wù)幫助美國(guó)拓寬了促進(jìn)本輪生產(chǎn)率拉動(dòng)型擴(kuò)張的投資的空間?？梢灾v，美國(guó)“新經(jīng)濟(jì)”不僅僅是由于生產(chǎn)率回升本身，而且是由于它與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)贿^(guò)度的財(cái)政政策和理智且果斷的貨幣政策的相結(jié)合。這些都幫助越來(lái)越多的美國(guó)人創(chuàng)造了較好的工作機(jī)會(huì)。

2．就貨幣政策而言，應(yīng)該注意貨幣政策的利率工具及其傳導(dǎo)機(jī)制，強(qiáng)調(diào)貨幣政策目標(biāo)是穩(wěn)定貨幣和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而非股票市場(chǎng)價(jià)格。就貨幣政策及其與“新經(jīng)濟(jì)”關(guān)系而言，需要強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)。第一，市場(chǎng)利率的變化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)平衡機(jī)制中的一個(gè)重要組成部分。利率工具及其傳導(dǎo)機(jī)制，對(duì)于平衡儲(chǔ)蓄和投資、保證低通貨膨脹下的持續(xù)增長(zhǎng)，具有重要作用。美國(guó)90年代初突然涌現(xiàn)的技術(shù)創(chuàng)新提高了投資收益預(yù)期，這種預(yù)期投資盈利能力的上升會(huì)傳遞到利率，利率最終構(gòu)成了在非通脹經(jīng)濟(jì)中平衡儲(chǔ)蓄和投資過(guò)程的政策選擇。美聯(lián)儲(chǔ)之所以調(diào)整聯(lián)邦基金利率，是因?yàn)橐恍┎贿m當(dāng)?shù)拇胧┮呀?jīng)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的成本上升，這主要?dú)w咎于資本收益率的提高和一定規(guī)模的財(cái)富效應(yīng)的增強(qiáng)。盡管看不到有任何理由說(shuō)明生產(chǎn)率不能繼續(xù)增長(zhǎng)，但是，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)要求經(jīng)濟(jì)的不平衡不能上升到使經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張偏離其軌道的程度。只有平衡發(fā)展的經(jīng)濟(jì)繁榮才會(huì)無(wú)限地繼續(xù)下去。第二，貨幣政策目標(biāo)應(yīng)該針對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)，應(yīng)該針對(duì)臨近的通貨膨脹性失衡或通貨緊縮性失衡，而不應(yīng)該是資產(chǎn)價(jià)格，即便是資產(chǎn)價(jià)格孕育了經(jīng)濟(jì)失衡。美國(guó)有一些有說(shuō)服力的證據(jù)表明，財(cái)富效應(yīng)可能會(huì)給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)失衡的危險(xiǎn)，但這并不意味著使金融市場(chǎng)和產(chǎn)品市場(chǎng)恢復(fù)平衡的最直接的手段就是要求貨幣政策以資產(chǎn)價(jià)格水平為目標(biāo)。撇開(kāi)以資產(chǎn)價(jià)格水平為目標(biāo)是否是政府的正當(dāng)職能這種更深層次的問(wèn)題不談，以實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)為目的的貨幣政策成功的證據(jù)幾乎沒(méi)有。股權(quán)投資的風(fēng)險(xiǎn)主要來(lái)自于對(duì)未來(lái)收益及其貼現(xiàn)率的不確定性，很少來(lái)自作為中央銀行主要工具的隔夜利率的變動(dòng)。因而，即使鼓勵(lì)短期利率的大幅波動(dòng)以應(yīng)對(duì)股票價(jià)格的變動(dòng)，投資者恐怕也很難正確應(yīng)對(duì)股權(quán)風(fēng)險(xiǎn)的幻覺(jué)。正因?yàn)槿绱?，許多人強(qiáng)調(diào)了美聯(lián)儲(chǔ)的貨幣政策對(duì)“新經(jīng)濟(jì)”的作用，認(rèn)為即使是最快的計(jì)算機(jī)也不能撕破規(guī)則之書(shū)，消除對(duì)持續(xù)性的財(cái)政約束、警覺(jué)性貨幣政策和對(duì)未來(lái)前景現(xiàn)實(shí)預(yù)期的需求。

中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的挑戰(zhàn)涉及到四個(gè)方面：資產(chǎn)的私有與公有，西方法律體制與東方不正規(guī)的法律體制，個(gè)人主義與集體利益以及多黨制與的政治體制。

1.私有制與公有制

中國(guó)對(duì)公有企業(yè)和私有企業(yè)都進(jìn)行著有趣的試驗(yàn)，國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)和私有企業(yè)并存。一些國(guó)有企業(yè)尤其是與外企合資的企業(yè)，顯示出了效率，它們財(cái)務(wù)獨(dú)立并正賺取大量利潤(rùn)。許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也成功地增產(chǎn)和贏利。中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)足以向那些認(rèn)為只有資本主義經(jīng)濟(jì)中的私有企業(yè)才可能有效率的的教條挑戰(zhàn)。

中國(guó)絕大部分資產(chǎn)由中央政府、省及當(dāng)?shù)卣约班l(xiāng)村集體公有。為了使這些資產(chǎn)的管理具有效率，激勵(lì)機(jī)制得到了運(yùn)用，最為普遍盛行的就是承包，即已為人們周知的責(zé)任制。典型的例子是鄉(xiāng)村把土地承包給農(nóng)戶(hù)和各級(jí)政府各種形式的企業(yè)租賃。承包的條款包括確定租金和利潤(rùn)分配形式?？傊髽I(yè)的利潤(rùn)和管理者與工人的利益之間有一個(gè)明確的關(guān)系。對(duì)公有資產(chǎn)的管理者提供激勵(lì)，是中國(guó)成功之關(guān)鍵。

一次私下的交流中，米爾頓.弗里德曼對(duì)上述說(shuō)法質(zhì)疑：中國(guó)絕大多數(shù)資產(chǎn)是公有的，但應(yīng)區(qū)別--土地作為資產(chǎn)是公有的，使用土地的農(nóng)戶(hù)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)卻是私有的。的確，這家私有企業(yè)租借了一塊公有的土地來(lái)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)（如同資本主義社會(huì)一樣），但是在中國(guó)社會(huì)體制下，政府和鄉(xiāng)村政權(quán)才擁有這塊土地的所有權(quán)。

除管理既有資產(chǎn)外，政府單位還在不同程度建立起新的企業(yè)。甚至作為社會(huì)公共機(jī)構(gòu)的大學(xué)也建立自己的企業(yè)。有的出售研究成果和提供咨詢(xún)服務(wù)，另一些出售由大學(xué)教員經(jīng)營(yíng)的工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品。在中國(guó)，公共機(jī)構(gòu)賦予給企業(yè)一些有利條件，包括企業(yè)可以分享的（公共機(jī)構(gòu)）的聲譽(yù)、人員和物質(zhì)資產(chǎn)。公有制可能的好處也許是社會(huì)成本與壟斷力量結(jié)合。不過(guò)，在中國(guó)公有制企業(yè)仍是其他公共企業(yè)和私人企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象。