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      閨塾語文教案

      前言:本站為你精心整理了閨塾語文教案范文,希望能為你的創(chuàng)作提供參考價值,我們的客服老師可以幫助你提供個性化的參考范文,歡迎咨詢。

      教學(xué)設(shè)計示例

      教學(xué)目的:

      1.把握沖突三方杜麗娘、春香、陳最良的性格特征。

      2.學(xué)習(xí)饒有機(jī)趣而富有個性的賓白語言。

      教學(xué)重點(diǎn):人物的性格特征。

      教學(xué)難點(diǎn):富有情趣的語言。

      教學(xué)課時:一課時

      教學(xué)方法:賞讀法

      一、教學(xué)導(dǎo)入:

      歐洲文藝復(fù)興時期,在世界的東西方各出現(xiàn)了兩位戲劇大師:一位是英國的莎士比亞,另一位就是我們中國的湯顯祖。湯顯祖善詩文詞曲,在戲曲方面貢獻(xiàn)尤著?!赌档ねぁ肥撬拇碜?,《閨塾》又是《牡丹亭》中的精典。今天就讓我們一起來賞讀湯顯祖的《閨塾》吧。

      二、介紹作者與作品:

      1.湯顯祖(1550-1616),字義仍,號海若,又號若士,別署清遠(yuǎn)道人,臨川(現(xiàn)在江西省臨川市)人。明代戲曲作家。所居名玉茗堂。出身于書香門第,早有才名,12歲時的詩作即已顯出才華。34歲中進(jìn)土,先后任南京太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。因作著名的《論輔臣科臣疏》,批評神宗朱翊鈞即位后的朝政,抨擊執(zhí)政宰相的專橫與任用私人,被貶廣東徐聞任典史。后調(diào)任浙江遂昌知縣,又以不附權(quán)貴而被免官,從此隱居家中,專事寫作。

      湯顯祖一生蔑視封建權(quán)貴。早年參加進(jìn)士考試,因拒絕宰相張居正的拉攏而落選。中進(jìn)士后,拒絕與執(zhí)掌朝政的張四維、申時行合作。晚年淡泊守志,不與郡縣官周旋。這種性格使他同講究厲行氣節(jié)、抨擊當(dāng)時腐敗政治的東林黨人顧憲成、鄒元標(biāo)等交往密切。他關(guān)心民生疾苦,在任浙江遂昌知縣期間頗多善政:抑制豪強(qiáng),打擊惡勢力;放囚犯回家過春節(jié),出獄看花燈;五年沒有拘捕過一名婦女和打死過一名犯人。

      湯顯祖政治上的開明是由于他思想上的進(jìn)步。他的老師是左派王學(xué)的進(jìn)步思想家,對他有較大影響。他很崇拜被封建正統(tǒng)派視為洪水猛獸的李贄,與有名的以禪宗來反對程朱理學(xué)的達(dá)觀(紫柏)禪師交往密切,尊他們?yōu)橐弧靶邸币弧敖堋?,認(rèn)為“尋其吐屬,如獲美劍”。李贄和達(dá)觀的思想在很大程度上構(gòu)成了湯顯祖在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的反抗和蔑視權(quán)貴、揭露腐敗政治和要求個性解放的思想基礎(chǔ)。

      湯顯祖的作品較多,流傳下來的有傳奇《紫簫記》《紫釵記》《還魂記》(《牡丹亭》)《邯鄲記》《南柯記》(后四種合稱《臨川四夢》或《玉茗堂四夢》),詩集《紅泉逸草》《問棘郵草》和詩文集《玉茗堂全集》。明傳奇是對明代南戲的稱呼。在當(dāng)時,傳奇創(chuàng)作方面出現(xiàn)了兩大流派:一是以湯顯祖為領(lǐng)袖的“臨川派”,注重文采,忽視韻律;一是以沈璟為代表的“吳江派”,注重音律,忽視文采。風(fēng)格各異,成就不同。

      2.我國戲曲史上浪漫主義的杰作、湯顯祖的代表作《牡丹亭》,共五十五出,《牡丹亭》(又名《還魂記》《還魂夢》《牡丹亭夢》)是劇作家在話本《杜麗娘慕色還魂記》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的。它鮮明地體現(xiàn)了反禮教、反理學(xué)的進(jìn)步傾向,在“情”與“理”的沖突中成功地塑造了具有叛逆色彩的杜麗娘形象。壯麗娘的一生經(jīng)歷了四個階段、三種境界,即從現(xiàn)實到夢幻,再到幽冥,再回到現(xiàn)實,基本上是由生而死,又由死而生。

      《閨塾》是其中的第七出。它前面寫太守杜寶決定請塾師,讓年已二八的麗娘讀書,以便“她日嫁一書生,不枉了談吐相稱”“他日到人家知書知禮”,做三從四德的賢妻良母。后面寫的是麗娘偷偷走進(jìn)了后花園,與夢梅在夢中結(jié)合,真正走上了反禮教與爭取個性解放的道路?!堕|塾》反映了麗娘對封建教育的厭惡、抵制與個性解放的要求,反映了她心靈的初步覺醒。這是全劇的基礎(chǔ)。在這一出戲里,作家把主要矛盾沖突安排在春香與塾師陳最良身上,而其中隱伏著主線即麗娘初步覺悟、反禮教以及對個性解放的要求。在這矛盾沖突中,通過人物的言行舉止,細(xì)膩地體現(xiàn)了春香、塾師和麗娘的性格特征,栩栩如生地刻畫了三個鮮明的形象。

      三、預(yù)習(xí)檢測:

      1.下列劃線字的注音,不完全正確的一項是(A)

      2.選出下列有錯別字的一項(C)

      A.依《孟子》上樣兒,做個“不知足而為屨”罷了。

      B.得映月,耀蟾蜍眼花;待囊螢,把蟲蟻兒活支煞。

      C.怎辜負(fù)的這一弄明窗新降紗。

      D.有亭臺六七座,秋千一兩架;繞的流觴曲水,面著太湖山石。

      3.對下列劃線字的解釋,不完全正確的一項是(B)

      A.目下平頭六十(現(xiàn)在)生受了(有勞)

      B.止不過識字兒書涂嫩鴉(畫小烏鴉)唐突了師父(冒犯)

      C.杜衙設(shè)帳(教書)有甚光華(光彩)

      D.洗凈鉛華(婦女畫妝用的脂粉)應(yīng)文科判衙(科舉考試)

      4.對下列劃線詞語的解釋,正確的一項是(B)

      A.論六經(jīng)《詩經(jīng)》最葩(指《詩》、《書》、《禮》、《中庸》、《易》、《春秋》六部儒家經(jīng)典)

      B.有風(fēng)有化(風(fēng)俗)

      C.桃李門墻,險把負(fù)荊人嚇煞(指教師)

      D.伴詩云,陪子曰(詩歌)

      四、朗讀課文,然后分析人物性格特征。(教學(xué)中問題化)

      春香

      《閨塾》的劇情較為簡單。只寫了陳最良講《詩經(jīng)》、麗娘習(xí)字和春香受罰三件事。春香無視封建禮教的威權(quán),插科打諢,逗引說笑,顯示了活潑、機(jī)智勇敢的性格。就像《西廂記》鶯鶯身邊少不得紅娘一樣,麗娘身邊也少不得春香。作者也借春香之口,剝下了程朱理學(xué)“假道學(xué)”的外衣,給予無情的嘲弄。

      陳最良講《關(guān)睢》時,她騙得陳學(xué)鳥叫,又故意曲解“在河之洲”的詩句;麗娘習(xí)字時,她竟取來畫眉的筆墨。因私自溜去花園玩耍,頂撞、戲耍塾師,眼看要挨荊條、受責(zé)罰,她仍不放在心上,頂撞、調(diào)笑不已。這個活潑率真的少女,鮮活靈動,逗人喜愛。

      杜麗娘

      囿于大家閨秀的身份,表面上麗娘確乎顯得文靜、順從,似乎愿意循規(guī)蹈距,不越封建禮教的雷池一步。但責(zé)罰春香時,她是“刀子嘴,豆腐心”,實際上是保護(hù)了春香。事后又向春香打聽花園的去處與景致,這正說明麗娘心中充滿對自由和美滿愛情的渴望。所以,后來才有游園驚夢,與柳夢梅生死相愛的故事發(fā)生。

      陳最良

      陳最良在杜太守家設(shè)帳教書,杜家便是他的衣食父母,更兼麗娘母親對他款待周到,故而他并不想過分苛責(zé)麗娘與青香。但他視程朱理學(xué)為正宗學(xué)問,不遺余力的宣講,顯得迂腐至極。

      更富有諷刺意味的是,他傳授的詩經(jīng)《關(guān)睢》及《漢廣》、《桃夭》、《雞鳴》諸篇,大多原是歌詠男女愛情、婚姻生活的,他卻偏要給予牽強(qiáng)附會的解釋,但最終仍是這些詩恰恰引動了麗娘的思春之情。這不僅是對陳最良,也是對整個封建教育的絕妙諷刺。五、品味語言特色——語言中的情趣。

      學(xué)生精讀春香對塾師講解《詩經(jīng)》的詰問與取文房四寶后的一段文字,體會妙趣橫生的賓白語言。

      通過“諧音”激趣,如塾師陳最良講解《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》時,春香把“在河之洲”自作聰明地解釋為衙門里放出一只斑鳩,飛到何知州家去了。通過“誤解”生趣,如春香故意問塾師為什么君子要好好地去追求淑女呢。通過“錯拿’”增趣,如春香取文房四寶時因不明而拿來了畫眉的螺子黛、畫眉用的細(xì)筆等,語言不可不謂幽默,動作也地道的滑稽,令人捧腹大笑。

      在這一出戲里,賓白饒有機(jī)趣,曲折如意。在語言上,富有文采又雅俗共賞,充分地表現(xiàn)了作品的意趣與神色。

      六、創(chuàng)新練習(xí):

      1.寫一段200字以內(nèi)的對話,要求既能表現(xiàn)人物的個性,又有風(fēng)趣。(課內(nèi)完成)

      2.請以“春香鬧學(xué)”為題,將課文改編成一個故事。(課外完成)

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