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      柳毅傳語文教學(xué)教案

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      柳毅傳語文教學(xué)教案

      教學(xué)目的:

      1、學(xué)習(xí)本文通過曲折的故事情節(jié)和生動的細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物個性的寫作技巧。

      2、學(xué)習(xí)傳奇通過幻想反映現(xiàn)實的特點,了解本文反映封建包辦婚姻和封建家長制度迫害婦女的罪惡。

      教學(xué)重點:分析人物個性和體現(xiàn)的思想。

      教學(xué)時間:二課時。

      教學(xué)方法:討論法。

      教學(xué)過程:

      一、課前預(yù)習(xí)

      利用工具書疏通文意。(具體內(nèi)容見課文)

      二、導(dǎo)入課文。

      唐傳奇是一種文言短篇小說,是在六朝志怪基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,但兩者有很大的區(qū)別,對此魯迅曾有論述:小說亦如詩,至唐代而一變,雖尚不離于搜奇記逸,然敘述宛轉(zhuǎn)、文辭華艷,與六朗之粗陳梗概者較,演進之跡甚明,而尤顯者乃在是時則始有意為小說。胡應(yīng)麟(《筆叢》36)云,“變異之談,盛于六朝,然多是傳錄舛訛,未必盡幻設(shè)語,至唐人乃作意好奇,假小說以寄筆端”。其云“作意”、云“幻設(shè)”者,則即意識之創(chuàng)造矣。(《中國小說史略》第八篇)

      唐代稱小說為傳奇。唐人傳奇的出現(xiàn)標志著中國短篇小說的成熟。因為它已超出了記錄傳聞逸事的范疇,而成為文人有意識的創(chuàng)作。唐人傳奇大體可分為三類內(nèi)容:

      1神怪故事。這是直接繼承筆記小說的神仙怪異小說,著名作品有沈既濟的《枕中記》、李公佐的《南柯太守傳》。這兩部作品諷刺了熱中功名富貴的封建士子。

      2戀愛故事。這一部分是唐代傳奇小說中最有價值的作品。如《李娃傳》、《鶯鶯傳》、《霍小玉傳》、《任氏傳》、《柳毅傳》等都是有名的作品。它們大都歌頌堅貞不渝的愛情,譴責(zé)封建禮教對婦女的迫害,并且塑造了一系列爭取婚姻幸福的婦女形象。

      《柳毅傳》講的是落第書生柳毅替遭受婚姻折磨的洞庭龍女傳書,使她獲得解放,后歷經(jīng)坎坷,倆人終成眷屬的浪漫故事。人物描寫是這部小說最成功的地方。柳毅的正義、龍女的深情、錢塘君烈火般的個性,都刻畫得十分鮮明。它用幻想反映現(xiàn)實的手法,對后代文學(xué)影響很大。

      《李娃傳》通過妓女李娃與滎陽公之子這對地位懸殊的戀人歷經(jīng)風(fēng)雨,終于獲得幸福的故事描寫,批判了封建門閥觀念,歌頌了郎才女貌的愛情標準。小說人物形象豐滿,情節(jié)曲折,筆法清麗。

      3俠義故事。這類作品描寫俠客義士懲強扶弱的英雄行為,代表作品有《紅線傳》、《謝小娥傳》等。

      唐人傳奇不僅在題材、思想上超越了前人小說,而且藝術(shù)上也取得了很大成就,較之魏晉南北朝小說,情節(jié)更曲折完整,人物性格更鮮明,文辭更華艷,結(jié)構(gòu)更闊大。在唐人傳奇中,很多篇章描述了一個人物某段時期或一生的經(jīng)歷,以表現(xiàn)人物的個性特點及思想發(fā)展。唐人傳奇是中國風(fēng)格小說形式的開始,它的體制短小,但初具長篇小說的輪廓?!?/p>

      三、中國古典小說發(fā)展軌跡:

      小說起源于勞動

      魯迅先生說:人在勞動時,既用歌詠以自娛,借它忘卻勞苦了,則到休息時,亦必要尋一種事情以消遣閑暇。這種事情,就是彼此談?wù)摴适?,而這談?wù)摴适拢褪切≌f的起源。

      中國古代小說經(jīng)歷的幾個階段

      ①古代神話:世界上所有的民族最早的文學(xué),幾乎都是神話,其次是詩。中國古代的神話名篇有:《(盤古)開天辟地》、《女媧(wā)補天》、《后羿(yì)射日》、《精衛(wèi)填?!贰ⅰ犊涓缸啡铡返?。

      ②先秦時期的寓言故事,有生動的形象,有較完整的情節(jié),促進了小說的孕育和形成。主要作品有《刻舟求劍》、《愚公移山》等。

      ③魏晉南北朝時期的小說:

      一、志怪小說。志怪小說以《搜神記》為代表?!端焉裼洝酚小陡蓪⒛啊贰ⅰ赌峡绿貍鳌?、《韓憑夫婦》等名篇。

      二、軼事小說:《世說新語》開我國軼事小說的先河,有一定的藝術(shù)成就和思想道德價值。作者劉義慶(403-444)是南朝劉宋王朝的宗室。

      ④唐人傳奇。唐代傳奇的出現(xiàn),標志著我國古典小說的成熟。唐代傳奇大都形象鮮明、情節(jié)曲折,結(jié)構(gòu)完整,文辭華美,在藝術(shù)上有較高的成就。李朝威的《柳毅傳》,白行簡的《李娃傳》,陳鴻的《長恨歌傳》都是名篇。

      ⑤宋人“話本”。話本,即民間說書人所用的故事的底本?!毒┍就ㄋ仔≌f》中的《碾玉觀音》、《錯斬崔寧》,《清平山堂話本》中的《董永遇仙傳》、《快嘴李翠蓮》都是“話本”名篇。

      明代出現(xiàn)“擬話本”,《灌園叟晚逢仙女》就是擬話本名篇。

      ⑥明清小說。明清時代,我國古典小說,特別是章回小說發(fā)展到了高峰,產(chǎn)生了大批不朽的名篇,如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》等。

      四、我國古代小說的特點:

      ①注意人物行動、語言和細節(jié)的描寫。在矛盾沖突中展示人物形象。但人物性格單一、少變化,缺乏立體感。如《三國演義》中的英雄人物張飛,除了“忠”這一封建臣子的共性以外,就是有勇猛這個性格特征了,如丈八蛇矛,大吼三聲,剛硬的扎須都是這一性格特征的外部表現(xiàn)。

      ②情節(jié)曲折,故事完整。這是我國古代小說獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)。如《水滸傳》,它包含了許多故事,每個故事又有相對的完整性和獨立性,但又與其它故事緊緊相連,一環(huán)扣一環(huán),互相牽制,從而展示了農(nóng)民起義的如火如荼的廣闊畫面。

      ③語言準確簡練,生動流暢,富于個性。如《世說新語》中“管寧割席”的故事:管寧,華歆共園中鋤草,見地有片金,寧揮鋤與瓦石不異,歆捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:“子非吾友也!”只六七個字,細致地描繪了兩件生活小事,顯示了兩人對金錢權(quán)貴的不同態(tài)度,突出地表現(xiàn)了管寧蔑視金錢權(quán)貴,嚴于擇友的品質(zhì)。

      ④敘述方式明顯帶有說書人的印記。我國古代小說原本就是“說書”,它的敘述方式,總是帶有說書人的印記?!翱垂俾犝f”、“閑話休提”、“欲知后事如何,且聽下回分解”就是古代小說典型的敘述語氣。

      五、解讀文本。

      閱讀小說要緊緊抓住情節(jié)、人物、和背景三個要素。首先思考以下問題:

      1、全文是以什么為線索來展開故事情節(jié)的?

      書信。請求傳書,允諾傳書,洞庭傳書,傳書的結(jié)果,組成了完整的故事。

      2、情節(jié)曲折是傳奇的鮮明特點,請結(jié)合課文說說哪些方面體現(xiàn)了情節(jié)之奇?

      柳毅入龍宮一段,傳書的方式奇特,按照這種方式,果真見到了水府龍宮,見到了人世間沒有的奇景,還見到了神龍世界的奇人。(具體見課文)

      3、思考作者這樣構(gòu)思情節(jié)有什么作用。

      以書信為線索,又能突出人物性格,龍女托書柳毅,說明龍女不屈服于命運,想方設(shè)法要跳出苦海,尋求幸福;柳毅傳書,表現(xiàn)了急人之難的俠膽義;錢塘君聞訊而怒,食婿除惡,表現(xiàn)了正直剛烈的特點。

      4、課文以后的情節(jié)是這樣的:

      洞庭君感柳毅之德,設(shè)宴款待。錢塘君提出將龍女許配給柳毅,但因出語傲慢,遭到柳毅的嚴辭拒絕。柳毅辭歸,娶妻屢亡,乃遷居金陵。而龍女于直感柳毅之恩,“誓心求報”,她閉戶剪發(fā),斷然拒絕父母欲她許配給濯錦江的小兒子的愿望,后知柳毅在金陵鰥居,乃化名盧氏女,由媒說合,與柳毅終成配偶。夫妻感情甚篤。談起往事,柳毅方知盧氏即龍女。后夫妻徙遷南海,復(fù)歸洞庭。

      5要求學(xué)生復(fù)述課文故事。

      6、撰寫課文故事梗概。

      一日,柳毅下第還鄉(xiāng),路縫牧羊女,貌若甚戚者。問其故,乃知龍女也,為無情朗所厭薄,又得罪舅姑,以致毀焉。托書于毅??辉S之。以水府深,遂叩通達之術(shù),徑引別東去,月余還家,詣洞庭,果如其言,由武夫揭水指路,數(shù)息至宮,會洞庭君,幸玄珠閣,須臾方臨。設(shè)拜后進書,哀咤良久,舉宮悉慟。錢塘怒食無情郎,龍女獲救回宮。

      六、引導(dǎo)學(xué)生討論分析人物性格特點。

      學(xué)生分析討論,師生共同小結(jié)。

      龍女:是一個美麗善良,追求幸福而又有反抗精神的女子。

      要點:不滿父母包辦,不屈從于命運,力求改變命運,

      面對丈夫公婆的迫害,不是逆來順受,而是要跑出苦海。

      柳毅:是一個見義勇為,扶弱鋤強的青年。是作品的主要人物,也是作者全力歌頌的對象。

      要點:剛毅正直,有正義感,同情弱者。他把代人傳救人于危難看成自己應(yīng)該做的事,顯出他坦蕩的情懷。

      錢塘君:是一個剪除惡暴伸張正義的勇士的形象。他性格剛烈,嫉惡如仇,坦直莽撞,敢于承擔(dān)責(zé)任。

      七、布置作業(yè):

      《基礎(chǔ)訓(xùn)練》

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