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      意識作用于客觀事物教案

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      意識作用于客觀事物教案

      復(fù)習(xí)提問

      (l)什么是意識?意識為什么有正確和錯誤之分?其主觀原因是什么?

      (2)意識怎樣才能正確反映事物?

      導(dǎo)入新課

      通過第一、二框題的學(xué)習(xí),我們懂得了意識是人腦對客觀事物的反映。這個反映有如實反映和歪曲反映。因而意識有正確反映和錯誤反映之分。

      只要我們端正立場,以人民的根本利益為出發(fā)點來觀察事物,以科學(xué)的世界觀、人生觀為指導(dǎo),不斷充實我們的科學(xué)知識,運用正確的思維方法,就一定能夠在正確認識世界的道路上不斷前進。

      通過前面的學(xué)習(xí),我們知道,意識能夠正確地反映客觀事物的現(xiàn)象、本質(zhì)和規(guī)律,但意識的能動作用更重要的還是指導(dǎo)人們改造客觀事物,這就是我們這節(jié)課反要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,意識能夠反作用于客觀事物

      三、意識能夠反作用于客觀事物(板書)

      請大家看書P21第三段小字部分并回答下列問題:

      1、我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了物質(zhì)和意識現(xiàn)象。書上指的藍圖屬于什么現(xiàn)象?(意識)

      2、新型建筑物屬于什么現(xiàn)象?(物質(zhì))

      3、新型的建筑物為什么和藍圖一樣呢?藍圖起了什么作用?(指導(dǎo)什用)

      4、藍圖又是怎樣變成新建筑物的呢?(指導(dǎo)并通過工人的勞動)

      5、意識能不能直接引起客觀事物的變化呢?比如我們能不能通過“想”這種意識活動,在黑板上寫個“一”字呢?(不能)

      那么意識是怎樣反作用于客觀事物呢?

      1.意識對客觀事物反作用的基本含義(板書)

      問:意識能否直接使客觀事物發(fā)生變化?

      教師講解:我們一想要蓋大樓就能把大樓建成嗎?一畫出藍圖,就能把大樓建成嗎?你一想讓企業(yè)發(fā)達,企業(yè)就真能發(fā)達嗎?李洪志一念咒(發(fā)功)地球就會爆炸或不爆炸嗎?這說明,意識不能直接作用于客觀事物,單靠意識不會引起客觀事物的變化任何,也就是說我們不能只想、只說,還必須去做,去行動,去實踐。這點正如不能把“一”字“想”到黑板上去一樣,藍圖也不能直接變成新型建筑物。

      但是,意識卻有一種本領(lǐng),那就是作為一種無形的力量在不停地告訴人們,應(yīng)該去做什么,怎樣去做。無論是人們認識和改造自然界或者人類社會,人們都有著自己的目的、意圖,然后在這種意圖的支配下采取適當(dāng)?shù)男袆印_@些都體現(xiàn)了意識的反作用,因此意識反作用的含義是:

      在實踐活動中,意識總是指揮著人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西,從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化。這就是意識對客觀事物的反作用。

      “議一議”,藍圖為什么不能直接變成建筑物?藍圖在建筑活動中起什么作用?

      ①意識不能直接作用于客觀事物,即意識本身并不會引起客觀事物的變化,它只能指揮著人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西。而藍圖是客觀事物在人腦中的映象,是意識,不是物質(zhì)性的力量,因而不能直接變成建筑物。

      ②藍圖是意識,在建筑活動中起指導(dǎo)作用,這表明意識的力量仍然是巨大的。

      通過前一節(jié)的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)了解到了由于各種各樣的原因,人們的意識對客觀事物的認識是不同的。因此,人們的意識必然有正確與錯誤之分,而不同性質(zhì)的意識對事物的反作用是不同的。

      2、不同性質(zhì)的意識對事物的反作用不同。

      (l)對自然界反作用的積極表現(xiàn)和消極表現(xiàn)。(板書)

      意識對自然界的反作用,人類世代都在發(fā)揮著、并不斷積累下來。其中有積極作用,也有消極作用。

      它們是由什么原因引起的呢?

      (學(xué)生回答略)

      事實表明,正確的意識在人們改造自然界中起著積極作用。錯誤的意識在人們改造自然界中起著消極作用。

      馬克思主義哲學(xué)認為,人與動物的區(qū)別在于人能制造和使用生產(chǎn)工具,有意識能思維。意識的能動性的一個重要表現(xiàn)是,意識可以根據(jù)客觀實際形成“超前反映”,在觀念中構(gòu)筑客觀上尚未出現(xiàn)的事物,并經(jīng)這一觀念為指導(dǎo)進行實踐活動,使意識反作用于客觀目物,引起客觀事物的變化,制造成新的東西。動物雖然也會經(jīng)自己的活動作用于它周圍的毫物,引起周圍事物的變化,但都是無意識的,是一種本能活動。以建筑活動來說,先有藍圖,后有實際建筑物,因為頭腦中的藍圖是根據(jù)客觀實際設(shè)計的,仍然是先有物質(zhì),后有意識。先在“頭腦中建成”藍圖,然后才有建筑活動,這就是意識對物質(zhì)的反作用。

      (請同學(xué)們舉例說明,意識對自然界反作用的積極表現(xiàn)和消極表現(xiàn))

      既然意識對自然界具有反作用,不同的意識對自然界有不同的反作用。那么,意識對類社會有沒有反作用呢?如果有反作用,其結(jié)果是不是一樣的呢?

      (學(xué)生回答后,教師歸納)

      (2)意識對社會發(fā)展的有利作用和阻礙作用。(板書)

      人們改造社會的活動曾長期處于盲目狀態(tài)中,但意識的指導(dǎo)作用仍然是存在的,改造社會就是改變?nèi)伺c人的社會關(guān)系。但由于人們基于不同的利益關(guān)系有著不同的思想,因而社會關(guān)系的改變就表現(xiàn)為不同意識的沖突。在階級社會中,不同的階級都以各自的思想意識指導(dǎo)自己的行動,并試圖來影響社會的發(fā)展。進步階級的意識有利于社會的發(fā)展,反動階級的意識則阻礙社會的發(fā)展。

      根據(jù)所學(xué)歷史知識“議一議”某一社會歷史時期兩種不同性質(zhì)的意識是怎樣沖突的?正確反映和歪曲反映各起了怎樣的作用?(正確--促進;錯誤--阻礙)

      (學(xué)生回答后,教師歸納)

      兩種性質(zhì)的意識為什么是相反的?產(chǎn)生兩種不同性質(zhì)意識的原因是什么?

      (階級利益對抗--兩種不同性質(zhì)的意識所起的作用不同)

      科學(xué)理論對客觀世界的反作用是怎樣的?

      (學(xué)生回答后,教師歸納)

      無可辯駁的事實告訴我們,正確的思想意識,科學(xué)的理論學(xué)說,對客觀世界的發(fā)展有著巨大的促進作用。

      不同的意識對客觀事物起著不同的反作用,總之,意識能夠反作用于客觀事物。因此,我們一定要重視意識的作用,重視精神的力量,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。

      3.自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識(板書)

      (l)要重視和調(diào)動人的精神能量。(板書)

      (教師講解)語錄:“人總是要有一點精神的”調(diào)動人的精神能量就會有力地推動社會和人自身進步。

      P24語錄“人們的社會存在......物質(zhì)力量”說明了正確反映客觀及其發(fā)展規(guī)律的意識,可以促進客觀事物的發(fā)展,這句話側(cè)重強調(diào)了正確的思想對改造社會的巨大作用。

      這兩條語錄都充分強調(diào)了意識對物質(zhì)的反作用。只有調(diào)動人的精神能量,讓人們主動而積極地去改造自然界和人類社會才能夠推動社會的發(fā)展與進步。

      (2)社會主義精神文明是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。(板書)

      社會主義精神文明建設(shè)對我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著非常巨大的作用:

      ①為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持

      精神文明建設(shè)包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè),思想道德建設(shè)為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力,而教育科學(xué)文化建設(shè)則提供智力支持。

      我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)應(yīng)該包括物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩部分。而我們往往只重視物質(zhì)文明建設(shè)卻忽視了精神文明建設(shè)的力量,這種做法是錯誤的。我們應(yīng)該兩個文明一起抓,因為:

      精神不是萬能的,但沒有精神又是萬萬不行的。人類進行活動,不但需要物質(zhì)資源,而且需要精神資源。杜會主義既是物質(zhì)的富有,也是精神的富有。社會主義的全面發(fā)展,既包括物質(zhì)文明的進步,也包括精神文明的進步。建設(shè)社會主義精神文明,關(guān)系到我國社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達。物質(zhì)文明是基礎(chǔ),但精神文明搞不好,物質(zhì)文明也要受破壞,甚至社會也會變質(zhì)。

      P24鄧小平語錄,說明了什么?

      (請同學(xué)們討論回答,教師歸納。)

      物質(zhì)文明與精神文明相互影響。物質(zhì)文明是基礎(chǔ),但精神文明搞不好,物質(zhì)文明也要受破壞,甚至社會也會變質(zhì)。所以,我們在搞好經(jīng)濟建設(shè)的同時,必須加強社會風(fēng)氣建設(shè),加強社會主義精神文明建設(shè)。

      經(jīng)濟搞上去了,要不要抓好思想政治工作,回答應(yīng)該是肯定的。如果不抓思想政治工作,社會風(fēng)氣壞下去,物質(zhì)文明也要受破壞,社會也會變質(zhì)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)就難以實現(xiàn)。經(jīng)濟上去了,重視精神文明建設(shè),提高公民的思想道德素質(zhì),又能促進經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。第24頁最后一段小字部分就是一個很好的例證。

      當(dāng)前,我國經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。加強社會主義精神文明建設(shè)意義是什么呢?怎樣加強社會主義精神文明建設(shè)?

      (學(xué)生回答后,教師歸納)

      ③建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制,必須加強社會主義精神文明建設(shè)

      建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制;必須加強社會主義精神文明建設(shè),我們要正確處理競爭和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效率和公平、先富和共富、經(jīng)濟效益和社會效益等關(guān)系,反對見利忘義、唯利是圖;形成把國家和人民的利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義的義利觀,形成健康有序的經(jīng)濟和社會生活規(guī)范。

      社會主義市場經(jīng)濟越發(fā)達,越需要加強社會主義精神文明建設(shè),否則,欺詐一旦橫行無阻,我國社會主義市場經(jīng)濟就會遭殃。

      (3)積極參加社會主義精神文明建設(shè)。(板書)

      青年學(xué)生應(yīng)該自覺地參加社會主義精神文明建設(shè),抵御資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕。建設(shè)社會主義精神文明既是我國公民的權(quán)利,也是不可推卸的義務(wù):我們應(yīng)按照社會主義精神文明的要求來規(guī)范自己的言行,以利于社會主義事業(yè)的發(fā)展。

      “議一議”。(請同學(xué)們聯(lián)系本校實際,分組討論,回答時應(yīng)運用理論說明問題,教師歸納。)

      總之,物質(zhì)決定意識,意識又可以反作用于客觀事物。正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用。我們必須樹立正確的思想意識,積極參加社會主義精神文明建設(shè);

      小結(jié):這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了意識對物質(zhì)的反作用,下面我們來總結(jié)一下二者之間的辨證關(guān)系。

      物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系:

      探究活動

      意識是人腦的機能,它受到種主觀因素的影響。不同的人,對于同一事件往往有著不同的看法。教師可以組織學(xué)生針對當(dāng)前社會上存在的一些熱點問題進行調(diào)查,以次來明白人們的思想意識的不同。如:對污染問題、沙漠化問題、污水排放問題、下崗問題等進行調(diào)查。

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