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家庭教育不僅是個體家庭的事情，更是整個社會的事情。教育孩子，這是公民必須承擔的責任和義務，不可推卸。蘇霍姆林斯基曾尖銳地批評那些不負責任的家長，疏于教育，這是人性的墮落。有些父母溺愛縱容、甚至忽視放棄自己的孩子，對孩子的教育絲毫不放在心上，總以沒有時間為借口。蘇卻認為“如果沒有時間教育兒女——就意味著沒有時間做人”。因為沒有時間去教育孩子，也不會有時間去思考如何成為一名真正的公民，更不會懂得什么是對社會事業(yè)的精神奉獻。因此，他呼吁每個家長要“獻身于社會教育事業(yè)，好好教育孩子。使他們成為好的公民、好的工作人員、好兒子、好女兒，未來的好父母”。因為“子女是家長精神生活的一面鏡子”。

一、家庭教育是學校教育和社會教育的基石和紐帶

蘇霍姆林斯基曾指出：“若只有學校而沒有家庭，或只有家庭而沒有學校，都不能單獨承擔起塑造人的這一細致、復雜的任務?！奔彝ソ逃豢醋魇菍W校教育和社會教育之間必不可少的橋梁。因為社會教育雖然是一個廣泛的概念和范圍，但無論如何，都需要從家庭教育開始、延伸、擴展。家庭是社會中各個機關組織賴以存在的細胞，家庭教育則成為社會教育的根本和基礎。同樣地，學校教育若想實現其教育目標，就必須建立在良好的家庭教育基礎上。蘇同時也強調，“學校不能沒有家庭的配合，家庭是一個人應該學習做好事的起源之地。家庭每日、每時都在和學校集體的精神生活相接觸；學校不能沒有家庭的配合；學校里集體主義的道德文明在許多方面，就是開在家庭里的許多花朵的果實?！?/p>

二、家庭教育的主要內容

（一）培養(yǎng)孩子的義務感

培養(yǎng)孩子的義務感包括兩方面：1.從小培養(yǎng)他們做父母的義務感。這是蘇霍姆林斯基從現實教育案例中得出的結論。在他研究的200多個年輕家庭離婚的案例中，有189個離婚案件是由于之前從未受到過義務感的教育，對家庭沒有責任感的意識，所以才草率地離婚。所以他強烈地呼吁：“親愛的父親們和母親們，要從道德上培養(yǎng)自己的孩子做好父親和母親的準備?！盵2]2.從小培養(yǎng)孩子的勞動義務感。蘇認為，“勞動是最偉大的美，同時也是最艱巨的事業(yè)。認識這個真理，是教育的奧秘之一。”家長可以從兩個方面入手：一是培養(yǎng)孩子熱愛勞動的情感。即樹立尊重勞動、熱愛勞動的意識。二是培養(yǎng)孩子形成良好的勞動習慣。在日常生活中通過勞動，經過鍛煉形成習慣。

（二）培養(yǎng)孩子愛的能力

蘇霍姆林斯基十分重視對孩子愛的能力的培養(yǎng)，按照由低至高、由淺入深的順序主要從五個方面培養(yǎng)。1.愛自己。蘇認為愛護自己的尊嚴和榮譽，這是最基本和最首要的任務，也是人的真正的、美的源泉。2.愛父母。使孩子明白父母所付出的辛勤勞動都是為了自己，自己同樣要愛父母。因為“父母給了你生命并為你的幸福而操持。要愛惜他們的身體，使他們安寧。不要給他們帶來痛苦，不要使父母傷心和感到憂愁?！?.愛家庭。要讓孩子意識到自己是家庭中的一員，一言一行都代表著父母和家庭，培養(yǎng)孩子形成家庭榮譽感。4.愛他人?！耙湎Ш⒆觽兊膼廴酥模粩囔柟趟麑θ说男判?。”使孩子懂得，“一個人只有在他愛人們的時候才能成為人。如果孩子不善于去愛，他就不可能生活，不可能真正地在道德上得到發(fā)展，也就不可能逐漸地進入公民生活的大世界?！?.愛祖國。蘇認為愛祖國是人最崇高的愛的表現，教育孩子從小就關心祖國的現在和未來?！跋裾湎ё约旱穆曇?、自己家庭的榮譽，珍惜這一種神圣職責。”

（三）教會孩子思考

蘇霍姆林斯基曾說過：“我要關注的是，讓我們所培養(yǎng)的每一個孩子都成長為會思考、會探索的有智慧的人，讓認識過程每一步都使心靈變得更高尚，使意志煉得更堅強?！彼伎甲鳛橐豁棌碗s的腦力勞動，需要及早培養(yǎng)。他認為對人的教育是從胎教開始的。“父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因為兒子的智慧，在他還未降生到人間的時候，就從父母的身上伸展出來。”他教育兒子“要思考、思考、再思考！精神上的營養(yǎng)越豐富，你們的爭辯就會越激烈，你們對生活經驗的認識也將越深刻”。他認為“孩子應當盡可能早些學會思考、領會和判斷，這種思想越成熟，兒童情感就會越深刻?！盵1]因此，他強調父母“要培養(yǎng)自己孩子的智慧，那你就得教給他思考?！?/p>

作者：崔紅潔單位：東北師范大學教育學部