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摘要:我國(guó)從20世紀(jì)70年代開(kāi)始施行“一對(duì)夫婦只能生育一個(gè)孩子”的計(jì)劃生育政策后我國(guó)城市獨(dú)生子女數(shù)量日漸增多，其教育問(wèn)題也逐漸凸顯出來(lái)。本文從當(dāng)前城市獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題現(xiàn)狀出發(fā)，并分析其原因找出針對(duì)城市獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題的解決對(duì)策。

關(guān)鍵詞:城市獨(dú)生子女;家庭教育;問(wèn)題;對(duì)策

一、當(dāng)前城市獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題的現(xiàn)狀

由于每家只有一個(gè)孩子，多數(shù)家長(zhǎng)“望女成鳳”或者“望子成龍”，希望自己的孩子能在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中脫穎而出，成為萬(wàn)人矚目的佼佼者，因此，父母對(duì)子女的教育傾注了很大的熱情和希望，但不可否認(rèn)，也存在著一些弊端，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1．過(guò)度溺愛(ài)子女，重養(yǎng)育而不是教育

多數(shù)獨(dú)生子女家庭中，父母怕自己的子女吃苦就會(huì)大包大攬所有事情，小到生活細(xì)節(jié)，大到升學(xué)與擇偶。據(jù)有報(bào)道稱某大學(xué)生住校期間從不洗衣服，每到假期孩子就會(huì)大包小包的往家里拿衣服，父母將臟衣服洗干凈后再打包給孩子帶回學(xué)校。這樣的培養(yǎng)方式不僅不會(huì)讓孩子變得優(yōu)秀，反而會(huì)使孩子越來(lái)越依賴父母，失去自身的獨(dú)立性，久而久之，孩子就成了所謂的“寄生蟲(chóng)”。

2．追求分?jǐn)?shù)，重視子女的智力教育

相對(duì)忽視子女的道德教育對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，孩子是家庭未來(lái)的希望，承載著父母的寄托和愿望，由于多數(shù)家長(zhǎng)受“不要讓孩子輸在起跑線上“這句話的影響，認(rèn)為孩子在校學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)礁呓逃|(zhì)量就越好。為了獲取高分，有些家長(zhǎng)不惜重金為子女報(bào)名各類(lèi)課外補(bǔ)習(xí)班，目的僅為提高子女的學(xué)習(xí)成績(jī)與提高智力，但在子女在成長(zhǎng)的過(guò)程中相對(duì)忽視了道德教育，導(dǎo)致子女進(jìn)入社會(huì)對(duì)社會(huì)的不適應(yīng)。

3．過(guò)度保護(hù)，忽視對(duì)子女的挫折教育

大多獨(dú)生子女的父母視子女為掌上明珠，正所謂“含在嘴里怕化了”、“捧在手里怕飛了”，任何事情，父母都會(huì)替子女考慮周全，過(guò)度疼愛(ài)與保護(hù)子女，生怕受到一絲傷害，久而久之，子女習(xí)慣了父母的保護(hù)，在面對(duì)外界的壓力和挫折時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出焦慮與不安，從而逐漸喪失抗壓與受挫的能力。

二、獨(dú)生子女家庭教育現(xiàn)狀的原因分析

1．傳統(tǒng)因素

中國(guó)是一個(gè)擁有千年封建歷史的文明古國(guó)，其中一些傳統(tǒng)的觀念影響了現(xiàn)代，比如:學(xué)而優(yōu)則仕。即中國(guó)古代，無(wú)論貧民與貴族都可以參加科舉考試，考試通過(guò)者均可從政。這與當(dāng)今多數(shù)城市父母“望子成龍”、“盼女成鳳“情節(jié)極其相似，導(dǎo)致家庭教育常常誤入歧途。

2．父母的教育觀念

現(xiàn)代多數(shù)城市家庭中僅有一個(gè)孩子，因此，許多家長(zhǎng)對(duì)子女的教育問(wèn)題看做是家庭生活中的頭等大事，而父母家庭教育的觀念認(rèn)為子女讀一個(gè)好的學(xué)校，未來(lái)有一個(gè)好職業(yè)就是人生的成功，更有甚者，父母將自己的年輕時(shí)未實(shí)現(xiàn)的愿望統(tǒng)統(tǒng)寄托在子女的身上，對(duì)子女的教育傾入前所未有的熱情，實(shí)則給子女無(wú)形中施加了許多壓力。

3．獨(dú)生子女特殊的生活環(huán)境

獨(dú)生子女家庭中沒(méi)有兄弟姐妹，因此也缺少兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗(yàn)，在性格與情感上容易形成以自我為中心，不善于站在他人角度上換位思考問(wèn)題，同時(shí)，獨(dú)生子女也缺少與他人共享的歡樂(lè)。

三、獨(dú)生子女家庭教育問(wèn)題的解決對(duì)策

1．從家長(zhǎng)方面來(lái)看

第一，轉(zhuǎn)變父母的教育觀念。父母需轉(zhuǎn)變教育子女的觀念，培養(yǎng)子女的抗壓能力以及自理能力，其父母教育重點(diǎn)應(yīng)培養(yǎng)子女成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，要讓子女明白人生不可能一帆風(fēng)順，父母不能陪伴子女一生，在面對(duì)困難時(shí)要勇于面對(duì)不要退縮。因此，父母應(yīng)及時(shí)更新自己的教育觀念，若愛(ài)孩子則培養(yǎng)孩子成為一個(gè)獨(dú)立的人，而不是一味的給予與陪伴。第二，教育子女愛(ài)護(hù)與嚴(yán)格相結(jié)合。愛(ài)孩子是每個(gè)父母的天性，對(duì)于獨(dú)生子女，父母更是疼愛(ài)。只要是子女提出來(lái)的要求，父母都會(huì)竭盡全力，想方設(shè)法的滿足。但愛(ài)不是溺愛(ài)，在尊重子女選擇的同時(shí)也不無(wú)原則的放任，子女犯錯(cuò)時(shí)，父母也要嚴(yán)格給予批評(píng)。

2．從學(xué)校方面來(lái)看

第一，學(xué)?？膳c民間組織聯(lián)合開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校。借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，如法國(guó)開(kāi)辦“全國(guó)家庭教育學(xué)中心”開(kāi)設(shè)雙親學(xué)校，英國(guó)的民間組織“家庭學(xué)校協(xié)會(huì)”等為家長(zhǎng)提供學(xué)習(xí)家庭教育的機(jī)會(huì)，促使家庭教育由經(jīng)驗(yàn)型向理智型轉(zhuǎn)化。第二，學(xué)?？啥ㄆ谂e行家庭教育交流會(huì)。不同家庭教育經(jīng)驗(yàn)的交流能促使家長(zhǎng)反思自己的家庭教育的觀念，從而改進(jìn)自己的家庭教育方法。

3．從社會(huì)方面來(lái)看

第一，注重子女和同齡人之間的交流。這是社會(huì)教育的一部分，也共同屬于家庭教育和學(xué)校教育，家長(zhǎng)和老師都要有意讓獨(dú)生子女多接觸同齡人，讓子女體驗(yàn)到與同齡人交往的樂(lè)趣，培養(yǎng)獨(dú)生子女的綜合素質(zhì)和人際交往能力。第二，社會(huì)要注重學(xué)校與家庭相協(xié)作。家庭是子女的成長(zhǎng)的第一所學(xué)校，家庭環(huán)境對(duì)子女的成長(zhǎng)和教育影響非常大。學(xué)校雖然是專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)，但與家庭教育有明顯的不同，因此，社會(huì)要加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，共同合力為子女提供良好的教育環(huán)境，促進(jìn)子女健康的成長(zhǎng)。

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作者：張智紅 單位:武漢工程大學(xué)高等教育研究所