前言：本站為你精心整理了教育學(xué)與心理學(xué)協(xié)調(diào)共進(jìn)探析范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

一、國內(nèi)外教育學(xué)與心理學(xué)的淵源

教育學(xué)與心理學(xué)兩門學(xué)科都是從哲學(xué)領(lǐng)域發(fā)展演變而來的，獨(dú)立之后成為了新的學(xué)科，從本源角度來講，兩者同出一處，具有一些相同的特質(zhì)。早在古時(shí)，我國著名的思想家、哲學(xué)家、教育家孔子已在其著作中融入了教育學(xué)與心理學(xué)的思想，他所倡導(dǎo)的“德治教化”思想便是集合了教育學(xué)與心理學(xué)的特質(zhì)，為現(xiàn)代教育心理學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”就首先從教育學(xué)的角度闡述了人人身上都有可學(xué)之處的觀點(diǎn)，再從心理學(xué)角度闡述了人人都有長處，都有優(yōu)于自己的地方，對待他人要謙虛恭敬才能促進(jìn)自身的學(xué)識增長，體現(xiàn)一種集大家之所長，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)狀態(tài)的教育理念，更是在其中融入了儒學(xué)文化中的”謙”作為教育心理學(xué)領(lǐng)域中的“德育”。除孔子外，我國各個(gè)時(shí)期均有不同的代表人物，如古時(shí)的孟子、荀子、莊子、老子等大家的著作中，可見許多涉及教育學(xué)與心理學(xué)方面的闡述，因此，從古時(shí)及可考究的資料來看，便可知教育學(xué)與心理學(xué)的淵源頗深。而國外對于教育學(xué)與心理學(xué)的研究，可以通過學(xué)者的經(jīng)歷及其著作可見其發(fā)展軌跡。國外文獻(xiàn)資料中記載中，對于教育學(xué)與心理學(xué)的研究最早是研究古希臘的哲學(xué)家，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，逐步發(fā)現(xiàn)教育學(xué)與心理學(xué)的特性與相互之間的聯(lián)系，并逐步將其從哲學(xué)中剝離出來，成為獨(dú)立學(xué)科。與此同時(shí)，許多著名哲學(xué)家也是心理學(xué)家與教育學(xué)家，如赫爾巴特、杜威，他們撰寫的著作不但包含有哲學(xué)領(lǐng)域，同時(shí)也包括教育學(xué)與心理學(xué)方面的，這也從側(cè)面反映出教育學(xué)、心理學(xué)兩門學(xué)科的融合性與相通性，隨著人們對世界認(rèn)識的深入與分化，教育學(xué)、心理學(xué)才逐步從哲學(xué)中分化出來，分別成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

二、從教育學(xué)和心理學(xué)的本質(zhì)看兩者的融合

這兩門學(xué)科本身就是相輔相成、相互促進(jìn)的，包括現(xiàn)今的教育心理學(xué)，都是融合了兩門學(xué)科衍生出的新學(xué)科。在《教育科學(xué)綱要》書中談到了科學(xué)的基本特征，主要包括：

1）有確定的對象和范圍，不與其他科學(xué)相混淆。

2）自成系統(tǒng)，不存在前后矛盾的現(xiàn)象與邏輯上的謬誤。

3）有客觀事實(shí)作為研究依據(jù)。

4）具備普遍性與永久性。教育學(xué)與心理學(xué)都具備了上述特征，作為都是研究人的學(xué)科，我國近些年的教育學(xué)與心理學(xué)研究也較為注重科學(xué)方法的應(yīng)用，例如：觀察法、實(shí)驗(yàn)法等，即：使學(xué)科的研究建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)之上，講求以實(shí)證來驗(yàn)證現(xiàn)象，而不是單純以現(xiàn)象為科學(xué)定性，體現(xiàn)了一種學(xué)科發(fā)展與科研的嚴(yán)肅性。我國師范院校自1904年起，在《鄒定學(xué)堂章程》的指導(dǎo)下，按要求講授“教育學(xué)”，從這時(shí)起，教育學(xué)的教學(xué)便延續(xù)下來，并且隨著時(shí)代的變化，教育學(xué)在學(xué)科發(fā)展中，也有著新的發(fā)展和進(jìn)步，教學(xué)課程不斷與社會發(fā)展相適應(yīng)。值得一提的是由于教育學(xué)與心理學(xué)本身就是包含了人性特點(diǎn)與哲學(xué)思想的學(xué)科，盡管已形成系統(tǒng)的教育教學(xué)方法，但是由于所遵從的流派與觀點(diǎn)不同，同一現(xiàn)象，不同的人會給出不同的解釋，具備高度的復(fù)雜性，任何一位心理學(xué)專家教授或是心理學(xué)研究人員都會潛意識里受到某種流派的影響，從而形成不同的教學(xué)思路與引導(dǎo)模式，從兩門學(xué)科的塑造上，有利有弊。優(yōu)點(diǎn)在于不拘泥于課本，可以呈現(xiàn)出百花齊放的景象，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，接觸不同的思想，為學(xué)生未來的發(fā)展起到了良好的引導(dǎo)作用。相對的缺點(diǎn)就是學(xué)生在學(xué)習(xí)教育學(xué)和心理學(xué)時(shí)，不能死板地理解書本，對某種觀點(diǎn)或思想要有自己的判斷和理解，“存在即為合理”，如果一個(gè)現(xiàn)象用這種方法或思想無法理解和解釋時(shí)，可以通過其他的方法試一試，這也是教育學(xué)與心理學(xué)無論學(xué)的再多，最終也要?dú)w于實(shí)踐的本質(zhì)所決定的。例如，師范院校的幼師專業(yè)，在學(xué)習(xí)過程中必然要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)，然而學(xué)習(xí)的目的不是只是理解書本內(nèi)容那么簡單，而是需要學(xué)生了解人性的本質(zhì)，從兒童心理的角度出發(fā)來指導(dǎo)自己今后的幼師生涯，至于采用什么樣的教學(xué)方式，怎么樣與幼兒進(jìn)行溝通，及展現(xiàn)教育心理學(xué)中的德育內(nèi)涵，這都不是教學(xué)大綱可以規(guī)劃的，需要每一個(gè)人去探索，然后用自己特有的方式展現(xiàn)出來，這也是學(xué)科的魅力所在。

三、教育學(xué)與心理學(xué)的共同發(fā)展與進(jìn)步

教育學(xué)與心理學(xué)通過不斷的融合與發(fā)展，基于許多共同點(diǎn)與共通之處，逐步衍生出了二者的融合學(xué)科———教育心理學(xué)，這門學(xué)科的思想最早是源于裴斯泰洛的“教育心理學(xué)化”主張，在其著作《論教學(xué)方法》中將心理學(xué)作為教育教學(xué)的基礎(chǔ)考量，以心理學(xué)促進(jìn)教育的發(fā)展，使得教學(xué)更加符合人本來的需求及人類文明智慧的發(fā)展規(guī)律。而教育心理學(xué)被獨(dú)立出來是源于美國心理學(xué)家桑代克于1903年出版的《教育心理學(xué)》一書。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國也逐步重視教育心理學(xué)的研究與運(yùn)用，1962年我國成立了專業(yè)的教育心理學(xué)委員會，展開教育心理學(xué)的教學(xué)研究，隨后，各類教育心理學(xué)教材問世，作為一門獨(dú)立發(fā)展的應(yīng)用型學(xué)科，教育心理學(xué)兼具了教育學(xué)與心理學(xué)的特質(zhì)，因此，既可以將其看做是教育學(xué)的一個(gè)組成部分，也可將其看成是心理學(xué)的一個(gè)組成部分，將心理學(xué)的理論融入教育過程中，是通過分析表象背后的本質(zhì)，來以此判斷教育與教學(xué)對象的匹配程度，它直接涉及到教師如何在教育活動中認(rèn)識自己的教育對象，以便有針對性地因勢利導(dǎo)、因材施教，把教育工作充分建立在青少年兒童心理發(fā)展規(guī)律之上。進(jìn)而不斷地提出與修訂現(xiàn)有的教育方法與方案，起到持續(xù)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，以人為本，提升教育水平的效果。例如，心理學(xué)研究關(guān)注的學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，已經(jīng)取得了一定的研究成果，這些成果被廣泛應(yīng)用在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，從而通過對學(xué)生多種特質(zhì)的培養(yǎng)和正確的引導(dǎo)來進(jìn)行因材施教，以此提升創(chuàng)造力，而教學(xué)實(shí)踐又為心理學(xué)實(shí)踐提供了研究對象和基礎(chǔ)條件，故而二者是相互作用的，這是教育學(xué)與心理學(xué)相互促進(jìn)的積極表現(xiàn)。同時(shí)也是兩門學(xué)科的發(fā)展與進(jìn)步的體現(xiàn)，教育心理學(xué)已在多個(gè)高校開課，特別是師范院校，十分注重學(xué)科建設(shè)，在教育是立國之本的今天，已經(jīng)受到越來越多的重視，兩門學(xué)科的演變與融合，都促進(jìn)了教育學(xué)與心理學(xué)的共同發(fā)展進(jìn)步。因此，如何才能使得心理學(xué)的研究成果與教學(xué)實(shí)際情景展開更緊密的結(jié)合，并充分考慮人的因素，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的改進(jìn)與提升，是教育心理學(xué)學(xué)科作為一門新興學(xué)科在未來能否持續(xù)應(yīng)用下去的一個(gè)重點(diǎn)考量因素。

作者：尹暢 單位：周口師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院12級心理學(xué)專業(yè)